《西游記》主要以豐富瑰麗的想象描寫了，師徒四人在迢遙的西方途中遇到的困難和在窮山惡水的環境下冒險斗爭的歷程，如果讓你寫一篇西游記讀后感，你知道怎么寫嗎？你是否在找正準備撰寫“西游記18回讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。”這兩句詩為我們寫出了一斗天地,橫掃一切邪惡勢力的孫悟空的形象.提起孫悟空,就不能不提我國四大名著之一的《西游記》。

《西游記》主要描寫的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧，小白龍師徒四人，經歷九九八十一難的故事。西游記的出現，開辟了神魔長篇章回小說的新門類。其內容是中國古典小說最為龐雜的，它融合了中國傳統文化中佛，道，儒三家的思想和內容，佛，道兩教的仙人們同時登場表演，莊嚴神圣的神佛世界里也充滿了現實社會的人情世態，顯得亦莊亦諧，妙趣橫生，使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。

雖然《西游記》是一部神話小說，但唐僧取經卻是歷史事實。距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年(627)，當時年僅25歲的玄奘離開長安，置身到天竺(印度)游學。他從長安出發后，歷經艱難險阻，最后到達了印度。玄奘在印度著名的佛教寺院那爛陀寺先后學習5年之久，被尊為通宵三藏的十德之一.貞觀十九年(645)玄奘回到了長安，帶回佛經657部。后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷，這部書主要講述了路上所見各國的歷史，地理及交通。后來玄奘的弟子慧立，彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，為玄奘的經歷增添了許多神話色彩。

《西游記》是我國四大名著中的其中一本，作者是吳承恩。它主要講的是，師徒四人去西天取經，經過了九九八十一難才取回了真經，其中還告訴了我們一些深刻的道理。尤其是《三打白骨精》這一片段非常精彩，我很喜歡。那讓我們一起來看一下吧。

這天，師徒四人來到一座高山前，只見那山山勢險峻，危峰孤立，峰巖重疊，隱天蔽日。走了一天的路，唐僧感覺饑腸轆轆，便讓悟空前去山上看看有沒有什么吃的可以充饑。悟空隨即便跳上云端一望，“南山一片鮮紅，想必是成熟的山桃，待我摘些來與師父充饑。”說完就駕著筋斗云去山上找吃的去了。悟空走時用金箍棒畫了個圓圈，囑咐師父、師弟：“深山里會有妖怪，你們千萬不可走出圈子!”只要在他歸來之前，唐僧待在這個圓圈內，妖怪必不敢靠近，唐僧就不會遇到危險，孫悟空如是想。但是，悟空剛離開不久，就有妖怪盯上了唐僧。原來這山里果然有個白骨精，她想著：“聽說吃了唐僧肉能長生不老呢。”便趁悟空離開之際，想要撲下去抓唐僧，卻被圓圈發出的金光刺得頭昏眼花。于是白骨精便變成了一個美麗的姑娘，手中提著一個竹籃，來到唐僧面前，只說給和尚送飯，想要接近唐僧。那八戒見如此美麗的女子還專門給他們送吃的必不是什么妖怪了，立馬就同意了，哪里還識得什么妖精變的。但是唐僧想著悟空的勸告，決定還是留在圈內，等悟空回來。哪曾想那八戒卻上來勸說：“師父，別聽大師兄胡說，這荒山野嶺的，哪里有什么妖怪，現在填飽肚子才是最重要的。”唐僧聽了八戒的話，好像也有些道理，于是相信了白骨精的話。這時悟空回來了，用他那火眼金睛看穿了白骨精，舉起金箍棒便朝妖精狠狠打去。但不想她如此狡猾，使了個“解尸法”，扔下了那早被她害死的姑娘的尸身，逃走了。但是唐僧看到這一幕，卻感覺很奇怪，為何悟空要一棒子打死這個姑娘，就問悟空：“你為何要打死她?”，“ 師父，她是妖怪。”悟空答道。“怎么可能，她明明是個村民，你卻……算了，下不為例。”唐僧責怪悟空又傷人命，說再有下次就要趕走悟空，說完，嘆了一口氣，又去誦經去了。悟空之后又去找食物去了。此時，白骨精卻很不甘心，又分別變成了那姑娘的爹娘來接近唐僧，但都被悟空識破，一棒子打死，那白骨精無法只得，再使“解尸法”，留下那早被白骨精害死的一家三口的尸身在地上，真身逃走了。唐僧看到這一幕大驚，“你怎么連傷人命!”便把緊箍咒連念二十遍，把個猴頭勒成個葫蘆，疼得悟空滿地打滾。之后唐僧便下定決心，找出紙筆，寫了一張貶書給悟空，“再不要你做徒弟了，去吧!”于是悟空很傷心的被趕走了……

讀了《西游記》之后，是不是感覺很有趣呢?感興趣的話，你們也可以去了解一下哦!

今年寒假，我靜下心來認真閱讀了中國名著《西游記》，從頭到尾幾乎看了三遍。《西游記》情節引人入勝，取經路上的每個降妖除魔故事，都帶著深深的人生哲理。

在《西游記》中，師徒四人性格分明，各有特長。比如唐僧慈悲為懷，取經之心最為堅定，風餐露宿中仍然手不釋卷，鉆研經學。孫悟空機智勇敢，在降妖除魔中即使受到很大委屈仍對唐僧不離不棄，毫無怨言，從來不會為失敗找借口，而是拼盡全力為成功找方法，是一個有擔當有責任的大師兄。豬八戒雖然貪婪好色，但善良正直、樂觀豁達，幫助孫悟空打敗很多妖魔鬼怪。沙僧少言寡語，但照顧唐僧無微不至，吃苦耐勞是他最大的特點。最后，師徒四人多年跋涉，漫漫長路中歷經九九八十一難，通過團結協作，直到取得真經。

為了普度眾生，為了心中的這個理想，世間能有幾人可以做到像師徒四人一樣?因此，讓我想起了老子的名言：千里之行，始于足下。唯有歷盡艱辛，長期堅持，一步一個腳印，才能看到遠方的風景，實現心中的美好理想!不付出，不努力，只能原地踏步，做一只井底之蛙。

作為新時代少先隊員，我們何嘗不是每天都在遇到困難、解決困難呢?困難并不可怕，只要我們有過硬的本領，堅持克服，就能成功解決困難。戰勝困難的過程，就需要我們有唐僧的堅定目標、孫悟空的機智果敢、豬八戒的善良樂觀、沙僧的吃苦耐勞，互相幫助，取長補短，才能成功!

欲行千里，需要我們從現在開始，一步一個腳印堅持走下去。在學習上，要認真領會書本知識，快樂地暢游于知識海洋;在活動上，要積極參加校園活動和社會活動，掌握各種技能;在道德與法治上，要培養高尚的情操，遠離低級趣味;在體育上，要刻苦鍛煉，讓身體更加強壯和健康。

那么，就讓我們在這個偉大的時代，與胸前的紅領巾相伴，為爭當一個有理想、有責任、有志氣的新時代優秀少先隊員而努力奮斗吧!

那里有古老的村莊，那里有悠久的神話，那里有雪白的哈達，那里格桑花開滿整個草原。那里就是世界的最高點，神奇的日光城——西藏。

奔波了49小時，終于來到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國，呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾，那么的美妙。

第二天，我們準備去參觀位于拉薩老城區的中心，距今已有1350年的歷史，說道大昭寺，大家都不陌生吧，國產大片《天下無賊》的一個場景就在這里拍的。穿過大街小巷終于來到了期待已久的大昭寺。

大昭寺門前擠滿了人，原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人。我們盼啊盼啊，終于輪到我們了。踏進門檻兒，周圍陳舊的廟給了人一種安詳的感覺。我們繼續往前走，周圍昏昏暗暗，只有酥油燈微弱的光芒，耳邊環繞著陣陣佛經的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周圍都是一角，兩角的紙幣。我們轉了一圈找到了聲音的來源，原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經，我好像進入了“西藏文化”這本厚厚的書里面，真是耐人回味。

出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿卜熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐里當然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當作飲料，其中酥油茶是最有營養的，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的營養價值很高吧。

第三天，我們的活動項目是世界屋脊——布達拉宮。在車上，我一直仰望著巍峨的布達拉宮，我一直幻想著布達拉宮里的神奇景象。終于來到了布達拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布達拉宮，方方正正的格局，紅墻白瓦，一串串五彩繽紛的經幡掛滿整個宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯，觸碰到墻瓦，我腦海中似乎浮現出西藏人民搭建布達拉宮的艱苦場景。踏著漫長的階梯，我一而再，再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時候，我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然，一句話震撼了我：再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球，一躍而起，一口氣爬到頂。這是，爸爸把我拽進位于布達拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周圍都是紅漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮，陵宮就是喇嘛死后的棺材，陵宮的制作越精細，就代表那個喇嘛的信仰度高。走出紅宮，我立即趴到了扶手上，我俯視整個拉薩城，讓我覺得，大地救災腳下，我高興地歡呼：“我在世界最高處!”

八戒，他雖然好吃懶做，有時候還膽小怕事，但他卻也是那樣的愛著他的師父——唐僧，在大家都以為他們的師父死了的時候，八戒也不再“沒心沒肺”，而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前，我一直是在這三個徒弟中最不喜歡八戒的，覺得他又懶又讒，還整天怨天尤人的，實在沒有什么本事。但自從看完了整部《西游記》后，八戒在我印象中的地位突升。不錯，他是能一頓飯吃八個饅頭，他是看到女妖精走不動路，但他也會在保護師父時對師父無微不至呀!不能否認，在整部《西游記》》中，八戒是最有人情味兒的神話人物，在“豬八戒難過美人關”這一回里，更體現出了豬八戒敢愛敢恨的個性，有時候想想，這個憨憨的，肥頭大耳的豬八戒，還真討人喜歡哩!

沙僧應該是整部《西游記》中最不引人注目的一位了，但他如果一旦消失了，我相信人們在看電視時也會覺得少了點什么吧!確實，他總是一臉的大胡子，不會惹事生非，也沒什么個性，既不象孫悟空那樣機警勇敢，也不象豬八戒那樣好吃懶做，但在人們的印象里，他永遠都是挑著一根已經褪了色的破舊扁擔，拿著所有的行李，無聲無息地走在最后，似乎沒有人注意到他的存在，就連偶爾的幾句臺詞也好象可有可無，他就這樣默默的、無怨無悔地保護著師父。在《西游記》中，孫悟空和豬八戒似乎每時每刻都在斗嘴，好象有吵不完的架，爭不完的理似的，但是，不知道大家有沒有發現到，每次他們一吵架，都是沙僧扮演一個“和事佬”的角色，勸勸“大師兄”，又勸勸“二師兄”，有時還會安慰安慰師父，我有時候也會情不自禁地想到，如果沒有沙僧這個“潤滑劑”，真不知道這悟空和悟凈會吵到什么時候去哪!

而他們的師父唐僧，卻是一位如此善良和藹的人。似乎代表了一種理想的境界，有人認為他怯喏，我卻覺得他代表著至善至美。說實話，以前在我沒有看過整部《西游記》之前，總覺得孫悟空才是整部神話故事的主角，你想呀，從第一回開始，導演就先讓觀眾們了解了孫悟空的身世，后來的兩三回里，也都是只講孫悟空如何大鬧天宮等等。直到孫悟空被如來佛壓在五行山下時，才出現了救他的師父——唐僧，然后又接二連三的出現了豬八戒、沙僧這些人物。而現在，我卻覺得，師父唐僧才是整部故事的中心人物，是靈魂。前面對孫悟空的渲染都是鋪墊。的確，如果沒有唐僧，也不會有取經這件事了。打個比方吧，《西游記》就好比是一碗排骨湯，象悟空呀，悟凈呀，悟能呀，都是這碗湯的配料，而唐僧，才是這碗湯里的精華——排骨。沒有了排骨，即使配料再鮮美，徒弟再懂事，也全都象沒了根的大樹，變的輕飄飄的，仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅持，這個團體才得以排除萬難，取得真經，達到了最完美的結局。

西游記18回讀后感200 西游記18回讀后感50字篇三

今年寒假，我靜下心來認真閱讀了中國名著《西游記》，從頭到尾幾乎看了三遍。《西游記》情節引人入勝，取經路上的每個降妖除魔故事，都帶著深深的人生哲理。

在《西游記》中，師徒四人性格分明，各有特長。比如唐僧慈悲為懷，取經之心最為堅定，風餐露宿中仍然手不釋卷，鉆研經學。孫悟空機智勇敢，在降妖除魔中即使受到很大委屈仍對唐僧不離不棄，毫無怨言，從來不會為失敗找借口，而是拼盡全力為成功找方法，是一個有擔當有責任的大師兄。豬八戒雖然貪婪好色，但善良正直、樂觀豁達，幫助孫悟空打敗很多妖魔鬼怪。沙僧少言寡語，但照顧唐僧無微不至，吃苦耐勞是他最大的特點。最后，師徒四人多年跋涉，漫漫長路中歷經九九八十一難，通過團結協作，直到取得真經。

為了普度眾生，為了心中的這個理想，世間能有幾人可以做到像師徒四人一樣?因此，讓我想起了老子的名言：千里之行，始于足下。唯有歷盡艱辛，長期堅持，一步一個腳印，才能看到遠方的風景，實現心中的美好理想!不付出，不努力，只能原地踏步，做一只井底之蛙。

作為新時代少先隊員，我們何嘗不是每天都在遇到困難、解決困難呢?困難并不可怕，只要我們有過硬的本領，堅持克服，就能成功解決困難。戰勝困難的過程，就需要我們有唐僧的堅定目標、孫悟空的機智果敢、豬八戒的善良樂觀、沙僧的吃苦耐勞，互相幫助，取長補短，才能成功!

欲行千里，需要我們從現在開始，一步一個腳印堅持走下去。在學習上，要認真領會書本知識，快樂地暢游于知識海洋;在活動上，要積極參加校園活動和社會活動，掌握各種技能;在道德與法治上，要培養高尚的情操，遠離低級趣味;在體育上，要刻苦鍛煉，讓身體更加強壯和健康。

那么，就讓我們在這個偉大的時代，與胸前的紅領巾相伴，為爭當一個有理想、有責任、有志氣的新時代優秀少先隊員而努力奮斗吧!