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我最喜歡的歷史名人諸葛亮篇一

如果有人問我最喜歡誰，那么我會毫不猶豫地告訴你，那當然是智慧的化身——諸葛亮。

千古以來，人們一直非常敬重諸葛亮，把他視為神，他的身上環繞著無數美麗的光環。

他智慧超群，用僅有的一點兵力，大敗曹操的百萬大軍，使得曹軍落荒而逃，再也不敢輕視他。

他臨危不懼，面對司馬懿的百萬大軍，大擺空城計，在城樓上鎮定自若地彈琴，嚇得司馬懿心驚膽戰、落荒而逃。

他神機妙算，面對那根本不可能完成的任務——造十萬支箭，他用草船借箭的方法，從曹操那邊借到了十萬支箭，使得周瑜心服口服。

“未出茅廬，已知天下三分”說的便是諸葛亮。他用一個個妙計，使得眾多將領都投降了，劉備將蜀國發揚光大。

諸葛亮還七擒七縱孟獲，將孟獲的陰謀詭計和制造的種種障礙都破解了。使南方成為了蜀國的一道屏障。

啊！諸葛亮，你智慧超群、臨危不懼、神機妙算，是大家的榜樣。

我最喜歡的歷史名人諸葛亮篇二

《三國演義》是我國四大名著之一。今天，我們有幸學習了其中《草船借箭》這一回，諸葛亮使我特別敬佩。

諸葛亮，字孔明。他稱得上是一位蓋世奇才。他上知天文，下曉地理，神機妙算；他鞠躬盡瘁，以天下為己任，更令人欽佩。我非常喜歡他。

據說，他學有所成之后，沒有北走曹操，也沒有南下孫權，而是輔佐了“名微眾寡”的劉備，助他復興漢朝。

在《草船借箭》這一回中，周瑜費盡心機想讓他出丑，卻沒料到諸葛亮早已胸有成竹。他算好了天氣，知道三天后必有大霧；他算好地理，讓船逃跑時順風順水；他算好曹操，知己知彼，得知他為人處事小心謹慎；他算好了魯肅，料到他忠厚老實，為人正直，顧全大局，不會告密，放心的讓魯肅準備造箭的材料；他也算好了周瑜自己，利用周瑜的嫉妒心理，把計劃籌劃的天衣無縫。他以自己的聰明才智，三天之內造好了十萬之箭，挫敗了周瑜的陰謀詭計，使周瑜不得不佩服諸葛亮。

諸葛亮，這個足智多謀的軍師，在《三國演義》中起到了關鍵作用。如果沒有他，就不會有“草船借箭”、“火燒赤壁”、“空城計”等事件發生，不會吸引讀者；如果沒有諸葛亮，劉備就不可能復興漢朝，不可能與曹操、孫權等人抗衡，不會建立蜀國大業……諸葛亮這一人物，以他上知天文、下曉地理、足智多謀、才智超群、有膽有識的品質吸引了萬千讀者，成為了《三國演義》中最大的看點！

我敬佩諸葛亮的才華橫溢、滿腹經綸。我要把他作為榜樣，當一個有道德、有文品的“小孔明”。

我最喜歡的歷史名人諸葛亮篇三

雖然他以前在河南耕地，但是他博覽群書，無所不知；雖然他選賢舉能，但是當“賢人”也犯錯時，他嚴懲不貸。正是因為有這樣一個好軍師，蜀才能和魏、吳形成“三國鼎立”的局面，他是諸葛亮，號稱“臥龍”。

他淡泊名利，在他寫給劉禪的《出師表》中說過：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。”從最后兩句話中看出他十分淡薄名利。

他神機妙算，博學多才，料事如神。《草船借箭》與《火燒赤壁》兩回中，正是因為諸葛亮精通天文，地理，掌握曹操多疑特點，才能借來十萬支箭，把命從周瑜手中要了回來，之后，他又神機妙算借東風，來火燒赤壁，使曹軍大敗。

他深謀遠慮，在《三顧茅廬》一回中，他告訴劉備應先去荊州為家，再取益州成三國鼎足之勢，劉備照做，終于，在赤壁大戰之后，魏、蜀、吳三國鼎立。

但我最佩服的，還是像包拯一樣法紀嚴明。諸葛亮北伐，得一街亭，這是兵家必爭之地，諸葛亮不停劉備勸告，用馬謖、王平看守。由于馬謖不聽王平勸告，狂妄輕敵，驕傲自滿，固執己見，導致街亭失守，由于諸葛亮與馬謖親如父子，因此諸葛亮十分不肯，但如果馬謖一日不死，哪么軍法就如同虛設。于是，諸葛亮揮淚斬馬謖，這真是軍法無情。

諸葛亮被人稱為“千年難得一遇的奇才”，他的形象在我的心中永遠樹立。

我最喜歡的歷史名人諸葛亮篇四

如果有人問我喜歡哪個歷史人物，我一定會說：我最喜歡三國時期蜀國杰出的政治家、思想家、軍事家，智慧的化身——諸葛亮。

千古以來，諸葛亮深受人們的愛戴，身上有著無數美麗的光環。

“未出茅廬，已知天下三分。”毫無疑問，這是對諸葛亮才華的側面概括。集超人智慧與謀略于一身的諸葛亮，被善于招攬人才的劉備重用，蜀國在諸葛亮的全力以赴下，終成就了大業。

我喜歡諸葛亮遇事鎮定自若，深謀遠慮。在“空城計”中，智慧的他毫不畏懼司馬懿的逼迫，從容布置，從而使對方退兵，西城得以轉危為安。我喜歡諸葛亮的神機妙算，料事如神。在“草船借箭”中，妒賢嫉能的周瑜設計陷害諸葛亮，而諸葛亮將計就計，趁大霧天扎草人攻打曹營，從而借來十萬支箭，為赤壁之戰準備了足夠的箭支，也保全了自己。我還喜歡諸葛亮的智勇超群與忠貞不渝。諸葛亮為了求得南方的長治久安，聽從馬謖的建議，采用“攻心為上”的計謀，在與孟獲的戰斗中七擒七縱，最后使孟獲心悅誠服地歸順了劉備，成為蜀漢南方的屏障……這些世人耳熟能詳的故事無不閃耀著諸葛亮知識與智慧的光芒。

我喜歡諸葛亮一生淡泊名利、志存高遠的品質。他是一個“滴水之恩，必將涌泉相報”的人。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因為受到劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮只求安心生活，“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。”因為受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，至死不渝，他是真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業，為的就是報先帝的知遇之恩，實在可歌可泣！

“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”這是后人對諸葛亮的評價，可以看出諸葛亮的鞠躬盡瘁。諸葛亮的性格品質至今還廣為后人流傳。《三國演義》同時也塑造了很多不同性格的英雄人物，它現在已經成了家喻戶曉、婦孺皆知的讀物了。

訪先人之遺跡，發圣賢之古情。千百年來，諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，“三顧茅廬”，“舌戰群儒”，“火燒赤壁”，“三氣周瑜”、“六出祁山”，“白帝托孤”，“嘔心瀝血”、“七縱七擒”，“空城退雄兵，死諸葛嚇走活仲達”等等。不僅如此，后世留下了許多與諸葛亮有關的

諺語

歇后語

諸葛亮，靈與肉雖然已經化作清風明月，但他的精神品質卻在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，為世人永遠展現出他那圣潔的光輝！

我最喜歡的歷史名人諸葛亮篇五

“諸葛亮三氣周瑜”是經典作品中的經典橋段，酣暢淋漓，淋漓盡致地表現了前者的足智多謀和后者的胸懷狹窄。

咱們先看一看在羅貫中筆下孔明先生是怎樣故意欺負公瑾同志的：

——周瑜和諸葛亮約定，如果周瑜奪取曹仁據守的南郡失敗，劉備再去攻取。周瑜第一次奪取時失利受傷，于是便將計就計，打敗了曹兵，但是諸葛亮卻乘機奪取了南郡等地，既沒有違約，又奪取了地盤。真是一舉兩得!

——劉備的夫人死后，孫權按照周瑜的計策假裝把自己的妹妹孫仁許配給劉備，想把劉備騙到東吳再將其殺害。誰知吳國太(孫權的母親)看中了劉備，不僅不許孫權殺他，還真要把女兒許配給他。周瑜便想讓劉備長期與諸葛亮、關羽、張飛等人隔開，并且用聲色迷惑劉備，使之喪失爭奪天下的雄心，但是又失敗了。諸葛亮隨后使計讓劉備安然回到了荊州，并且讓周瑜中了埋伏，還叫士兵高唱“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”嘲諷周瑜，讓周瑜氣得吐血。

——劉備向東吳借取荊襄九郡，圖謀發展壯大自己，然而東吳怕養虎為患致使劉備強大后對自己構成威脅，三番五次要求其歸還荊州，劉備和諸葛亮就以攻取西川后必還荊州為由拒絕東吳的要求，卻又遲遲不攻取，此舉令周瑜氣急敗壞，遂想出了名為過道荊州幫助劉備攻取西川實則攻取荊州之際，不想卻被諸葛亮識破，使得吳軍被圍，周瑜氣急又加之舊傷復發，最終留下“既生瑜何生亮”的千古感嘆而不治身亡。

看罷“諸葛亮三氣周瑜”的故事，喜歡諸葛亮的大可不必為諸葛亮喝彩，熱愛周瑜的也沒有必要為周瑜難過，因為“以上純屬虛構”。

在三國歷史上，南郡之戰是一個非常重要的戰役，如果要弄一個名次的話，其重要性應該僅次于赤壁之戰、官渡之戰、夷陵之戰、滅吳之役、滅蜀之役，排在第六位，因為正是這場戰役最終確定了曹操、孫權、劉備在荊州的勢力范圍。和演義中不同，南郡之戰主要表現的不是諸葛亮的聰明才智，而是周瑜的文韜武略。

我最喜歡的歷史名人諸葛亮篇六

徐庶向劉備熱誠地推薦諸葛亮（也叫諸葛孔明），劉備很高興，便決定去訪聘。當時諸葛亮正在襄陽城外隆中隱居。劉備攜同關羽，張飛到隆中，不巧諸葛亮出了門，沒見到。過了幾天，劉備再冒著風雪去拜訪，諸葛亮又跟朋友閑游去了。兩次見不到孔明，劉備有些失望，但是為了成就大業，他求才心切，不顧張飛關羽的埋怨，又安排第三次的拜訪。這回諸葛亮并沒外出，不過還在草堂上睡午覺沒醒，劉備便謙恭地拱手站在石階上等候，直等到孔明睡醒，才得以晤面。諸葛亮為劉備的其誠所感動，答應出山輔佐劉備，終於干出了一番事業。「三顧茅廬」后來便用以比喻誠心誠意地邀請人家， 有時也表示多次拜訪才見到對方。

劉備三顧茅廬，請得諸葛亮（孔明）出山之后，「食則同桌，寢則同榻」，終日共論天下大事，把孔明當作老師，關羽，張飛看在眼，很不痛快，便對劉備說：「孔明年紀輕輕，有甚麼才學 大哥你對待他實在是好過頭了，又沒見到他顯示出甚麼本事！」劉備勸解他們說：「我得到孔明，如魚得水，兩位弟弟不用再多說了。」 「如魚得水」用以比喻得到跟自己相投合的人或找到適合自己事業發展的環境。 例如：李教授請到張明作助手，簡直「如魚得水」，研究項目的進度加快了，突破了一個又一個難關。

新官上任三把火諸葛亮隨劉備到新野后不久，曹操就派了夏侯敦領兵十萬，到達博望城，逼近新野。劉備叫來關張二人 商議迎敵，張飛原本對劉備說的「得了孔明如魚得水」很不服氣，便賭氣地說：「哥哥何不就派『水』去迎敵 」 劉備說：「智謀靠孔明，勇武須二弟，怎麼可以推諉呢 」 劉備叫孔明指揮作戰，孔明怕關張等人不聽從號令，便要了劉備的寶劍和印章，顯示他正掌握兵權，違令者斬。孔明派兵遣將，在博望坡火攻曹兵，大敗夏侯敦。這場漂亮的勝仗，使關張開始佩服諸葛亮，從此誠心誠意地聽從他的調遣。《三國演義）第三十九回有首評議詩贊揚諸葛亮：「博望相持用火攻，指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功！」成語「初出茅廬」原說諸葛亮出山后初掌兵權就打勝仗，后來則用以比喻剛剛進人社會工作，缺乏實際經驗。例如：別看他「初出茅廬」，卻有一股沖勁，又肯虛心學習，很快就熟悉了業務，作出了成績。

官渡大戰以后，劉備逃到荊州，投奔劉表。劉表撥給他一些人馬，讓他駐在新野（今河南新野縣）。

劉備是一個雄心勃勃的人，因為自己的抱負沒有能夠實現，心里總是悶悶不樂。他想尋找個好助手。他打聽到襄陽地方有個名士叫司馬徽，就特地去拜訪。

司馬徽說：“這一帶有臥龍，還有鳳雛（音chú），您能請到其中一位，就可以平定天下了。”司馬徽告訴劉備：臥龍名叫諸葛亮，字孔明；鳳雛名叫龐統，字士元。

劉備先后聽到司馬徽、徐庶這樣推重諸葛亮，知道諸葛亮一定是個了不起的人才，就帶著關羽、張飛，一起到隆中去找諸葛亮。三顧茅廬后，諸葛亮終于被劉備的誠意感動了，就在自己的草屋里接待劉備。

接著，諸葛亮分析了荊州和益州（今四川、云南和陜西、甘肅、湖北、貴州的一部）的形勢，認為荊州是一個軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來稱為“天府之國”，可是那里的主人劉璋也是個懦弱無能的人，大家都對他不滿意。

劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得，于是懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業。諸葛亮遂出山輔佐劉備。

后來，人們把這件事稱作“三顧茅廬”，把諸葛亮這番談話稱作“隆中對”。（一說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論？）

孫權為了控制挾持劉備，接受了周瑜提出的「美人計」，假意要將自己的妹妹許配給剛剛死了妻子的劉備，騙劉備到南徐招親，然后打算將他軟禁，作為人質，再派人去奪回荊州。劉備接見了孫權的使者，心存疑慮，諸葛亮卻叫他放心大膽前往，滿有把握地表示會「略用小謀，使周瑜半籌不展；吳侯之妹，又屬主公；荊州萬無一失。」并叫趙子龍護送劉備。臨行，諸葛亮把趙子龍叫到跟前，交給他三個錦囊，跟他耳語道：「你保主公入吳，應該領受這三個錦囊，囊中有三條妙計，你可以依照順序施行。」趙子龍依計而行，迫使孫權嫁妹弄假成真，后來又護衛劉備和孫夫人安全地離開吳地，逃出虎口。「錦囊妙計」現在比喻能及時解決緊急問題的妥善辦法。

周瑜一直要置劉備與諸葛亮於死地，但是他的計謀卻一個一個地被諸葛亮破壞，《三國演義）第五十一回至五十六回描述了「孔明三氣周公瑾」的故事，周瑜心胸狹窄，身上本來帶有箭瘡還末痊愈，氣怒之下，終於死去，他臨終時仰天長嘆：「既生瑜，何生亮！」意思是「既然出了個周瑜，為甚麼又還要再有個諸葛亮呢！」由這個故事引出「一時瑜亮」這個成語，指同時存在的才干能力相當而又相抗衡對峙的兩個人。

劉備死后，諸葛亮輔佐劉禪登上帝位，蜀國興盛起來。當時南中地區（現在四川大渡河以南和云南，貴州一帶）幾個郡卻作亂造反，諸葛亮親自率領大軍，前去討伐，戰事節節勝利，最后剩下南中首長孟獲還繼續反抗。諸葛亮了解到孟獲不但打仗勇敢，而且在各部族中很有名望，便決定攻心為主，把孟獲爭取過來。 諸葛亮善用計謀，第一次交鋒就把孟獲活捉了。他游說孟獲歸降，但是孟獲不服氣，孔明也不勉強他，把他放了，讓他再來較量。就這樣，捉了放，放了捉，一直把孟獲捉了七次。到了第七次，孟獲終於心服口服，不再反叛。諸葛亮命令孟獲和各部族首領照舊管理原來的地區，不派出官吏，也不留軍隊，使漢人和各民族長期相安無事，穩定了蜀國后方，為北伐創造了「無后顧之憂」的條件。「擒」就是捉拿，「縱」就是放。「七擒七縱」比喻對戰勝對方穩有把握，在策略上有收有放地控制對方。

周瑜看到諸葛亮挺有才干，心里很妒忌。有一天，周瑜請諸葛亮商議軍事，說：“我們就要跟曹軍交戰。水上交戰，用什么兵器最好？”諸葛亮說：“用弓箭最好。”周瑜說：“對，先生跟我想的一樣。現在軍中缺箭，想請先生負責趕造十萬支。這是公事，希望先生不要推卻。”諸葛亮說：“都督委托，當然照辦。不知道這十萬支箭什么時候用？”周瑜問：“十天造得好嗎？”諸葛亮說：“既然就要交戰，十天造好，必然誤了大事。”周瑜問：“先生預計幾天可以造好？”諸葛亮說：“只要三天。”周瑜說：“軍情緊急，可不能開玩笑。”諸葛亮說：“怎么敢跟都督開玩笑。我愿意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰。”周瑜很高興，叫諸葛亮當面立下軍令狀，又擺了酒席招待他。諸葛亮說：“今天來不及了。從明天起，到第三天，請派五百個軍士到江邊來般箭。”諸葛亮喝了幾杯酒就走了。

魯肅私自撥了二十條快船，每條船上配三十名軍士，照諸葛亮說的，布置好青布幔子和草把子，等諸葛亮調度。第一天，不見諸葛亮有什么動靜；第二天，仍然不見諸葛亮有什么動靜；直到第三天四更時候，諸葛亮秘密地把魯肅請到船里。魯肅問他：“你叫我來做什么？”諸葛亮說：“請你一起去取箭。”魯肅問：“哪里去取？”諸葛亮說：“不用問，去了就知道。”諸葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來，朝北岸開去。

曹操聽到鼓聲和吶喊聲，就下令說：“江上霧很大，敵人忽然來攻，我們看不清虛實，不要輕易出動。只叫弓弩手朝他們射箭，不讓他們近前。”他派人去旱寨調來六千名弓弩手，到江邊支援水軍。一萬多名弓弩手一齊朝江中放箭，箭好像下雨一樣。諸葛亮又下令把船掉過來，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨去受箭。

天漸漸亮了，霧還沒有散。這時候，船兩邊的草把子上都插滿了箭。諸葛亮吩咐軍士們齊聲高喊：“謝謝曹丞相的箭！”接著叫二十條船駛回南岸。曹操知道上了當，可是這邊的船順風順水，已經飛一樣地駛出二十多里，要追也來不及了。

五丈原位于寶雞市岐山縣境內，東距西安130公里，西距寶雞56公里，北距岐山縣城25公里。高20余米，面積約12平方公里，五丈原南依棋盤山，北臨渭河，東西兩面為河流沖的深溝，形勢險要。三國時期，諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿對陣，后因積勞成疾病死五丈原，五丈原由此聞名于世。是三國時諸葛亮最后一個戰場。

公元234年，諸葛亮率兵由漢中出發，穿過秦嶺，進駐五丈原。初來乍到，糧草不濟，先屯田練兵，待機伐魏。魏將司馬懿深知諸葛亮神機妙算，在渭河北岸固守，不敢貿然出兵。雙方在五丈原相持百天不戰，諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰，并放火燒斷谷口，欲大敗魏將司馬懿未料一場大雨，魏軍死里逃生。同年秋天，諸葛亮病死軍中，蜀軍敗退。當司馬懿進兵諸葛亮指揮作戰的地方時，看到蜀軍陣地之險要，驚嘆道：“天下奇才也。”后人為了紀念諸葛亮，在這里修建了寺廟。

據當地民間傳說，諸葛亮去世時，一顆明星從天而降，所以才起這個名字。當年諸葛亮屯田的地方，人稱“諸葛田”。當年諸葛亮設軍帳指揮作戰的地方還留有半米高的城墻殘跡，南北長約250米、東西寬近100米。當地群眾給這個小城堡起名“豁落城”。在豁落城南邊的秦嶺山坡，有一塊平展的石頭，上面似有棋盤線條。據說當年諸葛亮在這里下過棋，所以這座山得名“棋盤山”。在五丈原的土中，已找出不少“諸葛鍋”，鐵鍋上鑄有漢代隸書文字。五大原如今是一片農田，游客來這里總想找一找古戰場的遺跡和傳聞。在農田的中間有一道河灣，當地叫落星灣，灣中的村子叫落星堡。

五丈原北端有諸葛亮祠，創建于元初年，明清曾重修。祠內獻殿內兩側墻壁上有一幅幅三國故事畫，如古城會、空城計、三戰呂布等。壁畫下鑲嵌著40塊青石，石刻岳飛手書《出師表》，字跡蒼勁有力。石前有明太祖朱元璋贊頌岳飛的石刻：“純正不曲，文如其人”。（一說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論？）

我最喜歡的歷史名人諸葛亮篇七

我最喜歡讀的古典讀物是《三國演義》，魏、蜀、吳三國為了爭奪天下演繹了許多精彩的故事，其中我印象最深的是關于諸葛亮的故事。

諸葛亮草船借箭不但向想為難諸葛亮的周瑜一個完美的交待，還讓名為漢相的曹操白白丟了十萬支箭。

諸葛亮五出祁山北伐曹操，但因操勞過度于五十四歲就去逝了，死前讓人按照自已的樣子造了一個假諸葛亮，司馬懿以為諸葛亮沒死嚇得往回逃，后來司馬懿知道真像后對諸葛亮欽佩不已，當地老百姓說：“死諸葛嚇跑活司馬”。

諸葛亮為蜀國兢兢業業地奉獻了一生，的確做到鞠躬盡瘁，死而后已，他是聰明的化身，也是世人學習的榜樣。