演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點，主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產生共鳴。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
敬老愛老的演講稿篇一
大家好!
今天，作為全縣“十佳少兒孝星”代表上臺發言，我感到非常的榮幸和自豪!
自去年開展“萬名少兒講孝道”活動以來，縣示范小學開展了“給父母的一封感恩信”征文、“朝暉映夕陽”等活動，作為縣示范小學的一名學生，接受了孝道文化的教育，我對孝親敬老也有了初步的認識。
百德孝為先，孝是一個人做人的根本，孝的本質是親情回報。新的形勢給傳統的孝道注入新的內涵，形成一種新的人類文明，我們要積極學習孝道文化，加強孝親敬老教育。
講孝道，首先要學會感恩。“我們的生日，父母的苦日。”從我們呱呱墜地的那天起，父母的肩上便多了一付重擔，教我們學說話，扶我們學走路，冬天怕我們著涼，夏天怕我們中暑。然后，把我們送到好的學校，成就我們的學業。再往后，為我們成家立業而操勞。甚至在彌留之際，仍牽掛著我們。可以這么說，父母的養育之恩是與生命相連的，父母之愛是天下最高尚、最無私、最溫暖的愛!
講孝道，就要學會寬容。不能因為父母沒給我們買新奇的玩具、漂亮衣服就大發脾氣;也不能因為父母沒權沒錢而怨天憂人;更不能因為父母沒時間陪我們，而誤解為父母不愛我們……
講孝道，還要學會體貼。在父母勞累一天后，沏一杯濃濃的茶，送一個溫暖的問候;在父母疲乏時，倒一盆熱水，給他們泡泡腳;在父母煩惱時，陪他們說說話，聊聊天;作業完成后，別忘了走進廚房，做一頓可口的飯菜，那比千言萬語更能表達我們的孝心。在父母高興時，唱首歌，跳個舞，為他們取得的成績鼓掌喝彩!
說到這里，我不禁想到中央電視臺的一個專題報道：東北一老漢含辛茹苦，把五個子女養大成人，成家立業，自己到了晚年卻無人贍養，老人無奈，將子女告上法庭，但老人贏了官司，卻輸了精神，不久便去世了。老人歷盡艱辛，為兒女熬白了頭發，累垮了身體，卻得不到家的溫暖。看道這個真實的故事，我心里難受極了，不僅為老人，也為他那沒有孝心的五個兒女!
青少年朋友們，和諧的春風已吹遍中華大地，前進的戰鼓已隆隆擂響!讓我們攜起手來，使孝道文化大放異彩，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!
我的發言完了，謝謝大家!
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好!
一千三百年前，有一位漂泊在異鄉的游子低聲嘆息，嘆遠方的親朋遍插茱萸，唯獨缺了自己，這個人就是王維。
本周六是農歷九月初九，重陽節。“重”者，《博雅》解為“再也”。九為陽數之極，九月初九故稱“重陽”。在重陽節這一天，人們會選擇登高、飲菊花酒、插茱萸，以此迎接新的季節的到來。
由于“九九”亦含長久、長壽之意，重陽菊花是長壽之草，重陽節便又有了尊老之意。事實上，《老年人權益保障法》中規定每年農歷九月初九為老年節。敬老愛老成為了當下重陽節最廣為人知的意義。
孟子曰：“老吾老以及人之老。”可見，尊老愛老助老是我們中華民族五千年多年來亙古不變的倫理道德。尊敬老人是個人文明進步表現，尊敬老人也是的家庭和諧的保證，尊敬老人更是社會發展必然要求。尊老愛老助老，我們責無旁貸。
但敬老愛老作為中華民族的傳統美德，不應當僅僅在重陽節這一天被記起，它應當落實在我們每天的生活之中，每一處微小的細節中。可能現在你不一定會扶著老奶奶過馬路、然后驕傲地說一句“我叫紅領巾”了，但你可以在公交車上給不認識的老爺爺讓出一個座位、幫隔壁家的老太太把買回來的蔬菜拎上樓。我國的老齡化日漸嚴重，據預測，到20____年，我國六十歲以上的人口將達到2.48億，這意味著將會有越來越多的人，從給予我們關懷和照拂的角色，轉變成需要我們關心和照料的人。再看看自己的身邊，你是否會在節假日陪伴爺爺奶奶看幾出小品，每周給外公外婆打去問候的電話?心中是否無時無刻充滿了牽掛與感恩?時光染白了他們的發絲，呱呱墜地的兒孫們似乎在提醒著他們自己已經老去，夕陽中他們慢慢地走著，是時候讓我們上前攙扶著他們，踏著晚霞細碎的余暉，聽他們念叨自己年輕時的故事，他們的心也許還只有十八歲。他們有那么多人生的經驗想與我們分享，我們也有那么多的機會，讓笑顏天天掛在他們臉上。都說陪伴才是最長情的告白，也許最大的孝順，不過就是這一天一天簡單的聆聽和守護吧。
我國古代就有“臥冰求鯉”“親嘗湯藥”等著名的二十四孝故事，高二年級的同學們最近也剛剛學習過李密的《陳情表》，敬老愛老、注重人倫道德是我們文化傳統中的精粹，它早已隨著年歲的更迭，化開在我們的骨血之中。當然，中華民族的傳統美德遠遠不止孝親敬長，還有愛國明志、仁愛利義;尊師重教、敏而好學;自強不息、厚德載物;誠實守信、一諾千金……還有那些夾雜在傳統禮儀和節日慶典中的美好祝愿，這些都是這個民族文化中的瑰寶，如同敬老愛老一樣，應當融入到我們的日常生活中。
古語有言：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。回到一千三百年后的今天，讓我們一起，以實際行動真正地做到尊老、敬老、愛老，讓中華民族的傳統美德在生活中得以傳承!
謝謝大家!
各位老師、同學們：
大家早上好!
古人云：“百善孝為先”，“孝為百行首”，“夫孝，德之本也。”孝順父母，尊敬老輩，天經地義。一首《常回家看看》不知打濕了多少觀眾的眼睛，震撼了多少游子的心靈，說出了多少天下父母的心里話。一首歌為什么能引起如此強烈共鳴?這是因為這首歌用最樸實的語言道出了人世間最普遍的真摯情感，回應著人民群眾對傳統美德的呼喚。我不想把他們叫老人，我喜歡叫他們前輩。在一年一度的重陽節來臨之際，除了道聲好外，我不禁思緒萬千……
“尊老愛幼”之說是誰提出來的，不曾考究，但皆知為中華民族的傳統美德。“尊老”一詞怎么解釋?約定俗成的一些內涵，如供養尊敬父母。從大的范圍來說，“尊老”實為“孝敬老人”。古人說：“老吾老，以及人之老。”這句話的意思是說，要像尊敬自己的老人一樣尊敬別人的老人。我國自古以來就倡導“老有所終”，形成了尊敬老人的良好家庭道德傳統。誰不尊敬老人、孝敬父母，誰就會被世人唾罵為“不孝”，情節嚴重的還將受到法律的制裁。因此，尊敬老人，不僅是每個公民必須遵守的道德準則，也是每個公民應盡的社會責任和法律義務。
縱觀古今，我國有許多孝子孝孫的故事流芳后世。耳熟能詳的是三字經中——臥冰求鯉，晉時山東的王祥。繼母朱氏，常在他父前搬弄是非，使其父逐漸在感情上疏遠王祥，王祥由是而失愛于父母。一年冬天，繼母想吃鮮魚，時值天寒，厚厚的冰層把河面封得嚴嚴實實，要捕到魚確實太困難了。王祥為了滿足繼母的要求，只得解開衣服，臥在冰上。忽然，冰層開始融化。兩條鯉魚猛地躍出水面，王祥即把獲得的鯉魚拿回家中孝敬母親。繼母終被他的行為感動。
人間情，最深數親情。親情是母親油燈下熬白的雙鬢，親情是父親肩頭扛著的行李。暮色中那一雙祈盼的眼睛，盛滿的全是思念的淚水;千里外那幾聲輕輕的叮嚀，串起的都是牽掛的音符。親情啊，她是孟郊詩中的“慈母線”，她是朱自清筆下的“背影”，她是焦波鏡頭中的“我的父親母親”。萬物會隨時間而模糊，可深刻在親人皺紋里的親情卻不會模糊;萬事會隨空間而淡忘，可烙印在親人老繭中的親情卻不會淡忘。
一個尊老敬老愛老的人是高尚的人，一個尊老敬老愛老的家庭是溫暖的家庭，一個尊老敬老愛老的社會是文明向上的社會。讓我們一起加入尊敬前輩的行列吧!讓一個個小小的好習慣支撐起閃光的美德;讓一個個默默的美德支撐起深厚的修養;讓我們用深刻的思想這一撇和堅實的行動這一捺，共同支撐起不俗不凡的“人”字。再次愿天下所有的前輩笑顏常駐!
