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蘇東坡傳讀書心得蘇東坡傳讀書心得篇一
在漫漫歷史長河之中，有多少被人銘記，又有多少早已被人遺忘。而蘇東坡，卻是著漫漫歷史中，恒久閃耀的星。從接觸詩詞以來，蘇東坡便是我最熟識的文人，但對于他的了解，一直局限于教科書上的只字片語。讀完林語堂的《蘇東坡傳》，我不知不覺地走進了蘇東坡的生活，跟著書中的一言一語，我對他多舛的一生感同身受。
蘇東坡，是一個大體上同于李白的人物，他們在不同的時期，卻有著相似的瀟灑，相似的風流，相似的文壇地位，甚至是相似的人生經歷。倘若提到盛唐的唐詩，腦海里出現的總是李白的身影；但若是說起宋詞，人們的第一反應總是蘇軾，蘇子瞻。作者在書中是這樣形容他的：“具有一個多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，有高度的智力，有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說，具有蛇的智慧，兼有各自的溫柔敦實。”也正因為這些，蘇東坡在政治上被啃食腐鼠的烏鴉視作眼中釘。
蘇東坡的超凡，在于他的天真淳樸，順乎天性。在他二十一歲高中，揚名立萬，正準備為國家富饒獻上自己一份心力時，卻碰巧趕上了王安石變法，從此他的仕途之路注定坎坷。
蘇東坡的生命仿佛一團熾熱的火，熱情地燃燒，為君主，更為百姓。
但在蘇氏兄弟守喪回來，在神宗熙寧二年到達京師起，中國則在政潮洶涌中卷入新社會的試驗里，蘇東坡這位清高的文人也被卷入政壇的漩渦中。
王安石變法中，最讓朝臣驚愕的事王安石給御史臺大換血的舉動，這個排異存己的做法，讓大臣不敢上書表達意見，也激起了蘇東坡的不滿，他上萬言書給皇帝，當時所有的高官大臣都已去職，他也知道這篇萬言書上給了皇帝，即便不遭大禍，也會遭到罷黜，但他仍然上書了，這是他作為臣子，作為百姓父母官的職責所在呀。他警告皇帝說，君之為君，非由神權而得，乃得自人民之擁護，為人君者若不容許自由表示意見，焉能得到人的支持？這封萬言書如同石沉大海，后來蘇東坡因為青苗法又上書。而是情況惡化的事，東坡出的一道鄉試題激怒了王安石，他立即遭到罷黜，調往杭州。
因為蘇東坡的才氣和名氣，在東坡被捕期間，他的政敵想方設法地想害死他，李定等人多次上奏，請求神宗處死東坡，好在仁宗的皇后死前為東坡求情，且遇到國喪，國家大赦，蘇東坡也只是被貶謫降官。蘇東坡在舊年除夕被釋出獄，當天又寫了兩首詩，而那兩首詩若是被御史細查起來，恐怕他又犯了對帝王大不敬之罪了。寫完后，他也自嘲地笑了。但這性格上自然流露出的真純，又豈是他自身能控制的？也因為這份真和純，他才能在文壇上占領一席之地，被我們一直銘記。
政壇風云起，王安石罷相，復相，又罷相，新黨跟著起伏，蘇軾也跟著起伏，轉眼他四十三歲了，大半錦瑟年華已過。看慣你方唱罷我登場的蘇東坡，此時真正成為了一代宗師，他的詩詞更加成熟，不再同青年時的沖動熱血，從他的詩詞中總能感受到曠達與超脫。
他說“人生如夢”，得之我幸，失之我命，既然人生是一場徹頭徹尾的夢，那么還需擔憂什么？他已經看開了，追尋著心靈的方向前行。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑風雨任平生”的坦然，宛如謫仙，自由瀟灑，人生如夢，那么一蓑風雨任平生即可。
“盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云。便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得、幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。”在思想超然于物外之時，他的作品也是最精致、最動人的。蘇東坡的傳奇是不可復制的，他真正遵從自己的心，參透人生如夢的真諦，這種飄舉如仙的氣質，古今得幾人。
蘇東坡傳讀書心得蘇東坡傳讀書心得篇二
今月曾照古時人
望著夜幕中的那輪月，深邃的黑幕將我引向千年前的那抹身影。空明的月光如積水滿溢整個庭院，影影綽綽的是似荇藻般交叉錯雜的竹與柏的影。似乎才情總與美酒為伴，他在月下舉杯邀飲，衣角被清風帶起，空氣中久久回響那空靈的詩。
人有悲歡離合
月有陰晴圓缺
此事古難全
但愿人長久
千里共嬋娟
這位月下的漫步者，正是蘇東坡。
最先知曉蘇東坡，是從他的詩、他的詞開始的。“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，簡簡單單的幾處景物便描繪出一幅江南的早春圖；“一年好景君須記，正是橙黃橘綠時”，洋溢青春樂觀的精神；“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”道出人生的哲理。他的詩詞始終大氣磅礴，一如他的人。蘇軾的一生，交織著才情與坎坷，亦是一首令人回味的詩。一首帶著畫，隱著情，有時天真，有時老練的史詩。
在《蘇東坡傳》中，林語堂的筆下，卻讓我看到了一個更為生動的蘇東坡。最吸引我的卻是他剛正不阿，一心為民的品性。他在面對邪惡，面對錯誤，勇于提出，敢于批評。在他看來，榮華富貴，安寵榮辱不過是一己私欲，過眼云煙。他雖身在官場，心卻在田野。他的雙眼，關注的是百姓的愉悅與疾苦；他的目標，定位在百姓民生之上。就如西湖的蘇堤，原來是蘇軾在杭州做太守時，發現西湖中有一種水草，破壞了湖的水質，影響了杭州百姓的生活用水。于是他帶領大家清除水草。然而清除的水草無處可放，他便想到了在西湖中建堤。這樣既為這些水草找到合適放置的地方，同時還可以方便人們在西湖的出行。真是一舉兩得的好舉措。
蘇東坡也曾說：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。”真是好一個“無一個不好人”啊！人之初，性本善。即使是一個大奸大惡之人，也會有他善良的一面。但放眼現在，誰能說自己相信“天下無一個不好人”。最多也不過是認為天下并非全都是惡人罷了。不過這也有無可奈何之處，現如今，我們無法辨認他人臉上的表情是出于真心，亦或是假意。于是，我們不再相信陌生人，乃至于身邊的親近之人。說到底，不是不想，而是不敢吧。因此，現在的我們或許無法理解古人是以怎樣的心態說出這樣的話，那份淳樸、摯誠是我們所不能想象的。
為人父母，蘇軾卻曾為他剛出生的兒子寫下這樣的詩句：“惟愿我兒愚且魯，無災無難到公卿。”這不免讓我有些許詫異，沒有望子成龍的期盼，沒有要其出人頭地的要求，卻只希望他兒子“愚且魯”，這是為何？細細一想，卻也了然。他是明白的，他知道自己此生的多災多難，多是由于他的才智。能力越高，身上的擔子也就越重。修身、齊家、治國、平天下，士人向來就多了一份責任，那兼濟天下，關護黎民的責任。是了，或許糊涂是福啊。他自然不愿他的孩子如他般艱辛，這也是一個父親最真切的祝福吧。
他一生都處于政治漩渦之中，卻并不精于自謀，應該說他是放任不羈、風光霽月的。“天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。”這句蘇軾的《留侯論》中的話，不也是他自身的寫照嗎？這樣的他，是那般的令人傾倒而又望塵莫及。
心似已灰之木
身如不系之舟
問汝平生功業
黃州惠州儋州
這首蘇軾的絕命詩，寫盡了他一生坎坷。他的一生就如大海中的一葉孤舟般大起大落，雖飽經憂患拂逆，他的人性卻更趨溫厚，而無尖酸刻薄。我想，我無法走近這位偉人，卻也愿在這千年之后探尋他的足跡。
春去秋來，朝午暮夜時，彈指間，流年暗換，物轉星移，為之奈何。逝者如斯，惟余滄海桑田中的翩然一角。凝望那千年前的身影，泛舟湖上，談笑風生間，淡看宦海沉浮。
蘇東坡傳讀書心得蘇東坡傳讀書心得篇三
“竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。”這是北宋詞人蘇東坡——曠達超脫。但我認為這是一個高傲的蘇東坡，因為世上僅此一個蘇東坡，前無古人，后無來者，閃耀在中國的星空。
青春盛開，美好凝眸；青春為畔，永恒的河。東坡的第一位妻子王弗容納他的年少輕狂，指導他該如何為人處世，伴他走過青春年少。在她十周年忌日時，蘇東坡為你她作詩一首——“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”從子儋的十八歲到二十九歲，二人在側，佳人共度青春。蘇軾對于這個追隨自己十一年的人，懷有不舍的深情與刻骨的感激。
恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。一代少年，壯志凌云，抱負不凡。所謂拳拳赤子心，殷殷愛國情，都在這個少年身上體現了——“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼”“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”。吹滅讀書燈，一身都是月。
他是他靈魂上的雙胞胎，是莫逆之交。與“萁在釜下燃，豆在釜中泣”曹氏兄弟截然不同的是，他與胞弟子由的手足之情，令人心生羨慕。他們政見同一，子由教子儋沉穩，子儋教子由學識。記得東坡因烏臺詩案入獄，子由天天給兄長送飯。中秋月夜醉后，子儋懷想的還是子由。本說兄弟只是血緣上的親近相似，但他們由貌至氣質無一不隨時產生共鳴。只是可惜的是，東坡死前都未能在見子由一面。但所幸這首詞流芳百世——《水調歌頭61明月幾時有》。
蘇軾對于病故妻子的悼亡，對于兄弟的親情，對于國家的熱愛與渴望報效，還是對于黎民百姓的造福——賑濟難中的百姓，幫助百姓飲水解渴，建設公立醫館，這都是他人格高尚的所在。
自然，他也有一具有趣的皮囊。
貶謫他鄉，窮鄉僻壤，不比京都的繁華，一切都如煙云般消逝了。但東坡居士的日子從來沒有寂寞過。清水煮豬肉，研制墨水，釀造酒飲，吃羊脊，種田，料理園子，這是他隨處可棲的江湖。
歸去來兮，田園將蕪胡不歸？有趣的皮囊與高尚的靈魂相結合，是我們所景仰的蘇東坡。
我相信他在時空以外凝望著我們，在骨肉之中指導我們。
蘇東坡傳讀書心得蘇東坡傳讀書心得篇四
中國自古以來評價一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好壞，也就是他的人格。一個品格低劣的文人，即使文字再富有才華，也終歸無用。所以，一個人的人格可以說是他的名氣的骨干。
蘇東坡所處的時代與現在已有千年之隔，而他的美名依然歷代為人們所稱頌，可謂家喻戶曉。他之所以如此，我想也與他的人格魅力不無關系。
蘇東坡的人格雖然復雜多面，然而我認為也可以用“浩然之氣”四個字來概括。所謂浩然正氣，就是正大剛直之氣，也就是人世間的正氣。蘇東坡即具有此種“浩然之氣”，它致大致剛，激烈沖動，不可抑制，這種力量若輔以正義和真理，便在天地之間無所畏懼。
有一個家喻戶曉的故事：一天飯后，蘇東坡捧著肚子踱步，問道：“我肚子里藏些什么？”侍兒們分別說，滿腹都是文章，都是識見。唯獨他那個聰明美麗的侍妾朝云說：“學士一肚子不合時宜。”蘇東坡捧腹大笑，連勝稱是。
“不合時宜”正是蘇東坡那堅執性格的體現。
蘇東坡堅執的性格集中表現在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最堅硬的一部分，正如暴風雨中的海燕，暴風雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飛翔。
他將至情融化為筆端流淌的華彩；
他用豁達凝練成筆上飄灑的旋律；
他用痛楚壓抑成意識奔涌的篇章；
人如其文，蘇軾是一杯清茶，他將伴我一生。苦澀中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壺，沁滿心田，是“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿，也是“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”的哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶，被寄托給一輪明月。淡的相思，淺淺的哀愁無需言語，沉郁便是所有。
蘇軾是一江碧水，他將伴我一生。掩飾不住內心的寂寥，傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢發幾百之際，故人不在，源于內心的寂寥。埋葬，便是所有。
蘇軾在他用文字編織的夢幻中遨游，在他用詩堆積的象牙塔中放縱。“浮游天地間”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結點，是里程牌，是伴我一生的人生格言。
回首蘇軾，我無語。因為我正在用心和他作超然物外的風流。閱讀蘇軾，品位蘇軾，我終于明白，一切痛苦只是過眼云煙，也無風雨也無晴。
蘇軾如茶，伴我一生讓我平淡；
蘇軾如水，伴我一生讓我寧靜。
蘇軾：我心中的'永恒！
蘇東坡傳讀書心得蘇東坡傳讀書心得篇五
細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盞。人間有味是清歡。
蘇東坡的一生，浮浮沉沉，生如浮萍，只能隨風不定，可是他憑借著得天獨厚的達觀心態依舊把每一天都當作是命運的福祚，不辜負任何一次的朝暉。如他所言，“人生有味是清歡“，清者自清，哪怕舉世皆濁，他依舊自在如風，因為風清月朗，他已然了解生命真諦；歡愉可享，不畏世道艱險，他仍舊能夠恣意歡歌，因為歷盡千帆，他早就明白及時行樂的道理。
蘇軾作為天生奇才，感受細膩，思想盈透，詩文俱佳，赤子秉性，絕不為自身利益而動搖，也不因俗見而改變。他不精于自謀，卻愿意為百姓分憂解乏;他雖不存一文，但卻覺得自己富比王侯;他性格倔強卻富有捷才，多才多藝、好奇深思。他處世接物不落俗套，動筆為文則自然典雅；為父兄、為丈夫，以儒學為準繩，而骨子里則是一純然道家。
論文采學識，東坡遠超同道，因此他反而比某些沽名釣譽之輩更溫和友善。在為官職所羈絆時，他自稱局促如轅下之駒。處此亂世，他猶如政壇風暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敵，是保民抗暴的勇者。
然而，或許是才學過富，蘇軾有時未免太心直口快，這也許就已經為他跌宕起伏的一生埋下了伏筆。時人都稱蘇學士滿腹學識，唯有其侍妾朝云一語道破，“學士滿肚子的不合時宜“。這話聽來即是好笑可愛卻又讓人心酸感傷。性格耿直如他，自然不屑表里不一，可是在言論遠不算自由的北宋，禍從口出實在平常。更何況他一直站在世人關注的頂峰之上，高處不勝寒，暗地里不知有多少雙嫉妒的陰爪只等著他一個不防備，便要將他拽入萬劫不復之境。
“成也其詩，敗也其詩”，說的便是東坡了。
“烏臺詩案”讓人不禁感嘆：天才向來易被妒，鋒芒畢露泄天機。曾經同道狼子心，子瞻禍從口中出。但東坡是一個無可救藥的樂天派，他沒有郁郁寡歡，而是隨遇而安，創作才情也像是被瓢潑春雨侵襲之下的嫩筍，反而瘋狂滋長。在那遠離京都的密州，他只是抬頭遐思，而后沉吟之間，便寫下了那首膾炙人口的《水調歌頭》。即使千年之后，我們不見斯人，卻仍然可以在這皎皎月光下想見其時其景。后來晚年的他身處嶺南蠻荒之地，卻依舊可以寫詩道“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，其人之大觀讓現時多少妄自菲薄之人自愧不如。
雖然飽經憂患拂逆，卻讓他的人性更趨溫和敦厚，而非尖酸刻薄。今天的我們之所以喜歡蘇東坡，也是因為他飽受人生之苦而不尖刻的緣故。
起起伏伏的人生也造就了東坡身份的多元性，難怪林語堂先生說：“元氣淋漓富有生機的人總是不容易理解的。”他是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好友人，是散文作家，是新派畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是實踐的工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是政治上的堅持己見者。他還是詩人，是生性詼諧卻又會在月下漫步遐思萬千的性情中人。
然而才學也好，樂觀也罷，最讓我感動的是他的淳樸自然。他人生的第一次失意來自于王安石，結果人人皆知，這位曠世奇才要從光輝萬丈的神壇上被驅至偏遠鄉壤，他被流放道了惠州。東坡完全可以從朝廷大員變為普通農夫，說一點不在意是不可能的。可他又是那樣地泰然自若，“他脫去衣袍、帽子、靴子，頭發用最廉價的發帶束起，躺在草地上盡情地享受大自然的恩澤。”子瞻當真赤子也。
“他為了和朋友在船上相聚暢聊，竟回家央求妻子給他些酒”。讀到這一段我幾乎可以想象出蘇夫人搖著頭微微發笑的模樣，她那才冠古今的丈夫現在就像是個小丈夫在向她撒嬌。“他會努力地學習種糧食、向有經驗的農民討教，認真地種地。”他就是以為名副其實的農夫。東坡更愛研究東西，他研制過墨，后來聽大兒子邁說，他差點把房子點著了。最讓蘇東坡著迷的還是煉丹術。在流放的閑云野鶴的生活中，蘇東坡還結識了很多道士和尚，這讓他產生了歸隱之思。但一切在皇帝駕崩，小皇帝即位，太后掌權后又有了變化。他脫去農夫的外衣，繼續他的使命。
他就這樣一直在路上，歸京又被貶，大起再大落，其中坎坷，不由分說。顛沛流離，親友漸散，可東坡還是東坡，依舊是那個從四川眉山走出來豐神俊逸的少年，永遠年輕，永遠熱情澎湃。在臨死之前，他自題畫像道”問汝平生功業,黃州、惠州、儋州。”他把他的苦難作為一種歷練，他永遠是笑著的蘇子瞻。
于是千秋萬代，蘇東坡這個名字，注定要被永遠銘記了。
蘇東坡傳讀書心得蘇東坡傳讀書心得篇六
秋天的夜，靜謐而安詳，融化了所有的不安。柔柔的銀輝浸汲了你的全身，任涼風吹亂了頭發，卻拂不亂心中牽掛。泛光的湖面與天邊的皓月相接，唯美的弧線，浪漫的光點。你醉了，眼睛卻空洞地望著嬋娟，以此寄托哀思。林語堂就這樣與蘇東坡相遇了。
一曰蘇子：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
濁只為托出這一朵青蓮花。粗布一生又如何？只要心中有詩，哪里都是遠方。
蘇子一人悲傷，是觸及靈魂深處的痛，鮮有人能理解這樣的悲傷。縱有佛印與東坡共醉，也只是稍縱即逝罷了。
二曰蘇子：敲門都不應，倚杖聽江聲。
不惑之年，身陷烏臺詩案，政敵虎視眈眈。無力回天，謫居黃城中，把酒臨風。牽黃擎蒼嘆英雄。昔日長江風光處，寸步難移，成敗任西東。此恨無解，一蓑煙雨任平生，踏雪飛鴻。何人能懂你“千里共嬋娟”的豪情與胸懷？何人能體會你“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇”的凄涼，世人所見沒有你那“驚起卻回頭，有恨無人省”的寂寞，只有“敲門都不應，倚杖聽江聲”的超脫豁達。
林語堂與蘇軾二人成對，是兩位文豪的碰撞，林語堂以筆尖會東坡，而東坡早已在千年之前預留了人生空白，《東坡傳》和盤托出，造就了兩位文學巨匠的一生。
三曰蘇子：春色三分，二分塵土，一分流水。
風流已逝，大江東去，舉酒還酹江月。料峭春風，竹杖芒鞋，一蓑煙雨人生。
將達觀與悲憫放入酒壺，釀出甘露飲入豪腸，留下的意蘊便足以影響后世千年。蘇子將春色裁為三截，二分塵土飛人世，一分流水予世人。做人當如蘇子，三分悲憫觀天下，七分達觀笑人生。舉手間戲笑荊公惹人妒，談笑間成就千古遺萬代。
我與林、蘇同臺，以語堂為紐帶看東坡，以東坡為契機換語堂。透過字里，穿過行間。我可以看到蘇東坡從歷史的風塵仆仆中走來，這就是閱讀的力量。
吟詩頌歌有客弄蕭音如怨，飲酒憑窗蘇子遺世羽化仙。
他對生活了解得太過透徹，透徹到看破塵世真相后依舊樂觀，以純真智慧面對濁世這便是他最強大的武器。
這般豁達的胸襟你我可曾洞明，這般強大的武器你我可曾擁有。讓我們翻開書本，走進東坡，走進語堂。讓閱讀成為我們人生中最強大的武器。
