演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在社會發展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發增多。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

高中生勤儉節約演講稿 高中生勤儉節約的倡議書篇一

大家好!

我們從牙牙學語起，第一個會發的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京_》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發展中國家在世界上站穩腳跟，從現在起，必須發揚勤儉節約的傳統美德，因為只有節約，幸福之花才能永放光華;只有節約，中華民族才能屹立于世界民族之林!

勤儉節約是中華民族的傳統美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節約嗎?”我的回答是：“當然需要。”勤儉節約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節約，生活富裕也要勤儉節約。俗話說：坐吃山空。歷“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰，1高中生勤儉節約演講稿5篇多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節約，并說“當知爾父起家如此也。”

我國西部地區和一些偏遠的山區，經濟比較落后，生活在同學勤儉節約，為改變自己和家鄉的命運而奮斗。

隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節約的精神更加豐富，繼承這種精神要從現在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節約是美德中的美德，奢侈是邪惡中的邪惡。如果我們從現在起，節約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節約一個江河;節約沒一張紙，日積月累，我們就可能節約一片森林;節約每一度電，我們就可能節約一個小型發電站!那么，既然節約這么重要，就讓我們從現在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養成勤儉節約的好習慣吧!

高中生勤儉節約演講稿 高中生勤儉節約的倡議書篇二

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

大家必須還記得一年級我們學過的古詩《憫農》吧?師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節約。世界上有一個專門倡導勤儉節約的日子，哪一天嗎?10月31日――這天，世界勤儉日!對于這么一個日子，可能很少有人明白，因為就算臺歷上，也沒有標明這個日子。

勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大好處，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。

曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;

曾幾何時，“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創業、自力更生。

眾所周知，比爾蓋茨是世界首富，但他的生活卻十分儉樸，從不鋪張浪費;華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會立刻把它撿起來，我的成功正在于此。”

生活貧困要勤儉節約，生活富裕也要勤儉節約。俗話說：“坐吃山空。”歷“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰，1高中生勤儉節約演講稿5篇多次被敵箭射中骨頭。之后他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也。”

勤儉節約是中華民族的傳統美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節約嗎?”你們的回答是：(當然需要!)

“一粥一飯，當思來之不易。”世界勤儉日的確立，能夠體現出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每一天節約1分錢，全國13億中國人就能節約13高中生勤儉節約演講稿5篇萬，一年就能節約大約50億，就能建起5高中生勤儉節約演講稿5篇0所期望學校，就能讓近千萬個失學孩子重返校園。可見倡導勤儉節約對于泱泱大國該有多么重要!

親愛的同學們，勤儉不是小氣，而是一種禮貌，節約一分錢，禮貌邁大步!就讓我們從這天做起，把勤儉節約的美德傳承下去吧!

高中生勤儉節約演講稿 高中生勤儉節約的倡議書篇三

尊敬的老師，親愛的同學：

大家上午好！

我是高一的學生xxx，今天我很榮幸的能夠站在臺上做次演講，感謝大家給的這個機會，我很激動。今天我演講的這個題目是《勤儉節約，從現在做起》。

同學們，勤儉節約是我們中華傳統美德，我們應該把它繼承下去。我們能夠有現在這樣安逸又美好的生活，正是因為前人的節約，才有我們今天足夠的物資去生活。那面對這樣的結果，我們就更應該要勤儉節約了，要勤奮做事，節約東西，不能隨便浪費。有一句話：“前人種樹，后人乘涼”，這話說的就是要我們現在進行勤儉和節約，然后才能為我們以后的子孫留下足夠的財產，不然將來他們來到這個世上就只剩下了荒蕪，這多么可悲。

如今我們成為了高中生，已經接受過很多的良好教育，那必不能辜負這么好的教育了。所以從現在我們便開始節約和勤儉，即將成年的我們更要注意這個方面了，因為現在我們用的是父母賺的錢，是父母在養我們，如果我們花錢大手大腳，不懂得節約，在有錢也終有敗光的那一天，何況我們并不是那么的富有呢？你們說是不是？大家心里也是認可的，既然這個美德能夠流傳這么久，那必然是有它的道理的，為什么要做跟它違背的事情呢？

最重要的是，我們還是學生，沒有那個能力賺錢養活自己，因此要做的就是每天控制自己的花錢額度，珍惜父母的血汗錢。現在做起，還不晚，只要好好養成這個習慣，我想以后的生活只會更好。再說了，現在的任務便是學習努力，做好自己分內的事情就行了。既然賺錢不行，那就過樸素的日子，節儉一點，不過的太差，就不會很難。

我也見過不少的同學即使沒錢也要買貴重的物品，衣服鞋子都是往貴的買，不管是否富裕，就算借錢也要體面的模樣，我覺得這是不可取的，這些是從眾現象，也是盲目的攀比，每個人都是不一樣的，為何非得一樣，具體情況具體解決。那樣只會給我們帶來負擔，給父母負擔，這是很不好的。

所以，在這建議同學們，生活是自己的，何況學生的生活都是差不多的，沒必要浪費錢去做沒意義的事情，省一分錢都是在為以后的日子做準備，現在勤儉節約一點都不丟人，甚至是極好的做法的，那就從現在就開始吧。

謝謝大家聽完我的演講！

高中生勤儉節約演講稿 高中生勤儉節約的倡議書篇四

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。”這是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農工商，勤儉節約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。

翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。

由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。

前世不忘后世之師。當今我國社會主義現代化建設取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。

今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因為我們國家日漸強大，我們處在這樣一個和平安定的環境下學習成長。可是，我們又曾思考過，這相對優越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動蕩不堪的年代，是無產階級革命家領導一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?

可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經歷過戰火紛飛的歲月，沒有經歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節約的可貴，隨即把浪費當作無所謂。可是在世界的其他地方，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

我們學習勤儉節約，是在學習一種道德品質，學習一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當代中學生，我們應該學習儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”

高中生勤儉節約演講稿 高中生勤儉節約的倡議書篇五

古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”勤儉節約是中國人的一種傳統美德，是中華民族的優良傳統。

歷史上，古今中外勤儉節約的故事不勝枚舉，毛澤東要求別人的自己首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20xx年，補了73次。經濟困難時期，他自己主動減薪，降低生活標準，不吃水果、魚、肉。上世紀60年代，他召開會議到中午還沒結束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應該向毛澤東一樣勤儉節約呢!

節約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時刻謹記勤儉、節約。如節約用水，節約用電，節約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節用之法。不奢侈，奢侈就是浪費。

諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。多少年來，在中國社會發展的各個時期，艱苦樸素、勤儉節約都作為一種被社會普遍認同的傳統美德、提到倡導，保持和發揚。這也是我國由小到大，由弱到強的重要因素。

是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經越來越遠了，但我們仍應牢記：平日里節衣縮食，困難時才容易渡過難關;富足時將華奢侈，困難時將難以生存，所以說勤儉節約這一美德在任何時候都不會過時。

勤儉節約的意思是勤勞而節儉，形容工作勤勞，生活節儉。路遙《平凡的世界》第五卷第一章：“因而形成了既敢山吃海喝，又能勤儉節約的雙重生活方式。”歷史上有許多名人都有關于勤儉節約的感人小故事。勤儉節約可以是，節約吃穿用度。下面是勤儉節約是美德作文3篇，請參考!

高中生勤儉節約演講稿 高中生勤儉節約的倡議書篇六

老師們，同學們：

大家上午好！

我是xxx，這次在這里演講很榮幸，于我來說是一種鍛煉，很高興大家能夠來到這里，我們，這次演講也是比較隆重，看我們全校的同學，老師都在呢，這個晴朗的日子，希望大家，心中也能夠更加的晴朗，我要演講的是，“勤儉節約”。

現在我們的生活越來越好了，相比上一代人，我們現在的日子非常的舒適，隨著這種舒適我們越來越變得鋪張浪費，作為一名學生我們應該保持一種節約的美德，我覺得吧，這種美德是值得我們去推崇的，不管是在家里還是在學校，我們應該盡量去做到這一點，養成勤儉節約的習慣是我們每一位中學生要做到的，不是說現在的生活越來越好，我們就能夠忘記這種傳統的美德，是，現在的生活是變得好了，可能有的人認為我們不在要可以的去做這些東西，但是我想說的是作為一名學生，我們應該在這個社會上做一個模范，我只是認為我們不應該把這種美德丟失罷了，如果我們作為一名學生，我們不首當其沖去做到勤儉節約這幾個字，那么這個社會上還會有幾個人去做呢？

我經常在我們學校看到浪費的現象，怎么說呢，我舉個例子，我們每天吃飯的時候，很多的同學在打飯的時候總是要食堂的阿姨多打一點，大家以為他是能吃嗎？不，不是的，我看到很多的同學要食堂的阿姨，多打一點飯，但是自己又吃不完，有的吃了一兩口就倒了，我有時候就很奇怪，我經常會去問，我聽到最多的兩個答復就是：“今天的菜不好吃”，“唉，突然沒胃口了，倒掉算了”，我覺得這是一種我很不能理解的現象，也是非常浪費的行為。

還有就是我經常看到學校的水龍湖處于半開狀態，我就很奇怪為什么水龍頭經常是半開狀態，我去看了一下，我還以為是水龍頭壞了，然而并沒有，一直到有一次我上體育的時候，我去洗手臺洗手，我就看到了有的同學洗完手把龍水頭輕輕的扭了一下，沒有扭緊，這樣子就一直沒有關好水龍頭嗎，導致浪費了很多的水，有時候沒有及時發現甚至就是流了一天，這樣真的很不應該，其實就是隨手扭一下，用心一點，但是就是有同學老是這樣。

我覺得我們有時候要反思一下，我們這樣的情況真的不應該，我們是一名學生，一名高中生了，不再是那種小孩子，這種基本的節約意識還是要有的，這也是一種素質，個人素質其實有時候一個小小的舉動，就能看出人品，同學們，讓我們發揚節約的美德，盡自己的能力勤儉節約這幾個字吧！

高中生勤儉節約演講稿 高中生勤儉節約的倡議書篇七

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家上午好！

非常感謝大家能在這充滿朝氣的時候聚集在這里，也同樣感謝老師們能給我進行這次演講的機會。我是xx班的xxx，希望我能通過這次的演講來表達我的想法。我這次給大家帶來的演講題目是“勤儉節約”！

說道勤儉節約，相信大家對這個詞都不陌生。在曾幾何時，我們也從《憫農》這首古詩中，感受到農民耕種糧食的辛苦。我相信，在座中有不少的同學依舊保持這非常優良的節儉習慣，但是相同的，我也明白，已經有不知多少的同學，忘記了我們至今也一直在提倡的“勤儉節約”！

同學們，雖然隨著時代的前進的我們可能沒有多少的感覺。但是相信各位，都曾在電視中，在父母的故事里，了解過哪個曾經不發達的時代。過去的我們，沒有足夠的糧食和金錢，什么都要省著來。有些人能堅持，靠著節省一步一步走上了富裕的生活，有些人難以把持，總是隨心所欲，導致最后什么也沒留下。而現在，我們雖然大部分的同學都過上了比以往更加富裕的生活，我們的國家，也拜托了過去那樣的困難。

但是，難道這樣，我們就能不用節儉了嗎？不，如果我們不去節儉，總有一天，貧困還會再次的找上我們，而到了那時，已經不再習慣節儉的我們，還能再次拿起這個習慣嗎？又或許，到時候我們已經沒有機會了。

同學們，現在在我們的校園中，攀比成風！浪費成癮！不少的同學總是在課間互相攀比，向著大家炫耀自己又買了什么新潮的東西。但是，在真正將學習放在心上的同學看來，那不過是在將父母的血汗披在身上的姿態！是啊，你現在穿著打扮的新潮又有趣，但是到了高三的時候，這些，難道能幫助你通過高考，考上大學嗎？我們要比拼，就比自己真正的實力，比那些，真正屬于自己的東西！

其次，在食堂中的浪費現象特別的嚴重。都不用去特意調查，在日常的生活中，我已經看到了太多滿盤飯菜被丟掉的場景，而問他們原因的時候，多數的回答都是：“不合我胃口。”既然如此，那有何必打這么多，然后再倒掉浪費呢？

同學們，食物和金錢的都是非常珍貴的東西，它們現在能幫助我們過上富裕的生活，但是要是失去了節儉，它們也會隨之而去！不要當我們失去它們的時候，才真正的為自己現在的行為感到后悔！

我的演講結束，謝謝大家！

高中生勤儉節約演講稿 高中生勤儉節約的倡議書篇八

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

十分感謝大家給予我的機會，我今天要演講的題目是《節約非小事，要從小事起》。

勤儉節約這個話題我們每一個學生都應該不會熟悉陌生，這是我們從記事起就應該在被教育的東西。小時候爸爸媽媽告訴我們吃飯要節約糧食，這是大家辛苦好幾個月才種出來的；讀小學的時候學校教育我們要節約用水，現在可利用的水資源已經在不斷地減少了，不少的地區都缺水了；到了中學學校教育我們要注意節儉，身邊的一切都是父母、他人辛苦奮斗換來的，我們千萬不能因為攀比就大手大腳不在乎錢……這個話題可以說是從我們出生起就在我們身邊環繞著，想必我們每一個同學都是感同深受，大家的話語中、街頭小巷的宣傳語中、電視上的公益廣告中，到處都是在宣揚著這個，可見勤儉節約是大家都十分重視的事情了。

為什么大家這個重視這個呢？因為這個很重要，它不是一個小小的事情！從我們大家身上穿的都是一模一樣的小幅，大家就能夠看出來一個問題——勤儉！或許有的同學會問，穿一樣的校服跟勤儉有什么關系，同學們難道忘了嗎，我們每一個人都穿一樣的校服避免了互相攀比的問題了嗎？攀比的同時意味著我們每一個人都想要穿好看的、更貴的衣服鞋子，這就是一大筆的支出，這可都是大家爸爸媽媽用汗水換來的，卻被大家的攀比給濫用了，這不就是違背了我們民族自古以來的樸素節約的文化了嗎？

關于環境的問題，相比大家都是非常了解的，這些可以從我們學的地理和政治課中就能夠了解到，隨著人類的活動，我們現在生活的地球已經是越來越糟糕了，這些都是人類濫用造成的。濫用水資源導致地下坍塌，倒塌缺水的地區每年都是處于缺水的狀態，可是大家大肆用電，使得火力發電不斷，再加上出行都是用汽車，排放的尾氣等等時的溫室效應加劇，讓很多地區到要被冰川融水弄得要淹沒了，洪水泛濫。這些問題難道不恐怖嗎，有的地方缺水嚴重，有的地方確實洪水肆虐……這些問題都是什么造成的，是我們不注意節約造成的！可見不注意勤儉節約所帶來的危害有多大了！

那么我們應該怎么做呢？我們身為一個學生有哪些是我們能夠做的呢？其實很簡單，我們身邊的一個小小舉動都是能夠帶來很大的幫助的，比如我們洗手的時候將水龍頭開小一點，用完水了記得關緊水龍頭，免得水被白白浪費了。再比如我們出門的時候，只要不是特比的遠就可以選擇走路或者其它綠色出行的方式等等……

同學們，浪費資源真的是一個十分大的危害，或許我們現在還感受不到，但是真的感受到的時候那絕對是滅頂之災，所以我們每一個人都應該從自己力所能及的小事中去努力改變這一期，努力將我們的自然裝飾的更好！

高中生勤儉節約演講稿 高中生勤儉節約的倡議書篇九

“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。這是歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數經驗教訓中得到的一條深刻警示。近日黨中央提出建設節約型社會，就是從這一警示中作出的一個事關國家長遠發展和民族興衰的戰略舉措。

節約是中華民族的傳統美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導。《論語》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節儉。意思是孔子具有包括節儉在內的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節用之法”。“節約”符合“天德”。奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”，侵害別人的生存權。《左傳》中說：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養良好道德的基礎，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。多少年來，在中國社會發展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節儉都作為一種被社會普遍認同的傳統美德，得到倡導、保持和發揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。

然而，在我們今天的現實生活中，有的同學卻認為現在是改革開放、發展社會主義市場經濟的新時代了，“節約”的道德觀念陳舊了，“節約”的道德要求“過時”了。在這種錯誤思想的影響下，“勤儉節約”時下幾乎成了“小農經濟思想”的代詞。奢侈被認為有“派頭”，“節約”反被認為“無能”。有的人奢侈浪費不以為恥，反以為榮。“享受生活，盡情消費”，“好日子先過，超前消費”，“打腫臉充胖子，玄耀消費”成為部分人的“時尚”和生活理念。在生產生活中浪費水、電、油、紙的現象普遍存在。如果聽任這種奢侈浪費之風蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節和精神支柱就會被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“吃苦在前，享受在后”的先進性和純潔性就會喪失，最終危及我們的宏偉大業。這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的。

誠然，隨著改革開放和現代化建設的發展，我國人民的物質生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家并不富裕。全國農村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口;城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下;有不少貧困地區教師發不出工資，孩子上學繳不起學費;還有一些已經解決溫飽的貧困人口，遇到自然災害后，又重新回到貧困狀態。“常將有日思無日，莫待無時思有時。”(明.佚名《名賢集》)我們國家畢竟是一個經濟文化比較落后的發展中國。即使達到小康水平，也談不上富裕;即使到本世紀中葉，達到中等發達國家的水平，也沒有理由可以奢侈浪費。毛澤東同志一再告誡我們“要節約建國，節約辦一切事業。”鄧小平同志多次講到：“我們是窮國、大國，一定要艱苦創業。”因此，“勤儉節約”的傳統美德永遠不能丟。

我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態先天脆弱的發展中國家。我們要建設社會主義現代化，趕上世界發達國家，并無多少優越的物質條件和豐厚的自然資源可以依賴。可走的路只有一條，就是艱苦創業，盡可能地節約每一點有限的資源，使之發揮最大的作用;盡可能地節省每一份財力、物力，將之用到現代化建設最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說，勤儉節約是我們這個民族最可珍貴的財富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強的真正優勢和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節約不僅是在物質條件匱泛時的權宜之計，而是一個優秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態，也是一個進步社會所應當倡導的文明風尚，是一個當代公民應當具備的基本素質。節約是一種不竭的財富。無論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優裕的順利之時，這種道德要求都不會過時，也不應當過時。

現在世界是許多國家，包括一些經濟十分發達的國家也注意節約。日本的經濟發展水平比我們高許多，他們人均收入是達兩萬多美元。但他們的學校都進行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強不息。瑞士是世界上最富有的國家之一。但他們生產也注意節約節儉，過日子注意精打細算。對比起來，我國人均國民生產總值才達1000美元，而社會上卻刮起崇闊、比闊之風。講享受、高消費都過早地出現在我們的面前，這同我們的國情，同世界上發達國家相比，是多么的不協調啊!

在全社會大力倡導“節約”的傳統美德，重在實踐，貴在堅持。我們應牢固樹立“以艱苦樸素、勤儉節約為榮、以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀;每個家庭都要節約持家，不要鋪張浪費，不超前消費;每個人都要在工作學習生活中自覺弘揚節約節約的優良作風，養成節約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習慣。只要我們每個人都從我做起，從具體事作起，真正付諸實踐，長期堅持，勤儉節約的傳統美德就一定能在全社會進一步發揚光大起來。