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2023年《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案設(shè)計(jì)(八篇)

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2023年《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案設(shè)計(jì)(八篇)
時(shí)間:2023-04-10 14:21:04     小編:zxfb

作為一名教師,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢?教案應(yīng)該怎么制定呢?下面是我給大家整理的教案范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案設(shè)計(jì)篇一

創(chuàng)意說(shuō)明:這篇文章是一篇對(duì)法西斯的控訴詞,細(xì)讀文章不難發(fā)現(xiàn),文中充滿了一組組看似矛盾對(duì)立實(shí)則統(tǒng)一的事物:歷史與現(xiàn)實(shí)、美麗與沉重、懺悔與狡辯、引文與正文、人性的呼喚與罪惡的槍聲,閱讀時(shí)如能抓住這些矛盾并對(duì)之進(jìn)行分析探究,你會(huì)走進(jìn)一片別樣的風(fēng)景。

一。尋讀,析一析“歷史”與“現(xiàn)實(shí)”

1.分別尋找文中寫(xiě)“歷史”寫(xiě)“現(xiàn)實(shí)”的內(nèi)容,并聯(lián)系起來(lái)析其作用。

第一部分中作者參加的南斯拉夫人民集會(huì),悼念二戰(zhàn)中被納粹殺死的3000個(gè)孩子,眼中所看到的情景為現(xiàn)實(shí)。而莫馬迪密為作者作的回顧和解釋基本展現(xiàn)了幾十年前的歷史。作者以凄風(fēng)、苦雨、靜默的人群、白色的石雕、老人木然的眼神……來(lái)烘托集會(huì)的沉重,讓人感受到這里曾經(jīng)發(fā)生的一切是多么地悲慘,同時(shí)借莫馬迪密之口引出那段令人發(fā)指的歷史,二者的交錯(cuò)出現(xiàn)使那些悲慘、沉痛之感相互烘托,同時(shí)讓人體味現(xiàn)實(shí),反思?xì)v史,形成了立體交融的效果,如同影視鏡頭的來(lái)回切換,把歷史與現(xiàn)實(shí)溝通、融合,深化了事件的作品和意義。

2.為什么說(shuō)“歷史、現(xiàn)實(shí),在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面”?

成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人,特別是兩位生還者來(lái)到這里,半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前,在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中,歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史令人悲哀,南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史,成千上萬(wàn)的。人來(lái)到這里紀(jì)念死者,這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的;47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣,竟然以優(yōu)等種族自居,要消滅劣等種族,這又是何等荒謬。

二。聽(tīng)讀,析一析“沉重”與“美麗”

一天之內(nèi),七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的屠殺,這個(gè)記憶是“沉重”的,但是面對(duì)法西斯的屠刀,南斯拉夫人民毫不畏懼,大義凜然,這又是“美麗”的。

三。圈讀,析一析“引文”與“正文”

1.文中引用迪桑卡的詩(shī)句有什么作用?

這些詩(shī)句歌唱孩子們“對(duì)未來(lái)的憧憬,對(duì)生命的喜悅”。他們還年幼,還在小學(xué)念書(shū),他們的生命才起步,對(duì)未來(lái)充滿美好的夢(mèng)想。他們正努力學(xué)習(xí),向往將來(lái)“在陽(yáng)光下奔跑”,創(chuàng)造人生的業(yè)績(jī)。他們?cè)趷?ài)的陽(yáng)光下成長(zhǎng),絲毫沒(méi)有意識(shí)到近在眼前的死亡威脅。歌唱孩子的可愛(ài)和希望,正是對(duì)納粹強(qiáng)盜的控訴。

2.結(jié)尾引述死者的遺言有什么作用?

死者遺言,是人性中最美麗的體現(xiàn),讓人據(jù)此想像被殘殺者生前的情形,目的是通過(guò)再現(xiàn)被殘殺者有血有肉的生命活動(dòng),反襯出法西斯的殘酷,并向全人類提出警示:永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。

3.引文和正文有什么關(guān)系?

“引文”是純客觀的記錄,是正文得出觀點(diǎn)、進(jìn)行議論的依據(jù)。

四、仿照上面的方法,還可以析一析“西德”與“日本”,“景物”與“心情”“描寫(xiě)”與“議論”“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”等。

1.課文背景資料

聶華苓,著名華裔旅美作家。1948年畢業(yè)于南京國(guó)立中央大學(xué)外文系。1949年到臺(tái)灣。1967年聶華苓和美國(guó)詩(shī)人安格爾共同創(chuàng)辦愛(ài)荷華大學(xué)“國(guó)際寫(xiě)作計(jì)劃”,每年邀請(qǐng)世界各地作家到愛(ài)荷華四個(gè)月,寫(xiě)作,討論,旅行。她目前已出版小說(shuō)、散文及文學(xué)評(píng)論著作22種,其中不少作品被翻譯成多種文字。聶華苓在,美獲得三個(gè)榮譽(yù)博士學(xué)位,獲得過(guò)美國(guó)五十州州長(zhǎng)所頒文學(xué)藝術(shù)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng),匈牙利政府所頒文化貢獻(xiàn)獎(jiǎng),波蘭政府的國(guó)際文化交流貢獻(xiàn)獎(jiǎng)等。

2.課文擴(kuò)讀材料

致命的母愛(ài)

劉墉

敵兵沖進(jìn)民宅,以槍口對(duì)準(zhǔn)男主人的胸膛,命令女主人拿出僅存的食物,并占據(jù)了他們惟一的房間。

夜深了,精疲力竭的敵兵紛紛睡去,月光灑進(jìn)窗口,照在渾身泥沙、滿臉倦容的敵兵身上。

“都是人子啊!才十七八歲,還不全懂事呢!在家恐怕還要母親提醒他多穿衣服的孩子,只為了別人爭(zhēng)權(quán)奪利,被強(qiáng)迫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),多么可憐。”瑟縮在墻角的女主人突然想起自己離家的孩子,一股母愛(ài)和同情油然從心底升起,“夜里多冷,那孩子的軍毯居然滑落了!”

女主人緩緩站起,輕步走到敵兵身邊,惟恐自己的腳步會(huì)驚醒那年輕人的故鄉(xiāng)夢(mèng)。

“你的夢(mèng)里或許正有著疼愛(ài)你的母親呢!”女主人彎下身,拾起軍毯為年輕人蓋上。

突然,那敵兵張開(kāi)雙眼,吃驚地渾身震動(dòng),如同野獸般怒吼,明晃晃的刺刀穿透了女主人的胸膛,滴血的刀尖在月色下閃著寒光。

接著又一聲槍響,沖過(guò)去援救的男主人,也倒在了血泊中。

“這女人居然想暗算我!”年輕的敵兵喃喃地抽出刺刀,“媽啊!幸虧我被驚醒,也幸虧您在夢(mèng)中保護(hù),否則我就再也看不見(jiàn)您了!”

使用建議:魯迅說(shuō)過(guò):“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看。”《親愛(ài)的爸爸媽媽》中最后摘錄的被殘殺者留下的只言片紙,就是拾取人性中最為閃光的幾個(gè)瞬間控訴了泯滅人性的戰(zhàn)爭(zhēng)《致命的母愛(ài)》是一幕無(wú)言的悲劇,它也將偉大的母愛(ài)放在了戰(zhàn)爭(zhēng)面前,讓罪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)撕碎了這溫馨的人間至情,可以與課文比較閱讀,探究二者在主題、構(gòu)思、組材上的異同點(diǎn)。

《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案設(shè)計(jì)篇二

1.知識(shí)和能力目標(biāo):

體會(huì)文中重點(diǎn)語(yǔ)句的用意。

2.過(guò)程和方法目標(biāo):

學(xué)習(xí)如何欣賞句子、詞語(yǔ)的方法 。

3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):

體會(huì)“要和平,不要戰(zhàn)爭(zhēng)”的主題;記住歷史教訓(xùn),珍惜今天的幸福生活。

體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義

點(diǎn)撥法、自讀

課時(shí)安排

2課時(shí)

提問(wèn):有人知道“六一”兒童節(jié)的來(lái)歷嗎?

1942年6月 ,德國(guó)法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒,并把婦女和90名兒童押往集中營(yíng),并焚毀了這個(gè)村莊。為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的兒童,反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)儈子手虐殺和毒害兒童,保障兒童權(quán)利,1949年11月,國(guó)際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科召開(kāi)執(zhí)委會(huì),正式?jīng)Q定每年6月1日為全世界少年兒童的節(jié)日,即國(guó)際兒童節(jié)。

從這段資料里,我們知道了這個(gè)令當(dāng)今兒童歡欣鼓舞的節(jié)日,居然是來(lái)源于二戰(zhàn)期間,成千上萬(wàn)無(wú)辜兒童的被毒害這么一個(gè)悲慘的事實(shí)。

在南斯拉夫,每年的10月21日,成千上萬(wàn)的人會(huì)來(lái)到一個(gè)叫做克拉庫(kù)耶伐次的地方舉行這么一個(gè)悼念活動(dòng)——悼念半個(gè)世紀(jì)前,被德國(guó)法西斯在一天之內(nèi)殘殺的300個(gè)孩子。這個(gè)悼念活動(dòng)的場(chǎng)面如何?那半個(gè)世紀(jì)前的殘酷歷史是怎樣的?我們將在文中找到答案。

1、參觀完這個(gè)遺址,法國(guó)著名的哲學(xué)家薩特一段文字。也就是文章開(kāi)頭的這段引言。讓我們一起來(lái)讀一讀。讀的過(guò)程中,請(qǐng)同學(xué)們留意下薩特著重用哪幾個(gè)詞表達(dá)自己的觀感呢?(沉重記憶,美麗的記憶。)

兩種記憶是否矛盾?今天,我們就跟著華裔作家聶華苓去感受那沉重而美麗的記憶。

2、自由朗讀,把握文章內(nèi)容;復(fù)述重點(diǎn),把握文本情感。

第一個(gè)是悼念活動(dòng)所見(jiàn)所聞

? (1)悼念活動(dòng)的氣氛怎樣?如何理解文中開(kāi)頭“凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗。”?

明確:在這樣的天氣里,人們涌向屠殺的地方。這里不僅是描寫(xiě)天氣,而且在渲染氣氛,“天地亦與人同哀”。(連用四個(gè)句號(hào),成為四個(gè)短句,使每個(gè)字都最大限度地發(fā)揮出表意功能。讀者的閱讀速度自然放慢,讀兩個(gè)字,停頓一下,想像一個(gè)畫(huà)面。這樣的開(kāi)頭,讓讀者感受到現(xiàn)實(shí)中的空氣,彌漫著無(wú)盡的悲哀,而一切皆源于歷史。)

? (2這部分寫(xiě)悼念活動(dòng)的所見(jiàn)多聞,那么作者見(jiàn)到了什么,聽(tīng)到了什么呢?

明確:回顧歷史,現(xiàn)實(shí)中的悼念場(chǎng)面,兩位溝通歷史與現(xiàn)實(shí)的老人。

第二是記述各種演出記念活動(dòng)

(1)在開(kāi)頭,為什么說(shuō)“歷史、現(xiàn)實(shí),在雨中融合了──融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面”?

明確:成千上萬(wàn)的。人來(lái)紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人,特別是兩位生還者來(lái)到這里,半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前,在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中,歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史令人悲哀,南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史,成千上萬(wàn)的人來(lái)到這里紀(jì)念死者,這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的;47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣,竟然以優(yōu)等種族自居,要消滅劣等種族,這又是何等荒謬。

(2)?人,是健忘的。不記仇,很對(duì)。但是,不能忘記。怎樣理解這句話?

明確:強(qiáng)調(diào)要記住歷史,不能忘記歷史,吸取歷史教訓(xùn),才能保證世間永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺。

第三是記錄作家座談會(huì)

(1)?西德和日本兩位作家對(duì)法西斯在全球范圍內(nèi)肆虐的歷史,各自的態(tài)度如何?在文中找找他們的語(yǔ)言。

明確:從他們的語(yǔ)言可以看出:

西德——自責(zé)

日本——辯解

? (2) 從兩人不同的態(tài)度,你了解到了什么?

西德——得到人們的原諒(握手)

日本——忘記給別人帶來(lái)痛苦的歷史,自私,令人鄙視

人,要正視歷史

第四是摘錄遺言

? 作者為什么要摘錄遺言,有什么作用呢?(這些遺言,你讀出了什么?)

(1)孩子們是熱愛(ài)生活、牽掛親人的。這令人感動(dòng)。

(2) 孩子們是勇敢的

(3) 譴責(zé)屠殺者的罪行

(4) 屠殺、戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的。

《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案設(shè)計(jì)篇三

《親愛(ài)的爸爸媽媽》(教學(xué)實(shí)錄)

第二課時(shí)

師:上課!

生:老師好!

師:請(qǐng)坐。回想一下,上節(jié)課我們學(xué)的課文題目是什么?

生齊:《親愛(ài)的爸爸媽媽》

師:作者是誰(shuí)?

生:聶華苓。

師:我們已經(jīng)從整體上感知了課文的主題,誰(shuí)還記得?

生1:回顧歷史,面對(duì)現(xiàn)實(shí),呼喚和平。

師:非常好。這是一篇以和平為主題的文章,課文以作者參加的一系列紀(jì)念活動(dòng)為線索,一共分為四個(gè)部分。我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了第一部分,第一部分寫(xiě)了作家來(lái)到墳地的所見(jiàn)所聞。現(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)第二部分。

請(qǐng)男同學(xué)齊讀第二部分,其中引用的詩(shī)句由女同學(xué)來(lái)讀。

生讀課文。

師:第二部分記述了作家參加朗誦、合唱等演出活動(dòng)的情況。其中有一句話,是對(duì)這一場(chǎng)面的高度概括。請(qǐng)找出來(lái)。

生2:人,是健忘的。

師:哦,那既然“人,是健忘的”,南斯拉夫人民為什么還要年年搞紀(jì)念活動(dòng)呢?這些紀(jì)念活動(dòng)構(gòu)成了一幅怎樣的畫(huà)面?

生3:“歷史,現(xiàn)實(shí),在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面。”

師:很好,這句話在整個(gè)第二部分中起著非常重要的作用。相當(dāng)于中心句。請(qǐng)同學(xué)們思考一下,歷史與現(xiàn)實(shí),悲哀與美麗,真實(shí)與荒謬,這是三組意思相反的詞語(yǔ),它們?cè)趺茨芙y(tǒng)一于一體,該如何理解?

生4:歷史是指南斯拉夫人民慘遭殺害的事件已經(jīng)是歷史了;現(xiàn)實(shí)是指眼前的紀(jì)念活動(dòng)。二者此刻融合了。

生5:悲哀是指人民舉行紀(jì)念活動(dòng)時(shí)很悲哀;美麗是指……

師:人民舉行紀(jì)念活動(dòng)時(shí)肯定是悲哀的,但這種悲哀最主要的是來(lái)自于什么?

生6:悲哀是因?yàn)闅v史上的悲慘事件。

師:對(duì),殘酷的歷史令人悲哀,美麗則表現(xiàn)在成千上萬(wàn)的人來(lái)到這里紀(jì)念死者,這是美麗的。悲哀與美麗融合在一起了。真實(shí)與荒謬怎么理解?

生7:歷史事件是真實(shí)的,今天的紀(jì)念活動(dòng)是荒謬的。

師:是嗎?歷史事件是真實(shí)發(fā)生的,今天的紀(jì)念活動(dòng)難道不真實(shí)嗎?無(wú)論歷史上的罪行,還是今天的紀(jì)念活動(dòng),都是真實(shí)的。絕不能認(rèn)為今天的紀(jì)念活動(dòng)是荒謬的。那么,在這一歷史事件中,究竟什么是荒謬的呢?

生沉默。

師:這一歷史事件中最荒謬的因素在于納粹殺害了無(wú)辜的南斯拉夫人民,甚至包括300名兒童。無(wú)辜而慘遭殺害,這是最荒謬的!

師:作者引用南斯拉夫女詩(shī)人迪桑卡的詩(shī)是為了表達(dá)什么?

生8:表達(dá)孩子們不久以后就被殺害了。

師:你說(shuō)的不錯(cuò),但這一點(diǎn)又是為了表達(dá)什么呢?

生9:表達(dá)“孩子們對(duì)未來(lái)的憧憬,對(duì)生命的喜悅,對(duì)死亡的恐懼,對(duì)親人的呼喚”。

師:非常好,你讀書(shū)讀得很認(rèn)真。其實(shí)作者在文章里已經(jīng)告訴我們了。作者用這些詩(shī)句表達(dá)孩子們對(duì)未來(lái)的憧憬,對(duì)生命的喜悅,作者越是歌頌孩子的可愛(ài)和希望,越是對(duì)納粹罪行的控訴。

師:塞爾維亞人用這樣的紀(jì)念活動(dòng)來(lái)表達(dá)什么?

生10:表達(dá)他們的歷史感:沒(méi)有仇恨,沒(méi)有憤怒;只有悲哀,只有記憶,只有警告——世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。

師:這也是這篇文章的主題,希望世間消滅戰(zhàn)爭(zhēng),永遠(yuǎn)和平。作者由此聯(lián)想到了什么?

生11:南京大屠殺。

師:兩個(gè)歷史事件有著驚人的相似。作者最后說(shuō):“人,是健忘的。不記仇,很對(duì)。但是,不能忘記。”不能忘記的是什么?

生12:不能忘記歷史,不能忘記歷史教訓(xùn)。

師:說(shuō)得非常好。人,再健忘,也不能忘記歷史。只有記住歷史,吸取歷史教訓(xùn),才能保證世間永遠(yuǎn)不再有這樣的悲劇發(fā)生。

師:文章第二部分以回顧歷史為主,而第三部分則過(guò)渡到面向現(xiàn)實(shí)。我們先來(lái)讀一下這部分內(nèi)容。

師指定數(shù)名學(xué)生朗讀。

師:這部分有一句話表明了由歷史到現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡,誰(shuí)注意到了?

生踴躍舉手。

生13:歷史是沉重的。現(xiàn)實(shí)呢?

師:不錯(cuò),正是這句話。文章第三部分寫(xiě)作家們參加座談會(huì)的情景。來(lái)自世界各地的六十多位作家應(yīng)邀參加了1988年南斯拉夫人民紀(jì)念克拉庫(kù)耶伐次事件的活動(dòng),作家們圍繞“放逐與文學(xué)”的話題展開(kāi)了討論。文中寫(xiě)了幾國(guó)作家的發(fā)言?

生有說(shuō)3國(guó)的,有說(shuō)4國(guó)的。

討論后明確:4國(guó)。美國(guó)、中國(guó)、西德、日本。

師:寫(xiě)美國(guó)作家安格爾時(shí),作者引用了他的一行詩(shī)——“黑色在這兒也太明亮了”,如何理解這句詩(shī)?

生14:黑色是人們?yōu)榱思o(jì)念死者,說(shuō)明死的人很多。

師:思路非常好。“這兒”指哪?

生15:南斯拉夫。

師:不夠準(zhǔn)確。再想想。

生16:克拉庫(kù)耶伐次。

師:對(duì),是指發(fā)生過(guò)災(zāi)難的小城。黑色往往和什么有聯(lián)系?

生17:死亡、悲哀、痛苦。

師:對(duì)。黑色在這兒也太明亮了。詩(shī)人是說(shuō),視線里滿是人們?yōu)榧o(jì)念死者而穿的黑衣或者戴的黑紗,所以顯得明亮,而且是太明亮。就是明亮到有些刺目的程度。詩(shī)人對(duì)南斯拉夫人民懷著怎樣的情感呢?

生18:今天我對(duì)南斯拉夫在受害者面前所表現(xiàn)的感情,完全理解。

師:對(duì),美國(guó)作家對(duì)南斯拉夫人們充滿了理解與同情。我們?cè)賮?lái)看西德作家明赫白的表現(xiàn)如何?

請(qǐng)同學(xué)齊讀第27自然段。

生19:認(rèn)錯(cuò)了。

師:對(duì),西德作家是承認(rèn)錯(cuò)誤了。但這種認(rèn)錯(cuò)不同于我們同學(xué)犯了一個(gè)小錯(cuò)誤之后的認(rèn)錯(cuò)。你用的詞語(yǔ)還不夠準(zhǔn)確。程度不夠。誰(shuí)再換個(gè)詞?

生20:懺悔了。

師:對(duì),這個(gè)詞就準(zhǔn)確了。而且應(yīng)該說(shuō)這是一種真誠(chéng)的懺悔。為什么?大家想一想:是不是這位西德作家親手殺死了那些孩子?

生:不是。

師:那他為什么說(shuō)“我有犯罪感:感到是我殺害了那些孩子”?

生21:因?yàn)樗俏鞯碌淖骷遥撬膰?guó)家的人當(dāng)年殺害了那些無(wú)辜的孩子。

師:對(duì),所以我們說(shuō)他是真誠(chéng)的懺悔,他是為自己的國(guó)家和民族所犯的錯(cuò)誤在做懺悔。這是非常難能可貴的。而且他說(shuō)“你們?cè)试S我和你們?cè)谝黄穑曳浅8屑ぁ保瑸槭裁矗?/p>

生22:因?yàn)樗且粋€(gè)西德人,歷史上西德人制造了南斯拉夫人們的慘案。他是殺人者的國(guó)家的人,而其他作家很多是受害者的國(guó)家的人。

師:對(duì),按常理來(lái)說(shuō),這兩個(gè)國(guó)家的人是不會(huì)坐到一起的。尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)的年代里。而現(xiàn)在,西德作家和南斯拉夫作家坐到了一起,所以,明赫白為此而感激。我們?cè)賮?lái)看看日本人的表現(xiàn)吧。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀日本人的發(fā)言。

師:南京大屠殺是歷史的事實(shí),日本人在這里也承認(rèn)了,但我們知道,日本政府在很長(zhǎng)一段時(shí)間里并不承認(rèn)這一事實(shí),日本的歷史教科書(shū)里也沒(méi)有侵華戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史。日本人說(shuō)“我們也有原子彈”,這是怎么回事?

生23:二戰(zhàn)期間,日本偷襲了美國(guó)的珍珠港,結(jié)果,美國(guó)就向日本投放了兩枚原子彈,一枚在廣島,一枚在長(zhǎng)崎,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)正式爆發(fā)了。

師:非常好,這個(gè)同學(xué)對(duì)歷史了解得很多。所以說(shuō),日本人民雖然也是受害者,但日本政府對(duì)率先發(fā)動(dòng)了非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。日本和德國(guó)在二戰(zhàn)中同屬于法西斯陣營(yíng)。但日本人和德國(guó)人今天對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度卻截然不同。

師:如果說(shuō)西德作家是真誠(chéng)的懺悔,那么,日本人這算什么?

生24:狡辯。

師:太好了。你用的詞非常恰當(dāng)。上節(jié)課六班同學(xué)用的詞語(yǔ)是“辯護(hù)”。我認(rèn)為不太準(zhǔn)確。因?yàn)椤稗q護(hù)”一詞是個(gè)中性詞,可以是為好的事情而做解釋。用在這里感情色彩顯然不夠明確。這里,我們必須說(shuō),日本人是一種狡辯,而且是自私的狡辯。

師:而且,大家注意到?jīng)]有,作者對(duì)西德人和日本人的稱呼不同。他稱“西德人”為“作家”,卻稱“日本人”為“日本人”,為什么?

師:參加座談會(huì)的這些人,身份都是作家,西德人是作家,日本人也是作家,他肯定不是個(gè)掃地的。(眾生笑)那為什么作者稱“西德人”為“作家”,卻稱“日本人”為“日本人”呢?作者是有意而為之的,不同的稱呼表達(dá)了他的愛(ài)憎感情。表現(xiàn)了他對(duì)西德作家的尊敬和對(duì)日本人的鄙夷。

師:西德作家和日本人的發(fā)言形成了鮮明的對(duì)比,我們?cè)賮?lái)看最后一個(gè)細(xì)節(jié)。“明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過(guò)去和他握手。許多人走過(guò)去和他握手”,這個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)說(shuō)明什么?

生25:世界各地的許多作家原諒了西德作家。

生26:作家們對(duì)西德人的尊敬。

生27:人們同情并支持西德作家。

師:大家理解得很好,再深入想一想,這也表明了人們對(duì)日本人的什么態(tài)度?

生28:對(duì)日本人的輕視。

生29:作家們對(duì)日本人的討厭。

師:非常對(duì),充分表達(dá)了作家們對(duì)那個(gè)日本人的反感和他的孤立。許多人和明赫白握手,卻沒(méi)有人答理那個(gè)日本人。

師:最后我們一起來(lái)看一下這場(chǎng)悲劇中最感人的部分——孩子們?cè)谧詈蟮臅r(shí)刻留下的片紙只字。

生齊讀第四部分。

師:人們臨死之前留下的話應(yīng)該叫什么?

生:遺言。

師:這些遺言中,有一句跟這篇文章的題目有關(guān),是哪一句?

生:親愛(ài)的爸爸媽媽最后一次了。

師:有一句表現(xiàn)了這一事件的性質(zhì),是哪一句?

生30:“永別了美莎……”

師:再想想,還有沒(méi)有更貼切的?

生31:“永別了我所有的親人我最最親愛(ài)的我就要死了雖然我無(wú)罪”。

師:對(duì)。還有一句,表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”,是哪一句?

生32:“孩子們?yōu)楦笀?bào)仇”。

師:可以說(shuō)這些臨死的人用自己英勇的行動(dòng)為孩子們上了最后一課,就如同那位英勇不屈的南斯拉夫教師一樣。他們用自己的悲劇向世界昭示了“世上再也不要有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了”,和平是世界人民的呼聲。

師:這節(jié)課就上到這里。作業(yè)?是整理本課字詞。

師:下課!

課后反思:

這是一節(jié)我2004年9月23日上的一節(jié)常規(guī)教學(xué)課。當(dāng)時(shí)恰逢何平校長(zhǎng)來(lái)八年五班檢查聽(tīng)課。我就按照教學(xué)計(jì)劃上了《親愛(ài)的爸爸媽媽》第二課時(shí)。

這節(jié)課在整體上體現(xiàn)了學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生發(fā)言踴躍,發(fā)言次數(shù)和發(fā)言人數(shù)都比較多,真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。

在閱讀教學(xué)中,師生的合作、交流、共享尤為重要。要達(dá)到這一境界,平等的對(duì)話是前提。通過(guò)這節(jié)課,我體會(huì)到,教師要實(shí)現(xiàn)和學(xué)生的平等對(duì)話,就必須鼓勵(lì)孩子每一個(gè)思想的火花,不輕易否定任何一次思維的過(guò)程。當(dāng)學(xué)生的思維火花被激活時(shí),情感的體驗(yàn)就很容易實(shí)現(xiàn)了,方法能力的培養(yǎng)也盡可以貫穿其中。

《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案設(shè)計(jì)篇四

⒈?知識(shí)與能力目標(biāo)

把握敘事性作品中的人物和事件,對(duì)作品中感人的形象、情節(jié)和語(yǔ)言,有自己的心得和評(píng)價(jià)。領(lǐng)會(huì)文章的主題。借助閱讀文本和有關(guān)資料,篩選、歸納、整合信息,進(jìn)行閱讀反思和閱讀批判,培養(yǎng)閱讀創(chuàng)新的能力,感受作品情真意切的語(yǔ)言。

⒉?過(guò)程與方法目標(biāo)

搜集、整理有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng),特別是二戰(zhàn)中戰(zhàn)領(lǐng)國(guó)對(duì)被占領(lǐng)國(guó)實(shí)行殘暴統(tǒng)治的有關(guān)資料,為閱讀文本,貯蓄情感做準(zhǔn)備。通過(guò)多種朗讀方式,在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn),在讀中領(lǐng)悟文章情感,并利用自己搜集的資料,提出自己的感悟。

⒊?情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

在再現(xiàn)歷史的畫(huà)面和重溫歷史的過(guò)程中,激發(fā)學(xué)生對(duì)法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性的恨和對(duì)南斯拉夫人民的英勇、對(duì)生活熱愛(ài)的由衷敬佩,真正領(lǐng)悟和平與幸福的重要。

一、導(dǎo)入激情,積蓄情感。

⒈?師:在進(jìn)入課文之前,同學(xué)們先看一個(gè)電影片斷。

(點(diǎn)擊課件:《南jing大屠殺》影片片斷剪輯。)

師:這是故事片《南jing大屠殺》中的幾個(gè)片斷。同學(xué)們,你們能否用一個(gè)詞來(lái)形容看到這個(gè)小片斷的?心情或感受。

生:沉重。

生:恐怖。

生:殘忍。

生:不是人。

生:好慘。

師:是啊,任何一個(gè)有良心的人看到這一場(chǎng)面無(wú)一不會(huì)感到悲痛,慘烈。這個(gè)痛苦不僅是中國(guó)的,而?是世界的。在二戰(zhàn)中,面對(duì)這樣屠殺的人,又何止千萬(wàn)。

⒉?師:在南斯拉夫的美麗小城克拉庫(kù)耶伐次,就遭受了一次全城毀滅性的殘酷殺戮。參觀完這個(gè)遺址,?法國(guó)著名的哲學(xué)家薩特寫(xiě)下了這樣一段文字。(點(diǎn)擊課件:薩特的話。)請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一遍。(一生朗讀。)

師:從這段文學(xué)中你能發(fā)現(xiàn)薩特著重用哪幾個(gè)詞表達(dá)自己的觀感呢?

生:痛苦。

生:沉重記憶,美麗的記憶。

師(沉重地):是的,我們的心應(yīng)當(dāng)沉重呀。因?yàn)槟菆?chǎng)屠殺中還有300個(gè)孩子,面對(duì)孩子們呼喊著親愛(ài)的爸爸是冰冷的槍聲,多么撕心裂肺。(聲音哽咽)今天,我們就跟著華裔作家聶華苓去重溫那沉重而美麗的記憶。

二、自由朗讀,把握文章內(nèi)容;復(fù)述重點(diǎn),把握文本情感。

⒈?師:同學(xué)們安靜地快速瀏覽課文,概括文章四個(gè)部分的內(nèi)容。

(學(xué)生默讀,概括歸納。)

生:第一個(gè)是墳地所見(jiàn)所聞;第二是記述各種演出記念活動(dòng);第三是記錄作家座談會(huì);第四是摘錄遺言。

師:有異議嗎?(眾生表示贊同。)

⒉?師:很好,這位同學(xué)的概括很精準(zhǔn),說(shuō)明大家已經(jīng)初步把握了全文的內(nèi)容。這些記錄中,你們可以看出哪些是沉重的記憶,哪些是美麗的記憶嗎?同學(xué)們先在文章中找找看,然后四人小組合作交流自己的閱讀成果,推舉一個(gè)同學(xué)代表小組發(fā)言。

生:納粹殺了很多人,特別是有300個(gè)孩子,這是沉重的記憶。

生;我讀到“那v形石碑象征被害孩子的班級(jí)……最后一聲呼喚親愛(ài)的的爸爸地方。”我心里感到很難過(guò),他們比我們還小。

生:他們還殺了普通的勞動(dòng)者,這個(gè)記憶很沉重。

生:那些死亡之前寫(xiě)的那些話,讓我覺(jué)得他們死得很可憐。

生:在薩特那段話的最后寫(xiě)了“被敵人殺戮的那一刻,”我想那個(gè)“民族的英勇”就是薩特心中美麗的記憶。

生:我覺(jué)得那個(gè)老師很美麗,他不怕死,很英勇。(多生附和贊同。)

生:還有那些遺言,他們都很愛(ài)自己的家人,這是美麗的。

師:你們的發(fā)言很精彩。面對(duì)法西斯的屠刀,南斯拉夫人是寧死不屈的。他們不做民族的叛徒,他們懷著對(duì)生命強(qiáng)烈的愛(ài)不向劊子手乞憐。他們表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”,這是美的,令人崇敬的。這真是個(gè)美麗的記憶。

⒊?師:作家聶華苓也來(lái)到這個(gè)紀(jì)念地,她看了紀(jì)念演出,參加作家座談會(huì),參觀了紀(jì)念館。在她用文字記下的參加紀(jì)念活動(dòng)的過(guò)程中,這里哪一個(gè)情節(jié)讓你印象最深刻,為什么?

生:讓我印象最深的是那個(gè)老師說(shuō)的那句話:“開(kāi)槍吧!我給孩子們上最后一課!”這是一個(gè)老師在槍口下的宣言,他英勇無(wú)畏,用自己的生命為孩子們上了最后一課,讓所有人永遠(yuǎn)記住,法西斯是無(wú)情的,是人面獸心的。(鼓掌)

生:我也同意他的說(shuō)法。我覺(jué)得他是想告訴孩子們,生命雖然如此痛苦無(wú)值地結(jié)束,但是要以血的代價(jià)告誡人們,我們要熱愛(ài)和平和祖國(guó),臨死不屈,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。

生:我印象最深的是在面對(duì)死亡時(shí)300個(gè)孩子發(fā)出的那聲“親愛(ài)的爸爸媽媽”的真心呼喚,讓我的心深深地為之震撼,這是多么情真意切的呼喚,這是發(fā)自肺腑的呼喚,讓人不禁潸然淚下。(鼓掌)

生:我感受最深的是那些孩子們?cè)谂R死前,依然惦記著親愛(ài)的爸爸、媽媽、親朋好友,雖然惦記的是一些微不足道和小事,但是足以表達(dá)他們對(duì)父母、對(duì)親朋好友的感情。這點(diǎn)我認(rèn)為很感動(dòng),我們平日里對(duì)待父母有些冷漠,現(xiàn)在回想起來(lái),是多么不安哪!我認(rèn)為不要等到臨死前,才知道與父母之間無(wú)價(jià)的親情。(沉默片刻)

生:我認(rèn)為把南斯拉夫的屠殺和南jing大屠殺拿來(lái)比較寫(xiě),印象很深。南京死了三十萬(wàn)人,這種慘無(wú)人道的行為,讓我們感到德國(guó)、日本人太殘忍,非常同情死去的人,尤其是婦女和孩子,他們是無(wú)辜的。

生:我從這幾位知名作家之間的談話中感受匪淺。其中身為德國(guó)人的作家,因感到祖國(guó)犯下的滔天惡行,身感痛心而淚流滿面。他這種行為是美麗的。日本人就壞多了,還狡辯。

⒋?師:是啊,我們不能忽視,至今還有人不愿正視歷史,仍為侵略辯護(hù);但大多數(shù)人的態(tài)度是鮮明的,是嗎?

生:很多人和德國(guó)作家握手,人們?cè)徚怂?/p>

生:我從“不必了。他和那位西德朋友一對(duì)照,就是很好的反駁。”一句話中可以想象會(huì)場(chǎng)上一定沒(méi)有人理那個(gè)日本人。(班上有學(xué)生小聲議論。)

生:老師我還想補(bǔ)充。課文中寫(xiě)有很多人每年來(lái)紀(jì)念,說(shuō)明他們沒(méi)有忘記歷史。在37面下面就有“人是健忘的。不記仇,很對(duì)。但是,不能忘記。”那個(gè)日本人只記得自己的痛苦,卻忘記帶給別人的痛苦,這就是忘記歷史,這是自私的。中國(guó)人在這里提到南jing大屠殺,并不是要報(bào)仇,而是讓子孫明白和平來(lái)之不易,讓日本人的內(nèi)心感到無(wú)地自容。(喝彩,鼓掌。)

三、多角度探究情感體驗(yàn)。

師:你們的發(fā)言太精彩了。還有很多同學(xué)似乎意猶未盡,躍躍欲試,我們課后再交流。是呀,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家列寧就說(shuō)過(guò):“忘記歷史就意味著背叛。”我們記住這段歷史就是記住歷史帶給我們的深刻教訓(xùn)。聶華苓在文中也同樣發(fā)出了這樣強(qiáng)烈的呼喚。請(qǐng)同學(xué)們從文中找出這樣的文字。

(學(xué)生找劃,然后交流。)

生:在37面,“塞爾維亞人對(duì)暴力的反抗和對(duì)自由的執(zhí)著世世代代‘人’的聲音”,“南斯拉夫的塞爾維亞人就那樣年年不間斷地表達(dá)他們的歷史感:沒(méi)有仇恨,沒(méi)有憤怒;只有悲哀,只有記憶,只有警告世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。”“這是歷史事實(shí)。但是,多少人記得呢?世界上多少人知道呢?人,是健忘的。不記仇,很對(duì)。但是,不能忘記。”

師:好,同學(xué)們將這三小段一齊讀讀,從文字里體味一下作者的情感。

(學(xué)生齊讀37面第二部分最后三段。)

師:文章讀完了。我們?cè)谧x完之后,大家的心情怎樣呢?同學(xué)們可以從不同的角度談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

生:我們要和平的世界。愛(ài)好和平,更要牢記歷史,讓悲劇不再重演,更好地把握現(xiàn)在,把握未來(lái)。

生:我在歷史書(shū)上看到,日本人不但入侵中國(guó),還實(shí)行愚民政策,也就是“欲滅其國(guó),必先滅其史。”我開(kāi)始并不懂它的意思。現(xiàn)在我真切地體會(huì)到忘記歷史就意味著背叛,誰(shuí)否認(rèn)過(guò)去,誰(shuí)就在冒重蹈覆轍的危險(xiǎn)。

生:從文章中我想到伊拉克的孩子。在電視上看到他們血淋淋的樣子,還有那么小都拿著槍,我感到真可怕,也很慶幸自己生活在幸福的和平環(huán)境里,真好。我一定會(huì)更珍惜它。

生:我想呼吁美國(guó)總統(tǒng)小布什:別打了,快從伊拉克走吧,你的士兵也很可憐。(掌聲雷動(dòng),有歡呼聲。)

四、善用資料,升華文本的情感。

師:是啊,戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的心靈的創(chuàng)傷,帶給國(guó)家的苦痛,帶給世界的災(zāi)難,是永遠(yuǎn)無(wú)法彌合的流血的傷口。下面我想展示一下同學(xué)們搜集整理的資料,更深刻感受作家對(duì)幸福生活,對(duì)和平世界的強(qiáng)烈呼喚。

(學(xué)生點(diǎn)擊播放軟盤或投影資料,并適當(dāng)講解。)

生:(讀收視筆記)這是我在收看了中央電視臺(tái)“探索·發(fā)現(xiàn)”欄目關(guān)于日本部隊(duì)揭秘這期節(jié)目后的日記。以前我只知道中中國(guó)有731部隊(duì),看了節(jié)目才知道還有6支,60多個(gè)細(xì)菌工廠,遍布大半個(gè)中國(guó)。他們?cè)趶V州用碳疽茵殺害了4萬(wàn)多香港人,還有的人因被細(xì)菌感染得爛腳病殘廢了,留下的傷痕看了真恐怖。但是有的日本人還否認(rèn)這段歷史,修改教科書(shū),這簡(jiǎn)直就不是人。

生:(展示圖片)這是我在網(wǎng)上;等網(wǎng)站下載的南jing大屠殺的圖片。這真是血淋淋的事實(shí)呀,居然有人否認(rèn)它。在歷史的鏡子面前日本人是丑惡的,他也讓我知道落后就要挨打,我們要用智慧和科技武裝我們的頭腦,強(qiáng)大我們的國(guó)家。

生:(讀報(bào)心得)這幾張是前些日子關(guān)于侵華日軍介子氣毒害現(xiàn)在中國(guó)人的報(bào)道。五十多年過(guò)去了,它們還可以殺人,多可怕。從報(bào)紙上描寫(xiě)的那些中毒者的情形,我可以遙想當(dāng)年被毒害的無(wú)數(shù)中國(guó)人的慘狀。再不要有戰(zhàn)爭(zhēng)了,它留給人類的痛苦太長(zhǎng)了。

生:(電影《美麗人生》片斷)爸爸對(duì)兒子說(shuō)這是一場(chǎng)游戲,他是為了不傷害兒子幼小的心靈,為了不讓兒子知道那其實(shí)是多么血腥的殘殺。

生:(中央電視臺(tái)伊拉克戰(zhàn)事報(bào)道片頭)當(dāng)時(shí)我只覺(jué)得它的解說(shuō)詞寫(xiě)得很好,和音樂(lè)畫(huà)面結(jié)合在一起讓我的心有一種顫抖的感覺(jué),就讓爸爸錄下來(lái)了。

(放映過(guò)程中教師結(jié)束本課。)

師:我知道同學(xué)們準(zhǔn)備的資料還有很多,在這里就不能一一展示了。雖然我們生活在和平的年代,但世界上仍然還有很多的地方銷煙彌漫,母親們痛苦的眼淚,孩子們驚恐的哭叫,那一雙雙流露著悲痛和渴望的眼睛似乎在向我們呼喊:不要戰(zhàn)爭(zhēng),保衛(wèi)和平。同學(xué)們,希望我們都是和平的維護(hù)者,熱愛(ài)生活,珍愛(ài)生命,珍惜我們來(lái)之不易的和平與幸福。

《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案設(shè)計(jì)篇五

教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)和能力目標(biāo)

⑴積累“肅穆、荒謬、健忘”等詞語(yǔ),理解其詞義并用詞造句。

⑵了解作家及作品所反映的時(shí)代特征。

⑶把握文章內(nèi)容,理解作品戰(zhàn)爭(zhēng)的主題。

2、過(guò)程和方法目標(biāo)

⑴整體感知文意,把握文章四個(gè)部分的內(nèi)在聯(lián)系,理清文章敘事脈絡(luò)。

⑵把握引文與正文的聯(lián)系,力求從主要方面把握課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)如何

快速準(zhǔn)確全面地理解文意的方法。

⑶揣摩文中意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句,領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的深層含義,增強(qiáng)語(yǔ)感,提高

理解力。

3、情感態(tài)度和價(jià)值目標(biāo):

文章控訴法西斯罪行,并向全人類提出警示:要和平,不要戰(zhàn)爭(zhēng)。學(xué)習(xí)本文,讓學(xué)生銘記歷史,正視現(xiàn)實(shí),呼喚和平,培養(yǎng)熱愛(ài)和平的情感和社會(huì)責(zé)任感。

教學(xué)重點(diǎn)

把握引文與正文的四個(gè)部分之間聯(lián)系,全面深刻地理解文意。

教學(xué)難點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生精讀課文,揣摩含義豐富的語(yǔ)句,領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的深層含義。

教學(xué)方法

朗讀-討論-探究

教學(xué)時(shí)間

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

請(qǐng)同學(xué)們思考一下,“親愛(ài)的爸爸媽媽”這句話,這種稱呼一般會(huì)出現(xiàn)哪里?出現(xiàn)在什么情況下?從中導(dǎo)入課文。

二、整體感知:

由學(xué)生們快速閱讀全文,學(xué)生給課文各部分取上小標(biāo)題。

(一)來(lái)到紀(jì)念地

(二)看紀(jì)念演出

(三)參加座談會(huì)

(四)參觀紀(jì)念館

三、問(wèn)題探究

1。由學(xué)生齊讀引文,圍繞薩特在引言中說(shuō)他的記憶是“沉重”的,但有時(shí)“美麗”的,這句話展開(kāi)問(wèn)題。同時(shí)明確關(guān)鍵詞為“沉重”“美麗”

問(wèn)題1:為什么說(shuō)是“沉重”的,但有時(shí)“美麗”的?從文中找出令你感到“沉重”和“美麗”的詞語(yǔ)或句子來(lái)。

“沉重”:在那場(chǎng)悲劇中,克拉庫(kù)耶伐次這座小城成了一座巨大的墳?zāi)梗裨崃?000個(gè)被殘殺的人,其中還有300個(gè)孩子。這是一次慘絕人寰的*,是沉重的歷史回憶。

景物描寫(xiě):使人感到沉重。“氣氛。苦雨。天昏。地暗。”是寫(xiě)天氣,也是寫(xiě)心情。景物描寫(xiě)渲染了氣氛,烘托了人們?cè)诩o(jì)念地的悲痛心情。

語(yǔ)言描寫(xiě):“七千多人呀!”“一天之內(nèi),全殺光了!尸首染紅了三百五十多英畝土地。”突出了*的殘酷和悲慘。

神態(tài)描寫(xiě):兩位老人“頭發(fā)斑白,臉色肅穆,定定望著籠罩山谷的v石碑。”“眼神木然,仿佛眼前的景物已不存在”。幸存者和地下長(zhǎng)眠的死者在這一刻是相通的。

“美麗”:面對(duì)這場(chǎng)*,塞爾維亞人表現(xiàn)出“整個(gè)民族的英勇”,又是美麗的。

場(chǎng)面描寫(xiě)——人們的抗?fàn)幨敲利惖模喝缬幸晃焕蠋煟{粹要他合作,他說(shuō):‘開(kāi)槍吧!我給孩子們上最后一課!’”表現(xiàn)出塞爾維亞人的英勇。

紀(jì)念的人群是美麗的:“人已滿山滿谷。……站在47年前300個(gè)孩只發(fā)出最后一聲呼喚的地方:‘親愛(ài)的爸爸媽媽!’”,孩子們對(duì)生的渴望是美麗的。

在雨中的朗誦和合唱是美麗的:人們用詩(shī)和音樂(lè)來(lái)表達(dá)塞爾維亞人對(duì)暴力的反抗和自由的執(zhí)著。通過(guò)歌唱孩子的可愛(ài)和希望,反襯敵人的*兇狠。

西德作家的發(fā)言表達(dá)了整個(gè)民族的反省是美麗的。

遇難者的遺言中可以看到他們對(duì)親人的愛(ài),對(duì)生命的渴望和留戀,這份愛(ài)是美麗的。

問(wèn)題2:對(duì)照歷發(fā)生的事情,現(xiàn)在的我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待呢?

分析:人,是健忘的。不記仇,很對(duì)。但是,不能忘記。(作者強(qiáng)調(diào)不能忘記歷史,只有記住歷史,吸取歷史教訓(xùn),才能保證世間永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭(zhēng)和*。)

問(wèn)題3:面對(duì)當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行,西德作家和日本人的態(tài)度、表現(xiàn)有何不同?

分析:西德作家:真誠(chéng)的懺悔,充滿犯罪感;(“許多人走過(guò)去和他握手”)

日本人:自私的狡辯,企圖開(kāi)脫罪責(zé)。(安格爾的反駁;稱其“日本人”,而非“作家”——鄙棄)

意在告訴人們,至今還有人不愿正視歷史,還在為侵略辯護(hù),這潛伏著新的危險(xiǎn)。

四、總結(jié)

這確實(shí)是一個(gè)沉重而美麗的記憶。我們崇敬塞爾維亞人的英勇,認(rèn)同他們的歷史觀,讓我們用良知、用正義和著作家的心聲一同呼吁:永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)和*了!

五、拓展與作業(yè)

1、在正文中中,有一個(gè)很好的機(jī)會(huì),聶華苓為什么不反駁那個(gè)日本人?如果是你在場(chǎng),你會(huì)對(duì)日本作家說(shuō)什么?又會(huì)對(duì)明赫白說(shuō)什么?

板書(shū)設(shè)計(jì)

親愛(ài)的爸爸媽媽

引文正文

↓↓

沉重法西斯的殘酷

美麗塞爾維亞民族的英勇

《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案設(shè)計(jì)篇六

1.給下列加粗字注音。

執(zhí)著(??? )???????? 荒謬(??? )

憧(??? )憬???????? 蜿(??? )蜒

恍惚(??? )???????? 肅穆(??? )

殺戮(??? )

2.填空。

①文章開(kāi)頭有一段引文,引用了薩特的一段話,話里說(shuō)記憶是“沉重”的,這是因?yàn)開(kāi)_______,又說(shuō)“但這是個(gè)美麗的記憶”,這是因?yàn)開(kāi)_______。

②文章第二節(jié)開(kāi)頭說(shuō)“歷史,現(xiàn)實(shí),在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫(huà)面”,句中的“悲哀”指的是________,“美麗”指的是________,“真實(shí)”指的是________,“荒謬”又指的是________。

③文中第二節(jié)最末一段說(shuō)“人,是健忘的。不記仇,很對(duì)。但是,不能忘記”,“不能忘記”的是________,“不能忘記”的原因是________。

(一)語(yǔ)段點(diǎn)將

我們一共六十幾位作家,從世界許多地區(qū)應(yīng)邀在南斯拉夫討論“放逐與文學(xué)”。所有的作家都看到和感染到克拉庫(kù)耶伐次山谷中重現(xiàn)的半個(gè)世紀(jì)前的一段歷史。歷史是沉重的。現(xiàn)實(shí)呢?

安格爾在餐桌上寫(xiě)詩(shī)。只見(jiàn)他寫(xiě)下第一行:

黑色在這兒也太明亮了……

中國(guó)大陸有三位作家在座。楊旭站起來(lái)說(shuō)話了:“我從南京來(lái)。1937年,日本軍隊(duì)攻進(jìn)南京時(shí),有一場(chǎng)震驚世界的大屠殺。那一場(chǎng)屠殺受害者有30萬(wàn)人!我們?cè)谀暇┮步⒘艘蛔蟡ing大屠殺遇難同胞紀(jì)念館。1937年,我五歲,我是那一場(chǎng)大屠殺的幸存者。今天我對(duì)南斯拉夫人在受害者面前所表現(xiàn)的感情,完全理解。我注意到:今天的儀式上有許多青年和少年。我們這些大人應(yīng)該對(duì)孩子們負(fù)責(zé):永遠(yuǎn)不要有戰(zhàn)爭(zhēng)了。”

西德作家明赫白緩緩地站起來(lái),他沉重地說(shuō):“……我有犯罪感:感到是我殺害了那些孩子。我們簡(jiǎn)直就是禽獸!所有集中營(yíng)都必須粉碎!你們?cè)试S我和你們?cè)谝黄穑曳浅8屑ぁ?/p>

他說(shuō)不下去了,坐下來(lái)掩面哭泣。

另一位作家講話之后,日本人也要講話了。

“……南jing大屠殺是事實(shí)。但是,請(qǐng)不要忘記:我們也有廣島yuan了彈,也有一片沉寂。”

安格爾低聲對(duì)我說(shuō):“我要問(wèn)他三個(gè)問(wèn)題:中國(guó)人侵略過(guò)日本嗎?中國(guó)人屠殺過(guò)日本老百姓嗎?美國(guó)在日本進(jìn)攻珍珠港之前扔過(guò)炸彈嗎?他們先發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)!他們先殺人!”安格爾接著問(wèn)我是否應(yīng)該站起來(lái)反駁他呢?

“不必了。他和那位西德朋友一對(duì)照,就是很好的反駁。”

明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過(guò)去和他握手。許多人走過(guò)去和他握手。

1.文段第一段末尾一句話“歷史是沉重的。現(xiàn)實(shí)呢?”在結(jié)構(gòu)上的作用是什么?聯(lián)系下文,說(shuō)說(shuō)“現(xiàn)實(shí)”給人的感覺(jué)。

答:________________________________________________。

2.文段中記述了德國(guó)作家和日本作家對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的不同態(tài)度,請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言加以概括。

答:________________________________________________。

3.讀文段的最末一段,聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)為什么明赫白能得到眾人的寬恕和尊重。

答:________________________________________________。

(二)遷移過(guò)關(guān)

第一次世界大戰(zhàn)后,一些法國(guó)老戰(zhàn)士回到了他們的故鄉(xiāng),他們當(dāng)中許多人都生活得蠻不錯(cuò)。弗朗科·雷勃因?yàn)橹辛硕練猓】凳冀K不曾恢復(fù),喪失了勞動(dòng)能力,生活很是貧苦。弗朗科·雷勃自尊心素來(lái)很強(qiáng),他從不接受別人的施舍。

每年,這些老戰(zhàn)士要舉行一次團(tuán)聚。有一天,他們?cè)谥炝λ埂じ裉m汀家里聚會(huì)。格蘭汀長(zhǎng)得胖乎乎的,錢袋總是滿滿的。席間,他興致勃勃的掏出枚古金幣,滔滔不絕地介紹起這枚古幣的年代、價(jià)值和來(lái)歷。來(lái)客們坐在長(zhǎng)桌上——傳著觀賞,溢美之詞不絕于耳。客人們?cè)跉g宴中開(kāi)懷暢飲,談笑風(fēng)生,話題從古金幣轉(zhuǎn)到別的上面了。忽然格蘭汀記起了金幣,但是,這枚金幣不翼而飛了。

眾座嘩然,指責(zé)的指責(zé),否認(rèn)的否認(rèn),最后,有人提出抄身的建議。大家深表贊同,只有雷勃反對(duì)。朋友們無(wú)不為之驚訝。

“你不同意抄身?”格蘭汀問(wèn)道。

雷勃漲紅著臉說(shuō):“是的,我反對(duì)抄身。”

“你是否明白,拒絕抄身意味著什么?”金幣的主人不客氣地追問(wèn)道。

“我沒(méi)有偷金幣,所以我不允許抄身。”雷勃回答。

盡管如此,抄身照樣進(jìn)行。人們一個(gè)個(gè)把袋口翻開(kāi),等著搜查。但始終不見(jiàn)金幣出來(lái),于是注意力又移到雷勃身上。

“現(xiàn)在,你總不見(jiàn)得還堅(jiān)持自己的意見(jiàn)了吧?”格蘭汀問(wèn)道。雷勃默不作聲。主人氣乎乎地走出了房間,雷勃?jiǎng)t在眾目睽睽之下,狼狽地退了出去。

從此,雷勃的聲譽(yù)一落千丈,人們有意避開(kāi)他。雷勃更窮了。不久,他妻子也離開(kāi)了人間。

意想不到的事情發(fā)生了。格蘭汀家的房子大修,一位工人在地板縫里發(fā)現(xiàn)了那枚光燦燦的古金幣。

真相既白,格蘭汀感到十分內(nèi)疚。于是,他急忙跑進(jìn)雷勃那破舊的小屋,連聲道歉。

“不過(guò),老弟,你也太固執(zhí)了,既然金幣不在你身上,當(dāng)時(shí)何必反對(duì)抄身哩?”格蘭汀嗔怪道。

雷勃那滯呆的目光停落在格蘭汀的臉上。“不,我那時(shí)確實(shí)是個(gè)賊啊!幾個(gè)星期來(lái),我們?nèi)依仙賹?shí)在餓壞了,我不得不把餐桌上的食物偷偷地裝進(jìn)自己的口袋,一心想讓我那可憐的妻子跟孩子美美地吃上一頓啊。”

1.對(duì)小說(shuō)第一段文字作用分析正確的一項(xiàng)是

(??? )

a.交代雷勃的性格特點(diǎn),點(diǎn)明雷勃決不會(huì)是偷金幣的人。

b.交代雷勃與戰(zhàn)友的生活貧富懸殊,暗示了雷勃的悲劇的必然性。

c.交代故事發(fā)生的背景,揭示了造成雷勃悲劇的是戰(zhàn)爭(zhēng)。

d.交代了雷勃的身世,為雷勃性格發(fā)展作鋪墊。

2.文中“朋友們無(wú)不為之驚訝”的原因是

(??? )

a.有人提出抄身的建議。

b.大家贊同抄身。

c.大家深表贊同(抄身),只有雷勃反對(duì)。

d.雷勃自尊心素來(lái)很強(qiáng),而他卻反對(duì)抄身,大家不相信是他偷了金幣。

3.文中加粗詞語(yǔ)“漲紅”表現(xiàn)了人物怎樣的心理活動(dòng)?

答:________________________________________________。

4.小說(shuō)第一段中說(shuō):“弗朗科·雷勃自尊心素來(lái)很強(qiáng),他從不接受別人的施舍”,這與結(jié)尾所寫(xiě)的是否矛盾?為什么?

答:________________________________________________。

5.對(duì)小說(shuō)情節(jié)的分析不正確的一項(xiàng)是

(??? )

a.故事的開(kāi)端:格蘭汀的金幣不翼而飛。

b.故事的發(fā)展:格蘭汀決定抄身找金幣。

c.故事的高潮:雷勃在眾目睽睽之下,狼狽地退了出去。

d.故事的結(jié)局:雷勃告訴格蘭汀,他偷了食物。

答案:

zhuó? miù? chōng? wān? huǎng hū? mù? lù2.①納粹將整個(gè)城市變成一座巨大的墳?zāi)梗?000人被殘殺面對(duì)屠殺,塞爾維亞人表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”②殘酷的歷史令人悲哀 南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史,成千上萬(wàn)人來(lái)到這里紀(jì)念死者 眼前的一切 47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣,要消滅劣等種族 ③歷史 只有記住歷史,吸取歷史教訓(xùn),才能保證世間永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺

(一)1.承上啟下 既令人欣慰,也令人失望與不安 2.西德作家:態(tài)度誠(chéng)懇,把自己與整個(gè)民族看成是一個(gè)整體,表達(dá)了整個(gè)民族的反省 日本作家:承認(rèn)南jing大屠殺是事實(shí),但是他還想為日本軍國(guó)主義開(kāi)脫罪責(zé) 3.明赫白反省本國(guó)的侵略罪行,認(rèn)識(shí)非常深刻,感情非常真摯,態(tài)度非常誠(chéng)懇。半世紀(jì)前的罪行是納粹強(qiáng)盜犯下的,明赫白是沒(méi)有責(zé)任的,他卻代上一代人受過(guò),所以人們寬恕他,尊重他

(二)1.c 2.d 3.表現(xiàn)人物的自尊心受到傷害 4.不矛盾。他是自尊自愛(ài)的人,他之所以偷食物是迫于無(wú)奈,不得已而為之 5.c

《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案設(shè)計(jì)篇七

親愛(ài)的爸爸媽媽

1、領(lǐng)會(huì)“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了”這個(gè)主題;2、學(xué)習(xí)揣摩文中重點(diǎn)語(yǔ)句的含義;3、學(xué)習(xí)本文是如何精心選材的;4、聯(lián)系現(xiàn)實(shí),樹(shù)立自強(qiáng)意識(shí),防止悲劇重演。

重點(diǎn):本文是如何精心選材的

難點(diǎn):體會(huì)文中重點(diǎn)語(yǔ)句的含義

●?情境描繪法、矛盾分析法、合作研討法。

如果我是導(dǎo)演,我想攝制這樣一個(gè)公益廣告:慢鏡頭播放。

第一個(gè)畫(huà)面:一群孩子郊游歸來(lái),快樂(lè)地呼喊著“親愛(ài)的爸爸媽媽”,揮舞著衣服、帽子奔向父母,父母?jìng)內(nèi)酉聳|西,張開(kāi)手臂,高興地將孩子抱起,轉(zhuǎn)圈,天地響徹一片歡笑聲,笑聲久久回蕩。

第二個(gè)畫(huà)面:一群悲哀無(wú)助的孩子恐懼地面對(duì)一排黑壓壓的槍口,發(fā)出最后的深情呼喊“親愛(ài)的爸爸媽媽”,而回應(yīng)他們的卻是法西斯滅絕人性的槍聲,槍聲也久久地回蕩、回蕩。你們知道這樣的廣告,要表達(dá)什么嗎?我的靈感來(lái)自聶華苓的這篇文章——《親愛(ài)的爸爸媽媽》。

(板書(shū)課題)

1、作家:聶華苓,女,美國(guó)華裔作家。小說(shuō)集《失去的金鈴子》、《桑青與桃紅》、《千山外,水流長(zhǎng)》、《臺(tái)灣軼事》;散文集《三十年后》、《夢(mèng)谷集》。

2、背景:1941年10月21日,在南斯拉夫克拉庫(kù)耶伐次這個(gè)小城,德國(guó)納粹匪徒殺死了7000人,其中有300個(gè)孩子。47年來(lái),南斯拉夫人民沒(méi)有忘記這段沉重的歷史,每年10月21日都要在這里舉行悼念活動(dòng),控訴納粹的暴行。

聽(tīng)課文錄音,引導(dǎo)思考下列問(wèn)題:

1、課文再現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史,主要是為了告訴人們一個(gè)什么心聲(主題),請(qǐng)你找出課文中的一句話來(lái)回答。

2、課文正文四個(gè)部分記述了紀(jì)念活動(dòng)的哪四個(gè)片斷,請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別給各部分加個(gè)小標(biāo)題。(紀(jì)念地見(jiàn)聞;看紀(jì)念演出;參加座談會(huì);參觀紀(jì)念館。)

人性的呼喚——罪惡的槍聲

歷史——現(xiàn)實(shí)

沉重——美麗

(德)懺悔——狡辯(日)

1、齊讀課文中引用迪桑卡的詩(shī),感受孩子們的可愛(ài)與他們“對(duì)未來(lái)的憧憬,對(duì)生命的喜悅”。

2、引用迪桑卡詩(shī)句的作用?(反襯法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性)

3、朗讀課文中最感動(dòng)你的遺言,說(shuō)說(shuō)結(jié)尾引用死者遺言的作用?(反襯法西斯強(qiáng)盜的滅絕人性)

4、讀引文,說(shuō)說(shuō)引文的作用。(是全文的綱)

5、六十幾位作家聚在一起討論,發(fā)言一定很多,作者只記下了三四個(gè)的的發(fā)言,為什么特別記下西德作家與日本人的發(fā)言?

6、結(jié)合文章主題,體會(huì)本文在選材上的妙處。

1、“研討與練習(xí)”第一題。引文薩特的話:“那就是我?guī)ё叩某林氐挠洃洝5@是個(gè)美麗的記憶。”結(jié)合課文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)為什么說(shuō)記憶是“沉重”的,但又是美麗的?

2、課后練習(xí)第二題分組自選探討。各組派代表品析句子含義。

1、德國(guó)人和日本人的態(tài)度有何不同?你認(rèn)為那個(gè)日本人的說(shuō)法正確嗎?可如何批駁他?

2、在電視連續(xù)劇《還珠格格》中出演還珠格格的趙微,是同學(xué)們最喜歡的影視名星之一,可她曾因穿著了一件用日本太陽(yáng)旗做的服裝拍照,結(jié)果引起了社會(huì)強(qiáng)烈的譴責(zé),你知道這個(gè)事件嗎?這個(gè)事件為什么會(huì)有如此大的震動(dòng)呢?

3、關(guān)注歷史,請(qǐng)你查一查日本帝國(guó)主義制造慘絕人寰的南京大屠殺的資料;關(guān)注時(shí)事,請(qǐng)你留意日本軍國(guó)主義不顧中國(guó)人民和世界人民的反對(duì),一再參拜靖國(guó)神社、修改教科書(shū),篡改歷史的舉動(dòng),然后結(jié)合課文談?wù)勀愕目捶ā?/p>

致命的母愛(ài)

敵兵沖進(jìn)民宅,以槍口對(duì)準(zhǔn)男主人的胸膛,命令女主人拿出僅存的食物,并占據(jù)了他們唯一的房間。

夜深了,精疲力盡的敵兵紛紛睡去,月光灑進(jìn)窗口,照在渾身泥沙、滿臉倦容的敵兵身上。

“都是人子啊!才十七八歲,還不全懂事呢!在家恐怕還要母親提醒他多穿衣服的孩子,只為了別人爭(zhēng)權(quán)奪利,被強(qiáng)迫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),多么可憐。”瑟縮在墻角的女主人突然想起自己離家的孩子,一股母愛(ài)和同情油然從心底升起,“夜里多冷,那孩子的軍毯居然滑落了!”

女主人緩緩站起,輕步走到敵兵身邊,惟恐自己的腳步會(huì)驚醒那年輕人的故鄉(xiāng)夢(mèng)。

“你的夢(mèng)里或許正有著疼愛(ài)你的母親呢!”女主人彎下身,拾起軍毯為年輕人蓋上。

突然,那敵兵張開(kāi)雙眼,吃驚地渾身震動(dòng),如同野獸般怒吼,明晃晃的刺刀穿透了女主人的胸膛,滴血的刀尖在月色下閃著寒光。

接著又一聲槍響,沖過(guò)去援救的男主人也倒在了血泊中。

“這女人居然想暗算我!”年輕的敵兵喃喃地抽出刺刀,“媽啊!幸虧我被驚醒,也幸虧您在夢(mèng)中保護(hù),否則我就再也看不見(jiàn)您了!”

(感慨:文章將偉大的母愛(ài)放在戰(zhàn)爭(zhēng)面前,讓罪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)撕碎了溫馨的人間至情,讀后令人驚心動(dòng)魄。世間不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了!)

●●

5 親愛(ài)的爸爸媽媽

聶華苓? 美國(guó)華裔作家

人性的呼喚——罪惡的槍聲

歷史——現(xiàn)實(shí)

(殘酷)沉重——美麗(英勇)

(德)懺悔——狡辯(日)

“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了!”

《親愛(ài)的爸爸媽媽》教案設(shè)計(jì)篇八

1、 繼續(xù)進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,做到有感情的朗讀課文。

2、 整體把握課文內(nèi)容,揣摩文中重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。

3、 體會(huì)人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴和對(duì)和平幸福的向往。

在整體把握中重點(diǎn)研讀文中意味深長(zhǎng)的句子。

由題目導(dǎo)入??。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,伴隨著“親愛(ài)的爸爸媽媽”的呼

喚而來(lái)的是充滿愛(ài)意的笑臉和親切的呵護(hù)。但在這樣一篇文章中,伴隨著這聲呼喚的是滅絕人性的槍聲。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《親愛(ài)的爸爸媽媽》。

快速閱讀課文,概括四部分內(nèi)容。

第一部分寫(xiě)作者在紀(jì)念第的所見(jiàn)所聞和與莫馬的交談。

第二部分寫(xiě)紀(jì)念地的演出。

第三部分寫(xiě)作家們?cè)谝黄鹱劇?/p>

第四部分摘錄被殘殺者的遺言。

㈠ 閱讀質(zhì)疑 仔細(xì)閱讀課文,邊讀邊思考,每人至少提出兩個(gè)問(wèn)題,小組討論解決;不能解決的全班交流時(shí)提出討論。

㈡ 全班交流 師生共同對(duì)問(wèn)題進(jìn)行歸類整理。

可以圍繞薩特在引言中說(shuō)他的記憶是“沉重”的,但有時(shí)“美麗”的,這句話展開(kāi)問(wèn)題。

問(wèn)題:為什么說(shuō)是“沉重”的,但有時(shí)“美麗”的?從文中找出令你感到“沉重”和“美麗”的詞語(yǔ)或句子來(lái)。

“沉重”:在那場(chǎng)悲劇中,克拉庫(kù)耶伐次這座小城成了一座巨大的墳?zāi)梗裨崃?000個(gè)被殘殺的人,其中還有300個(gè)孩子。這是一次慘絕人寰的大屠殺,是沉重的歷史回憶。

景物描寫(xiě):使人感到沉重。“氣氛。苦雨。天昏。地暗。”是寫(xiě)天氣,也是寫(xiě)信請(qǐng)。景物描寫(xiě)渲染了氣氛,烘托了人們?cè)诩o(jì)念地的悲痛心情。

語(yǔ)言描寫(xiě):“七千多人呀!”“一天之內(nèi),全殺光了!尸首染紅了三百五十多英畝土地。”突出了屠殺的殘酷和悲慘。

神態(tài)描寫(xiě):兩位老人“頭發(fā)斑白,臉色肅穆,定定望著籠罩山谷的v石碑。”“眼神木然,仿佛眼前的景物已不存在”。幸存者和地下長(zhǎng)眠的死者在這一刻是相通的。

“美麗”:面對(duì)這場(chǎng)大屠殺,塞爾維亞人表現(xiàn)出“整個(gè)民族的英勇”,又是美麗的。

場(chǎng)面描寫(xiě)——紀(jì)念的人群是美麗的:“人已滿山滿谷。……站在47年前300個(gè)孩只發(fā)出最后一聲呼喚的地方:‘親愛(ài)的爸爸媽媽!’”,孩子們對(duì)生的渴望是美麗的。

在雨中的朗誦和合唱是美麗的:人們用詩(shī)和音樂(lè)來(lái)表達(dá)塞爾維亞人對(duì)暴力的反抗和自由的執(zhí)著。通過(guò)歌唱孩子的可愛(ài)和希望,反襯敵人的殘暴兇狠。

西德作家的發(fā)言表達(dá)了整個(gè)民族的反省是美麗的。

遇難者的遺言中可以看到他們對(duì)親人的愛(ài),對(duì)生命的渴望和留戀,這份愛(ài)是美麗的。

1、按照題目要求,發(fā)揮想象,擴(kuò)寫(xiě)一個(gè)片斷作文。

①想象在克拉庫(kù)耶伐次這座小城發(fā)生的這場(chǎng)殺戮的具體情景,如塞爾維亞人民的晚清抵抗、孩子們臨死前的情景、納粹的殘忍兇暴,寫(xiě)一個(gè)300字左右的片斷。

②閱讀課文這段文字,“納粹在滅種呀!孩子們就從課堂里被抓走了,還有十幾位老師。有一位老師,納粹要他合作,他說(shuō):‘開(kāi)槍吧!我給孩子們上最后一刻!’”香型課堂上的情景(那位老師的深情動(dòng)作,納粹士兵的動(dòng)作),寫(xiě)一個(gè)200字左右的片斷。

③想象巴法爾給他父親寫(xiě)信時(shí)的情景,把巴法爾的新擴(kuò)展成300字左右的片斷。

2、交流點(diǎn)評(píng)。

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