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豐富的安靜周國平閱讀答案篇一

①我發(fā)現(xiàn)，世界越來越喧鬧，而我的日子越來越安靜了。我喜歡過安靜的日子。

②當然，安靜不是靜止，不是封閉，如井中的死水。我剛離開學校時，被分配到一個邊遠山區(qū)，生活平靜而又單調(diào)。

③后來，時代突然改變，人們的日子如同解凍的江河，又在陽光下的大地上縱橫交錯了。我也像是一條積壓了太多能量的河，生命的浪潮在我的河床里奔騰起伏，把我的成年歲月變成了一道動蕩不寧的急流。而現(xiàn)在，我又重歸于平靜了。不過，這是跌蕩之后的平靜。在經(jīng)歷了許多沖撞和曲折之后，我的生命之河仿佛終于來到一處開闊的谷地，匯蓄成一片浩渺的湖泊。我曾經(jīng)流連于阿爾斯山麓的湖畔，看雪山、白云和森林的倒影伸展在蔚藍的神秘之中。我知道，湖中的水仍在流轉(zhuǎn)，是湖的深邃才使得湖面寂靜如鏡。

④我的日子真是很安靜。每天，我在家里讀書和寫作，外面各種熱鬧的圈子和聚會都和我無關。我和妻子女兒一起品嘗著普通的人間親情，外面各種尋歡作樂的場所和玩意也都和我無關。我對這樣的日子很滿意，因為我的心境也是安靜的。

⑤也許，每一個人在生命中的某個階段是需要某種熱鬧的。那時候，飽漲的生命力需要向外奔突，去為自己尋找一條河道，確定一個流向。但是，一個人不能永遠停留在這個階段。托爾斯泰如此自述：“隨著歲月增長，我的生命越來越精神化了。”人們或許會把這解釋為衰老的征兆，但是，我清楚地知道，即使在老年時，托爾斯泰也比所有的同齡人，甚至比許多年輕人更充滿生命力。毋寧說，惟有強大的生命力才能逐步朝精神化的方向發(fā)展。

⑥現(xiàn)在我覺得，人生最好的境界是豐富的安靜。泰戈爾曾說：“外在世界的運動無窮無盡，證明了其中沒有我們可以達到的目標，目標只能在別處，即在精神內(nèi)在世界里。在那里，我們最為深切地渴望的乃在成就之上的安寧。在那里，我們遇見我們的上帝。”他接著說明：“上帝就是靈魂里永遠在休息的情愛。”他所說的情愛應是廣義的，指創(chuàng)造的成就，精神的富有，博大的愛心，而這一切都超越于俗世的爭斗，處在永久和平之中。這種境界，正是豐富的安靜之極致。

⑦我并不完全排斥熱鬧，熱鬧也可以是有內(nèi)容的。但是，熱鬧總歸是外部活動的特征。而任何外部活動倘若沒有一種精神追求主其動力，沒有一種精神價值為其目標，那么，不管表面上多么轟轟烈烈，有聲有色，本質(zhì)上必定是貧乏和空虛的。我對一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚的感情都心存懷疑，它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷：“充滿了聲音和狂熱，里面空無一物。”

1．文章第三段，作者運用比喻的手法，描寫了自己的心路歷程，請說明下列兩個比喻句所表達的內(nèi)涵。

（1）生命的浪潮在我的河床里奔騰起伏，把我的成年歲月變成了一道動蕩不寧的急流。

（2）湖中的水仍在流轉(zhuǎn)，是湖的深邃才使得湖面寂靜如鏡。

2．文章第六段，作者說“人生最好的境界是豐富的安靜”，那么作者所追求的“豐富的安靜”是怎樣的一種境界？（請用原文回答）

3．（1）文章第五段，作者引用托爾斯泰的自述，闡發(fā)了怎樣的哲理？

（2）文章結(jié)尾，作者引用的莎士比亞名言的深刻含義是什么？

4．綜觀全文，作者喜歡的“安靜的日子”應該是怎樣的？試分條加以陳述。

1．（1）時代的巨變在我的內(nèi)心引起躁動和不安，使我成年后的生活也變得動蕩而不寧靜。

（2）我的內(nèi)心仍有所思考，有所追求，只不過因為比從前思考的更深邃，追求的更高遠，所以表面看來才如此地平靜。

2．創(chuàng)造的成就；精神的富有；博大的愛心；而這一切都超越于俗世的爭斗，處在永久和平之中。

3．（1）一個人不能永遠停留在某個階段，應使自己的生命從追求物質(zhì)朝追求精神的方向發(fā)展。

（2）任何外部活動倘若沒有一種精神追求主其動力，沒有一種精神價值為其目標，那么，不管表面上多么轟轟烈烈，有聲有色，本質(zhì)上必定是貧乏和空虛的。

4．生活的安靜：每天，我有家里讀書和寫作； 親情的安靜：我和妻子女兒一起品嘗著普通的人間親情；精神的安靜：強大的生命力才能逐步朝精神化的方向發(fā)展； 豐富的安靜：創(chuàng)造的成就，精神的富有，博大的愛心，而這一切都超越于俗世的爭斗，處在永久和平之中。

豐富的安靜周國平閱讀答案篇二

我發(fā)現(xiàn)，世界越來越喧鬧，而我的日子越來越安靜了。我喜歡過安靜的日子。

當然，安靜不是靜止，不是封閉，如井中的死水。我剛離開學校的時候，被分配到一個邊遠的山區(qū)，生活平靜而又單調(diào)。日子仿佛停止了，不像是一條河，更像是一口井。

后來，時代突然改變，人們的日子如同解凍的江河，又在陽光下的大地上縱橫交錯了。我也像是一條積壓了太多的能量的河，生命的浪潮在我的河床里奔騰起伏，把我的成年歲月變成了一條動蕩不寧的急流。

而現(xiàn)在，我又重歸于平靜了。不過，這是跌宕之后的平靜。在經(jīng)歷了許多沖撞和曲折之后，我的生命之河仿佛來到一處開闊的谷地，匯蓄成了一片浩淼的湖泊。我曾經(jīng)流連于阿爾卑斯山麓的湖畔，看雪山白云和森林的倒影伸展在蔚藍的神秘之中。我知道，湖中的水仍在流轉(zhuǎn)，是湖的深邃才使得湖面寂靜如鏡。

我的日子真的很安靜。

每天，我在家里讀書和寫作，外面各種熱鬧的圈子和聚會都與我無關。我和妻子兒女一起品嘗著普通的人間親情，外面各種尋歡作樂的場所和玩意兒也都和我無關。我對這樣過日子很滿意。因為我的心境也是安靜的。

也許，每一個人在生命中的某個階段是需要某種熱鬧的。那時候，飽脹的生命力需要向外奔突，去為自己尋找一條河道，確定一個流向。

但是，一個人不能永遠停留在這個階段。

托爾斯泰如此自述：“隨著年歲增長，我的生命越來越精神化了。”人們或許會把這解釋為衰老的征兆，但是，我清楚的知道，即使在老年時，托爾斯泰也比所有的同齡人，甚至比許多年輕人更充滿生命力。毋寧說，惟有強大的生命才能逐步朝精神化的方向發(fā)展。

現(xiàn)在我覺得，人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擁有了外界虛名的誘惑。豐富，是因為擁有了內(nèi)存精神世界的寶藏。

泰戈爾曾說：“外在世界的運動無窮無盡，證明了其中沒有我們可以達到的目標，目標只能在別處，即在精神的內(nèi)在世界里。在那里，我們最為深切地渴望的，乃是在成就之上的安寧。在那里，我們遇見我們的上帝。”他接著說明：“上帝就是靈魂永遠在休息的情愛。”他所說的情愛是廣義的，指創(chuàng)造的成就，精神的富有，博大的愛心，而這一切都超于世俗的爭斗，處在永久和平之中。這種境界，正是豐富的安靜之極致。

我并不完全排斥熱鬧，熱鬧也是可以是有內(nèi)容的。但是，熱鬧總歸是外部活動的特征。而任何外部活動倘若沒有一種精神追求為其動力，沒有一種精神價值為其目標，那么，不管表面上多么轟轟烈烈，有聲有色，本質(zhì)上必定是貧乏和空虛的。我對一切喧囂的事業(yè)和一切太張揚的感情都心存懷疑，它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷：“充滿了聲音和狂熱，里面空無一物。”

1.綜觀全文，作者喜歡的“安靜”是怎樣的?試分條加以概括。(4分)

2.根據(jù)要求，回答問題。(8分)

(1)請結(jié)合文意，簡要闡釋“生命的浪潮在我的河床里奔騰起伏，把我的成年歲月變成了一條動蕩不寧的急流”的含義。(4分)

(2)說明“湖中的水仍在流轉(zhuǎn)，是湖的深邃才使得湖面寂靜如鏡”的哲理內(nèi)涵。(4分)

3.文中分別引用托爾斯泰和莎士比亞的話語，他們各自闡發(fā)了怎樣的觀點?請結(jié)合文章，簡要回答。(6分)

4.作者認為“人生最好的境界是豐富的安靜”，對此你有何看法或體悟。(4分)

1.(1)心境是安靜的，生命是精神化的;

(2)安靜是豐富的：有創(chuàng)造的成就，精神的富有，博大的愛心，超越于俗世的爭斗，處在永久和平之中。(每點2分)

2.(1)由于時代巨變，我的內(nèi)心躁動和不安，(2分)使我成年后的生活也變得動蕩而不寧靜。(2分)

(2)運動是無時無處不在的，(2分)內(nèi)在的深邃，是表面上平靜的必要條件。(2分)

3.托爾斯泰：人應使自己的生命從追求物質(zhì)朝追求精神的方向發(fā)展。(3分)

莎士比亞名言：表面上轟轟烈烈有聲有色的生命仍然是貧乏和空虛的，只有擁有精神追求和精神價值，生命才豐富和實在。(3分)

4.(扣住“人生最好的境界是豐富的安靜”，言之成理即可。)

豐富的安靜周國平閱讀答案篇三

文學類文本閱讀（25分）

閱讀下面的文字，完成（1）一（4）題。（25分）

豐富的安靜

周國平

我發(fā)現(xiàn)，世界越來越喧鬧，而我的日子越來越安靜了。我喜歡過安靜的日子。

當然，安靜不是靜止，不是封閉，如井中的死水。我剛離開學校的時候，被分配到一個邊遠的山區(qū)，生活平靜而又單調(diào)。日子仿佛停止了，不像是一條河，更像是一口井。

后來，時代突然改變，人們的日子如同解凍的江河，又在陽光下的大地上縱橫交錯了。我也像是一條積壓了太多的能量的河，生命的浪潮在我的河床里奔騰起伏，把我的成年歲月變成了一條動蕩不寧的急流。

而現(xiàn)在，我又重歸于平靜了。不過，這是跌宕之后的平靜。在經(jīng)歷了許多沖撞和曲折之后，我的生命之河仿佛來到一處開闊的谷地，匯蓄成了一片浩淼的湖泊。我曾經(jīng)流連于阿爾卑斯山麓的湖畔，看雪山白云和森林的倒影伸展在蔚藍的神秘之中。我知道，湖中的水仍在流轉(zhuǎn)，是湖的深邃才使得湖面寂靜如鏡。

我的日子真的很安靜。

每天，我在家里讀書和寫作，外面各種熱鬧的圈子和聚會都與我無關。我和妻子兒女一起品嘗著普通的人間親情，外面各種尋歡作樂的場所和玩意兒也都和我無關。我對這樣過日子很滿意。因為我的心境也是安靜的。

也許，每一個人在生命中的某個階段是需要某種熱鬧的。那時候，飽脹的生命力需要向外奔突，去為自己尋找一條河道，確定一個流向。

但是，一個人不能永遠停留在這個階段。

托爾斯泰如此自述：“隨著年歲增長，我的生命越來越精神化了。”人們或許會把這解釋為衰老的征兆，但是，我清楚地知道，即使在老年時，托爾斯泰也比所有的同齡人，甚至比許多年輕人更充滿生命力。毋寧說，惟有強大的生命才能逐步朝精神化的方向發(fā)展。

現(xiàn)在我覺得，人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名的誘惑。豐富，是因為擁有了內(nèi)心精神世界的寶藏。

泰戈爾曾說：“外在世界的運動無窮無盡，證明了其中沒有我們可以達到的目標，目標只能在別處，即在精神的內(nèi)在世界里。在那里，我們最為深切地渴望的，乃是在成就之上的安寧。在那里，我們遇見我們的上帝。”他接著說：“上帝就是靈魂永遠在休息的情愛。”他所說的情愛是廣義的，指創(chuàng)造的成就，精神的富有，博大的愛心，而這一切都超于世俗的爭斗，處在永久和平之中。這種境界，正是豐富的安靜之極致。

我并不完全排斥熱鬧，熱鬧也是可以是有內(nèi)容的。但是，熱鬧總歸是外部活動的特征，而任何外部活動倘若沒有一種精神追求為其動力，沒有一種精神價值為其目標，那么，不管表面上多么轟轟烈烈，有聲有色，本質(zhì)上必定是貧乏和空虛的。我對一切喧囂的事業(yè)和一切太張揚的感情都心存懷疑，它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷：“充滿了聲音和狂熱，里面空無一物。（1）下列對文章的理解，不正確的兩項是（ ）（5分）

a.文章串聯(lián)起作者生活中關于“安靜”的點滴感悟，運用比喻、引用等多種表現(xiàn)手法，辯證地論述了“豐富的安靜”的觀點。

b.文章為當代物欲橫流，喧囂復雜的社會提供了人保持內(nèi)心安靜和豐富的出路——擁有創(chuàng)造的成就，精神的富有和博大的愛心。

c.文章引用了托爾斯泰和莎士比亞的名言，共同闡述了一個道理：人應當擺脫虛名的引誘，追求自己精神世界的豐富。

d.作者雖然倡導“豐富的安靜”，但那是跌宕后的安靜，而對于人生的某個階段中的某種熱鬧也是不排斥的。

e.我對一切喧囂的事業(yè)和一切太張揚的感情都心存懷疑，因為聲音和狂熱本質(zhì)上必定是貧乏和空虛的。

（2）綜觀全文，作者喜歡的“安靜的日子”應該是怎樣的？試分條加以概括。（6分）

（3）請結(jié)合文章，簡要闡釋下面句子的含義。（6分）

①生命的浪潮在我的河床里奔騰起伏，把我的成年歲月變成了一條動蕩不寧的急流。（3分）

②湖中的水仍在流轉(zhuǎn)，是湖的深邃才使得湖面寂靜如鏡。（3分）

（4）作者認為“人生最好的境界是豐富的安靜”，結(jié)合實際談談你對此有何體悟。（8分）

（1）（5分）c、e（c.莎士比亞的名言沒有提及“虛名的引誘”。e.“必定”有誤，文中最后一段提到若有“精神追求為其動力”則不然。）

⑵①生活的安靜：每天，我有家里讀書和寫作；

②親情的安靜：我和妻子女兒一起品嘗著普通的人間親情；

③精神的安靜：有強大生命力的安靜；

④豐富的安靜：創(chuàng)造的成就，精神的富有，博大的愛心，而這一切都超越于俗世的爭斗，處在永久和平之中。（共6分，答對3點給滿分）

⑶（共6分）①時代的巨變在我的內(nèi)心引起躁動和不安，（2分）使我成年后的生活也變得動蕩而不寧靜。（1分）

②我的內(nèi)心仍有所思考，有所追求，（1分）只不過因為比從前思考的更深邃，追求的更高遠，（1分）所以表面看來才如此地平靜。（1分）

⑷（共8分）沒有豐富內(nèi)在的.安靜是簡單的，擁有豐富閱歷但喧囂是浮躁的，只有“豐富的安靜”是人生最好的境界。在當下物欲橫流喧囂浮躁的社會中，安靜反而顯得突兀，人們不斷攀爬鮮有反思、追逐物質(zhì)卻丟失了靈魂，無知而不自省，浮躁而不豐富。若人們都讀萬卷書行萬里路，擁有豐富的內(nèi)心和博大的愛心，就能成就內(nèi)心精神世界的豐富。這才能真正擺脫外界虛名的誘惑從而達到內(nèi)心的真正平和豁達和安靜，這才是人生最好的境界。