在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。

小學生端午節的收獲和感受篇一

今天是一個非常特別的日子，想想大家都知道，今天是端午節。

聽說端午節還有一個神奇的由來呢!傳說中，有一個愛國詩人屈原跳河后，大家為了不讓魚兒吃掉屈原，往河里丟粽子，這就是端午節的由來。

當然，我們昨天晚上就買了粽子回家凍著，準備今天吃，有豬肉餡的，紅棗餡的，板栗餡的，想想就讓人直流口水。今天一大早，我起了床，偷偷地把粽子放在爐子里蒸，因為實在忍不住開始吃了。

到了中午，媽媽帶我們全家人到風光帶那邊去看龍舟比賽。我們坐小車去時，已經有很多人在岸邊了，我們好不容易找了個位子，卻發現選手們還在做準備，我去買了兩瓶飲料早早的站在岸邊等待著。

開始了，開始了!有三隊龍舟隊，分為“紅”“黃”“白”。船上也有三種“不同”的人，分別是“指揮員”、“擂鼓員”、“劃船員”。三隊劃得都很快，幾乎是一樣的速度。我知道，這次比賽比的并不是速度，只要你們用心做這件事。他們雖然出了很多汗，可臉上洋溢著開心的笑容。

原來端午節可以這樣過，如果每天都是端午節那就好啦!

小學生端午節的收獲和感受篇二

七天的軍訓生活，猶如一首激動人心的交響曲，苦與樂構成了它的主旋律，值得回味，難以忘懷！

那鐵的紀律，嚴酷的訓練就是我們的軍訓。我們不斷的進行著枯燥的訓練，有時在太陽底下站軍姿，站得腳軟頭暈，眼冒白光。每一次訓練都是接受汗水的洗禮，每一天生活都在進行意志力的抗爭。但即使軍訓再苦再累，我們也要挺過去。這種鋼鐵般的意志，遍布了整個軍訓操場。

火熱的太陽無情地炙烤著大地，然而即使太陽毒辣，我們卻在運動場上揮汗如雨，盡心地練習。這讓我想起一句話：太陽狠，然而比你狠的卻是我們鋼鐵般的毅力。是啊，付出總有回報，你看那動作，雖然沒有軍人那么標準，但也有一股陽剛之氣，這是我們付出與回報的必然，這是用汗水澆灌的成功花兒的綻放。

剛到的時候，我們每個人都很期待，畢竟是第一次到正規嚴格的軍訓，然而當我們第一次訓練時，那種嚴格的動作要求，讓我們缺乏鍛煉的身體很難適應，一個下午就把我們的腿酸的站都站不穩。我們有點動搖了，想過放棄，但是我們克服了軟弱，始終堅持著。兩天后我們微微地適應了軍人的生活，我們面貌一新：不但身體強壯、充滿活力，而且我們的意志也得到強化，個個有著鋼一般的毅力。這對于我們這三年的學習和生活有著重要的意義。

我滿懷信心地開始了真正的訓練。教官一遍遍耐心地指導代替了嚴厲的訓斥。訓練場上不但有我們整齊的步伐，也有我們陣陣洪亮的口號聲，更有我們那嘹亮的軍營歌曲。

站軍姿，給了你炎黃子孫不屈脊梁的身體，也給了你龍之傳人無窮的毅力。練轉身，體現了人類活躍敏捷的思維，更體現了集體主義的偉大。不積滴水，無以成江海。沒有我們每個人的努力，就不可能有一個完整的，高質量的方隊。訓練的每一個動作，都讓我深深地體會到了團結的力量，合作的力量，以及團隊精神的重要。

這次軍訓使我學會很多學校學不到的知識。我相信，它將使我終身受益，無論在哪個崗位上。

小學生端午節的收獲和感受篇三

端一盤粽子，呈一枝艾葉，與你一起過——端午。

自多了端午節假日，端午的“節”氣立時濃了起來。這也讓現時代的人們，體味到了舊時中國的傳統意味。

農歷五月初五，端午。在中國，流傳至今的節日“四大名旦”，當屬春節、中秋、清明和端午。而這四者中，端午名氣相對最小，但它又是內容最為豐富的一個。自然，它的“中國味”也是最濃的。端午的習俗來源，最廣的說法當屬屈原投江忌日。人們為了紀念這位偉大的愛國詩人，在這一日，劃龍舟，包粽子……而從歷史淵源上講，正是紀念屈原這一點，讓端午變得豐富和更有價值。

農歷五月五，本不是一個“好日子”。在國人的傳統上，5月及5日，屬“惡”月與“惡”日。因此，5月5日之端午，辟邪驅惡，成為端午的重要內容。

為什么選擇5月5日作為“端午”?在時間上，5月初，正是“五毒”從冬日復蘇，開始活躍，容易對人造成傷害的時節;而5月，則是氣候多變，各種瘟疫最為流行的季節。這也是認為5月是“惡”月的一個原因吧。

是日，家家門前掛上菖蒲、艾草;孩子的額上，用雄黃畫一個“王”字或一個點;或在孩子的手上，圈一個五色線。這都是在辟邪驅惡呢。

大約在50年前，如此習俗，無論是窮人還是富家，都會這樣做。后來，明顯少了許多。近些年，雖然傳統越來越有回歸的意思。但人們，大概很少想起要靠這些方式驅毒。它只是一個象征，是人們寄托美好的愿望的方式。

畢竟，那一代人還有端午之“憶”。令人欣慰的是，如今，越來越多的人認為，中國的許多傳統，包括傳統節日與習俗，不能丟。那是滲入中國人骨髓的根。

小學生端午節的收獲和感受篇四

??1、 體育組：這次運動會籌備歷時近一個月，從比賽規程的設定，到報名表的收發，運動會程序刪的編排及打印，體育組的老師們加班加點的干，有時都到了晚上12點還沒回家。在此之間，他們又規劃了比賽場地，順比賽器械，需要賣的就趕快到后勤審請，還制定和打印了整個比賽的各種記錄表，為了裝訂好各種記錄表，李桂坡老師的手都劃點一塊肉去，但大家都沒有怨言，認真的準備著一切，保證運動場會圓滿成功！

??2、 政務處：由于從來沒有在本校開過運動會，很多需要重新設計，例如各班的座區，做標志等。關于運動會的標語、彎道旗及宣傳圍繩等由亞美歐教育機構贊助。運動會程度冊的將裝訂100份，由政務處負責，完成的很好！然后，規劃運動的開幕式及閉幕式等。

??3、 教導處：負責比賽單項及團體獎狀的打印及獎品的申請有發放。

??4、 總務處：負責裁判桌子和凳子的準備還有主席臺的布置等

??5、 團委：負責升旗、音響及宣傳等。

??6、 其它各科室各就各位。

小學生端午節的收獲和感受篇五

粽香濃、雄黃烈;龍舟競逐、吟詩折柳;插艾條、菖蒲辟邪，帶銅錢、肚兜祈福……端午臨近，這一中國節，再次激活歷史傳統、喚起文化記憶，塑造著一個民族共同的心靈認同。

“粽包分兩髻，艾束著危冠。”端午節內涵豐富，從其各種別名中可見一斑。天中節、龍舟節、浴蘭節、端陽節、詩人節……顧名可思義，歲時節點、人神祭祀、祈福納祥、家庭人倫，是構成端午文化的多重景深。“屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留”，對詩人屈原的紀念，更讓這個節日有了特殊而重要的地位。有人極而言之，“沒有端午，何以中國”，正是因為端午富含中華文化基因，既是中國人文化身份的表達，更是中華民族彌足珍貴的文化財富。

不過，就像很多傳統節日一樣，很長一段時間以來，端午也曾在“古今”和“中西”之間，一度失落。

自“古今”而觀之，高樓大廈的生活，遠離了田野山林，難以采摘艾草、菖蒲;流動時代的人們，雖能買到粽子，卻少了一大家子包粽煮粽食粽的其樂融融。自“中西”而觀之，圣誕節、感恩節、情人節等西方節日成了“闖入者”，其商業化、娛樂化、趣味性，對中國傳統節日生態造成不少沖擊。這樣的“古今之變”“中西之惑”背后，是中國社會三千年未有之大轉型，也是人類文明亙古未有之大交融。置身經濟全球化、文化多樣化、社會信息化大潮之中，基于農耕文明而形成的端午節俗，該如何融入現代人的生活場景?如若讓端午傳統持續失落，無疑會有損文化認同感、消散文化向心力。

然而，中華文化卻也正是在“古今”“中西”之間，獲得了更大張力。文化恰似長河，既有大浪淘沙沉淀的河床，也有奔騰澎湃匯入的支脈，因而不舍晝夜、源遠流長。外在環境越是變化，文化傳統越需堅守，只有這樣，傳統方為傳統——這是考驗文化守成定力的重要維度。但傳統也不是死水、不是靜物，主動適應變化，創新表現方式，注入時代氣質，傳統方有生機也更具價值——這是考驗文化應變創新能力的重要維度。

“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”文化自信，前提是文化自覺，關鍵是文化創新。傳統節日，蘊藏著一個民族的集體意識，描繪著一種文化的共同底色，是以文化創新形塑文化自信的抓手。從這個角度看，弘揚端午文化，正是為了塑造中國人的文化認同和身份認同，打造最持久、最深沉的文化自覺、文化自信。

小學生端午節的收獲和感受篇六

“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”今天，是一年一度的端午節。我期待已久的粽子，正在向我招手呢!

“開始了，開始了!”同學們大聲歡呼、手舞足蹈，跑著去搶粽葉，我也取來一張青綠的粽葉，從中折疊成漏斗的形狀，舀幾勺糯米放進粽葉，再加上幾粒花生和蜜棗。輕輕地卷粽葉，折了好幾次，粽葉總是調皮地裂開嘴，一粒粒白花花、亮晶晶的糯米跑出來了。我十分著急，只好請老師教我包粽子，老師左右對折，一下子就包好了。老師真是我的“救兵”。

可是怎么系粽子呢?我一定要自己嘗試，我取來粽繩，齊腰纏上，可是，調皮的繩子上下滑動，怎么都無法固定，我急得直跺腳。哼，跟我作對，沒門!我一手捏粽子，一手纏繩子，再用嘴拉繩子，使出渾身解數，終于把粽子綁架結實。環顧四周，我發現同學們包的十分漂亮，我包的粽子歪歪扭扭。于是我暗下決心，重新再試。我又取來一張墨綠的粽葉，開始聚精會神地包粽子，很快就把粽子包好了。我無比興奮，看看，這次果然包得漂亮多了。

粽子下鍋了，不一會兒，一股濃濃的粽香撲鼻而來，粽子煮好了，我取來一個，剝開外皮，蘸點糖，吃著自己包的粽子，心里美滋滋的。

自己親手包的粽子就是香甜可口，正所謂：“自己動手，豐衣足食。”這個端午節收獲可真大!