按照老家的習俗，二十歲以上的男女，就可以訂婚了。訂婚分為兩種，自由戀愛和父母包辦。在海島上的居民，大多是父母包辦。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇我與婚俗改革主題征文，希望對同學們有所幫助，經供參考。

我與婚俗改革主題征文1

“我看中的是人，不是錢。很多人認為彩禮要得越多，越顯示男方對女方的尊重。我不這么想。”回想起自己“零彩禮”出嫁的決定，家住河北河間市的石靜這樣說。

近幾年來，各地高價彩禮的消息屢見不鮮。河間的一些鄉村，女方要彩禮流行“萬紫千紅一片綠”——1萬張5元鈔票，加1000張百元鈔票，再加若干張50元鈔票。

高價彩禮、婚禮大操大辦給許多家庭帶來沉重負擔，由此引發的浪費、攀比等問題，更對社會風氣造成不良影響。

為此，河間市通過邀請道德模范等當地有影響力人士為“零彩禮”“低彩禮”新人頒發結婚證等方式，倡導莊重簡約的新式婚禮風尚。如今，當地為辦婚禮“死要面子活受罪”“硬撐門面筑債臺”現象得到有效緩解。

湖南澧縣倡導節儉辦婚宴，控制喜宴菜品數量、份量，鼓勵餐后打包，杜絕舌尖上的浪費，并確立單方舉辦婚宴不超過20桌、男女雙方合辦不超過30桌的標準。

江蘇南京建鄴區在舉辦公益單身交友活動的同時，宣傳文明婚俗新風，邀請參加活動的年輕人在杜絕天價彩禮、豪華婚宴等倡議書上簽名。

河南寧陵縣從黨員干部、教師、軍人入手，倡導彩禮不超過3萬元，隨份子不高于100元。

“大部分實驗區將婚俗改革納入村規民約、居民公約，明確婚嫁事宜操辦流程，制定限高標準，有效減輕了群眾的婚嫁負擔。”民政部社會事務司司長王金華說。

我與婚俗改革主題征文2

講排場比闊氣”：別讓婚宴變“剩宴”

婚宴，作為一種典型的家庭消費，除了見證美滿、傳遞祝福外，也是一種“人脈宴”。尤其在社交媒體迅速發展的今天，跟風搞“大場面”的現象更為突出。

一場婚宴結束，留下滿桌剩菜剩飯，很多人對這樣的婚宴浪費現象已經司空見慣。各類喜宴上的餐飲浪費令人咋舌，剩菜剩飯一般會占到菜量的四分之一到三分之一，讓喜宴變成了“剩宴”。

空盤就是“虧面子”、“硬菜”好看不中吃、喜宴標準年年高、吃不完也不愿兜著走……講排場、愛面子以及守舊俗是造成浪費嚴重的主要原因。

殊不知，這種講排場、鋪張浪費的做法，加重了婚禮舉辦者的負擔，與當前全社會倡導的節儉之風格格不入。

婚禮不應該是互相炫富，更多應該體現對前來祝賀嘉賓的一種感謝；打造“剩宴”并不能代表自己有多體面，追求健康餐飲理念、理性生活方式才是最大的誠意。

主人想著熱情招待客人，在分量滿滿的菜品上體現誠意，但是，不浪費的婚禮更體面。餐桌文明是社會文明的縮影，因虛榮心和舊風俗成為餐飲浪費重災區的喜宴應該踩下“急剎車”。

我與婚俗改革主題征文3

遏制天價彩禮迫在眉睫，對天價彩禮堅決說“不”！

“綁新郎摟伴娘”：不是熱鬧，是胡鬧

婚鬧本是中國的傳統婚姻習俗，圖的是一個喜慶，烘托婚禮的氣氛，比如人們常說起的鬧洞房就是婚鬧的形式之一，“鬧一鬧才喜慶”“結婚不鬧不熱鬧”等鬧婚習俗根深蒂固。

然而，這種行為早已超出傳統風俗和開玩笑的底線，出格的慶祝方式，讓本該溫馨的婚禮演變成低俗的惡作劇，有的甚至傷風敗俗，影響社會風氣，甚至帶來安全隱患。

比如，新郎被關鐵籠澆綠漆，新娘被噴一頭一臉的面粉，新郎父親被打造成“燒火佬”造型，甚至還有伴娘被趁機猥褻。更有新聞報道，在鄭州街頭，一名新郎官被人用吊車吊至空中“噴煙霧”、“打屁屁”，場面很是尷尬。

結婚是一生的大事、喜事，按照當地的習俗適當地熱鬧一下，適當地“為難”一下新人，可增加婚禮的喜慶氣氛，也無可厚非。

但是，偏離文明軌道的婚鬧披著習俗的外衣、打著祝福的幌子，其本質就是“惡俗”。

婚鬧民俗要遵循基本社會公德，不能偏離文明軌道。破壞公序良俗、超越法律紅線的婚鬧習俗就是極端惡俗，絕不能當作傳統民俗看待，應該被列入“改革”的范疇，加強規范和整治。

婚姻是一種責任，而不是一項任務，婚俗改革改的就是那些“不正婚俗”，使婚俗更文明，使婚姻更純粹。

我與婚俗改革主題征文4

根植于深層的文化背景，面對的是復雜的現實情況，婚俗改革工作注定不好開展。

“婚俗不能完全否定，但一定要加以限制。移風易俗不是一時半會兒的事。從某種程度上說，婚喪嫁娶也是親戚、朋友、同事、鄰里之間交流感情的途徑，不能一刀切。”中國人民大學國家發展與戰略研究院、公共管理學院教授王叢虎向媒體表示，“如果希望有個政策、規定就能消除它，我覺得這不太現實，有效的方法就是限制一下。”

李慧英表示認同，她認為改革的思路有兩種，一種是就事論事，另一種是找到問題存在的根源對癥下藥。“比如規定彩禮的最高線、統一制定操辦婚禮的規格標準、給婚鬧行為劃出紅線6868但從遠了看，標本兼治才是遏制不良婚俗的最好途徑。”

這不僅考驗著基層治理中與群眾打交道的能力，也考驗著觀念引導和文化浸潤的能力。

“我們在試點地區做了一些嘗試后意識到，當地干部要做到心中有數，做好引導。”李慧英向《中國報道》記者分析說，婚俗改革主要由基層來抓，而目前有些基層干部不太清楚怎么去做。“對基層村干部或者社區領導做一些培訓很有必要，讓他們明白為什么要改、方向是什么。再結合對當地婚俗情況所做的調查，明確具體存在哪些問題，改革就有針對性。”

她認為，民間蘊藏著很大的智慧，一些比較好的經驗此前已被探索出來。比如有很多農村建立了紅白理事會，把婚事新辦寫進居民公約、村規民約，起到了有效的監督作用。“也可以去做得比較好的地方觀摩，這樣改革時就能做到心里有數。”李慧英在走訪過程中發現，很多老百姓雖反感隨禮攀比等陋習，但深感一家一戶勢單力薄，如果以村莊支持、家庭嘗試、村民歡迎的方式進行變革，一定會深得民心，有利于扭轉社會風氣。

談及對婚俗改革有什么預期，劉秉季認為改革或將耗時許久且效果有待觀察——一方面原因在于，婚俗多為經年累月沉淀演變而成的民俗，法律法規無法強制執行改革；另一方面，結婚屬于剛需，能夠展現人民群眾的美好生活、承載著人們對新人的祝福，“過多干預會遇到阻力”。

但在李慧英看來，為期3年的實驗時間還算充裕，“與其說有什么預期，不如說期望，這3年可以分期分批地實行改革。事實上，如果說某個實驗區能在其中一項陋習改革中標本兼治、深得民心，這個實驗區就有價值。”

我與婚俗改革主題征文5

今天，我參加了一個熱鬧非凡的婚禮，四十幾桌人歡聚一堂。

婚禮大廳內，五彩繽紛的氣球高高地懸掛在墻上。到處擺滿了五顏六色的鮮花。墻上還有新郎新娘美麗的婚紗照，整個大廳讓人感覺很溫馨、很浪漫。

大家正在焦急地等待婚禮儀式的開始。隨著音樂的響起，讓大家期盼已久的婚禮儀式終于開始了。

婚禮儀式結束后，只見司儀手拿一把紅包，我一看就知道要做游戲了，那些紅包是游戲獲勝者的獎品。我迫不及待地想上臺參加游戲，但是讓我很失望，主持人就邀請了新娘的同學上去比賽。

他們比的是現在全世界流行的神曲《江南style》中鳥叔自創的馬步舞。評委是現場的每一個人，表演的選手誰獲得的掌聲最多，誰就是冠軍。《江南style》音樂響起了，比賽也開始了。他們每個人都跳得很搞笑。司儀說第一位選手表演的馬步舞像是在騎毛驢，第二位選手像是在騎電動車，第三位選手像騎恐龍……說得我們哈哈大笑。

比賽結束，我們開始為他們的表演打分。最后常州的選手獲得的掌聲最多，成為了冠軍。司儀說：“她有著天時地利人和的優勢啊，冠軍非她莫屬。”

游戲結束，司儀演唱了一首他自創的歌曲《兄弟，你好嗎？》。他的手中仍然拿著很多紅包，他邊唱邊走下臺，哪邊的掌聲高他就把紅包扔向哪。我們不由自主地用力拍起了手拍，想把他的注意力轉移到我們這桌來。

“功夫不負有心人”，司儀終于來了！他身子一轉，左手用力把紅包甩出。這時爸爸縱身一躍，落地時不小心踩到了一根又粗又圓的電線上，摔了一跤。這一跤，就把紅包給摔沒了。因為紅包掉在了爸爸的身后，被我們桌的一個眼疾手快的阿姨給搶走了。

今天的婚禮可真有趣啊！

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