作為一名教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？教案應(yīng)該怎么制定呢？下面是我給大家整理的教案范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

《山中避雨》教案反思 山中避雨豐子愷閱讀答案篇一

1、理解文中生動而優(yōu)美的語言對表達感情、突出中心的作用。

2、認識“樂以教和”的道理，體會音樂的巨大感染力。

3、培養(yǎng)學(xué)生分析、概括能力。

重點：抓住文中描寫作者拉琴、眾人合唱的語段，仔細體會文章表現(xiàn)出來的詩情畫意。

難點：體會文中形象生動、耐人尋味的語言。

2課時

教學(xué)要點：記敘文的六要素在文中的體現(xiàn)。

教學(xué)過程：

同學(xué)們，西湖這么美，想不想去看看？可天公不作美，去不成了，你們的心情是怎樣的呢？（學(xué)生各抒己見）豐子愷先生有一天去西湖游玩，天忽然下雨了，他的心情又會怎樣？今天，我們將一起走進《山中避雨》。

豐子愷，現(xiàn)代著名作家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家、翻譯家，浙江同鄉(xiāng)人，曾用名豐潤、豐仁，號子愷。主要作品收集在《緣緣堂隨筆》。

寂寥（liáo）嘈雜（cáo）冗（rǒng）長里弄（long）

工尺（chě）陶冶（yě）樂（yuè）以教和

要求：1、標(biāo)號自然段序號；

2、理清記敘文六要素。

時間：前天地點：西湖山中

人物：“我”兩個女孩青年們起因：避雨

經(jīng)過：游玩避雨→躲雨苦悶→借琴撫慰→拉琴和唱→感受思考

結(jié)果：樂以教和

3、作者游覽避雨，引發(fā)什么感受？（學(xué)生思考）

根據(jù)六要素，同桌互相講述山中避雨的故事，再指名學(xué)生講述，其他同學(xué)可以進行補充。

根據(jù)音樂的快慢，調(diào)整語速，盡量跟音樂相協(xié)調(diào)。

先由學(xué)生小結(jié)課文內(nèi)容，教師再歸納。

《山中避雨》教案反思 山中避雨豐子愷閱讀答案篇二

3．山中避雨

豐子愷

通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，閱讀課文，聯(lián)系生活實際經(jīng)驗來感受、體驗文中的意境和道理；并出疑問，共同探究，研究進一步感悟課文的思想內(nèi)容。

知識能力目標(biāo)：理清文中人物思想感情發(fā)展變化的線索，進一步弄清文章的中心意思。

過程方法目標(biāo)：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

情感態(tài)度目標(biāo)：感受和體驗音樂的趣味。

把握課文中人物思想感情發(fā)展變化的線索。

弄清文章的中心意思，感受音樂的趣味。

導(dǎo)入

1、導(dǎo)語

這是一篇抒寫野游樂趣的回憶性散文。全文語言生動，耐人尋味，層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)習(xí)這篇課文，將給我們以美的享受；真摯之美、清純之美、繪畫之美、音樂之美、深邃之美、和諧之美……真是美不勝收！

2、簡介作者，揭示課題

反復(fù)誦讀接近美

1、師配樂朗讀課文，生聽讀課文，體會作品的語感和情感。

2、學(xué)生選擇喜歡的段落自由誦讀、自主體驗、自主鑒賞。

3、掃除字詞障礙（投影顯示）

合作探究尋找美

1、整體感知，理清思路

師：這篇課文主要寫的是什么內(nèi)容？.

生：快速閱讀課文，概括文意。

師：文中人物思想感情發(fā)生了哪些變化？

生：以小組為單位討論、歸納人物思想感情的發(fā)展變化，并提出問題，準(zhǔn)備進行研討。

2、合作探究，深入理解，（投影研討題或?qū)W生提出的較有研討價值的問題）

（1）、為什么避雨的作者說：“反覺得比春天游山趣味更好”？你有類似的經(jīng)歷嗎？

（2）、“三家村里……十分溫暖”雨是“苦雨”，山是“荒山”，作者為什么還覺得“溫暖”？

（3）、“有生以來……的趣味”怎樣理解？

討論完畢后每組推薦一個代表講述對某個問題理解，另組同學(xué)可以提問或補充自己本組的不同理解，個別同學(xué)也可以發(fā)表自己的深刻體驗。

拓展延伸品味美

1、師：音樂給人以享受，音樂給人以無窮無盡的趣味，你們愛聽音樂嗎？音樂給了你怎樣的感受？

2、師放樂曲《高山流水》，生聽后把想象的和感受的記出來。

《山中避雨》教案反思 山中避雨豐子愷閱讀答案篇三

1、掌握記敘文的六要素。

2、理解本文的記敘線索。

3、體味本文自然恬淡的語言美、樸素蘊藉的情趣美，理解比較的方法。

1、理清記敘的兩條線索。

2、“樂以教和”的主題。

主題的品析。

簡筆畫、錄音機、歌曲《當(dāng)我們同在一起》

課時：二課時

第二課時

“樂以教和”的主題教學(xué)難點：

關(guān)于“沒有嘗過今日這般的音樂的趣味”的理解。

一、導(dǎo)入

師生同唱歡快的兒童歌曲《當(dāng)我們同在一起》

同學(xué)們，我們一起唱了這首歌之后，大家的心情怎么樣呢？生答：輕松、愉快

像是回到了童年，很歡快

老師站在我們中間和我們一起唱歌，我們就像是朋友歡聚在一起，很高興

很興奮，都想站起來唱了

感覺大家都很快樂，像是去郊游的路上，大家在一起歡歌

師：

對，我們就像是去郊外游玩的路上，大家邊走邊唱，心情愉快，一片歡歌笑語，但是，如果這時下起了雨，阻礙了我們的行程，大家的心情還會這么高興、興奮嗎？

生答：不會，會抱怨天氣

很失望，會很生氣

心情很失落

覺得掃興，沒心情唱了

師：面對這樣的情況，大家的心情就會發(fā)生變化了，我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了《山中避雨》，作者也有這樣的經(jīng)歷。（板書課題）

二、看圖回顧內(nèi)容

請同學(xué)們看黑板上的五幅圖，它們分別對應(yīng)了課文中五個段落的內(nèi)容，請同學(xué)們用四個字分別概括它們。抽生概括：

教師板書：遇雨苦悶、借琴安慰、拉琴和歌、眾人齊唱、依依惜別

三、引導(dǎo)提出“樂以教和”

這位同學(xué)概括的很好，把情節(jié)和人物的情感變化完整的給我們呈現(xiàn)出來了，兩位女孩由開始的皺眉報怨到后來的喜極而歌，還惹來了青年們的齊聲歌唱，是什么把大家拉在了一起呢？對，是音樂的力量（教師板書）書中哪個詞最能體現(xiàn)這個意思呢，快速瀏覽全文找找看。生答：樂以教和

教師板書，同時抽生解釋這個詞

生答：音樂是用來教育感化人，使人和諧相處的。

師：

書上哪一段落能具體體現(xiàn)“樂以教和”這一意思呢？生答：第四段

四、教師范讀課文

請同學(xué)們聽老師說的同時，拿支筆在手上，勾畫出最能體現(xiàn)“樂以教和”的詞事或句子。

五、賞析句子

抽生回答：

1、“苦雨”、“荒山”更顯出了“溫暖”的可喜可貴。

2、“鬧”寫出了當(dāng)時無拘無束的熱烈氣氛和作者發(fā)自內(nèi)心的真摯感情。

3、“溫暖”寫出了環(huán)境的溫暖和內(nèi)心的溫暖，表過了作者的欣喜之情。

4、“沒有嘗過今日般的音樂的趣味”，

我與大家分享音樂的不同感受：a、茶店雨窗下，環(huán)境與往日不同，天然之美；b、人物素不相識，是琴聲歌聲把大家結(jié)合在一起，是和諧之美；c、大家的歌聲是發(fā)自內(nèi)心的，感情十分真摯，是一種真摯之美；d、大家一起歌唱無拘無束，自由自在，氣氛熱烈，氛圍之美。

（教師板書）

以上種種趣味之中，最主要的是作者感受到這次拉琴與歌唱，十分自然而真摯，是音樂拉近了人與人之間的距離，使大家相處得如此和諧。讓我們再次齊聲朗讀課文，一起來感受一下。

六、拓展

音樂的魅力是如此大，生活中，音樂隨處可聽，各類音樂都給了人們心靈的蔚藉與情感的抒發(fā)。同學(xué)們，你們能說說你遇到過的類似的對音樂的體會嗎？

生：每次升旗儀式的時候，大家一起聽唱國歌，隨著那雄渾的節(jié)奏，心情非常激動，感覺熱血沸騰。

生：同學(xué)過生日的時候，大家會為他（她）唱生日歌，讓所有的人都參與進來，讓氣氛變得很熱鬧，讓我們其樂融融，而且跟著音樂大家會更親切。

生：前段時間我們軍訓(xùn)的時候大家唱團結(jié)就是力量，我們集中聲音一起高歌，感覺很有力量，充滿氣勢，聲音在操場回響，從響亮的歌聲中能夠感受到我們是一個團結(jié)的向上的集體。

剛才的同學(xué)都談得不錯，其實很多時候音樂都能給我們帶來不同的震憾。

七、師生齊唱趙傳的《當(dāng)我們同在一起》結(jié)束本堂課。

播放音樂

教師：今天，我們也在音樂聲中來結(jié)束這一課吧。同學(xué)們，讓我們一起來高唱這首《當(dāng)我們同在一起》，我們大家是一個凝聚的集體，我們要一起同心協(xié)力握緊方向，勇敢的向前沖，絕不低頭，絕不退讓。

八、板書

《山中避雨》教案反思 山中避雨豐子愷閱讀答案篇四

教學(xué)要點：認識“樂以教和”的道理，體會音樂巨大的感染力。

教學(xué)過程：

同學(xué)們，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《山中避雨》，找尋作者與女孩心境的變化及變化的原因，理解“樂以教和”的道理。

1、作者與女孩在避雨前后有什么變化？三家村的氣氛有什么變化？其變化的原因是什么？

2、播放二胡曲《漁光曲》、鋼琴曲《命運》及小提琴曲《梁?！愤x段，請學(xué)生談?wù)劼牶蟮母惺堋?/p>

3、二胡、鋼琴、小提琴有區(qū)別嗎？作者這樣寫有什么目的？

（以上學(xué)生研習(xí)、思考討論）

4、合作探究：作者說“有生以來，沒有嘗過今日般的音樂的趣味?！甭?lián)系上下文，說說你對這句話的理解。

問：本文語言有何特色？結(jié)合具體句子談?wù)劇?/p>

1、引用古詩：“山色空蒙雨亦奇”

2、用詞精美：“鬧”“溫暖”

3、運用修辭：排比反問

1、你喜歡唱或聽哪一首歌？為什么？

2、音樂除了具有課文中所提到的改變?nèi)说男那?，拉近人與人之間的距離，使人和諧相處的作用外，還有什么別的作用？

（引導(dǎo)學(xué)生開啟思維，各抒己見）

本文記敘了作者在西湖山中避雨的經(jīng)歷和感觸，告訴我們音樂可以拉近人與人之間的距離，使彼此相處更和諧。語言自然平易，由情而發(fā)，生動形象，富于表現(xiàn)力，像一幅幅美麗圖畫，給我們美的享受。

六、布置作業(yè)：結(jié)合現(xiàn)實，談?wù)劇皹芬越毯汀钡默F(xiàn)實意義。

《山中避雨》教案反思 山中避雨豐子愷閱讀答案篇五

《山中避雨》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文》(語文出版社版》七年級上冊，是豐子愷先生的一篇意趣幽遠的散文。文章寫作者和兩個女孩在西湖游山，忽然遇雨。在避雨過程中作者體會到了“山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味”，“反覺得比晴天游山趣味更好”，而兩個女孩卻“苦悶萬狀”。后來作者借來了胡琴拉了起來，不僅女孩唱起了歌，連三家村的青年們也唱了起來。作者感到“有生以來沒有嘗過今日般的音樂的趣味”，直至后來與眾人惜別，還依依不舍，這證實了中國古代“樂以教和”的藝術(shù)思想。

作為語文教師，我一直有個愿望，那就是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文懂得什么是美。在我的理解中，語文并不僅僅是一門工具學(xué)科;在現(xiàn)代社會信息爆炸與網(wǎng)絡(luò)文化面前，語文應(yīng)該成為一門綜合性的學(xué)科，不僅僅是內(nèi)容上--語文、政治、哲學(xué)、道德的綜合，還有形式上的綜合與思維上的綜合，并從形式上的綜合進而實現(xiàn)學(xué)科之間的大跨越。比如：概念和色彩、藝術(shù)和技術(shù)、文學(xué)和科學(xué)、語言表達思維和技術(shù)操作思維，等等。這樣的教育才是符合現(xiàn)代人多元的、個性化的文化需求的人性化教育。那么，感知和把握現(xiàn)實和想像中的美，將成為人們學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)。

語文是一種雅致的文化，一塊滋養(yǎng)心靈的沃土，一種洗盡鉛華超越現(xiàn)實的精神享受。盡管這有烏托邦之嫌，但是新鮮的、豐富的、獨特的美感會培養(yǎng)我們未來民族的浪漫情懷和無窮的創(chuàng)造力。因此，“感受和體驗”美就成為語文教學(xué)中獨特的風(fēng)景線。而美感的個性、不可知性和不可控性都給語文教學(xué)中的審美過程帶來了神秘色彩與特殊的質(zhì)感。

對美的“感受和體驗”一旦開始，將縱深到什么地方?教師將如何引導(dǎo)學(xué)生向更遠的對意趣的尋覓探幽?教學(xué)《山中避雨》的課前課后，我都在深深思考這些問題。

在課前的設(shè)計上，我沒有使用多媒體課件，因為“感受和體驗”是讀者與作者之間的心靈對話、思想對話;而視覺的固定模式一開始就束縛和模糊了學(xué)生的情感的個性化建立。因此，本課教學(xué)主要是通過閱讀課文，聯(lián)系生活實際經(jīng)驗，來感受、體驗作者所說的意境和道理;通過學(xué)生自己提出疑問，大家共同探究、研討的方式來掀起“感受和體驗”的高潮。但為了讓學(xué)生體會音樂帶來的美感，我還是事先選了幾盤磁帶，其中包括《維也納森林的故事》和中國古箏曲《高山流水》，在課上適時播放。

一、讓心靈接近美。

閱讀完課文之后，果然有學(xué)生提到了這樣的問題：“為什么避雨的作者說‘反覺得比晴天游山趣味更好’?”

學(xué)生們已學(xué)會了聯(lián)系上下文，很快有人回答：“那是因為‘這時候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興’?！贝蠹乙詾閱栴}已回答完畢，就要轉(zhuǎn)入下一個問題。但我抓住時機進一步問道：“下雨不能游山，應(yīng)該很煩，‘寂寥而深沉的趣味’是怎樣的趣味?為什么會如此牽引作者的心?”大部分學(xué)生有些茫然，每到這時就是小組討論的開始了。

有的學(xué)生從注釋中找到了“寂寥”是寂靜空曠的意思;找到了“山色空蒙雨亦奇”是山色迷蒙若有若無的意思?？墒亲髡邽槭裁幢贿@種境界所吸引，學(xué)生還沒有感覺到，這豈不同文中的那兩個女孩一樣不解其中味嗎?

我必須接著引導(dǎo)下去：“誰曾經(jīng)感受過雨中的快感?”

話音剛落，激起了大家強烈的反響。金超同學(xué)說，小時候最喜歡打著雨傘穿著雨靴到外邊趟水玩。這下找到了他們的興奮點，有的說玩得衣服、褲子、鞋都濕了，跟小水雞似的;有的說還撩水打水仗;有的說還喝過雨水;有的說最愛往水深的地方蹦，好踩出水花來……

我沒有制止他們的激動和漫無邊際的回憶，而是在他們回憶完之后，問道;“那時你們討厭雨聲嗎?”

“不討厭!”異口同聲地回答。

“那你感覺雨聲像什么?”

“像音樂!”“像說話!”“像鼓掌!”“像……”

“你們感覺怎樣?”

“好玩，自由自在!”又幾乎是異口同聲。

二、讓心靈去尋找美。

我覺得時機到了，就啟發(fā)他們：“作者在山前的小茶店里看雨感覺也特別好，那是怎么回事呢?”

第二次小組討論。

一位同學(xué)說：“作者是音樂老師，他一定覺得這雨聲像音樂。”我稱贊他“你不但說得有道理，而且很美!”

但馬上有人反對：“不對，后文說‘使我們所聞的只是嘈雜而冗長的雨聲’，‘嘈雜而冗長’怎么能像音樂呢?”我說：“你的目光很敏銳呀!看來這不光是雨帶來的感受，他在什么地方觀雨?”

一句話點醒夢中人，郭小甜同學(xué)說：“南方的雨是(煙雨)迷蒙的樣子，作者的眼前(又)有大山，看上去一定顯得很朦朧，那種美想畫都不容易?！惫√鹗且晃坏で喔呤?，她的一番朦朧美的解釋不僅讓大家頗為佩服，而且還引導(dǎo)到了對山的體驗和感悟上。

李龍裔同學(xué)說：“因為下雨，使山(在雨中)顯得格外寧靜，他被山的高大和寧靜吸引了，(感覺到)自己很渺小，使他找到了心靈的寧靜?！?/p>

李龍裔的回答讓我很吃驚，他的感受居然如此細膩，我連忙又問：“在城市里，心靈為什么很難寧靜呢?”“城市人都忙工作，還要你爭我斗，壓力太大了?！蹦闱?，這些孩子的感受和當(dāng)年豐子愷的心境又是多么相似啊!我不無感慨地說：“所以，人常常要回歸自然，在大自然面前，人是渺小的。人可以向自然學(xué)到好多東西，這樣才能不失本性地生活?！?/p>

我本以為可以圓滿地結(jié)束這一環(huán)節(jié)了。突然，很少發(fā)言的肖晶同學(xué)舉起手來，說想給大家讀一首詩。我毫無心理準(zhǔn)備，也不知道她的用意。但我看出她很激動，我不能拒絕她表達自己的感受，我只有給她熱情的鼓勵。

她朗誦的居然是已逝的著名詩人海子的作品--《面朝大海，春暖花開》：“從明天起，做一個幸福的人/喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開/從明天起，和每一個親人通信/告訴他們我的幸福/那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每一個人/給每一條河每一座山取一個溫暖的名字/陌生人，我也為你祝福/愿你有一個燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海，春暖花開”。

她讀完之后，全班同學(xué)不由得熱烈鼓掌，我不知道是什么感染了他們，他們能理解這樣的詩嗎?

肖晶說：“我們每天生活在城市的喧囂里，被壓力和負擔(dān)所掩埋。假如給我一個自由的機會，我也渴望找到海邊的一所房子，坐在海邊，聽海浪的聲音，并且說：‘面朝大海，春暖花開’?！贝蠹翌l頻點頭，并且再一次熱烈鼓掌。我問她在什么地方看到這首詩的，她說是在網(wǎng)上。

我一方面吃驚于學(xué)生的課外閱讀竟如此豐富、方式如此活躍，另一方面更吃驚于他們對美的體驗和感悟如此之強烈、深沉。這首詩的心境和豐子愷所寫的的確有異曲同工之妙，但又絕對不是簡單的拷貝，肖晶的理解無疑給學(xué)生帶來了另外一種新鮮的、更具時代感的感受和體驗，由此產(chǎn)生的聯(lián)想還在繼續(xù)延伸。

三、讓心靈與美相融。

所以我認為此時不能結(jié)束。我問大家：“你們愛聽音樂嗎?音樂給了你怎樣的感受?”大家一通意猶未盡的發(fā)言后，我繼續(xù)啟發(fā)他們：“但你從沒記錄過聽音樂的心靈感受，下面我們就聽一段音樂，把你想像的和感受的記下來?！?/p>

他們并不知道我放的古箏曲叫《高山流水》。這是一首意境高妙，感染力極強的樂曲。聽完后，他們就不停地寫著。有的想到了仙山美景，有的想到了舞蹈、棋局，有的想到了金戈鐵馬的戰(zhàn)場，有的想到了吟詩作賦的詩人……

其中一位叫張佳寶的同學(xué)(平時對語文幾乎不感興趣)的作品深深吸引了我，我不禁拿起來給大家朗讀：“……(那)聲音仿佛是遼闊無垠的大海，仿佛親眼看見的大海一樣。波濤洶涌，(我)聽到了海的聲音和它的咆哮。作者好像在(一個)島上體會到了它的神韻，感覺著大海浪濤的音樂，海的音樂。我聞到了海的氣息，永不消沉。”在大家的掌聲中，我情不自禁地說：“你有作家的潛質(zhì)，你有詩人的情感!”

一節(jié)課就在這樣的美的體驗和品味中結(jié)束了。

汪曾祺在《使這個世界更詩化》中說：“……生活是美的，有詩意的，生活是可以欣賞的。”朱光潛在《談美書簡二種》里說：“情趣愈豐富，生活也就愈美滿，所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化。”我認為語文就是要培育詩化了的心境，也就是讓心靈充滿韻致。教育，是需要詩意和浪漫的，是需要沉思和冥想的。事實上，只有詩意的追求，才能夠讓我們進入一種真正的教育的境界。

詩意化教學(xué)的秘密不是別的，就是啟動學(xué)生那顆原本就敏感、多思的心，用審美的眼光打量我們的周圍，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福，并充分地享受它，延長它，從而鑄就靈魂，激發(fā)創(chuàng)造。

這節(jié)課雖然大體上并沒有偏離我的教學(xué)構(gòu)思，但有很多東西是超乎想像的。這引起了我深深的思考。

首先，教師在引領(lǐng)學(xué)生進行審美的過程中究竟處于怎樣的地位?什么時候需要引導(dǎo)、什么時候不需要?在我給了學(xué)生感受、體驗、思考、想像的機會之后，我明白了他們對語文課的真正期望。那就是：描繪他們的心靈，傾吐他們的感受。想起在過去的教學(xué)中，也曾出現(xiàn)過今日這樣熱烈的場面。但有幾次因為怕教學(xué)任務(wù)完不成，我“扼殺”了他們的話題。就像今日，雖然后來的討論與思考早已偏離了教材，但卻是一次有效而生動的體驗。從這一角度講，這節(jié)課很好地完成了關(guān)于課文中意境的感受過程，并且使用了體驗繪畫、音樂等“非語言文學(xué)”的手段和方式，這不是很受學(xué)生歡迎嗎?

其次，教學(xué)中研究對象的縱深度和延伸方式取決于學(xué)習(xí)者與體驗者。教師在引導(dǎo)了延伸方向之后，沒有權(quán)力遏制學(xué)生與之相關(guān)的感受和體驗。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生活躍的和個性的體驗過程來改變早已準(zhǔn)備好的現(xiàn)成的教學(xué)模式。

再次，要更加關(guān)注學(xué)生個體的審美經(jīng)驗和審美感受。一次觸及心靈的體驗也許會啟開一扇早已封閉了的心靈之門。教師必須學(xué)會傾聽，并恰當(dāng)?shù)攸c撥。

幸好我略懂繪畫，幸好我喜歡海子，并了解他。我在與學(xué)生的交流中懂得了他們內(nèi)心深處的美。我們的任務(wù)是幫助學(xué)生開掘他們的潛質(zhì)，通過我的教學(xué)工作，我很幸運地發(fā)現(xiàn)，我懂得他們，甚至先于他們的父母。因為這一部分是他們不常展示的，很容易被埋沒的，很少被人關(guān)注的脆弱的心靈之花，我有幸懂得了一些，這是我的快樂!

《山中避雨》教案反思 山中避雨豐子愷閱讀答案篇六

作為語文教師，我一直有個愿望，那就是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文懂得什么是美。在我的想像中，語文并不僅僅是一門工具學(xué)科，不僅僅是內(nèi)容上的綜合――語文、政治、哲學(xué)、道德的綜合，還有形式上的綜合與思維上的綜合，并從形式上的綜合進而實現(xiàn)學(xué)科的類的大跨越。比如：概念和色彩、藝術(shù)和技術(shù)、文學(xué)和科學(xué)、語言表達思維和技術(shù)操作思維……這樣，才是符合現(xiàn)代人多元的個性化的文化需求的人性化教育。那么，感知和把握現(xiàn)實和想象中的美，將成為人們學(xué)習(xí)的目標(biāo)和鍛煉的目的。

因此，語文可以是一種雅致的文化，一塊滋養(yǎng)心靈的沃土，一種洗盡鉛華超越現(xiàn)實的精神享受。盡管這有烏托邦之嫌，但是新鮮的、豐富的、獨特的美感會培養(yǎng)我們未來民族的浪漫情懷和無窮的'創(chuàng)造力。于是新課標(biāo)中提到的“感受和體驗美”就成為語文教學(xué)中獨特的風(fēng)景線。而美感的個性、不可知性和不可控性都給語文教學(xué)中的審美過程帶來了神秘色彩和特殊的質(zhì)感。

對美的“感受和體驗”一旦開始，將縱深到什么地方？教者將如何引導(dǎo)學(xué)生向更遠的意趣尋覓探幽？下面的案例曾給我?guī)黹L時間的回味和思考……

《山中避雨》是豐子愷的一篇意趣幽遠的散文。是寫作者和兩個女孩在西湖游山，忽然遇雨。在避雨過程中作者體會到了“山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味”，“反覺得比晴天游山趣味更好”；而兩個女孩卻“苦悶萬狀”。后來作者借來了胡琴拉了起來，不僅女孩唱起了歌，連三家村的青年們也唱了起來。作者感到“有生以來沒有嘗過今日般的音樂的趣味”。直到后來與眾人惜別，還依依不舍，作者證實了一句話“樂以教和”。

本課主要通過閱讀課文聯(lián)系生活實際經(jīng)驗，來感受、體驗作者所說的意境和道理。在課前的設(shè)計中，我沒有打算使用多媒體課件，因為“感受和體驗”是讀者與作者間的心靈對話、思想對話，而視覺的固定模式一開始就會束縛和模糊學(xué)生的情感的個性化建立。主要還是試圖通過學(xué)生自己提出疑問，大家共同探究、研討語言的方式來掀起“感受和體驗”的高潮。至于學(xué)生會體驗到什么程度，引發(fā)出哪些美感，我無法預(yù)知。但為了讓學(xué)生體會音樂帶來的美感，我還是事先選了幾盤磁帶，其中包括《維也納森林的故事》和中國古琴曲《高山流水》，希望當(dāng)堂能夠恰切地運用。

果然有人提到了這樣的問題，“為什么避雨的作者說‘反覺得比晴天游山趣味更好’？”學(xué)生們已學(xué)會了聯(lián)系上下文，很快有人回答：“那是因為‘這時候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感性’?！贝蠹乙詾閱栴}已回答完畢，就要轉(zhuǎn)入下一個問題。我抓住時機問學(xué)生：“下雨不能游山應(yīng)該很煩，‘寂寥而深沉的趣味’是怎樣的趣味？為什么會如此牽引作者的心？”大部分學(xué)生有些茫然，每到這時就是小組討論的開始了。

有的學(xué)生從書下注釋中找到了“寂寥”是寂靜空曠的意思；找到了“山色空蒙雨亦奇”是山色迷蒙若有若無的意思?？墒亲髡邽槭裁幢贿@種境界所吸引，學(xué)生還沒有感覺到，豈不同文中的那兩個女孩一樣不解其中味嗎？我必須接著引導(dǎo)下去，“誰曾經(jīng)感受過雨中的快樂？”話音剛落，激起了大家強烈的反響。金超同學(xué)說，小時候最喜歡打著雨傘穿著雨靴到外邊??水玩。這下找到了他們的興奮點，有的說玩得衣服褲子鞋都濕了，跟小水雞兒似的；有的說還撩水打水仗；有的說還喝過雨水；有的說最愛往水深的地方蹦，好踩出水花來……我并沒有制止他們的激動和漫無邊際的回憶，而是在他們回憶完之后，問道：“那時你們討厭雨聲嗎？”“不討厭！”異口同聲地回答?！澳悄愀杏X雨聲像什么？”“像音樂！”“像說話！”“像鼓掌！”……“你們感覺怎樣？”“好玩，自由自在！”又幾乎是異口同聲。

我覺得時機到了，就啟發(fā)他們：“作者在山前的小茶店里看雨感覺也特別好，那是怎么回事呢？”

一位同學(xué)說：“作者是音樂老師，他一定覺得這雨聲像音樂。”我稱贊他：“你不但說得有道理，而且很美！”但馬上有人反對，“不對，后文說‘使我們所聞的只是嘈雜而冗長的雨聲’，‘嘈雜而冗長’怎么能像音樂呢？”我說：“你的目光很敏銳呀！看來這不光是雨帶來的感受，他在什么地方觀雨？”一句話點醒夢中人，郭小甜同學(xué)說：“南方的雨是(煙雨)迷蒙的樣子，作者的眼前(又)有大山，看上去一定顯得很朦朧，那種美想畫都不容易?！惫√鹗且晃坏で喔呤?，她的一番朦朧美的解釋不僅讓大家頗為佩服，而且還引到了對山的體驗和感悟上。李龍裔同學(xué)說：“因為下雨，使山(在雨中)顯得格外寧靜，格外高大。而作者生長在城市，他被山的高大和寧靜吸引了，(感覺到)自己很渺小，使他找到了心靈的寧靜?！崩铨堃岬幕卮鹱屛液艹泽@，他的感受居然如此細膩，我連忙又問：“在城市里，心靈為什么很難寧靜呢？”“城市人都忙于工作，還要你爭我斗，壓力太大了?！蹦闱?，當(dāng)今的社會人的心靈感受和從前時代的豐子愷又是多么相似??！我不無感慨地說：“所以，人常常要回歸自然，在大自然面前，人是渺小的。人可以向自然學(xué)到好多東西，這樣才能不失本性地生活?！?/p>

我本以為可以圓滿地結(jié)束這一環(huán)節(jié)了。突然，很少發(fā)言的肖晶同學(xué)舉起手來，說想給大家讀一首詩。我毫無心理準(zhǔn)備，也不知道她的用意。但我看出她很激動，我不能拒絕她表達自己的感受，同意了并鼓勵了她。

她朗誦的居然是新時期著名的詩人海子的作品――《面朝大海，春暖花開》?！皬拿魈炱穑鲆粋€幸福的人/喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開/從明天起，和每一個親人通信/告訴他們我的幸福/那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每一個人/給每一條河每一座山取一個溫暖的名字/陌生人，我也為你祝福/愿你有一個燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我也愿面朝大海，春暖花開?！彼x完之后，全班同學(xué)不由得熱烈鼓掌，我不知道是什么感染了他們，他們能理解這樣的詩嗎？對此，肖晶如是說：“我們每天生活在城市的喧囂里，被壓力和負擔(dān)所掩埋。假如給我一個自由的機會，我也渴望找到海邊的一所房子，坐在海邊，聽海浪的聲音，并且說：‘面朝大海，春暖花開’?！贝蠹翌l頻點頭，并且再一次熱烈鼓掌。我問她在什么地方看到的這首詩，她回答：“在網(wǎng)上?！蔽乙环矫骟@訝于學(xué)生的課外閱讀竟如此豐富、方式如此活躍，另一方面更吃驚他們對美的體驗和感悟能力如此之強、成熟。這首詩的心境和豐子愷所寫的的確有異曲同工之妙，但又絕對不是簡單的拷貝，肖晶的理解無疑給學(xué)生帶來了另外一種新鮮的、更具時代感的感受和體驗，并且由此產(chǎn)生的聯(lián)想也正在延伸。

所以我認為此時不能結(jié)束。我問大家：“你們愛聽音樂嗎？音樂給了你怎樣的感受？”大家一通意猶未盡的發(fā)言后，我繼續(xù)啟發(fā)他們：“但你從沒記錄過聽音樂的心靈感受，下面我們就聽一段音樂，把你想像的和感受的記下來?！?/p>

他們并不知道我放的古琴曲叫《高山流水》。這是一首意境高妙，但又感染力極強的音樂。聽完后，他們在不停筆地寫著。有的想到了仙山美景，有的想到了舞蹈、棋局，有的想到了金戈鐵馬的戰(zhàn)場，有的想到了吟詩作賦的詩人……有一位張佳寶同學(xué)(平時對語文幾乎不感興趣)的作品深深吸引了我，我拿起來給大家朗讀：“……(那)聲音仿佛是遼闊無垠的大海，仿佛(是)親眼看見的大海一樣。波濤洶涌，(我)聽到了海的聲音和他的咆哮。作者好像在(一個)島上體會到了它的神韻，感覺(受)著大海浪濤的音樂，海的音樂。我聞到了海的氣息，永不消沉?！痹诖蠹业恼坡曋校仪椴蛔越卣f：“你有作家的潛質(zhì)，你有詩人的情感！”

汪曾祺在《使這個世界更詩化》中說：“……活著是美的，有詩意的，生活是可以欣賞的。”朱光潛在《談美書簡二種》里說：“情趣愈豐富，生活也就愈美滿，所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化。”我認為語文就是要培育詩化了的心境，也就是讓心靈充滿韻致。教育，是需要詩意和浪漫的，是需要沉思和冥想的。事實上，只有詩意的追求，才能夠讓我們進入一種真正的教育的境界。

詩意化教學(xué)的秘密不是別的，就是啟動學(xué)生那顆原本就敏感、多思的心，用審美的眼光打量我們的周圍，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福，并充分地享受它，延長它，從而造就靈魂，激發(fā)創(chuàng)造。

這節(jié)課雖然并沒有偏離我的教學(xué)構(gòu)思，但有很多東西是超乎想像的。

首先，教師在帶領(lǐng)學(xué)生審美的過程中究竟處于怎樣的地位？什么時候需要你的引導(dǎo)？什么時候不需要？在我給了他們感受、體驗、思考、想像的機會之后，我明白了他們對語文課的真正期望。那就是――描繪他們的心靈，傾吐他們的感受。想起在過去的教學(xué)中，也曾出現(xiàn)過今日這樣熱烈的場面。但有幾次因為怕教學(xué)任務(wù)完不成，而“扼殺”了他們的話題。就像今日，雖然后來的討論與思考早已偏離了教材，但卻是一次有效而生動的體驗。從這一角度講，我們很好地完成了關(guān)于課文中意境的感受過程，并且使用了體驗繪畫、音樂等“非語言文字”的手段和方式，不是很受歡迎嗎？

其次，對于教學(xué)中研究對象的縱深度和延伸方式取決于學(xué)習(xí)者和體驗者。教師在引導(dǎo)了延伸方向之后，沒有權(quán)利遏制學(xué)生與之相關(guān)的感受和體驗。教師應(yīng)依據(jù)學(xué)生活躍的和個性的體驗過程來變更早已準(zhǔn)備好的現(xiàn)成的教學(xué)模式。

再次，要更加關(guān)注學(xué)生個體的審美經(jīng)驗和審美感受。一次觸及心靈的體驗也許會啟開一扇早已封閉了的心靈之門。而不管是音樂、繪畫甚至我們的本行文學(xué)，我們都有不及學(xué)生的閱讀和理解范圍，教師必須學(xué)會傾聽，必須通過自身的修養(yǎng)和學(xué)習(xí)才能與之交流，并恰當(dāng)?shù)攸c撥。幸好我略懂繪畫，幸好我喜歡海子，并了解他。我在與學(xué)生的交流中懂得了他們內(nèi)心深處的美。

我們的任務(wù)是幫助學(xué)生開掘他們的潛質(zhì)，通過我的教學(xué)工作，我很幸運地發(fā)現(xiàn)，我懂得他們，甚至先于他們的父母。因為這一部分是他們不常展示的，很容易被埋沒的，很少被人關(guān)注的脆弱的心靈之花，我有幸懂得了一些，這是我的快樂。

《山中避雨》教案反思 山中避雨豐子愷閱讀答案篇七

一、認識字詞

寂寥(liáo)嘈(cáo)雜冗(rǒng)長陶冶(táoyě)

樂(yuè)以教和(hé)和(hè)歌工尺(chě)

弄，①弄(lòng)堂;②捉弄(nòng)

和，①和(hé)平;②和(hè)歌③和(huò)藥

樂，①樂(lè)趣②音樂(yuè)

二、文中線索

第一段第二段第三段第四段第五段事情線索：

下雨――――躲雨―――借琴―――拉琴――――惜別

感情線索：作者：掃興―反覺趣味――借琴安慰――拉琴得樂―――欣然惜別

兩女孩：怨天尤人―――喜極而歌―――難舍難分

導(dǎo)入……

一、作者簡介豐子愷(1898――1975)浙江桐鄉(xiāng)人?，F(xiàn)代著名畫家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家、翻譯家。主要作品收集在《緣緣堂隨筆》里，另外還出版了《護生畫集》、《子凱漫畫集》、《音樂入門》等。翻譯作品有《獵人筆記》、《源氏物語》、《西洋畫派十二進》等。

二、認識字詞

正音：寂寥(liáo)嘈(cóo)雜冗(rǒng)長陶冶(táoyě)

樂(yuè)以教和(hé)和(hè)歌工尺(chě)

把需注音的生字詞寫在黑板上，讓學(xué)生給加點字注音，并引出多音字，如：弄，①弄(lòng)堂;②捉弄(nòng);和，①和(hé)平;②和(hè)歌③和(huò)藥;樂，①樂(lè)趣②音樂(yuè);把詞語的解釋念給學(xué)生聽，并讓他們找到相應(yīng)的詞語。

釋詞：趨之如歸：很快地走過去，就像回自己的家一樣。怨天尤人：埋怨天，責(zé)怪人。形容遇到不如意的事一概抱怨客觀條件。望洋興嘆：比喻做事力量不夠，感到無可奈何。樂以教和：音樂是用來教育感化人，使人和諧相處的。