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村社會(huì)文化考察報(bào)告 文化考察報(bào)告總結(jié)篇一
中秋節(jié)社會(huì)文化教案
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中國(guó)上下五千年的歷史，到今天為止并沒(méi)有像古希臘，古埃及那樣，埋沒(méi)在歷史中，而是繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。前人給我們留下了寶貴的歷史，給我們留下了許多可貴的東西，如令國(guó)人驕傲的發(fā)明，流傳千古的名著，令今人嘆為觀止的建筑等，無(wú)不在展示古人的智慧。時(shí)間可以把一個(gè)事實(shí)變?yōu)闅v史，而歷史可以把一個(gè)小小的地方留在人們的記憶里。*的密溪村就是如此。
*市九堡鎮(zhèn)密溪村是江西省第一批省級(jí)歷史文化名村。
從*市西行40公里至九堡鎮(zhèn)官倉(cāng)圩，再沿一條古驛道逶迤北去約5公里，便來(lái)到了深藏在鳳凰山下一個(gè)群山環(huán)抱的客家古村落、清代著名理學(xué)家羅有高（字臺(tái)山）的故鄉(xiāng)——密溪村。臨近村口，只見(jiàn)兩邊山坡對(duì)峙，古樹(shù)參天，腳下的.山路隱沒(méi)在拐彎處，迎面看見(jiàn)一座高聳入云的五層古塔凝秀峰塔，矗立在左邊山坡上。越過(guò)山口，視野豁然開(kāi)朗，一片阡陌縱橫、蔥郁碧綠的山川田野和鱗次櫛比的村莊呈現(xiàn)在人們眼前。哦，這就是“一帶密溪淌綠水，千尋松竹染紅霞”的密溪村！
密溪村境內(nèi)有三條小溪流過(guò)而得名，這點(diǎn)很有些類(lèi)似今天的贛縣三溪鄉(xiāng)，三溪鄉(xiāng)也因?yàn)榫硟?nèi)有三條溪流過(guò)得名。這種地名簡(jiǎn)樸如斯，足見(jiàn)開(kāi)基人的淳樸。這種地名取法在贛南各地廣泛存在，如一群鴨婆喜歡呆的地方用來(lái)開(kāi)基了，此地叫鴨婆崠；時(shí)有白鷺飛來(lái)飛去的地方用來(lái)開(kāi)基了，此地叫白鷺；最早搭建了三座棚寮的地方用來(lái)開(kāi)基了，此地叫三寮；一片蕉林的地方用來(lái)開(kāi)基了，此地叫蕉坑；滿(mǎn)眼是蘆箕的地方用來(lái)開(kāi)基了，此地叫蘆箕窩……據(jù)《江西省*縣地名志》記載，密溪的開(kāi)基者為羅密峰，從寧都縣城的大埠遷居而來(lái)，迄今已有近三十代人繁衍于此了。許是羅密峰喜歡這里密密如織的溪流，便用了名字中的“密”字和這一地的溪水，叫開(kāi)了“密溪”名。如此，這名字便有了十分豐富的地理內(nèi)容與人文內(nèi)容。密溪村以羅為絕對(duì)大姓，傳說(shuō)，另一王姓大族在明朝時(shí)，因家道衰微，田屋被羅氏逐次買(mǎi)盡，而遷居稍遠(yuǎn)處。密溪村地處寧都通往*的古驛道上，承接著千年來(lái)寧都至*至福建的客家人南遷的腳步。
密溪現(xiàn)存近百幢大大小小的古民居，多為明清時(shí)期所建，規(guī)模宏大的主要有羅氏大宗祠、羅應(yīng)文公祠、應(yīng)宗公祠、石泉公祠、淳夫公祠、皋澤公祠、密峰太公祠等十幾處，一般占地面積都在三四百平方米左右。大小不一的私廳、私宅，則如星羅棋布，眾星拱月般地散布在村內(nèi)，多為磚木結(jié)構(gòu)，也有一些祠廳全用木料構(gòu)建，大部分屋頂都是兩面坡下水的歇山頂或硬山頂式，許多隔間垛墻都上瓦端，突出檐外，昂首飛翹，頗有動(dòng)感。
其實(shí)，密溪真正有人文內(nèi)容的時(shí)代是在開(kāi)基三百年后的清乾隆年間的羅臺(tái)山時(shí)代。從這個(gè)時(shí)代開(kāi)始，密溪村開(kāi)始出名。出名始作俑者為羅有高（1733—1779），字臺(tái)山。清乾隆三十年（1765）舉人，雖兩次京試未中，但因文章出眾，流傳全國(guó)，影響后世。他幾乎是個(gè)全才“能拳勇，善擊劍；又工古文辭，潛心理學(xué)，終身以鉆研儒道、佛學(xué)為業(yè)，造詣極深”。文學(xué)方面，羅有高以散文見(jiàn)長(zhǎng)，既取眾家之長(zhǎng)，又獨(dú)樹(shù)一幟。臺(tái)山于乾隆四十四年因病卒葬原籍后，密溪建有“臺(tái)山園”和“臺(tái)山學(xué)堂”以作紀(jì)念。可以說(shuō)，臺(tái)山這位歷史名人的出現(xiàn)，使羅氏族人引以為榮并傾力大興文風(fēng)。密溪?dú)v史上鄉(xiāng)宦眾多，文風(fēng)昌盛，也正是自乾隆年始。
不過(guò)，最令人駐足忘返的是密溪古民居的建筑裝飾藝術(shù)。如羅氏大宗祠，大門(mén)兩側(cè)一排清明碑刻，青石板臺(tái)階兩端屹立著一對(duì)威武的大石獅，門(mén)檻邊一對(duì)精雕細(xì)琢的榮鼓石，高大雄偉的木門(mén)廊上高懸金字匾額，祠堂內(nèi)外的木立柱、頂棚、雀替、挑檐和斗拱上都巧妙地裝飾有多種手法雕刻的圖案，在木構(gòu)件上有多處層層累疊伸挑。使人贊嘆不絕的是門(mén)廊頂部天花板上鑲嵌著一幅由近百幅龍鳳、瑞獸和花卉圖案的雕板，均以深浮雕、鏤雕等精湛工藝手法雕就，形態(tài)栩栩如生，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，寓意深邃。祠堂內(nèi)的柱梁斗拱之間保存有不少繪畫(huà)，上廳天花板上又鑲嵌著兩對(duì)倒立的木雕描金獅子，宛若在活蹦亂跳。其他宗祠在裝飾藝術(shù)上既獨(dú)具風(fēng)格，又有相似之處。
往事越千年，江山留勝跡。作為贛南客家重要一支的密溪村，不僅承載著千百年的歷史信息，而且為研究贛南客家史以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展史提供了重要的依據(jù)，也是*旅游業(yè)的重要資源。
社會(huì)發(fā)展到今天，現(xiàn)代建筑早已逐漸取代了四合院，老胡同，古建筑遠(yuǎn)離了我們的生活，我們的視線，但卻顯得更珍貴。這些歷史文化，不僅向我們展現(xiàn)了古人的指揮，而且給我們留下了寶貴的財(cái)富。他們是那樣的稀少而珍貴，所以我們應(yīng)倍加珍惜。這些文化不僅活在歷史中，而且也留在我們的記憶里。
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