作為一名老師，常常要根據教學需要編寫教案，教案是教學活動的依據，有著重要的地位。那么問題來了，教案應該怎么寫？下面是小編為大家?guī)淼膬?yōu)秀教案范文，希望大家可以喜歡。

《乞巧》教案篇一

根據教學要求，我把“有感情地朗讀古詩，背誦古詩”設為重點；把“理解詩句意思”設為難點。為了攻克這個難點，我在課前向學生印發(fā)了《牛郎織女》的故事，以便在課堂通過講故事來理解詩意。但在課前沒有指導學生如何去講這個故事，以至在課堂上學生不知如何去講，不敢舉手。講起來也比較冗長，耗時過多，影響了后面的教學，使整節(jié)課的側重點偏向講故事這一環(huán)節(jié)，有些本末倒置了。

在生字教學時，安排了“抄寫古詩”一環(huán)。本意在于記住生字的同時，也為后面的背誦古詩打下基礎。但效果不是很好。記住生字可安排寫生字，抄寫整首詩要的時間太多，影響其他環(huán)節(jié)的時間安排。背誦古詩可以在指導學生充分朗讀的基礎上來進行背誦。

就整節(jié)課而言，學生的朗讀和老師的指導朗讀都是不夠的，到最后還有學生讀不出詩的節(jié)奏，這對于古詩教學來說，也是一個比較大的缺陷。

針對以上出現的問題，我們準備作出以下調整：1、做好課前準備，指導學生如何簡要地講故事。2、在教學過程中加以指導朗讀，留充分的時間給學生練習朗讀、背誦。

通過調整，整節(jié)課在時間上的安排比較合理，每個環(huán)節(jié)過渡也比較自然。在每一個環(huán)節(jié)中，執(zhí)教者都能激勵學生大膽地發(fā)言，學生也比較積極。在整個教學流程中，以讀為重點，做到了指導與練習相結合，設計了范讀，吟誦，個別讀，齊讀，邊讀邊想。有些地方還進行強化讀，讓詩境在學生心中產生共鳴，從而受到感染，激發(fā)濃厚的情趣，體味詩中的意境和作者的感情。

《乞巧》教案篇二

中國古詩源遠流長，內涵豐富多彩，其中，唐代詩人林杰所作的《乞巧》就是一涉及到家喻戶曉的“牛郎織女”這個神話傳說故事，但作者要借這美麗的神話故事表達什么樣的愿望和心境呢？則要教者巧妙地引導學生到古詩中去尋找答案了。為此，我主要做了兩方面的嘗試。

“三分文章七分讀”，朗讀不僅是傳統(tǒng)的語文教學方法，更是審美傳情的極好手段，在對語言文字的反復吟詠之中，可以達到準確的傳情和悟情的目的。因此在教學中，我對“讀”作了多方面的設計，有范讀，吟誦，個別讀，齊讀，小組賽讀，引讀，邊讀邊議，邊讀邊評等，課堂誦讀層次分明，學生一遍遍地讀，重復的是文字，不同的是意境和感悟。有的地方為了突出詩情詩境，還強化讀，采用“一讀、再讀、三讀”，讓詩情在學生心中產生共鳴，從而受到感染，激發(fā)濃厚的情趣，體味詩中的意境和作者的感情。這樣學生才會不滿足于當一個聽眾，更會自主的去讀，也會讀得更動聽，讀得更動情，讀得更感人，讀出其中滋味。

豐富的想象是這首詩明顯的寫法特點。教學中，我運用音樂、圖片、資料等多媒體課件創(chuàng)設情境，使學生讀得入情入境的同時，還在誦讀中幫助引導學生，通過聯想和想像把詩中的文字轉化成畫面，轉化為生活場景，使學生置身其中，深刻地體會詩句的情味和意蘊。例如，我呈現教材中“天上”畫面，讓學生講述《牛郎織女》的故事，借助音樂渲染氣氛，激發(fā)學生想象牛郎織女鵲橋會的情景，想象人間乞巧的場面等，最后還請學生大膽地與織女對話，啟發(fā)學生吟詩明志，用說來體會詩人的志趣，體驗乞巧的民俗，學生從中借詩詠志，借想象抒情懷，使學習得到進一步的升華。

《乞巧》教案篇三

古詩，我國文學史上的一朵奇葩。古詩，語言精練，意蘊含蓄，意境深遠，再加上小學生閱歷和生活積累的局限，因此小學生學習古詩有一定的難度。古詩教學也是語文教學的一大難題。條分縷析式的教學只會泯滅學生的學習興趣，破壞學習古詩的初衷。欣賞品讀張老師的《乞巧》教案(公開課)，我覺得張老師在古詩教學上有所突破，值得我去學習。

“學生是語文學習的主人”小學語文教學要實現從“要我學”到“我要學”的轉變。在這節(jié)課中自始至終充滿著學生自主學習的氛圍：學生能學會的就不教，確實不能學會的也先學后教。例如，在學習之始，教師讓學生自己根據注解理解“乞巧”：讓學生嘗試朗讀，嘗試講詩意，在整體感知之后，讓學生提出自主學習時出現的問題，帶學生自己的問題進行學習。只有充分發(fā)揮學生學習的自主性，才能使課堂教學充滿活力。

錢正權老師特別強調了“古詩詞教學要讓學生走進古詩詞的意境”。引導學生誦讀，并讀出感情來。是古詩詞的一大難點。只有學生進入了詩詞提供給讀者的無限廣闊的想象空間，才能進入古詩的意境，感動詩人所感動的，感受詩人所感受的。本課張教師巧妙的借畫面互動。《乞巧》這首詩有兩幅大的畫面：一是天上，碧霄只是背景，而牛郎織女鵲橋相會才是主畫面，這在教材的底圖很清晰;二是人間乞巧的場面。雖然沒有出示圖片，但張老師在教學中，安排了讓學生根據詩句想象畫面，配樂再現畫面，讓詩句和詩意化為可以視覺感受的栩栩如生的圖片。初步了解乞巧節(jié)的民俗民風，感受古代人民對美好生活的追求。

本課大膽引進與課文內容有關的課外學習資源，使得課堂更加充實豐滿。例如。在課堂中有機結合《牛郎織女》、《乞巧歌》、《秋夕》，進行資源的整合，提供更加寬泛的學習背景，有利于主題的理解和深化。

這是唐代詩人林杰的一首古詩，對于古詩的教學我一直比較的迷茫。這一節(jié)課我重視了學生知識與能力的遷移，努力實現課內向課外的延伸，拓寬語文的學習空間。課后我覺得，對于古詩的教學，這是一種很好的教學取向，“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。”在這次古詩教學中，我比較關注學生的切身感受和自我體驗，把詩讀正確流利以后，我讓學生想象詩中所描寫的情景，說出你是從哪句詩中想到的，充分發(fā)揮學生的主體性，學生在自主、合作、探究的語文實踐中學習和運用語文，充分體現了傳統(tǒng)“詩教”的熏陶、感染功能，也體現了語文課程“全面提高學生語文素養(yǎng)”的基本理念，一，借吟誦互動。“書讀百遍，其義自見”吟誦是古詩教學很多老師常用的并且行之有效的教法。我教學時由學生背詩入課，教師吟詩入題。課中吟中誦，誦中說，說中解詩意、品詩味、入詩境。

二，借畫面互動。《乞巧》這首詩有兩幅大的畫面：一是天上，碧霄只是背景，而牛郎織女鵲橋相會才是主畫面，這在教材的底圖很清晰;二是人間乞巧的場面。除了在課前加幾個晚班搜索到了讓我中意的圖片制作多媒體課件外，在教學環(huán)節(jié)中，我還安排了讓學生根據詩句想象畫面，讓詩句和詩意化為可以視覺感受的栩栩如生的圖片。

三，借想象互動。豐富的想象是這首詩明顯的寫法特點。教學中，我讓學生想象牛郎織女鵲橋相會的畫面，想象人間乞巧的場面，最后請 學生大膽地向織女祈愿，啟發(fā)學生吟詩明志，用說來體會詩人的趣，體驗乞巧的民俗，學生自己借詩詠志，借想象抒情懷。不過我感到學生的誦讀還不夠到位;學生體會的詩中的意境不夠;自己對古詩詞的喜歡程度不夠，我想，怎樣挖掘詩的情感，才能讓學生真正讀出詩的神韻，關鍵要引導學生融情于詩中，才能有感而讀。

作為古詩教學，尤其要注意以讀帶講、多讀多悟，這樣才能讓詩情在學生心中產生共鳴，從而受到感染，激發(fā)濃厚的情趣，體味詩中的意境和作者的感情。這樣學生才會不滿足于當一個聽眾，更會自主的去讀，也會讀得更動聽，讀得更動情，讀得更感人。這是我此堂課的薄弱環(huán)節(jié)，也是以后要更加努力之處。

《乞巧》教案篇四

1、會寫“乞”等四個生字。

2、能正確、流利、有感情地誦讀《乞巧》，感受古詩的韻律，并會背誦。

3、通過多種形式的誦讀，體會詩中豐富的想象，品味追求幸福的情感。

4、將古詩置于廣闊的文化背景之下，在蕩漾激情的字里行間感受漢語言的魅力。

能正確、流利、有感情地誦讀《乞巧》，感受古詩的韻律，并會背誦。

體會詩中豐富的想象，品味追求幸福的情感。

多媒體課件

一課時

1、教師出示關于神話、民間傳說的故事圖片，學生猜故事。

2、師小結：看來同學們了解不少民間故事呀！民間故事往往能表達人們美好的心愿，今天咱們要學習的29課《古詩兩首》就和民間故事有關，我們先學第一首《乞巧》。

3、師板書課題，正音。（兩個字都是三聲，在讀時，第一個字要變成二聲。）師教讀，生跟讀兩遍。

4、師：這個“乞”字和那個字長得像？（生匯報，師板書“氣、吃”）比較不同之處，引導生書寫“乞”字。

5、簡介詩人。師：這首詩是誰寫的？你對詩人林杰有哪些了解？（生匯報資料，師出示課件補充。）

過渡：今天我們就一起領略大詩人林杰的文采。

1、請大家自由讀讀這首詩，讀準字音，多讀幾遍，直到把詩句讀通順為止。

2、指名讀，師評價。

3、借助形聲字識記規(guī)律，區(qū)別辨認“霄、宵”

師：這首詩中有兩個字的讀音是一模一樣的，你們發(fā)現了嗎？（出示課件“宵、霄”）它們除了讀音相同外，還有什么相同之處？（字的下半部分都是“肖”）“宵”是夜晚的意思。詩中“今宵”是什么意思？是哪一天的夜晚？七夕節(jié)是哪一天？你是怎么知道的？“霄”是天空的意思，“碧霄”是什么意思？（深藍色的天空）

4、指導書寫“霄”：這個字是我們要求會寫的生字，書寫時注意寫得上寬下窄。（出示課件）生練寫。

5、師生合作讀詩句。第一遍：學生讀前四個字，老師讀后三個字；第二遍: 老師讀前四個字，學生讀后三個字.

6、齊讀。讓我們一起有節(jié)奏的讀讀這首詩。

7、學生自己有節(jié)奏的讀一讀。

1、閱讀資料袋，了解七夕節(jié)的風俗。

師過渡：詩不僅要讀出節(jié)奏，還要讀出詩的味道。讓我們先來看看課后資料袋，自由讀讀，說說你知道了什么？

2、學生匯報，教師隨機評價。

3、學生默讀這首詩，借助資料袋，邊讀邊想，這首詩主要講了什么？

1、指名讀第一、二句詩，說說你讀懂了什么？（生自由說）

2、你們知道牛郎和織女在鵲橋相會的故事嗎？（指名生講故事）

3、請同學們看看課文中的插圖聽了故事，你有什么感受？

4、師引讀：是啊，雖然歷經磨難，但每年的七夕節(jié)，牛郎都會帶著一雙兒女來見織女，那是多么激動的時刻呀！ 生接讀（詩一、二句） 是啊，雖然歷經磨難，但每年的七夕節(jié)，一家人都會在鵲橋上團聚，那是多么幸福的時刻呀！生再讀。

5、誰能試著背一背這兩行詩。（指名背、男女生背）

6、拓展延伸，歷代詩人吟詠“牽牛織女”的詩句。（師生齊讀） 迢迢牽牛星， 皎皎河漢女。

今日人間七月七，天上牛郎會織女。

1、師接背三、四行詩句。聽了老師的讀，你的眼前仿佛出現了怎樣的畫面？（生自由匯報感受）

預設一：熱鬧的畫面。

①師追問：從哪個詞感受到熱鬧？（家家、盡、幾萬條）

②師：是呀，家家戶戶的姑娘們對著月亮穿針，穿完了幾萬條紅線，幾萬條還可以怎么說？（數不盡、成千上萬??）

③指名讀，讀出感受。

預設二：學生說出了三、四行的詩意。

①師述：是呀，大樹下姑娘們在對著月亮穿針，庭院里姑娘們在對著月亮穿針，姑娘們還在哪？（生補充）王家的姑娘在對著月亮穿針，李家的姑娘在對著月亮穿針，還有誰家的姑娘？（生補充）家家戶戶的姑娘們對著月亮穿針，這是怎樣的一個夜晚呀？（熱鬧、高興、喜慶、團聚??）

②同上

2、師問：為什么家家戶戶的姑娘們在七夕節(jié)的晚上，都對著月亮穿針？（生自由回答）

3、師小結：她們都想乞求心靈手巧，乞求自己有個幸福的生活。師指讀題目“乞巧”，相機進行理解。

4、師述：據說織女心靈手巧，能織出五彩的錦緞，織的花朵，白如雪，紅如火，引來蜜蜂和蝴蝶；織的小鳥活靈活現，孩子們看見就想去捉它。在古代女子們針線活做得好，那可是一件令人驕傲的事情。

5、引讀：所以姑娘們?yōu)榱俗约盒腋５纳疃荚谄呦?jié)的晚上比著賽著穿紅線，這正是——（女生讀三、四句詩）；她們都期盼著能像織女一樣心靈手巧，于是——（男生讀三、四句詩）

6、試著背背第三、四行詩

7、拓展延伸，感知乞巧節(jié)盛況

師：難怪唐朝詩人崔顥曾這樣贊嘆道：（課件）

民間《乞巧歌》中也這樣唱到（課件）

8、隨著時間的推移，乞巧節(jié)不僅僅寄托著女子們乞求心靈手巧的心愿，還寄托著更多美好的愿望，讓我們仰望浩瀚的銀河和皎潔的明月，許下美好的心愿吧。（生自由說）

9、讓我們帶著這些美好的心愿再來讀讀這首詩。（配樂齊讀）

10、試著背誦全詩。（指名背、同桌背、男女生比賽背）

11、師小結：乞巧節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，《乞巧》就是一首和中國傳統(tǒng)節(jié)日有關的詩，老師今天也給你們帶來了幾首這樣的詩。（出示課件：《清明》、《九月九日憶山東兄弟》、《元日》）師生齊讀。

29、乞巧

渡

幸福！

穿

《乞巧》是人教版小學語文第六冊第八組《古詩兩首》中的一篇精讀課文。這組教材圍繞民間故事和神話傳說這一主題來編排的。再一次把學生帶回兒時傾聽大人們講故事的快樂中去，感受古人的想象是多么豐富。《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況，也是一首想象豐富，流傳很廣的古詩。詩句淺顯易懂，并涉及到家喻戶曉的神話傳說故事，表達了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。

教學時，我注重抓住古詩文的韻味和情味，引導學生走進與乞巧相關的一個家喻戶曉神話傳說“牽牛織女渡河橋”，體會它千古傳頌的魅力，然后一步一步深入孩子們的內心，感受七夕乞巧節(jié)的盛況，品味對幸福的向往之情。在教學中注意充分調動學生的想象力，創(chuàng)設情境，使品讀層層遞進，讓學生和作者的心靈得到碰撞。尊重學生的自主體驗，倡導個性化教學，詩畫互為補充，在體驗感悟、入境動情的品茗中感受漢語言的魅力。

《乞巧》教案篇五

《乞巧》是人教社新課標版第六冊第八組的一篇精讀課文，是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的一首古詩。農歷七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節(jié)”、“少女節(jié)”，是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。過去，七夕的民間活動主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求智巧的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧，這一習俗唐宋最盛。

培根說過：“讀詩使人靈秀。”那是因為詩中有意境。在這一課的教學中，我采用的是創(chuàng)設情境、互動教學的方式，也就是意境互動教學策略，事實證明還是比較成功的。

《乞巧》這首詩有兩幅大的畫面：一是天上，碧霄只是背景，而牛郎織女鵲橋相會才是主畫面，這在教材的底圖很清晰；二是人間乞巧的場面。除了在課前加幾個晚班搜索到了讓我中意的圖片制作多媒體課件外，在教學環(huán)節(jié)中，我還安排了讓學生根據詩句想象畫面，配樂再現畫面，讓詩句和詩意化為可以視覺感受的栩栩如生的圖片。

音樂是開啟人們感情閘門的鑰匙。在教學中讓音樂成為拉近時空、拉近學生與文本距離是我的初衷。在朗讀在背誦在想象的時候，我本想選用經典名曲《陽關三疊》作為背景音樂，可后來又覺得學生

難以從中體會到牛郎織女的相思之苦、重逢之喜、人間姑娘的乞巧之切。于是，我便用《西游記》插曲《女兒情》取而代之，音樂響起，纏綿悱惻，宛若將人帶至幾千年前的時空，怎能不激發(fā)起在座的學生、家長無邊的遐想呢？

“書讀百遍，其義自現。”吟誦是古詩教學很多老師常用的并且行之有效的教法。我教學時由學生背詩入課，教師吟詩入題。課中吟中誦，誦中說，說中解詩意、品詩味、入詩境。

豐富的想象是這首詩明顯的寫法特點。教學中，我讓學生想象牛郎織女鵲橋相會的畫面，想象人間乞巧的場面，最后請學生大膽地向織女祈愿，啟發(fā)學生吟詩明志，用說來體會詩人的志趣，體驗乞巧的民俗，學生自己借詩詠志，借想象抒情懷。

“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸。”新課程標準指出：“第二學段（三四年級）誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，領悟內容。背誦優(yōu)秀詩文５０篇段。”作為古詩教學，尤其要注意以讀帶講、多讀多悟，這樣才能讓詩情在學生心中產生共鳴，從而受到感染，激發(fā)濃厚的情趣，體味詩中的意境和作者的感情。這樣學生才會不滿足于當一個聽眾，更會自主的去讀，也會讀得更動聽，讀得更動情，讀得更感人。這是我此堂課的薄弱環(huán)節(jié)，也是以后要與各位同仁共同努力之處。

《乞巧》教案篇六

《乞巧》是人教版第六冊第八組的一篇精讀課文。這組教材圍繞民間故事和神話傳說這一主題來編排的。再一次把學生帶回兒時傾聽大人們講故事的快樂中去，感受古人的想象是多么豐富。《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的古詩。也是一首想象豐富，流傳很廣的古詩。而且淺顯易懂，并且涉及到家喻戶曉的神話傳說故事。

語文教學要求突出學生的主體作用，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思想。而古詩教學中把學生帶入情境，有滋有味地朗讀是教學的重點和難點。在教學中主要通過讀、思、議、想、說、寫等形式使學生主動探求知識，進入古詩境界。教師創(chuàng)設情境，激發(fā)興趣，引導學生全程參與，在探究活動中達到自悟自得。

1、認識“乞、霄、”2個生字。

2、正確、流利、有情感地朗讀古詩，背誦古詩。

3、了解詩中蘊含著的民間傳說，并愿意講給別人聽。

1、教學課件、古典音樂。

2、收集牛郎織女的故事。

1、同學們，我們祖國的文化源遠流長，而古詩更是文化寶庫里一顆璀璨的明珠。這一年來，老師與你們共同誦讀了許多經典的古詩名句。那在你的“古詩積累本”中，積累了哪些和中國傳統(tǒng)節(jié)日有關的古詩呢？找出來，讀給大家聽。（學生誦讀《清明》、《元日》、《寒食》、《九月九日億山東兄弟》）

2、那同學們在平時學習古詩時，有什么好的方法嗎？把你的好方法介紹給大家吧！你可以先說說嗎？（學生回答：古人云，讀書百遍，其義自現。我會多讀幾遍來理解詩的意思；我會看注釋，查字典來理解；我會把詩背下來，或者記在古詩積累本中；我會上網查資料或者看課外書；我會想去了解詩人和朝代；我會向同學、老師、爸爸媽媽請教。）

3、過渡：原來學習古詩有這么多的好方法啊！可以多讀、多背、多記，也可以查字典、查資料、看注釋，還可以想別人請教。那就帶著這些好方法，再來學習一首和中國傳統(tǒng)節(jié)日有關的古詩吧！

1、請同學們讀出課題。（學生讀題）看看這個“乞”字，你想提醒同學們在書寫時注意什么呢？（板書：乞——氣。乞字中間少一橫，乞字是“”，氣字是“”）同學們在書寫的時候，可一定要注意哦！再讀讀課題。（學生讀題）

2、這首詩是唐代詩人林杰所寫的。這是一位精通書法棋藝的詩人，而且非常的聰明，六歲的時候就能寫詩。今天我們學習的就是他的一首詩。請大家打開課本，自由讀一讀，請記住，讀書有三到，（生：謂心到、眼到、口到）所以在讀的時候，注意讀準每個字的字音。（學生練讀）大家仔細聽聽，他讀準了字音了嗎？誰能把字音全部讀準？（指名讀）

3、正音：大家發(fā)現了詩的第一行有兩個字的讀音是一樣的嗎？（宵——霄，用點標出來）那你怎么來記住這兩個字呢？（“宵”字是寶蓋頭，“霄”字是雨字頭）那這兩個字是什么意思呢？快想字典請教吧！（“宵”是晚上，“霄”是天空）字典真是我們學習上不可缺少的好伙伴啊！來，我們再齊讀古詩，注意讀準（字音）（學生齊讀古詩）

4、古人云：獨而無學友。（生：則孤陋而寡聞）這句名言是什么意思呢？（生：一個人單獨學習，而沒有一起學習的朋友，就會見聞少，知識淺薄）對，那就找到你身邊的同學，用上你們的好方法，結合課文的注釋和課后資料袋里的內容，想一想，議一議，沒弄明白的地方，做上記號，等全班交流的時候提出來解決！五分鐘夠嗎？開始吧！（學生討論）

5、時間到！誰來說說你讀懂了什么？（學生說）通過你們的合作學習，我們了解了古詩的大概意思，也正應驗了孔子的話：三人行（生：必有我?guī)熝桑谄綍r的學習中，我們就要學會與他人交流，向他人請教！

6、那你還有什么不懂的嗎？（1、“碧霄”是什么樣的呢？2、詩句中的“乞巧”是什么意思？3、不理解“穿盡紅絲幾萬條”）問的好！古人云：敏而好學，（生：不恥下問）我們在讀書學習時，就應當勇敢地提出自己的疑問！

1、要理解《乞巧》這首古詩的意思，得先了解我國四大民間傳說神話故事之一的牛郎織女的故事，你們知道嗎？（知道）

誰來說一說。（指一個學生說）牛郎織女在什么時候才能相聚一次呢？（每年的七月初七）

2、（指詩第一行）在七月七日這天晚上，人們看著“碧霄”，什么是“碧霄”？你能想象出碧霄的樣子嗎？（學生說）

出示課件：夜空圖。看到這樣的夜空，你能描述一下嗎？（學生說）

在點點繁星中，有兩顆星星尤為耀眼，知道它的名字嗎？（牽牛星和織女星）

還記得老師曾經教你們積累的杜甫的《牛郎織女》嗎？請你們背一背！（學生齊背）

根據這首詩，讓我們到宇宙中去找找這兩顆星星吧！（課件天文圖）

找到了嗎？（引導學生找，辨別方位）

原來古詩還能幫我們解決問題呢！再來讀讀這首詩吧！（學生齊讀）

它們在銀河的兩邊，遙遙相望，只有在七夕的晚上“渡河橋”來相聚啊！在星空下，詩人林杰忍不住吟誦著：（教師示范讀）：“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。”你能讀好這兩行詩嗎？（指名讀、男女賽讀）

3、是啊，在這樣一個新月當空的夜晚，人們又在做什么呢？讀讀三、四行。（學生讀）（學生自由說）

可以看看課后資料袋里是怎么說的？（學生再次回答）

原來她們是在向織女乞巧啊！同學們，你們對織女了解多少啊？（學生自由回答）

織女是天上的七仙女，她聰明、善良、美麗無比，更重要的是她心靈手巧，她織得錦緞又光又亮，光的像粼粼閃光的河水，亮的比天上的云霞還亮。人們給她織的錦緞取了個很好聽的名字，叫云錦。織女在云錦上織的圖案更是美不勝收啊！她織的花，紅似火，白似雪，嬌艷欲滴，引來蝴蝶翩翩起舞。她織的鳥，栩栩如生，真像活了一樣，孩子們看見了，都想去捉呢！人們都對織女織的云錦嘖嘖稱奇啊！^少。女們個個都羨慕，羨慕的不得了，它們羨慕什么呢？（織女的巧手）

你們羨慕嗎？（羨慕）你們羨慕什么啊？（織女的巧手）所以古時候的^少。女們便在牛郎織女相聚的這一天，向織女乞巧。漸漸地便有了這樣一個節(jié)日————乞巧節(jié)。

4、乞巧節(jié)是古時候人們非常喜歡的一個節(jié)日。同學們，你們最喜歡的'是什么節(jié)日啊？（六一兒童節(jié)）

想想你們在過六一兒童節(jié)時，周圍是怎么樣的節(jié)日景象呢？（學生自由說）

那古人在過乞巧節(jié)又會是怎么樣的節(jié)日景象呢？再讀讀三、四行。（學生再次讀）

閉上眼睛想想，再和同桌說說，爭取說得更好！（交流指名回答）

5、反饋。

a、你怎么知道人很多？讀出詩句。（家家乞巧望秋月）是啊，每家的^少。女們都在望著月亮，乞取智巧，瞧，在小院里，在家門口，在……（指學生說，在田野，在山坡，在河邊，在花園……）課件在所有能夠看到月亮的地方，^少。女們都在穿紅絲線，哪怕夜深了，她們還在不停地穿，為什么啊？（他們想象織女一樣心靈手巧）

b、她們穿了多少條呢？（幾萬條）真的有幾萬條嗎？（沒有）那是多少條？（很多很多）什么多？（紅絲多）在第四行里，還有哪個字可以看出^少。女們穿的紅絲很多呢？（穿盡）

c、數不清的紅絲都穿完了，可見^少。女們乞取智巧、追求幸福的愿望是多么強烈而美好啊！詩人林杰發(fā)出感慨：家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。你能像老師這樣讀嗎？（指名讀，齊讀）

1、詩人林杰寫下《乞巧》這首古詩，來表達那些^少。女們乞取智巧，追求幸福的美好心愿，同學們，詩中的疑問，你們都解決了嗎？那你們能讀好這首詩嗎？（指名讀、齊讀、合作讀）

2、看見有的同學都已經閉上眼睛，仿佛沉醉于詩中。我想，他一定是背出來了？你們能背嗎？一起背吧！（學生齊背）

3、古人云：不積跬步，無以至千里（生：不積小流，無以成江海）光背還是不夠的，我們還要積累下來，和往常一樣，打開“古詩積累本”把它記下來吧！（學生記古詩）

今天我們學習的是一首和中國傳統(tǒng)節(jié)日——乞巧節(jié)有關的古詩，其實古時候很多文人墨客在七夕這天，都留下了許多詩篇。老師這里還收集了一些和七夕有關的古詩，讀讀看，你對哪首感興趣？讀給大家聽！（指名讀）有興趣的同學在課后把它記在你的古詩積累本中吧！

短短的四十分鐘，我們收獲很大，不但復習了以往積累的古詩，還學習了一首新詩，同時還誦讀了很多很七夕有關的古詩，真了不起！大家陶醉在詩海中。充分地感受了祖國語言文字的魅力，其實不光在課內，在課外我們還應自發(fā)地去了解、去學習、去積累，去發(fā)自內心地熱愛古詩，你們能做到嗎？（能）

下課

一節(jié)課下來，我覺得，重視知識與能力的遷移，努力實現課內向課外的延伸，拓寬語文的學習空間。這是一種很好的教學取向，“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。”在教學中，我比較關注學生的切身感受和自我體驗，重視過程與方法，充分發(fā)揮學生的主體性，在自主、合作、探究的語文實踐中學習和運用語文，充分體現了傳統(tǒng)“詩教”的熏陶、感染功能，也體現了語文課程“全面提高學生語文素養(yǎng)”的基本理念。

當然，這堂課既有亮點，也有不足之處。例如我深深地感受到學生的誦讀還不夠到位，我想，怎樣挖掘詩的情感，才能讓學生真正讀出詩的神韻，還需要我再度去思索吧！

《乞巧》教案篇七

今天講第29課兩首古詩中的第一首《乞巧》，這首詩是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的一首古詩。農歷七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節(jié)”、“少女節(jié)”，是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。過去，七夕的民間活動主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求智巧的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧，這一習俗唐宋最盛。

學習這首詩，當讀到第一行“七夕今宵看碧宵,”詩中的兩個“宵”“霄”時，林文軒說：“這兩個字的意思一樣嗎？”

“當然不一樣了！”“百事通”徐濟寬不待舉手不屑一顧地插嘴說到，“你看，兩個字的部首是不同的，一個是宀，一個是雨。”

“那兩個字的意思有什么不同啊？”我趁機問。

幾只小手猶豫著舉起來。

“趙含章，你來告訴大家吧。”

“宵指的是晚上，霄指的是天空。”趙含章利利索索地說著。

不得不佩服，這些孩子的自學能力不斷提高。

當讀到第二行詩句“牽牛織女渡河橋。”時，趙俊豪高舉著手，“我知道。我知道！這個橋是喜鵲搭的橋。”看來這孩子了解的不少，我微笑著說，“詩里沒說到喜鵲啊？怎么說是喜鵲搭的橋呢？”“老師，我從一本書上看到的，農歷7月初7日，這天喜鵲都飛到天上搭鵲橋了，牽牛織女鵲橋相會。”

當讀到“穿盡紅絲幾萬條”時，“真的是幾萬條嗎？”我問孩子們。

“不是！”全班不約而同地喊起來。

“怎么理解幾萬條？”

“老師，這幾萬條是虛指的寫法。”知道的真不少。

“我們學過的古詩中還有哪些詩句是這樣的寫法？想一想？”嘩，一片小手舉起來。

“朱澤惠，請你說說。”

“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。”朱澤惠慢悠悠的誦讀詩句。

“老師，我也想說。”急性子趙俊豪又不舉手站了起來。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

……

學習一首新的古詩，學生們的積極表現讓我欣慰，學習新知識的同時，復習了舊知，也開闊了視野。

《乞巧》教案篇八

中國五千年的悠久歷史，孕育了祖國燦爛的文化，而中國古詩正是這燦爛文化中的一顆璀璨的明珠。古詩是漢語言文字的典范、精華，濃縮著豐富的情感，積淀著智慧的結晶。引領學生走進古詩，不但能幫助他們理解和繼承優(yōu)秀文化，提高閱讀和寫作能力，還能加厚他們文化底蘊，養(yǎng)成高雅的氣質。

新課程標準指出：“第二學段（三四年級）誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，領悟內容。背誦優(yōu)秀詩文50篇段。”縱觀平日的古詩教學，我們不乏看到古詩教學課成了詩意的串講課，枯燥煩瑣的字詞分析，句意的理解，缺乏應有的創(chuàng)新與想象。一切都是為了考試，一切圍繞圍繞考試，詩中的情感、美詞佳句的體驗過程被一句句抽象的答案所替代，以背誦代替理解，會背、能默寫成為學習古詩的單一目的。因此，學生只是機械的獲取知識又何來的創(chuàng)新與想象呢？我覺得，古詩教學應做到“尋詩眼，想詩境，悟詩情，誦詩文”，讓學生在入情入境的氛圍中感受祖國文化的魅力。

《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況，也是一首想象豐富，流傳很廣的古詩。詩句淺顯易懂，并涉及到家喻戶曉的神話傳說故事，表達了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。

培根說過：“讀詩使人靈秀。”那是因為詩中有意境。在這一課的教學中，我采用的是創(chuàng)設情境、互動教學的方式，取得了我預期想要的效果。

一、一“看”想畫面：

蘇霍姆林斯基說過“觀察是智力的窗口”。因此，在學習“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋”這兩句詩時，我緊扣“看”字，引導學生想象畫面，并相機引出牛郎織女的故事。教學伊始，我問“讀了前兩句詩，你看見了什么？”滿天的繁星、半彎的月亮、牛郎和織女在鵲橋相會……是學生原有認知，這時我相機出示了“碧霄”圖，讓學生認真的觀察，進一步感受這美麗的夜空。引導學生：夜空的美，不僅在于它繁星璀璨、白如紗帶的銀河更在于那美麗動人的傳說牽動著一顆顆善良人們的心。

二、一“盡”入詩境：

葉圣陶曾說：“作者胸有境，入境始與末。” “必須驅譴我們的想象，才能通過文字，達到這個目的。”孩子們只有把自己當作“意中人”，進入作者所創(chuàng)的情境之中，和詩人情脈相通，才能做到如見其人，如聞其聲，才能深切地體會到詩人所抒發(fā)的真情實感，并與之產生共鳴，進而得到美的享受。

如：“天上鵲橋相會，那地上的人們在干什么呢？”我以此句過渡，引導學生學習后兩句詩。“透過這兩句詩，你似乎又看見了什么畫面呢？”有的說，我似乎看見了：家家戶戶仰望星空。是啊，家家戶戶的姑娘都出來了，這是何等的熱鬧與壯觀啊！有的說，我看見了姑娘們在對月穿針；也有的說，我看見了她們穿的紅絲線很多條。這時我相機抓住“幾萬條”“盡”等，讓學生具體體會紅絲線的多，體會姑娘們的一雙巧手。借著淡淡的月光，要把紅絲線從七孔或九孔針穿過去，這是多么的不容易啊，可見少女們心中的愿望又是多么的強烈啊！在反復品讀想象中，學生漸入詩境。

三、一“望”悟詩情：

古詩的語言凝煉含蓄，耐人尋味，常是“言有盡而意無窮”。聞一多先生曾說：“詩的長處在于它有無限度的彈性，變得出無窮的花樣，裝得進無限的內容。”我利用課外“織女”的知識拓展，學生了解到織女是一位聰明、美麗、善良、心靈手巧的人，有了這作鋪墊，學生馬上領悟到，人間的姑娘對月穿針是希望自己也能像織女那樣擁有“聰明、美麗、善良”更重要的是擁有一雙“巧手”。“是啊，在男耕女織的社會里，如果你有一雙巧手，那你將會過上怎樣的生活呢？”沒錯，幸福的生活，是人們心中的希望，期望，渴望，盼望……這也是人們的共同愿望。因此，才出現了“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條”這樣的畫面。

趁機讓學生讀《乞巧歌》：

乞手巧，乞貌巧；乞心通，乞顏容；乞我爹娘千百歲；乞我姊妹千萬年。

這樣一讀，學生更深一步明了，原來除了心靈手巧，還有許多東西，許多美好的愿望值得人去乞求，值得人去追求。這樣層層深入走入詩境，走進詩人，走進詩歌，讀懂，讀通，讀透詩歌。

四、一“情”誦詩文：

朱熹曾說過：“詩須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益。”只有經過充分地、反復地誦讀，設身處境地進入詩的境界，仔細體味每個重點詞句的含義，細致感受其中的形象美，才能深入地領略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。融入我們的“情”讀出我們的味，共同感受古詩的韻律美又何嘗不是一件樂事呢！“帶著我們的喜悅、激動以及我們心中的美好愿望再把這首古詩美美地讀一讀吧？”于是學生躍躍欲試，聽得出他們是將自己的理解給讀出來了，他們不僅讀出了聲更讀出了情。這時，再配上輕柔的音樂，讓學生陶醉在古詩的意境中美美地誦讀古詩，豈不美哉！

“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸。”作為古詩教學，尤其要注意以讀帶講、多讀多悟，這樣才能讓詩情在學生心中產生共鳴，從而受到感染，激發(fā)濃厚的情趣，體味詩中的意境和作者的感情。

《乞巧》教案篇九

昨天我和學生一起學習了29課《古詩兩首》，感覺自己做的比較好的地方有以下幾個地方。

１、課前，我適當準備一些作者介紹或詩作的賞析資料，在學生理解詩的大意時，相機介紹。然后引導學生先讀讀“資料袋”中的內容，對乞巧節(jié)有大致的了解。

２、課文中要求會認４個生字，我引導學生用自己喜歡的方式識記。學生互相交流后，我重點提示，“乞”與熟字“氣”的區(qū)別，“燭”是翹舌音不要讀錯。在教學會寫的字有８個，我引導學生注意難寫易錯的字，如“乞”不要多寫一橫，“曉”右上部不要多寫一點，“霄”上下部分在田字格中的比例要適當。

３、理解詩歌的大意是體會詩中豐富想象的前提。課文后面提供的注釋，能起到一定的輔助作用，可引導學生在朗讀的基礎上借助注釋，自己試著理解詩歌的意思，教師不要串講詩句。

４、要重視學習伙伴的提示，注意拓展延伸。課后小伙伴吐了一個泡泡：“我要去再收集一些民間故事”，不要求學生在學習本課時完成，它要貫穿到全組的課文學習始終，為語文園地“口語交際”的學習做準備。

《乞巧》教案篇十

《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況，也是一首想象豐富，流傳很廣的古詩。詩句淺顯易懂，并涉及到家喻戶曉的神話傳說故事《牛郎織女》，表達了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。

“書讀百遍，其義自現。為了提高學生閱讀古詩的興趣和能力，在教學中，我對讀的設計有范讀，吟誦，個別讀，齊讀，師生合作讀，引讀，邊讀邊議，邊讀邊評，邊讀邊想象。有的地方為了突出詩情詩境，強化讀，采用“一讀、再讀、三讀”，讓詩情在學生心中產生共鳴，從而受到感染，激發(fā)濃厚的情趣，體味詩中的意境和作者的感情。

一切景語皆情語。每首詩都有某種情調的表達。《乞巧》這首詩就表達一種喜悅的情緒，所以，問題“牛郎織女日盼夜盼，終于盼到了相會團聚的時刻，你覺得他們此時的心情會如何？”的提出會使學生自主的去讀，讀出心情，也會讀得更動聽，讀得更動情，讀得更感人。這樣也勢必會提高學生閱讀古詩的效果和能力。

要想提高閱讀古詩的實效，就得讓學生理解古詩的背景。教學時，我首先由以前積累的關于中國傳統(tǒng)節(jié)日的古詩引入新課，為了達到補充資料、豐富閱讀信息、了解古詩的背景的目的，我播放了學生喜愛的神話傳說《牛郎織女》動畫片，讓學生走進與乞巧相關的一個家喻戶曉神話傳說，領悟“牽牛織女渡河橋”的來由，體會它千古傳頌的魅力，繼而出示織女的資料，一步一步深入孩子們的內心，感受七夕節(jié)又叫乞巧節(jié)的原因及盛況，品味對幸福的向往之情。

在教學中，學生通過詩句不能知道用五彩線穿九孔針到底是一種怎樣的場景，所以，為了更好的閱讀古詩，理解古詩，我補充了吟誦古詩《乞巧》的朗讀視頻，在視頻中有朗誦的示范，有對月穿針的場景，這充分調動學生的想象力，使品讀層層遞進，讓學生和作者的心靈得到碰撞。借畫面補充，尊重學生的自主體驗，滲透古詩學法，詩畫互為補充，在體驗感悟、入境動情的吟誦中感受漢語言的魅力。

《乞巧》教案篇十一

《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況，也是一首想象豐富，流傳很廣的古詩。詩句淺顯易懂，并涉及到家喻戶曉的神話傳說故事，表達了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。

這首古詩的詩句雖淺顯易懂，但想讓學生真正讀懂古詩還是有點難。特別是對詩歌那中情境的體會、感受。于是這節(jié)課中我把重難點放在引導學生有滋有味地展開朗讀、體會詩意以及在體會詩意的基礎上展開豐富的想象。課前我下足了功夫了解許多乞巧節(jié)的資料，最后的教學效果還可以。這堂課我主要是從以下方面著手的：

1、課內外積累做鋪墊。教學時，我從復習和中國傳統(tǒng)節(jié)日有關的古詩《清明》、《元日》、《寒食》、《九月九日億山東兄弟》導入本課學習，將詩歌學習置于相關文化背景之中，另外課前我讓孩子們從故事中了解牛郎織女，從資料袋中了解乞巧節(jié)，從課外收集和七夕相關的詩篇。這樣既可以幫助孩子們梳理了課外知識，也可以提高他們如何加工信息，還為進一步讀、悟古詩做了情感鋪墊，也加強了學生對相關知識的整合，積累古詩名句。可以說是一舉數得。

2、想象畫面入詩境。蘇霍姆林斯基說過“觀察是智力的窗口”。因此，在學習“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋”這兩句詩時，我緊扣“看”字，引導學生想象畫面，并相機引出牛郎織女的故事。教學伊始，我問“讀了前兩句詩，你看見了什么?”學生七嘴八舌話開了，有的說我看見了滿天的繁星，有的說我看見了半彎的月亮，有的說我看見了牛郎和織女在鵲橋相會……這時我相機出示了“碧霄”圖，讓學生認真的觀察，進一步感受這美麗的夜空。是啊，夜空的美，不僅僅在于它繁星璀璨、白如紗帶的銀河更在于那美麗動人的傳說牽動著一顆顆善良人們的心，最后我結合動畫讓學生進一步了解“渡河橋”的意象感受“鵲橋”美。這很像電影的大全景，緩慢而又深情地移動著，萬里星空盡收眼底——七夕之夜仰望星空，人們一顆一顆地細數著漫天星辰，搜尋著牽牛織女星，搜尋著那條閃爍著奇異光彩的鵲橋。接著我話鋒一轉“天上鵲橋相會，那地上的人們在干什么呢?”我以此句過渡，引導學生學習后兩句詩。“透過這兩句詩，你似乎又看見了什么畫面呢?”有的說，我似乎看見了：家家戶戶仰望星空。是啊，家家戶戶的姑娘都出來了，這是何等的熱鬧與壯觀啊!有的說，我看見了姑娘們在著對月穿針穿的紅絲線很多條。這時我相機抓住“幾萬條“盡等，讓學生具體體會紅絲線的多，體會姑娘們的一雙巧手。借著淡淡的月光，要把紅絲線從七孔或九孔針穿過去，這是多么的不容易啊，可見少女們心中的愿望又是多么的強烈啊!因此，試著換位思考，讓學生漸入詩境，自然水到渠成。

3、反復誦讀悟詩情。“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸。”作為古詩教學，只有多讀多悟才能讓詩情在孩子們心中產生共鳴，從而受感染，激發(fā)濃厚的情趣，體味詩中的意境和作者的感情。在整個教學過程中，我注重引導學生多讀多悟，特別是在創(chuàng)設情境后的入情入境地讀。讀的形式也多樣化，如：指名讀，男女分角色朗讀，到全班齊讀，配樂讀，最后到深情誦讀。靈活多樣的朗讀方式，使課堂上書聲瑯瑯。

《乞巧》教案篇十二

中國五千年的悠久歷史，孕育了祖國燦爛的文化，而中國古詩正是這燦爛文化中的一顆璀璨的明珠。俗話說“濃縮就是精華”，古詩不正是如此嗎？古詩是漢語言文字的典范、精華，濃縮著豐富的情感，積淀著智慧的結晶。引領學生走進古詩，不但能幫助他們理解和繼承優(yōu)秀文化，提高閱讀和寫作能力，而且還能加厚他們文化底蘊，養(yǎng)成高雅的氣質。可見，重視古詩教學意義重大。

新課程標準指出：“第二學段（三四年級）誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，領悟內容。背誦優(yōu)秀詩文50篇段。”眾觀平日的古詩教學，我們不乏看到古詩教學課成了詩意的串講課，枯燥煩瑣的字詞分析，句意的理解，缺乏應有的創(chuàng)新與想象。一切都是為了考試，一切圍繞圍繞考試，詩中的情感、美詞佳句的體驗過程被一句句抽象的答案所替代，以背誦代替理解，會背、能默寫成為學習古詩的單一目的。因此，學生只是機械的獲取知識又何來的創(chuàng)新與想象呢？我覺得，古詩教學應做到“尋詩眼，想詩境，悟詩情，誦詩文”，讓學生在入情入境的氛圍中感受祖國文化的魅力。下面，我結合《乞巧》一課，提出幾點看法與大家探討：

《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的名詩，它想象豐富、淺顯易懂，涉及到家喻戶曉的神話傳說故事，表達了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。短短的28字，蘊含著豐富的內涵。因此，我教學本詩時，緊緊抓住了詩中的“看”“盡”“望”三字進行品讀、想象、拓展，從而感悟詩中的內涵。

蘇霍姆林斯基說過“觀察是智力的窗口”。因此，在學習“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋”這兩句詩時，我緊扣“看”字，引導學生想象畫面，并相機引出牛郎織女的故事。教學伊始，我問“讀了前兩句詩，你看見了什么？”學生七嘴八舌話開了，有的說我看見了滿天的繁星，有的說我看見了半彎的月亮，有的說我看見了牛郎和織女在鵲橋相會……這時我相機出示了“碧霄”圖，讓學生認真的觀察，進一步感受這美麗的夜空。是啊，夜空的美，不僅僅在于它繁星璀璨、白如紗帶的銀河更在于那美麗動人的傳說牽動著一顆顆善良人們的心，最后我結合動畫讓學生進一步了解“渡河橋”的意象感受“鵲橋”美。這很像電影的大全景，緩慢而又深情地移動著，萬里星空盡收眼底——七夕之夜仰望星空，心兒和星空同樣澄碧如洗的美妙時刻，人們一顆一顆地細數著漫天星辰，搜尋著牽牛織女星，搜尋著那條閃爍著奇異光彩的鵲橋。

“作者胸有境，入境始與末。”這是偉大的教育家葉圣陶先生的原話，他老人家還曾說：“必須驅譴我們的想象,才能通過文字，達到這個目的。”孩子們只有把自己當作“意中人”，進入作者所創(chuàng)的情境之中，和詩人情脈相通，才能做到如見其人，如聞其聲，才能深切地體會到詩人所抒發(fā)的真情實感，并與之產生共鳴，進而得到美的享受。如，“天上鵲橋相會，那地上的人們在干什么呢？”我以此句過渡，引導學生學習后兩句詩。“透過這兩句詩，你似乎又看見了什么畫面呢？”有的說，我似乎看見了：家家戶戶仰望星空。是啊，家家戶戶的姑娘都出來了，這是何等的熱鬧與壯觀啊！有的說，我看見了姑娘們在著對月穿針；也有的說，我看見了她們穿的紅絲線很多條。這時我相機抓住“幾萬條”“盡”等，讓學生具體體會紅絲線的多，體會姑娘們的一雙巧手。借著淡淡的月光，要把紅絲線從七孔或九孔針穿過去，這是多么的不容易啊，可見少女們心中的愿望又是多么的強烈啊！因此，試著換位思考，讓學生漸入詩境，自然水到渠成。

古詩的語言凝煉含蓄，耐人尋味，經常是“言有盡而意無窮”。近代大家聞一多先生曾說：詩的長處在于它有無限度的彈性，變得出無窮的花樣，裝得進無限的內容。因此，在引導學生領悟詩的表達內涵這一環(huán)節(jié)，我巧妙地拓展課外知識，為后面的理解做鋪墊。如，“無數條的紅絲線都穿完了，這是為什么呢？這里老師想給大家介紹介紹織女。”通過介紹，學生了解到織女是一位聰明、美麗、善良、心靈手巧的人，有了這作鋪墊，學生馬上領悟到，人間的姑娘對月穿針是希望自己也能像織女那樣擁有“聰明、美麗、善良”更重要的是擁有一雙“巧手”。“是啊，在男耕女織的社會里，如果你有一雙巧手，那你將會過上怎樣的生活呢？”沒錯，幸福的生活，是人們心中的希望，期望，渴望，盼望……這也是人們的共同愿望。因此，才出現了“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條”這樣的畫面。

培根說過：“讀詩使人靈秀。”宋代大家朱熹也曾經說過：“詩須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益。”只有經過充分地、反復地誦讀，設身處境地進入詩的境界，仔細體味每個重點詞句的含義，細致感受其中的形象美，才能深入地領略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。是啊，“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸。”正因為詩如鼓琴，易唱動聽。因此，融入我們的“情”讀出我們的味，共同感受古詩的韻律美又何嘗不是一件樂事呢！“帶著我們的喜悅、激動以及我們心中的美好愿望再把這首古詩美美地讀一讀吧？”于是學生躍躍欲試，聽得出他們是將自己的理解給讀出來了，他們不僅讀出了聲更讀出了情。這時，再配上輕柔的音樂，讓學生陶醉在古詩的意境中美美地誦讀古詩，豈不美哉！

在此基礎上，再進行適度的課外拓展，讓學生在陶冶情操的同時也積淀了古詩的文化底蘊。如學習了《乞巧》這樣描寫傳統(tǒng)節(jié)日的古詩，我們可要求學生去找找其他有關描寫傳統(tǒng)節(jié)日的古詩再讀讀，這樣不僅培養(yǎng)了學生的自學能力，還可以怡情養(yǎng)性，豈不是一舉多得的好事？ 同時也讓學生明白“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”的道理，從而共同感受祖國文化的魅力。

雖然，古詩語言精美，富有韻律，字字高度濃縮概括，行行蘊涵豐富的情感。但是，插上想象的翅膀，讓學生入情入境的學習，古詩教學課不也可以同樣豐富、飽滿、生動嗎？讓我們共同期待——開辟一個嶄新的古詩教學天地！