每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

古代經(jīng)典名言名句 古代的經(jīng)典名言篇一

2.我決定，愛(ài)你一萬(wàn)年。

3.愛(ài)你的感覺(jué)，最美好。

4.執(zhí)子的手，漫漫的`走。

5.你，是我今生的新娘。

6.一人一心，白首不離。

7.我中有你，你中有我。

8.一刻，也不能離開(kāi)你。

9.生死挈闊，與子成說(shuō)。

10.我是真的，真的愛(ài)你!

11.愛(ài)情無(wú)價(jià)，千情刻真。

12.我，越來(lái)越喜歡你了。

13.執(zhí)子之手，與子偕老。

14.我愛(ài)你，到天荒地老。

15.一輩子承諾：我愛(ài)你!

16.幸福右邊荒蕪人煙。

17.如人飲水，冷暖自知。

18.風(fēng)雨不改，愛(ài)你依然。

19.心有靈犀，一點(diǎn)就通。

20.今生今世，永遠(yuǎn)愛(ài)你。

古代經(jīng)典名言名句 古代的經(jīng)典名言篇二

有尊嚴(yán)的人,不奴顏傲骨,有尊嚴(yán)的人,不搖尾乞憐,有尊嚴(yán)的人,不妄自菲薄

尊嚴(yán)是崇高人的精神,他是一種風(fēng)采,是一種神圣,也是一種豪情 ―――羅素

有尊嚴(yán)的人,可以或許大膽的說(shuō)“不”,他為了心靈而活,絕不違背自己的意愿和本心

有尊嚴(yán)的人,在困境中不蛻化,他永久看見(jiàn)希望,而奮進(jìn)不輟

尊嚴(yán)的名言

一.雖然尊嚴(yán)不是一種美德,卻是許多美德之母。 ——柯林斯【英】

二 不知道他自己的'尊嚴(yán)的人,便不能尊重別人的尊嚴(yán)。 ——席勒

三 尊重人的尊嚴(yán),是一件很干凈、很美好的事! ——薩特寧

四 自尊,迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方,它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。

―――羅素

五 沒(méi)有自我尊重,就沒(méi)有道德的純潔性和富厚的個(gè)性精神。對(duì)自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心―――這是以塊磨練細(xì)膩的情感的礪石。關(guān)于尊嚴(yán)的名句

――蘇霍姆林斯基

有尊嚴(yán)的人,有血性,他能為品德的不污,而奮勇斗爭(zhēng)

有尊嚴(yán)的人,有信仰,他可以為抱負(fù)去世去,而無(wú)怨無(wú)悔

尊嚴(yán)是一種正氣,他壓倒一切妖風(fēng)

尊嚴(yán)是一種無(wú)與倫比的美麗,有了他,無(wú)論走上什么樣的路程,你都可以用自信的臂膀,滿懷熱情的擁抱人生

尊嚴(yán)是一把神劍,他斬去所有虛榮詩(shī)詞名句

古代經(jīng)典名言名句 古代的經(jīng)典名言篇三

1、尺有所短；寸有所長(zhǎng)。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》

2、若要功夫深，鐵杵磨成針。——曹學(xué)《蜀中廣記·上川南道彭山縣》

3、繩鋸木斷，水滴石穿。——羅大經(jīng)《鶴林玉露》

4、日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事。——《格言聯(lián)璧·處事》

6、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。——陸游

7、積土而為山，積水而為海。——《荀子·儒效》

8、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。——《訓(xùn)俗遺規(guī)》

9、堅(jiān)志而勇為，謂之剛。剛，生人之德也。——《練兵實(shí)紀(jì)·剛復(fù)害》

10、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

11、天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武

古代經(jīng)典名言名句 古代的經(jīng)典名言篇四

1、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》

[解讀]愛(ài)人的人別人總是愛(ài)他，尊敬別的人別人總是尊敬他。你怎樣對(duì)待別人，別人也往往會(huì)用同樣的態(tài)度對(duì)待你。要想受人敬愛(ài)，必須敬愛(ài)他人。恒：常常。

2、不以規(guī)矩，不能成方圓。——《孟子·離婁上》

[解讀]不用圓規(guī)和曲尺，就不能畫(huà)出矩形和圓形來(lái)。我們的生活，辦事情，都必須遵循一定的規(guī)章制度，否則，各行其是，準(zhǔn)會(huì)亂了套。規(guī)矩：規(guī)和矩，校正圓形和方形的兩種工具，比喻標(biāo)準(zhǔn)，法度。

3、倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。——《管子·牧民》

[解讀]糧倉(cāng)充實(shí)，百姓才懂得禮節(jié)制度；衣食豐足，百姓才知道榮譽(yù)恥辱。物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)。治理國(guó)家的人，首先要考慮老百姓的生活。廩（lǐn）：糧倉(cāng)。實(shí)：充實(shí)。

4、差若毫厘，謬以千里。——《禮記·經(jīng)解》

[解讀]事情開(kāi)始時(shí)有很小的差錯(cuò)，若不及時(shí)糾正，最后就會(huì)造成大的錯(cuò)誤。萬(wàn)事開(kāi)頭難，開(kāi)頭必須謹(jǐn)慎；搞科學(xué)研究必須精益求精，一絲不茍，否則就會(huì)造成重大損失。毫厘：為計(jì)量小單位，形容極少或極小。繆（miù）：錯(cuò)誤。

5、尺有所短，寸有所長(zhǎng)；物有所不足,智有所不明。——戰(zhàn)國(guó)·楚·屈原《卜居》

[解讀]尺雖比寸長(zhǎng)，但和更長(zhǎng)的東西相比，就顯得短，寸雖比尺短，但和更短的東西相比，就顯得長(zhǎng)；事物總有它的不足之處，智者也總有不明智的地方。人或事物各有長(zhǎng)處和短處，不應(yīng)求全責(zé)備，而應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短。

6、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孫丑下》

[解讀]擁有真理，合乎正義的就能得到更多人的'幫助，違背真理、非正義的就很少得到幫助。它告訴我們，真理和正義是不可戰(zhàn)勝的。

7、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。——《禮記·學(xué)記》

[解讀]如果只是獨(dú)自一個(gè)人學(xué)習(xí)而沒(méi)有朋友一起討論，就會(huì)孤陋寡聞。事實(shí)證明， 學(xué)習(xí)伙伴有益于學(xué)習(xí)的進(jìn)步。

8、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

[解讀]富貴不能使他的心惑亂，貧賤不能使他改變節(jié)操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了這三點(diǎn)才可以稱得上是大丈夫。孟子的這句話歷代相傳，激勵(lì)了無(wú)數(shù)的中華兒女

9、高岸為谷，深谷為陵。——《詩(shī)經(jīng)·十月之交》

[解讀]高地變成山谷，深谷變成山陵。據(jù)科學(xué)推測(cè)，喜馬拉雅山這個(gè)地方在七千萬(wàn)年以前還是一片汪洋大海，滄海變桑田，比喻世事多變。也比喻事物在一定的條件下總是向它相反的方面轉(zhuǎn)化。

10、工欲善其事，必先利其器。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

古代經(jīng)典名言名句 古代的經(jīng)典名言篇五

老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)

老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。(王勃)

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(李白)

千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。(鄭板橋)

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(論語(yǔ))

會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)

不操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。(劉勰)

察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)

修身、齊家、治國(guó)、平天下。(大學(xué))

博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。(《孟子》)

安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。 —— 杜甫

臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)

發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘優(yōu)，不知老之將至。(論語(yǔ))

筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。

別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。

博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

君子成人之美,不成人之惡。(論語(yǔ))

君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。(孔子)

沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫)

不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

當(dāng)斷不斷,反受其亂。(漢書(shū))古代勵(lì)志名言,窮且益堅(jiān),不墜青云之志。(2)

登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰)

讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)。(三國(guó)志)

天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(王安石)

工欲善其事,必先利其器。(孔子)

光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)

海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。(古詩(shī)詩(shī)話)(現(xiàn)代人的心聲啊)

海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛。(林則徐)

春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。(孟郊)

大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)

禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。(《老子》)

兼聽(tīng)則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)

見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。(《戰(zhàn)國(guó)策》)

鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)

君子憂道不憂貧。(論語(yǔ))

流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)

古代經(jīng)典名言名句 古代的經(jīng)典名言篇六

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

退筆如山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。

大勇若怯，大智若愚。

舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。

不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

興，百姓苦；忘，百姓苦。

良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家園

一著不慎，滿盤皆輸。

繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。

國(guó)憂今未釋，何用慰平生！

活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

縞素臨江誓滅胡，雄師十萬(wàn)氣吞吳。

裹尸馬革英雄事，縱死終令汗竹香。

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟。

茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。

海納百川，有容乃大；壁立千仞。無(wú)欲則剛。

我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚，

苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

古代經(jīng)典名言名句 古代的經(jīng)典名言篇七

近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易逢春。

墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

風(fēng)聲，雨聲，讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事，國(guó)事，天下事，事事關(guān)心。

人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。

長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人。

青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。

天若有情天亦老，人間正道是滄桑。

以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。

老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。

前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。

千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。

捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。

野曠天低樹(shù)，江清月近人。

春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。

既來(lái)之，則安之。

眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

古代經(jīng)典名言名句 古代的經(jīng)典名言篇八

1、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。李商隱

2、山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。劉禹錫

3、清水出芙蓉，天然去雕飾。李白

4、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。羅梅坡

5、為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。杜甫

6、天行有常，不為堯存，不為桀亡。《茍子》

7、新沐者必彈冠，新浴者必振衣。屈原

8、皮之不存，毛將焉附?左傳

9、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。趙翼

10、位卑未敢忘憂國(guó)。陸游

11、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。論語(yǔ)

12、疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。林逋

13、靡不有初，鮮克有終。詩(shī)經(jīng)

14、三更燈火五更雞，正是男兒發(fā)憤時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。顏真卿

15、天時(shí)不如地利，地利不如人和。《孟子》

16、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。高適

17、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。《孟子》

18、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《莊子》

19、前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。陳子昂

20、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。荀子

21、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。朱熹

22、繩鋸木斷，水滴石穿。宋羅大京

23、千里之行，始于足下。老子

24、學(xué)而不厭，誨人不倦。孔子

25、盛名之下，其實(shí)難副。后漢書(shū)

26、物以類聚，人以群分。易經(jīng)

27、聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。韓愈

28、莫等閑，白了少年頭，空悲切!岳飛

29、近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。蘇麟

30、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。譚嗣同

31、流水不腐，戶樞不蠹。呂氏春秋

32、山高月小，水落石出。蘇軾

33、士為知己者死。史記

34、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。老子

35、天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣。彭端叔

36、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。司馬遷

37、欲窮千里目，更上一層樓。王之渙

38、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。白居易

39、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。龔自珍

40、近朱者赤，近墨者黑。傅玄

41、忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。岑參

42、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。王勃

43、前車之覆，后車之鑒。漢書(shū)

44、有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。秦觀

45、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。孔子

46、無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。晏殊

47、窮則變，變則通，通則久。易經(jīng)

48、知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。《禮記》

49、路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。元曲爭(zhēng)報(bào)恩

50、前事不忘，后事之師。《戰(zhàn)國(guó)策》

51、知無(wú)不言，言無(wú)不盡。蘇洵

52、君子成人之美，不成人之惡。論語(yǔ)

53、生也有涯，知智也無(wú)涯。莊子

54、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。王勃

55、千古興亡多少事，悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流。辛棄疾

56、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。文天祥

57、欲加之罪，何患無(wú)辭。左傳

58、金玉其外，敗絮其中。劉基

59、衣莫若新，人莫若故。晏子春秋

60、濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多。王安石

61、天意憐幽草，人間重晚晴。李商隱

62、一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷;十年之計(jì)，莫如樹(shù)木;百年之計(jì)，莫如樹(shù)人。《管于》

63、世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。《紅樓夢(mèng)》

64、塞翁失馬，焉知非福?淮南子

65、無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。杜甫

66、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹Ｃ?shī)序

67、欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。論語(yǔ)

68、桃李不言，下自成蹊。史記

69、人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。《左傳》

70、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。陸游

71、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。孔子

72、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。元稹

73、見(jiàn)兔而顧犬，未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。《戰(zhàn)國(guó)策》

74、圣人千慮，必有一失;愚人千慮。必有一得。《晏子春秋》

75、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。《莊子》

76、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。范仲淹

77、時(shí)危見(jiàn)臣節(jié)，世亂識(shí)忠良。鮑照

78、有志者，事竟成。后漢書(shū)

79、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。晏子春秋

80、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。歐陽(yáng)修

81、張而不弛，文武弗能也;弛而不張，文武弗為也，一張一弛，文武之道也。《禮記》

82、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。《禮記》

83、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。魯迅

84、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。楊萬(wàn)里

85、鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮《后出師表》

86、少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。杜荀鶴

87、十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。《管子權(quán)修》

88、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。杜甫

89、奇文共欣賞，疑義相與析。陶淵明

90、莫道桑榆晚，微霞尚滿天。劉禹錫

91、至長(zhǎng)反短，至短反長(zhǎng)。呂氏春秋

92、早歲那知世事艱，中原北望氣如山。陸游

93、滿招損，謙受益。尚書(shū)

94、踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫。《水滸傳》

95、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。曹植

96、身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。屈原

97、君子憂道不憂貧。論語(yǔ)

98、文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。白居易

99、歲寒，然后知松柏之后凋也。孔子

100、問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。李煜

古代經(jīng)典名言名句 古代的經(jīng)典名言篇九

1、一尺之捶，日取其半，萬(wàn)世不竭。《莊子?天下》（譯文）一尺長(zhǎng)的鞭杖，每天截取一半，永遠(yuǎn)也截不完。物質(zhì)可無(wú)限分割。

2、前事不忘，后事之師。《戰(zhàn)國(guó)策》（譯文）常用來(lái)表示記取過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以作為后來(lái)行事的借鑒。

3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。《論語(yǔ)?為政》（譯文）只讀書(shū)不思考就會(huì)迷惘，只空想不讀書(shū)那就危險(xiǎn)了。

4、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

5、千經(jīng)萬(wàn)典，孝悌為先。 ——《增廣賢文》

6、大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？——漢·陳蕃語(yǔ)

7、不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。——《荀子·勸學(xué)》譯：不把半步、一步積累起來(lái)，就不能走到千里遠(yuǎn)的地方，不把細(xì)流匯聚起來(lái)，就不能形成江河大海。

8、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。——《韓非子》譯：千里大堤，因?yàn)橛邢N蟻在打洞，可能會(huì)因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。

9、言必信，行必果。《論語(yǔ)?子路》（譯文）說(shuō)話一定守信用，行動(dòng)一定堅(jiān)決果斷。

10、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家語(yǔ)》

11、學(xué)不可以已。——《荀子》

12、溫故而知新，可以為師矣。——《論語(yǔ)》

13、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。《莊子?齊物論》（譯文）最有智慧的人，總會(huì)表現(xiàn)出豁達(dá)大度之態(tài)；小有才氣的人，總愛(ài)為微小的是非而斤斤計(jì)較。合乎大道的言論，其勢(shì)如燎原烈火，既美好又盛大，讓人聽(tīng)了心悅誠(chéng)服。那些耍小聰明的言論，瑣瑣碎碎，廢話連篇。

14、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》（譯文）聰明，愛(ài)好學(xué)習(xí)，向下面的人請(qǐng)教而不以為恥。分。

15、盛年不重來(lái)，一日難再晨。

16、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。 ——《禮記.學(xué)記》

17、人而不學(xué)，其猶正墻面而立。

18、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？——《論語(yǔ)》

19、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

20、報(bào)國(guó)之心，死而后已。——宋·蘇軾

21、德者才之主，才者德之奴。

22、知不足者好學(xué)，恥下問(wèn)者自滿。 ——林逋《省心錄》

23、天行健，君子以自強(qiáng)不息。

24、不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。

25、當(dāng)仁，不讓于師。——《論語(yǔ)》譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。

26、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸。——《警世通言》譯：盡管你是一個(gè)強(qiáng)者，可是一定還有比你更強(qiáng)的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。

27、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。《莊子?田子方》（譯文）最大的悲哀莫過(guò)于心如死灰，精神毀滅，而人的身體的死亡還是次要的。人是要有點(diǎn)精神的。

28、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。《大戴禮記》（譯文）這句話告誡人們指責(zé)不要太苛刻，看問(wèn)題不要過(guò)于嚴(yán)厲，否則就容易使大家因害怕而不愿意與之打交道，就像水過(guò)于清澈養(yǎng)不住魚(yú)兒一樣。

29、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》

30、先義而后利者榮，先利而后義者辱。《荀子?榮辱》

31、讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到。 ——朱熹

32、言必信，行必果。

33、是可忍，孰不可忍。《論語(yǔ)?八佾》（譯文）這種事如果可以容忍，那還有什么不可以容忍的事呢？

34、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《戰(zhàn)國(guó)策?魏四》

35、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。《老子》（譯文）天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來(lái)似乎很不周密，但最終不會(huì)放過(guò)一個(gè)壞人。比喻作惡的人逃脫不了國(guó)法的懲處。

36、讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到。

37、天下皆知取之為取，而莫知與之為取。

38、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

39、哀哀父母，生我劬勞。——《詩(shī)經(jīng)》

40、亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。《戰(zhàn)國(guó)策》（譯文）走失了羊，趕快修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻失誤要后及時(shí)補(bǔ)救。

41、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖。《尚書(shū)。周官》

42、人一能之，己百之；人十能之，己千之。

43、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。——《增廣賢文》

44、禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也，來(lái)而不往，亦非禮也。《禮記》（譯文）接受了別人的禮品而不思回報(bào)，是失禮的`行為。禮，原是禮節(jié)禮貌。現(xiàn)在人們通常指禮物。

45、學(xué)而不厭，誨人不倦。《論語(yǔ)?述而》（譯文）學(xué)習(xí)永不滿足，耐心地教導(dǎo)別人而不倦怠。

46、愛(ài)而知其惡，憎而知其善。《禮記?曲禮上》

47、君子以文會(huì)友，以友輔仁。《論語(yǔ)?顏淵》

48、差之毫厘，謬以千里。《禮記》（譯文）開(kāi)始時(shí)雖然相差很微小，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。比喻做事須謹(jǐn)慎，不能出一點(diǎn)點(diǎn)差錯(cuò)。

49、欲窮千里目，更上一層樓。 ——王之渙

50、無(wú)為也，則用天下而有余；有為也，則為天下用而不足。《莊子?天道》（譯文）無(wú)為，就能夠利用天下，而感到閑暇有余；有為，就被天下所利用，而感到急迫不足。以虛無(wú)、自然、無(wú)為，闡釋無(wú)為之治。

51、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。——晉·葛洪

52、以至誠(chéng)為道，以至仁為德。

53、不以物挫志。《莊子?天地》（譯文）因外物而擾亂自己的心志這樣，德性就沒(méi)有了。可玩物喪志。

54、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。《莊子》（譯文）我的生命是有限的，而知識(shí)是無(wú)限的。

55、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。《刻意》（譯文）多數(shù)人看重利，廉潔之士注重名聲，賢人君子崇尚志向，圣人看重精神。

56、仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知。《周易》（譯文）仁慈的人觀察事物，看見(jiàn)的是其“仁”的一面；智慧的人觀察事物，看見(jiàn)的是其“智”的一面。

57、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國(guó)志》劉備語(yǔ)譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉摹⒉伙@眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。

58、德不孤，必有鄰。《論語(yǔ)。里仁》

59、不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。 ——《荀子》

60、人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。《人間世》（譯文）人們都知道有用的用處，但不懂得無(wú)用的更大用處。

61、學(xué)而不化，非學(xué)也。——宋·楊萬(wàn)里

古代經(jīng)典名言名句 古代的經(jīng)典名言篇十

英雄一入獄，天地亦悲秋。

寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

我有一言須記取，文章得失不由天。

血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。

度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

勸君莫惜頭顱貴，留取中華史上名。

虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。

宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。

天若有情天亦老，人間正道是滄桑。

牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。

天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。

忽報(bào)人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。

四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激。

千紅萬(wàn)紫安排著，只待新雷第一聲。

一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。

死生一事付鴻毛，人生到此方英杰。

只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還！

橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。

忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。

吟罷低眉無(wú)寫(xiě)處，月光如水照緇衣。

橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。

江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。

俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。

今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。

古代經(jīng)典名言名句 古代的經(jīng)典名言篇十一

欲窮千里目，更上一層樓。

欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。

張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也，一張一弛，文武之道也。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。

知己知彼，百戰(zhàn)不殆。

知識(shí)就是力量。

知無(wú)不言，言無(wú)不盡。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

至長(zhǎng)反短，至短反長(zhǎng)。

智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

奇文共欣賞，疑義相與析。

木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。

時(shí)危見(jiàn)臣節(jié)，世亂識(shí)忠良。

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

衣莫若新，人莫若故。

以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。

憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。

有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。

有志者，事竟成。

與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香；與惡人居。如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其

玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。

欲加之罪，何患無(wú)辭。

古代經(jīng)典名言名句 古代的經(jīng)典名言篇十二

1. 風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。

2. 大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？

3. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

4. 良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。

5. 千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。

6. 良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

7. 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

8. 君子成人之美，不成人之惡。小人反是。

9. 二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。

10. 人不知而不慍，不亦君子乎？

11. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

12. 學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。

13. 好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。

14. 笨鳥(niǎo)先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材。

15. 羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。

16. 君子成人之美，不成人之惡。小人反是。

17. 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

18. 言之者無(wú)罪，聞之者足以戒。

19. 天下皆知取之為取，而莫知與之為取。

20. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

21. 大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？

22. 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

23. 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

24. 好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。

25. 書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

26. 玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。

27. 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

28. 良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

29. 人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。

30. 三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

古代經(jīng)典名言名句 古代的經(jīng)典名言篇十三

春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。—— 韋應(yīng)物 《滁州西澗》

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。—— 屈原 《離騷》

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。—— 元稹 《離思》

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《莊子》

此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。——《贈(zèng)花卿》

不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。—— 賀知章 《詠柳》

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。—— 陸游 《游西山村》

書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。—— 陸游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。—— 陸游

王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。—— 陸游 《示兒》

夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。—— 陸游 《十一月四日風(fēng)雨大作》

近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易逢春。—— 宋?蘇麟

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。—— 王維

歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。—— 李商隱 《詠史》

身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。—— 李商隱

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。—— 李商隱

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。—— 李商隱

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎！——《論語(yǔ)》

溫故而知新，可以為師矣。

臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。——《漢書(shū)》

知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。——《論語(yǔ)?雍也》

其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。—— 孔子

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。—— 李白《將進(jìn)酒》

博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記》

君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣。—— 荀子

鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。—— 孔子

不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。—— 司馬遷《史記?滑稽列傳》

合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》

以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。—— 李世民

張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也；一張一弛，文武之道也。——《禮記》

三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。—— 孔子

惻隱之心，人皆有之，羞惡之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。—— 孟子

無(wú)惻隱之心，非人也；無(wú)羞惡之心，非人也；無(wú)辭讓之心，非人也；無(wú)是非之心，非人也。—— 孟子

有志者，事競(jìng)成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚，苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。——蒲松齡

故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

古代經(jīng)典名言名句 古代的經(jīng)典名言篇十四

1、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。

2、博愛(ài)謂之仁。

3、當(dāng)仁，不讓于師。

4、弟子，入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。

5、放于利而行，多怨。

6、夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，能近取譬，可謂仁之方也已。

7、剛、毅、木、訥近仁。

8、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。

9、茍志於仁矣，無(wú)惡也。

10、古者言之不出，恥躬不逮也。

11、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

12、己所不欲，勿施于人。

13、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

14、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

15、君于不以言舉人，不以人廢言。

16、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。

17、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

18、克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？

19、寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和。

20、禮之用，和為貴。

21、民之于仁也，甚于水火。

22、巧言令色，鮮矣仁！

23、人而不仁，如禮何？

24、人而不仁，疾之已甚。

25、人皆有所不忍，達(dá)之于其所忍，仁也。人皆有所不為，達(dá)之于其所為，義也。

26、仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！

27、仁也者，人也。合而言之，道也。

28、仁于他物，不仁于人，不得為仁。

29、仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。

30、仁者安仁，知者利仁。

31、事君，敬其事而后其食。

32、聽(tīng)其言而觀其行。

33、唯仁有親。

34、唯仁者能好人，能惡人。

35、溫良者，仁之本也；敬慎者，仁之地也；寬裕者，仁之作也；孫接者，仁之能也；禮節(jié)者，仁之貌也；言談?wù)撸手囊玻桓铇?lè)者，仁之和也；分散者，仁之施也。儒者兼此而有之，猶且不敢言仁也。其尊讓有如此者。

36、我欲仁，斯仁至矣。

37、無(wú)侮老成人，無(wú)弱孤有幼。

38、孝弟也者，其為仁之本與！

39、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

40、意志堅(jiān)如鐵，度量大似海。

41、有德者必育言，有言者不必育德。

42、擇不處仁，焉得知？

43、知、仁、勇三者，天下之達(dá)德也。