演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

誠(chéng)信守信五分鐘演講稿篇一

所謂誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話。誠(chéng)實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來(lái)面目，不歪曲，不篡改事實(shí)，同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，處事實(shí)在。誠(chéng)實(shí)的人反對(duì)投機(jī)取巧，趨炎附勢(shì)，吹拍奉迎，見(jiàn)風(fēng)使舵，

爭(zhēng)功諉過(guò)，弄虛作假，口是心非。

一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí)，屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。

所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)。“誠(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺，”信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。

我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō)：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述。“君子之言，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也;言而不信，何以為言?”就是說(shuō)人說(shuō)話要算數(shù)。“誠(chéng)信者;天下之結(jié)也”，意思是說(shuō)講誠(chéng)信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無(wú)信不立。”孟子論誠(chéng)信：“至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也;不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也。”荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。”老子把誠(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難。”莊子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)。”總之，古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。誠(chéng)和“信”是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會(huì)有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽。“欲動(dòng)情勝”，所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經(jīng)常進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信的道德教育。誠(chéng)實(shí)守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統(tǒng)一，只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng)，才能達(dá)到這一美好境界。

一個(gè)人要想在社會(huì)立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德，一個(gè)弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國(guó)家與社會(huì)，騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠(chéng)實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德，是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。

在中國(guó)古代，上至賢明君主，下至平民百姓，留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的。”曾子說(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

商鞅立木樹信。商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的變法家。為了樹立威信，商鞅在變法前下令在秦國(guó)都城南門外立一根3丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)把木頭搬到北門，賞10金。人們不相信，無(wú)人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長(zhǎng)到50金。一男子把木頭扛到了北門，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng)，使人們感到他是個(gè)說(shuō)話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國(guó)推廣了。(面試網(wǎng))

中國(guó)古代也有不講誠(chéng)信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬(今長(zhǎng)安縣西北)，接近戎人，周天子與諸侯相約，要是戎人來(lái)犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報(bào)警，諸侯來(lái)救。周幽王的愛(ài)妃不愛(ài)笑，惟獨(dú)看到峰火燃起，諸侯的軍隊(duì)慌慌張張從四面趕來(lái)時(shí)而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興，數(shù)次無(wú)故燃起峰火，諸侯的軍隊(duì)多次趕到而不見(jiàn)戎人，認(rèn)為受了騙。后來(lái)戎人真的來(lái)了，已無(wú)人來(lái)救。幽王被殺于驪山之下，為天下人所恥笑。

誠(chéng)實(shí)守信不僅是做人的準(zhǔn)則，也是做事的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)是我們對(duì)自身的一種約束和要求，講信譽(yù)、守信用是外人對(duì)我們的一種希望和要求。一個(gè)從業(yè)人員做事，他既代表個(gè)人，又代表一個(gè)單位，或企業(yè)、或政府，如果一個(gè)從業(yè)人員不能誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話不算數(shù)，那么他所代表的社會(huì)團(tuán)體或是經(jīng)濟(jì)實(shí)體就得不到人們的信任，無(wú)法與社會(huì)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往，或是對(duì)社會(huì)再?zèng)]有號(hào)召力。因此，誠(chéng)實(shí)守信不僅是一般的社會(huì)公德，而且也是任何一個(gè)從業(yè)人員應(yīng)遵守的職業(yè)道德。

如：1996年5月的一天，某某銀行大觀園儲(chǔ)蓄所接待了一對(duì)前來(lái)存款的夫妻，錢裝在一只編織袋中，他們是做水果生意的，錢又散、又亂、又破舊。存款憑條上填寫的數(shù)目是7.4萬(wàn)。趙安同志細(xì)心地?cái)?shù)了2遍，都是8.4萬(wàn)元。趙安對(duì)這對(duì)夫妻說(shuō)，他們數(shù)錯(cuò)了，他們不信，他們又?jǐn)?shù)了一遍，果真是8.4萬(wàn)，這對(duì)夫妻對(duì)趙安同志誠(chéng)實(shí)不欺的高尚品德十分感激。事情傳出去以后，引來(lái)許多前來(lái)存款的生意人。

誠(chéng)信守信五分鐘演講稿篇二

尊敬的各位老師，各位同學(xué)：

大家好!我是郝子聿。 我今天演講的題目是《學(xué)會(huì)感恩、勇?lián)?zé)任，做一個(gè)誠(chéng)信的人》。

“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉“，“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，”這都是對(duì)感恩的美好詮釋。大海給了魚兒一個(gè)廣闊的水域，因?yàn)楦卸鳎~兒回報(bào)給大海一片生機(jī);天空給了鳥兒展翅飛翔的高空，因?yàn)楦卸鳎B兒回報(bào)給天空美麗;大地給了樹林一片沃土，因?yàn)楦卸鳎髽浞促?zèng)給大地絲絲蔭涼。

世間萬(wàn)物都懂得感恩!更何況我們?nèi)四?感恩是我們每個(gè)人應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼修養(yǎng)。我們應(yīng)該感謝，父母的養(yǎng)育之恩，老師的教導(dǎo)之恩，同學(xué)的幫助之恩。感恩對(duì)我們來(lái)說(shuō)就是一種責(zé)任。

學(xué)會(huì)感恩，就是要多一份責(zé)任，父母是我們?nèi)松牡谝蝗卫蠋煟瑥奈覀冞蛇蓧嫷氐哪且豢唐穑覀兊纳蛢A注了父母無(wú)盡的愛(ài)與祝福。 我們對(duì)父母感恩，就是要好好學(xué)習(xí)，用好的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)回報(bào)父母就是我們作為學(xué)生要承擔(dān)的責(zé)任，然而有的學(xué)生拿著家長(zhǎng)辛辛苦苦掙來(lái)的學(xué)費(fèi)在校內(nèi)混日子，玩手機(jī)、玩電腦、攀比名牌服裝等，這都是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。“莫等閑，白了少年頭，空悲切”。懷著感恩的心去學(xué)習(xí)，你會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是為自己;因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)中，可以找到自信，并從中獲得樂(lè)趣;在學(xué)習(xí)中，可以找到寄托，有了目標(biāo)和前進(jìn)的航向。當(dāng)然，無(wú)數(shù)的艱難困苦也會(huì)時(shí)時(shí)考驗(yàn)我們的心智，學(xué)習(xí)的壓力也會(huì)令我們有不堪重負(fù)之感，但只要相信，生活在給予我們挫折的同時(shí)，也賦予了我們堅(jiān)強(qiáng)，擁有感恩的心，我們就能夠積極地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)生活中的各種困難，順利到達(dá)成功的彼岸。

明朝名醫(yī)李時(shí)珍，三十八歲就已享譽(yù)盛名。但他卻毅然離開王府，辭別太醫(yī)院，在風(fēng)雨嚴(yán)寒中跋山涉水，采集草藥。終于在晚年寫出《本草綱目》這本中草藥寶典。因?yàn)樗靼住呢?zé)任是懸壺濟(jì)世!

著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，在沒(méi)有任何設(shè)備甚至沒(méi)有紙筆的情況下，研究“哥德巴赫猜想”，終于攻克了科學(xué)堡壘，摘取了數(shù)學(xué)皇冠上的明珠!因?yàn)樗谩呢?zé)任是探求真理!

人學(xué)會(huì)了承擔(dān)責(zé)任，也就學(xué)會(huì)了感恩， 學(xué)會(huì)感恩是擔(dān)當(dāng)責(zé)任的基礎(chǔ)，成功不是一種機(jī)會(huì)，而是一種選擇，學(xué)會(huì)感恩，選擇責(zé)任。我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)做一個(gè)勇?lián)?zé)任的人，承擔(dān)起自己無(wú)可推卸的責(zé)任--感恩的責(zé)任，敢于承擔(dān)責(zé)任的人，也必定是一個(gè)誠(chéng)信之人。古有云者，人無(wú)信則不立，就是說(shuō)一個(gè)不講誠(chéng)信的人，將無(wú)法立足于這個(gè)世界，一個(gè)人要生存，要發(fā)展，他必定持著誠(chéng)信這塊招牌。

作為新時(shí)代的高中生，我們是誠(chéng)信與感恩的使者，明禮誠(chéng)信是我們的處事法則，可是，近年來(lái)，部分學(xué)生考試作弊的失信行為大大降低了我們高中生的形象，也降低了社會(huì)對(duì)我們的信任度。誠(chéng)信在我們的身上打了個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。據(jù)報(bào)載，某高校為了防范考試作弊，準(zhǔn)備了兩萬(wàn)元經(jīng)費(fèi)獎(jiǎng)勵(lì)“零作弊”，此舉確實(shí)令人哭笑不得，考試不作弊居然成為一種受到稱贊的美德，這不僅是一所高中的悲哀，也是整個(gè)社會(huì)的悲哀。誠(chéng)信考試，做文明學(xué)子，是我們每個(gè)學(xué)子應(yīng)盡的責(zé)任。我們應(yīng)該懷著一顆感恩之心，用自己的實(shí)際行動(dòng)去擔(dān)當(dāng)責(zé)任，去做一個(gè)誠(chéng)信之人，當(dāng)我們帶著一顆感恩之心去履行自己的責(zé)任時(shí)，我們的內(nèi)心和人生也會(huì)因此而顯得豐盈和充實(shí)。

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!用感恩的心做人，心系一份責(zé)任，帶著誠(chéng)信一起揚(yáng)帆起航，去迎接美好的未來(lái)!。

誠(chéng)信守信五分鐘演講稿篇三

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我們認(rèn)為誠(chéng)信是一種美德，是立身處事的根本。可有人都不顧誠(chéng)信，只顧自己的利益。在改革開放的今天，更需要誠(chéng)信的陽(yáng)光灑向社會(huì)的每個(gè)角落。

從古至今，我們中國(guó)就有許多感人至深的誠(chéng)信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠(chéng)對(duì)買馬人》。長(zhǎng)久流傳的故事富有魅力。今天聽了仍讓人感慨不已。但也有人說(shuō)，誠(chéng)信是“傻子”的代名詞，誠(chéng)信就是吃虧，現(xiàn)在有誰(shuí)還相信誠(chéng)信呢?誠(chéng)實(shí)守信是做人之本，一個(gè)不“誠(chéng)實(shí)”不“守信”的人，還有什么“人格”可言呢?世界已跨入21世紀(jì)的大門。中國(guó)加入wto，迎來(lái)了參與全球競(jìng)賽的第二個(gè)春天。只有靠誠(chéng)信才能贏得國(guó)際關(guān)愛(ài)!

作為一名學(xué)生，誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊話，坦蕩毫不虛假，做人要清澈如水，做人要白玉無(wú)暇。要記住，無(wú)論是誰(shuí)，只要說(shuō)一句謊話，他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會(huì)吃到苦頭，做錯(cuò)了事要敢于承認(rèn)，做錯(cuò)了事要自我檢討，這樣做才能解脫自己，這樣選擇才是正道。

誠(chéng)信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠(chéng)。失去誠(chéng)信，在生活上會(huì)失去朋友，在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客，只有誠(chéng)信，才是人生的通行證。誠(chéng)實(shí)的孩子心坦蕩，誠(chéng)實(shí)的孩子人人愛(ài)，誠(chéng)實(shí)的孩子是時(shí)代的主人，誠(chéng)實(shí)的孩子是祖國(guó)的未來(lái)，假話空話都不說(shuō)，純真坦誠(chéng)實(shí)實(shí)在在，這是新世紀(jì)的呼喚，這是新世紀(jì)的期待，

所謂誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話。同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，處事實(shí)在。所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

同學(xué)們，你們記住了嗎?我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺(jué)維護(hù)信用的尊嚴(yán)。我們堅(jiān)信，誠(chéng)信的明天會(huì)更好。

謝謝大家!

誠(chéng)信守信五分鐘演講稿篇四

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

高爾基曾這樣告訴他的兒子“假如你在任何時(shí)候，任何地點(diǎn)都帶上你的誠(chéng)信，那么你的生活將會(huì)很輕松很愉快”。人的一生，必定要經(jīng)歷許多事，到許多地方，接觸許多人，我們靠什么來(lái)獲得別人的信任，實(shí)現(xiàn)成功呢?答案只有一個(gè)：誠(chéng)信。

小時(shí)候，聽了無(wú)數(shù)遍“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí)、不能說(shuō)謊的道理。那時(shí)候，誠(chéng)信就在我的心中扎下了根。隨著年齡的增長(zhǎng)，我也經(jīng)歷了誠(chéng)信對(duì)我的考驗(yàn)：小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候，由于自己貪玩，沒(méi)有完成老師交待的任務(wù)，還撒了謊，影響了老師的正常工作。這件事給了我很大的教訓(xùn)，讓我知道誠(chéng)信的可貴，更讓我明白誠(chéng)信是做人之本，從此，誠(chéng)信便在我的心中開了花，結(jié)了果。

曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)因失信而喪生的故事：古時(shí)候有個(gè)商人，過(guò)河時(shí)船沉了，他在水中掙扎，大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致，商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)的富翁，你若能救我，就給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃，沒(méi)有人會(huì)幫助他。

誠(chéng)信是一個(gè)人的胸襟，堅(jiān)守誠(chéng)信是對(duì)生命的熱愛(ài)。即使你再有鴻鵠之志，殊不知丟了誠(chéng)信，人生之路又豈能長(zhǎng)久的熠熠生輝呢?

作為一名中學(xué)生，我們需要誠(chéng)信，我們呼喚誠(chéng)信。誠(chéng)信是美麗的，它給世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就可以溫暖我們的整個(gè)人生!

我們生活在21世紀(jì)，誠(chéng)信已成為時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，新時(shí)代呼喚誠(chéng)信，我們的生活需要誠(chéng)信。但是，在我們的周圍仍有許多讓我為之擔(dān)憂的事情，因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信，為社會(huì)造成了不良的危害，甚至為我們?nèi)祟悗?lái)了災(zāi)難，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精;用福爾馬林浸泡海鮮、制假造假等等，這些行為讓人嘆為觀止，更讓我難以理解，在這些唯利是圖的人的心目中，難道誠(chéng)信就這么不堪一擊嗎!

翻開中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信是我們中華民族的寶貴財(cái)富，中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，追而求之，歌而頌之。

“誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金”對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)也許過(guò)于沉重，但是我們必須沿著這個(gè)正確的方向來(lái)塑造自己，改變自己;我們更要明白，失去誠(chéng)信會(huì)讓人寸步難行，無(wú)法施展自己的聰明才智。同學(xué)們，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧，讓誠(chéng)信伴我們健康成長(zhǎng)，讓我們用誠(chéng)信來(lái)譜寫自己的人生，建設(shè)我們共同的家園吧!

誠(chéng)信守信五分鐘演講稿篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，大家好!

今天我演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。

記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性的思考，我在做什么，我做得怎么樣?我要成為怎樣的人?”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)人答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)誠(chéng)信的人。誠(chéng)信就是要誠(chéng)實(shí)，守信用，對(duì)自己對(duì)他人對(duì)集體要有責(zé)任感，它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們：“從小要做一個(gè)有誠(chéng)信的人”。

誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本品德，也是個(gè)人的立身之本。它要求一個(gè)人說(shuō)話辦事要實(shí)事求是，言行一致，當(dāng)面和背后一個(gè)樣。人家有事相托，既要急人之所急，又要量力而行。要說(shuō)到做到，信守諾言。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，許多人急功近利，言而無(wú)信，迷失了自我，客觀上導(dǎo)致了人與人之間的相互不信任，相互欺騙，扭曲了人與人之間的真誠(chéng)關(guān)系，使人們陷入懷疑一切的境地。

誠(chéng)實(shí)守信也是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，人與人之間的交往，企業(yè)與企業(yè)之間的交往日益頻繁，各種合作越來(lái)越多，誠(chéng)實(shí)守信顯得更加重要。當(dāng)前，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中最常見(jiàn)的，使人深受其害的是造假、販假。如假煙、假酒、假藥、假文憑、假公章、假證件、假車票、假發(fā)票、假鈔票、假信息、假合作，假公濟(jì)私，欠賬不還。各種各樣的違約事件和買賣經(jīng)營(yíng)中的坑蒙拐騙，這些現(xiàn)象都讓人深惡痛絕。

當(dāng)然，誠(chéng)實(shí)守信要講原則。我們?cè)诖饝?yīng)別人辦某一件事時(shí)，要想一想這件事該不該做，不該做的事情就不答應(yīng)。如果答應(yīng)了做不該做的事情，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)就要立即改正，不能為了顧面子而將錯(cuò)就錯(cuò)。

許多偉人也是誠(chéng)信的堅(jiān)守者和力行者。在宋慶齡任國(guó)家副主席的時(shí)候，有一次，許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們，但“六一”那天天氣突變，傾盆大雨下個(gè)不停，老師和孩子們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話：“既然我說(shuō)了，就得守信。

一個(gè)人只有講誠(chéng)信，別人才會(huì)稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則，他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。同學(xué)們，讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽講，你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，這個(gè)世界才會(huì)充滿真、善、美，我們的世界才會(huì)更美好!

我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人，也愿誠(chéng)信伴隨大家的一生。

謝謝大家!

誠(chéng)信守信五分鐘演講稿篇六

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我是來(lái)自初一十七班的臧一，今天我演講的題目是《走上誠(chéng)信的舞臺(tái)，點(diǎn)亮誠(chéng)信的明燈》。

誠(chéng)信是什么?顧名思義，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!

擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足以使它香消玉殞.

選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王，讓愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論。可見(jiàn)，誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花，芬芳著每一個(gè)珍惜它的人;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。

同學(xué)們，誠(chéng)信待人是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。把誠(chéng)寫在臉上，把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!讓我們張開雙臂，敞開胸懷，熱烈的擁抱誠(chéng)信吧!沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì)，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基，攜誠(chéng)信上路，我們的生命之旅會(huì)更加多彩!

親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們走上誠(chéng)信的舞臺(tái)，點(diǎn)亮誠(chéng)信的明燈!用誠(chéng)信澆灌出人生最美麗的花朵!誠(chéng)信演講稿我的演講完畢，謝謝大家!

誠(chéng)信守信五分鐘演講稿篇七

大家好，我今天演講的題目是：誠(chéng)信理念：按照說(shuō)的做，按照做的說(shuō)。

首先，我想先說(shuō)一下誠(chéng)信，誠(chéng)信這個(gè)詞對(duì)于大家來(lái)說(shuō)應(yīng)該都不陌生，簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，他是做人最基本的準(zhǔn)則。誠(chéng)信是一種態(tài)度，一種理念和作風(fēng)，是一個(gè)人做事的原則，也可以成為一個(gè)人的品牌。他是我們?nèi)粘Ｐ袨榈恼\(chéng)實(shí)和正常交流的信用的合稱，也就是我們所謂的做與說(shuō)的合稱。誠(chéng)信告訴我們做人要真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)、言必行、行行必果、一言九鼎、一諾千金。

我們的先哲孔夫子告誡我們：一個(gè)人要言行一致，說(shuō)了就要去做。只說(shuō)不做是不講信用的人，是缺乏高素質(zhì)的表現(xiàn)。

“說(shuō)的好不如做的好”“坐而言不如起而行”等這類的句子經(jīng)常會(huì)在我們的日常生活中出現(xiàn)。其實(shí)，說(shuō)，一種語(yǔ)言;做，卻是一種沉默、一種努力。也許說(shuō)也是出自真心，但做卻是這種真心的真實(shí)體現(xiàn)，如果不想讓說(shuō)變成空洞的語(yǔ)言，那必須要用心去作，去證明你所說(shuō)的是真的，不管前路有多難，也要挺起胸膛，一個(gè)人活著，是一種責(zé)任，用心盡力去實(shí)現(xiàn)自己說(shuō)過(guò)的話，更是一種責(zé)任，如果只說(shuō)不做，那不論你怎么說(shuō)，都只是一個(gè)不幸的謊言，一個(gè)傷人的大話，畢竟，我們要看說(shuō)的最初，也要看做的結(jié)果，不是么?信誓旦旦，天花亂墜地說(shuō)，不是不可以，只是，如果不去做，只是一個(gè)說(shuō)的夢(mèng)幻，而夢(mèng)幻總有破滅的一天，希望，我們都不只在嘴上應(yīng)允，而要用行動(dòng)去證實(shí)，我們是最棒的。

說(shuō)與做，相互統(tǒng)一、相互促進(jìn)。光說(shuō)不做不可以，只會(huì)說(shuō)，沒(méi)有真正的付諸實(shí)踐行動(dòng)，說(shuō)的在多、說(shuō)的在好，一切都是空談，沒(méi)有多大的意義，既然說(shuō)了就應(yīng)該讓它成為現(xiàn)實(shí)就應(yīng)該有所行動(dòng)。同樣，光做不說(shuō)也不可以，只知道埋頭苦做，做了之后什么都不說(shuō)，即使做了，別人也不知道，讓別人知道并不是表示是在炫耀自己做了多偉大的事，而是應(yīng)該讓大家了解、明白你做的是什么，有什么用途。所以說(shuō)，說(shuō)與做都有其重要性，說(shuō)與做應(yīng)該相統(tǒng)一，而不是所謂的只說(shuō)不做或者是只做不說(shuō)。

人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信難興，政無(wú)信必頹。誠(chéng)信就是品牌，誠(chéng)信就是競(jìng)爭(zhēng)力，誠(chéng)信的力量銳不可擋!新一代創(chuàng)業(yè)精英胡鋼，以“誠(chéng)信”為信條，以“賺取陽(yáng)光下的利潤(rùn)”為企業(yè)的準(zhǔn)則。從1994年的兩手空空創(chuàng)業(yè)，憑著驚人的膽識(shí)與魄力，腳踏實(shí)地地創(chuàng)建了今天擁有十多家控股企業(yè)的新大陸集團(tuán)。如今他的業(yè)務(wù)橫跨電子信息、生物制藥、環(huán)保三大領(lǐng)域，成為it行業(yè)響當(dāng)當(dāng)?shù)木揞^。

青島海爾的張瑞敏毫不猶豫掄起大錘砸掉有問(wèn)題的洗衣機(jī)，從那一刻起，海爾就奠定了誠(chéng)信的基礎(chǔ)，“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”使海爾走向全國(guó)、走向世界、走向財(cái)富之源!

朋友，此時(shí)此刻，你還能說(shuō)誠(chéng)信它值幾何嗎?誠(chéng)信它不是不值錢，而是無(wú)法用金錢去估計(jì)、去衡量，因?yàn)樗菬o(wú)價(jià)的!誠(chéng)信是處世之道，立業(yè)之本。為商誠(chéng)信，生意興隆;為工誠(chéng)信，產(chǎn)品精良;為師誠(chéng)信，威望有加;為人誠(chéng)信，心胸坦蕩

同學(xué)們，今天我們?yōu)橹罢\(chéng)信”匯聚一堂，明天就讓我們將誠(chéng)信的種子，從我們著著校園撒向全國(guó)各地、五湖四海。用我們個(gè)人的誠(chéng)信造就起整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信，喚醒民滅的良知，換來(lái)人們真誠(chéng)的目光，母親放心的微笑、孩子幼人的笑顏，讓我們的孩子在誠(chéng)信的陽(yáng)光下快樂(lè)地生活，茁壯地成長(zhǎng)!

謝謝大家!

誠(chéng)信守信五分鐘演講稿篇八

各位老師，各位同學(xué)，大家晚上好!

我是~~~，來(lái)自優(yōu)秀的~~~~學(xué)院。

今天我給大家演講的題目是“感恩于心，誠(chéng)信于行”。

生命的軌跡，理應(yīng)用感恩之心激起的道道漣漪一圈圈向前蕩漾而去，伴誠(chéng)信而行。

感恩是一種處世哲學(xué)，是生活中的大智慧。人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種.種失敗、無(wú)奈都需要我們勇敢地面對(duì)、曠達(dá)地處理。當(dāng)挫折、失敗來(lái)臨時(shí)，是一味地埋怨生活，從此變得消沉、萎靡不振，還是對(duì)生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來(lái)?英國(guó)作家薩克雷說(shuō)：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。”

感恩是一種生活態(tài)度，善良的人總是快樂(lè)，感恩的人總是知足。“我的手還能活動(dòng);我的大腦還能思維;我有終生追求的理想;我有愛(ài)我和我愛(ài)著的親人與朋友;對(duì)了，我還有一顆感恩的心……”世界科學(xué)巨匠霍金如是說(shuō)。命運(yùn)之神對(duì)霍金，在常人看來(lái)是苛刻得不能再苛刻了。可是他對(duì)生活充滿了感恩之心。因而，他的人生是充實(shí)而快樂(lè)我們，有什么理由不感謝生活?一個(gè)不懂得感恩的人，即使家財(cái)萬(wàn)貫，他仍是個(gè)貧窮的人;懂得感恩并知恩報(bào)恩，才是天下最富有和最快樂(lè)的人。

人的一生，有三種人是需要感恩的：感恩父母、感恩老師，感恩親人朋友。

父母給予了我們生命，讓我們能體會(huì)這美妙的世界，在我兒時(shí)的

記憶中，父母就像一束溫和的陽(yáng)光照耀著我，我感恩。

老師授予我們一身知識(shí)，讓我們?cè)谏钪胁粩嗲斑M(jìn)。讓我們幼稚的心成熟，讓愚昧變成智慧，讓我們一生都受益匪淺，我感恩。親人與朋友賦予快樂(lè)的心聲，讓我們樂(lè)觀的對(duì)待每一天，朋友像一扇敞開心扉的門，一扇能散去你心中一切憂慮的門，我感恩。

一直有顆感恩的心，一直誠(chéng)信于行。感恩和誠(chéng)信是相輔相成的，只有他們共同奮進(jìn)，生命的足跡才有可能被刻畫的美好，絢麗斑駁。

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，海涅如是說(shuō)。

時(shí)間如金子般寶貴，而誠(chéng)信比金子更寶貴。人身之舟，不堪重負(fù)，有失有得，失去了美貌，有健康作伴。失去了健康，有才學(xué)追隨。但，一旦失去了誠(chéng)信，你所擁有的一切，金錢，榮譽(yù)，才學(xué)，就不過(guò)是鏡中花，水中月，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。

誠(chéng)信是立足之道，我們?nèi)缫谶@個(gè)社會(huì)上活得成功，一定要做到實(shí)現(xiàn)自己許下的承諾，信守承諾，做一個(gè)有誠(chéng)信的人孔子曰：「人而無(wú)信，不知其可也。」認(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事也做不成

誠(chéng)信是交友之道，只有「與朋友交，言有信」，才能達(dá)到「朋友信之」、推心置腹、無(wú)私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就決不會(huì)有真正的朋友，朋友是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。

民無(wú)信不立，常以誠(chéng)信律己。與人交，言而有信。也許我們的力量有限，但我們可以盡最大努力將誠(chéng)信帶出一片風(fēng)氣。從自己做起，從身邊的人做起。誠(chéng)信是是一種美德，她顯示著一個(gè)人的高度的自制

和內(nèi)心的安全感和尊嚴(yán)感。我們相信，但我們用蘊(yùn)藉著感恩的心和誠(chéng)信所做出的一言一行，都會(huì)是最美最真的嘉行。

常懷感恩的心，長(zhǎng)吧誠(chéng)信于行。常懷感恩的'心，讓我們有了一雙發(fā)發(fā)現(xiàn)美的眼睛，目光所及，皆是和諧美好。長(zhǎng)吧誠(chéng)信于行你，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。

最后，我想用一首歌的歌詞來(lái)結(jié)束我的演講： 我還有多少愛(ài)，我還有多少淚，讓蒼天知道，我不認(rèn)輸。 感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。感恩的心，感謝有你，花開花落，我一樣會(huì)珍惜。

讓我們懷感恩之心，把誠(chéng)信于行，世界會(huì)因此更加美好! 謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。謝謝!

誠(chéng)信守信五分鐘演講稿篇九

各位領(lǐng)導(dǎo)、鄉(xiāng)親父老們：

非常榮幸參加者樓鎮(zhèn)高寨村信用村的掛牌儀式，這次掛牌是者樓鎮(zhèn)20--年評(píng)定的信用村，下面，我想借此機(jī)會(huì)向大家談幾點(diǎn)信用村的看法：

首先，感謝者樓鎮(zhèn)黨委政府、村支兩委及各位鄉(xiāng)親一直以來(lái)對(duì)者樓信用社的幫助和支持，也希望各位在以后也能一如既住的支持者樓信用社的工作，銀、政、農(nóng)共同合作，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，致力于促進(jìn)者樓鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高農(nóng)民收入;

其次，我想向大家說(shuō)一下“信用村”這個(gè)名稱的源由，信用村并不是由信用自己杜撰的一個(gè)名目，此次評(píng)高寨村為信用村是由冊(cè)亨縣信用工程建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組評(píng)定的，而信用工程建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組的組長(zhǎng)是冊(cè)亨縣吳玉方副，應(yīng)該說(shuō)信用工程建設(shè)是由縣政府為創(chuàng)造誠(chéng)信社會(huì)環(huán)境，由農(nóng)村信用社主導(dǎo)實(shí)施的一項(xiàng)信用工程，20__者樓鎮(zhèn)僅高寨一個(gè)村被評(píng)定為信用村，應(yīng)該說(shuō)，高寨村被評(píng)定為信用村是者樓鎮(zhèn)的榮譽(yù)，望大家珍惜這份來(lái)之來(lái)易的榮譽(yù)。

再次，被評(píng)為信用村的好處：一、利率優(yōu)惠，拿10000元一年貸款來(lái)比較，信用村較好級(jí)入股農(nóng)戶的利息914.95元,同等條件下非信用村農(nóng)戶的貸款利息978.05元,需要多支付利息63.1元;二、手續(xù)方便，凡是經(jīng)過(guò)者樓社評(píng)級(jí)授信的農(nóng)戶，授信金額就像存款一樣，想什么時(shí)候用就什么時(shí)候用，只要拿身分證和申請(qǐng)書到者樓社辦理就行了，不再需要調(diào)查了解，一次就可以辦理貸款，避免農(nóng)戶來(lái)回多次貸不到款的情況;

最后，我想談?wù)剮c(diǎn)希望、

1、各位要樹立誠(chéng)信意識(shí)，打造誠(chéng)信環(huán)境，誠(chéng)信是我們的財(cái)富，我們要經(jīng)營(yíng)好自己的誠(chéng)信財(cái)富，才能在社會(huì)上樹立良好的口碑。

2、各位轉(zhuǎn)變思想觀念，大力發(fā)展生產(chǎn)，不要怕貸款，只要真正做實(shí)事、守信用的，我們信用都將大力支持，同時(shí)，只要你守信用，授信的額度將允許你在68歲以前一直周轉(zhuǎn)使用，也就是說(shuō)，從現(xiàn)在算起，你至少可以使用這個(gè)資金幾十年，但前提是好借好還，再借不難，貸款到期后及時(shí)歸還貸款，然后再貸款。

3、希望各位能繼續(xù)保持良好的信用記錄，按“信用工程建設(shè)回頭看”的工作要求，并不是掛上信用村后就一直都是信用村，如果不良貸款增加，或農(nóng)戶不守信用，就會(huì)被摘牌，用我們?cè)捴v，那個(gè)是門面，不能丟的。

4、希望鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府、村支兩委協(xié)助清收不良貸款，把不良貸款納入業(yè)績(jī)考核，共同努力建設(shè)冊(cè)亨縣誠(chéng)信環(huán)境。

誠(chéng)信守信五分鐘演講稿篇十

五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第三單元作文：誠(chéng)實(shí)守信_(tái)國(guó)旗下的講話演講稿

各位老師，各位同學(xué)：

早上好!今天國(guó)旗下講話的題目是：誠(chéng)實(shí)守信。

走進(jìn)校園，在學(xué)校西教學(xué)樓的墻壁上有個(gè)“信”字，這個(gè)“信”字了包含著誠(chéng)實(shí)守信這一美德。中國(guó)的誠(chéng)信觀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷代君王賢達(dá)都崇尚“言必行，行必果”的道德理念，這也是華夏文化曾經(jīng)輝煌的道德淵源。然而，人類社會(huì)發(fā)展至今，其文明程度已經(jīng)到了一個(gè)很高的階段，然而令人不解的是，現(xiàn)在在許多領(lǐng)域出現(xiàn)了空前的誠(chéng)信危機(jī)。商業(yè)欺騙;假冒偽劣;侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)等。在我們身邊有抄作業(yè)，不誠(chéng)實(shí)學(xué)習(xí)的，有隨手亂丟垃圾的;一個(gè)人獨(dú)處時(shí)難以自律，教學(xué)樓內(nèi)的垃圾，水池中的食品袋不正是不誠(chéng)實(shí)的人不自律的人所作所為嗎?

一個(gè)人要想在社會(huì)立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德，一個(gè)弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國(guó)家與社會(huì)，騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人，他們是要遭人唾罵的。

“殊不知，誠(chéng)信是立人之本，是高境界的道德價(jià)值取向，做人必須有德，而誠(chéng)信是一種美德。

時(shí)代的發(fā)展呼喚“誠(chéng)實(shí)守信”的美德，需要我們弘揚(yáng)“誠(chéng)實(shí)守信”的美德。我們的黨和政府做到了“誠(chéng)信”就一定能取信于民，深得人民的擁護(hù)。我們的企業(yè)做到了“誠(chéng)信”，一定能在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。朋友之間、師生之間、家庭人員之間同樣缺不了“誠(chéng)實(shí)守信”這一美德。

作為一名學(xué)生要想做到誠(chéng)實(shí)守信，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

1、努力做到說(shuō)話做事事實(shí)在在、表里如一，老師在與不在一個(gè)樣。

2、做到學(xué)習(xí)、競(jìng)賽不弄虛作假，考試不作弊。獨(dú)立完成作業(yè)。

3、做到承諾時(shí)實(shí)事求是、講原則，做出承諾后努力兌現(xiàn)。要有“一諾千金”的人格品質(zhì)。

當(dāng)你在做數(shù)學(xué)題時(shí)，碰到了一道難題，怎么也想不出來(lái)，正想往同桌的同學(xué)瞧一眼時(shí)，你應(yīng)該想到要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子;當(dāng)你手中的廢棄物想隨手仍掉時(shí)，你應(yīng)該想到要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子;當(dāng)你做錯(cuò)事想對(duì)父母，老師撒謊時(shí)你應(yīng)該想到要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子;當(dāng)你考試想作弊時(shí)，你應(yīng)該想到要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子……

誠(chéng)實(shí)守信是一種美德，美德是人類精神美麗的花朵，美德是做人的靈魂，讓我們?nèi)ゾ暮亲o(hù)和培育這美麗的花朵吧!誠(chéng)實(shí)守信會(huì)使我們的生活更美好!