當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。可是讀后感怎么寫才合適呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助。

三顧茅廬讀后感20字 三顧茅廬讀后感400字篇一

劉備聽說人稱“臥龍”的諸葛先生很有才能，如果有他幫忙就能輔助自己成就一番事業(yè)，劉備就前去請(qǐng)他出山。可第一次去因諸葛亮不在家，沒見到諸葛亮，第二又冒著大雪再去請(qǐng)他，可又因諸葛亮外出希望再次落空，但劉備沒有氣餒，最終因劉備的真誠打動(dòng)了諸葛亮，請(qǐng)出了這位隱居山林的臥龍先生。

如果劉備只去了一次找不到諸葛亮，而放棄，可能成不了什么大事業(yè)，建立不起蜀國。它告訴我們做什么事要有恒心，有耐心，才能成功。另外，劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮都是親自去的，最終諸葛亮被劉備的誠意所感動(dòng)，劉備賞識(shí)他自己的才能，輔助劉備打天下。

如果換做是我，我一定不會(huì)去拜訪三次，諸葛亮一個(gè)山野村夫，我去拜訪他已經(jīng)算是瞧得起他了，既然他不在，就不請(qǐng)他做軍師，再說，一個(gè)從小住在山里的先生，文化能高么，去也是白去。然而劉備，他仍不顧他人的勸阻，執(zhí)意要去，正所謂“金誠所致，金石為開”，劉備終于見到了諸葛亮，并且誠心誠意地請(qǐng)諸葛亮來做軍師，諸葛亮被劉備三顧茅廬的誠心所打動(dòng)，答應(yīng)下山，幫助劉備實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原的心愿。其實(shí)，劉備得諸葛亮靠的是什么，靠的是堅(jiān)持不懈。

在劉備被曹操打的抱頭鼠竄之際，諸葛亮的“隆中對(duì)”為劉備三分天下指明了方向，聯(lián)吳抗曹、火燒赤壁，諸葛亮幫助劉備奪取了大半個(gè)荊州和整個(gè)天府之國，輔佐劉備一步一步登上了皇帝的寶座。在《出師表》中，劉備去世之前，把諸葛亮叫來，讓他輔佐阿斗，打下江山，諾阿斗無能復(fù)國，就鏟除他，由諸葛亮來復(fù)國，諸葛亮自然不愿，在《出師表》里對(duì)阿斗說道：“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也，先帝在時(shí)。每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也，侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。”諸葛亮誓死效忠與劉備，對(duì)“敗家”的阿斗細(xì)心教誨，愿他能繼承先帝之愿，復(fù)漢。

每當(dāng)我讀了這個(gè)故事，都會(huì)非常敬佩劉備的人品。他為了請(qǐng)到諸葛亮，三次堅(jiān)持去拜見他，不顧天氣嚴(yán)寒，不顧路途遙遠(yuǎn)，最終把諸葛亮請(qǐng)來了。他這種真誠、耐心、謙虛的優(yōu)秀品質(zhì)，多么值得我們學(xué)習(xí)啊!

三顧茅廬讀后感20字 三顧茅廬讀后感400字篇二

朝陽可愛，鳥語動(dòng)聽，我興沖沖地拉開窗簾，陽光就跳進(jìn)了我的我的房間，爬到我的書架上，我信手拿起那本兒童版的《三國演義》，如饑似渴地看起來一個(gè)故事——《三顧茅廬》。

《三顧茅廬》主要講了劉備三次到臥龍岡拜訪諸葛亮，想請(qǐng)諸葛亮幫助他恢復(fù)漢室江山，雖然他前兩次拜訪都失敗了，但他并沒放棄，依然有耐心、有恒心去拜訪第三次，最終感動(dòng)了諸葛亮，愿意跟隨他，助他一臂之力，完成恢復(fù)漢室江山的心愿。

我被劉備的堅(jiān)持打動(dòng)了。他在《三顧茅廬》中，第一次沒見到諸葛亮，他沒有放棄;第二次繼續(xù)去拜見，依然不遇而歸，關(guān)羽和張飛都希望他不去了，但他沒有放棄;第三次，他依然去拜訪諸葛亮，正在下雪，諸葛亮在午睡，他堅(jiān)持在門外等待他，直到諸葛亮接見他，最終答應(yīng)助他一臂之力。如果劉備不是特別能堅(jiān)持，諸葛亮也不會(huì)跟著他，沒有諸葛亮的輔佐，劉備不可能成為三分天下之一的領(lǐng)導(dǎo)者。

看到劉備的堅(jiān)持，這讓我想到了自己的小時(shí)候的一件事。我七歲時(shí)，有一次，我和李明比賽誰掏的雞蛋多。第一天，去雞窩邊時(shí)，我高興得不得了，回來時(shí)卻失落了，因?yàn)槲铱帐侄鴼w;第二天，我依然耐著性子去了雞窩邊，東瞧瞧，西看看，雞窩里空空如也，守了一整天，雞也沒下一個(gè)蛋，我像只斗敗的公雞垂頭喪氣回家了。我再已受不了了，心想：明天肯定也是一樣的結(jié)果，干脆不去了，于是第三天，我就待在家里，玩會(huì)兒玩具，看會(huì)兒電視……誰知道，下午時(shí)分，李明拿了三個(gè)雞蛋來了我家，我驚奇地問：“哪里來的?”“當(dāng)然是雞窩里掏的呀!”李明一副勝利者的模樣。當(dāng)時(shí)的我別提多后悔了!要是我再堅(jiān)持去一天，誰贏還不知道呢!

“書中自有黃金屋”，這句話果然不假，《三顧茅廬》我明白了：做事一定要堅(jiān)持，不能半途而廢，不然就不會(huì)成功。這便是我從書中尋找到的黃金屋。

三顧茅廬讀后感20字 三顧茅廬讀后感400字篇三

《三顧茅廬》是我國四大名著中《三國演義》中第十四回。這一回講的是劉備請(qǐng)諸葛亮出山，封他為軍師。次日，劉備請(qǐng)孔明調(diào)度軍事，于是孔明命關(guān)羽、張飛、關(guān)平和劉封四人領(lǐng)軍在不同的地方做好埋伏，曹兵一到，便可放火。后來果然如孔明所料，曹軍與夏侯惇大敗而逃，于是劉備等人更敬佩孔明了。

這個(gè)故事讓我充分體會(huì)到了孔明的神機(jī)妙算，足智多謀。

首先他思維縝密，劉備想打敗曹軍，于是孔明就給他出主意，在曹軍必經(jīng)之路設(shè)下埋伏，曹軍等人一道便可放火，這個(gè)計(jì)謀無疑是絕妙的，而且放火的地點(diǎn)選在密密的蘆葦蕩里。這說明孔明懂地理，知道在什么地方才能困住曹軍。

其次他考慮事情十分周全，他在各個(gè)地方都安排了軍隊(duì)和埋伏，孔明這樣做是為了讓曹軍被消滅得更多、更徹底，也是為了不讓曹軍有任何翻身的機(jī)會(huì)，更好的確認(rèn)了曹軍無法反撲的事實(shí)。

最后，是他知道利用哪些人去干哪些事，知道誰擅長干什么，誰不擅長什么。這說明孔明先生會(huì)分配人，所以這回劉備才能圓滿取勝。這背后出謀劃策的人卻是孔明先生，真是讓人肅然起敬。

在我們的學(xué)習(xí)生活中，也有許多地方值得向孔明先生學(xué)習(xí)。比如在小組活動(dòng)中我們要把所有事情細(xì)節(jié)都要考慮到：a做ppt，b匯報(bào)成果。不僅如此，我們還要選擇相應(yīng)的人做對(duì)應(yīng)的事，這樣才能讓觀眾眼前一亮。

以后我還得多看《三國演義》，因?yàn)檫@樣不僅能了解歷史，還能學(xué)到更多智慧，這讓我的人生也變得更加充實(shí)。

三顧茅廬讀后感20字 三顧茅廬讀后感400字篇四

讀了《三顧茅廬》，在贊嘆劉備思賢若渴精神的同時(shí)，我又不免為諸葛亮擔(dān)心。值得慶幸的是，劉備第三次來拜訪了，如果，劉備不來，那諸葛亮這個(gè)人才不就埋沒了嗎?

諸葛亮是幸運(yùn)的，他終于等到了劉備，使他的才華得以發(fā)揮，成為一代名人，沒有被埋沒在草廬中。但是世界上又有幾個(gè)劉備呢?又有多少人能像諸葛亮這樣幸運(yùn)呢?假如劉備真沒有來，諸葛亮又會(huì)怎麼辦?恐怕只能過平凡的一生。如此看來，這種等待是多么渺茫，有時(shí)多么危險(xiǎn)啊!這種等待的做法是不對(duì)的。

今天是一個(gè)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代。是受傳統(tǒng)觀念的影響，人們習(xí)慣不說，即使渴望自己的才能得到發(fā)揮，又不敢脫穎而出，結(jié)果都是使自己的才華得不到應(yīng)有的發(fā)揮，而社會(huì)則失去了一些人才。記得我們五年級(jí)學(xué)過一篇文章，叫《毛遂自薦》，如果毛遂不自薦，那他的才能幾時(shí)才能被大家認(rèn)同呢?我們不能等待。

當(dāng)時(shí)，昏窘當(dāng)?shù)溃T葛亮在等圣賢之窘，這種等待是可以理解的。而今天則不同了，今天我們生長在一個(gè)充滿競爭的時(shí)代，在一個(gè)用人之秋，為什么還要等待呢?讓我們主動(dòng)出擊，去展現(xiàn)自己的才能，讓我們做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人吧!

三顧茅廬讀后感20字 三顧茅廬讀后感400字篇五

孔明常自比管仲樂毅，是不會(huì)隨便委身于人的。徐庶臨別劉備時(shí)，曾專往孔明處(偏他就能隨便遇見，也可見劉備之不遇的必然性)勸其輔佐劉備，反被孔明怒斥一番：君以我為享祭之犧牲乎!說罷，拂袖而入。孔明在等待時(shí)機(jī)，他要擇良木而棲。以他對(duì)天下大勢的洞明，他是不應(yīng)該沒聽說過劉備的，只是沒有機(jī)會(huì)親自考察，因此當(dāng)劉備第一次前往臥龍崗之前，實(shí)際上孔明已為劉備設(shè)下考場。

第一次去，童子的一句我記不得你這許多名字，也可視為孔明對(duì)劉備的有意怠慢。當(dāng)劉備聽說孔明不在家，想且待片刻時(shí)，在關(guān)張的勸說下，竟真的離開了。故這一次劉備來得勿忙，沒有做充分準(zhǔn)備，孔明對(duì)他是不滿意的，使一小童即打發(fā)了他，因此第一顧失敗。

第二次去，正是朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏之時(shí)。沒想?yún)s又是孔明之弟出場了(呵呵，劉備所見之人也在提升檔次。孔明若現(xiàn)在做導(dǎo)演，片子也肯定不會(huì)引起觀眾視覺疲乏)，一句哥不在我不敢久留你等于對(duì)劉備下了逐客令。這次劉備比上次表現(xiàn)好，留下了充滿誠意的書箋五份。孔明對(duì)他的態(tài)度基本滿意，因此為第三顧的成功埋下伏筆。

第三次去，是孔明對(duì)劉備的最后一考，也是最苛刻的一考。一般人受不了。先是諸葛均貌似無禮地自行離去，劉三人無人引見，自己前去叩門。童子的一句先生還睡著沒醒呢，把等還是叫的問題拋給了劉備，劉備選擇了等，并且是恭恭敬敬地侍立著等，惹得張飛要去放火。總共等了半晌后又立了一個(gè)時(shí)辰，靜侯孔明穿衣又是半晌(呵呵，劉備就是劉備啊。成功不是偶然的)。尤其是正式見面后劉備的態(tài)度，更讓孔明滿意。劉備一見孔明，如見神仙，趕緊兒地下拜，并極表仰慕之心，終于使孔明接納了劉備。

之后自然是劉備也拿出了自己的考題，孔明一席三分天下的預(yù)言，讓劉備如撥云霧而見青天。一對(duì)最佳拍檔形成。

孔明對(duì)劉備的認(rèn)識(shí)過程，也是對(duì)劉備為人的考驗(yàn)。讓我想起孟子《生于憂患，死于安樂》中的那幾句話來，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。孔明根據(jù)這一至理明言而對(duì)劉備設(shè)下考題，最終得出一個(gè)結(jié)論：劉備就是他等了已久的有天子命并有天子素質(zhì)的好主子。跟定了!

三顧茅廬讀后感20字 三顧茅廬讀后感400字篇六

我很喜歡讀書，每到暑假、寒假，我都沉迷在書海中。今年的暑假，我讀了四大名著之一——《三國演義》中的《三顧茅廬》，受到很大啟發(fā)。

這個(gè)故事主要講了劉備為了統(tǒng)一天下，想請(qǐng)諸葛亮出山，當(dāng)他的軍師。就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆重臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他，恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望的轉(zhuǎn)回去了。不久，劉備又和關(guān)羽、張羽冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來幫助自己挽救國家危險(xiǎn)局面的意思。

劉備回去的這段時(shí)間里，茶飯不思，準(zhǔn)備又一次拜見諸葛亮。關(guān)羽可不悅了，說：“諸葛亮也許是圖有一個(gè)虛名，未必有真才實(shí)學(xué)，不用再去了。”張飛主張由他一個(gè)人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他兩第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話，討論當(dāng)前的局勢，劉備的誠心打動(dòng)了諸葛亮，并得到了諸葛亮的幫助，在以后的軍事行動(dòng)中百戰(zhàn)百勝，建立了蜀國。

劉備為什么會(huì)成功呢?當(dāng)然是因?yàn)樗膱?jiān)持。如果當(dāng)初他和關(guān)羽、張飛一樣放棄的話，他就會(huì)少了一位得力的助手。也不會(huì)知道“三分天下西后合”這樣的道理，這樣便不會(huì)成功了。

在生活中，堅(jiān)持是取得勝利的關(guān)鍵因素之一，在我們沒有做好的許多事情中，想想看，許多事都只差那最后的堅(jiān)持。

三顧茅廬讀后感20字 三顧茅廬讀后感400字篇七

諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，三國時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家和發(fā)明家。他料事如神，才識(shí)過人，一生鞠躬盡瘁死而后已，是我最崇拜的歷史人物之一。這樣一位能人才俊，為何會(huì)對(duì)劉備如此忠心耿耿、肝腦涂地呢?這就要講我講最喜歡的一篇文章—《三顧茅廬》了。

諸葛亮在蜀國時(shí)留給后主劉禪的信中說過：“臣雖布衣，卻被先帝三顧于茅廬之中，甚是感動(dòng)，愿孝臣子之忠，今日，興復(fù)漢室天下”，相信看過《三國演義》的人們都知曉這個(gè)故事。《三顧茅廬》講述了東漢末年，曹操為得到劉備的謀士徐庶，就謊稱徐庶的.母親病了，讓他立刻去許都。徐庶臨行前向劉備推薦了諸葛亮，并稱自己與他相比猶如駑馬并麒麟、寒鴉配鸞鳳。于是，劉備先后三次來到隆中，拜訪諸葛亮。最后劉備用自己的謙恭和誠意打動(dòng)了諸葛亮，終于在第三次相邀中得到了諸葛亮的效忠。

是什么讓一代人杰的臥龍心甘情愿俯首稱臣并三十年忠心耿耿、勵(lì)精圖治呢?我想最最重要的是劉備的真誠。真誠即真實(shí)誠懇，坦誠相待以從心底感動(dòng)他人而最終獲得他人的信任。古人說：“以誠學(xué)習(xí)則無事不克，以誠立業(yè)則無業(yè)不興”，可見“誠”對(duì)一個(gè)人來說是多么重要的品質(zhì)。

諸葛亮是一個(gè)曠世奇才，本可以盡擇天下雄主，又或閑云野鶴悠然一生。但他卻因?yàn)閯涞摹罢\”而忠心輔佐，為了報(bào)答這份知遇之恩，與劉備出生入死殫心竭慮，在歷史的長河中譜寫出一個(gè)個(gè)至今讓我們耳熟能詳?shù)墓适隆?/p>

由此可見，真誠能夠讓我們的身邊充滿朋友，讓我們的力量變得強(qiáng)大。所以我們要學(xué)會(huì)真誠，真誠待人、真誠處事，在真誠中創(chuàng)造自己的明天。這是我從《三顧茅廬》中品味、收獲的真諦!

三顧茅廬讀后感20字 三顧茅廬讀后感400字篇八

“要是劉備沒有來呢?”讀了《三顧茅廬》，在贊嘆劉備求賢若渴的精神的同時(shí)，我又不免為諸葛亮擔(dān)心。公元207年，劉備被曹操追殺，屯兵新野。徐庶向劉備推薦諸葛亮。劉備冒著嚴(yán)寒兩次拜訪他，但都被拒之門外。第三次終于見面了，并堅(jiān)決邀請(qǐng)他出山。這是一段膾炙人口的佳話。值得慶幸的是劉備終于第三次來拜訪了。否則，中國的歷史上是否還會(huì)記下“諸葛孔明”這個(gè)名字呢?

諸葛亮是幸運(yùn)的，他終于等到了劉備。使他的才華得以發(fā)揮，成為一代風(fēng)流人物，沒有被埋沒于草廬中。但是，世界上又能有幾個(gè)劉備呢?又有多少人能像諸葛亮這樣幸運(yùn)呢?假如劉備果真沒有來，諸葛亮又會(huì)怎么樣呢?恐怕只能懷著滿腹的韜略庸庸碌碌的度過一生，懷著生不逢時(shí)的慨嘆死去。如此看來，這種等待是多么渺茫，又是多么危險(xiǎn)呀!這種等待的做法是不足取的，特別是在今天。

今天是一個(gè)崇尚知識(shí)、人才濟(jì)濟(jì)的時(shí)代。但是受傳統(tǒng)觀念的影響，人們大都習(xí)慣于含而不露，“隱居于草廬中”，既渴望使自己的才能得到發(fā)揮，又不敢脫穎而出。其結(jié)果常常是自己的才華得不到應(yīng)有的發(fā)揮，而社會(huì)則失去了一份寶貴的財(cái)富。如果毛遂不自薦，他的才能幾時(shí)能被大家承認(rèn)呢?而平原君又怎樣與楚國達(dá)成協(xié)議呢?所以我們不能等待“劉備”的到來，過分寄希望于“伯樂”。應(yīng)該把命運(yùn)掌握在自己手中。在岳陽市黃秀鄉(xiāng)有個(gè)年輕的黨委書記，本是岳陽氮肥廠的后勤干部，在小青年中有“小諸葛”之稱。他想：“在廠里，我還派不上大用場。但我不能等待，我要去闖，去干一番事業(yè)。”于是他自薦擔(dān)當(dāng)任何一個(gè)鄉(xiāng)的黨委書記。岳陽市委批準(zhǔn)了。他工作很出色，成了岳陽市的新聞人物，《黃金時(shí)代》雜志報(bào)道了他的事跡。如果他也像許多人一樣在那里等待，那么“劉備”再求賢若渴，識(shí)人善任，恐怕也不會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)后勤干部具有黨委書記的才干。

諸葛亮等劉備自有他的原因。當(dāng)時(shí)昏君當(dāng)?shù)溃T葛亮在等圣賢之君。這種等待還是可以理解的。而今天則不同了。今天我們有幸生長在一個(gè)充滿生機(jī)的變革時(shí)代，在一個(gè)百端待舉的用人之秋，為什么還要等待呢?讓我們打破舊觀念的束縛，努力掌握自己的命運(yùn)，主動(dòng)進(jìn)取，去顯示自己的才能，讓社會(huì)對(duì)自己做出選擇吧!

三顧茅廬讀后感20字 三顧茅廬讀后感400字篇九

在悠悠的歷史長河中，處處散發(fā)著水墨清香，在這些文豪的著作中，不得不提的就是《三國演義》，而說到《三國演義》，就不得不提《三顧茅廬》的故事。

話說皇叔劉備開始輔佐皇室，臣相曹操三翻五次來功打他。劉備無智者相輔，大敗于曹操。后經(jīng)徐庶推薦，劉備三次前去臥龍先生的隱居之地求賢，前兩次劉備未遇見諸葛亮，第三次去時(shí)，他不聽眾將勸阻，仍執(zhí)意前往諸葛亮住處，最后用遠(yuǎn)大志向和誠意請(qǐng)到了諸葛亮。

這個(gè)故事中，劉備顯現(xiàn)出他的求賢若渴，同時(shí)也讓人感到他做事懂得堅(jiān)持，也非常有誠意。我想，這可能正是他能興漢建蜀的原因，心誠與堅(jiān)持，是我們多么應(yīng)該學(xué)習(xí)的品質(zhì)呀!

將目光投向以前，幾乎所有成功的君王都懂得這個(gè)道理。漢高祖劉邦，與項(xiàng)羽對(duì)侍了十幾年之久。成吉思汗他花了十幾年統(tǒng)一了蒙古。這些人能成功，不就是因?yàn)閳?jiān)持嗎。再看看我們，平時(shí)里遇到一點(diǎn)兒小困難就想著放棄，很少事兒能向劉備一樣帶著誠心和毅力去做，所以做不好事情。如果我們能像劉備及以前的賢人一樣，就不會(huì)有“困難”這個(gè)詞存在了。

在夸贊劉備的同時(shí)，我們不妨換一個(gè)角度來看待這件事。號(hào)稱臥龍的諸葛亮一直是劉備以及許多能人敬佩的人，更是一些諸候國的“搶手貨”。而他如此受人敬重的原因，無非就是他有學(xué)問，會(huì)思考。因此，可以看出，學(xué)習(xí)與思考是讓人尊敬的根本。古人云：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。當(dāng)思與學(xué)相結(jié)合時(shí)，必定會(huì)碰撞出智慧的火花。

《三顧茅廬》的兩個(gè)啟示如兩縷光照亮了我求知道路的迷茫，總結(jié)起來只有四個(gè)詞：誠心、堅(jiān)持、學(xué)習(xí)、思考。