我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得感悟，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅Ｓ袔椭模墒菓?yīng)該怎么寫心得感悟呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕Ｍ軌驇椭酱蠹遥覀円黄饋砜匆豢窗伞?/p>

感悟幸福經(jīng)典名人名言短句篇一

面對(duì)人生大小事，寧愿笑著流淚，也不要哭著說后悔。迷失了自我一次，是為了讓以后認(rèn)清前方的路。你摘抄過優(yōu)秀的名人名言嗎？下面是小編精心推薦的感悟幸福經(jīng)典名人名言，僅供參考，歡迎閱讀！

1、 生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一。 ——陶行知

2、 父為考，母為妣。 《爾雅》

3、 春為發(fā)生，夏為長嬴，秋為收成，冬為安寧。 ——王路 《其實(shí)，你所知道的世界很陌生》

4、 谷不熟為饑，蔬不熟為饉，果不熟為荒，仍饑為薦。 《爾雅》

5、 山夾水，澗。陵夾水，澞。山有穴為岫。 《爾雅》

6、 不忮(音置)不求，何用不藏? 《詩經(jīng)》

7、 不應(yīng)該害怕你的生活將要結(jié)束，應(yīng)該擔(dān)心你的生活永遠(yuǎn)不曾真正開始

8、 三分春色描來易，一段傷心畫出難。 ——湯顯祖 《牡丹亭》

9、 近睹分明似儼(yǎn眼)然，遠(yuǎn)觀自在若飛仙。 ——湯顯祖 《牡丹亭》

10、 原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院? ——湯顯祖 《牡丹亭》

11、 裊(niǎo鳥)晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線。 ——湯顯祖 《牡丹亭》

12、 鶯逢日暖歌聲滑，人遇風(fēng)情笑口開。 ——湯顯祖 《牡丹亭》

13、 天下事耳之而已，順之而已. ——湯顯祖 《牡丹亭》

14、 原來姹紫嫣紅開遍， 似這般都付與斷井頹垣。 良辰美景奈何天 賞心樂事誰家院? 朝飛暮卷，云霞翠軒， 雨絲風(fēng)片，煙波畫船。 錦屏人忒看的這韶光賤! [山桃紅] 則為你如花美眷， 似水流年， 是答兒閑尋遍， 在幽閨自憐。 ——湯顯祖 《牡丹亭》

15、 情不知所起，一往而深。 ——湯顯祖 《牡丹亭》

16、 人生來并不是一場(chǎng)輕松的享樂，而注定是一場(chǎng)沉重的負(fù)擔(dān)。 ——托爾斯泰

17、 相知無遠(yuǎn)近，萬里尚為鄰。 ——張九齡

18、 欲審曲直，莫如引繩，欲審是非，莫如引名 ——董仲舒

19、 涼秋九月，塞外草衰，夜不能寐，側(cè)耳遠(yuǎn)聽，胡笳互動(dòng)，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起。 《答蘇武書》

20、 匿病者不得良醫(yī)。 ——董仲舒 《春秋繁露·執(zhí)贄》

21、 欲知已過，要納讜言。 《太平廣記》

22、 反思自我時(shí)展示了勇氣，自我反思是一切思想的源泉。 ——陳果

23、 人之相知，貴在知心。 ——李陵

24、 人之所以合群，是由于他的身體柔弱;我們之所以心愛人類，是由于我們有共同的苦難;如果我們不是人，我們對(duì)人類便沒有任何責(zé)任了。對(duì)人的依賴，就是力量不足的表征：如果每一個(gè)人都不需要?jiǎng)e人的幫助，我們就根本不想同人聯(lián)合了。 ——讓·雅各·盧梭 《去愛人類》

25、 人但有追求，世界亦會(huì)讓路。 ——愛默生

26、 國家在這樣風(fēng)雨飄搖之秋，老百姓在這樣痛苦的時(shí)分，安慰在哪里呢?希望又在哪里呢?享有特權(quán)的人享有特權(quán)如故，人民莫可奈何。靠著私人政治關(guān)系發(fā)橫財(cái)?shù)暮篱T之輩，不是逍遙海外，即是特權(quán)豪強(qiáng)如故。 ——殷海光 《趕快收拾人心》

27、 自古至今，容忍的總是老百姓，被容忍的總是統(tǒng)治者。 ——殷海光

28、 曉來誰染霜林醉，總是離人淚。 《西廂記》

29、 地生連理枝，水出并頭蓮 ——王實(shí)甫

30、 宮樣眉兒新月偃，侵入鬢云邊 ——王實(shí)甫 《西廂記》

1. 失足可以很快彌補(bǔ)，失言卻可能永遠(yuǎn)無法補(bǔ)救。

2. 鳥兒站在樹上從不害怕樹枝會(huì)斷，它相信的不是大樹，而是自己的翅膀。

3. 我們處于什么方向不要緊，要緊的是我們正向什么方向移動(dòng)。

4. 如果你不把時(shí)間用在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想上，別人就會(huì)占用你的時(shí)間，幫助他們自己實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

5. 盆景秀木正因?yàn)楸蝗四鐞郏牌茰缌顺蔀闂澚褐牡膲?mèng)。

6. 抬起頭來做人，低下頭來做事。

7. 不糾結(jié)于現(xiàn)在，不憂慮于未來。

8. 你要改變的是自己的頭腦，而不是去改變別人。

9. 要克服生活的焦慮和沮喪，得先學(xué)會(huì)做自己的主人。

10. 事不三思終有敗，人能百忍則無憂。越牛逼的人越謙虛，越?jīng)]本事的人越裝逼。

11. 心中有理想，腳下的路再遠(yuǎn)，也永遠(yuǎn)不會(huì)迷失方向。

12. 己助于人，不求于酬;人助于己，則必酬人。

13. 早晨不起，誤一天的事，幼時(shí)不學(xué)，誤一生的事。

14. 目標(biāo)不是都能達(dá)到的，但它可以作為瞄準(zhǔn)點(diǎn)。

15. 別人看不起您，很不幸;自己看不起自己，更不幸。

16. 懶惰像生銹一樣，比操勞更消耗身體。

17. 對(duì)于未來的真正慷慨在于向現(xiàn)在獻(xiàn)出一切。

18. 你既然認(rèn)準(zhǔn)一條道路，何必去打聽要走多久。

19. 成功的人做別人不愿做的事，做別不敢做的事，做別人做不到的事。

20. 我要悄悄拔尖，然后驚艷所有人。

1. 孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處世的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。

2. 但我也沒有在古今的名人中，發(fā)見能夠確保決無虛偽的人，所以對(duì)于人，我以為只能隨時(shí)取其一段一節(jié)。

3. 兄之常常覺得為難，我想，其缺點(diǎn)即在想得太仔細(xì)，要毫無錯(cuò)處。其實(shí)，這樣的事，是極難的。凡細(xì)小的事情，都可以不必介意。

4. "不恥最后"。即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。

5. “急不擇言”的病根，并不在沒有想的工夫，而在有工夫的時(shí)候沒有想。

6. 現(xiàn)在的許多論客，多說我會(huì)發(fā)脾氣，其實(shí)我覺得自己倒是從來沒有因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情，就成友或成仇的人。我還不少幾十年的老朋友，要點(diǎn)就在彼此略小節(jié)而取其大。

7. 人固然應(yīng)該辦“公”，然而總須大家都辦，倘人們偷懶，而只有幾個(gè)人拼命，未免太不“公”了，就應(yīng)該適可而止……

8. 所以，貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就總要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。

9. 茍活就是活不下去的初步，所以到后來，他就活不下去了。意圖生存，而太卑怯，結(jié)果就得死亡。

10. 我以為人類為向上，即發(fā)展起見，應(yīng)該活動(dòng)，活動(dòng)而有若干失錯(cuò)，也不要緊。惟獨(dú)半死半生的茍活，是全盤失錯(cuò)的。因?yàn)樗麙炝松畹恼信疲鋵?shí)卻引人到死路上去。

11. 馴良之類并不是惡德。但發(fā)展開去，對(duì)一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。

12. 中國是古國，歷史長了，花樣也多，情形復(fù)雜，做人也特別難，我覺得別的國度里，處事法總還要簡單，所以每個(gè)人可以有工夫做些事，在中國，則單是為生活，就要化去生命的幾乎全部。

13. 無論愛什么，——飯，異性，國，民族，人類等等，——只有糾纏如毒蛇，執(zhí)著如怨鬼，二六時(shí)中，沒有已時(shí)者有望。

14. 志愿愈大，希望愈高，可以致力之處就愈少，可以自解之處也愈多。

15. 現(xiàn)在做人，似乎只能隨時(shí)隨手做點(diǎn)有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不損人之事，又不能，則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事，我是反對(duì)的，如強(qiáng)盜之放火是也。

16. 走“人生”的長途，最易遇到的有兩大難關(guān)。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相傳是慟哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路頭坐下，歇一會(huì)，或者睡覺，于是選一條似乎可走的路再走，倘遇見老實(shí)人，也許奪他食物來充饑，但是不問路，因?yàn)槲伊隙ㄋ⒉恢赖摹Ｈ绻鲆娎匣ⅲ揖团郎蠘淙ィ人I得走去了再下來，倘它竟不走，我就自己餓死在樹上，而且先用帶子縛住，連死尸也決不給它吃。但倘若沒有樹呢?那么，沒有法子，只好請(qǐng)它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“窮途”了，聽說阮籍先生也大哭而回，我卻也像在歧路的辦法一樣，還是跨進(jìn)去，在刺叢里姑且走走。

17. 詩須有形式，要易記，易懂，易唱，動(dòng)聽，但格式不要太嚴(yán)。要有韻，但不必依舊詩韻，只要順口就行。

18. 我以為內(nèi)容且不說，新詩先要有節(jié)調(diào)，押大致相近的韻，給大家容易記，又順口，唱得出來。

19. 以后應(yīng)該立定格局之后，一直寫下去，不管修辭，也不要回頭看。等到成后，擱它幾天，然后再來復(fù)看，刪去若干，改換幾字。在創(chuàng)作的塗中，一面練字，真要把感興打斷的。

20. 此后要?jiǎng)?chuàng)作，第一須觀察，第二是要看別人的作品，但不要專看一個(gè)人的作品，以防被他束縛住，必須博采眾家，取其所長，這才后來能夠獨(dú)立。

21. 文章應(yīng)該怎樣做，我說不出來，因?yàn)樽约旱淖魑模怯捎诙嗫春投嗑毩?xí)，此外并無心得或方法的。

22. 研究是要用理智，要冷靜的，而創(chuàng)作須情感，至少總得發(fā)點(diǎn)熱，于是忽冷忽熱，弄得頭昏，——這也是職業(yè)和嗜好不能合一的苦處。苦倒也罷了，結(jié)果還是什么都弄不好。那證據(jù)，是試翻世界文學(xué)史，那里面的人，幾乎沒有兼做教授的。

23. 我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己

24. 教書和寫東西是勢(shì)不兩立的，或者死心塌地地教書，或者發(fā)狂變死地寫東西，一個(gè)人走不了方向不同的兩條路。

25. 文學(xué)史上，我沒有見過用陰謀除去了文學(xué)上的敵手，便成為文豪的人。

26. 怒吼的文學(xué)一出現(xiàn)，反抗就快到了;他們已經(jīng)很憤怒，所以與革命爆發(fā)時(shí)代接近的文學(xué)每每帶有憤怒之音;他要反抗，他要復(fù)仇。

27. 我愿意聽你罵我，也不愿意讓別的女人吻你.你的缺點(diǎn)充滿著那么強(qiáng)烈的魅力.我是夜，夜是該有月亮的.

28. 人生最痛苦的是夢(mèng)醒了無路可以走。做夢(mèng)的人是幸福的;倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。

29. 希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

30. 于浩歌狂熱之際中寒;于天上看見深淵;于一切眼中看見無所有;于無所希望中得救。