隨著個(gè)人素質(zhì)的提升，報(bào)告使用的頻率越來越高，我們?cè)趯憟?bào)告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。那么，報(bào)告到底怎么寫才合適呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的報(bào)告文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

高中美術(shù)教育教學(xué)調(diào)查報(bào)告篇一

我校是一座座落在西山腳下、滇池湖畔的半寄宿制學(xué)校。它有著很久遠(yuǎn)的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)出很多優(yōu)秀人才。于20xx年多級(jí)投資重建，是一所占地30畝的新校址、新校舍、新面貌的全新學(xué)校。于20xx年9月正式啟用。在上級(jí)各個(gè)部門的關(guān)心支持下，我校硬件設(shè)備設(shè)施得到了更新和完善。學(xué)校逐步對(duì)教學(xué)工作有了明確的分工，讓學(xué)有所長(zhǎng)的教師得到發(fā)揮和施展才華的更多機(jī)會(huì)。從而讓專科的教學(xué)地位得到提高，特別是美術(shù)和體育，學(xué)校加強(qiáng)了支持與配合，對(duì)一些日常所需的必需品都給予投入。

學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動(dòng)，嘗試各種工具、材料和制作過程，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)述的方法，豐富視角、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣；了解基本美術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)方式和方法，表達(dá)自己的情感和思想，美化環(huán)境與生活。在學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實(shí)際能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高善的審美情操，完善人格。

1.觀音山中心學(xué)校由兩個(gè)分校組成，一個(gè)是觀音山小學(xué)，一個(gè)是富善小學(xué)。兩個(gè)學(xué)校都開設(shè)了美術(shù)課。不同的是觀音山小學(xué)有專科教師，而富善小學(xué)沒有專科教師，是由教師兼職的。

2.在兩個(gè)學(xué)校里美術(shù)設(shè)備是不齊全的，觀音山小學(xué)有專門的美術(shù)教師，而富善小學(xué)沒有。其他的設(shè)備有一些，但都不全。

3由于學(xué)校的實(shí)際情況的限制，一個(gè)學(xué)校的專職美術(shù)教師每周要上七個(gè)年級(jí)共十四節(jié)課，要備六個(gè)年級(jí)的課，一個(gè)學(xué)校的教師是兼職的，就沒有多余時(shí)間去研究編寫鄉(xiāng)土教材。只能是選擇一下課題，根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況進(jìn)行加工創(chuàng)作來完成。

4.學(xué)校的美術(shù)教學(xué)工作除了正常的上好美術(shù)課外，還通過美術(shù)興趣小組活動(dòng)來提高和鞏固。我們學(xué)校的興趣小組活動(dòng)時(shí)間都是統(tǒng)一安排的，每個(gè)星期四下午三點(diǎn)半至四點(diǎn)半。在這段時(shí)間里，我會(huì)組織參加興趣小組活動(dòng)的學(xué)生進(jìn)行不同形式、不同內(nèi)容的訓(xùn)練，提高學(xué)生的繪畫能力、幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)不同繪畫技巧，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神，進(jìn)一步發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，幫助學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。經(jīng)過師生的努力，學(xué)校的文化氛圍被我們布置得很有樣子，同時(shí)有很多學(xué)生作品參加了各級(jí)各類比賽，都獲得好的成績(jī)。

1.專職美術(shù)教師的精力和時(shí)間很大部分都花在備課上，沒有時(shí)間去準(zhǔn)備教具，到到了課堂上，才來做示范，沒有創(chuàng)設(shè)情景的激趣，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣提不起來，課堂效果就達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)。

2.學(xué)校雖然有多媒體教室，但是由于跟年級(jí)教室有一定的距離。等等的因素，利用它來做美術(shù)教學(xué)輔助手段還不行。

3.學(xué)生的準(zhǔn)備工作做不好。這也是多方面因素造成的：

1.當(dāng)?shù)貙W(xué)生家長(zhǎng)的教育觀念沒有改變，對(duì)美術(shù)教育的不重視，隨隨便便。

2.學(xué)生自己對(duì)美術(shù)課程的不重視。

1.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要切實(shí)從思想上和行動(dòng)上表達(dá)出對(duì)美術(shù)教學(xué)的關(guān)心和支持。在一些場(chǎng)合，加大力度宣傳美術(shù)對(duì)學(xué)校工作的重要性，使廣大教師、學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)在思想上都有個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，從而引起大家都來重視美術(shù)教學(xué)工作。

2.學(xué)校應(yīng)注意多從學(xué)生角度考慮，怎樣的美術(shù)教學(xué)方式能讓學(xué)生接受?學(xué)校的美術(shù)教研活動(dòng)要怎樣開展，應(yīng)該探究哪些方面的問題？

3.專職美術(shù)教師要不斷提高自身的素質(zhì)，查缺補(bǔ)漏完善自我。

高中美術(shù)教育教學(xué)調(diào)查報(bào)告篇二

湘西自治州地處湖南西部武陵山區(qū)，全州行政區(qū)劃為8個(gè)縣市，州府所在地吉首市于20xx年進(jìn)入新課程改革，其他7個(gè)縣市于20xx年、20xx年陸續(xù)進(jìn)入。為了解在新課改的背景下湘西九年義務(wù)教育階段學(xué)校美術(shù)教育現(xiàn)狀，近年來筆者采用座談、訪問、查閱教案、個(gè)案分析、問卷等形式，對(duì)湘西美術(shù)教育教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查。現(xiàn)將調(diào)查情況報(bào)告如下：

1、教育理念得到了更新

在國(guó)家課程改革的推動(dòng)下，新的教育教學(xué)理念逐步被廣大教師接受，并在教學(xué)實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為。“以人為本”，“一切為了學(xué)生”已被認(rèn)同；學(xué)生的主體地位已被確定；民主平等的師生關(guān)系逐步建立；寬松開放的教學(xué)平臺(tái)正在搭建；有“美”有“術(shù)”的教學(xué)策略得到貫徹。

2、教學(xué)方式發(fā)生了改變

由于教育觀念的更新，教學(xué)方式發(fā)生了根本性的變革，自主式學(xué)習(xí)、合作式學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式被廣泛運(yùn)用于課堂教學(xué)中，開創(chuàng)了一種生動(dòng)活潑的教學(xué)局面。據(jù)調(diào)查，有90%以上的學(xué)生喜歡上美術(shù)課，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中特長(zhǎng)得到發(fā)揮，個(gè)性得到張揚(yáng)、情感得到抒發(fā)，對(duì)美術(shù)課充滿興趣。

3、教師素質(zhì)獲得了提高

在新課程的實(shí)施中，很多美術(shù)教師都經(jīng)過了省、州、縣不同級(jí)別的培訓(xùn)，有的還參加了國(guó)家級(jí)培訓(xùn)，經(jīng)過培訓(xùn)，廣大美術(shù)教師不管理論水平還是專業(yè)素養(yǎng)都有很大提高。

4、科研課題取得了成果

在“科研興教，質(zhì)量興校”戰(zhàn)略目標(biāo)的帶動(dòng)下，廣大學(xué)校掀起了教育科研的熱潮，不少美術(shù)教師積極參加課題實(shí)驗(yàn)，在省州“十一五”規(guī)劃130余個(gè)教育科研課題立項(xiàng)中，美術(shù)課題占10多個(gè)，這是以往很少見的。

1、按課程計(jì)劃開課任重道遠(yuǎn)

按課程計(jì)劃開課屬老生常談，它是長(zhǎng)期制約美術(shù)教育發(fā)展的瓶頸，始終是一個(gè)老大難問題。課程改革幾年來，美術(shù)教學(xué)按國(guó)家課程計(jì)劃開課的問題仍然沒有從根本上得到解決。一是不按課程計(jì)劃開課，二是開課隨意性大，三是不按課程標(biāo)準(zhǔn)和教材體系授課。由于相當(dāng)一部分教師專業(yè)水平較差，只能擇其簡(jiǎn)單的內(nèi)容，或根據(jù)個(gè)人興趣、喜好進(jìn)行教學(xué)，美術(shù)教育按課程計(jì)劃開課任重道遠(yuǎn)。

2、對(duì)教學(xué)目標(biāo)的確立問題突出

筆者在查閱大量的教案中發(fā)現(xiàn)很多教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)至今仍然把握不準(zhǔn)。一是教學(xué)目標(biāo)不全；二是教學(xué)目標(biāo)不明，目標(biāo)訂的過空、過大；三是教學(xué)目標(biāo)不準(zhǔn)，教學(xué)目標(biāo)游離于學(xué)科之外。在美術(shù)教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)處于核心地位，研究和貫徹教學(xué)目標(biāo)是改進(jìn)美術(shù)教學(xué)、提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，如果在教學(xué)中對(duì)目標(biāo)確立不準(zhǔn)，必將使美術(shù)教學(xué)偏離課改方向，走入主觀性、隨意性、片面性的歧途。

3、農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè)不容忽視

調(diào)查表明農(nóng)村學(xué)校美術(shù)仍是薄弱環(huán)節(jié)，美術(shù)教師素質(zhì)普遍不高，大多數(shù)農(nóng)村美術(shù)教師屬于兼職教師，他們沒有經(jīng)過專業(yè)和新課程培訓(xùn)，有的沒有美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，有的缺乏必要的教學(xué)參考書，有的從不使用多媒體教學(xué)，駕馭教材能力普遍偏低，教學(xué)能力水平相應(yīng)較差，這一現(xiàn)狀嚴(yán)重制約了農(nóng)村美術(shù)教育發(fā)展，這是一個(gè)亟待解決的問題。

4、教學(xué)設(shè)施嚴(yán)重缺乏

從調(diào)查來看，大多數(shù)學(xué)校沒有美術(shù)活動(dòng)教室，沒有按上級(jí)有關(guān)部門要求配備相應(yīng)的寫生桌椅、畫板、畫架、靜物器皿、石膏像等教學(xué)設(shè)備。農(nóng)村大部分學(xué)校由于教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，為了壓縮開支，對(duì)于美術(shù)教學(xué)必需配套的資料一概不予訂購(gòu)。教學(xué)條件的滯后，嚴(yán)重制約了美術(shù)教育改革的發(fā)展。

5、學(xué)科地位重視不夠

美術(shù)學(xué)科是學(xué)校教育的薄弱學(xué)科，與音樂、體育一起被調(diào)侃為“小三門”、“副科”、“搭頭課”。為此，在教育教學(xué)評(píng)價(jià)上得不到應(yīng)有的重視，學(xué)科地位得不到應(yīng)有的重視。如很多學(xué)校對(duì)美術(shù)教學(xué)在計(jì)算工作量時(shí)只相當(dāng)于語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等主要學(xué)科的60%，美術(shù)教師在評(píng)優(yōu)、評(píng)職、評(píng)先、住房等方面的待遇都低于其他學(xué)科教師，據(jù)調(diào)查很多具有20多年教齡的美術(shù)教師，到目前還沒有評(píng)上中級(jí)職稱。這些都是直接造成美術(shù)教師大量流失和教育教學(xué)隨意散漫的主要原因。

1、提高認(rèn)識(shí)，依法治教

義務(wù)教育階段的中小學(xué)生，按規(guī)定接受的課程教學(xué)，是最起碼的權(quán)益，是教育公平的最基本表現(xiàn)。為此，各級(jí)中小學(xué)必須嚴(yán)格按照國(guó)家課程計(jì)劃開齊開足美術(shù)課程，嚴(yán)格按照美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，任何一個(gè)稱職的教育管理者，校長(zhǎng)和教師都應(yīng)該樹立依法治教的意識(shí)，自學(xué)執(zhí)行教育教學(xué)法規(guī)。

2、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)

國(guó)家教育部于1990年以文件形式出臺(tái)了一個(gè)《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》，其中明確規(guī)定縣級(jí)教科所（室）要配備專職藝術(shù)教研員，然而18年過去了，我州8個(gè)縣市只有保靖縣教科所配備了專職藝術(shù)教研員，和其他發(fā)達(dá)地區(qū)相比較，我州藝術(shù)教研隊(duì)伍配備明顯滯后。各級(jí)教育行政部門要加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)教研員配備，對(duì)美術(shù)教師工作量的認(rèn)定及評(píng)職、評(píng)優(yōu)、評(píng)先都應(yīng)與其他學(xué)科一視同仁，盡量做到評(píng)價(jià)的公平。同時(shí)，對(duì)美術(shù)教師加強(qiáng)培訓(xùn)，不斷促進(jìn)教師素質(zhì)的提高。

3、改善辦學(xué)條件

各級(jí)教育行政部門要加大對(duì)學(xué)校美術(shù)教育經(jīng)費(fèi)的投入，中小學(xué)校長(zhǎng)要站在全面貫徹國(guó)家教育方針的高度來認(rèn)識(shí)學(xué)校美術(shù)教育，要在年度經(jīng)費(fèi)預(yù)算中保證美術(shù)教育的基本經(jīng)費(fèi)。積極創(chuàng)造條件，配置美術(shù)專用教室、展覽室，按照教育行政部門制定的器材配備目錄，配備美術(shù)教學(xué)及活動(dòng)器材，確保美術(shù)教育工作的正常開展。

4、加大督導(dǎo)評(píng)估力度

為了加強(qiáng)學(xué)校藝術(shù)教育，教育督導(dǎo)部門必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)校藝術(shù)教育督導(dǎo)評(píng)估的力度。如學(xué)校常規(guī)教學(xué)檢查，學(xué)校目標(biāo)管理檢查，各級(jí)地方政府督學(xué)檢查，都應(yīng)把學(xué)校藝術(shù)教育作為一項(xiàng)重要內(nèi)容來評(píng)估檢查，從而不斷促進(jìn)學(xué)校教育均衡發(fā)展，使學(xué)校素質(zhì)教育得到全面貫徹落實(shí)。

高中美術(shù)教育教學(xué)調(diào)查報(bào)告篇三

審美教育，是以陶冶情操、培養(yǎng)情操為特征，以生動(dòng)形象為手段，提高學(xué)生感受美、理解 美、創(chuàng)造美的能力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提高綜合素質(zhì)的一種教育形式，美術(shù)學(xué)科教 學(xué)是審美教育的最重要的陣地之一。

就目前農(nóng)村學(xué)校美術(shù)學(xué)科教學(xué)而言，存在著嚴(yán)重差異，尤其表現(xiàn)在部分學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)技 能較差制約著綜合能力的發(fā)展，并對(duì)此提出若干意見。

新入學(xué)的高一學(xué)生美術(shù)欣賞能力、美術(shù)基礎(chǔ)技能嚴(yán)重參差不齊，給高中美術(shù)教學(xué)帶來 了很大的困難。成了擺放在我們面前亟待解決的問題，在當(dāng)前應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的 新形勢(shì)下，這一問題的出現(xiàn)對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展有著很大的影響，它關(guān)系著素質(zhì)教育能否全 面實(shí)施，關(guān)系著是否能對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展和幸福負(fù)責(zé)這一責(zé)任，關(guān)系著是否能夠全面實(shí)施" 三個(gè)一切"，望能引起廣大美術(shù)教育工作者的高度重視。

(一)生源問題 1、各學(xué)校的重視程度不一。在農(nóng)村各學(xué)校中，中心學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)老師重視程度較高，學(xué) 校配有專業(yè)的美術(shù)教師，如：晉城市陽(yáng)城縣潤(rùn)城鎮(zhèn)中心學(xué)校每年都參加縣局舉辦的各種競(jìng) 賽，長(zhǎng)此以往，帶動(dòng)了學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)較好，而其他農(nóng)村學(xué)校不參 加這一

活動(dòng)，因此與鎮(zhèn)中心校相比會(huì)形成較大的差距。

2、有些農(nóng)村中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)往往也很重視，但由于師資配備不平衡，一般美術(shù)課都由其它學(xué) 科老師代課，授課內(nèi)容比較隨意，不按大綱、課標(biāo)要求上課，天長(zhǎng)日久勢(shì)必形成一定的差 距。

3、還有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生重視都不夠，認(rèn)為美術(shù)學(xué)科只是副科，鄉(xiāng)鎮(zhèn)教辦又不 統(tǒng)考核，老師隨便"代代"，學(xué)生隨便學(xué)學(xué)，這樣與活動(dòng)較多的中心校形成了較大的差距。

(二)由于學(xué)生自身素質(zhì)的差異，同一班級(jí)

在同樣的教學(xué)、學(xué)習(xí)條件下也會(huì)形成一定的 差異。有些同學(xué)天生愛好美術(shù)，在自身興趣的激發(fā)下，在老師的正確引導(dǎo)下，美術(shù)素養(yǎng)自 然會(huì)提高很快；而有些學(xué)生或受社會(huì)大環(huán)境的制約影響，認(rèn)為學(xué)好數(shù)、理、化就能一統(tǒng)天 下，或受父母家庭的影響，認(rèn)為學(xué)美術(shù)沒出息，再加上缺乏一定的興趣愛好，差異的存在 也就不足為奇了。

對(duì)于初中階段學(xué)生客觀存在的差異，高中美術(shù)學(xué)科教學(xué)中，教師應(yīng)積極采取措施，針 對(duì)性地對(duì)這一問題進(jìn)行解決，有計(jì)劃、有措施地進(jìn)行美術(shù)學(xué)科教學(xué) 1、由于農(nóng)村中學(xué)這種狀況的出現(xiàn)，就高中美術(shù)教學(xué)而言，本身就和初中之間存在著一 定程度的"脫節(jié)"，缺乏一種"連續(xù)性"。初中美術(shù)教學(xué)，特別是一些師資薄弱的學(xué)校無法對(duì) 學(xué)生進(jìn)行美術(shù)技能訓(xùn)練，這些學(xué)校美術(shù)教學(xué)中只注意培養(yǎng)學(xué)生的想象力和多向思維能力， 學(xué)科教學(xué)往往容易多注入表現(xiàn)、抽象、超現(xiàn)實(shí)等手法，學(xué)生繪畫多姿多彩，說白了就是讓 學(xué)生隨便畫畫，因而完全忽視技能技巧的培養(yǎng)；而高中美術(shù)教學(xué)從根本上要使學(xué)生有一定 的中國(guó)畫、素描、色彩技能。根據(jù)這一情況，教師可根據(jù)教材與教學(xué)的需要適當(dāng)增加一些初中教材以外的技能常識(shí)方面的知識(shí)講授，盡量填平存在的天形的"溝"這樣做，其一，在 面上可增強(qiáng)初中美術(shù)教學(xué)與高中美術(shù)教學(xué)的連貫性；其二在點(diǎn)上可以對(duì)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生進(jìn) 行"補(bǔ)課"。但有一個(gè)值得注意的問題，就是不能因此而扼殺學(xué)生的自主與創(chuàng)新。高中中學(xué) 生的教學(xué)畢竟不是美術(shù)專業(yè)訓(xùn)練初中美術(shù)教學(xué)的目的是為了學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

2、在美術(shù)教學(xué)薄弱的學(xué)校中欣賞課問題尤為突出。高中美術(shù)教學(xué)中更應(yīng)注意通過美術(shù) 欣賞教學(xué)、激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣與愛好，在學(xué)生掌握美術(shù)欣賞方法與欣賞程序的 同時(shí)，增加美術(shù)技能、技法的介紹，這樣既能培養(yǎng)學(xué)生健康的審美價(jià)值、審美情趣，同時(shí) 又能鼓勵(lì)學(xué)生有自己的審美選擇，提高學(xué)生的觀察力、感受力，為學(xué)生動(dòng)手能力打下良好 的基礎(chǔ)。

3、美術(shù)學(xué)科教學(xué)中可適當(dāng)自主開發(fā)一些教學(xué)內(nèi)容，這些內(nèi)容可據(jù)初中美術(shù)教材為依 托，選擇一些既復(fù)習(xí)初中部分知識(shí)，又能本著針對(duì)初中教學(xué)中技能傳授不夠的特點(diǎn)選擇性、 過渡性內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，這樣不僅能為美術(shù)學(xué)科課時(shí)少，學(xué)生易忘，再進(jìn)行回顧的特點(diǎn)進(jìn)行 教學(xué)，又能對(duì)薄弱學(xué)生進(jìn)行"補(bǔ)課"。例如：教高一學(xué)生欣賞中國(guó)畫時(shí)，可穿插中國(guó)畫用線 的方法、技能的教學(xué)，使學(xué)生更深入地了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，同時(shí)可為線造打個(gè)基礎(chǔ)，又 可為動(dòng)手能力較差的學(xué)生補(bǔ)上一課。

4、因材施教、因人施教是重要的教學(xué)原則。教師要從學(xué)生的個(gè)別差異出發(fā)，在課堂教 學(xué)以及課外、輔導(dǎo)中對(duì)基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生進(jìn)行"特殊"的輔導(dǎo)，力量有所傾斜，讓這些學(xué)生 能與大家共同進(jìn)步，不至于對(duì)美術(shù)失去興趣，或作業(yè)成為負(fù)擔(dān)，草草了事，應(yīng)差式地完成 任務(wù)，盡量能做大面積"豐收"同時(shí)，小部分也不"減產(chǎn)"。

5、開發(fā)課外教學(xué)資源。

①美術(shù)教學(xué)活動(dòng)不僅僅是課堂的教學(xué)，也應(yīng)注重挖掘?qū)W生的自學(xué)能力與學(xué)生自主開發(fā) 新的學(xué)習(xí)資源的能力，以提高學(xué)生的審美素質(zhì)。學(xué)校圖書室是學(xué)生在校內(nèi)可利用的主要資 源。②參觀校內(nèi)、校外的美術(shù)品展示場(chǎng)所，在校內(nèi)多組織畫展、手工作品展，教師可以組 織學(xué)生欣賞，讓學(xué)生欣賞的同時(shí)，講解技法。

6、組織課外興趣小組，在興趣小組的組織上，不光讓對(duì)美術(shù)感興趣的"尖子"參加，也 應(yīng)允許有興趣的"待進(jìn)"學(xué)生參加，為這些"待進(jìn)"生提供良好的環(huán)境與學(xué)習(xí)的信心。

高中美術(shù)教育教學(xué)調(diào)查報(bào)告篇四

美術(shù)課區(qū)別于其他的文化課，美術(shù)課的內(nèi)容更加新穎，形式更加豐富，同時(shí)也是很難給學(xué)生傳達(dá)的一門課程。美術(shù)鑒賞課是一門與生活息息相關(guān)的課程，是對(duì)生活中美的提升，同時(shí)他也回歸生活中的美，講解這門課的時(shí)候要充分聯(lián)系生活，才會(huì)讓他們更好的理解。興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是學(xué)生與美術(shù)保持密切聯(lián)系，享受藝術(shù)、美化人生的前提。可見選擇容易激發(fā)學(xué)生興趣的內(nèi)容有多么重要。

初一5班；人數(shù)：59人；調(diào)查形式：?jiǎn)柧碚{(diào)查

1、你們喜歡美術(shù)課嗎？

2、你們喜歡什么樣的上課方式？（欣賞課還是室外寫生或者臨摹課）

3、你們?cè)谄綍r(shí)的生活中關(guān)注美術(shù)的展覽嗎？（畫展、雕塑展、剪紙展、設(shè)計(jì)展等）

4、在平時(shí)你們有創(chuàng)作有感美術(shù)的作品嗎？（漫畫、素描、水粉、國(guó)畫、書法、泥塑等）

5、你們收集過一些美術(shù)作品嗎？

分三個(gè)類型一、對(duì)美術(shù)非常感興趣的并且在平時(shí)生活中積極接觸美術(shù)的人39名同學(xué)，這些同學(xué)中喜歡欣賞課的大概占一半，喜歡實(shí)踐課的占一半，最重要的是在他們的平時(shí)生活中都有動(dòng)手做一些各種形式美術(shù)作品，去關(guān)注一些畫展啊什么的來豐富自己的生活，并且有很大的幸福感。

二、對(duì)美術(shù)課喜歡程度一般的同學(xué)有16名，他們僅僅僅僅是依靠老師在課堂上的興趣，他們是屬于被動(dòng)型的，在課余時(shí)間關(guān)注美術(shù)的程度弱了一些，但在老師的引導(dǎo)下還是對(duì)美術(shù)很積極的。

三、第三種則是對(duì)美術(shù)不感興趣的有4名同學(xué)，覺得美術(shù)課很沒意思，畫畫太麻煩了，還有的認(rèn)為自己畫的畫不好所以不喜歡，有點(diǎn)自卑的心里，這些學(xué)生暫且歸為對(duì)美術(shù)未開發(fā)者吧。

針對(duì)每個(gè)問題，這三個(gè)類型的學(xué)生都有不一樣的見解。接下來具體分析一下。

第一類型的學(xué)生有很多是從小就接觸美術(shù)的學(xué)習(xí)，并且非常的感興趣，動(dòng)手的能力強(qiáng)一些。也有很多的作品收藏。

現(xiàn)在的學(xué)生接觸美術(shù)的頻率非常的廣，所以他們喜歡美術(shù)作品的類型也非常的多，不僅喜歡傳統(tǒng)的國(guó)畫、剪紙、手工藝品、水粉畫外，更多的人喜歡漫畫，卡通畫，并且自己更喜歡臨摹這些漫畫或者卡通畫，在調(diào)查是我還關(guān)注了他們的作業(yè)本上文具上都是各種各樣的漫畫，這些正是現(xiàn)代中學(xué)生對(duì)美術(shù)的一種新鮮追求的方式，這些學(xué)生對(duì)美術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)有了一定的了解，所以喜歡的美術(shù)更是形式多種多樣，在第一個(gè)問題的回答上，他們寫的很隨意自由，這反映了他們對(duì)美術(shù)課有著一種輕松自由的心，所以橫享受這個(gè)過程。喜歡賞析課的同學(xué)覺得讓自己對(duì)美術(shù)只是了解的跟廣闊了，喜歡實(shí)踐課的學(xué)生覺得美術(shù)課動(dòng)起手來更加有趣了，無論畫的好壞，能親生去體驗(yàn)他們覺得是一種莫大的樂趣。更具學(xué)生自己的取向，他們美術(shù)課都有了自己的認(rèn)識(shí)，在生活中積極接觸有關(guān)美術(shù)的活動(dòng)，傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的它們的美術(shù)愛好范圍是多元的，這樣他門對(duì)美術(shù)的理解就會(huì)更加靈活。

第二類是對(duì)美術(shù)被動(dòng)型的。

它們的特點(diǎn)是主動(dòng)性不高，但是在上課時(shí)還是表現(xiàn)的很積極的，主要是靠教師的引導(dǎo)來完成的，在平時(shí)的生活總對(duì)美術(shù)的接觸中表現(xiàn)的不太積極，但是在上課中他們對(duì)美術(shù)課內(nèi)容的理解還是很有想象力的，這些學(xué)生應(yīng)該是缺乏老師和家長(zhǎng)的更多的肯定吧！但是相對(duì)于上一類型的學(xué)生，它們的動(dòng)手能力就弱了點(diǎn)，這也是沒有的到更多的肯定造成的吧，所以積極性不高了，針對(duì)這些少數(shù)的學(xué)生需要和家長(zhǎng)老師一起努力來及發(fā)們對(duì)美術(shù)更高的興趣，這是提高他們美術(shù)興趣的第一步！

第三類型是屬于尚未開發(fā)型的。

在調(diào)查中只有四位學(xué)生，它們的理由是沒意思或美術(shù)課麻煩還有一個(gè)學(xué)生覺得不能讓自己自由的發(fā)揮，有點(diǎn)拘束，沒意思的同學(xué)可能比較懶吧，不想讓自己麻煩，這就需要老師去激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣，單獨(dú)找他談話，發(fā)現(xiàn)他對(duì)美術(shù)的興趣點(diǎn)，然后去激發(fā)他的興趣。覺得自己受到美術(shù)限制的學(xué)生應(yīng)該是屬于自由創(chuàng)作型的，更傾向于實(shí)踐課吧，可以單獨(dú)對(duì)他輔導(dǎo)，其實(shí)他對(duì)美術(shù)的理解是更靈活的，所以跟他的美術(shù)教學(xué)也應(yīng)該是更加靈活的，給他有針對(duì)性的輔導(dǎo)也不見得是一件壞事情，美術(shù)課本來就應(yīng)該是小班教學(xué)的，這樣學(xué)生才會(huì)得到更多的關(guān)注啊！

從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，學(xué)生接觸了各種形式的美術(shù)作品，接觸的區(qū)域也很廣泛，但地區(qū)的傳統(tǒng)美術(shù)作品占大多數(shù)；盡管學(xué)生可以通過各種渠道接觸多種形式與不同區(qū)域的作品，并且90%的學(xué)生會(huì)去看美術(shù)作品，而從第4題的結(jié)果來看，他們的繪畫能力卻不理想。因此，僅靠平時(shí)生活中的美術(shù)接觸，而缺少了有效系統(tǒng)的引導(dǎo)，就不能使學(xué)生深入地認(rèn)識(shí)美術(shù)和提升美術(shù)興趣。

可以認(rèn)為學(xué)生在接觸美術(shù)過程中，對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)是十分表面、膚淺的，僅僅是憑自己的主觀喜好作出選擇，因此對(duì)他們美術(shù)學(xué)習(xí)幫助并不大。所以應(yīng)真正地引導(dǎo)他們吸收美術(shù)中的精華與知識(shí)，前提是擺脫盲目性，樹立正確的審美觀，而對(duì)于小學(xué)生來說則更需要教師或家長(zhǎng)的幫助。初中生更喜歡追求豐富多彩的生活，喜歡閱覽藝術(shù)作品，對(duì)丑的理解更深刻；更想成為藝術(shù)家。

高中美術(shù)教育教學(xué)調(diào)查報(bào)告篇五

今天的造型藝術(shù)，以其多元的視覺形態(tài)沖擊著我們的眼睛，令我們的視覺神經(jīng)得不到片刻的休息。繪畫、攝影、多媒體、電影、建筑、雕塑、裝置、服裝、表演、行為藝術(shù)等使造型藝術(shù)世界不斷擴(kuò)大蔓延，甚至無法定義。

西方在文藝復(fù)興以后至19世紀(jì)中期，其藝術(shù)形式就不斷地翻新。尤其是出現(xiàn)印象派之后，立體主義、野獸主義、抽象主義、達(dá)達(dá)主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義……直至今天的后現(xiàn)代藝術(shù)。其多元的形式令我們目不暇接驚愕不解。對(duì)于我們來說，由于生活的環(huán)境及歷史的原因，有可能不理解或不喜歡那樣的一種存在，但是沒有理由不去了解這種存在的原因。

藝術(shù)永遠(yuǎn)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。不可否認(rèn)西方藝術(shù)的發(fā)展離不開那里的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化與歷史，我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)就是我們這個(gè)時(shí)代精神觀念的反映，有什么樣的思想觀念就會(huì)產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)形式。所以，觀念的轉(zhuǎn)變是最重要的!

中國(guó)已進(jìn)入了現(xiàn)代社會(huì)，雖然發(fā)展緩慢，人們的封建意識(shí)依然存有，但終究是回不到1840年以前了。改革開放的過程就是思想觀念轉(zhuǎn)變的過程，而藝術(shù)教育是該走在時(shí)代的前沿，因?yàn)樗囆g(shù)具有其前瞻性，我們的藝術(shù)教育怎能脫離這樣一個(gè)時(shí)代?素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，怎樣與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)?這是我們的教育者應(yīng)該思考的問題。

素描的多樣性是在現(xiàn)代社會(huì)趨于多元化的觀念下形成的。過去的古典藝術(shù)，一個(gè)時(shí)期或一個(gè)地域的風(fēng)格樣式基本接近，越成熟的藝術(shù)越具有程式化的特點(diǎn)。如：古埃及、古印度以及中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)都有一套完整的技術(shù)程序和固定的風(fēng)格樣式。其風(fēng)格樣式的興衰變化大多是由政權(quán)的更迭、朝代的興衰決定的。

我們從藝術(shù)史的角度來看，古典藝術(shù)是在封建制度下形成的，藝術(shù)家是為皇帝或上帝服務(wù)的，那時(shí)的藝術(shù)家一定有宗教情感，幾代人為表達(dá)一種情感錘煉一種樣式，虔誠(chéng)得并不認(rèn)為自己所做就是藝術(shù)。而進(jìn)入資本主義時(shí)代，文藝復(fù)興以來，人文主義精神得到廣泛傳播。人對(duì)客觀世界及對(duì)人自身的不斷認(rèn)識(shí)，人，作為生命的主體得到了應(yīng)有的尊重。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了潛藏在生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂，造型藝術(shù)再也不僅僅是宗教的圖解和宮廷的裝飾了，要求藝術(shù)和科學(xué)并列，造型藝術(shù)和音樂、文學(xué)是同樣崇高的藝術(shù)形式。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我，藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造，而當(dāng)“人人都是藝術(shù)家”的進(jìn)入我們的生活時(shí)，當(dāng)代西方藝術(shù)形式的豐富讓長(zhǎng)期飽受封建意識(shí)壓抑的人們就不能完全理解了。

素描的多樣性是在人的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的，可以說，是在尊重個(gè)體人的創(chuàng)造才使素描的多樣性成為可能。

我們的教學(xué)，是以培養(yǎng)健康的人為前提的。尊重每一個(gè)人，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人的創(chuàng)造潛能，是教育者的責(zé)任。其實(shí)“人人都是藝術(shù)家”就是尊重每個(gè)人的存在，我認(rèn)為仍然是人本主義精神的體現(xiàn)。

由此看來，素描可以有多種表現(xiàn)形式，素描教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)更寬泛些，素描不僅是技巧與方法的訓(xùn)練，也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。

素描是思想方法，是一種思維方式。克利說：用一根線條去散步。就說明了這樣一個(gè)涵義。我們看到歷史上中外藝術(shù)家的素描杰作，無一不反映了大師的思想及獨(dú)特的看法。達(dá)芬奇、米開朗基羅、丟勒、魯本斯、倫勃朗直至印象派之前的古典藝術(shù)家，在創(chuàng)作之前大都要先畫素描草圖進(jìn)行構(gòu)思，即使現(xiàn)代藝術(shù)家塞尚、凡高、馬蒂斯、畢加索也同樣是利用素描的方式在思考。因?yàn)樗孛枋侨绱说暮?jiǎn)便而直接。

從這一點(diǎn)上來說“素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)”有一定的道理。只是這個(gè)“素描”是什么“樣式”的素描有待商榷。

造型藝術(shù)的基礎(chǔ)是由藝術(shù)形式?jīng)Q定的，單一的素描方法不可能解決“一切造型藝術(shù)”的基礎(chǔ)問題。而且，不同的思想觀念產(chǎn)生不同的素描形式，達(dá)芬奇、米開朗基羅、塞尚、凡高、馬蒂斯、畢加索、齊白石、徐悲鴻各有不同。

素描是要解決造型問題，但更重要的是解決觀念認(rèn)識(shí)問題。如在一些新的媒體造型藝術(shù)中素描僅是一些輔助手段而已，并不一定需要有很強(qiáng)的素描“造型”能力。

各類造型藝術(shù)對(duì)素描的要求也是不一樣的。建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)與純繪畫藝術(shù)對(duì)素描訓(xùn)練的要求就不同。建筑設(shè)計(jì)需要理性的介入，尊重科學(xué)技術(shù)手段，側(cè)重人的心理與生理的社會(huì)性視覺需求及實(shí)用功能的合理性。在素描訓(xùn)練上更注重理解與分析，對(duì)形體的比例、透視、空間尤其是對(duì)比例、對(duì)數(shù)的概念的理解似乎更重要。比如包浩斯的基礎(chǔ)課程設(shè)置：.約翰.伊頓與莫霍利的基礎(chǔ)教學(xué)就是一個(gè)重內(nèi)在精神冥想，另一個(gè)則重實(shí)用技術(shù)的規(guī)范與秩序的代表。而純繪畫藝術(shù)比較注重個(gè)性化的直覺與感性的訓(xùn)練，西方油畫與傳統(tǒng)的中國(guó)畫其對(duì)素描的要求也是不同的。西方油畫的素描注重對(duì)客觀形象的分析與表現(xiàn)，尤其是古典油畫除有理想審美標(biāo)準(zhǔn)之外，還要有透視、解剖知識(shí)的運(yùn)用，視覺真實(shí)可信是首要的;對(duì)于傳統(tǒng)的中國(guó)畫，沒有素描這一名詞，按素描的廣泛意義來理解，齊白石的蟲、草、翎、毛畫稿就是素描，《芥子園畫傳》就是素描手冊(cè)。

由于藝術(shù)觀念的不同也決定了素描形式的.不一樣。中國(guó)古代論畫有“得意忘形”“以形寫神”之說，東坡云：“論畫與形似，見于兒童鄰”;而西方古典藝術(shù)家們?yōu)榱恕靶嗡啤眳s發(fā)現(xiàn)了解剖與透視原理。具象寫實(shí)的畫家與抽象表現(xiàn)的畫家其素描的表現(xiàn)如此不同，都是因?yàn)橛^念影響了他的表達(dá)方式。

素描是一種思維方式，音樂是一種思維方式，區(qū)別文學(xué)與哲學(xué)是因?yàn)樗齻儾皇怯梦淖终Z(yǔ)言去思考，而是用獨(dú)特的語(yǔ)言方式——視覺的或聽覺的圖象和聲音去思考。

素描是視覺的，是看法，也是技術(shù)方法。有什么看法就有什么樣的技術(shù)方法，傳統(tǒng)的中國(guó)山水畫沒有焦點(diǎn)透視，中國(guó)畫家在畫一幅畫時(shí)不必站在固定的一點(diǎn)對(duì)景寫生，所謂“搜盡奇峰打腹稿”，采用的是散點(diǎn)透視“三遠(yuǎn)法”;而西方的風(fēng)景畫一定是固定的視點(diǎn)、固定的光線，即使不是對(duì)景寫生也要運(yùn)用嚴(yán)格的焦點(diǎn)透視法則和具體的光線效果。最初西方藝術(shù)的透視法、光影法傳入我國(guó)是不被接受的，因?yàn)槿藗兊牧?xí)慣看法被改變了。

素描不僅是思想，還是一種技術(shù)。因?yàn)樗囆g(shù)的“術(shù)”字就不能回避技術(shù)問題。中國(guó)畫講筆墨技巧，近千年的錘煉已形成了一整套獨(dú)特的表現(xiàn)技術(shù)：勾、勒、皴、擦、染、點(diǎn)……，在國(guó)門被打開之前，人們覺得畫就應(yīng)該是這個(gè)樣子。而后的觀念變化是看到了世界的模樣，是“科學(xué)”影響了我們的看法。這時(shí)的我們想畫一張看上去“正確”的素描，還需要學(xué)習(xí)相應(yīng)的解剖與透視知識(shí)以及光影變化的規(guī)律等技術(shù)手段。

素描教學(xué)技術(shù)訓(xùn)練是基礎(chǔ)課教學(xué)的重要組成部分，只是這個(gè)技術(shù)訓(xùn)練要有相應(yīng)的思想觀念作指導(dǎo)。

藝術(shù)院校設(shè)置造型藝術(shù)基礎(chǔ)課由三部分組成。即：素描、色彩及工具材料的應(yīng)用。這三部分既有分工也有聯(lián)系，是一個(gè)整體的三個(gè)方面不可或缺。素描訓(xùn)練離不開工具材料及對(duì)色彩的感覺;同樣色彩訓(xùn)練也離不開工具材料及對(duì)素描的認(rèn)識(shí);而工具材料就是一切藝術(shù)創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ)，這一點(diǎn)是應(yīng)該明確的。選擇工具材料是觀念的問題，而熟悉工具材料就是個(gè)技術(shù)性問題。素描訓(xùn)練在對(duì)“造形”的把握過程中，技術(shù)問題就擺到了前面。

任何一種形式觀念的素描都離不開可視的媒介載體——材料與圖形。材料是平面的或立體的，有色或無色的紙或其它質(zhì)地的基底，圖形是鉛筆、粉筆或墨水的痕跡等等，這些材料組合本身就有技術(shù)含量。想畫得有立體感和空間感，相應(yīng)的技術(shù)和知識(shí)是必備的。構(gòu)圖、形體與空間、畫面整體感的控制，點(diǎn)、線、面、影調(diào)與黑、白、灰的處理，解剖知識(shí)、透視規(guī)律的運(yùn)用等等。由于專業(yè)的不同所需技術(shù)手段亦有所側(cè)重，但在傳達(dá)對(duì)形體的感覺過程中具體的技術(shù)手段是豐富的，需要我們?nèi)ジ惺苋グl(fā)現(xiàn)。不能否認(rèn)，有時(shí)對(duì)技術(shù)的探求也會(huì)帶來觀念的變化。

即便如此，素描教學(xué)作為造型藝術(shù)的基礎(chǔ)部分，其訓(xùn)練的一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)，不應(yīng)僅僅停留在技術(shù)訓(xùn)練的層面上。將素描訓(xùn)練看作是人的知覺訓(xùn)練、情感訓(xùn)練、社會(huì)人的精神表達(dá)式。我們知道沒有感覺就沒有藝術(shù)，豐富而敏銳的感覺才是藝術(shù)的生命所在。因此，作為造型藝術(shù)基礎(chǔ)的素描教學(xué)應(yīng)以開啟發(fā)掘?qū)W生天性為己任，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不同的視知覺感受能力及獨(dú)特的個(gè)性化的表達(dá)方式，同時(shí)輔以相應(yīng)的造型技術(shù)語(yǔ)言以建立起公共溝通能力，這才是素描教學(xué)應(yīng)起的作用。也只有如此才能充分體現(xiàn)出素描教學(xué)在基礎(chǔ)教學(xué)中的重要意義。

1.素描教學(xué)應(yīng)解決的問題

首先說是該解決認(rèn)識(shí)問題，其次是表現(xiàn)問題。但素描教學(xué)的具體問題是什么呢?簡(jiǎn)單的說是造型問題。復(fù)雜了說：素描教學(xué)應(yīng)解決在色彩之外文字語(yǔ)言等其他媒介無法表達(dá)或表達(dá)無力時(shí)所需的視覺圖形語(yǔ)言。運(yùn)用視覺圖形語(yǔ)言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學(xué)的核心問題。

(1).培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。在素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生深入觀察、獨(dú)立思考、有自己的判斷力是首位的;

(2).研究人的普遍視覺需求。人的視覺包括生理的和心理的兩個(gè)方面，研究具體社會(huì)階層人群對(duì)圖形的感知能力是素描教學(xué)的重要課題;

(3).在具體的素描作業(yè)中畫面的組織結(jié)構(gòu)是第一位的，我們所說的造型離不開特定的畫面空間。畫面的組織結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖經(jīng)營(yíng)位置有相通之處，不同的是“組織結(jié)構(gòu)”更強(qiáng)調(diào)畫面圖式內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)視覺形式具有生命的整體構(gòu)成;

(4).形象感覺的表現(xiàn)與傳達(dá)。包括形象特征、形體結(jié)構(gòu)、質(zhì)感與量感給每個(gè)人相同或不同的感受。這里既有視、知覺的訓(xùn)練也有表現(xiàn)技巧的訓(xùn)練;

(5).工具材料的運(yùn)用與發(fā)現(xiàn)，對(duì)材料工具的敏感是當(dāng)代藝術(shù)家的重要特征之一。素描的工具和材料是樸素的、相對(duì)簡(jiǎn)單的，正因?yàn)楹?jiǎn)單才留有發(fā)揮我們想象的空間;

(6).了解歷史與傳統(tǒng)。對(duì)中外歷史與傳統(tǒng)的了解與掌握是學(xué)習(xí)素描的重要途徑之一古今中外的素描大師是我們學(xué)習(xí)的參考，站在巨人的肩膀上可以看得更遠(yuǎn)。 2.素描教學(xué)應(yīng)有針對(duì)性

素描訓(xùn)練是有針對(duì)性的。這是由教學(xué)的階段性不同、專業(yè)的性質(zhì)不同、思想觀念的不同決定的。

(1).針對(duì)學(xué)生年齡階段的教學(xué)，首先是了解學(xué)生的生理年齡及專業(yè)年齡特點(diǎn)，以避免重復(fù)教學(xué)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理浪費(fèi)有效時(shí)間;

(2).針對(duì)學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的開發(fā)。每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性是不同的，為將來的藝術(shù)實(shí)踐打下寬厚堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不是先入為主的風(fēng)格樣式的訓(xùn)練，而是在尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性同時(shí)能加以科學(xué)的引導(dǎo);

(3).針對(duì)特定課題的訓(xùn)練。不同的課題有不同的要求，將素描藝術(shù)的形式因素分解剝離開來，有針對(duì)性的分別訓(xùn)練，以強(qiáng)化對(duì)視覺形式要素的感受力;

(4).針對(duì)不同專業(yè)不同特點(diǎn)的感、知覺技能訓(xùn)練。不同的專業(yè)有不同的要求，了解專業(yè)特點(diǎn)首先是教師的必備素質(zhì)。要讓學(xué)生多了解不同的造型藝術(shù)特點(diǎn)，了解各種造型藝術(shù)語(yǔ)言的經(jīng)典與素描的關(guān)系，以避免學(xué)習(xí)素描的盲目性。 3.素描教學(xué)的技術(shù)訓(xùn)練

前面談了作為基礎(chǔ)的素描教學(xué)一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)——精神的表達(dá)。將素描作為人的精神表達(dá)方式，就需要涉及到技術(shù)性問題，所以“技術(shù)性”是素描教學(xué)不可回避的問題。我們常說的藝術(shù)教學(xué)是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中是要有清醒的認(rèn)識(shí)。

(1)看的方法。視覺藝術(shù)離不開“看”，“看”本身并不需要技術(shù)，用心去看就可以了。但是，人的知覺在成長(zhǎng)的過程中，由于知識(shí)的緣故，“看”就發(fā)生了變化。能夠用“心”去看，也是需要一定方法的。看是人的知覺重要組成部分，人接受信息的80來自視覺，基礎(chǔ)教學(xué)就是要喚醒人的知覺。

有些人對(duì)“色”敏感，有些人對(duì)“形”敏感，有些人喜歡粗線條的大關(guān)系，不拘小節(jié);而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列，不厭其繁。“整體的看”與“比較的看”，在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個(gè)技術(shù)性問題。

(2)工具材料的運(yùn)用。一方面要多嘗試運(yùn)用各類干、濕性材料，以便從中選取自己喜歡的、方便的、耐用的、持久的工具和材料，為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。教員就似個(gè)大師傅將各種菜譜擺出來，學(xué)生可以自由挑選，當(dāng)然大師傅還應(yīng)該是個(gè)營(yíng)養(yǎng)師。

(3)理論知識(shí)的運(yùn)用。是理論與實(shí)踐相結(jié)合，素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點(diǎn)。透視學(xué)、解剖學(xué)、人體工程學(xué)、視覺心理學(xué)等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識(shí)。這些知識(shí)在素描教學(xué)上的運(yùn)用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性，應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)開設(shè)實(shí)踐應(yīng)用課程，有重點(diǎn)的進(jìn)行實(shí)際操作與演練。

4.素描教學(xué)的實(shí)驗(yàn)性

現(xiàn)代藝術(shù)的重要特征之一就是其實(shí)驗(yàn)性。在教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)

實(shí)驗(yàn)精神的具體方法與途徑：一方面是材料應(yīng)用的可能性;另一方面是視覺心理接受的可能性，從這兩方面入手可以大大拓展我們的視覺空間。素描作為基礎(chǔ)教學(xué)是有其相對(duì)穩(wěn)定性的，但是，作為藝術(shù)教學(xué)，創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)是教學(xué)主要目的。沒有實(shí)驗(yàn)精神就不會(huì)有所突破，墨守成規(guī)的技術(shù)訓(xùn)練談何創(chuàng)造?

開放的社會(huì)需要開放的藝術(shù)，開放的藝術(shù)需要開放的思想。實(shí)驗(yàn)性是向未知挑戰(zhàn)，是面向未來。在素描教學(xué)中我們應(yīng)該體會(huì)的是思想、是創(chuàng)造精神。

高中美術(shù)教育教學(xué)調(diào)查報(bào)告篇六

摘要：本文根據(jù)高中新課改要求，針對(duì)當(dāng)前高中美術(shù)教育諸多不適應(yīng)新課標(biāo)的環(huán)節(jié)進(jìn)行分析，調(diào)整思路，理順美術(shù)教育未來的發(fā)展方向及對(duì)策，為更好的開展美術(shù)教育指明方向。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育課時(shí)分配自主能動(dòng)性弊端創(chuàng)新

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化價(jià)值大潮的推動(dòng)下，社會(huì)對(duì)人才的需求呈現(xiàn)出了諸多新的變化。一專多能的人才已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于人才需求的基本標(biāo)準(zhǔn)。美術(shù)教育作為高中教育中不可或缺的組成部分,已在很大程度上被絕大多數(shù)學(xué)校和越來越多仁人志士所重視，高中美術(shù)教育呈現(xiàn)出前所未有的喜人變化。隨著《中央關(guān)于文化體制改革決定》的頒布與實(shí)施，美術(shù)教育也必將會(huì)迎來她光輝燦爛的春天。

然而，由于諸多方面的原因，諸如地域之別、城鄉(xiāng)之別、校與校之別，重視程度等種種主、客觀因素，致使高中美術(shù)教育改革舉步維艱。甚或有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)比較膚淺，致使美育教育在整個(gè)高中教育中淡出了學(xué)校、學(xué)生、家長(zhǎng)及社會(huì)的視野，美術(shù)教育作為基本的藝術(shù)修養(yǎng)課沒有得到應(yīng)有的重視。

面對(duì)當(dāng)前高中新課改的具體要求，及國(guó)家教育規(guī)劃的精神，美術(shù)教育工作者有必要對(duì)當(dāng)前高中美術(shù)教育所面臨的諸多不適應(yīng)的環(huán)節(jié)及現(xiàn)狀作如下分析：

1、學(xué)校對(duì)美術(shù)課程的重視程度不高，美術(shù)教育的目標(biāo)難以實(shí)施。

絕大部分中學(xué)對(duì)美術(shù)課程的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，沒有足夠認(rèn)識(shí)到審美教育的重要性，片面認(rèn)為開設(shè)美術(shù)課會(huì)耽誤學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間。有的學(xué)校片面追求升學(xué)率，把美術(shù)課當(dāng)成可有可無的課程來開設(shè)，教學(xué)中只重視高考必考課程，無形之中淡化了素質(zhì)教育的滲透，美術(shù)教育的目標(biāo)落實(shí)更無從談起。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生只能成為高分低能，整體素質(zhì)不高，與社會(huì)完全脫鉤的書呆子。試問，目前社會(huì)上一些“應(yīng)考”能力很強(qiáng)，而實(shí)際工作能力極差的人還少嗎?當(dāng)前我國(guó)青少年諸如理想、信念、情趣的缺失，難道與不重視美育教育就不無關(guān)系嗎?所以，在新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的今天，開展審美教育啟迪學(xué)生智慧，陶冶學(xué)生情操，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，達(dá)到規(guī)范言行，使學(xué)生能夠健康成長(zhǎng)的目的就顯得何等的重要!素質(zhì)教育的落實(shí)應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的全過程，同樣也包括學(xué)校開設(shè)的全部學(xué)科，而不是只停留在高考必考課程的教學(xué)中，即各門學(xué)科都要相互滲透，全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和整體素質(zhì)。

2、高中美術(shù)課程開設(shè)的課時(shí)相對(duì)不足，教學(xué)內(nèi)容無法深入細(xì)致。

在高中新課程改革中，新課標(biāo)要求新高一要開設(shè)美術(shù)鑒賞課，并有諸多美術(shù)模塊供學(xué)生進(jìn)行自主選擇。然而，在某些中學(xué)里能夠開美術(shù)鑒賞課就已經(jīng)很慶幸了。甚至有的高中鑒賞課只能到高二分科后，只有文科同學(xué)才有幸上美術(shù)鑒賞課，況且一個(gè)班一周只有一節(jié)課，一學(xué)期最多上16節(jié)課，實(shí)際上只是一種走馬觀花式的學(xué)習(xí)，學(xué)生大部分時(shí)間被主要學(xué)科占據(jù)，學(xué)生對(duì)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水，根本無法深入的領(lǐng)悟美術(shù)課的精髓。長(zhǎng)此以往，必將會(huì)對(duì)學(xué)生造成一種審美上的缺失!嚴(yán)重偏離了《高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本原則。

3、高中美術(shù)教學(xué)主要以學(xué)生對(duì)古今名師名畫的鑒賞為主，忽略了學(xué)生實(shí)踐能力的提高。

高中美術(shù)鑒賞課是通過對(duì)古今中外美術(shù)史中的建筑、繪畫、雕塑、工藝設(shè)計(jì)等領(lǐng)域進(jìn)行鑒賞與學(xué)習(xí)為主，在啟發(fā)學(xué)生立體空間性思維，聯(lián)想性思維、逆向思維、開啟智力方面均起到了重要的作用。但眾所周知，美術(shù)是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科，只有建立在一種長(zhǎng)期的動(dòng)手動(dòng)腦及藝術(shù)實(shí)踐與藝術(shù)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，懷著一種對(duì)藝術(shù)深深的情愫，方可領(lǐng)悟其所蘊(yùn)含的美的真諦與奧妙。

可在高中美術(shù)教學(xué)中，受繁重文化課及大量課外作業(yè)影響，學(xué)生全部時(shí)間都被占據(jù)，致使學(xué)生根本沒有充沛的精力來真正的了解美術(shù)，更不用說實(shí)踐了。如果僅僅停留在理論層面或者說停留在美術(shù)的表面，夸夸其談，那顯然是紙上談兵，學(xué)生的審美能力根本無法提高。我們知道“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，干任何事情都需要親自實(shí)踐，全身心地投入，方可獲得美的啟發(fā)和感悟，否則一切講解都會(huì)顯得蒼白無力。

4、學(xué)生對(duì)于美術(shù)課的重要性理解不到位。

大部分學(xué)生總認(rèn)為美術(shù)與高考無關(guān)，他們將來又不走藝術(shù)類專業(yè)，美術(shù)課成了他們的消遣課。課堂上有的學(xué)生將課本閑置在一邊，想聽就聽，不聽就繼續(xù)沉浸在題海里;有的家長(zhǎng)認(rèn)為搞藝術(shù)的就是文化課學(xué)不好的，素質(zhì)比較低下的，對(duì)美術(shù)缺乏足夠的、理性的認(rèn)識(shí)。甚至整個(gè)社會(huì)輿論的導(dǎo)向，只是極力的炒理科狀元，對(duì)美術(shù)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生只字不提。

5、學(xué)校對(duì)高中的美術(shù)教師的培訓(xùn)程度不夠，教師在教學(xué)中的地位彰顯不足。

美術(shù)教師在學(xué)校教育的舞臺(tái)所扮演的始終是配角，未能得到應(yīng)有的理解與重視，沒能給專業(yè)教師一個(gè)充分發(fā)揮作用的平臺(tái)。有的學(xué)校認(rèn)為美術(shù)教師可有可無，幾乎忽視了他們的存在，嚴(yán)重挫傷了部分專業(yè)教師的積極性，以致他們?cè)诠ぷ魃喜凰歼M(jìn)取，得過且過，甚至一心向錢，教學(xué)成了第二職業(yè)。即使開設(shè)美術(shù)課，也是單純的技能教育，只是作為落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的形式而已。這些問題如果不從根本上解決，審美教育就只會(huì)停留在表面上，也將會(huì)直接影響到素質(zhì)教育的落實(shí)。

以上這些現(xiàn)象是對(duì)美育教育的嚴(yán)重忽視，學(xué)生、家庭、社會(huì)對(duì)美育如此態(tài)度，中學(xué)美育教育的開展就顯得步履維艱，審美教育在中學(xué)的順利開展就只能是紙上談兵了。學(xué)生是國(guó)家的未來，沒有一定的審美能力，未來的國(guó)民素質(zhì)如何提高!

鑒于以上狀況，要著力從根本上扭轉(zhuǎn)和改變此類現(xiàn)狀，筆者以為必須從以下幾個(gè)方面著手。

1、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視并嚴(yán)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)開齊課程，教師要勇于創(chuàng)新。

作為高中美術(shù)教育，每所學(xué)校都應(yīng)嚴(yán)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)保證開齊課程、開足課時(shí)，滿足學(xué)生在該學(xué)科的知識(shí)及審美需求，為學(xué)生終身著想。同時(shí)，作為新時(shí)期的美術(shù)教師更應(yīng)具有高度的責(zé)任意識(shí)，課堂教學(xué)要勇于探索與創(chuàng)新，以便為更好地進(jìn)行美術(shù)教育創(chuàng)造有利的條件，從而更有效的提高本學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量。

美術(shù)教育是素質(zhì)教育不可或缺的一部分，美術(shù)教育以自身的功能和作用在素質(zhì)教育中占有重要地位。筆者以為素質(zhì)是指一個(gè)人的綜合素養(yǎng)，它包括一個(gè)人的心、身、意、德、志、言、行、知、能等諸方面。所謂素質(zhì)教育應(yīng)是在以上諸方面對(duì)受教育者以系統(tǒng)全面的教育，使受教育者成為身心健康、有道德、有知識(shí)、具有一定審美能力的有用之才。學(xué)校開設(shè)的一切課程和活動(dòng)都應(yīng)將美育教育滲透于其中，才能真正達(dá)到落實(shí)素質(zhì)教育的目的。那種把學(xué)校只開設(shè)了美術(shù)課就算是落實(shí)了素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)是片面的、甚或是錯(cuò)誤的。素質(zhì)教育應(yīng)該是一個(gè)綜合教育的具體體現(xiàn)，美術(shù)教育在落實(shí)素質(zhì)教育中占有相當(dāng)重要的地位，對(duì)于每個(gè)受教育者來說自然是不可缺少的。

由此可見，只有面向全體學(xué)生，著力體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)，把握審美教育主線，美術(shù)課方能發(fā)揮其最大的育人功能和作用，才能發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)人才。審美教育會(huì)使學(xué)生在審美過程中受到美的啟迪和陶冶，從而塑造美的心靈，提高其審美能力，開闊其視野，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2、從課堂教學(xué)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課的積極性。

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”只有樂在其中，學(xué)生對(duì)美術(shù)課才會(huì)有興趣，才能真正地讓學(xué)生的思維進(jìn)入美的藝術(shù)境界，才能提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力，也只有如此，新課程標(biāo)準(zhǔn)才能真正地落到實(shí)處。中學(xué)美術(shù)課怎樣培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，筆者以為首先應(yīng)重視課堂的導(dǎo)入，它是課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中的重要一環(huán)，是課堂教學(xué)的前奏曲。好的導(dǎo)入能引起學(xué)生的注意，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，作為美術(shù)老師還應(yīng)注重課堂導(dǎo)入技巧的訓(xùn)練，良好的開端是成功的一半。

其次還應(yīng)注重美術(shù)教育與生活的聯(lián)系，“藝術(shù)源于生活，又高于生活。”所謂美術(shù)是社會(huì)生活的反映，實(shí)際上是對(duì)社會(huì)生活、對(duì)世界的一種重新認(rèn)識(shí)。在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)把美術(shù)教學(xué)與學(xué)生生活實(shí)際聯(lián)系起來，鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)生活，激發(fā)靈感，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。同時(shí)還應(yīng)創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力，增強(qiáng)審美意識(shí)和審美能力。

最后，在美術(shù)課堂中，教師不僅要注重美術(shù)知識(shí)與技能的傳授，更應(yīng)注重美術(shù)課的多樣性與綜合性，立足學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，將其轉(zhuǎn)移到生活與美術(shù)的聯(lián)系點(diǎn)上，只有把握主線，使課堂真正的活躍起來，才能使美術(shù)課堂充滿無窮的魅力、活力、使學(xué)生擁有更多更新穎的興趣點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)他們情緒，使其主動(dòng)參與到教學(xué)過程中，發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，使他們愛學(xué)樂學(xué)，進(jìn)入學(xué)習(xí)美術(shù)的境界，真正達(dá)到美術(shù)教育的目的!

3、切實(shí)加強(qiáng)美術(shù)教師的專業(yè)培訓(xùn)，努力提高其專業(yè)水平。

首先，隨著我國(guó)教育改革的不斷深化，以及國(guó)家對(duì)素質(zhì)教育的更加重視，學(xué)校也應(yīng)遵循以教學(xué)為本，提高教師自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的思路抓好教學(xué)工作。真正落實(shí)審美教育，關(guān)心專業(yè)教師的成長(zhǎng)，提高專業(yè)教師的地位(包括晉級(jí)、評(píng)優(yōu)、提干等)，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性。加大改進(jìn)、提高的措施力度，加強(qiáng)正確引導(dǎo)、支持和鼓勵(lì)。通過函授、進(jìn)修及外聽名師講學(xué)等手段，促進(jìn)教師間的一種相互交流，共同探討與研究教學(xué)教法，豐富課堂教學(xué)藝術(shù)。

其次，美術(shù)教師要努力提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。作為美術(shù)教師，應(yīng)該具備一專多能的美術(shù)才能。常言道：“有心栽花花不開，無心栽柳柳成蔭。”只要我們?cè)谶@其中一個(gè)方面取得成就性的突破，那另一個(gè)方面也必然會(huì)豁然開朗，向前邁出一大步。

有人進(jìn)入中學(xué)美術(shù)教育的領(lǐng)域，就徹底的放棄了自己的專業(yè)，試想一個(gè)經(jīng)過多年打拼而最終毫無結(jié)果，連自己都不熱愛繪畫的老師，能教出優(yōu)秀的學(xué)生嗎?作為美術(shù)教師，我們一年能創(chuàng)作出多少幅優(yōu)秀作品?能參加幾次美術(shù)展覽?都獲得了那些榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)?自己對(duì)于美術(shù)專業(yè)究竟專不專?廣度、寬度、深度究竟如何?不要總是將客觀原因歸在學(xué)校或他人身上，一個(gè)沒有緊迫感、危機(jī)感、時(shí)代感及使命感的老師，一定不是一個(gè)好老師。

我們可以換位思考，學(xué)生會(huì)喜歡平平庸庸，在學(xué)術(shù)上沒有任何建樹與成就的老師嗎?打鐵先要自身硬，作為一名專業(yè)性的老師，我們務(wù)必要拿出證明自己實(shí)力的真正好作品;如果整天不思進(jìn)取、游手好閑，即使把你放在美術(shù)高校也未必會(huì)受人重視。徐悲鴻為什么能夠成為真正的美術(shù)教育家與優(yōu)秀的畫家，他當(dāng)年不也是從中學(xué)教師做起的嗎?白雪石、魏紫熙為什么能夠在山水畫領(lǐng)域大展宏圖呢?而他們當(dāng)年都是從中學(xué)教育中走出來的繪畫大家。一直以來，在我們身邊有很多孜孜不倦為中學(xué)美術(shù)教育事業(yè)而獻(xiàn)身的前輩都為我們做出了表率，作為新時(shí)期的我們，在平凡的美術(shù)教學(xué)工作中，要耐得住寂寞，潛心研究畫理畫論，錘煉筆墨語(yǔ)言，探索繪畫規(guī)律，發(fā)現(xiàn)美術(shù)教育的真諦!

相信不久的將來，在美術(shù)同仁的攜手努力下，必定會(huì)造就出一批能勝任新形勢(shì)下高中美術(shù)教育的優(yōu)秀師資隊(duì)伍。那么，以審美教育為主的高中美術(shù)教育一定會(huì)落到實(shí)處，并將發(fā)揮其應(yīng)有的功能作用，同時(shí)也將產(chǎn)生積極的社會(huì)影響。

只有這樣，教學(xué)才能更好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使課堂活躍起來。學(xué)生愛學(xué)，教師愛教，教學(xué)相長(zhǎng)，才能提高教師的審美水平和技能功力，培養(yǎng)他們愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的精神。作為專業(yè)教師更不能自暴自棄，應(yīng)振作精神，因陋就簡(jiǎn)，創(chuàng)設(shè)條件，跟上時(shí)代發(fā)展的腳步，深入研究審美教育及其規(guī)律。樹雄心著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，爭(zhēng)朝夕狠抓當(dāng)前，將自己的畢生精力奉獻(xiàn)給美術(shù)教育事業(yè)，為自己所鐘愛的職業(yè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。