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《大道之行也》課件篇一

１、知識與技能：⑴翻譯并背誦課文；⑵掌握相關(guān)文言詞 。

２、過程與方法：以誦讀為主，結(jié)合討論，感知此段文字的美好。

３、情感與價值觀：了解孔子“大同”社會的思想意義。

背誦課文。

大道之行

《禮記》

天下為公

綱領(lǐng)選賢與能

講修信睦

人人受到全社會關(guān)愛

基本特征人人都能安居樂業(yè)

貨盡其用，人盡其力 謀閉不興

（結(jié)論）大同盜竊亂賊不作

外戶而不閉

一、導入

《桃花源記》給我們描繪出一幅理想社會的生活圖景，早在戰(zhàn)國末年《禮記》中也有相類似的理想社會的畫卷。今天，我們來學習其中的一篇《大道之行也》。

二、整體把握

１、范讀課文。

２、學生仿讀并思考： “大道”指什么？ “大同”指什么？理解這兩個概念是理解全文的關(guān)鍵。

大道，可以理解為治理社會的最高準則；大同，可以理解為儒家的理想社會或人類社會的最高階段。大道之行也，是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會

三、研讀理解

１、 自由朗讀課文，掌握以下文言實詞，疏通文意：

⑴大道之行也：施行

⑵選賢與能：通“舉”

⑶講信修睦：培養(yǎng)

⑷故人不獨親其親：故，所以。獨，單獨。親，以…為親

⑸矜：guān老而無妻的人

⑹皆有所養(yǎng)：供養(yǎng)

⑺男有分：fèn職分，指職業(yè)

⑻貨惡其棄于地也：憎惡

⑼不必藏于己：私藏

⑽謀閉而不興：發(fā)生

⑾盜竊亂賊而不作：亂，指造反。賊，指害人。作，興起

⑿故外戶而不閉：用門閂插門

２、指導學生翻譯課文：

⑴自主探究理解翻譯。

⑵小組合作學習，翻譯全文。

⑶全班交流。

３、細讀課文，探究討論：

⑴本文闡述的大同社會有哪些基本特征？

⑵如何理解孔子關(guān)于“大同”社會的思想意義？

提示：

１、在同學們各抒己見的基礎(chǔ)上，老師可以依據(jù)課文作總結(jié)歸納

⑴人人都受到社會的關(guān)愛。全社會親如一家，各種年齡段的人都有適當?shù)陌才牛瑢ξ宸N人要實行生活保障，更充分體現(xiàn)出了社會的關(guān)愛

⑵人人都能安居樂業(yè)。有穩(wěn)定的職業(yè)，有安定和睦的家庭，男耕女織，豐衣足食

⑶貨盡其用，人盡其力。人們在共同的生產(chǎn)勞動中，應珍惜勞動產(chǎn)品，無自私自利之心，以不出力或少出力為恥辱。盡全力工作，沒有多得的念頭，更不會據(jù)為己有。

２、“大同”社會是夏以前的社會形態(tài)，過去有“孔子以五帝之世為大同”的說法，由此可見，“大同”社會是以“五帝之世”的傳說為依據(jù)，經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個理想社會模式，孔子的原意是建立一個合理的社會以消除現(xiàn)實社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方，因此，孔子“大同”理想社會源于“五帝之世”同時又高于“五帝之世”。

四、指導誦讀

１、理清文章脈胳，幫助學生理解記憶文章。全文可分三層：

第一層：“……講信修睦”這一層是對大同社會的綱領(lǐng)性說明。大道之行也──總提，以下分述：天下為公；選賢任能；講信修睦

第二層：“故人不獨親其親……不必為己”這一層闡述“大同”社會的基本特征。共有三個方面：⑴故人不獨親其親；⑵男有分，女有養(yǎng)；⑶貨惡其棄于地也……不必為己

第三層：“是故謀閉而不興……是謂大同。”這一層是全文的總結(jié)

２、指名單獨朗讀，注意文中停頓：

⑴大道之行也：用提頓語氣讀，表明以下三句即大道的內(nèi)涵；

⑵“天下”三句用分列語氣讀；

⑶“不必為己”后停頓稍長，收一層文意；

⑷“故外戶而不閉”后停頓稍長；

⑸末句一字一頓，字字分明，語氣肯定。

３、朗讀課文，試著背誦。

４、抓重點詞句背誦課文。

五、教師總結(jié)

盡管這樣的理想社會在當時的社會條件下不可能成為現(xiàn)實，但它卻成為我國社會思想史上的一份寶貴財富，兩千多年來一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”

六、作業(yè)

１、思考：“大同”社會跟陶潛描繪的“世外桃源”有沒有相似之處？

２、背誦并默寫全文。

以誦讀為主，結(jié)合討論，感知此段文字的美好。了解孔子“大同”社會的思想意義。