在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
讀悲慘世界后感 讀悲慘世界的感受50字篇一
這一看，真是太震撼了!所以看電影，還是得在電影院，有那個(gè)氛圍和感覺(jué)。電影院的燈一關(guān)，電影放出來(lái)的那一瞬間，看到畫面的那一刻，我就在心里驚呼：大制作!
的確，電影的每一個(gè)畫面，以及所采用的歌劇的形式，多人物同時(shí)唱出自己不同的感受時(shí)，你會(huì)有和之前單純看電影完全不同的體會(huì)。通過(guò)這部電影，我了解到了當(dāng)初法國(guó)大革命的不容易，每一個(gè)國(guó)家革命的成功都是一群有志青年拋頭顱、灑熱血的成果，都是用生命堆砌而成的。
到底何為正義?為了即將餓死的孩子偷了一塊面包，在監(jiān)獄呆了20xx年，甚至終其一生都要背上這個(gè)屈辱的名號(hào)。為了所謂的正義，堅(jiān)持法律的公正，堅(jiān)持一定要找到他的長(zhǎng)官，經(jīng)歷了一系列的變革之后，終于迷失了方向……所謂的正義變得和他之前認(rèn)為的不一樣時(shí)，他懷疑、憤怒、絕望，最終投河而死。
而主人公在每一次難以抉擇的時(shí)候，都會(huì)問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題：我是誰(shuí)?在一次次自我詢問(wèn)中堅(jiān)持心底的善，但幫助窮苦人民，甚至救人，都無(wú)法抹滅他偷面包的事實(shí)。
最終還是在屈辱和痛苦中奔向了“主”的世界，在那里他才不用一直逃亡，可以真正放松下來(lái)。電影之后聽到有人說(shuō)，那個(gè)長(zhǎng)官真有病。但是他就是以他所堅(jiān)持的正義為生的，在那個(gè)年代，他沒(méi)有錯(cuò)!所以當(dāng)正義面臨挑戰(zhàn)，當(dāng)他的信仰被推翻的時(shí)候，他選擇了死亡!
無(wú)論是主人公，還是一直追尋他的長(zhǎng)官，他們信奉的都是“主”，但卻因不同的境遇和堅(jiān)持而有截然相反的行為。電影以法國(guó)的3次變革為線索，體現(xiàn)了法國(guó)的革命歷程。這個(gè)過(guò)程是緩慢的，窮人每天都在死亡邊緣徘徊，而階級(jí)主卻可以掌控一切。
雖然電影最后熱血青年的變革失敗了，但正是由于一代又一代革命信念的傳承，才使得最后的革命能夠勝利，真正的救人民于水火中!最后，我由衷地發(fā)出一聲感嘆：電影拍的真好，真的是經(jīng)典永流傳!如果你覺(jué)得書本太過(guò)于繁重，電影不失為一個(gè)好選擇!
讀悲慘世界后感 讀悲慘世界的感受50字篇二
在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國(guó)作家維克多?雨果的又一佳作。
這本書敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的9年。出獄后，他受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書后，我感受到雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用博愛(ài)、仁慈、善良和饒恕來(lái)改變這個(gè)悲慘世界。
冉阿讓雖然后來(lái)盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來(lái)彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平，難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，永遠(yuǎn)都不會(huì)改了嗎?
要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。
英國(guó)的史美爾斯說(shuō)過(guò)：好書是生活最寶貴的財(cái)富之一我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀!它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來(lái)，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來(lái)時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開始他并沒(méi)有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過(guò)來(lái)了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名，定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了，他做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
命運(yùn)是折磨人的。冉阿讓并沒(méi)有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運(yùn)就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對(duì)他的改變變?yōu)橐粋€(gè)徹底的好人，作為市長(zhǎng)。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來(lái)了。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
讀悲慘世界后感 讀悲慘世界的感受50字篇三
先大致介紹一下《悲慘世界》，故事大概是這樣的：一位叫冉阿讓的年輕人為了救濟(jì)自己姐姐的小孩，偷了一塊面包，被抓了起來(lái)并很正常地被判了5年囚役。這位力大無(wú)窮的家伙屢次逃跑又被抓回，累計(jì)做了20__年才帶著“危險(xiǎn)的苦囚犯”的身份證明被釋放。離開監(jiān)獄的頭幾天就感受到了社會(huì)對(duì)他的唾棄和避讓，也讓他對(duì)社會(huì)恨更加加深，直到他走進(jìn)了卡福呂主教簡(jiǎn)樸的房子，主教敬冉阿讓如上賓和兄弟，招待他吃和住。冉阿讓早早起床，即使感到迷惑還是順手拿走了晚餐用的銀餐具匆匆離去，如以往般被警察抓回了主教的住處。在花園閑庭信步的主教一見到冉阿讓，就說(shuō)“兄弟，你還忘了拿走我送你的銀燭臺(tái)”，當(dāng)然冉阿讓被放了。被震撼的冉阿讓決心做個(gè)誠(chéng)信的人，他隱名埋姓在某城市，先是發(fā)明了新的產(chǎn)品生產(chǎn)工藝，極大的降低了成本和提高了產(chǎn)量，贏得了巨額的利潤(rùn)，開辦工廠讓該城市富裕，并樂(lè)善好施，被推舉為城市的市長(zhǎng)。某天他了解到一位叫方汀的即將死亡的婦女的悲慘遭遇，答應(yīng)去贖回她寄養(yǎng)在一個(gè)尖刻商人家的女兒珂賽特，而正在此時(shí)，他得知一位叫商馬弟的人正在法庭被認(rèn)作是消失的冉阿讓將被受審。激烈的思想斗爭(zhēng)后，這位市長(zhǎng)絕然地出現(xiàn)在法庭，公開自己才是冉阿讓。重新入獄的他為了自己的承諾，借一次救人的機(jī)會(huì)再次逃離，贖回了僅十歲的珂賽特。這期間有位叫沙威的警察，他一直視法律為至高無(wú)上的絕對(duì)的指令和權(quán)威，一直決心將冉阿讓繩之于法。冉阿讓帶著珂賽特到處躲避，依然在各種機(jī)會(huì)下救濟(jì)他人，反而遭來(lái)小人的算計(jì)，多次處于危險(xiǎn)的境地，也都驚險(xiǎn)逃脫。十幾年過(guò)去了，有位叫馬呂斯的年輕人投入了火熱的法國(guó)大革命，同時(shí)又巧遇了如鮮花綻放的珂賽特，兩人目光交錯(cuò)的一剎那都?jí)櫲肓饲榫W(wǎng)。在戰(zhàn)斗中，馬呂斯被槍擊中，知情的冉阿讓奮力將他從復(fù)雜危險(xiǎn)的地下水道救出，同時(shí)成全了兩位戀人，即使他有無(wú)盡的不舍得他一生中唯一的親人珂賽特離他而去。不想隱瞞而心不安，也不想影響這對(duì)新人的聲譽(yù)，他對(duì)已被稱為男爵的馬呂斯說(shuō)出了他卑賤，特別是苦役犯的身世，但絲毫沒(méi)提自己的功德，離開了他們而獨(dú)處，每天在對(duì)與珂賽特一起快樂(lè)時(shí)光的追憶中痛苦并急速的衰老。而因偶然馬呂斯知道冉阿讓就是那位市長(zhǎng)，為珂賽特的母親方汀贖回她，從戰(zhàn)場(chǎng)中千辛萬(wàn)苦解救自己的就是冉阿讓，馬呂斯和珂賽特立即趕去找到這位老人懺悔和感恩，而這已經(jīng)是這位老人的最后一刻……
這是一位什么樣的人啊!
對(duì)照卡呂福主教，他暮然看到了一顆偉大的心靈，卑微來(lái)自他的內(nèi)心，冉阿讓決心成為有靈魂的人，那才是真正的完整的人，如同涅槃，一個(gè)全新的冉阿讓產(chǎn)生了，所有自私，仇恨，卑賤都消失了，代之以慷慨，慈悲和力量。
和主教一樣，他懷有純?nèi)坏男模暼魏稳巳缧置茫踔寥缟系鄣男摹Ｈ绻X(jué)得對(duì)方有需求，他就施與幫助，從不揣摩和評(píng)價(jià)自己可能將施舍的人是否值得自己這么做。應(yīng)該明知德納第會(huì)害他，冉阿讓依然前往他家送他錢財(cái)，面對(duì)惡徒也如如不動(dòng)。
和主教一樣，他未必是個(gè)滿懷大道理的思想家，也不去想反駁任何對(duì)他們這種慈悲心懷嗤之以鼻的論調(diào)，只是在時(shí)時(shí)刻刻的每個(gè)當(dāng)下中，用自己的行動(dòng)展示上帝的慈悲，關(guān)愛(ài)和進(jìn)取。
和主教一樣，他每天活得真實(shí)和諧，一花一木都是他們觸摸和感懷的一部分，不管他們做了多少完全無(wú)私的事情，也不管有多少人或者知道，或者不知道，或者贊譽(yù)，或者甚至誤解，這對(duì)他們沒(méi)有絲毫的影響。他們的內(nèi)心是如此的寧?kù)o，但有力量，沒(méi)有可以傷害他們的東西。他從不尋求別人的理解，贊譽(yù)，從不。即使他救了馬呂斯，也都不主動(dòng)告知馬呂斯來(lái)獲取任何被感恩，真是了不起。
心靈的強(qiáng)大，可以表現(xiàn)出外在的力量。冉阿讓總可以在任何困難的時(shí)候找到方向并展現(xiàn)超人的力量，度過(guò)難關(guān)。信仰上帝，但并不是祈求上帝的恩惠，而是用自己的智慧，展示了上帝賦予他的力量。
小說(shuō)中有位鐵石心腸的沙威，自認(rèn)為代表了至高無(wú)上的法律和力量。在與冉阿讓一生的交鋒中，他無(wú)法相信但有明明確確有這么一種精神力量可以超越法律的力量，即使冉阿讓毫無(wú)條件，毫無(wú)教訓(xùn)，毫無(wú)自以為有恩地將要被處死的沙威釋放了，冉阿讓的一切崩潰了他的思想體系，以堅(jiān)守法律為唯一律條的他迷惑不解，跳河自殺了。
冉阿讓也是人，在一些重大問(wèn)題上也有猶豫，激烈的思想斗爭(zhēng)。在作為市長(zhǎng)是否該自供自己就是冉阿讓而讓商馬第洗冤，通過(guò)整夜不眠的各種利弊的分析，肯定是不自首利遠(yuǎn)大于弊，即使有這樣的"“結(jié)論”，他的內(nèi)心還是引導(dǎo)他不由自主地約了車，不由自主克服了各種去法庭路上的困難，到了法庭冉阿讓都沒(méi)有完全決定自首，但在那一刻，他的內(nèi)心引導(dǎo)了他。冉阿讓救出了馬呂斯，陳全了他和珂賽特的婚姻，是享受天倫之樂(lè)，還是坦誠(chéng)他的卑微之身，他再次選擇了坦誠(chéng)他的卑微出生和歷史，但絲毫不想用后面的如此多的德行來(lái)中和之，即使知道這卑微的歷史會(huì)被馬呂斯厭惡。冉阿讓的所有的決定都來(lái)自一條：自己的內(nèi)心是否會(huì)安寧，自己內(nèi)心不安寧意味著自己沒(méi)有活著!而如何判斷內(nèi)心的安寧，是上天已經(jīng)賦予了每個(gè)人的天賦，也是禮物!
對(duì)于我們普通人，一定有這樣那樣各種的噪音，干擾，如何能夠清晰的聽到內(nèi)心的聲音，如何能夠時(shí)刻覺(jué)知(“佛”的梵文意即覺(jué)醒)，如奧修所說(shuō)：一個(gè)健康的人，表現(xiàn)在：清醒，和諧，狂喜，慈悲。
最后，本書雖然是一百多年前的作品，但描述的社會(huì)現(xiàn)象，各式各樣人物的心理和行為，和現(xiàn)在完全一樣。這社會(huì)如此的現(xiàn)代化，但人性，復(fù)雜的人性亙古未變，光芒的靈性也永恒。
