無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

詠柳教學反思簡短 幼兒園詠柳教學反思篇一

一、多方整合，營造濃濃春意

本課教學采用了“合──分──合”的方式，將兩首古詩有機地整合在一起，共同突顯“春”這一主題。開課伊始，便將兩首古詩和盤托出，讓學生通過自讀自悟，發現兩首詩之間的共同點──都描寫了春天，都寫到了春風這一事物──從而引出“二月春風似剪刀”，以此導入對《詠柳》一詩的教學。又以“二月春風裁出了……裁出了……裁出了一個萬紫千紅的春天（出示：萬紫千紅總是春）”過渡到《春日》一詩。兩首古詩的分開教學看似獨立，其中又有著千絲萬縷的聯系，自始至終不離“春”這一主題，為二次整合鋪墊基礎。

課末，將兩首古詩再次整和，進行對比參讀。使學生領會到：《詠柳》如細筆勾勒，由一柳而見出整個春天；《春日》則如潑墨揮毫，渲染出春天的“無邊光景”，“萬紫千紅”。然而此處對比的實質并非為求異，而為探求兩首古詩內在精神之一致，即對春天的贊美和熱愛。至此，學生對春的感悟和熱情得以升華，此時，讓他們寫下心中對春的感受便如水到渠成，一蹴而就。課堂氛圍達到高潮。

除了兩首古詩之間的整合，本課教學還巧妙地引入朱自清的散文《春》，使古今詩文得以整合。課始，以“盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。”導入新課，揭示了整節課的主題，奠定了課堂的情感基調。課末，以《春》的結尾三段豐富了春的內涵，提升了學生的情感。在這兒，詩、文各有自己獨特的語言個性，又具有相同的精神內涵。“詩”是“文”的濃縮， “文”是“詩”的詮釋，其有效結合，使學生置身于更廣闊的語文空間，營造了課堂的濃濃春意。另外，新舊知識的整合在本堂課中也有體現。課前談話讓學生背誦已學的描寫春天的古詩，照顧到了學生的“最近發展區”，課終鼓勵學生閱讀和摘錄有關春天的美詩文是對課堂教學的延伸拓展。

二、抓住詩眼，巧設切入口

語文課程具有重感悟的特點。古詩作為一個整體，傳達出其各不相同的情感和意境，而這恰是一首詩的精髓所在。教學時片面注重字詞的講解而忽略對全詩意境的感悟無異于舍本逐末，買櫝還珠。

在分步解讀《詠柳》和《春日》時，我分別抓住了“裁”和 “尋”這兩個字展開教學。教學《詠柳》，以“為什么作者把春風比作剪刀？這把剪刀裁出了什么？”這一問題切入，成功地激發了學生的學習興趣，營造了閱讀期待，并最終統領全詩的教學。《春日》一詩，重在讓學生思考：作者是在怎樣地尋找春天，他的心情如何？帶領學生不僅走進詩歌，也走進詩人的內心世界。這一“裁”一“尋”，使兩首詩互為注腳。

三、想象補白，豐富詩歌意蘊

古詩凝練含蓄。詩人往往用跳躍的語言，創造出一種言外有言、意外有意，令人回味無窮的意境來表達審美體驗，反映生活本質。如何引領學生讀出詩句背后的情味，離不開學生的想象。教學中，我多次通過想象讓學生聯系自己的生活體驗對詩句的內容進行補白。如教學《詠柳》時，讓學生想象春風還裁出了什么？在這兒，學生將已有的對春天的認識，在腦海中轉變成一幅幅立體的、鮮活的畫面，再通過語言表達出來。這一過程，無疑充實了詩句的內容，拉近了古詩與學生之間的距離，豐富了古詩的意蘊。二次整合時，讓學生以“ 總是春”練習說話，同樣達到了這一目的。

《詠柳》從剪，裁入手，學習完后自然剪出《春日》，過渡自然。兩首古詩的分開教學看似獨立，其中又有著千絲萬縷的聯系，自始至終不離“春”這一主題，為二次整合鋪墊基礎。課末，將兩首古詩再次整和，進行對比參讀。使學生領會到：《詠》如細筆勾勒，由一柳而見出整個春天；《春日》則如潑墨揮毫，渲染出春天的“無邊光景”，“萬紫千紅”。然而此處對比的實質并非為求異，而為探求兩首古 詩內在精神之一致，即對春天的贊美和熱愛。至此，學生對春的感悟和熱情得以升華 柳，此時，讓他們寫下心中對春的感受便如水到渠成，一蹴而就。課堂氛圍達到高潮。

詠柳教學反思簡短 幼兒園詠柳教學反思篇二

一位老師教學賀知章的《詠柳》時，首先讓學生觀察柳條的樣子。她剛從包里拿出一條仿真柳條，不知從哪里冒出了一個聲音──“假的！”有些學生噓噓地笑起來。

“能帶真的來嗎？”老師輕輕地問。

“不能！”好多孩子喊道。

“為什么？”老師笑吟吟地問道。

“我們不能隨便折柳條，柳條會疼的。”

“柳條折下來就枯了。”

“如果大家都折一根柳條，柳樹媽媽會變得光禿禿的。”

“同學們多么愛護柳樹呀！你們一定跟老師一樣喜歡柳樹，咱們趕緊看看它長得漂亮不，好嗎？”

學生仔細地觀察了起來，一會兒教室里響起了“碧玉妝成一樹高……”學生聲情并茂地吟誦著。

“假的！”看似學生在攪和，但老師沒有指責學生。在意料不到的情景中，教師因時而變，順勢一問“能帶真的來嗎？”瞬間營造了一種積極的反思氛圍，使得學生立刻把視角放到“能不能摘柳條”的問題。學生畢竟是純潔善良的.，他們關愛柳樹溢于言表。課堂建立起了濃濃的愛的基調，學生觀察柳條興致盎然，體會詩人贊美柳樹、熱愛春天的情感也自然水到渠成。

課堂教學是一個動態過程，出現課堂矛盾很正常，關鍵是教師如何隨機應變，運用教育機智敏銳地捕捉問題，以深厚的人文底蘊和智慧化解矛盾。這樣的課堂生成也許只是“曇花一現”，但是教師與學生共同搭建的靈動而開放的課堂，卻折射出現春天般的勃勃生機。

詠柳教學反思簡短 幼兒園詠柳教學反思篇三

詩，以其古樸深邃的已經感染著我們。

古詩《詠柳》，通過描寫在春風吹拂下，柳樹迷人的姿態，贊美了萬物復蘇、生機盎然的春天。教學中以學生實踐導入，并通過溫故知新，從以前學過的“詠鵝”理解“詠柳”就是贊美柳樹。并鼓勵學生帶著問題初讀課文，自主學習，主動探究，教師適時點撥，引導學生理解“詩人通過贊美柳樹，也贊美了春的創造力”。課堂練習突出對學生說和寫的鍛煉。

俗話說：“讀書千遍，其義自見。”三年級的學生通過前面幾個學期的學習，對古詩已經有了一定的了解。于是，對《詠柳》一詩，我作出了以下兩個方面的要求：

第一，熟讀并能背誦這首古詩。

第二，能用自己的話解釋詩句的意思。

這兩個要求是相互相通的。通過誦讀、男女互讀，同桌互讀的形式讓學生熟悉詩句，結合圖片和音樂讓學生在多次的`誦讀中感悟詩歌的意境，在讀中感悟春天的美。

二年級學生雖然對古詩詩意不作考查要求，但學生已經初步具備理解詩句的能力，可以在具體的教學中嘗試讓學生用自己的話把詩句的意思，簡單地寫下來。

因此，在課堂教學中，我也把詩意理解作為一個小小的訓練，讓學生在讀與寫的兩相配合下，細細品味春天柳樹吐芽，柳條碧綠的生機勃勃的景象，繼而理解題眼“詠”的意思，揣摩詩歌所要表達的歌頌、贊美之情。

《詠柳》一詩，通俗易懂，且文段短小，在教學中，可以盡量放手讓學生自主學習，讓學生通過發揮學習的主觀能動性來提高對古詩學習的興趣。

詠柳教學反思簡短 幼兒園詠柳教學反思篇四

同學們：你們喜歡春天嗎？（喜歡）為什么喜歡春天呀？（因為春天很美麗）那么，有沒有同學能說說春天哪些地方是美麗的？（花草樹木）同學們說得非常好，春天里美麗的景色實在太多了，那你們喜歡春天里的柳樹嗎？（喜歡）誰能說說春天的柳樹是什么樣子的？說得好，今天呀，我們就要來學習一篇關于柳樹的詩歌〈詠柳〉請同學們打開課本，看看這里的詩歌是誰寫的？（賀知章）賀知章是唐朝的詩人，少年時就以詩歌著名，現存的詩有19首，除〈詠柳〉以外，〈采蓮詩〉和〈回鄉偶書〉也很有名。

（一）、初讀。

1.師范讀詩歌。

2.讓同學們指出生字，師生一起將生字讀準。

3.師生一起讀詩歌。

4.自由讀師詩歌，指名讀。

5.找找會背的同學同背誦詩歌。

（二）、了解詩意。

1. 、詩人都寫了些什么呢？現在我們再來做進一步的理解。先請同學們想一想：“詠”什么意思？“詠柳”呢？

2、在“碧玉妝成一樹高”中，我們得理解哪些字？

“妝”——裝飾。什么裝飾了什么？柳樹真是碧玉裝飾成的嗎？

一“樹”——在這時三月示一棵樹嗎？那“一”在這里什么意思？（整棵樹）

說說詩句意思。（鼓勵展開想象，有不同的說法）

3、千萬條柳枝，在春風中飄蕩，詩人又想到了什么？“絲絳”什么意思？用“綠絲絳”來比喻柳枝寫出了柳枝的什么特點？說詩意。

4、齊讀1、2句，問：第1句著重寫（樹），第2句呢（枝），詩人通過形象的比喻，把新葉滿樹的翠綠比作（碧玉），把柔美的柳枝比作（綠絲絳），突出了垂柳的什么特點？（翠柳、柔美、充滿生機）從而展現了“垂柳”的“美”。

5、“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”又該怎么理解呢？

6、第1句寫“樹”……第3句寫什么？（葉），第四句呢？（春風→風）

7、從詩題“詠柳”上看，這首詩要贊美的是柳樹，你覺得詩人僅僅是在贊美柳樹嗎？那是在贊美什么？你是從哪兒看出來的`？

8、齊讀，說說你最喜歡哪一句？你為什么喜歡？（師小結：作者的想象多么豐富，從滿樹的新葉想到“碧玉”，從隨風飄蕩的柳條想到“綠絲絳”，多么貼切而生動呀，更值得我們學習的是他大膽而巧妙的想象，把“二月春風”想象成手執剪刀的能工巧匠，把春風寫“活”了，也把柳樹寫“活”了。）

9、這首詩的妙處還不僅于此，請同學們看，詩人從“樹”寫到“枝”，再到“葉”，然后想到春風。詩人（整體）到（部分）先觀察后（想象）的順序來寫，顯得有條有理，自然有序。短短的四行詩，卻充分的體現了豐富的想象和精心的構思，這也許便是“詠柳”傳唱至今的原因。

（三）、朗讀，默寫。

1、找出你最喜歡的句子讀一讀。

2、同桌對讀。

3、指名讀，男生讀，女生讀。背

4、生字正形，默寫

春天多么美好，接下來，老師再給大家推薦一首〈春曉〉，這首詩又會把我們帶入怎樣的一種境界呢？（板書）

1、你們知道孟浩然嗎？

2、師范讀。

3、生自由讀。

4、出示個別詞意，同桌共同理解。

5、指名1—2人說詩意。

6、指名朗讀、齊讀。

在教學過程中，沒有照顧到班上基礎較差的幾個同學，在課后，我與他們交流的時發現他們對詩歌的理解不夠，也沒能背誦下來。我覺得如果再上這一課，應該再增加讀的機會，以及對詩歌的理解。

詠柳教學反思簡短 幼兒園詠柳教學反思篇五

上周我和孩子們一起學習了這冊書的第一首古詩——《詠柳》，通過自己講課和年級組聽課，對于古詩的講解有了一些新的思考，把它記錄下來，在以后教學中重點改進。

《詠柳》這首詩是唐代詩人賀知章所寫，被世人廣為傳頌。詩中比喻生動，虛實結合，通過寫柳樹來贊美春天，表達詩人對大自然的熱愛之情。

對于孩子們來說背誦是不成問題的，很多在幼兒園時就已經會背了。到了中年級學習古詩有了更高的要求，不僅要能背誦，還要自己說說詩意，體會作者在詩中抒發的真情實感，感受詩中所運用的一些寫作手法。所以在設計教案時，我把說出詩意和感悟大自然的美好作為了教學重難點。

全詩四句中第一句在解釋意思時是難度較大的，“碧玉妝成一樹高”這句里注釋中有“妝”的意思，“碧玉”、“一樹”的意思也在課件中給出解釋，七字有五個字都已解釋好，剩下的就需要孩子們自己組織語言來說出整句話的意思了。在我的預設里，孩子們應該可以連詞成句，大概說出詩意來，但當天孩子們并沒有很好地表達出來，大家被這幾個注釋限制住了。

孩子們有這樣解釋的：“綠色的玉裝扮成了滿樹高”、“高高的柳樹像碧玉一樣打扮起來”，我能感受到大家是知道這句話的含義的，但說出來時就有些別扭了。同樣的問題在聽教研課時也存在，但在問題處理時就不太一樣了。我當時自己直接說出了正確詩意，告訴孩子解釋的時候可以前后順序顛倒，符合現在我們說話的習慣，而李燕老師是不同的。

她問學生：“這句是什么打扮了什么？”

學生答：“柳葉打扮了柳樹。”

“什么樣的柳葉，什么樣的柳樹？”

“碧玉一樣的柳葉，高高的柳樹。”

“看圖上，高高的柳樹上長滿了柳葉，像不像碧玉裝扮的一樣？”學生們點頭。

簡單的幾個問句，讓孩子們的思路清晰了，又結合畫面，孩子們真切感受到了詩中的意境，自然理解出詩句所表達的的意思了。對比起來，自己的方式還側重于講，而不是引導，沒有給學生更多的參與和體驗的過程，相信在學生的掌握情況上會是不一樣的。后來集體備課時，我們也討論了課上出現的情況，對于三年級學生來說直接說出詩意是有難度的，最好用看圖、想象等方式讓抽象變得形象生動起來，能結合畫面說出自己的理解就可以，不必死扣注釋，把美美的詩韻限制在理性的解讀上，這樣的要求是需要在更高年級時才能達到的。對于三年級的孩子慢慢滲透和引導就可以了。

通過聽課，還有一點很深的體會，自己在平時講課時過于急躁，情境導入環節沒有真正落實到位，特別是古詩授課時，更應該充分地把情境烘托好，讓學生沉浸到古詩的韻律和美感中，真正感受到語言美，詩的美，自然的美。

詠柳教學反思簡短 幼兒園詠柳教學反思篇六

《詠柳》和《春日》這兩首古詩擁有同一個主題，與其說是在教學兩首古詩，不如說是讓學生通過兩首古詩徜徉在更多描寫春天的美詩文中，從而感悟春的勃勃生機，春的萬紫千紅。教的時候既要注意區別，又要注意聯系，前者為點，后者為面，點面結合構成了美麗的春天。《詠柳》從剪，裁入手，學習完后自然剪出《春日》，過渡自然。兩首古詩的分開教學看似獨立，其中又有著千絲萬縷的聯系，自始至終不離“春”這一主題，為二次整合鋪墊基礎。課末，將兩首古詩再次整和，進行對比參讀。使學生領會到：《詠柳》如細筆勾勒，由一柳而見出整個春天；《春日》則如潑墨揮毫，渲染出春天的“無邊光景”，“萬紫千紅”。然而此處對比的實質并非為求異，而為探求兩首古 詩內在精神之一致，即對春天的贊美和熱愛。

為了讓學生愛學，我在教學中設計了以下的環節：

1．通過優美的語言、配樂朗誦、啟發想象、多種朗讀、演演評評等手段，讓學生在聽聽、讀讀、說說、演演中自然而然地掌握知識，提高能力。

2．教案緊扣古詩特點，把字詞句篇、聽說讀寫的訓練落到實處。從抓字詞的翻譯，抓詞序的排練，抓句與句之間的銜接，以提高學生組詞造詞、遣詞造句和語言思維能力。

3．在上課前，有目的的安排學生查閱詩人的有關資料，為理解詩意創造條件。在課后舉辦“小小詩歌朗誦會”以提高學生積累語言的興趣。學生在這種遷移、拓展、延伸的過程中，實踐能力和創新精神得到了一定的培養。

另外我教學中自認為一大亮點的是讓學生學詩畫畫。并引入朱自清的散文《春》，如使古今詩文得以整合。

兩首教學有所不同。《詠柳》是讓學生感受到柳樹的色彩美和形態美并用自己的話將一、二兩句詩寫下來。《春日》則是任選一個景物展開想像說具體感受景物美。還感受語言美、空間美、詩人情操美等。兩首古詩品位語言美時，《詠柳》抓住了詩眼“裁”，品位“裁”的精妙。

文學是語言的藝術，文學作品以詩歌的語言最為精煉，感情最為豐富。而“每一首詩都離不開意念、意象和意境這三個層面”（張厚感）。古人云“三分詩，七分讀。” 老師要引導學生把握好這三個“意”，品讀好這三個“意”。就一定要培養學生誦讀的習慣，讀出語調、讀出感情、讀出韻味，讓他們在反復吟誦中浮現出詩的意蘊。讀詩，若要解得其中真意，就需仔細玩味，抓住每一個字、每一句話去體會，這是一個體味詩意的過程，更是一個煉字的過程，一個學習語言、積累語言的過程。這是讀詩的關鍵，也是進入詩境、體會詩情的關鍵。例如《詠柳》前兩句“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”用比喻的手法，描繪了靜態中的柳樹，卻使人感到柳樹內在的生命力。我們要盡量發揮學生的`能動性，讓學生自己去感悟、體會詞的妙處。教師只起引導作用，以讀代講，讓學生在讀中自然領悟意味深長的詩意。

誦讀是引發讀者與作者情感共鳴的酵母，是作者和讀者情感交流的紐帶，通過有聲有情的誦讀，文中的字句就會活起來，文章整體也會更具形象性，在潛移默化中，讀者就會感受到作者的情感體驗。

但教學中我又有了新的疑問：

1.如何能照顧到基礎較差的一部分學生，他們幾乎不思考，不想像，不發問。

2.要不要學生記教參上的詩意。