使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多。好的演講稿對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。

知足常樂的演講稿 知足常樂話題篇一

在座的同學們，你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺得自己的衣服不夠漂亮，你是否羨慕別人家庭很富裕，是否覺得別人的父母足夠有地位?如果你有這種想法，就表示你對自己的生活部是很滿足，可是，你知道嗎?人生在世有一種精神可以使你常常快樂，這就是知足。只要你知道滿足，你一定會覺得自己比別人過得好。

此時此刻，我想起了一個故事：一個大富人有著萬貫家財，雇了幾十個帳房先生管理，仍是忙不過來。雖然擁有這么多財產，那位富人卻是每天寢食不安，愁眉不展。而他隔壁有一對窮夫婦，靠做豆腐過日子，盡管家境貧寒，老夫婦倆每天從早到晚，有唱有笑，做豆腐、賣豆腐，顯得十分快樂。富人覺得很奇怪，便問一位帳房先生，那位帳房先生回答說：“老爺，你不必要多想，隔墻扔幾錠銀子過去，便會知道了?！庇谑?，富人趁夜黑無人，將五十兩銀子扔進了隔壁的豆腐店，賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財產，欣喜若狂，于是忙著埋藏銀子，又要考慮怎么花，又要擔心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺，日夜不安。隔壁的富人自此再也聽不到那往日的歌聲、笑聲，這時才恍然大悟：“原來我不快活的原因，就是這些銀錢啊!”

聽完這個故事之后，你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢?人活在世界上，財富與名利給我們帶來的快樂其實是很少。正如《八大人覺經》中說：“多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。”其實人只要知足，一切都會變得很美好，你會感到幸福，會感到快樂。

如果你身體健康，沒有疾病，那么你就比幾千萬人要幸運。他們甚至看不到下周的太陽。

如果你從未嘗受過戰爭的危險、牢獄的孤獨、酷刑的折磨和饑餓的煎熬，那么你的處境要比其他5億人要好。

如果你能隨便進出教堂和寺廟而沒有任何被恐嚇的危險，那么你比其他30億人更幸運。

如果你在銀行里有存款，錢包里有現鈔，口袋里有零錢，那么你屬于世界上8%的幸運兒。

如果你的冰箱里有食物可吃，身上有衣服可穿，有房可住，你就比世界上的75%的人要富裕。

同學們，無論何時何地，你都要心存感恩的心，有一句話是這樣說的，“當你在煩惱自己沒有鞋穿的時候，有的人卻沒有腳”，所以要感謝上天給予我們生命，有了生命我們都是很幸運的。讓我們永遠記住，知足常樂，人生無悔!

謝謝大家!

知足常樂的演講稿 知足常樂話題篇二

在座的同學們，你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺得自己的衣服不夠漂亮，你是否羨慕別人家庭很富裕，是否覺得別人的父母足夠有地位?如果你有這種想法，就表示你對自己的生活部是很滿足，可是，你知道嗎?人生在世有一種精神可以使你常?？鞓罚@就是知足。只要你知道滿足，你一定會覺得自己比別人過得好。

此時此刻，我想起了一個故事：一個大富人有著萬貫家財，雇了幾十個帳房先生管理，仍是忙不過來。雖然擁有這么多財產，那位富人卻是每天寢食不安，愁眉不展。而他隔壁有一對窮夫婦，靠做豆腐過日子，盡管家境貧寒，老夫婦倆每天從早到晚，有唱有笑，做豆腐、賣豆腐，顯得十分快樂。富人覺得很奇怪，便問一位帳房先生，那位帳房先生回答說：“老爺，你不必要多想，隔墻扔幾錠銀子過去，便會知道了?！庇谑牵蝗顺靡购跓o人，將五十兩銀子扔進了隔壁的豆腐店，賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財產，欣喜若狂，于是忙著埋藏銀子，又要考慮怎么花，又要擔心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺，日夜不安。隔壁的富人自此再也聽不到那往日的歌聲、笑聲，這時才恍然大悟：“原來我不快活的原因，就是這些銀錢啊!”

聽完這個故事之后，你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢?人活在世界上，財富與名利給我們帶來的快樂其實是很少。正如《八大人覺經》中說：“多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在?！逼鋵嵢酥灰?，一切都會變得很美好，你會感到幸福，會感到快樂。

如果你身體健康，沒有疾病，那么你就比幾千萬人要幸運。他們甚至看不到下周的太陽。

如果你從未嘗受過戰爭的危險、牢獄的孤獨、酷刑的折磨和饑餓的煎熬，那么你的處境要比其他5億人要好。

如果你能隨便進出教堂和寺廟而沒有任何被恐嚇的危險，那么你比其他30億人更幸運。

如果你在銀行里有存款，錢包里有現鈔，口袋里有零錢，那么你屬于世界上8%的幸運兒。

如果你的冰箱里有食物可吃，身上有衣服可穿，有房可住，你就比世界上的75%的人要富裕。

同學們，無論何時何地，你都要心存感恩的心，有一句話是這樣說的，“當你在煩惱自己沒有鞋穿的時候，有的人卻沒有腳”，所以要感謝上天給予我們生命，有了生命我們都是很幸運的。讓我們永遠記住，知足常樂，人生無悔!

知足常樂的演講稿 知足常樂話題篇三

各位老師、同學們：

大家好!

今天，我演講的題目是《知足常樂》。

知足，是一種心態;常樂，就是以簡單之心擁有快樂的生活。

就如中國臺灣漫畫家蔡志忠所說：“如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又會抱怨小，而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會感謝它是大的”。不以物喜為己悲，不以己所不欲施于人。事情，往往變換一個角度，即使應對著密布的陰云也會心存美好，豁然開朗。

因為，擁有知足心態的人們懂得：廣廈千間，夜眠不過七尺;珍饈百味，日食只需三餐。

也就是說：能夠做到知足常樂、不被金錢利祿蒙蔽雙眼的人，能夠擁有一顆淡泊名利、不計得失的平常心，會給生于紛繁、處于蕪雜事物間的人以耳目一新印象，竹之品格倍受人們愛戴與敬仰。同時，知足常樂的人，也并不只限于安然現狀，更不是夜郎自大，而是善于用一顆感恩的心回饋世人，以一顆包容的心擁抱世界，以一顆進取之心開創未來。

正因為“知足常樂”者，能“寬其心容天下之物、虛其心受天下之善、平其心論天下之事”，體現到快樂的本源，達到了人生的最高境界，才堪比更多人多啦一份守望幸福的能力。

小草因接受陽光的沐浴而翠綠欲滴，陰郁茂密，所以頑強的生命力才有了“野火燒不盡，春風吹又生”的豪邁。

鮮花因含苞待放后急顯她的儒雅芬芳，鮮美色澤，所以短暫的芳華才有“歲歲年年花相似，歲歲年年花不同”的迥異。

常言“不經歷風雨，怎能現彩虹?”生活并非一路通途，若想揚帆遠航，必要的是我們以“平常心”隨遇而安，以“坦蕩心”退一步海闊天空，以“君子心”交友淡如水，方能遠離仕途的險惡，方能出污泥而染，方能遠離金錢的深淵。

知足常樂，是一種輕松的幸福。

知足常樂，是遠離權利、權力的爭奪。

愿天下人在物欲橫流的視界，知足永相隨，常樂永相伴。

知足常樂的演講稿 知足常樂話題篇四

各位領導、各位朋友：

我今天演講的題目是《知足常樂》.最近，局長向我們推薦的一篇《人活一世是精神》的美文，并附上了一段精彩的按語，讀來令人擊節贊嘆，如沐春風，也令人大徹大悟.

人是萬物之靈，有著七情六欲，就邊孔圣人也曾經說過：“食色，性也”，可見，欲望和追求在人的生活中是多么的重要.演澤到現代社會，權力、金錢和美色更成了人最瘋狂的渴望和追求.然而，海有涯、欲無邊，記得唐宋八大家之一的柳宗元先生曾經寫過一篇膾炙人口的文章《負版傳》，說的是一種叫做負版的小蟲子，什么東西都想占為已有.它一路行走，把所有碰到的東西都背在身上帶走，最后不堪重負，疲累而死.負版的下場告訴我們一個深刻的道理：凡事有度，切不可恣情縱意，貪得無厭.但是在現實生活中，辛勞忙碌的人們卻忘掉了這個淺顯簡單的道理，迷失了方向，迷失了自己.君不見，一些共產黨人在戰爭年代能夠血灑疆場，義無反顧，進入和平年代卻瞻前顧后，意亂情迷，有的人為名利二字折戟沉沙，直面牢獄血光，誠如《紅樓夢》中所言：“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”;有的人則是諂媚鉆營，過著雙面人生，，“剪不斷，理還亂”，“才下眉頭，又上心頭”.生活于他們來說，談不上是希望和快樂，不如說是一種焦慮和負擔.

生活的真諦是什么?是快樂!于一般人而言，美酒佳肴是快樂，

粗茶淡飯也是快樂，于通達的舊官僚而言，飛黃騰飛是一種快樂，腳踏實地也是一種快樂.但對共產黨人來說，能有一個機會為黨、人民和國家服務即是最大的快樂，武漢市武昌區優秀共產黨員吳天祥說：“我不求升官發財，能為人民群眾排憂解難，就是我最大的精神快樂!”話雖簡單，卻闡釋的是一個共產黨人對生活真諦的最好揭示和理解.

快樂的源泉是什么?是知足.星云法師說：人生最大的收獲是知足，古諺也說知足者常樂，說的都是同樣道理，擁有一顆流云似水的心，超然灑脫地面臨現實，盡情地享受生活，這正是生活快樂的源泉!

知足是一種美德和智慧.因為知足，我們會自覺珍惜，并倍加珍惜我們今天擁有的一切，從而更好地把握現在，把握未來;因為知足，我們會更坦然地面對競爭，在權、錢、色面前心靜神定，無牽無掛，在義利的天平上擺準法碼，做到有所求有所不求，有所為有所不為，能為則為，不能為則不為;因為知足，我們會超然灑脫，出神入化，不必奉承拍馬，阿諛應對，更不必做蠅營狗茍、蠅蛆逐臭之事;也因為知足，我們會懂得許多生活的情趣，從許多不經意的小事中獲得美的享受.揮毫潑墨，泛舟江湖，棋盤紋秤，澆花種竹，怡然自樂.

知足是一種境界.在人生的舞臺上，人們忙忙碌碌，聲嘶力竭，不堪生活的重負，如何能以知足的態度和一種祥和、寧靜、平常的心境體檢、對待生活并享受快樂，殊為不易，對共產黨人來說，在炙手可熱的權力、金錢、美色誘惑面前，如何做到拒腐蝕，永不沾更為不易.對此，佛家告誡并約束人們觸事無心，包含萬境，用出世心做入世事，但共產黨人就是道高一尺，魔高一丈.在黨的xx屆全國代表大會上闡述的三個代表的重要思想，就是我們超越自我，立黨為公的重要法寶.實踐“三個代表”重要思想是我們共產黨人超越古人“明哲保身”、“能忍自安”保守哲學的分水嶺和關鍵點.

我們倡導知足常樂，同時也要積極地理解知足常樂.知足常樂不能成為意志消沉、不求上進的遁詞.我所說的知足常樂是在任何境遇前都能得保持一種平和心態，古支：寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫望天際支卷云舒.我們共產黨人應當比他們有著更高的思想境界.勝不驕、敗不餒，工作盡心盡力，努力從工作中尋求充實和滿足感，以艱苦的努力和出色的工作，多做事，做實事，知足常樂，自得其樂，助人為樂!海納百川，有容乃大;快樂人生，能容則易.

謝謝大家!

知足常樂的演講稿 知足常樂話題篇五

尊敬的各位評委老師：

大家好!

我今天演講的題目是：知足常樂。兩千多年前，先哲老子向人們提出了“知足不辱,知止不殆”的忠告。老子認為，人的禍患多源于自身永不知足的貪婪本性，只有做到知足知止，才可以安全長久。正所謂“知足常樂，能忍恒安;知足常足，終身不辱;知足常止，終身不恥?！?/p>

古往今來，無數歷史事實反復證明了老子的這一人生智慧。和紳、希特勒不就是因為貪欲無度沒有做到“知足知止”而最終走向滅亡嗎?相反，那些在學習、工作中“不知足”而在理念上、物質上“知足”的人，卻做到了幸福長久。所以，老子一再告誡人們：“罪莫大于可欲”“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”“知足之足，常足矣”。

知足才能常樂。知足是一種智慧，一種心理的健康，一種精神上的節制與坦蕩;快樂是一種心態，一種人生追求，一種人生的最高境界。知足常樂，貴在調節。知足者能認識到無止境的欲望和痛苦，于是干脆壓抑那些無法實現的欲望，這樣看來未免消極，卻也減少了痛苦。在實現欲望之內拼命奮斗，一旦得到所求，快樂便油然而生了。只有經常知足，在自我能達到的范圍之內去要求自己，而不是刻意去強迫自己，才能心平氣和去享受獨得之樂。知足常樂，對事，坦然面對，欣然接受;對情，琴瑟各鳴，相濡以沫;對物，能透過下里巴人的作品，品出陽春白雪的高雅。做到知足常樂，良好的心態就會和待人處事并駕齊驅，充滿和諧、平靜、適意、真誠。真正做到知足常樂，人生就會多一份從容，多一些達觀。

“寧靜致遠，淡泊明志”中蘊含著諸葛亮知足常樂的清高雅潔;“采菊東籬下，悠然見南山”中盡顯陶淵明知足常樂的恬淡自得;“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒”透露出劉海栗知足常樂的豁達胸襟。凡事想得開，拿得起，放得下;得之淡然，失之泰然。這是智者的情懷，這是對知足者的回報。

要做到知足常樂，我們就應該懷有一顆平常心。所謂“擺正心態，快樂生活，快樂工作?！币粋€人之所以快樂，不是因為他擁有的多，而是計較的少。這就是一種知足知止、知足常樂的心態。只要看淡塵世的物欲煩惱、名利得失，坦然面對一切，快樂就在我們的心中。

快樂就這么簡單。朋友生日的一朵玫瑰，父母親朋的一個關切的眼神。快樂無時不在，快樂無處不有。只有心胸開闊的人，才能真切體會到;只有知足常樂的人，才能做得到。

現代社會充滿競爭與挑戰，物欲橫流，世事無常。不管面對什么樣的人生境遇，只要銘記老子的教誨“知足知止”，做到知足常樂，燦爛的陽光就會普照我們所有的日子。

知足常樂的演講稿 知足常樂話題篇六

尊敬的：

在座的同學們，你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺得自己的衣服不夠漂亮，你是否羨慕別人家庭很富裕，是否覺得別人的父母足夠有地位?如果你有這種想法，就表示你對自己的生活部是很滿足，可是，你知道嗎?人生在世有一種精神可以使你常常快樂，這就是知足。只要你知道滿足，你一定會覺得自己比別人過得好。

此時此刻，我想起了一個故事：一個大富人有著萬貫家財，雇了幾十個帳房先生管理，仍是忙不過來。雖然擁有這么多財產，那位富人卻是每天寢食不安，愁眉不展。而他隔壁有一對窮夫婦，靠做豆腐過日子，盡管家境貧寒，老夫婦倆每天從早到晚，有唱有笑，做豆腐、賣豆腐，顯得十分快樂。富人覺得很奇怪，便問一位帳房先生，那位帳房先生回答說：“老爺，你不必要多想，隔墻扔幾錠銀子過去，便會知道了。”于是，富人趁夜黑無人，將五十兩銀子扔進了隔壁的豆腐店，賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財產，欣喜若狂，于是忙著埋藏銀子，又要考慮怎么花，又要擔心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺，日夜不安。隔壁的富人自此再也聽不到那往日的歌聲、笑聲，這時才恍然大悟：“原來我不快活的原因，就是這些銀錢啊!”

聽完這個故事之后，你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢?人活在世界上，財富與名利給我們帶來的快樂其實是很少。正如《八大人覺經》中說：“多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在?！逼鋵嵢酥灰?，一切都會變得很美好，你會感到幸福，會感到快樂。

如果你身體健康，沒有疾病，那么你就比幾千萬人要幸運。他們甚至看不到下周的太陽。

如果你從未嘗受過戰爭的危險、牢獄的孤獨、酷刑的折磨和饑餓的煎熬，那么你的處境要比其他5億人要好。

如果你能隨便進出教堂和寺廟而沒有任何被恐嚇的危險，那么你比其他30億人更幸運。

如果你在銀行里有存款，錢包里有現鈔，口袋里有零錢，那么你屬于世界上8%的幸運兒。

如果你的冰箱里有食物可吃，身上有衣服可穿，有房可住，你就比世界上的75%的人要富裕。

同學們，無論何時何地，你都要心存感恩的心，有一句話是這樣說的，“當你在煩惱自己沒有鞋穿的時候，有的人卻沒有腳”，所以要感謝上天給予我們生命，有了生命我們都是很幸運的。讓我們永遠記住，知足常樂，人生無悔!

謝謝大家!

知足常樂的演講稿 知足常樂話題篇七

尊敬的各位領導、各位同仁：

大家好!很高興能夠站到這個講臺與大家一同分享我對廉潔的一點認識與感悟。今天，我演講的題目是：知足常樂無欲則剛。俗話說：月有陰睛圓缺，人有七情六欲。生活中，人們總會有各種各樣的欲望：譬如，餓了有食欲，困了有睡欲，缺東西用時有物欲，情竇初開有情欲?？梢哉f，生活在這個世界上的每一個人，都被形形色色的欲望包圍著。

“無欲則剛”中“無欲”，并非不允許人們有欲望，而是要有所克制，要去除私欲。

春秋時魯國宰相公儀休，喜歡吃魚。有人就給他送來一條大魚，他卻斷然拒絕了?？腿瞬焕斫?，公儀休回答說：“正因為我喜歡吃魚，所以才不接受你送來的魚。國君讓我作宰相，我吃魚可以自己買。如果把你送來的魚吃了，國君因此而免去了我的宰相之職，我哪兒還會有錢買魚呢?”?？腿怂蛠硪晃掺~，本是小事，然而公儀休卻察覺到了客人送魚，是因其有求于自己，倘若收受此魚，必然會有更多的有求于他的人把魚送到他的門下，這樣一來，就可能因受賄成性而被免職，到那時想吃魚都難了。

“無欲則剛”還揭示了一個道理：去除私欲，才能無所畏懼;無所畏懼，就能一身正氣，剛直不阿。

包拯和海瑞是歷史上有名的清官，他們正氣凜然，執法如山，被稱為“包青天“、“海青天“。包拯和海瑞的“剛“，亦源于“無欲“。他們克已奉公，兩袖清風。包拯前往陳州放糧賑災時，不吃沿途州府官吏為其安排的飲食，一日三餐只吃“落斛粥“，也就是用次米熬成的粥。海瑞外任地方大員時，規定自己每餐飯食連同薪柴、茶水、蠟燭等各項費用，不超過3錢，在物價便宜的地方，則不超過2錢。他們為官幾十年，衣食住行唯溫飽能居而已，對個人、對生活從無他求，因此一無牽掛，不怕丟官，不怕殺頭，為江山社稷和黎民百姓，敢于怒斥權貴，抑制豪強，甚至怒犯龍顏。

正所謂：“廉生明，公生威”：“廉則吏不敢慢，公則民不敢欺”、“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”——這是古人對“明”和“威”的解釋，簡單明了卻又極富深意：因為廉潔，所以官員不敢懈怠，因為公正，所以民眾不敢偷奸?；驗榱凸?，所以其身正，因為其身正，所以上下同心，不令而行。生活中，我時常與人探討，人生追求的最終目標是什么?一位朋友很坦然地說，人生就是追求幸福與快樂。然而，怎樣才能做到幸福與快樂呢?在我看來，答案也許很簡單，幸福就是需求得到滿足，我想，這個世界其實并不缺少幸福與快樂，缺少的僅是“知足”而已。知足是一種心理的健康，一種精神上的節制和坦蕩。

“廣廈千間，夜眠不過七尺;良田萬傾，日食僅為升斗?！敝挥羞@種對需求的冷靜把握，才能使我們在光怪陸離的物質誘惑面前不迷失自我;“弱水三千，只取一瓢”，只有這種對欲望的合理節制，才能使我們在物欲橫流中保持一份操守，才能使我們真正遠離繁華與虛榮，找到永久的幸福、快樂和安寧!“知足常樂，無欲則剛”，與大家共勉!

知足常樂的演講稿 知足常樂話題篇八

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

人的一生中不斷地獲取，但我們的獲取一定要有節制，千萬不可貪心。如果不懂得知足，我們很有可能失掉自己擁有的東西，又得重新奮斗、獲取。更有甚者，也許會失掉性命，那就真是得不償失了。我們只有學會知足，才能夠安居樂業，享受幸福的生活。

金魚與漁夫的故事想必大家熟悉。漁夫捕到一條會說話的金魚，金魚為了報答他承諾他要什么就給什么。而漁夫的妻子并不知足向金魚要了許多東西，向金魚要當皇后時，金魚收走了給他們一切。漁夫一家又過上了窮苦的生活，漁夫的妻子如果懂得知足，不向金魚提出這十分過分的要求，她和漁夫至少可以每天不愁吃穿，生活地很幸福?？墒撬澙?，最終使自己失掉一切，又過上了每天要努力工作才能解決溫飽的貧困生活。

我們要懂得知足，學會知足。否則我們反而會失去更多。

古時候，有幾個農民渡江，到了江心，船翻了，農民只好往岸邊游。有個水性好的人身上背著上千的銅錢吃力地游。同伴勸他扔掉錢，他不聽，最后被淹死了。這個人水性很好。但他在確信可以得到生命時又選擇要得錢財，他并不滿足于得到性命?？烧驗樗欢弥?，不僅沒得到錢財反而失去了性命。

我們要懂得知足，學會知足。否則我們甚至會丟掉性命。

明朝有個叫人，他家境很貧困，一面教書，一面努力耕作，僅僅能衣食溫飽。但他懂得知足，他慶幸生在太平盛世，沒有戰亂，慶幸有食物吃，有衣服穿；慶幸家里沒有病人；慶幸沒有家人在監獄。于是他每天向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。胡九韶懂得知足，不去奢望得到榮華富貴，滿足于現在溫飽的現狀，他就一直生活得很幸福。

我們要懂得知足，學會知足。我們應學胡九韶這種懂得知足的精神，這樣我們才能幸福地生活。

我們要學會知足，不要只想著獲取，否則不僅獲得不了僅而失去更多。學會滿足于現狀，才能安居樂業，享受快樂的生活。知足者常樂。

我的演講完畢，謝謝大家！

知足常樂的演講稿 知足常樂話題篇九

有人說，不要老想著你沒有什么，而要想到你擁有什么;也有人說，不要去想著你擁有什么，要想到你沒有什么。細細想來，確實如此。當你失去的時候，不要耿耿于懷，懊惱不已，不如享受自己已有的，也許會輕松許多。當你已擁有了自己渴望的東西，回顧一下，是否失去了什么，還欠缺什么，切忌不思進取。

面對苦難，知足讓自己更加愉悅地去克服它。知足常樂，知足，苦難的止痛劑。

雙腿癱瘓，終身只能與輪椅相伴，史鐵生終究只是個普通的人。他不是神，有過迷惘，想過輕生，但他終究是戰勝了自己。盡管自己不能像劉易斯那樣在賽場上跨過鮮紅的終點線，但自己還有頭腦，還可以暢所欲言。他把自己的所思所感，化作一泓沁人心脾的清泉，浸潤著世人那干渴的心靈。正因為知足，他樂觀地面對苦難，從容地面對死亡。如果當初他屈服于苦難，不懂知足，又何來今天。

“如果這一生不幸，我希望有來生，如果這一生是幸福的，我今生已是滿足的了?！笔前?，沒有高官厚祿，但我有怡然自得、無拘無束，沒有健全的身軀，但我有靈活的大腦。知足讓自己活得更瀟灑。然而，面對苦難要知足，卻不代表凡事都安于現狀，不思進取。銳意進取，不滿足于一點小小成就，才可能綻放人生的光芒。

同樣的起步，卻有不同的終點，原因在于取得成績時的態度，沾沾自喜終究止步不前。明確目標，更加不懈地為之奮斗，才可能達到成功的彼岸。

面對成績，不滿足讓自己更加充滿斗志?！安幌氘攲④姷氖勘皇呛檬勘??！蹦闷苼龅脑捀嬖V我們，不滿足是成功的前提。愛迪生用智慧點亮世界，袁隆平用汗水使饑餓遠離，貝多芬用血淚感動世界。是什么讓他們取得如此輝煌的成績?是不滿足。不滿足讓愛迪生實驗幾千次仍不言棄;不滿足讓袁隆平田間揮汗，幾十年如一日;不滿足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄。知足，讓傷痛化為力量;不滿足，讓平庸蛻變為偉大。知足卻不滿足，讓人生的麥田收獲迷人的黃金。

知足常樂的演講稿 知足常樂話題篇十

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

人的一生中不斷地獲取，但我們的獲取一定要有節制，千萬不可貪心。如果不懂得知足，我們很有可能失掉自己擁有的東西，又得重新奮斗、獲取。更有甚者，也許會失掉性命，那就真是得不償失了。我們只有學會知足，才能夠安居樂業，享受幸福的生活。

金魚與漁夫的故事想必大家熟悉。漁夫捕到一條會說話的金魚，金魚為了報答他承諾他要什么就給什么。而漁夫的妻子并不知足向金魚要了許多東西，向金魚要當皇后時，金魚收走了給他們一切。漁夫一家又過上了窮苦的生活，漁夫的妻子如果懂得知足，不向金魚提出這十分過分的要求，她和漁夫至少可以每天不愁吃穿，生活地很幸福。可是她太貪婪，最終使自己失掉一切，又過上了每天要努力工作才能解決溫飽的貧困生活。

我們要懂得知足，學會知足。否則我們反而會失去更多。

古時候，有幾個農民渡江，到了江心，船翻了，農民只好往岸邊游。有個水性好的人身上背著上千的銅錢吃力地游。同伴勸他扔掉錢，他不聽，最后被淹死了。這個人水性很好。但他在確信可以得到生命時又選擇要得錢財，他并不滿足于得到性命。可正因為他不懂得知足，不僅沒得到錢財反而失去了性命。

我們要懂得知足，學會知足。否則我們甚至會丟掉性命。

明朝有個叫人，他家境很貧困，一面教書，一面努力耕作，僅僅能衣食溫飽。但他懂得知足，他慶幸生在太平盛世，沒有戰亂，慶幸有食物吃，有衣服穿；慶幸家里沒有病人；慶幸沒有家人在監獄。于是他每天向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。胡九韶懂得知足，不去奢望得到榮華富貴，滿足于現在溫飽的現狀，他就一直生活得很幸福。

我們要懂得知足，學會知足。我們應學胡九韶這種懂得知足的精神，這樣我們才能幸福地生活。

我們要學會知足，不要只想著獲取，否則不僅獲得不了僅而失去更多。學會滿足于現狀，才能安居樂業，享受快樂的生活。知足者常樂。

我的演講完畢，謝謝大家！