在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。

小學(xué)生讀書(shū)筆記100字 小學(xué)生讀書(shū)筆記六年級(jí)篇一

在頭羊悲愴的吼叫聲中，老羚羊從容地送走了一個(gè)個(gè)年輕的生命，而自己卻摔進(jìn)了無(wú)底的深淵中。那里沒(méi)有擁擠，沒(méi)有爭(zhēng)奪，秩序井然，沒(méi)有一只老羚羊因?yàn)閼峙滤劳龆鵀樽约赫{(diào)換位置。在這感人的一幕的背后，作為代價(jià)付出的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命啊!無(wú)論哪一方面，是生、是死、是存、是亡，斑羚們都有著同樣的權(quán)利啊!

但是為什么它們就甘愿付出呢?這——便是生命的閃光點(diǎn)。同是面對(duì)死亡，它們沒(méi)有茍且偷生，沒(méi)有去爭(zhēng)取生存的機(jī)會(huì)，因?yàn)樗鼈兌茫贻p的生命和后代延續(xù)比什么都重要，它們不后悔，不怨恨，把生的希望留給別人，自己卻選擇了死亡。

年輕的頭羊孤零零的站在山峰上，是的，它是最后一只，沒(méi)有飛渡蒼穹，也沒(méi)有人需要它去做一塊墊腳石，但是，它卻邁著堅(jiān)定的步伐走了，它永遠(yuǎn)消失在湛藍(lán)的天空中，消失在那燦爛的彩虹里，我不得不佩服，也不能不感動(dòng)。看著它的死亡，帶給我的卻是對(duì)先烈們的懷念。是啊，中國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期，那些堅(jiān)貞不屈的烈士們?yōu)榱俗鎳?guó)，為了人民，不惜犧牲自己的生命，不正像老羚羊們付出生命一樣可貴嗎?他們也曾有過(guò)壯舉，有過(guò)輝煌，有著屬于自己的快樂(lè)，但是為了大多數(shù)人民的解放，他們義無(wú)反顧，慷慨激昂。他們的生命更為閃耀，他們的名字垂千古啊!他們的犧牲昭示著一個(gè)新的未來(lái)，他們的逝去象征新生命的開(kāi)始。

善待生命吧，因?yàn)橹挥羞@樣，你的生命才更有意義，勇于奉獻(xiàn)吧，因?yàn)橹挥羞@樣，你的生命才更加輝煌!

總之，熱愛(ài)生命，人人有責(zé)！這就是我的讀書(shū)筆記了。

小學(xué)生讀書(shū)筆記100字 小學(xué)生讀書(shū)筆記六年級(jí)篇二

每個(gè)人都有自己的童年。而童年是一生中最難忘、最快樂(lè)的時(shí)光，當(dāng)我讀了高爾基的作品《童年》后，感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，相比之下，我認(rèn)為我是幸運(yùn)的，雖然我們家不是沒(méi)有吵過(guò)架，但比起作者，比起沒(méi)有人愛(ài)的孤兒，我還是非常滿足的。

我對(duì)高爾基的童年，也有許多感嘆和憐憫之心，并且，我也發(fā)出了對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的呼吁：在高爾基3歲的時(shí)候，父親病故，他被母親帶回了娘家，從此，高爾基無(wú)憂無(wú)慮的日子結(jié)束了：

外祖父是當(dāng)?shù)厝痉恍袝?huì)的頭子，高爾基跟母親回去的時(shí)候，兩個(gè)舅舅正在鬧分家。他們?yōu)榱隋X(qián)，為了個(gè)人的利益，明里爭(zhēng)，暗里斗，沒(méi)有私毫手足之情。高爾基那可憐的母親改嫁后，不久便生病而死。

灰暗的日子里，只有外祖母是高爾基唯一的希望，她給高爾基帶來(lái)無(wú)限的安慰，并將真，善，美的種子悄悄埋在了高爾基幼小的心靈里，十一歲的作者被吝嗇的外公趕出了家門(mén)，自謀生路……

高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年，并告訴我們：鳥(niǎo)的翅膀不歷經(jīng)風(fēng)雨，怎能飛得更高？童年時(shí)代的高爾基生活在這樣黑暗的社會(huì)中，這是他的不幸，但就是這樣的不幸，才為他長(zhǎng)大成人后遇到困難不屈服墊下了基礎(chǔ)。

我為自己高興，因?yàn)槲也](méi)有出生在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有失去父母，沒(méi)有受過(guò)苦，我的親人也很愛(ài)我……但想想自己，想想高爾基，我立刻覺(jué)得很慚愧——我生活在幸福的時(shí)代里，卻不知道利用這么好的條件，去實(shí)現(xiàn)自己的理想！

看了《童年》這本書(shū)后，我大受啟發(fā)，書(shū)中的主人公——作者高爾基想通過(guò)這本書(shū)告訴我們：要執(zhí)著、不怕困難、以積極的態(tài)度對(duì)待生活并學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)別人，如果，以上你都做到了，那時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：其實(shí)，幸福就在你身邊！

小學(xué)生讀書(shū)筆記100字 小學(xué)生讀書(shū)筆記六年級(jí)篇三

本書(shū)是英國(guó)作家吉卜林寫(xiě)的一本經(jīng)典又值得珍藏的一本書(shū)。

本文寫(xiě)了主人公毛克利小時(shí)候差一點(diǎn)兒被老虎吃掉，幸虧一只狼救了他。從此毛克利就以為狼夫婦是他的親生父母，成了狼家族的一員。他在叢林中結(jié)識(shí)了許多朋友：棕熊伯魯、蟒蛇卡阿、黑豹巴西拉、狼群領(lǐng)袖阿克拉……但他又認(rèn)識(shí)了一些壞蛋：老虎邪漢、“饞鬼”大巴西……

他在叢林中漸漸長(zhǎng)大，人的本性也在一天天顯露出來(lái)，甚至有一些狼開(kāi)始排斥他，他最終只好回到人類(lèi)社會(huì)中去生活。

到最后，毛克利找到了他的親生母親：美修娃。并和一個(gè)美麗的姑娘結(jié)了婚。

從這本書(shū)中我感受到，每個(gè)生物都有自己生存的環(huán)境，如果他們不按照自己的生活方式去生活，那偏偏害了他。

小學(xué)生讀書(shū)筆記100字 小學(xué)生讀書(shū)筆記六年級(jí)篇四

長(zhǎng)久以來(lái)，中國(guó)人對(duì)“政治”始終抱持著又愛(ài)又懼的情結(jié)。 一方面，中國(guó)人非常熱衷于政治，只要家族成員有從政機(jī)會(huì)，不但整個(gè)家族會(huì)有揚(yáng)眉吐氣、光耀門(mén)楣的得意之情，甚至整個(gè)村莊也會(huì)因此而倍感殊榮、興奮不已。因?yàn)樵诔癁楣倌軌蚴┱贡ж?fù)，為民造福，當(dāng)然是好事一樁。各行各業(yè)，無(wú)不以升官發(fā)財(cái)為禱，彼此互相勉勵(lì)祝福，把職場(chǎng)當(dāng)做官場(chǎng)看待。由此可見(jiàn)，中國(guó)人受“學(xué)而優(yōu)則仕”的影響十分重大。

但是另一方面，中國(guó)人對(duì)政治又非常懼怕，常認(rèn)為政治是以詐術(shù)為手段，目的在爭(zhēng)權(quán)奪利。而所謂的公共利益，只不過(guò)是一種幌子，實(shí)際上在掩飾個(gè)人的權(quán)力動(dòng)機(jī)。 久而久之，大家對(duì)于政治，便采取了兩極化的看法、抱持不一樣的心態(tài)。這種矛盾的知，倘若不能加以化解，做出合理澄清，試問(wèn)，社會(huì)人群的共同事務(wù)應(yīng)當(dāng)如何推行處理?又該如何建立起共識(shí)，使大家能夠求同存異，在和諧的社會(huì)秩序中分工合作，謀求整體生活的安寧與幸福呢? “政”指眾人的事務(wù)，治理眾人的事務(wù)即為“政治”。可見(jiàn)廣義的政治，其涵蓋面很廣。在家稱(chēng)為“家政”;在國(guó)便是“國(guó)政”;郵有“郵政”;戶有“戶政”;學(xué)校也有“教育行政”;而各行各業(yè)存在的目的，實(shí)際上也是為眾人謀福利，因此可稱(chēng)為“業(yè)政”。 換言之，把眾人的事務(wù)推廣到極致，便可成為創(chuàng)造一切人生文化價(jià)值的事業(yè)。、

我們從《論語(yǔ)》中可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)儒者倡導(dǎo)“禮讓”，然而，一旦是為了替天下興公利、除公害的時(shí)候，就極力主張“當(dāng)仁不讓”。清初大儒顧炎武更明確提出 “天下興亡，匹夫有責(zé)”的理念，呼吁知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)把政治清明，視為君子本來(lái)就應(yīng)當(dāng)盡到的責(zé)任。不像西方人那樣，只強(qiáng)調(diào)權(quán)利與義務(wù)的均等。 自古以來(lái)，中國(guó)人就知道良好的政治秩序，是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育的根本基礎(chǔ)。盡管近百年來(lái)，西方學(xué)說(shuō)一直強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)”應(yīng)該和“政治”分開(kāi)、道德感化的力量不如法律那么有效等學(xué)說(shuō)。但我們心知肚明，中國(guó)人有自己行之已久的做法，可以在現(xiàn)代化的浪潮中，走出一條自己獨(dú)特的大道。

《大學(xué)》這一部經(jīng)典，便是我國(guó)所獨(dú)有的政治哲學(xué)之精髓。以自我修養(yǎng)和道德感化為基礎(chǔ)，把“德行”與“德政”合而為一。采取除暴安良的做法，發(fā)揮仁者 “替天行道”(非“替天行道”)的精神，從而建立起百姓安和樂(lè)利的生活，并引導(dǎo)整體社會(huì)走向止于至善的正道。以五千年的歷史為鏡，更印證了《大學(xué)》之道是 “經(jīng)”，意即根本不變的常則。歷朝歷代不論實(shí)行哪一種體制，只要能夠真正據(jù)以實(shí)踐者，皆能締造出良好政績(jī)，獲得百姓的擁戴。 “經(jīng)”是根本，本立而道生。每個(gè)時(shí)代有其不同特性，我們不可能回到從前，然而，路是人走出來(lái)的，只要方向正確、方法有效、方式合理，并發(fā)揮中國(guó)固有的“持經(jīng)達(dá)變”的精神，必能“繼舊開(kāi)新”，走出一個(gè)現(xiàn)代化的中國(guó)。

現(xiàn)代化的中國(guó)，既不是全盤(pán)西化，也不是恢復(fù)古代體制，更不是什么“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，因?yàn)檫@些想法，都已經(jīng)被證明了根本行不通。 “本立”實(shí)際上是我們研讀國(guó)學(xué)的最大好處──把原來(lái)的“立國(guó)之本”搞清楚、弄明白，然后自然而然地，就能做到“道生”──生出在現(xiàn)代可行的道來(lái)! “國(guó)際化”不應(yīng)該是“西方化”，而“現(xiàn)代化”則必須是“中華文化的現(xiàn)代化”。這是一點(diǎn)小小的心意，敬懇各界先進(jìn)朋友，不吝賜教為幸。

小學(xué)生讀書(shū)筆記100字 小學(xué)生讀書(shū)筆記六年級(jí)篇五

我們每個(gè)人都有不同的生命歷程，它有時(shí)是快樂(lè)的，有時(shí)是幸福的，有時(shí)是悲愴的……海倫的生命既是痛苦的又是幸福的；既是快樂(lè)的也是艱辛的……

她一生只有十九個(gè)月的光明與聲音，從此以后海倫就生活在黑暗中，得不到一點(diǎn)光明，也無(wú)法和他人進(jìn)行交流只能靠比比劃劃和人“談話”，這樣常讓家人弄不明白是什么意思，讀書(shū)筆記大全《小學(xué)生讀書(shū)筆記例文》。隨著海倫的一天天的長(zhǎng)大經(jīng)常做出一些讓家人頭疼的事，為此父母就和她踏上了求學(xué)的征程。首先爸爸帶她去找著名的眼科大夫希望海倫能夠重見(jiàn)天日，可是醫(yī)生對(duì)它也無(wú)能為力。根據(jù)醫(yī)生的建議他們又去找貝爾博士。貝爾博士為他們推薦了波士頓柏金斯學(xué)校，過(guò)后又給校長(zhǎng)寫(xiě)了一封信。最后學(xué)校推薦了適合的莎莉老師。在莎莉老師的悉心教育下，經(jīng)過(guò)海倫自己的努力，海倫的生活發(fā)生了天翻地覆的變化，慢慢地也學(xué)會(huì)了說(shuō)話。

最令我記憶深刻的是海倫那段用心良苦地學(xué)習(xí)說(shuō)話的經(jīng)歷。愛(ài)迪生讓她的手放在樂(lè)器上感受音樂(lè)的旋律；戈德斯基彈琴時(shí)她用手去撫摸琴；老師說(shuō)話時(shí)，她用手一遍一遍的摸著老師的嘴。就這樣一次又一次的嘗試她才慢慢地學(xué)會(huì)了說(shuō)話。

生活中我們能有幾個(gè)像海倫這樣遇到困難不退縮，堅(jiān)持不懈敢于向生命挑戰(zhàn)的哪？

記得前幾天，媽媽給我買(mǎi)了一個(gè)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)圈，它看起來(lái)簡(jiǎn)單大方，看著別人玩覺(jué)得玩法也特簡(jiǎn)單。當(dāng)媽媽問(wèn)我會(huì)不會(huì)玩時(shí)，我不屑一顧地說(shuō)：“小菜一碟。”可是我沒(méi)跳了幾個(gè)，它就和我搗蛋了，怎么讓它轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)它都不轉(zhuǎn)。我立刻火冒三丈把它扔到了一邊干脆不玩了。還是在媽媽的再三鼓勵(lì)下我才又找回了信心。

了解了海倫的人生經(jīng)歷，現(xiàn)在再想想自己曾有過(guò)的行為都有些臉紅，同時(shí)更多的是明確了在以后的生活中我們要做生活的強(qiáng)者，要學(xué)會(huì)面對(duì)，學(xué)會(huì)爭(zhēng)取，學(xué)會(huì)樂(lè)觀，學(xué)會(huì)勇敢。

小學(xué)生讀書(shū)筆記100字 小學(xué)生讀書(shū)筆記六年級(jí)篇六

故鄉(xiāng)，多么富有詩(shī)意的一個(gè)名字啊！但我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：如果在你長(zhǎng)大離開(kāi)家鄉(xiāng)，20年后再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候，會(huì)是怎樣一番情景呢？當(dāng)你遇到兒時(shí)伙伴，他或她又是怎樣一副形象呢？想必各位小學(xué)生們都沒(méi)有研究過(guò)這個(gè)問(wèn)題吧？我國(guó)著名作家魯迅先生也沒(méi)有想過(guò)這，他，就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。

他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼，異常是他兒時(shí)的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的一位與自我年齡相仿的仆人。

閏土雖然身為仆人，雖然沒(méi)有魯迅家里有錢(qián)，雖然沒(méi)有魯迅的這種高等待遇，但他卻擁有魯迅兒時(shí)所未擁有的東西，那就是自由。他會(huì)用胡叉捉猹，還會(huì)用斗笠和樹(shù)枝抓麻雀，他還見(jiàn)過(guò)跳魚(yú)兒……

可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時(shí)，看到的卻是另一個(gè)場(chǎng)景：啊，那是閏土嗎？他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，并且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周?chē)呀?jīng)都腫的通紅，一點(diǎn)兒也沒(méi)有小時(shí)候可愛(ài)的樣貌。他一見(jiàn)到魯迅，立刻就跪著說(shuō)：“老爺！”這樣大的反差，讓我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)。可見(jiàn)，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，人們的生活不是越變?cè)胶茫窃阶冊(cè)綁摹Ｔ趹?zhàn)爭(zhēng)的侵犯下和zf的無(wú)能下，人民群眾過(guò)著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎樣會(huì)發(fā)生那么大的變化呢？這真是個(gè)令人深思的問(wèn)題。

文章最終一段中的一句話讓我深思：“我想期望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒(méi)有呢？”此刻我們沐浴在新時(shí)代黨的陽(yáng)光下，人民群眾僅有社會(huì)分工的不一樣，沒(méi)有社會(huì)階層的高低，人人都是平等的，與那時(shí)候相比，此刻真是天堂中的天堂啊！

小學(xué)生讀書(shū)筆記100字 小學(xué)生讀書(shū)筆記六年級(jí)篇七

最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。

我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著老師講課；回家有大魚(yú)大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么；如果有人欺負(fù)你，大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。

所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。

如今，眼看童年就要走了，迎來(lái)的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最美好的印象吧！ 湯姆索亞歷險(xiǎn)記》故事的主人公湯姆是個(gè)天真、活潑而又頑皮的典型美國(guó)少年。他和野孩子夏克，各干出了許多令人捧腹的妙事。像湯姆被罰粉刷圍墻，竟施出詭計(jì)，不但使別的孩子心甘情愿代替他工作，還自動(dòng)奉上謝禮等這些頑皮的舉動(dòng)，雖然不能給我們做模范，但是，他為了正義，毅然地挺身出來(lái)作證人，拯救那無(wú)辜的罪犯沫夫彼得。并在頑皮之余，居然和夏克破獲了一樁謀殺案，成為眾人欽佩的小英雄。看來(lái)，湯姆也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。 其實(shí)孩子的頑皮有時(shí)候正好體現(xiàn)了孩子的天真爛漫。 這種童真過(guò)了孩童時(shí)代就很難再尋，能讓我們找到的，就只有一點(diǎn)點(diǎn)偶爾才會(huì)想起的甜蜜回憶。我相信，即使你的童年再艱苦，回想起來(lái)你也會(huì)很開(kāi)心。

人總是會(huì)長(zhǎng)大的，長(zhǎng)大了，你對(duì)世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。