在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

有關(guān)屈原寫的詩歌 屈原寫的詩句篇一

上下未形，何由考之？

冥昭瞢闇，誰能極之？

馮翼惟像，何以識之？

明明闇闇，惟時何為？

陰陽三合，何本何化？

圜則九重，孰營度之？

惟茲何功，孰初作之？

斡維焉系，天極焉加？

八柱何當(dāng)，東南何虧？

九天之際，安放安屬？

隅隈多有，誰知其數(shù)？

天何所沓？十二焉分？

日月安屬？列星安陳？

出自湯谷，次于蒙氾。

自明及晦，所行幾里？

夜光何德，死則又育？

厥利維何，而顧菟在腹？

女歧無合，夫焉取九子？

伯強何處？惠氣安在？

何闔而晦？何開而明？

角宿未旦，曜靈安藏？

不任汩鴻，師何以尚之？

僉曰“何憂”，何不課而行之？

鴟龜曳銜，鯀何聽焉？

順欲成功，帝何刑焉？

永遏在羽山，夫何三年不施？

伯禹愎鯀，夫何以變化？

纂就前緒，遂成考功。

何續(xù)初繼業(yè)，而厥謀不同？

洪泉極深，何以窴之？

地方九則，何以墳之？

河海應(yīng)龍？何盡何歷？

鯀何所營？禹何所成？

康回馮怒，墜何故以東南傾？

九州安錯？川谷何洿？

東流不溢，孰知其故？

東西南北，其修孰多？

南北順墮，其衍幾何？

昆侖縣圃，其尻安在？

增城九重，其高幾里？

四方之門，其誰從焉？

西北辟啟，何氣通焉？

日安不到？燭龍何照？

羲和之未揚，若華何光？

何所冬暖？何所夏寒？

焉有石林？何獸能言？

焉有虬龍、負(fù)熊以游？

雄虺九首，鯈忽焉在？

何所不死？長人何守？

靡蓱九衢，枲華安居？

靈蛇吞象，厥大何如？

黑水、玄趾，三危安在？

延年不死，壽何所止？

鯪魚何所？鬿堆焉處？

羿焉彃日？烏焉解羽？

禹之力獻功，降省下土四方。

焉得彼嵞山女，而通之於臺桑？

閔妃匹合，厥身是繼。

胡為嗜不同味，而快朝飽？

啟代益作后，卒然離蠥。

何啟惟憂，而能拘是達？

皆歸射鞠，而無害厥躬。

何后益作革，而禹播降？

啟棘賓商，《九辨》、《九歌》。

何勤子屠母，而死分竟地？

帝降夷羿，革孽夏民。

胡射夫河伯，而妻彼雒嬪？

馮珧利決，封豨是射。

何獻蒸肉之膏，而后帝不若？

浞娶純狐，眩妻爰謀。

何羿之射革，而交吞揆之？

阻窮西征，巖何越焉？

化為黃熊，巫何活焉？

咸播秬黍，莆雚是營。

何由并投，而鯀疾修盈？

白蜺嬰茀，胡為此堂？

安得夫良藥，不能固臧？

天式從橫，陽離爰死。

大鳥何鳴，夫焉喪厥體？

蓱號起雨，何以興之？

撰體脅鹿，何以膺之？

鼇戴山抃，何以安之？

釋舟陵行，何之遷之？

惟澆在戶，何求于嫂？

何少康逐犬，而顛隕厥首？

女歧縫裳，而館同爰止。

何顛易厥首，而親以逢殆？

湯謀易旅，何以厚之？

覆舟斟尋，何道取之？

桀伐蒙山，何所得焉？

妹嬉何肆，湯何殛焉？

舜閔在家，父何以鱞？

堯不姚告，二女何親？

厥萌在初，何所意焉？

璜臺十成，誰所極焉？

登立為帝，孰道尚之？

女媧有體，孰制匠之？

舜服厥弟，終然為害。

何肆犬豕，而厥身不危敗？

吳獲迄古，南岳是止。

孰期去斯，得兩男子？

緣鵠飾玉，后帝是饗。

何承謀夏桀，終以滅喪？

帝乃降觀，下逢伊摯。

何條放致罰，而黎服大說？

簡狄在臺，嚳何宜？

玄鳥致貽，女何喜，

該秉季德，厥父是臧。

胡終弊于有扈，牧夫牛羊？

干協(xié)時舞，何以懷之？

平脅曼膚，何以肥之？

有扈牧豎，云何而逢？

擊床先出，其命何從？

恆秉季德，焉得夫樸牛？

何往營班祿，不但還來？

昏微遵跡，有狄不寧。

何繁鳥萃棘，負(fù)子肆情？

眩弟并淫，危害厥兄。

何變化以作詐，而後嗣逢長？

成湯東巡，有莘爰極。

何乞彼小臣，而吉妃是得？

水濱之木，得彼小子。

夫何惡之，媵有莘之婦？

湯出重泉，夫何罪尤？

不勝心伐帝，夫誰使挑之？

會晁爭盟，何踐吾期？

蒼鳥群飛，孰使萃之？

列擊紂躬，叔旦不嘉。

何親揆發(fā)，何周之命以咨嗟？

屈原寫的詩鑒賞3篇相關(guān)文章：

有關(guān)屈原寫的詩歌 屈原寫的詩句篇二

[先秦] 屈原

滔滔孟夏兮，草木莽莽。

傷懷永哀兮，汩徂南土。

眴兮杳杳，孔靜幽默。

郁結(jié)紆軫兮，離慜而長鞠。

撫情效志兮，冤屈而自抑。

刓方以為圜兮，常度未替。

易初本迪兮，君子所鄙。

章畫志墨兮，前圖未改。

內(nèi)厚質(zhì)正兮，大人所盛。

巧倕不斲兮，孰察其撥正。

玄文處幽兮，矇瞍謂之不章；

離婁微睇兮，瞽以為無明。

變白以為黑兮，倒上以為下。

鳳皇在笯兮，雞鶩翔舞。

同糅玉石兮，一概而相量。

夫惟黨人之鄙固兮，羌不知余之所臧。

任重載盛兮，陷滯而不濟。

懷瑾握瑜兮，窮不知所示。

邑犬之群吠兮，吠所怪也。

非俊疑杰兮，固庸態(tài)也。

文質(zhì)疏內(nèi)兮，眾不知余之異采。

材樸委積兮，莫知余之所有。

重仁襲義兮，謹(jǐn)厚以為豐。

重華不可遌兮，孰知余之從容！

古固有不并兮，豈知其何故也？

湯禹久遠兮，邈而不可慕也？

懲違改忿兮，抑心而自強。

離慜而不遷兮，愿志之有像。

進路北次兮，日昧昧其將暮。

舒憂娛哀兮，限之以大故。

亂曰：浩浩沅湘，分流汩兮。

修路幽蔽，道遠忽兮。

懷質(zhì)抱情，獨無匹兮。

伯樂既沒，驥焉程兮。

民生稟命，各有所錯兮。

定心廣志，余何所畏懼兮？

曾傷爰哀，永嘆喟兮。

世渾濁莫吾知，人心不可謂兮。

知死不可讓，愿勿愛兮。

明告君子，吾將以為類兮。

有關(guān)屈原寫的詩歌 屈原寫的詩句篇三

[先秦] 屈原

心郁郁之憂思兮，獨永嘆乎增傷。

思蹇產(chǎn)之不釋兮，曼遭夜之方長。

悲秋風(fēng)之動容兮，何回極之浮浮。

數(shù)惟蓀之多怒兮，傷余心之憂憂。

愿搖起而橫奔兮，覽民尤以自鎮(zhèn)。

結(jié)微情以陳詞兮，矯以遺夫美人。

昔君與我誠言兮，曰黃昏以為期。

羌中道而回畔兮，反既有此他志。

憍吾以其美好兮，覽余以其修姱。

與余言而不信兮，蓋為余而造怒。

愿承閒而自察兮，心震悼而不敢。

悲夷猶而冀進兮，心怛傷之憺憺。

茲歷情以陳辭兮，蓀詳聾而不聞。

固切人之不媚兮，眾果以我為患。

初吾所陳之耿著兮，豈至今其庸亡？

何獨樂斯之謇謇兮？愿蓀美之可光。

望三王以為像兮，指彭咸以為儀。

夫何極而不至兮，故遠聞而難虧。

善不由外來兮，名不可以虛作。

孰無施而有報兮，孰不實而有獲？

少歌曰：與美人抽思兮，并日夜而無正。

憍吾以其美好兮，敖朕辭而不聽。

倡曰：有鳥自南兮，來集漢北。

好姱佳麗兮，牉獨處此異域。

惸煢獨而不群兮，又無良媒在其側(cè)。

道卓遠而日忘兮，愿自申而不得。

望北山而流涕兮，臨流水而太息。

望孟夏之短夜兮，何晦明之若歲？

惟郢路之遼遠兮，魂一夕而九逝。

曾不知路之曲直兮，南指月與列星。

愿徑逝而未得兮，魂識路之營營。

何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同！

理弱而媒不通兮，尚不知余之從容。

亂曰：長瀨湍流，溯江潭兮。

狂顧南行，聊以娛心兮。

軫石崴嵬，蹇吾愿兮。

超回志度，行隱進兮。

低徊夷猶，宿北姑兮。

煩冤瞀容，實沛徂兮。

愁嘆苦神，靈遙思兮。

路遠處幽，又無行媒兮。

道思作頌，聊以自救兮。

憂心不遂，斯言誰告兮。

有關(guān)屈原寫的詩歌 屈原寫的詩句篇四

浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英[1]；

靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央；

謇將憺[2]兮壽宮，與日月兮齊光；

龍駕兮帝服，聊翱游兮周章；

靈皇皇兮既降[3]，猋[4]遠舉兮云中；

覽冀洲兮有余，橫四海兮焉窮；

思夫[5]君兮太息，極勞心兮忡忡；

注釋：

[1]：音“央”。

[2]：音“但”。

[3]：音“洪”。

[4]：音“標(biāo)”。

[5]：音“服”。

云中君：即云神。

浴：洗澡。沐：洗頭。蘭湯：以蘭花熬制的熱水。

華：光彩閃爍的樣子。采衣：五色衣。若：像。

靈：靈巫。連卷：身體蜷曲模仿云飄舞的樣子。留：挽留。

爛：有光彩的樣子。昭昭：明亮的樣子。未央：未盡。

蹇：楚方言中的虛詞。憺：安居。壽宮：祭祀神的地方。

龍駕：以龍駕車。帝：指云中君：古代典籍中神常稱“帝”。服：本指駕車的馬，這代指車。

聊：暫且。翱游：徘徊游玩。周章：周游。

靈：這里指云神。皇皇：光芒四照的樣子。

猋：飛速而去的樣子。遠舉：高飛。

覽：觀望。冀州：古代分中國為九州，冀州即其中之一，此指代中國。有余：是說云神觀覽范圍極大，不僅冀州而已。

橫：這里指云神往來巡行的樣子。四海：四方的意思。

夫：虛詞。君：指云神。太息：嘆息。

極：至。勞心：憂心。忡忡：憂愁的樣子。

賞析：

本篇是一首祭云神的詩歌，云中之神為一男性，號“云中君”，在神話中云神名叫豐隆，又名屏翳。

有關(guān)屈原寫的詩歌 屈原寫的詩句篇五

[先秦] 屈原

秋蘭兮麋蕪，①

羅生兮堂下。

綠葉兮素華，②

芳菲菲兮襲予。③

夫人自有兮美子，④

蓀何以兮愁苦？⑤

秋蘭兮青青，⑥

綠葉兮紫莖。

滿堂兮美人，⑦

忽獨與余兮目成。⑧

入不言兮出不辭，

乘回風(fēng)兮載云旗。

悲莫悲兮生別離，

樂莫樂兮新相知。

荷衣兮蕙帶，

儵而來兮忽而逝。⑨

夕宿兮帝郊，

君誰須兮云之際？⑩

與女沐兮咸池，⑾

晞女發(fā)兮陽之阿。⑿

望美人兮未來，⒀

臨風(fēng)怳兮浩歌。⒁

孔蓋兮翠旍，⒂

登九天兮撫彗星。⒃

竦長劍兮擁幼艾，⒄

蓀獨宜兮為民正。⒅

有關(guān)屈原寫的詩歌 屈原寫的詩句篇六

秋蘭兮蘼蕪，羅生兮堂下[1]。

綠葉兮素枝[2]，芳菲菲兮襲予[3]。

夫[4]人兮自有美子，蓀何以兮愁苦？

秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖；

滿堂兮美人，忽獨與余兮目成。

入不言兮出不辭，

乘回風(fēng)兮駕云旗。

悲莫悲兮生別離，

樂莫樂兮新相知。

荷衣兮蕙帶[5]，儵[6]而來兮忽而逝。

夕宿兮帝郊，君誰須兮云之際？

與女[7]沐兮咸池，晞[8]女發(fā)兮陽之阿；

望美人兮未來，臨風(fēng)怳[9]兮浩歌。

孔蓋兮翠旌，登九天兮撫彗星。

竦長劍兮擁幼艾，蓀獨宜兮為民正[10]。

注釋：

[1]：音“護”。

[2]：一作“華”。

[3]：音“余”。

[4]：音“服”。

[5]：音“地”。

[6]：音“書”，忽，疾。

[7]：通“汝”。

[8]：音“希”，曬干。

[9]：音“晃”，失意貌。

[10]：音“征”。

少司命：星神，專管人間生育多少的神。

蘼蕪：一種香草。

羅：玩繞。堂：祭祀的場所。

素枝：本應(yīng)作“素華”，傳抄造成的錯誤，素華：白花。

菲菲；芳香濃郁的樣子。襲：及。予：克。

夫：虛詞。美子：好子女。

蓀：本為一種香草，這里指少司命。

美人：這里指參加祭祀的群巫。

忽：一下子。余：領(lǐng)祭的靈巫。

辭：告辭

回風(fēng)：即飄風(fēng)。云旗：以云為旗。

生別離：這里指男女初接觸并相互愛慕之時。

荷衣：以荷葉制衣。蕙帶：以香草為衣帶。

倏、忽：都是往來疾速的意思。

帝效：天帝居處天宮之效。

君：少司命。須：等待。

女：即“汝”，你。沐：洗頭。咸池：神話中的地名，太陽常洗澡的地主。

晞：曬干。陽之阿：陽谷的角落。陽谷：神話傳說中的地名，太陽升起的地方。

臨風(fēng)：迎風(fēng)獨站。怳：即“恍”，十分失意的樣子。浩歌：大聲唱歌。

孔蓋：孔雀羽毛的車蓋。翠旌：用翠鳥羽毛裝飾的旗幟。

九天：古人將天分為九個區(qū)域，因此稱“九天”，撫慧星：手持慧星。古人認(rèn)為慧星有掃除邪惡的功能。

竦：手執(zhí)。幼艾：美人。

正：本指訟獄判案掌刑法的官，這里指少司命。

賞析：

少司命是主宰兒童命運的女神。因為她是一位年輕美貌的女神，所以其中一些章節(jié)也描述了人神愛戀的情節(jié)。本篇是祭者的歌詞。