每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。

纖塵不染的心靈篇一

愿我來(lái)世得菩提時(shí)，身如琉璃，內(nèi)外明澈，凈無(wú)瑕穢。

——題記

人心即窗，人世的繁華，如同風(fēng)里塵埃，不經(jīng)意染上軒窗，迷蒙人心。可若是身心明澈，又怎會(huì)為外物所污，得一份我自輕盈我自香。

一代名臣張庭玉，在其功成名就之時(shí)，從未待強(qiáng)凌弱，以權(quán)謀私，才有了赫赫有名的六尺巷。然而，世殊事異，歷史上最后一位丞相，胡惟庸，卻死于非命。高官厚祿，榮華富貴，昔年的小小縣令，一躍成為一人之下萬(wàn)人之上的丞相，如此風(fēng)光。當(dāng)他的心蒙上灰塵，被權(quán)力迷失雙眼時(shí)，當(dāng)他的窗染上污穢，卻無(wú)人擦凈時(shí)，他漸漸迷失，踏入萬(wàn)丈深淵，一發(fā)不可收拾。

漫步于紅塵之中，若能守住本心，清淡自持，便能守住心中的那份纖塵不染，就像材料中那位明察秋毫的朋友細(xì)心地用抹布幫那位太太把窗戶上的灰漬擦掉一樣，讓自己的心靈之窗明澈如鏡。

我敬佩那些不為外物而屈節(jié)的人，他們正是：“堅(jiān)守初心常自省，惟思立志誓莊嚴(yán)。修身務(wù)必行羈束，坦蕩為人處世安。”好比文天祥，雖淪為階下囚，卻不曾折了傲骨。以死相逼，只待留取丹心照汗青。還如李白，雖遭排擠，卻不曾攀附權(quán)貴。雖遭流放，卻依舊傲骨錚錚，吟一曲“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，便只顧“只掛云帆濟(jì)滄海”的豪邁了。他們?nèi)缧拗裰?jié)不屈，如青松之壓不彎；如寒梅之冷自香，如清菊之淡自持。我們無(wú)需去掩蓋心靈上的丑陋，我們無(wú)需去遮蓋心靈上的不足，我們可以拋棄一切心靈上的掩飾而自查自省，用手在心靈的軌道上灑下無(wú)數(shù)亮點(diǎn)，讓五彩繽紛的光照亮心靈的暗處，填補(bǔ)心靈的空白，讓無(wú)數(shù)的光芒點(diǎn)燃心靈的世界，讓它纖塵不染。

榮華富貴，美人佳釀，世間誘惑不斷。金榜題名，功成名就，又是何等的風(fēng)光，“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”！當(dāng)縱情聲色，紙醉金迷，卻漸漸迷失其中。這不就是材料中那位常常抱怨別人懶惰而不自我反省的太太的悲哀人生嗎！曲意迎逢，你若失了本心，又怎知，此刻的溫柔鄉(xiāng)，即是空中泡沫，一戳就破，那是南柯一夢(mèng)，頃刻崩塌。這不禁讓我想起了北宋思想家朱熹的那句話：“不奮發(fā)，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆。”所以，我愿來(lái)世得菩提時(shí)，身如琉璃，內(nèi)外明澈，凈無(wú)瑕穢。

芝蘭生幽谷，不以無(wú)人賞而不芳。君子修道立德，不為窮困而變節(jié)。若我們能在濁泥中，出而不染，濯而不妖，能亭亭凈植，沁香遠(yuǎn)溢，時(shí)刻固守本心而不讓“窗戶”上的蒙塵那該多好啊！而今，吾漫步于花間，或趟于淤泥之中，只愿纖塵不染。

或許，我們可以親手推翻“心靈蒙塵”的那堵高墻，只要你用一顆明澈的心眼去理解別人，反思自己，并讓自己有勇氣退去那層層黑暗，迎接的就是曙光，你不必去經(jīng)歷那狂風(fēng)暴雨，便可以看見(jiàn)世界的彩虹。輕輕地邁出一步，它便會(huì)帶著你踏上那心靈的彩虹，也讓你快樂(lè)地奔跑在絢麗的陽(yáng)光下，飄然而舞，在彩虹瑰麗的影子里，留下美好的回憶。

心若纖塵不染，可得一琉璃；心若纖塵不染，可守一菩提；心若纖塵不染，可涅磐成佛。