在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

摘錄式讀書筆記300字篇一

1、首先了解書的作者、作者寫此書的背景。了解了這兩點，就能比快的讀懂書。

2、其次看書的前言和后序，因為這兩個部分都是作者的論點，看完了這兩點，整本書基本上也就看完了，書的中間部分是論據，為論證作者的觀點所用。

我以往一直認為，“天才“基因是關鍵。因為俗話說“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”。現在通過這本書的學習，知道這背后不是遺傳基因這么簡單，而是有精深練習、激情和伯樂這三個要素在里面起作用。舉個例子，音樂家的孩子很容易也會成為一個音樂家，原因是：1、有激情。一個良好的家庭氛圍是一個大的能量場，激發孩子對音樂方面的興趣。 2、精深練習。孩子從小耳濡目染大人如何練習，正確姿勢，有條件在家不斷的練習，自然而然的大腦中的髓鞘質逐漸變厚，有熟練的技巧。 3、伯樂。千里馬好找，伯樂難尋，因為一個好的老師對天才的成長起到事半功倍的作用。音樂家在音樂方面的造詣能指導自己的孩子在音樂上少走彎路。當然這種情況也不是絕對的，我只是在這里闡述下前面那句俗語發生的可能性。

關于精深、激情和伯樂的理解：

1、精深練習

1）一萬小時x精深練習=某方面的人才。任何的技術都是需要重復練習，專注練習多了，技能也就越熟練。就像我以前我媽在家的時候我從不燒菜，偶爾燒燒也就馬馬虎虎。去年下半年我媽回老家后，必須自己燒菜。然后自己主動琢磨如何燒，現在雖然算不上燒的好，但是至少比以前進步，家人也挺愛吃我燒的菜。

2）挑戰自己的能力極限，不斷犯錯，不斷在錯誤中總結經驗，會讓自己變得更聰明。生活中處處有這樣的例子。出門老是忘帶鑰匙，那就把鑰匙放在顯眼的位置或出門前再檢查一遍。燒菜時鹽放多了，那下次少放點。生活、學習中做個有心了。

2、激情。激情是保持目標持續完成的一個不可或缺的動力。很多時候建立一個目標容易，但是堅持去完成卻不容易。只有一直有高昂的激情，做事才能有始有終。

1）家是一個大的能量場，只有讓孩子感覺到自己在家里無所不能，孩子的激情才會源源不斷。

2）激情來自于家人，親戚，朋友，一些景或物。所以首先家長自己要建立目標，保持激情，帶動孩子的激情，然后要多帶孩子結交正能量的人，多去外面走走看看。

3）激情通過鼓勵，贊美孩子的努力，讓孩子產生自信。自信也是激情的來源。

3、伯樂。伯樂可遇不可求，要靠自己的福分，能量場。做一個有能量場的人，勤奮學習，端正態度才能吸引好的伯樂。伯樂有四大優勢：知識矩陣、洞察力、精準表達、威信。父母是孩子成長中的第一位伯樂，所以也應該具備以上的優勢，如果沒有，那就加快步伐去學習。

就像書中所說“天才“的產生是由“精深”“激情”及“伯樂”這三項要素相互融合的一個結果，缺了一項就會減慢這個過程。精深、激情和伯樂三者是相乘的的關系，精深需要時間和毅力去完成，激情只需要自己轉念就能改變，而伯樂確不容易得。只要其中一項提高哪怕一分，結果也會提高很多。

所以20xx年我想提高的就是“激情”，增加自己的能量場。而下月踐行的一點是“伯樂”的三段式教學：告知正確如何做；讓孩子模仿，然后發現錯誤并模仿孩子的錯誤動作；最后再示范正確動作。

摘錄式讀書筆記300字篇二

1、鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動那船只般泊在港口的課本 。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢生動如一只飛翔的鳥，在講臺上揮一條優美弧線——船只穿過……天空飄不來一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠。

2、 希望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩人所說：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機感受的人一定進步快。

3、 別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來，就會發現，分數的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。

4、 柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動與思緒波涌。

5、 生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，它時而平靜如鏡，時而浪花飛濺，時而巨浪沖天……人們在經受大風大浪的考驗之后，往往會變得更加堅強。

6、 當你身臨暖風拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時，一定會陶醉其中;當你面對如金似銀，碩果累累的金秋季節時，一定會欣喜不已。你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經嚴寒洗禮后的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結晶。

7、 倘若希望在金色的秋天收獲果實，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。

8、 生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝模作樣!這是直率，不是軟弱，因為哭一場并不影響趕路，反而能增添一份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!這是直率，不是驕傲，因為笑一次并不影響趕路，反而能增添一份信心。

9、 愛心是冬日的一片陽光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉，

10、 日子總是像從指尖渡過的細紗，在不經意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。

11、 憂郁的心情蒸發了。

12、褪色的記憶。

13、硝煙又在和平的家中燃燒。

14、有些記憶被焚燒掉，有些記憶被埋在心底，純真年代如流水劃過金色年代。

15、我，要融化在粉紅的桃花瓣里，拭去整日在你心頭的牽掛。

16、我完全讀懂了父母的心。

17、母愛是一本我終生無法讀完的巨著;母愛是一片我永遠也飛不出的天空。

18、當枯黃的秋葉隨風搖曳時，深秋飄然而立校外，月光下，父親的影子拉得很長，碩大的風衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進去，我心頭一陣酸楚。

19、人世間的真情就像一張大網，時刻溫暖著人的心扉，就如媽媽的愛一樣，永無止境。

20、歲月，是一首詩，一首蘊含豐富哲理的詩，歲月是一峰駱駝，馱著無數人的夢想。

21、船的命運在于漂泊;帆的命運在于追風逐浪;人生的命運在于把握，把握信人生，方能青春無愧。

22、往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過坎坷，有過遺憾，卻沒有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話：錯過了太陽，我不哭泣，否則，我將錯過月亮和星辰。

23、假如生活中你失敗了，請不要將憂傷的淚水寫在臉上。失敗也是一種收獲,生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個創業的膽量。

24、曾經以為，一次無奈的哭泣，便函是人世間所有的滄桑;一個小小的挫折，便函是人生所有的失敗。是十四歲告訴我……

25、月光清幽。淅瀝的雨滴打在茅屋上，昏黃的燈光下，母親密密地縫著游子的夾衣，忽然，一陣冷風擠進茅屋的窗隙，母親似乎著涼，帶著濃濃的倦意咳嗽了幾聲。我夢中驚醒，怔怔地看著燈下年邁的母親……

26、夜晚，春風柔和地吹著。我托著下巴，坐在落英繽紛的臺階上，腦海里又浮現出一件難忘的事。

摘錄式讀書筆記300字篇三

書頭批注，是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時候，把書中重要的地方和自己體會最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個符號，或者在空白處加批注，或者是折頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。

提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據提綱摯領地敘述出來。提綱可按原文的章節、段落層次，把主要的內容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結合的方式來寫。

提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的要點，提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內容。提要除客觀敘述讀物內容外，帶有一些評述的性質。

另一種提要，是對一篇文章或一本書的內容梗概作簡要的說明。

評注讀書筆記，是讀完讀物后對它的得失加以評論，或對疑難之點加以注釋，這樣的讀書筆記叫作評注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段：清嚴無照《蕙櫋雜志》：西湖有嚴嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻，甚宏壯。詞即慷慨，書亦瘦勁可觀，末題華蓋大學士。后人磨去姓名，改題夏言。雖屬可筆，然亦足以懲奸矣。

案：嚴嵩篇和岳飛詞，有如是作為，后人留詞改名，有如是自欺，嚴先生以為可筆而又許其懲奸，有如是兩可。寥寥六十字，寫盡三態。（魯迅《集外集拾遺·書苑折枝（二）》）

補充原文的讀書筆記，是在讀完原書或文章之后，感到有不滿足的地方進行補充。需要注意的是補充原文不是隨意地加以補充，而是要圍繞中心思想加以引申或發揮。

摘錄式讀書筆記300字篇四

主要內容：奧斯特洛夫斯基出生在烏克蘭一個工人家庭，父親是一家釀酒廠的季節工，母親在大戶人家當廚娘，家境十分貧寒。因此，他只念了三年的書，十歲左右就開始干活謀生。奧斯特洛夫斯基干過各種職業，如幫人家牧馬，在車站食堂當小伙計，在發電廠當助理司爐等，貧困屈辱的生活培養了他對舊世界的仇恨和反抗性格。

好詞：聲色俱厲 皮膚松弛 兇神惡煞 心驚膽戰 提心吊膽

好句：1.不管一個人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。

2.光明給我們經驗，讀書給我們知識。

3. 所謂友誼，首先是誠懇，是批評同志的錯誤。

4.對時間的慷慨，就等于慢性自殺。

感想：讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。讀時的心情是隨著保爾柯察金的成長、命運而起伏。細細品味著這本書，品味著保爾的精神。越發覺得我們應從保爾精神中汲取營養，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不應該為碌碌無為而悔恨……

摘錄式讀書筆記300字篇五

《紅樓夢》以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢.并以其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊,在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領域皆有不可替代的研究價值,達到我國古典小說的高峰,被譽為“我國封建社會的百科全書”.

《三國演義》既盡量地反映了真實的三國歷史,照顧到讀者希望了解真實歷史的需要;又盡量去符合明朝社會的實際情況,根據明朝社會的實際情況對三國人物進行了一定程度的夸張、美化、丑化等等

《論語》善于展示人物形象,有對孔子的儀態舉止的靜態描寫,還刻畫了一些孔門弟子的形象

《唐詩三百首》唐人五古筆力豪縱,氣象萬千,直接用于敘事、抒情、議論、寫景,使其功能得到了空前的發揮,其代表作家有李白、杜甫、王維、孟浩然、韋應物等.

《悲慘世界》獲釋罪犯冉阿讓試圖贖罪,含有了法國的歷史,建筑,政治,道德哲學,法律,正義,宗教信仰

《約翰·克里斯朵夫》約翰·克里斯朵夫在充滿庸俗、傾軋的社會里奮斗,有些像貝多芬

《家·春·秋》(有這本書嗎?)

《圍城》描繪的乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環,《圍城》中時起時伏,處處申說的,都是理想的不斷升騰和一再破滅

《平凡的世界》濃縮了中國西北農村的歷史變遷過程,作品的思想性與藝術性的高度統一,也體現了主人公面對困境艱苦奮斗的精神,對今天的大學生朋友很有啟迪.

《做最好的自己》書里的許多想法都是作者在過去的文章或信函中表達過的,作者把這本書獻給了深愛的祖國,獻給了渴求進步的青年一代

紅樓夢曹雪芹詞：堪憐句：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才;一從二令三人木，哭向金陵事更哀段：一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏!感：表現手法曲折隱晦，情感格調凄涼深切，思想底蘊強烈高遠，三國演義羅貫中詞：西墜句：紛紛世事無窮盡，天數茫茫不可逃。段：宮大驚曰：“適才誤耳，今何為也?”操曰：“伯奢到家，見殺死多人，安肯干休?若率眾來追，必遭其禍矣。”宮曰：“知而故殺，大不義也!”操曰：“寧教我負天下人，休教天下人負我。”感：使讀者了解了真實歷史和明朝社會的實際情況論語孔子的弟子及其再傳弟子詞：昔仲尼既沒句：子曰：君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。段：子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之。子曰：君子周而不比，小人比而不周感：了解了孔子儀態舉止的靜態，刻畫了一些孔門弟子的形象《悲慘世界》維克多·雨果詞：牽掛句：馬呂斯被送到醫院，在珂賽特的照顧下漸漸康復，可是他并不知道救他的人是誰。段：拉馬克將軍逝世的消息傳到學生們聚會的咖啡館，憤怒的學生們由安灼拉帶領決定起義，他們走上大街，爭取平民的支持。馬呂斯回到學生中間，其他的學生要求他參加革命。感：冉阿讓試圖贖罪的歷程，使我對法國的歷史，建筑，政治，道德哲學，法律，正義，宗教信仰有了了解《圍城》錢鐘書詞：憂世傷生句：致身于國、還政于民段：鴻漸想叫輛汽車上輪船碼頭。精明干練的鵬圖說，汽車價錢新近長了好幾倍，鴻漸行李簡單，又不勿忙，不如叫兩輛洋車，反正有鳳儀相送。感：類理想主義和幻想破滅的永恒循環。

摘錄式讀書筆記300字篇六

摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁碼等，便于引用和核實。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標準。摘錄式筆記可分為：

索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書，要記冊、章、節，如果是期刊，要記期號，報紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。例如：莊照：《也談為誰立傳》，《光明日報·〈史學〉》

抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為日后應用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。

【摘錄】教授說：“水有三種狀態，人生也有三種狀態。水的狀態由溫度決定的，人生的狀態由自己心靈的溫度決定的。假若一個人對生活和人生的溫度是0度以下，那麼這個人的生活狀態就會是冰，他的整個人生也只有他雙腳站的地方那麼大;假若一個人對生活和人生抱平常心態，那麼他就是一汪常態下的水，他能奔流大河、大海，但他永遠離不開大地;假若一個人對生活和人生是100度的熱，那麼他就會成為水蒸氣、成為云朵，他將飛起來，他的世界和宇宙一樣大。

【評】正如教授所說人有無限可能。也許我們還在掙扎，也許我們躊躇滿志，也許我們未來渺茫無望，但只要堅持，只要愿意發光發熱，都會發掘出自己的天地。

【摘錄】一個孩子手拿一個橘子，問：“媽媽，為什麼橘子不能拿來就吃，而要剝皮哪?”“那是橘子在告訴你，你想得到的東西，不是伸手就能得到，而是要付出相應的勞動。”“為什麼橘子里的果肉是分成一小瓣一小瓣的，而不是一個完整的哪?”“那是橘子在告訴你，生活的甘甜和幸福，是用來慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用來揮霍的，更不是用來浪費的。這也就是在告訴你，要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。”母親接著說：“孩子，橘子的果肉長成一小瓣一小瓣的，還有另一層用意哪，你知道嗎?”“不知道。”孩子回答。“還告訴你，你手中的東西，不能獨自占有，不能獨自享用，而要懂得與人分享。”

【評】從生活細處發現真理、體味哲學，這是生活做人的大智慧，也是從媽媽那里得到的最直接淺顯的道理。也許有時我們會困惑，但生活總給我們以啟示真理，讓我們繼續有勇氣生活。

【摘錄】雨，能給人以慰籍，能醫治人的心靈，使人的性情變的平和。真正給人哀愁的，不是雨，而是風。

隨處飄然而來，隨處飄然而去。不詳其初起，不詳其終結，蕭蕭而過，令人腸斷。風是已逝人生的聲音。人不知風打哪里來，又向哪里去，聞此聲而傷悲。 古人已經說過：“夏秋夕昏寒涼氣，皆自颯颯風里來。”

【評】你說“隨風潛入夜”，你說“風蕭蕭兮易水寒”，你說“風吹柳花滿店香”，你說“大風起兮云飛揚”，你說“吹面不寒楊柳風”……你說風是和煦是關懷是溫暖是春意，你說風是蒼涼是凄迷是凜冽是無情。風只是默默，默默吹著大地無言。

【摘錄】太愛一個人，你會太在乎他(她)會跟誰在一起，心里是否有你，你的眼球會因為老跟著他(她)而顯得迷茫，會牽腸掛肚，患得患失。

太愛一個人，你會在想要見到他(她)時神經兮兮地翹首以待，當他(她)離去時又悵然若失。

太愛一個人，你會剛說再見卻又心生思念。

太愛一個人，你會因為他(她)的溫柔而滿懷甜蜜，更會因為他(她)的冷漠而郁郁寡歡。

太愛一個人，你會被他(她)牽著鼻子走，如被魔杖點中，完完全全沒有自由。從此，你沒有了自己的思想，沒有了自己的喜怒哀樂，你以他(她)為中心，跟他(她)在一起時，他(她)就是整個世界;不跟他(她)在一起時，世界就是他(她)。

太愛一個人，你會無原則地忍受他(她)，慢慢地，他(她)習慣于這種縱容，無視你為他(她)的付出，甚至會覺得你很煩，太沒個性，甚至開始輕視、怠慢、不尊重你……

【評】愛總是刻骨的毒藥，風雨由天，聚散隨緣，距離也是一種美。有些人只是過客，不如更愛自己，做一個精致生活的人，過一種肆意優雅的生活，留下一段風流美麗的韻事，獨留天際。

【摘錄】她睜開眼，發現四周一片黑暗，同時感覺渾身疼痛。珊德拉意識到自己被埋在了房屋的廢墟中，到處都是鋼筋、木梁、泥土和石塊。她很害怕，大聲地叫著雷米的名字，但很久都沒有聽到他的回應。恍恍惚惚中，她聽到有人在大聲地叫著自己的名字：“珊德拉!珊德拉!”她幽幽地醒轉過來，又仔細地聽了聽，是的，是雷米在叫她的名字!他沒有死!她努力地張開干裂的嘴唇，大聲地答應著雷米：“我在這兒，快救我!”珊德拉邊說著邊試圖移動了一下身體，腰部卻傳來一陣劇痛，手也好像斷了，根本抬不起來。死亡的恐懼使她大哭起來。這時，從附近傳來了雷米的聲音：“親愛的，別害怕，我在這兒呢!”因為書房和臥室之間的墻壁已經倒塌，雷米離妻子臥倒的地方非常近，如果兩人都不說話，他們甚至能聽見彼此的呼吸聲。

【評】有些愛可以超越一切，比如愛情，比如因愛情兩人長久相處后收獲的親情，這種情感無關自私的收獲，只是心與心的信任，心與心的托付。因為愛，所以相信，因為愛，所以可以打敗一切。

【摘錄】因為這種愛，對方給不了承諾，定不下約定，象端在手中的蠟燭走在有風的夜晚，偶然的希望，只是不知下一刻或哪一刻便會被熄滅，也象過眼煙花一樣燦爛過。這種愛限定了未來，卻打開了時間的枷鎖，讓愛自由不被它束縛，永恒終于相信了幸福的瞬間。有一種愛，也曾哭過，也曾掙扎過，也曾心讓痛攆過，但卻永遠追不上幸福的腳步，抓不到夢境中模糊的背影.如果有一天這種愛象斷了線的風箏，請原諒咸咸的眼淚，依然感謝今生與你在幸福的瞬間相遇。它們就象天空與白云，如果沒有了云，天空會不會寂寞?

【評】借著同一縷陽光將愛深深地埋在心底。有一種愛，只可意會不可言傳，站在自己的角度理解對方的苦衷，換在對方的位置體會對方的難言。看不到彼此深切的眼神，擁不到對方溫柔的懷抱。象美麗的肥皂泡在空氣中一揮即破，一碰即碎，只能閉眼微笑。

【摘錄】無法入睡的夜晚，想寫點東西給自己，回想走過的路，總覺得有些忠告要講給自己聽……

1、壓力是不可避免的，失眠是無可奈何的，so不要著急，不要煩躁，心平氣和地接受。躲不開就接著，晚上睡不著那就白天睡。

2、每個人都有自己獨立的空間，再好的朋友也是應該親密有間的，別總把自己不當外人。

3、身體是自己的，健康是自己的，難受也是自己的，so不要想吃什么就吃什么。

4、傷害是別人帶來的，開心是自己尋找的，想哭就哭，哭完了接著笑，沒有人能把誰的幸福沒收。

5、責任是從現在開始就要承擔的，父母不再年輕，能回報的時候及時回報，不要總覺得時間還很多，歲月不等人。

6、親人是父母給你找的朋友，朋友是你給自己找的親人，so同等重要，孰輕孰重沒那么多分別。

7、跟正常人講道理，不正常的人不需要道理。該和善的時候一定要和善，該罵的時候千萬別忍讓，時時處處的彬彬有禮那是爛好人。

8、努力去做自己該做的，but不要期待回報，不是付出了就會有回報的，做了就不要后悔，不做才后悔。

9、幫別人的事做完就忘記，別人為自己做的事時時記著，哪怕這個人只有那么一次好，他也是曾經幫助過你的人。

【評】夜深人靜最引人遐思，也最讓自己反省。我們可以在白日里膽大妄為、狂妄肆意，卻怎也抵不過黑夜里一地明輝，忍不住的捫心叩問，又做成第二天的準則。人總是有一定的約束，最有效的，則是源于自身的標準。

【摘錄】濫思甚者疾病多，積慮深者生機淺。日思夜想，都是煩，你哪能身寬體胖?林妹妹思慮過多，多美的青春卻是一個病殃殃的身子;坐想行思，都是愁，你哪能笑逐顏開?諸葛亮謀算太多，出師未捷常使英雄淚滿襟。

當春的花朵，在春天燦爛開放，花朵不去想秋天的凋零，她在春天只管把花開好，到了凋零的秋天之際，卻是她結出碩果之時;如果在春天里只想秋的蕭瑟、冬的肅殺，那么，一念至此，則百無聊賴，萬念俱灰。心若成灰，身體即多疾;心若成灰，事業即多敗，無好身體，無好事業，無好心情，那么幸福，歡樂，成功，又從何談起?

【評】花開堪折直須折，莫待無花空折枝。少年是快樂的，該爛漫且爛漫;青春是美麗的，該綻放且綻放;芳香的熱茶趁熱喝，不要等到變冷;醇厚的美酒趁興飲，不要等到變餿;少年老成不是太好的事，少年將老年的日子過了，有什么好呢?少年可老年，老年難少年。

【摘錄】拉德就在這時候闖來了。

因為嚴重口吃，靠嘴謀生的吉拉德必須放慢說話速度，同時他更注意聆聽客戶的需求與問題。而沒有人脈的喬·吉拉德，最初只靠著一部電話、一枝筆，和幾頁電話簿作為客戶名單。只要有人接電話，他就記錄下對方的職業、嗜好、買車需求等生活細節，雖吃了不少閉門羹，但多少有些收獲。曾有人在電話中用半年后才想買車的理由打發他，半年后，喬·吉拉德便提前打電話給這位客戶。就是靠著掌握客戶未來需求、緊迫盯人的超常毅力，吉拉德從對手如云的底特律，殺出一條血路。

【評】吉拉德曾在一次演講中說道:“很多人早上起床后，糊里糊涂地過了一天，不知道生活的目標是什么?還有人總在等待機會的到來，期望一條大魚撞到自己懷里。我不是這種人。”的確，做自己該做的，做自己能做的，做自己努力之后可以達到的，也必能成就一番大事。

【摘錄】你5歲的時候，要媽媽幫你整理扔得到處都是的玩具;l0歲的時候，看見同學腳上氣派的皮鞋，就哭鬧著讓我也去買來;l5 歲的時候，你寫情書給班里的女孩子，說，我媽媽認識很多的人，誰要是欺負你，盡管告訴我;20 歲的時候，你讀大學，每次打電話來都是抱怨，說食堂的飯菜如此糟糕，為什么不給我多寄些營養品來?今年25歲的你，在一次與同學的閑聊里，很驕傲地說，我爸媽早已給我備好了買房的錢，我即便是不怎么奮斗，也一樣可以在這個城市里過得很好。每一次我都寬容地笑笑，就淡忘掉了。

【評】作為孩子，我們應對那些將父母啃到疲憊的往昔感到愧疚。終有一天父母會老去，我們也要離開。操勞的父母們，彼此原諒，彼此放手。

摘錄式讀書筆記300字篇七

主要內容：1866年，海上發現了一只被斷定為獨角鯨的大怪物，人們都感到非常驚奇。邀請法國生物學家阿龍納斯參加追捕，他在追捕過程中不幸落水，但他并沒有淹死，恰恰落到了怪物的背脊上。其實這怪物不是獨角鯨，而是一艘構造奇妙的潛水船，正是這艘船救了他。船長邀請阿龍納斯海底旅行，他們從太平洋出發，經過珊瑚島，印度洋、紅海、地中海，進入大西洋，看到了許多海底生動植物和水中奇異景象，又經歷了許多驚險曲折，最后潛水船到達了娜威海岸。

好詞：奇幻莫測 美不勝收 驚天動地 無窮無盡 屹立不動

好句：1.你只有探索才知道答案

2.信不信，到底也沒有什么關系。

3.固然他的命運是離奇古怪，但他也是崇高偉大的。

4.但愿所有的仇恨都在這顆倔強的心中平息!

感想：主人翁尼摩船長是一個帶有浪漫、神秘色彩的人。他運用自己所學的知識精心研究、設計、建造了這只獨角鯨大怪物——潛水船(鸚鵡螺號)，他與潛水船在海底進行大規模的科學研究，但好像這又不是他這種孤獨生活的唯一目的。他躲避開他的敵人和迫害者，在海底搜尋自由，又對自己孤僻的生活感到悲痛。在這孤獨的生涯中他巧遇了阿龍納斯并與他共同經歷了一幕幕驚心動魄，扣人心弦的事件。

摘錄式讀書筆記300字篇八

我斷斷續續地讀完了《城南舊事》，一幕幕，也斷斷續續，淡淡的文字，靜靜地流露，不刻意雕飾，緩緩地流淌成一首未寫完的詩。我看到了二十年代的老北京，看到了老北京的的那個小胡同，看到了小胡同里那雙充滿童真的大眼睛，那雙眼睛足以裝下這個世界所有的好奇與疑問。英子，這個善良真誠的小女孩，在爸爸的花兒落了的時候告別了童年，而童年卻像一個謎，未解開，已隨著一些人與事的逝去留在了她那個單純的世界里。

英子的世界一片純美，她從不給自己的心靈上鎖，形式不一的人，紛擾困惑的事，就這樣自由穿梭在她的童年里。

英子的眼睛是透明的，透明得不帶一絲雜質，她看惠安館的瘋子秀貞，不像人們戴著有色眼鏡去看。只有她理解瘋子的真，理解真的有一個“小桂子”出生在桂花飄香之時。她把自己的表送給了小桂子，因為小桂子有了表就可以看到時間回家來。這種最簡單最樸實的方式，表達出的是英子似乎不合乎邏輯的愿望，但是卻是那么地合乎情理。

因了這份天真，注定了英子要與秀貞母女倆一段不解的緣分，英子找到的小桂子竟是自己的好朋友妞兒。既然上蒼有悲憐之心，為何促使彼此日夜牽掛的親人相認，而終讓那場雨沖毀了那個團圓的美夢？等英子從噩夢中醒來，已搬了家。火車聲一定是沉重的，沉重得搬不出這個七八歲孩子的記憶。

再透明的心靈已看不清這個紛雜人世間的是是非非。

“我分不出海跟天，我分不出好人跟壞人。”

是啊，在英子眼里，人太多了，很難分得清好人與壞人。賊是什么樣子的？收賊贓的人什么樣兒？也許壞人就應該長得跟好人不一樣！荒草地里遇見的那個厚嘴唇的青年，能不能算上好人呢？不然，又為何訂了“我們看海去”的約會！而那個戴著草帽的笑瞇瞇的男人，要了銅佛之后顯得如此的和氣，在英子看來那自然是“好人”。當這個喬裝的“便衣兒”破了案，最終，不是有作賊模樣的青年成了賊，在眾人的指指點點下只能成為壞人。英子，好人與壞人，善與惡，對與錯，你看到的又是什么？那個賊又如何來了他未盡的心事？

太多的困惑英子在童年里找不到答案：宋媽為什么到家里來當奶媽？為什么賺的錢又給了人家去？小栓子怎么竟死了？小丫頭子怎么會送給別人？最后，宋媽還是騎著小毛驢回家了，她要和她的黃板兒牙一起去過他們的生活。是的，生活還是要繼續。

童年卻不能繼續了！夾竹桃落了，英子長大了，不能再是小孩子了……

淡淡的文字，感覺卻不是淡淡的，有著一種心酸的味道，悠悠泛起在那個久遠的年代。沉靜中思索，遺忘不掉的迷惘與憂傷，風干成童年的一個結。

摘錄式讀書筆記300字篇九

“為無為”就是以“無為”的心態去做事。就是沒有特別強烈的企圖心，不是為了我獲得什么什么去做事，我放輕松，輕裝前進，放下企圖心去做事，反而會做得更好。“事無事”，也是一樣的道理，就是以“無事”的心態去做事，這樣做事情結果反而做得更好，境界更高。“無味”，可以解釋成樸素和本真的心態，你以這種樸素和本真的心態去體會人生的話，那么您的人生一定會體味出更多的精彩來。所以，消除企圖心，輕裝前行，凡事盡力而已，這樣收益反而越來越多，境界也會越來越高。

老子講的意思是，把小事當作大事去做，把細節當作重要的事去做，把少的東西當作多的東西去做。也就是說，你看著那東西少，你覺得任務很小，但是你把它當作一個重要的、一個特別多的事去認真去做，這是做事的具體方法。這其實是我們生活中最大的真理，也就是說，每一個有所成就的人，他莫不是把這小事做好了，不斷提升積累，然后最終成為高手。所謂細節決定成敗，就是這個道理。我在工作中是，遇到這樣的一位上級機關的領導，雖然他并不懂林業，但每一件事不管我們的認為重要或者不重要，他都很認真對待，都當作重要的事情來做，或者來要求我們來做，結果他始終把工作做得好好的。

孔子說“以直抱怨，以德報德”，而老子說“以德報怨”。后世就為這個問題開始爭論了，爭論到底老子高明還是孔子高明。其實這是沒有搞清楚兩者講話對象到底是誰。老子《道德經》寫的是管理的內容，是給管理者，最高管理者寫的，所以，在當年老子這些東西都是治國的內容。我們設身處地地想一下，如果你是是公司的最高領導，下面的員工由于種種原因有怨言，那么作為公司的管理者應該怎么辦？難道馬上以怨報怨，與員工斗爭，甚至開除員工嗎？長期這樣做肯定不合適，那樣的話你的公司可能很快就倒閉了。作為領導，應該反思自己的管理問題，主動感化員工，解決問題，繼續給予恩惠，讓員工成為一個善人，這就叫“抱怨以德”。孔子講話對象基本都是老百姓，普遍人。對于普通人不能用領導者的標準要求他，而是要求堅持“以直抱怨”的道德底線。“直”就是公平、正直，譬如起爭執了，要裁決，上法院，這是“以直抱怨”。老百姓之間能保持一個“直”，一個公平這就非常好了。

另外一個角度，強者對于弱者“以德報怨”，顯示出強者的氣度、格局。譬如，廉頗與藺相如的故事，藺相如是相國，大權在握，但面對廉頗的挑釁主動避讓，這是以德報怨。廉頗知道真相后也被感動，負荊請罪，這是歷史上有名的將相和。平等的雙方只要“以直報怨”就行，社會顯得公平。而弱者對于強者說“以德報怨”，那是自欺欺人的懦弱行為。譬如抗戰勝利以后，我們不敢向日本索賠、不敢到日本駐兵、不敢管轄硫球群島，都是一種懦弱行為，美其名為“以德報怨”，這是典型的自欺欺人。

與“以德報怨”相對應的是“以怨報德”。你一直做好事，可反被別人埋怨，被別人恨，實際生活中這樣的例子比比皆是。譬如，一個家庭里兄弟姐妹幾個人，最小的是兒子，前面都是姐姐，這家里面就讓姐姐無休無止的去為弟弟付出。姐姐家里邊省吃儉用，把在外面打工賺的錢，全都往家里匯，弟弟基本上不干活，但是家里面父母認為這是應該的。就算這樣無休止的付出，一遇到事，還責怪姐姐，這就叫"以怨報德"。你所付出的一切都是應該的，你只要少付出一點，你就是對不起我了，你就傷害我了，我就跟你沒完。遇到這樣的情況，我們堅持的原則就是，第一，我們該做好事，還要做。千萬不要因為別人沒有回報，甚至回報不好我不做了。第二，要反思做好事的方法了。為什么我們發出善的信息，回饋的卻是惡的東西？說明幫助的方式有問題，要調整方式，冷靜一下、反思一下，換一種方式。“大善是小惡”，“升米恩，斗米仇”，等等都是相同的道理，做好事善事也要得法。做好事不當，也可能害人害己。

“圖”是圖謀，要去做的事。中醫講治未病，這是《黃帝內經》里的思想，意思就是別等到有病了再治病，有病了再治病相當于要去打仗了您現拿錘子砸兵器；渴了您現挖井，這個時候已經來不及了。所以，一定要打提前量，我們要學會御敵于戰壕之外。真的到大病爆發出來了，這時候醫學往往力不從心。

細節決定一切，好的壞的都是取決于細節。簡單的道理往往被忽視，細節上的高標準嚴要求是成大事的關鍵。老子告訴大家要做好工作，從細節上開做，從細節開始、點滴做起，這是修行的方法。有人認為，“無為”是老子希望大家什么都不做，清空自己，放下一切，什么都不做就是“無為”。這是胡解，把《道德經》解偏了。實際老子說“無為”是對自己的，對于自己的欲望，那種需求；對大家要“為”，老子講“為大乎其細也”，明顯是要“為大”的，希望做出大事的。

“圣人終不為大，故能成其大”。您要做一個很宏大、很了不起的事，先不要想著這么宏大的事情如何做，而是只把它當成你的努力方向。而只要朝這個方向努力，一步一步把細節做好，每一件事都精益求精，過一段時間以后，您回頭一看，您原來所期望的目標其實早已完成了。一個人怎么做才會成功？你只要按以下三點去努力，肯定會成功。第一，你的事業是對眾生有益的，而不是有害的壞事，這是方向。第二，你對它有興趣，做這事感覺到快樂了，然后認認真真去做。第三，你能夠堅持下去，愿意堅持十年。如果你能夠做到以上三點，你肯定能夠有所成就。

凡是容易輕諾的人，因為他看輕這種承諾，他覺得承諾可以隨便給，很簡單。如果您沒有注意到這個細節，更容易“寡信”。如果許下了諾言，那么不管再小的一件事，都一定要做到。把每件事都要當作難事來做，不要輕視任何一件事，不要貪多，這樣做事才會沒有困難。

摘錄式讀書筆記300字篇十

第二天凌晨四點，尼摩船長吩咐用人叫醒我之后領我到中央樓梯，尼德·蘭和康塞爾早在那里了，他們對于準備做的“海底游玩”很是高興。諾第留斯船上的五個水手拿著槳，在緊靠著大船的小艇中等待我們。

此時夜色還很黑暗。片片的云彩遮住天空，只露出很稀微的星光。小艇向南駛去，水手們使勁的劃水，水柱像融鉛時散射出的液體一樣，撒落在漆黑的水波中。六點，天忽然亮了，日夜很快來臨是熱帶地區特有的情形，這些地區是沒有清晨和黃昏的。太陽光線穿過堆在東方天邊的云幕，燦爛的紅日很快就升起來了。

我清楚地看見陸地，稀疏的樹木散在各處。小艇向馬納爾島前進，島南部漸漸擴大。尼摩船長站起來，看一下海面，點點頭，錨就拋下去了。

“阿龍納斯先生，我們到了，”尼摩船長說，“現在穿起潛水衣，開始下水游覽吧。”

十分鐘后，我們到了五米水深處，太陽不斷上升，照的水底更加明亮。路上鋪著一層軟體動物和植蟲動物形成的地毯。七點鐘左右，我們終于到了小紋貝礁石巖脈上，上面繁殖著不可勝數的億萬珍珠貝。這些寶貴的軟體動物粘附著巖石，同時也被棕色的纖維結實的縛在石上。雜色的小紋貝上，被稱為珍珠母的兩個介殼差不多相等大小，殼是圓環形，殼壁很厚，外表凸凹不平。

尼德·蘭施展出人類的破壞本能，急急將最好的珍珠貝塞進他隨身攜帶的魚網中。

我們跟著尼摩船長，沿著好像只有他才認得的小路走去。不知多久，眼前出現一個寬大的石洞，位于鋪滿各種海底花草的巖石堆中。

尼摩船長進入洞中，我們也跟進去。我的眼睛不久就習慣了這種并非漆黑的黑暗。我分辨出那些由天然石柱支架起來的拱石，這些石柱的寬大底座安在花崗巖的.石基上。我們走下相當陡的斜坡，尼摩船長用手指向了一樣東西。

那是一只身量巨大的珍珠貝，超過兩米寬，重量足有三百公斤。它的纖維帶把自己釘在花崗巖的石板上，在這石洞平靜的海水中單獨成長起來。

尼摩船長走向前取，拿出短刀插入兩殼之間，使它們不能再合攏。然后他把兩殼邊掛著的膜皮弄開。在膜皮里面，葉狀的皺紋間，我看見一顆有椰子般大小的珍珠，渾圓透明，發出溫潤的寶光。我忍不住要伸手去拿這顆稀世珍寶，船長阻止我，作了一個不要動的手勢。然后很快抽出他的短刀，讓兩片介殼合攏來。

我于是明白了尼摩船長的企圖，他在養殖一顆天然的無價之寶！我粗略估計，這顆珍珠價值至少是一千萬法郎！

摘錄式讀書筆記300字篇十一

作為一名教師，多讀些教育著作，多了解些教育理論是不可獲缺的。假期之中，我閱讀了名著《陶行知文集》，陶行知的創造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。我們可以從陶行知的教育思想與教育實踐中汲取豐富的養料來培養學生的創新能力，為全面推進素質教育服務。

“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是我國著名教育家陶行知先生畢生從事教育事業的真實寫照。愛的教育是教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發揚光大。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。教師對后進生應有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應擎在手上，高高舉起，讓學生看得見，摸得著，時時感覺到。老師對后一進生更要傾注真誠的愛心，使學生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學習的積極性。

在愛的教育中，培養學生愛的情感，用愛的情感幫助學生塑造人格。如開展“我與父母通信”活動，使學生們感受父母的愛，從而培養學生愛父母、愛他人的情感。情感是理智的基礎，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創新智慧的心理基礎。

二

陶行知生活教育理論內涵十分深廣，而生活教育理論是陶行知教育思想的主線和重要基石。陶行知提倡生活就是教育，就是教育的內容。他的生活教育從內容上看是動態的，隨環境和不同受教育者的變化而變化。在生活里找教育，為生活而教育”的觀念相當明確。根據陶行知先生的“教學做合一”的理論“教的法子根據學的法子：學的法子根據做的法子。事怎么做。就怎么學，就怎么教”，而教學的中心是“做”即實際生活。

基于這樣的認識，我把日常的教育和教學都要和社會生活結合起來，在課堂教學中，書本知識要聯系社會實際，引導學生關心家鄉的建設、國家的發展、科學技術的成就和豐富多彩的社會文化生活。這樣，不僅使學生開闊了眼界，書本上的知識活了起來，而且引發了學生的學習興趣和學習積極性。在課外，指導學生開展各種活動，如學生自編、自導、自演文藝節目，歌頌社會主義建設的偉大成就；學生們自編小報，自己寫稿，自己設計版面，幼稚的作品中體現著學生們豐富的想象和創造。每組織一次活動，都有明確的目的、具體的要求和精心的安排，都力求收到盡可能好的實效。

創新教育是教育觀念，又是具體的教學思想，它只有化作具體的教育教學的操作方法才能夠實現。但教育教學無定法，因此它又是一個長期的實踐過程。為此，今后我更要認真學習陶行知教育思想與現代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質教育為核心的基礎教育主流價值體系觀念，提高實施素質教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學習他高尚的人格品質，求真求實求創造的教育理念，成為敬業愛崗、師德高尚、業務精良、創新務實的教師，為培養學生成為“真人”，并具有創新精神與創造能力的一代新人而努力工作。

認真學習了陶行知先生的“六大解放”的思想，可以采用的做法是：解放學生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們去看社會、看自然、看生活；解放學生的雙手——使他們閑置的雙手動起來，去做事情，做到“學做合一”；解放學生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動腦筋，積極思維，學會思維；解放學生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由；解放學生的空間——除了課堂學習，還引導他們走向課外，接觸社會，接觸自然，給他們廣闊的天地。

陶行知教育思想是寶貴的經驗和財富，是我們學習、研究、繼承和發展的永恒的課題，是創造型教師及專業發展義不容辭的責任。