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吐魯番火焰山的由來篇一
火焰山，維吾爾語稱為亞勒坤，全長約100公里，寬約10公里，東西橫臥于吐魯番盆底中部，最高峰海拔851米，形成于喜馬拉雅造山運動期間，距今約2億年，出露的地層以侏羅紀、白堊紀第三紀砂礫巖層褐紅色泥巖為主，火焰山上寸草不生，夏季地表溫度可達70℃以上，在陽光長時間的照射下，紅色的山體熱浪滾滾，蒸騰繚繞，恰似烈焰在燃燒，南北朝時名為“赤石山”，唐代稱為“火山”，明朝始稱“火焰山”。明代吳承恩著《西游記》中的唐僧、孫悟空師徒四人西天取經、途經此山，號稱八百里火焰”。使火焰山披上了一層神奇色彩，成了一座名聞天下的奇山。
火焰山，國家aaa級景區，位于新疆吐魯番市28公里處，312國道從景區門口通過。火焰山景區包括自然景觀和人文景觀，地宮建筑面積9000平米，它包括西游
文化
長廊、火焰山地理文化廳、高昌歷史名人廳、巨型溫度計展示廳及酒吧、休閑購物中心等。火焰山景區是整個火焰山山脈中最具有代表性的一處景觀，是由造山運動和長期的風蝕雨淋沖刷山體形成了大大小小的道道溝壑。火焰山上寸草不生，陽光下褐紅色的山體熱浪升騰，恰似烈焰燃燒。
進入景區后，首先跟隨我們走進西游文化長廊，24幅生動的
浮雕
再現了唐僧師徒西天取經的艱辛。地理文化廳用火焰山微縮沙盤展示了火焰山的地形地貌，四周墻面用壁畫、浮雕文字系統地介紹了吐魯番地區的風土人情及地理文化。高昌歷史名人展廳展示了14尊栩栩如生的人物雕塑，還有生動逼真失傳壁畫、向游客呈現了火焰山的歷史淵緣和掠奪者的丑惡面孔。在獲大世界吉尼斯之最的溫度計前留個影，就把當時你所處的地表溫度和你的影像一同留在你的旅游記憶里，在地宮上方可體驗火焰山的酷熱，在太上老君的煉丹爐旁，買一個雞蛋，把它埋入沙子里，20分鐘左右雞蛋就被地表溫度所烤熟，在石頭上還可以烙薄餅呢。味道就是不一樣。你可以騎駱駝、坐別有情趣的山羊拉車漫游火焰山。在火焰山石碑前觀看民族歌舞，跟漂亮的維吾爾族姑娘合影留念，勇敢的朋友們可以乘坐刺激的滑翔飛機，鳥瞰火焰山。感受完酷熱再進入地宮，在裝有中央空調的地宮里，又可感受到涼爽的特殊環境。接下來品嘗一下火焰山腳下最甜的西瓜和甜瓜，再喝一杯葡萄汁，那真使人留戀忘返。臨走時別忘了給家人和朋友帶一份火焰山的紀念品。關于火焰山的
傳說
及科普常識：民間留下了不少傳說，維吾爾族人說，古代天山深處密林中有一條惡龍，專門吃童男童女，老百姓憂心忡忡。一個叫哈拉和卓的年輕人決心為民除害，經過一番驚心動魄的激戰，將惡龍殺傷，惡龍垂死掙扎，帶傷西逃，化作了火焰山，鮮血染紅了整個山脈。今天火焰山仍然有一個叫哈拉和卓的村莊，火焰山的山脊也酷似龍的脊梁。而火焰山中的桃兒溝、葡萄溝、木頭溝、吐峽溝、樹柏溝等一條條溝谷，則是哈拉和卓用利劍在龍身上留下的傷痕。漢族人說，當年孫大圣大鬧天宮，一腳蹬倒了太上老君的煉仙丹的八卦爐，炭火從天而降，恰好落在了吐魯番，就形成了烈火熊熊的火焰山，幸虧孫悟空保護師父唐玄奘西天取經路過此地，大戰牛魔王，從鐵扇公主處借到芭蕉扇，三下扇滅了漫天大火，冷卻后成了今天的模樣。當然，上述只是民間的傳說，“吐魯番”為維吾爾語的“最低地”。此處地處歐亞大陸腹心，深居內陸，遠離海洋，周圍為大面積的干旱區，又因氣候極度干旱，流水搬運物質能力很弱，盆地中水力堆積作用甚微，而火焰山又盤亙在盆地中北部，阻攔效應使天山流水侵蝕的風化物質，難以進入盆地中心，其陷落后得不到物源補充，盆地自然越來越低洼。 吐魯番遠離海洋，海洋濕潤氣團無力進入，西來的大西洋水汽又被天山阻隔。其地勢過低，山地與盆地在短距離內高差超過5600米，氣流下沉增溫產生的焚風效應，使得此地干燥炎熱。故素有“火洲”之稱。由于山地裸露，草木無覆，戈壁沙漠面積大，日照時間長，白天增溫迅速，盆地過低，熱空氣不易散失，形成了北緯42°線以上世界唯一的熱火爐。“金箍棒”溫度計
吐魯番屬典型的大陸性干旱荒漠氣候。雖然年平均溫度只有14.5℃，然而超過35℃以上的日數卻在100天以上，即使38℃以上的酷熱天氣也有38日之多。多年測得的絕對最高氣溫為49.6℃(1975年7月13日)，而地表溫度能達到83.3℃，是名符其實的“中國熱極”。火洲多年平均降水只有16毫米，夏季占一半，而托克遜年降水量只有5.9毫米，終年不雨或雨而未覺亦不足為奇，可以算得上是“中國干極”。 所以，盡管現在已經沒有明火燒山，但是此地獨特的自然地理條件，仍舊將火焰山造就為“火焰山”，將吐魯番造就為“火洲”。
交通聯系方式：
鐵路吐魯番是蘭新鐵路和南疆鐵路交匯的城市，所以從這里向西就是烏魯木齊和天山以北地區，向南就會進入南疆地區。火車站位于市區北46公里，有中巴往返，票價5元。公路從吐魯番至烏魯木齊全程187公里，有高速公路連接，乘長途汽車非常方便。
周邊景點、周邊食宿：
火焰山周邊景點豐富，圍繞吐魯番中心旅游區主要有交河故城、蘇公塔、坎兒井樂園、葡萄溝、艾丁湖等。
因離吐魯番市很近，所以建議直接去吐魯番市食宿。
既言游覽勝地，山景與水景必然密切相依，只不過有以山景為主或以水景為主。如果從水景之美考慮，也就離不開江河、海洋、湖蕩、泉水與瀑布五者了。
江河之美，在于水流穿越于重巒疊嶂之間，山重水復，柳暗花明，最著名的當首推長江三峽了。三峽風光為何如此旖旎?自有它的地質道理。早在三峽出現之前，當地是一背斜山區，地勢高聳，不斷上升，分隔開四川盆地與江漢盆地。
于地質歷史的晚近期間，江漢段的長江屬于上游，具有溯源侵蝕的強大力量，也就是上游源頭不斷向四川方向前進，切穿背斜山區(顯然是峽谷形態)，溝通四川盆地，擴大上游匯水區域，奔騰傾瀉，沖出夔門，構成既富雄奇壯麗，又具深邃多姿的峽江風光。誠如酈道元在其名著《水經著》中描述的：
自三峽七百里中，兩岸連山，略無缺處，重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕(到夏天發大水時，漫過丘陵，航道斷絕)。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔(快馬)御風(駕長風)，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕頂多生怪柏，懸泉瀑布，飛瀨(沖激)其間，清榮峻茂(水清、木榮、山高、草茂)，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引(相連不斷)凄異(特感凄涼)，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：巴(今川東)東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。
到唐代，李白流放夜郎(今貴州)途中，行至白帝城遇赦時，買舟東下，不禁贊嘆云：
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
構成風景勝地的山脈，必須是千峰競秀、萬壑爭流或是危巖奇石，形象畢肖。再配以山石的絢麗色彩與林木蒼翠的映襯，就顯現其幽雅、清秀、雄偉、挺拔的風姿。綜觀山景之美，大體有四：
古人曾說：黃山歸來不看岳。意思是黃山之美勝過五岳，摘天下群山美景之桂冠。黃山美于何因?原來黃山是一座規模較大的花崗巖侵入體，它的礦物質成分中由結晶顆粒比較均勻的石英、長石、云母、角閃石等組成，當巖體暴露于地表以后，長期經受風霜雨雪的侵蝕和陽光的曝曬。
巖石表面就產生均勻的“層層”剝落，巖體的輪廓顯現出逶迤起伏的圓潤線條，具有了獨特的曲線美。再加上小塊的開裂或崩落，在許多山脊、巨石上構成諸如“五老上天都”、“豬八戒背媳婦”、“仙人曬靴”、“犀牛望月”之類惟妙惟肖的形象。
好事者再以
神話
故事
的解說，把僵死的石頭或峰巒說得好象會走動，使游人獲得神秘莫測的聯想。另外，花崗巖體在地殼運動中又會產生縱橫交錯的節理裂縫，甚至斷層，再經過風化剝蝕，細小的裂縫逐步變成深邃狹窄的裂谷，如刀斧劈削一般。于是，在巨大的巖體間顯現出群峰壁立，陡峭萬仞的“碧天削出金芙蓉”之妙景。同樣的道理，也出現了“蓬萊三島”、“夢筆生花”諸景，遂使黃山美景錦上添花。
西岳華山、東岳泰山的部分山景，也同屬這一類型。
中國火洲吐魯番火焰山
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