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歐也妮葛朗臺讀書筆記摘抄篇一
一篇小說是否成功在于作者能否成功塑造人物形象，顯然，巴爾扎克成功地做到了這一點。本文的主人公葛朗臺先生具備了吝嗇鬼該有的“良好”品格。他不只是守財，他更善于放債，他愛財如命，卻又懂得賺錢，他不惜花金庫里的錢去購買另一塊地以謀取更多利益，這是他的聰明之處。
開頭說明索漠城的環境引出葛朗臺先生，說明他發家的經歷，直接引出他的性格特點，“為了省錢，他把修道院的門窗連同彩繪玻璃大窗統統用磚砌死，既可以免稅還可以保存。”文中有一處細節描寫尤其讓我傾心，“說到理財的本領，葛朗臺先生像猛虎、像大蟒。他懂得躲著、蹲著、耐著性子打量獵物，然后猛撲上去，打開血盆大口的錢袋，把成堆的金幣往里倒，接著又安靜地躺下，像填飽肚子的蛇，不動聲色地安靜地按部就班地消化吞下的食物，他從誰跟前走過，誰不感到由衷的欽佩？”運用比喻和反問的修辭，強烈地表達出葛朗臺的冷靜理智。
葛朗臺最愛的除了錢便是他唯一的繼承人歐也妮小姐了。他還利用女兒去結交另外兩家權貴，讓他們心甘情愿為自己效勞，為自己賺取最大的利益，他說過他是在放長線釣大魚，身為一個商人，他做得很優秀。
葛朗臺先生是一個不折不扣的吝嗇鬼，卻被大家當做榜樣，他的一舉一動牽動著這座城市所有人的心弦。人們并不厭惡他，反而崇拜他，這是他所處的社會環境——資本主義金錢社會——使然。
所以，有人說，“君子愛財，取之有道”，換一個角度，抱著更加寬容的心來看，葛朗臺先生雖然冷漠無情，可他并不是什么大壞人，與社會上那些為了錢不惜殺人放火、偷渡毒品的不法分子簡直算是“良民”一個了。真的如此嗎？如果世界上只有利益而沒有溫情，我們要這個“冰凍星球“還有什么用？
看看我們今天的社會吧。金錢給我們帶來物質生活的同時，卻將我們的精神涂黑抹花。社會在進步，人類的素質卻加速降低。眾所周知的“小悅悅事件”令無數人垂淚，感嘆社會的冷漠。是什么時候社會披上了一件華麗的外衣，卻裹著一顆“發黑”的良心？
你再去尋找那些祖國的花朵，輟學打工求財的，在校的浪費光陰的，讀書者更是少之又少。沒有文學的熏陶，社會便會一步步退后，沒有思想的開悟，人們便會一點點沉淪；沒有真善美的氣息，歷史便會蒙上一層層陰影，留下的只是觸手可及的傷痕以及觸目驚心的畫面。“只要世界充滿愛，社會便是個大天堂”這么簡單的道理，為何所有的人傾盡一生，也未尋覓出呢？這幾年的電視節目《感動中國》和網上評選的最美某某某震撼人心，這本是尋常之事，因少有，便彌足珍貴了，人們在感嘆的同時，是否想到自己也可以為這個社會獻出一份愛呢？
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”這里僅用一句話來表達我的希望：正確對待金錢，讓愛傳遍萬家！
歐也妮葛朗臺讀書筆記摘抄篇二
歐也妮·葛朗臺——斂財者老葛朗臺的天真女兒，為堂弟貢獻全部積蓄而激怒嗜財如命的父親，致使母親受到驚嚇而病倒最終去世。當慳吝精明的父親也離開人世，她獨自面對巨額財產和堂弟的負心而去以及一群人因金錢而對她的百般討好……只不過這樣一個很平常的故事而已，卻成了巴爾扎克的杰作之一。
“重要的不是題材和布局，而是內在的動力……動力不存在于文風和結構，而是存在于人物描寫本身。”巴爾扎克的人物描寫豐富多樣，無微不至，既有大段的正面描繪，又在各處細節中悄然展現。其中尤以對老葛朗臺的描寫為最妙。首先是在卷首對老葛朗臺利用職務便利獲取利益、精于理財直接敘述，之后從簡陋的家居、簡單的穿著及對妻女的苛刻烘托出他的慳吝，輔以索繆城的眾議，將老葛朗臺形象的輪廓勾勒出來。之后的情節中不斷穿插對他愛財特點的映證，比如弟弟懇切地求他照顧自己的孤兒，而他只關心弟弟的破產和負債，甚至對待侄兒毫不憐惜，隨口說“靴子比穿的人還值錢”；而在考慮怎樣告訴侄兒噩耗時，他明白“你已經沒有任何財產了！”比“你已經失去父親了！”更凄涼悲慟；他更可以趾高氣昂地說：“夏爾跟咱們不相干，他沒有一個銅板，沒有一分錢。”親緣關系在金錢面前不值一提，守財奴的丑惡嘴臉在不想花錢給妻子治病，后又為讓歐也妮放棄繼承母親遺產而與女兒和好等處更加凸顯。犀利的筆就這樣刺向葛朗臺式守財奴，一字一句寫得自然，斥得厲害，大快人心！當我眼中閃出對老葛朗臺行為的憤怒，為筆者的諷刺暗暗喝彩時，我才意識到自己已被這些安排緊湊、無處不至的正面、側面、反面描寫所影響，腦海中形成了這樣一個活人，正中了作者精致的“圈套”。
當老葛朗臺已去了天國，留下獨守金庫的歐也妮時，寂靜使我開始思索全書的深意。老葛朗臺的手段毒辣無比，索繆人則佩服他能合法斂財，克呂旭和格拉珊兩家圍著女繼承人轉，這一切都說明世道如此，金錢至上。老葛朗臺并不是上蒼的產物，而是世道的產物。名與利便是整個社會所崇尚的，連本書的作者也未能幸免。
另一方面，女性的形象如葛朗臺夫人和歐也妮及娜農雖然崇高卻是可悲的。她們用天真對待敗壞的世道，憑著善良的意志終究沒有戰勝沉浸于利益中的世界，有的隕滅，有的不自覺地同化。《紅樓夢》中迎春、惜春雖和氣卻懦弱，結局是一個慘死中山狼手下，一個削發為尼。《奧賽羅》中順從丈夫的苔絲德夢娜反被奧賽羅懷疑并殺死。女性不應當僅是順從，僅是溫柔，僅是賢惠，她們應當學會堅強，學會獨立，學會明察世道，保護自我，學會活出自我，活出個性，學會捍衛本應得到的尊嚴，學會爭取本應得到的權利。推而廣之，只有強者才有能力自保，能夠自保才有可能創造精彩的人生。不論是誰，都應當提高自己的能力，女性尤其需要。
書的結尾，歐也妮接濟窮人，大力發展慈善事業，將這筆父親通過壓榨、蒙騙等手段積聚起來的錢財用在愛上，這是金錢與愛的等價交易。不論怎樣批評世態，一切必須歸于愛的憧憬。不管怎樣，我們至少要相信，愛可以給世界帶來溫馨。
歐也妮葛朗臺讀書筆記摘抄篇三
巴爾扎克是十九世紀法國最偉大的小說家，塑造典型的巨匠，舉世聞名的現實主義大師。正如他所言，《歐也妮。葛朗臺》是一部“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”
在這個雜亂無章的社會中，可以清楚地看到時代的洪流吧某些人推向浪峰，又使某些人沉入水底；金錢取代門第成為權力的象征，財富的多寡成為劃分等級的新標準。一切以拜金主義為核心的具有本質意義的歷史內容：人們“不在信仰上帝，只崇拜金犢”了，金錢成為整個社會的機制與杠桿。
葛朗臺城府極深，說話不多，動作更少，但是一心都撲在金錢上，文中有這樣一處描寫極為貼切，“他半夜把自己一個人關在密室之中，愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”甚至于到他生命垂危之際，他全部生命力都退守到眼睛里，能夠睜開眼睛的時候，眼光就立刻轉到滿屋財寶的密室門上，還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間的盯著，覺得這樣心里才暖和。
葛朗臺的吝嗇也是“過人”的'，他把所有的開支都看成浪費，奢侈享受更是不可容忍的惡習。盡管家財萬貫，但依舊過著莊稼人的生活，喝的是壞酒，吃的是爛果子，住的陰森森的老房子年久失修，樓梯臺階都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，還怪其不挑結實的地方落腳，女兒生日那天，有客人要來，也只不過比平時多點了一支蠟燭，招待的食物，叫仆人多打些烏鴉。
這種吝嗇到骨子里的人，認為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。因此，當得知歐也妮把私蓄送給堂兄弟兼情人時，竟然發展到取消女兒對財產的繼承權的地步，將女兒軟禁起來，每天只給清水和面包，逐漸造成了女兒的愛情悲劇。當女兒被迫放棄財產繼承權時，他既是“感恩”，又是“開導”地說：“孩子，你給了我生路，我有命啦！不過這是你把欠我的還了我，我們兩訖了。這才叫做公平交易。人生就是一場交易。”
如此，葛朗臺已不是可以用喪心病狂來形容了，葛朗臺因為沒有適時的把握好自己對金錢的欲望，反使得欲望來控制了他。在過分的欲望中渾渾噩噩的度過自己的一生，這個可悲的人就這樣自食苦果。我們是否應選擇性的放下些欲望，更好的把握轉瞬即逝的人生？
歐也妮葛朗臺讀書筆記摘抄篇四
金錢不是萬能的，但沒錢萬萬不能的！
《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克《人間喜劇》中的“最出色的畫幅之一”。小說敘述了一個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，圍繞歐也妮的愛情悲劇這一中心事件，以葛朗臺家庭內專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗斗和歐也妮對夏爾葛朗臺傾心相愛而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節線索連串小說。
這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血”的平凡悲劇，在巴爾扎克的小說里，金錢就是上帝，就是葛朗臺老頭的主，上帝在人間的化身就是金錢。巴爾扎克運用濃厚的筆墨描繪了金錢的魅力，畫龍點睛的一筆卻是指出金錢—上帝論的荒謬，指出金錢固然能帶來權勢和財富，卻不是萬能的，它無法給人們幸福的感受、親情的安慰以及愛情的甜蜜。
至少，在人類感情的領域，金錢卻無能為力，葛朗臺老頭稱雄一世，積累了萬貫家財，可死后金錢不能伴隨他升入天堂，除了一種空虛的滿足，可以說一無所獲；嗯嗯，他只能進入地獄，他犯了“七宗罪”中的貪婪。
在作者巴爾扎克的眼里，葛朗臺老頭的這種唯金錢論，是當時社會的一種現象。歐也妮〃葛朗臺——一個單純而美麗的姑娘，成了金錢的祭品，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，只有人性已經扭曲，完全為貪婪所支配的人，才會視金錢為一生的追求。
歐也妮葛朗臺讀書筆記摘抄篇五
第一次看見這本書的時候，它的封皮吸引了我，畫面上是一個已謝頂的老人，大大的腦門里似乎暗示著一切奸詐的商業知識，灰色的眼睛透著貪婪、欲望、與狡猾，他的面前擺著一堆金燦燦的黃金。
出于好奇我買下了這本書，沒想到它以后到成了我愛不釋手的“摯友”。讀了這本書之后，我才知道，畫面上的人是葛朗臺老頭，以吝嗇著稱。他舍不得給自己買一件新衣服，把妻女當奴隸使用，就連每天的飯量他都要親自配給，簡直吝嗇倒了極點。他對外稱自己很窮，卻打造了一間戒備森嚴的密室，里面堆滿了成千上萬的黃金。在拿破侖執政期間，他曾經擔任過區長，但他對祖國漠不關心，只對自己的財產感興趣。葛朗臺不僅從政治投資中積聚了錢財，還通過商機投資生意，撈了一大筆錢，成為連巴黎都遠近聞名的首富。
有一個吝嗇鬼似的爸爸，當女兒的日子當然不好過。歐也妮整天只知道做針線活，沒有受過教育。可憐的她愛上了自己的堂弟——查理。但由于查理的父親破產，他們兩個很快便分開了，為了謀生查理遠渡重洋。不久之后，和女兒相依為命的葛朗臺太太去世了，歐也妮痛不欲生。隨即父親也去世了。她雖有幾千萬英鎊的遺產，卻活的并不快樂。在這幾年里，查理因為金錢誘惑而迷失自我，背叛了歐也妮。
這本書里的人物除了歐也妮、她的母親、大個子娜儂外，無一不為金錢所瘋狂，它使我看清了這個世界的本來面目——瘋狂、貪婪、狡詐。在現實生活中，總有一些人為金錢迷失自己，在他們的腦子里，只有“利益”二字，金錢成了他們一生所追求的目標。
他們是金錢的奴隸！
世界上美好的東西——陽光、親情、友誼、還有愛，不是能背金錢所左右的，在他們面前渺小的金錢只不過是一張廢紙。
歐也妮這個女人的一生可以說是坎坷波折的，先是有個毫無人性的父親，后來母親病逝，接著又遭情人背叛。但在作者的筆下，歐也妮的形象猶如一朵圣潔的百合花，她沒有被金錢迷惑雙眼，對自己的宗教一如既往地熱愛。她堅信，善良是最可貴的。
我，也該成為像她一樣的人！
歐也妮葛朗臺讀書筆記摘抄篇六
《歐也妮·葛朗臺》作為《人間喜劇》的重要組成部分，其文學價值不言而喻。巴爾扎克成功塑造了一個極具特色的守財奴形象，使其在法國文學史甚至世界文學史上廣為流傳。并與此同時創作描畫了如歐也妮、娜儂、夏爾等一系列生動逼真的人物，同樣精彩萬分。
下面，就對此作品中的部分人物進行簡要賞析。
對于主角老葛朗臺，多數人早已熟諳于心。貪婪、吝嗇已經不足以來形容他。對于金錢的瘋狂熱愛，是老葛朗臺不同于一般意義上單純的守財奴。相比較阿巴貢、潑留希金等其他吝嗇鬼而言，老葛朗臺更擅長于斂財。他狡猾、工于心計，對于每一筆買賣都精心算計，總在投機中獲利，假裝口吃和耳聾是他慣用的把戲，也是他頗為自傲的手段之一。
崇尚金錢的葛朗臺，泯滅了最為根本的人性，將親情踩踏得面目全非。家道沒落且背負巨債的侄子的到來，并沒有引起他一絲一毫的同情，相反，他絞盡腦汁想一腳踢開受難的親人，同時竭力保持著他偽善者的微笑。對待妻子女兒歐也妮，他也不因為是至親就有所善待。妻子臥病在床，他卻在醫療費上大做文章，推托猶豫。名義上給歐也妮的金幣，卻時時緊盯，生怕女兒花掉一個子兒。當得知歐也妮將金幣全部交付夏爾，他立刻暴跳如雷，把歐也妮關進閣樓，甚至只給她水和面包，用如此極端的方法懲罰親生女兒，實在令人不齒。而之后看見夏爾留給歐也妮的金質梳妝匣時，態度便一百八十度大轉變，夸贊起女兒的“功勞”來。如此無常的喜怒變化，歸根到底，是金錢的驅使。
老葛朗臺將其血液中流淌的拜金主義發揮到了極致，即使在瀕臨死亡之際，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督像，他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里”，彌留時，卻給歐也妮留下一句清晰的遺言：“把一切照顧得好好的，到了那邊向我交賬!”
“一朵花的生命是短暫的，沒有蕊的花更加短暫。”老葛朗臺被金錢腐蝕了心靈，失了自我，斷了與人維系的情感之線，終究是枯敗了，被時間之燼掩埋了。
與老葛朗臺形成鮮明對比的，即為其女兒——歐也妮。
這部作品以歐也妮命名，自然有作者的用意。書中對歐也妮的外貌是這樣描寫的：“很清秀，像斐狄阿斯的丘比特雕像。貞潔的生活使她灰色的眼睛光芒四射”，顯然作者在努力打造一個純潔的人物，是否可以將其看做作者寄托理想人際關系的縮影呢。歐也妮單純溫順，但同時不可避免地帶有軟弱的性格，就像是一只潔白的羊羔，安靜地守在他人所畫的范圍之內，默默注視，從未想過找尋自己的生活，逆來順受。但歐也妮畢竟不是羔羊，在遇見夏爾之后，她的那顆沉寂的少女的心蘇醒過來，終于也想要追求自己的幸福。然而道路漫長而艱辛，歐也妮付出所有，拼命保護夏爾的金匣子，換來的不過是負心人的薄信一封。
有美貌而能謙卑不炫耀，便是一種智慧;有智慧而能憐憫蒼生，則是慈悲。歐也妮是慈悲的，她繼續為夏爾還清了龐大的債務，高尚無暇的愛情讓人淚垂。在此之后，她用父親的遺產修建養老院、教會小學，是對父親的救贖，也是其仁愛之心的流露。歐也妮是個天使般的人物，雖有弱點，但無法掩蓋她身上散發出的柔和的光芒，不耀眼，但溫暖人心。
歐也妮的愛情如幻影泡沫，但這并不妨礙她將個人之愛化作大愛。她仿佛一株圣潔的百合，緩緩綻放，吐露芳華。
與歐也妮關系密切，某種程度上可以說改變了她生活的人——夏爾，是一個資本主義殘酷金錢關系的犧牲品。
夏爾一出場，紈绔子弟的形象便深入人心。依靠父蔭，內心幼稚，只懂得奢華享受，在金錢的搖籃里與世隔絕，實際知道的遠比想象中的少。與歐也妮的相遇，或許開始是真實的，他被淳樸單純的愛感動了，但并不是愛情。等到他在印度心狠手辣地斂財，終于成了有錢人時，也就徹徹底底忘記了歐也妮，所謂愛情灰飛煙滅。與此同時，他為了進入上流社會，甚至與侯爵奇丑而嫁不出去的女兒訂了婚。為了金錢、權力、地位，夏爾淪落，墜入資本主義骯臟的深淵。從此，夏爾為錢生，為錢死，為錢出賣靈魂。
藍色的靈魂之花凋謝，紅色的鮮血果實即將成熟，夏爾他不會明白。
最后，再說一個同樣刻畫得入木三分的人物，娜儂。
娜儂，葛朗臺家忠心耿耿的女傭人。她強壯，率直，質樸，勤勞，有時愚笨。但就是這股憨勁兒，緩和了葛朗臺家尖銳的矛盾，給冰冷的家帶來一絲快樂，讓人不至于絕望。她給生活注入活力，讓生活生動起來，變得有人情味。娜儂也是這部作品中鮮有的不被金錢所役使的人物之一。沒有金錢的困擾，她輕松而自由，是最貧窮也是最富有的人。娜儂最后嫁與老師的科魯瓦耶，兩個人用雙手打拼生活，無愧而幸福，這也算是她的完滿結局了，如開在角落的雛菊，冷暖自知，不向往熱烈的寵愛，盡責綻放，用一掬清水將其放于窗臺，便是最好的歸宿。
《歐也妮葛朗臺》中人物個性豐滿，仿佛緩緩展開的一幅畫卷，向我們呈現了資本主義社會的人情百態，意味深刻，引人深思。
歐也妮葛朗臺讀書筆記摘抄篇七
歐也妮·葛朗臺是一本不流血的悲劇。
這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態的程度：他半夜里把自己一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權和他分享遺產時，他才立即轉變態度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
然而歐也妮小姐是偉大的。起初，她善良純潔：后來她在自己的生活中雖然很吝嗇，但她把錢花在了公共建設以及窮人身上了。葛朗臺死了，他的女兒只在私人生活上繼承了他的吝嗇，然而歐也妮沒有子女，受他影響大的人不存在。葛朗臺漸漸的退出了歷史舞臺。但如今，與他相反的人的隊伍卻逐漸壯大了起來，我暫且叫這些人為“反葛朗臺”。
讀了這本名著讓我知道了：成功人士一定都很注意細節。至少一定會注意與他研究的專業有關的所有細節。就象葛朗臺老爺，甚至將黃燭的用量，柴火的用量都了如指掌一樣。那么，對于巴爾扎克這樣優秀的作家來講，他一定很精通各種人物的生活細節。小說中的葛朗臺老爺在提及關于金幣的問題時，突然變得貪婪而發亮的目光;歐也妮小姐在偷看了堂弟夏爾的信件后的和激動;夏爾剛剛來到葛朗臺叔父家的困惑與一絲巴黎貴族的驕傲以及德彭封法官在終于可以與歐也妮小姐成婚進的巴結和亢奮。
還有我最喜歡的一處，葛朗臺先生在洽談生意時的口頭禪：“我不知道。我做不到。我不愿意。以后再說吧!”我還明白這個世界上拜金者甚多，如此經典僅葛朗臺一人矣。他是“吝嗇鬼”的典型，令人為巴爾扎克的文筆嘆服。雖說這是一本不流血的悲劇，但又不完全是一個悲劇。因為那個愛情悲劇雖然穿插在整個故事里，但巴爾扎克要說的應該不只是這個。更多的是對人性的描寫與刻畫。他將葛朗臺這個法國大革命后起家的資產階級暴發戶及吝嗇鬼的形象描述地惟妙惟肖。
這部小說在人物塑造、環境描寫、故事敘述等方面取得了驚人的成就，它震撼著每一位讀者，在法蘭西文學史上具有獨特的魅力。這類癡情女子負心漢的故事為這本小說創造了一群有血有肉的人物形象。
歐也妮葛朗臺讀書筆記摘抄篇八
《歐也妮·葛朗臺》是巴爾扎克于1833年脫稿完成的一部震動世界的小說。小說看似只是普通的描繪了一個平凡家庭的日常生活，卻批判了當時物欲橫流的社會，反映了當時社會的普遍狀況——對金錢的無限膜拜。在法國那個時期，人是金錢的奴隸，金錢是所有人的信仰。那些吝嗇鬼與拜金主義者們不為人知的故事，就這樣通過葛朗臺先生，生動傳神地展現在讀者的眼前，發人深思。
“說到理財，葛朗臺先生兼有老虎和巨蟒的本領。他會蹲在那里，長時間窺伺著獵物，然后撲上去，張開錢袋的大口，吞進大堆的金幣，然后安安靜靜地躺下，像吃飽的蛇一樣，冷酷而不動聲色，徐徐消化吃到肚里的東西。”這是巴爾扎克對主人公葛朗臺的細致的描寫，就根據這一點小小的描寫，就可以看出葛朗臺對金錢的貪欲已經深入到了他的靈魂之中，像巨蟒身上的小蟲，不斷地吸食他的肉體，漸漸地摧殘他的心靈。
葛朗臺的一生如同是一部鬧劇。葛朗臺雖然富有，但他卻過著窮人都嗤之以鼻的“樸素”的生活，桌子上的面包渣都不能成為漏網之魚，真是滑稽！但是對女兒的幸福，他卻不以為然，在他的心目中女兒遠遠趕不上小小的面包渣。因女兒喜歡上了一無所有的窮表弟，他幾乎跟女兒斷絕了關系！妻子因對他的恐懼和怯懦而導致體弱多病，一個美滿幸福的家庭就這樣被他經營的破敗不堪。葛朗臺比巴爾扎克塑造的另一篇小說的主人公——高老頭還要可悲。起碼高老頭的一生是有意義的，他這顆小星球是有旋轉的方向的，為了女兒甘愿付出一切代價；但是葛朗臺的一生毫無價值，空洞，他追求的只是隨時都有可能破滅的幻影，這樣的人生是毫無意義的，虛度了所有的光陰。對于葛朗臺本人來說，他有他自己的道德觀，認為他所做的一切都是正確的，“試問哪個人沒有欲望，哪種社會欲望可以不靠金錢得到滿足呢？”這種理所當然的解釋，實在是令人不得不對其印象深刻。他咽氣前的最后一個動作竟是要神父手中的金十字架，可憐的家伙！馬上就要墮入地獄，要這個究竟有什么用呢！是能帶進棺材呢？還是能在夢中揮霍呢？他聚斂那么多的錢財有什么用呢？或許對于他來說看著這么多的錢，是唯一的幸福了吧。我認為葛朗臺相對于那些沉迷于紙醉金迷的紈绔子弟還要可悲的多，畢竟他們花掉了大把的鈔票，享受過燈紅酒綠的生活；葛朗臺直到進了棺材還沒有，也沒能揮霍那么龐大的一筆財產中的一部分。他只知道聚斂財產，卻不懂得聚斂財產的目的。
但是，像葛朗臺這樣貪婪、狡詐的拜金主義者卻有心地善良、不慕榮華富貴的女兒。我認為，歐也妮是葛朗臺一生唯一的杰作！歐也妮在父親死后，終于可以恬靜、從容地度過自己的后半生，用純潔的心、樸實的行動來幫助他人。父親的死竟成了女兒的解脫，在我看來這是作者對葛朗臺的一種深深的諷刺，更是對這個人欲橫流的社會的痛斥、譴責。就像葛朗臺本人所說的，他的所作所為都是因為有無限膨大的欲望。但是欲望是每個人都有的，為何陶淵明就可以“采菊東籬下，悠然見南山”，而葛朗臺卻被金錢、欲望壓彎了腰？原因就在于：葛朗臺沒有適時的把握好自己的欲望，反使得欲望來控制了他。在過分的欲望中渾渾噩噩的度過自己的一生，這個可悲的人就這樣自食苦果。他的精神是空虛的，心靈是空洞的，生命是無趣的，人生的目標和方向是渺茫的。欲望就這樣輕而易舉的摧殘了一個人！《歐也妮·葛朗臺》被稱為巴爾扎克的《人間喜劇》系列中“最出色的畫稿之一”，巴爾扎克曾評價說這是一出“沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的平凡悲劇”，這不僅僅是一部簡單的小說，它給人以心靈上的震撼、心智上的啟迪。
流星再美，也只不過是曇花一現，珍惜眼前的美好，把握轉瞬即逝的人生，不必過分追求得與失，把欲望放下一些，這樣，人生的舞臺上必定會少一些可以避免鬧劇、悲劇。
歐也妮葛朗臺讀書筆記摘抄篇九
翻開這本書，開頭就令我印象深刻，我從沒見過一本書的開頭有三十幾頁的描寫，但千萬不可跳過去不讀，它描寫了當時的社會，葛朗臺的身世，家庭以及社會關系，甚至整個民族的面貌。
老葛朗臺是個吝嗇的人，他有巨額的財產，卻在生活中顯得十分窮苦，他將可能得到的金錢，通通攬入自己的口袋，在我們看來，他沒必要做這些，他咱一輩子的錢，等到他死了，這錢也并不屬于他了。這讓我想起了前兩天看到的一本書《花甲背包客》，兩位六十多歲的老人開始了環球旅行，有一句話印象很深：不要被財富綁架，丟了幸福。也許你有錢了但你過的并不安逸，每天都在想這些錢會不會失蹤，花在哪兒。錢能買來高質量的生活，卻買不來幸福的生活。
與老葛朗臺形成鮮明對比的是葛朗臺太太和歐也妮小姐的善良慷慨。葛朗臺太太對女兒無微不至的關心，哪怕在生命的最后一刻，她也在擔心自己的寶貝女兒在這個社會上受苦。歐也妮為了自己心愛的人，不惜給他所有的積蓄，讓他白手起家，她對愛情執著追求，一直向往著那種單純甜蜜的愛情，最后等來的卻是一個負心漢，不免為歐也妮感到惋惜。就像作者所評論的那樣，她在世俗中卻不屬于世俗，她是天生的賢妻良母卻沒有丈夫，沒有兒女，沒有家庭。
我想作者寫這樣一個故事，也抨擊了這種對金錢的瘋狂追求，以及當時的社會現實
就像女仆娜儂，起初她一心一意的為葛朗臺一家服務，得到一點兒關心就很滿足，盡管她有丑陋的外表，但她這顆心也不由讓我贊嘆，遺憾的是，娜儂最終還是適應了金錢社會，在她身上看到了老葛朗臺的影子。
讀過文章的人應該都有了對金錢的感悟，而我是這樣想的，每個人都想擁有更多的金錢，每個人都希望過得更好，否則，我們不可能這么賣力地工作或學習。但也沒必要像葛朗臺一樣吝嗇，該享受時就要享受，在金錢范圍內提高生活的質量，這樣的金錢才有價值。
歐也妮葛朗臺讀書筆記摘抄篇十
一部簡單的故事，印證了人世間的冷暖。
在《歐也妮·葛朗臺》中，在那個視金錢如上帝的年代，卻有著一個為愛奉獻一切的姑娘。她不惜與愛財如命的父親發生沖突，把自己的全部金幣給了堂弟夏爾，自己卻陷入父親的責罰和因此失去母親的痛苦之中。她寧愿自己承受一切的痛苦，卻把愛心留給世界。
我想起汶川大地震，多少人自己的家里遭到不幸，卻強忍著悲痛，奔走在抗震救災的前線。沒有命令，沒有金錢，有的是憑著一顆愛心，去撐起明天的希望。把痛苦留給自己，把愛心留給別人。
一顆寬容的心，印證了愛的無私。
在《歐也妮·葛朗臺》中，歐也妮得知堂弟夏爾為了金錢，娶了別的姑娘，她并沒有過分激動，而是不動聲色地幫堂弟還清了所有的債務。在她那美麗的外表下，同樣存在著一顆美麗的心，一顆懷著愛的心。
想到這兒，眼前似乎又浮現出那溫和的笑臉。那是在開往澳大利亞的飛機上，一位白人少婦和一位黑人青年并排而坐，面對白人少婦的冷嘲熱諷，黑人青年始終面帶微笑，沒有被看不起的憤怒，也沒有被謾罵的尷尬，只是用那純潔的笑容回復給那個喋喋不休的白人少婦。當全艙的人都為他鼓掌時，他靈魂中的高貴和寬容，在熠熠閃光，這顆懷著寬容的愛心，成為人們注目的焦點。
一顆真誠的心，印證了愛的無價。
在小說中，歐也妮盡管最后成為千萬富翁，可卻過著十分簡樸甚至可以稱之吝嗇的生活，歐也妮的吝嗇是繼承了父親的習慣，可是她的吝嗇卻又和父親的一毛不拔截然不同，她可以拿出大把大把的錢，修建學校和醫院，或者捐獻給慈善機構。因為她有一顆愛心，所以她擁有著“無價之寶”。
讀到這兒，似乎又聽到那陣陣歡快的笑聲；那一張張純真的笑臉，映紅了天邊的彩霞。那些不怕辛苦、甘于奉獻的老師，撐起了深山區孩子們的一片晴空。那個老師，不管烈日炎炎河水暴漲，還是朔風凜冽水冷刺骨，日復一日年復一年，他背著孩子們過河，也背起了家鄉的明天。知識的瓊漿和奉獻的精神，永遠留在了鄉親們的心中。
在小說中，我從歐也妮的身上，發現了天使的影子；在生活中，我看到了一顆顆感動中國的愛心。突然明白了，金錢不是萬能；而愛，也并不是金錢所能給予的。
