在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

屈原我想對你說800字篇一

透過朦朦朧朧的霧，顯現出一片薄煙籠罩下的村莊。不遠處，滿山綠葉與點滴小花夾雜，在薄霧中時隱時現。微風吹拂，吹動柳條微微搖擺，輕柔地劃過臉龐。忽然，我望見不遠處的汩羅江的河堤上，有一襲白影。等我走近看時，是一位身材消瘦的老人。身襲一件白袍，雖濃眉大眼卻又微微蹙眉，眼睛目視前方，充滿憂慮之情。微風吹動他的長發，在空中任意飄浮。我走上前，卻發現他在吟誦著什么，見我走來，微一點頭，臉上雖然友好地笑，卻揮不去那一抹淡淡地、隱不去的憂傷。

“你在吟誦什么？”我打破了沉寂。

“路漫漫其修遠矣，吾得上下而求索。”白袍人曰。我驚呆了，眼前這位滿懷憂慮的白袍人，竟是愛國詩人屈原！

“不愧是屈原，如此風度翩翩，但閣下仿佛有心事，面色不悅啊！”

“矣！國家出現奸賊，朝庭一片混亂，這個朝代馬上將要滅亡！”屈原滿懷激情地對你說。兩眼含淚，雙手緊握，一副痛心疾首的樣子。“我一點兒忙也幫不上，難道只能眼睜睜看著亂賊稱天？我只能用死來證明我對和平的赤心！”

我吃了一驚，不解：“為什么你非得死呢？你可先找地方一避，等風頭過去，或重整朝庭，或隱居山林，那樣也比死好呀！”

屈原聽完此話，長嘆一聲：“我已失去民心愛戴，全是那奸臣靳尚所賜，照此下去，楚國必亡不可。我又何必去讓自己親眼所見！我的忠心已無人能知，人人認我為xxx之徒，到處遭人唾罵。只有死，才能讓人們看透我赤忠之心，才能盲目樂觀洗去冤名，我的靈魂才能是為和平而活！國家已無力整頓，我何必不以死稱忠？”

見他長嘆，我也不出言語，汩羅江邊，他雙手抱拳：“多謝友人同我談心，如今我將要行此一程，望來生再見！”我清楚地知道下一步將要發生什么，但我沒有阻止，望著滾滾長江淹沒那一襲白袍，我的眼中泌出一滴淚……

我看見，屈原躍下的那一絲微笑……

屈原我想對你說800字篇二

我是一陣風。

白鳥飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛。我帶著農家的歡聲笑語而來，屈原得到楚懷王的重用實施變法，百姓凄苦的日子將不復存矣。遠處那個人，一身浩然正氣，眼燦若星。頑皮的拂過他的衣袖，竟未動分毫。“乘騏驥以馳騁兮，求吾道夫先路也。施展抱負的機會來臨，我定堅持自我，不動如山。”我帶走這樣一句話。

我是一陣風。

草蕭疏，水縈紆，宮闕萬千都變做了土。我伴著一聲聲哭嚎而來，懷王已死，頃襄王執政，屈原離朝。沒有看見一個國泰民安、繁榮昌盛的楚國，而只看見楚國人民相爭的尸首喝紅了眼正在撕裂者誰家春閨夢里人的野狗。楚國黯然前景已昭然若揭。那個人邁著慘烈的步伐走近，顏色憔悴，形容枯槁。我的汨羅江，波濤暗涌，飛鳥哀鳴。“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。”“寧赴常流而葬乎江魚腹蟲耳，又安能皓皓之白而蒙世之溫蠖乎？”我穿過濺起的江水，記下了 這樣一段話。

我是一陣風。

天高云淡，江山如畫，一時多少豪杰。我懷著愛國的情懷而來。“壯志饑餐俘虜肉，笑談喝酒飲匈奴血”的抗金英雄岳飛；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國詩人文天祥；“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的燕國大夫荊軻。這種情懷，究竟是何等的韻力，似乎用語言永遠無法道明，只知道，它有些無窮的思量，能讓一個民族拔地而起，能讓許多偉人隨時而生。“為中華之崛起而讀書”我揚起這樣一句話。

我是一陣風。

風煙俱凈，渚清沙白，驚贊龍舟飛渡。我揣著大家的粽米清香而來。歷史的長河蜿蜒前行，在澄清的思緒上升，一曲《離騷》，一曲《天問》，一道《九歌》，思緒在無意識中排寫編織，落在烙黃的圖冊上，那個沉睡在汨羅江的愛國詩人，注定將永垂不朽。“有的人死了，他卻永遠活著。”我懂了這樣一句話。

我是一陣風，敬、靜、凈、競，穿越流淌了千年的長河，感慨著屬于歷史的灼灼其華，也頓悟了屈原那水晶般的透徹，當身影落下，激宕在我身上的思和情，讓我明白了時間的長度，也詮釋出這樣一段話：這是最遼闊的思念，用名字鐫刻諾言。這里，那里，同歸一念；這是最燦爛的書寫，用年華賦春秋卷。風云，作硯，一劃一重天。

時光閱，天地鑒，佛曰：一念千年。

屈原我想對你說800字篇三

屈原是戰國時期楚國的大夫。楚國自從被秦國打敗以后，一直受秦國欺負，楚懷王在秦國被押了一年多，追捕了回去,沒有多久就死在秦國。楚國人因為楚懷王受秦國欺負，死在外頭，心里很不平。特別是屈原，更是氣憤。他勸楚頃襄王搜羅人才，遠離小人，鼓勵將士，操練兵馬，為國家和懷王報仇雪恥。可是他這種勸告不但不頂事，反倒招來了令尹子蘭和靳尚等人的仇視。他們天天在頃襄王面前說屈原的壞話。他們對楚頃襄王說：“大王沒聽說屈原數落您嗎？他老跟人家說：大王忘了秦國的仇恨，就是不孝；大臣們不主張抗秦，就是不忠。

楚國出了這種不忠不孝的君臣，哪兒能不亡國呢？大王，你想想這叫什么話！”楚頃襄王聽了大怒，把屈原革了職，放逐到湘南去。屈原抱著救國救民的志向，富國強民的打算，反倒被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。

他到了湘南以后，經常在汨羅江（在今湖南省東北部，汨音mì）一帶一邊走，一邊唱著傷心的詩歌。

附近的莊稼人知道他是一個愛國的大臣，都挺同情他。這時候，有一個經常在汨羅江上打魚的漁父，很佩服屈原的為人，但就是不贊成他那愁悶的樣子。有一天，屈原在江邊遇見漁父。漁父對屈原說：“您不是楚國的大夫嗎？怎么會弄到這等地步呢？”屈原說：“許多人都是骯臟的，只有我是個干凈人；將多人都喝醉了，只有我還醒著。所以我被趕到這兒來了。”

漁父不以為然地說：“既然您覺得別人都是骯臟的，就不該自鳴清高；既然別人喝醉了，那么您何必獨自清醒呢！”屈原反對說：“我聽人說過，剛洗頭的總要把帽子彈彈，剛洗澡的人總是喜歡撣撣衣上的灰塵。我寧愿跳進江心，埋在魚肚子里去，也不能拿自己干凈的身子跳到污泥里，去染得一身臟。”

由于屈原不愿意隨波逐流活著，到了公元前278年五月初五那天，他終于抱著一塊大石頭，跳到汨羅江里自殺了。附近的莊稼人，得到這個信兒，都劃著小船去救屈原。可是一片汪洋大水，哪兒有屈原的影兒。大伙兒在汨羅江上撈了半天，也沒有找到屈原的尸體。漁父很難受，他對著江面，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原……

后來就有了端午節包粽子、賽龍舟的節氣習俗，一直延續至今。

屈原我想對你說800字篇四

浩氣干霄漢，沉湘忠佞分。材堪佐明主，無計事昏君。——題記

夏日的下午是喧鬧的。蟬聲，機器的轟鳴聲，聲聲入耳，而我的心中卻沒有一絲波瀾。捧一杯苦澀的綠茶，打開《楚辭》，不住為那個風華絕世的男子嘆息，屈原，我想對你說……

也許你注定要一生不平凡，生于楚國貴族世家，你一出生身上就背負著層層重任。當然你也沒有讓百姓失望，你心有抱負，一心為國。楚王也賞識你，你舉明賢，明法度，把楚國帶上一個小高峰。你也曾自信滿滿地說：“與天地兮同壽，與日月兮齊光。”可是“生于憂患死于安樂”，你還有一個強大的敵人——秦國在外虎視眈眈。你與要聯齊抗楚，可惜失敗。大概是你忘記了，世人并不同你一樣賢明。“良禽擇木而棲”顯然，你的“木”擇錯了。無奈楚懷王“親小人，遠賢臣”把一個富強的機會推離了身邊，推離了城都。你“雖九死猶不悔”的愿望破滅了。

你一路被放逐到江南，江南的風景是如此的好，可惜在你眼里，一切大概都只是灰色的吧。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”你失落了，但你并不絕望，路還是要走的，只不過是換一種的走法罷了。“悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。”尋覓知己。可惜流連于市井之間，你更多看到的是民生疾苦。“長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你天天欲要以淚洗面，借酒消愁。半醉半醒間你嘆道“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”

懷王死了，襄王即位，一切都是新的開始。對你來說是一輪新的放逐，但對楚國來說卻是一段新的歷史：世上無楚，唯有大秦。聽到這個消息，你怒了，怒其不爭；你哀了，哀己無用。你有心殺賊卻無力回天，只能以死報國，恨投于汨羅之水中。

一代忠臣，一代文豪，一代眾人的信仰，眾人的依靠就這么倒下了。“吾告堵敖以不長。何試上自予，忠名彌彰？”你對楚國的結局不是早有預見嗎？那為何還如此耿耿于懷？“留得青山在，不愁沒柴燒。”你為何不就這樣揭竿而起，從而換回楚國一線生機呢？難道僅僅為了“忠義”二字？

屈原，我想對你說，并不是國滅人就滅，你應用你那一腔熱血，用你那聰明才智為楚國的復辟而努力才對。并不是死了才能明志，活著一樣也可以。

茶盡，書合，一生也許就這么短。屈原啊，這個才華橫溢的男子啊，我想對你說……

屈原我想對你說800字篇五

翻開一頁頁塵封許久許久的史冊，抖落屬于歷史凝重的塵埃，他，身著蘭草香服，眼神傷感迷離，擁著僅存的詩人的理想縱身一躍，消失在滔滔的汩羅江水中。始終的始終那絕美凄涼的跳躍是歷史的必然，而我似邂逅了他的死，心情久久不能平靜。因為你的品行高潔至死不渝而欣喜，因為你的凄美謝幕而悲愴。

屈原，我想對你說。

你，若每一個男子漢一般擁有遠大的抱負，出身于貴族的你，成為楚王的大臣似一個必然的生命歷程。于是于政壇，于國家，于人民，你想施展你的才華，前期受到楚王重用，后期卻只得游于江潭，行吟澤畔。人生的巨大落差讓你感慨世態炎涼，憤懣難以抒懷。楚王的昏庸最終葬送了一個國家的命運。于是你成了亡國之臣，抱著對政治理想的堅持走向死亡。

我說亡國之痛是難以揮別的，可是為何你要選擇死亡？為民族滅亡而死是崇高而堅貞的，可為何你只看到一個楚國，只看到楚國之一國百姓？難道你的眼中就容納不了異國百姓嗎？春秋亦有孔圣人，在魯國無法施展抱負，游列各國，傳播“仁”之思想，創建私學，桃李芬芳。你有你的才華與抱負，為何不去造福更多的百姓，如此的價值不是更大嗎？守著無道的楚王，壓抑自己走上不歸路，試問值得嗎？

亦曾聽說有人不解：你曾誓言路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。而你卻徘徊于江畔，赴清流而不返，棄誓言于身后。你可知千年的風雨刮過，刮過多少文人騷客的一聲嘆息？你可聽到千年的江水流淌，流淌多少平民百姓的傷心淚水？

但我明白，你如此選擇，不是一種自我的解脫。你是不惜于毀滅自己，來為窒息之國度打開一扇真善美的窗戶，來為困惑之萬民定做一桿人性的標尺。

于是乎，你成了一種精神，隨碧水而流，流進千家萬戶，流進千萬子孫的血液里。凝聚成了一種文化，凝聚成了一種中國人的骨氣。

屈原啊，五千年的時空，你是人生畫卷中的絕版，也許這一絕版是由于歷史的悲愴，而正是這份悲愴才醞釀出中華不滅的脊梁。

今夜，有風飄過，屈原啊，我分明聽到了你的哀傷。

屈原我想對你說800字篇六

我總覺得屈原之死實在是不值得。我對他所做出的事情表示理解，但是對于這樣的極端做法我并不贊同。

屈原本人自視甚高，這點結論從《離騷》中“帝高陽之苗裔兮”“肇賜余以嘉名”“紛吾既有此內美兮，又重之以修能”這些話中可以輕易得出。一個“知識分子”，清高是正常的，過分的謙遜才是不必要的，這樣既沒有魄力，也沒有大家風范。他的理想也很美好，“不撫壯以棄穢兮，來吾道夫先路”。他雖然有這樣的理想，也具備這樣的才干，可是沒有遇上“圣主“，在楚國日薄西山之際他投江自盡，但這或許不值得。

首先，我對“秦滅六國之時，楚是最冤的“這一論調持有否定態度。既然是諸侯割據，那弱肉強食就是很正常的事情。楚懷王夠傻，做出來的事情夠離譜，也不懂知人善任，最后落得個凄慘的下場就不能算冤，這樣的國君領導的國家，不被滅掉才是對其它國家不公平的事情。

所以我的觀點就是，屈原這樣的行為，雖然有很大一部分出自于對楚國民生疾苦的感慨，但是沒有脫離愚忠這一范疇。

他大可以如管仲所言“不蓋小節而恥功名不顯于天下也。”在當時，謀士效忠于不同的諸侯王是很正常的事情。改革政治不是件易事，不流血的改革更是難上加難，在君主不重用時想憑一己之力改革就是根本不可能的。如果他真的愛這片土地，愛這里的人民，就應該另尋圣主。助其以更少殺戮的方式奪下楚地，減少戰爭和不必要的傷亡才是良策。他一死了之，只能說明其境界未到“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮”的地步。這里為宋榮子抱不平，為什么他這樣的人卻沒有名氣。當然，這是庸人自擾，宋榮子本人是不會在乎這些的。

不是為明君，那么效忠國家就沒有了意義。如伍子胥一般被殺的臣子還少嗎？他愛的應該是國家、土地、人民而非其政治和國君。既然如此，投靠其它國家似乎就不是什么壞主意，畢竟這樣對人民或許會更好。

無論如何，屈原最終選擇了死，留給后人一個值得回味的題材，沒有人會知道，站在江邊的屈原究竟想到了什么，或許他有了足夠的理由去死只是我們不知道或者沒有想到而已。所以不過是從個人自由還是從他本人的現實處境出發來說，我們都是不能對他的死做出任何客觀評價的，我們所說的一切論斷都帶有因自己的聯想而產生的主觀性。

屈原的寂寞我不懂，也不想懂。

屈原我想對你說800字篇七

公元前二百七十八年，汩羅江畔。我是一個在汩羅江畔以打魚為生的漁夫。一天，我看到一個中年男子穿著白衣，披頭散發。空中念念有詞，在江岸上獨自徘徊，我正要上前一問究竟，卻聽他長嘆一聲，道：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”

我立即頓悟，這不就是戰國時期楚國愛國詩人屈原嗎？

我連忙走近，問道：“你不是三閭大夫嗎？今日怎的落得如此這般田地？”

他嘆了口氣，說："我本是忠心為國，勸誡楚王不要相信秦國的陰謀，可他寧愿相信鄭袖等一干人的挑唆，也不愿聽我一句諫言。再這樣下去，楚國遲早要滅亡啊！為什么世人的眼睛，統統都是被污濁的泥藻所迷亂了呢？又是為什么，我總是撥不開他們眼中的污濁？難道上天賜予我一雙洞察世界的眼睛，是注定讓我痛苦嗎？正所謂，‘世人皆濁，唯我獨清，世人皆醉，唯我獨醒。’”

我聽了，心中一陣酸楚，他忠心耿耿為國效力，竟受到了如此不公的待遇！

于是，我寬慰道：“既然世人都那么渾濁，你為何不把水中的污泥攪動攪動，讓它渾濁不清呢？既然大家都喝醉了，你不妨飲些薄酒，使自己也半醉半醒呢？”

屈原笑著說：“我乃一代忠臣，如何能做到這些，又如何能眼睜睜的看著自己的國家滅亡？你可知道，這樣并不是自保，倘若我低頭了，秦必滅楚，當亡國民，不能比現在更悲慘？我寧可漂泊于江河，葬身魚腹，也不愿我清白的人格被世俗所污染！”

說完屈原毅然決然地走向了汨羅江，我沒有阻攔他，我知道，他是走向他心中的圣地，一個清澈的世界，沒有污染，沒有讒言，屬于他自己的世界。在他跳下江的最后一刻，我看到了他嘴角的那一絲微笑……（指導老師：王淑娟）

屈原我想對你說800字篇八

一天，正在睡夢中的我，突然被一聲聲嘆息驚醒。當我睜開眼時，一個穿著古代衣著的人站在我的面前。我伸了個懶腰，好奇在看了看四周，發現我正在一座荒島上。

我走到那個人的面前，問他：“老爺爺，您是誰職？為什么會在這兒呢？”只聽他主：“在上姓屈名原，楚國人。”他話音剛落，我就驚訝起來：“什么，我竟然來到了戰國時期！您是我國歷史上第一位偉大的浪漫主義詩人——屈原？那我不是在和古代人在對話嗎？真是太棒了，太不可思議了！”

沒想到，他比我更驚訝：“你怎么會了解我？”我說：“這沒什么。對了，您不是投向汩羅江中了嗎，怎么會出現在這里？”他說：“不錯，你現在看到的屈原，是九死一生，被魚兒救起的屈原。“

“那賽龍舟，吃粽子的習俗究竟是怎么來的呢？“

“那是我托夢告訴附近的居民們，然后由他們組織舉行的。“

“為什么要這樣做呢？“

“因為近來來，小魚的家園都被污染了，需要借此改善環境。只可惜，人們并沒有因此而改掉亂將垃圾扔入江中、將污水排入江內等陋習，反而變本加厲。魚兒死了，我連個伴兒也沒了，就連我現在居住的這座島，也快無法居住了。恐怕我還得再跳一次江，小孩子，你也快走吧！“

對著屈原老爺爺的背影。我思緒萬千，心想：“我們的幸福家園，會不會也無法居住？會不會毀滅？“

一連串的問題，讓我變得很累，很累，再一次進入了睡眠狀態。

屈原我想對你說800字篇九

汨羅江畔，是誰在低低吟誦“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”；楚國城外，是誰在拋灑滿腔激情，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔！”

汨羅河畔，我遇見了你，獨自徘徊在汨羅江畔，你發自肺腑沉吟《橘頌》，滿腔熱情。我靜靜地站在一邊望著你，聽到忘情處，不禁也跟著癡癡低吟，思緒也不禁飄到千年之前。千年之前的幕幕情景展現在眼前，看著你一生的坎坷，心中的情感在也按捺不住，噴薄而出。

屈原，我替你不值。不值的是你雖有滿腔報國之志，滿腹橫溢的文采，卻被奸臣所陷害，不被重用。從此一顆巨星隕落。在被奸臣陷害之時，你天真地認為楚王會相信你的為人，你傲人的氣骨！怎堪世態炎涼！你一心想要愛戴的君王，竟在利益誘惑下，生生地將你逼上死路。你看啊！這就是你的君王，這就是你的信仰，現在看來，也不過如此！你在臨死前，仍然堅信楚王對你的那份情，在投江的那一刻，仍舊對楚王忠心耿耿，你可知，那層偽裝下的殘酷！

我真想捧一泓清水，為你把眼睛拭凈，讓你看清這個世界！可是我不能，只因我不舍得。我舍不得看見你眼眸中的落寞，更舍不得讓你獨自背負國破家亡的痛楚。

在為你不值的同時，我也為你惋惜。我始終不明白，浩氣永存的你為何只愿屈身在不重用你的楚國，為何不另尋他路，展示自己的才華。如今，我讀懂了你，讀懂了你心中的那份摯愛！那份深情！那份不舍！

楚國——生你養你的地方。這里有你掛念的親人，有你可以暢談人生的知己，有你甘愿傾盡一生，想要保護的人民。你的根在這里深埋，你的浩氣在這里長存！若沒有奸臣之言，也許，你現在已經為你的百姓做出了巨大的貢獻，也許這世上就沒有你的悲歌。

滾滾汨羅河水逝去，帶走了你的錚錚傲骨，卻帶不走你那雄雄的浩氣。蒼茫大地上，你的激昂楚辭在人間吟誦，你的慷慨悲歌在世間傳唱。若時光可以重來，我只愿和你在一世，不做親人，不做君臣，只為情誼而歌，做一世的知己。

是你，屈原。兩個字猶如銘刻在我的腦海中。我反復吟誦你的名字“屈原，屈原……”字間的情感已無法再用言語表達，心中的澎湃如潮水般起伏！若有下一世，定要和你相攜，品一壺清酒，暢談天下事。

屈原我想對你說800字篇十

悠悠數千載，安然無恙乎？

每每拜讀大作，或佇立案頭，或觀龍舟競渡，粽投魚腹，不勝感慨系之。思量再三，不禁為您的結局或曰“下場”抱憾。以您的文韜武略，后世百代能有幾人與您匹敵，何苦為了區區一個楚王，輕擲千鈞之身呢？

想來老前輩過于執拗了。“道不行，乘桴浮于海”，孔夫子尚且留此后手，您又何必在一棵樹上吊死呢！何必為了一棵樹而放棄整片森林呢？倘若不愿漂洋過海，去開洋葷，還是有幾個方案可供選擇的。

一曰：棄官從文。您的《離騷》、《天問》、《桔頌》，名滿天下，以此作為招徠，哪個文人墨客敢不趨從？倘若辦個補習班，不要說十幾條干肉，就是要幾百元，上千元，以您的威望，誰不樂得屁顛屁顛的。到時，弟子們再發表發表文章，炒作一下，您豈不名利雙收？樂哉樂哉！您老可曾聽北大方正的王選說過：“近年來，我并沒有什么成就，但我每年都會多一個頭銜，三料‘院士’。”此為方案一。

二曰：半官半隱。若您老不以官位為念，不妨在政府掛個公職頭銜，領著俸祿，“采菊東籬下，悠然見南山”。再弄個三妻四妾，兒孫滿堂。這個一聲“爹”，那個一個“爺”，為了兒子、孫子、票子、車子、路子，哪有閑心“上下求索”？此為方案二。

三曰：以“油”潤官。若您矢志不移，立意為官，那須得加點“油”，有所禁忌。真話、實話、兜底話，切切不可說。若烽煙四起，您得唱“火燒旺運”；若起草文書，您得頌德歌功。對主上的嬪妃，誰個得寵，便要專事奉承。要知道，裙帶風、枕邊風，比那十二級臺風還強。君不見，紅塔集團的諸時健不就是唯夫人之命而行事嗎？實在不行，得暫收良心，忍痛割愛，將嬋娟恭送，以博得“皇恩浩蕩”。以您為文之精妙，奏陳之機敏，定能博得賞識，那靳尚、令伊子蘭、司馬子椒之流，何在話下？不過“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”罷了。此為方案三。

以上三策，老前輩可任選其一。如今觀念飛轉，切不可固守一志；況您偉岸身軀，一旦沒于流水，蕓蕓眾生何其痛惜哉！

區區小子，擾耳前輩，不勝惶恐。

屈原我想對你說800字篇十一

屈原的名字對我們更為神圣。他不僅是古代的天才歌手，而且是一名偉大的愛國者，無私無畏，勇敢高尚。他的形象保留在每個中國人的腦海里。無論在國內國外，屈原都是一個不朽的形象。我們就是他生命長存的見證人

——題記

屈原到了江邊，披散頭發，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，身體干瘦。漁夫看見他，便問道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這兒？”屈原說：“整個世界都是渾濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”漁夫說：“圣人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個世界都渾濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點酒糟，喝點小酒？為什么要懷抱美玉一般的品質，卻使自己被放逐呢？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高尚的品質，去蒙受世俗的塵垢呢？”于是他寫了《懷沙》賦，然后抱著石頭，投汨羅江而死

屈原，我為你惋惜，我一直弄不懂，到底是什么，讓你寧死不屈？而抱著清潔的靈魂投江，象孔夫子，去周游列國，傳播“仁”的思想；象司馬遷，忍受宮刑，著成《史記》。如果您沒有投江，可能會換來秦國的更加繁盛，可能會換來秦國百姓安居，可能會換來秦國更長的統治時間。

現在我懂了，你是楚國人，秦國的更加繁盛，秦國百姓安居，秦國更長的統治時間這一切都不是你的，你只有楚國，楚國的百姓這才是你的。當這一切都不存在的時候，你也會隨之消失，這是一種怎樣的愛國精神阿！

我知道“愛國”二字是神圣的，愛國是一種崇高的感情，是一個民族的精神財富中最珍貴的，它具有巨大的向心力和凝聚力，愛國的感情在一切感情之上，它是一種紐帶，是一種號令，沒有愛國，國家就不存在了，不講愛國，國家將是一盤散沙；沒有愛國主義，就不可能抵御外侵，一擊就破。

屈原，作為21世紀的我們，將銘記你的愛國精神并把這種精神發揚光大。

屈原我想對你說800字篇十二

“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?”即使身體被肢解的你啊，仍懷著一顆赤誠的心。

第一次認識你還是小學老師的課堂，端午節的由來，端午節的活動內容，都弄得明明白白。以至于后來吃粽子時總會聯想到屈原，畢竟粽子由他而誕生，所以我還挺感激他，因為他，一道美食得以流傳。

作為一名偉大的浪漫主義文人，屈原在學術上還是頗具名氣的，一句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”為世人所知，這句話卻又是許多人可望又不可及的——遵循著本心并為之不斷奮斗，不斷求索，雖路途艱辛，但是理想能夠更進一步，豈不美哉?

眾所周知，你一生的夢想就是實現“美政”，但我想說的是：你終究是錯付了，但錯的不是你，而是那個諸侯割據一方，不義戰每時每刻都在上演的時代，錯的亦是楚懷王，他太過草率，不辨忠奸，只是幾句讒言就能將你放逐!他難道沒有看見，楚國，正是在你的帶領下日益強盛!

被放逐的你，因無故被貶而痛心疾首，卻仍時時刻刻關心著楚國的社稷，日益消瘦，無奈以筆消愁，藉此宣泄自己的感情。一方面保持高潔，“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”;一方面仍渴望重回朝堂，實現美政，但終究沒能實現。

不出所料的是，沒了屈原，楚國日益衰敗，終至被強秦吞并。聽到這個消息后，你憤然跳入了羅江，你的理想破滅了!

你是不幸的，理想被踐踏，國家被戮沒;你又是幸運的，人民懷念你，千秋萬代傳頌你!你活在華夏的圖騰里!

也許，你應該會很欣慰，放眼神州，你的理想在當代已經實現了!又是端午，我們又想起了你!

屈原我想對你說800字篇十三

郭沫若說：“屈原是偉大的愛國詩人，一顆閃耀在群星滿天的時代，尤其是有異彩的一等明星。”

屈原神情黯然，骨瘦如柴，走在洞庭湖的一條支流岸邊，不知在想些什么，這條江叫汩羅江。

那是屈原人生最暗淡的時刻。

他永遠熱愛著楚國，永遠熱淚盈眶，可是楚懷王和楚頃襄王兩代君主都聽信讒言，被蒙蔽了雙眼。屈原，一個那樣愛國的詩人、政治家終被流放。楚國滅亡的消息傳來時，他就在汨羅江抱石自沉了，滿懷苦悶，滿懷絕望。

屈原雖然死了，但是詩歌卻活了。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”

屈原運了一口“懸日月"的真氣，大筆縱橫“唰唰”幾下就給后世的文人開辟了幾條出路。

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”

這條路是人民之路，走在上面的有張九齡，有陳子昂，有杜甫、顏真卿、韓愈、白居易、范仲淹、岳飛、文天祥、許渾……

“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”

這條路名為孤獨西路，走在路上的有李白，有劉禹錫、蘇軾、陸游、辛棄疾、王績、徐再思、馬戴……

“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。”

這條叫隱士胡同，在里面穿梭的，有陶淵明，有王維，有孟浩然、柳宗元、張志和、馬致遠、楊慎……

“滿堂兮美人，忽獨與余目成。”

這條叫情人街，走在上面的有杜牧、李商隱、溫庭筠，有晏殊、晏幾道父子、元好問、曹雪芹……

“鳥飛返故鄉，狐死必首丘。”

這條叫相思大道，一條全年二十四小時堵車的路，每個人都走過。

當然，還有那句：“沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言，荒忽兮遠望，觀流水兮潺湲。”

這是浪漫的詩歌之路，明代詩論家胡應麟給出一個逆天評價：“唐人絕句千萬，不能出此范圍，亦不能入此閫域。”

“離騷，是離別的憂傷，在中國文化里，沒有被命運蹂躪過，沒有把屈原頭像設為屏保的文人，不足以聊詩歌”。

屈原我想對你說800字篇十四

千百年來，有一個人以其輝煌的著作、偉大的愛國情懷、永恒的品質一直被后人所敬仰；千百年來，總有一個身影、一個靈魂震撼人心。那人——便是你，屈原！

“千古風流人物”，唯你獨尊。想起《離騷》《天問》時，那被風干的記憶綢幕又緩緩拉開……，屈原，我想對你說：

從你的詩篇中，我讀到了一個才華橫溢的你。你是中國歷史上第一個偉大的愛中詩人，是中國浪漫主義文學的奠基人。你有著如江奔涌的才思，吟出了震古爍 今的偉大詩篇。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”你以你的才情、浪漫留下了千古絕唱的《離騷》，為中國文壇創造出了不朽的光輝。一部《楚辭》便奠定了 整個中國文化的基礎。或許你僅僅為了表達對祖國、對人民的熱愛以及對楚懷王的忠誠，而給予我們的卻是流傳千古的感動。你用你的一生為后世留下了一大筆精神 財富。

有人說，你是寂寞的，天下皆醉你獨醒，天下皆醒你獨清。的確，因為沒有人能走進你那深邃的內心，沒有人去感受它，也沒有人能理解它，以致于一代文人 的你倍感寂寞。但你又是不寂寞的。你把寂寞訴諸筆端，化為一部部壯麗的詩篇，你的身后有一群追隨者，他們歌著你的歌，愛著你的愛，恨著你的恨，走著你的 路。雖說每朝有每朝的腐朽，但每朝更有每朝的忠臣和不屈的靈魂。陶淵明、李白、杜甫……他們正追隨著你的腳步，緩緩而來。所以，你不會寂寞了！你可以有所 慰藉了！

從你的故事中，我見到了一個頂天立地的你。朝廷小人當道，君昏庸無能，而你身為國臣，心系人民，毅然站出來與黑暗斗爭，雖楚王不識你的赤膽忠心，聽 信讒言，將你免職流放。但你以海一般寬闊的胸懷忍受了這一切不公，將委屈埋藏心底，為了國家、人民的利益，繼續反抗著邪惡勢力，寧死不屈。你那偉大的愛國 精神和堅貞不屈的品質如燦爛的星光，照亮了歷史漆黑的夜空。

翻開《懷沙》，你一生最后的詩文，我看到了一個以死報國的你。一個六十多歲的老人在汨羅江畔，容顏枯槁地徘徊，淺聲低唱。你那布滿皺紋的眼角流下了 滄桑的淚水。仰問蒼天，蒼天無情；俯問大地，大地無言。于是，你選擇了這清澈的江水作為自己最后的歸宿。我也明白，你如此選擇，不是亡國后的自我解脫，你 是不惜毀滅自己，來為困惑之萬民定做一桿人性的標尺。于是你成了一種精神，隨碧水而流，流進千家萬戶，流進千萬子孫的血液里；凝聚成一種文化，凝聚成中國 人骨氣！你死了，但你的精神萬古長青，你的死就是你的不死，你一直活到千秋萬世！

屈原啊，歷史的長河拉開了你我的距離，但我仍可以洞悉你的靈魂，深入你的心靈。屈原啊，我于今日仰懷你，贊美你，汝安能知否？

屈原我想對你說800字篇十五

時間之水徐緩而過，霧雨一般混蒙。上千年的雨量充沛，足以形成一道河流。足以有浪，拍打如崖的墻壁，發出詢問之聲。足以有潮，叩響閉鎖的門。

千年之前的江畔，屈原，你化作一具不朽的潔白豐碑。“屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘。”李白這般景仰你。“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”在那個眾人皆醉的世界，漁父的做法或許是對的。可你，通體散發著圣潔的光芒，于是刺痛那個時代的眼。清澈的目光，會被時代的風沙攪渾，挺直的脊骨，會遭到愚蠢手指的指點。你披發行吟澤畔，終于縱身汨羅江中，化為亙古不變的永恒。

屈原啊！在那樣的污濁染缸中，是什么勇氣讓你保持嬰兒一般圣潔純白？歷史回答我，那就是風骨，那就是氣節。是的，千年之后，歷史將那個時代的一切輾碎，留下滿地殘破的碎片。終于，歷史的罡風和洪流將風沙沖刷，將手指風化。你從黑暗之中升起，如清冽的月華，照徹整個華夏文明。

東坡有詞：“驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”那是又一個你的傳承者。獨自綻放的純白，你留給后人的，比那個時代多得多。

我站在歷史面前。歷史是如你一般的死者的名冊，層層重疊如丘陵，掀起一角，就會發出駭然之聲。千年之后，有學者發掘鑒賞，卻不再有人活下來，為任一殘片作證，當然把玩者也不需作證。反復重疊的鉛字淤塞了記憶，甚至連噩夢中一張企圖翕動的嘴，也被茂密的菟絲子纏緊了。

我終于用心側耳傾聽：

攀緣植物從古琴的琴體里伸長出來，日復一日暗啞，偶爾有一只蚱蜢從弦上躍起，于是就有露水滴落之聲，清冽純明；

河邊被腳步踩上印痕的青石板在某一個清晨破裂，將晦澀的內心交付初升的太陽；

水流汩汩，有遠古的聲音在水下悠然低訴，拂過我熟睡的發際……

如你一般千年之后的我，希望永遠把持純凈的內心，傾聽生命最本質的低吟。或許有一天，在歷史的蒼穹，會再多一顆純白的星辰。