每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

個人價值觀怎么表達 個人價值觀的形成過程篇一

不同的價值觀成就不同的人生。

人生的千差萬別主要是門類繁多的價值觀導致的，耶穌和佛陀的價值觀成就了他們神佛的品質，希特勒的價值觀成就了他魔鬼的品質，有人從政，有人經商，有人當牧師法師，有人成了大盜竊賊，這主要是他們不同的價值觀成就的。

人與人之間矛盾沖突的根源在于相互之間擁有不同的人生價值觀。人生價值觀不同的人在一起，必然會有矛盾和沖突，必然有爭吵和爭斗，其關系必然不和諧。唯有人生價值觀相同的人之間才不會產生矛盾和沖突，其關系才能和諧。所謂精神和心靈上的同頻共振，主要體現在各自抱有相同的人生價值觀。

價值觀就是一種意識，有什么樣的意識，就有什么樣的生存方式和生活追求，許多人一輩子匆忙奔波最后一事無成，主要原因是沒有明確的價值觀，或者說他們的價值觀是混亂的，不確定的，他們從來沒有思考過人生什么是最重要的，所以也不清楚人生的主次先后和輕重緩急，他們在隨大流，東風大了跟東風，西風強了隨西風，忙了一輩子，也沒忙出一個所以然來。

沒有方向的人生是盲目的，沒有價值觀的人生是迷茫的，人生的苦惱和不幸主要的在于沒有人生的方向和價值觀。

正確的價值觀來自對宇宙時空和生命的正確認識。

要樹立正確的人生價值觀，首先要樹立正確的世界觀和生命觀。

對大千世界紛呈萬象的認識和感悟使我們覺悟到宇宙中有一個超自然靈魂--上帝，也認識到宇宙是有序運行的，控制有序運行的力量就是道，一切的一切都在上帝的靈--道的掌控之中。我們同時知道宇宙中有36維空間，生命是不滅的，死亡不是生命的終點站，人生只是生命的一次旅行，人生旅行的終點就是又一次生命旅行的起點，這個起點的好壞取決于人生到達終點時生命的品質，品質好的，可以去天國旅行，品質差的，就去生命的下層空間旅行。

生命禪院倡導的人生價值觀是這樣的。

完善生命的反物質結構是人生的頭等大事，生命是無限的，人生是有限的，人生奮斗一輩子所獲得的有相的東西最終都是空的，只有獲得的無相的東西才是實的。人死的時候能帶走什么？金錢、名利、地位、有形財產一樣也帶不走，父母配偶子女也帶不走，帶走的只有一樣東西，那就是修行修煉成就的生命的品質，從基督耶穌的教誨講，就是積存在天國的財富，從佛陀的教誨講，就是我們成就的正果。

不惜一切代價完善生命的反物質結構，死后去生命的高層空間享受生命的永恒最有價值，為此，我們敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道，我們悟道、求道、證道、得道、守道；為此，我們聆聽耶穌和佛陀的教誨，積極探索時空和生命的奧妙；為此，我們積德行善，努力償還虧欠的一切人間債務，盡心了心，入世出世，超凡脫俗，勇敢攀登人生和生命的最高山峰；為此，我們積累功德，勤奮工作，努力積存財寶在天國；為此，我們努力了卻塵緣，廣結仙緣，越過蒼茫，超越時空，將視野聚焦到千年界、萬年界、極樂界，將有限的人生投射到無限的生命時空。

除此之外，我們將人生當作一場游戲，單調也罷，復雜也罷，得到也罷，失去也罷，輝煌也罷，寂寥也罷，短命也罷，長壽也罷，富裕也罷，貧窮也罷，好也罷，賴也罷，反正人生是一次旅行，到站必須下車，活一天，就最大限度地追求自由，追求開心，追求快樂，追求無愧我生。

個人價值觀怎么表達 個人價值觀的形成過程篇二

每個人的一生都是有限的，在有限的時間里，所有人了都希望自己能夠達到自己夢想的巔峰。

做好職業規劃并不簡單，它是一個很龐大的概念。它是在個人與組織的相結合下，對一個人整個人生的主觀、客觀分析，結合實際情況確定一個人的最佳發展方向與目標，并未實現這個目標做出的合理的行動方案。

而自己，現在已經是一名法學系專業的大學生了，根據自己的切身情況，在展開整個大學生涯的學習之前，也要為自己做好一份職業規劃。

從自己走進校園的那一刻開始，就應該好好的想想自己的未來的道路。告訴自己，決不可將自己的大好時光消磨掉，應該抓住一切時間好好的學習自己的專業知識。

由于自己已經選擇了法學系專業，那么就要根據自己的專業好好的確定自己未來職業的發展方向。如果下定決定朝著律師的方向努力，那么就要從現在開始，努力的學好自己的專業課知識，學習如果做好一名律師的專業技能，通過平時點點滴滴的時間研究曾經有過的所有法律案例。希望可以通過自己的努力，讓自己的大學生涯毫不虛度。

人的一生大學時光也許就只有一次，如果沒有把握住，將來自己一定會后悔。所以，在學習開展之前，先為自己制作好職業規劃，規劃好目標。個人職業生涯規劃書怎么寫個人職業生涯規劃書怎么寫。有了目標，才會有動力，有人動力，才能按照自己規劃好的人生路軌行進。

在今天這個人才競爭的時代，職業生涯規劃開始成為就業爭奪戰中的另一重要利器。對于每一個人而言，職業生命是有限的，如果不進行有效的規劃，勢必會造成時間和精力的浪費。作為當代的大學生，若是一臉茫然踏入這個競爭激烈的社會，怎能使自己占有一席之地?因此，我為自己擬定一份職業生涯規劃。有目標才有動力和方向。所謂 知己知彼，百戰不殆 ，在認清自己的現狀的基礎上，認真規劃一下自己的職業生涯。 一個有效的職業生涯設計必須是在充分且正確認識自身條件與相關環境的基礎上進行的。要審視自己、認識自己、了解自己，做好自我評估，包括自己的興趣、特長、性格、學識、技能、智商、情商、思維方式等。即要弄清我想干什么、我能干什么、我應該干什么、在眾多的職位面前我會選擇什么等問題。所以要想成功就要正確評價自己。

我們向往著美好的明天，所以一直為著心中的那個夢而奮斗。大學生職業生涯規劃，換個角度理解，就是對我們心中的那個藍圖的描繪。我們對自己進行了職業生涯規劃設計，就是給自己的夢想插上翅膀。遠大的理想總是建立在堅實的土地上的，青春短暫，從現在起，就力爭主動，好好規劃一下未來的路，去描繪這張生命的白紙。

個人價值觀怎么表達 個人價值觀的形成過程篇三

1，理解社會主義核心價值觀的含義。掌握社會主義核心價值觀提出的背景、內容及意義，提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力。

2，通過材料展示，引導學生分析、比較、歸納、概括，合作學習，發現問題，通過對社會主義核心價值觀提出的背景、過程、特點等的教學，教會學生思考問題、解決問題的方法。

3，社會主義核心價值觀是中國xxx作為執政黨在新時期面臨新形勢情況下提出的科學命題，通過學習其科學內涵，有助于增強學生的愛國主義情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

社會主義核心價值觀提出的背景、內容及意義。

社會主義核心價值觀的含義及提出的背景。

1課時。

【導入設計】黨的十八大指出，“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。“那么，什么是社會主義核心價值觀？為何會提出？它的提出又有何意義？

【推進新課】

（板書）社會主義核心價值觀

富強 民主 文明 和諧

自由 平等 公正 法制

愛國 敬業 誠信 友善

問題情境1：何為社會主義核心價值觀？它是在怎樣的背景下提出的？

1、含義

核心價值觀是一個社會中居統治地位、起支配作用的核心理念，也是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則，具有相對穩定的特點。

社會主義核心價值觀是對社會主義價值的總的看法和最根本觀點。

社會主義核心價值觀，是指那些在社會主義價值體系中居統治地位、起指導作用、從最深層次科學回答“什么是社會主義”或社會主義本質屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據核心地位的價值理念。

師生互動：學生討論，教師總結：社會主義核心價值觀，簡而言之就是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。

合作探究：結合以下材料，概括社會主義核心價值觀提出的背景。

“當前，世情、國情、黨情繼續發生深刻變化，我們面臨的發展機遇和風險挑戰前所未有。全黨一定要牢記人民信任和重托，更加奮發有為、兢兢業業地工作，繼續推動科學發展、促進社會和諧，繼續改善人民生活、增進人民福祉，完成時代賦予的光榮而艱巨的任務。”

師生互動：教師引導學生結合當前國際國內行形勢分析討論，總結。

2、提出背景

（1）國際：經濟全球化、世界多極化趨勢加強，給中國帶來前所未有的機遇和挑戰。

（2）國內：改革開放后，社會主義民主和法制建設不斷完善，社會主義市場經濟體制逐步建立。

教師小結：隨著我國政治體制改革的不斷深入，經濟的長足發展和國外各種社會思潮的不斷涌入，人們的價值觀和人生觀發生了深刻的變化。國際國內形勢的深刻變化，使人們的精神思想既面臨著有利的條件，也面臨著嚴峻的考驗。社會思潮的多元化和差異性，導致人們不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲等問題，這就要求必須有統一的基本價值觀和價值標準，必須建設中國特色社會主義核心價值體系。

問題情境2：社會主義核心價值觀包含哪些基本內容？體現了哪些基本特征？

“如果動搖了馬克思主義這個精神支柱，就會導致思想混亂、社會動亂，那將是黨、國家和民族的災難。”

“有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度。”

“理想信念，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族奮力前行的向導”。

“在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。”

自主學習：學生討論，教師補充概括。

3、基本內容：

“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容。堅持把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程、貫穿現代化建設各方面。”

（1）堅持馬克思主義指導思想。

（2）堅持中國特色社會主義共同理想。

（3）堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。

（4）堅持社會主義榮辱觀。

教師小結：黨的十六屆六中全，第一次系統闡述了社會主義核心價值觀的科學內涵，明確了社會主義核心價值觀的基本內容。其中馬克思主義指導思想是靈魂，中國特色社會主義共同理想是主體，民族精神和時代精神是精髓，社會主義榮辱觀是基礎，四者之間相互聯系、相互貫通、有機統一，共同構成了完整的社會主義核心價值體系，共同構成了社會主義意識形態的主體內容。

4、基本特征

（1）普遍性；

（2）民族性；

（3）崇高性。

問題情境3：社會主義核心價值觀的提出有何重大意義？

合作探究：結合以下材料，概括社會主義核心價值觀提出的偉大意義。

“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。……倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”——十八大報告

師生互動：學生討論，教師整理總結。

5、偉大意義

（1）豐富和發展了馬克思主義價值和道德理論；

（2）為應對西方錯誤價值觀的沖擊提供了強大理論武器。

（3）有利于凝聚全國人民的共同價值追求，為新時期建設中國特色的社會主義奠定思想基礎。

教師總結：當前，我國已進入全面建成小康社會的決定性階段，在這種思想多樣、價值多元的條件下，只有大力提倡社會主義核心價值觀，以此凝聚全國人民的共同價值追求，才能真正在全社會形成巨大的價值共識和思想共鳴，才能保證中國特色社會主義發展的正確方向。

思維拓展：結合本課內容，聯系實際，撰寫一篇歷史短文，談談作為青少年，我們該如何實踐社會主義核心價值觀。

個人價值觀怎么表達 個人價值觀的形成過程篇四

價值觀作為一種社會意識，不同的人有不同的追求。但一定的社會意識不僅僅是社會實踐的產物，有時候更取決于人自身對某一事物的看法。而正是這些意識鑄就了你想問題、辦事情的態度和觀點。因而決定了不同的人有不同職業價值觀。

有人說：人生需要引導，職業可以規劃，甚至必須規劃。職業就像生命的臺階，我們須站在不同的階層、位置、和高度，開闊眼界、豐富自身。它需要終身的策劃！

身為大一的我，應該如何規劃自己的人生、自己的未來呢？

首先要明確幾個概念，什么是職業呢？職業（career）一詞，不同于工作（job），因此，職業問題不是找一份滿意的工作的問題。職業是指人們為了維持自己的生計，同時實現社會聯系和自我實現而進行的持續的社會方式。需要對自己的職業有個定位，人們根據自己的天資，能力，動機，需要，態度和價值觀，逐漸形成清晰的，與職業有關的自我觀念，最終成為一個占主導地位的職業定位。

什么才是理想的職業呢？我認為理想的職業是：工作性質、內容符合個人職業興趣，能夠激發人的工作熱情和職業志趣，并且個人的能力(包括通用能力結構、專業知識和技能等)能夠滿足工作需要、達到工作標準，也就是個人(通過努力)能夠勝任工作，工作本身反過來也能夠為個人能力的充分發揮提供有效平臺；其次，工作能夠為個人提供可持續發展的空間，或者能夠為個人的可持續發展提供某一個階段的積累，也就是說，理想的工作應該讓從業者看到工作的未來，看到自己事業發展的前景。

我心中的職業理想是成為一名女強人—企業家，在社會中有一定的影響力，實現自我價值。我相信這些不僅僅是我個人的追求，也許在座的女大學生跟我一樣，想通過自己的努力成為一個成功的人。作為21世紀的大學生我們必須樹立好自己的職業價值觀，不僅僅在于光樹立，而是要樹立正確的職業價值觀。有了

正確價值觀的指導才能朝著正確方向努力。“做人應該為生存而食，不應該為食而生存”。

畢業之后的3至5年我會在一個公司打工，也許這個工作不是我的終極目標，但是它能夠讓我在這個工作上得到鍛煉機會和提升，明白這個工作是自己職業不斷成功的重要的有機組成。雖說工作的薪資待遇能夠客觀體現個人的職業價值，但是我認為過分看重薪資待遇并不可取，應該看到這份工作能否帶來職業生涯的長遠利益。只有經歷了被人管，日后才能更好的管理他人；只有接受工作，將來才能為他人提供工作。因為我們不僅僅是要就業更要通過就業達到更多的人就業這樣才能更好的體現你的價值。就像“生活的意義不在于活著而在于熱愛生活”

對于創業者，美國對75位取得成功的創業家所做的研究，歸納出“企業家的心理特征”。分別是：自信、緊迫感、廣泛的知識、腳踏實地、崇高的理想、

客觀的人際關系態度、情緒穩定、迎接挑戰8條要素。

客觀地說，我離一個成功的創業者所需要具備的素質還相差太多，因此我要在大學三年里充分的鍛煉自己，提升自己。目前，我所學的專業是商務英語，和大多數人的感覺相似，英語這個專業學的知識應用性強，沒有什么技術性內容，實際運用性強的.敢于實踐運用。

路漫漫其修遠兮，吾將創業而求索。我相信每個人心中都有屬于自己的職業價值觀，不管你的價值觀是否偉大、不管你出生貧富、不管你聰明抑或愚鈍。我相信“平凡的崗位一樣能干出不平凡的事”生命的意義不在于你生來就是個偉大的人，而在于你如何在平凡的崗位上干出一番不平凡的事。這就是我心中的職業價值觀。

個人價值觀怎么表達 個人價值觀的形成過程篇五

價值觀，這個詞對于我們并不陌生，但我們初中生有幾個認知自己的價值呢？世界有幾個人真正的認知的呢？因此大人覺得一群小屁孩哪來的價值觀，現在還是好好學習，將來長大再去想那種東西。你們不懂我們，每個人都有屬于自己的思想，所以每個人都有自己的價值念。即使我們的價值像大海里的一滴水，也不在乎。雖然不能做到問心無愧但最起碼能對得起我們的祖國。現在讓70、80知道我們專屬90的價值。

關于我，最為重要的不是自己而是我們的祖國—中國。做人做事首先得對得起國家，自己的利益不能踐踏在國家之上。曾今看過這樣的一則新聞：某縣政治大樓，翻新花了好幾百萬。其原因是因為原建筑風格太土，不能體現本縣的“風度”。多么扯的理由啊，要是有這些錢，拿來救助一些平困家庭，別人快樂不比自己的欣賞要強的多，而且還是吃“公家飯”的領導。光憑那不是自己的錢就能隨意揮霍，他們這些人對國家的財產看淡的無所謂。錢就是自己的價值，揮霍就是自己的觀念。他們的一生一定很精彩，但在他們精彩的背后有多少人在受苦，他們就沒想過嗎？錢財真的有這么重要嗎？身為國家干部就沒想到過別人是怎么樣幸苦的賺錢養家，自己的欲望已經使自己的價值變得一文不值。真不知道他們是怎么考上上學甚至入黨的。也許是高考沒有價值觀這一考點吧！

我們到了青春期總會萌發出很多的想法，關于我們的未來會怎樣，我們是否能像其他人一樣順利的過完這一生。針對我，我覺得我這個人想的東西蠻多的。有時候甚至想過自己現在的動作表情在別人的眼中，耳中、腦中想到的，聽到的，看到的我是怎么樣。無論怎么想還是無法模擬還是無法斷定當時的真正情況。也許就是這樣無法猜出別人的心思，就注定我們有屬于自己特有的價值。衡量自己價值的時候往往會迷失自我，受別人誤導，失去自己的價值。我們小孩子的想法往往被掩蓋，掩蓋我們的都是自己的家長，那些大人們往往喜歡把我們把那個誰誰誰成績多么多么的好，你怎么這么沒用，都一樣是父母生的都是一個老師教的，為什么差距那么大。你們從來就不懂我們！從來沒考慮我們的感受，就算這樣說是為了讓我更加上勁學習，但卻會悄悄的傷害我們。我們也有自己對世界獨特的認知，可這些想法對誰說呢？那里有知己？即使是再好的朋友在沒空陪你“扯淡”我們的想法只能靜靜的埋藏在內心，這些只能自言自語。沒人會發現，沒人會去發掘，就這樣埋沒一輩子……

我們這些初二的學生馬上就要面臨人生最重要的一個轉折點—中考！決定我們一生最關鍵一個學年，我們到底是繼續學習，以后做一個大學生，還是去報考技校、中專、幼師，以后當一名技師或當一名幼兒園的教師，再或者就是有些實在學不下去的人只好混入社會。不管怎么樣初三都是要做出選擇。我有時也在想自己以后會過的怎么樣呢？自己學習不怎么得，想考高中是蠻困難的。當技師？想不到弄什么專業。混入社會？更不用說了，我家庭不富裕，以后養活自己都是個問題，怎么能養家立業。令人頭疼的問題！在百度上查找的所謂價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。一方面表現為價值取向、價值追求，凝結為一定的價值目標；另一方面表現為價值尺度和準則，成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標準。個人的價值觀一旦確立，便具有相對穩定性。但就社會和群體而言，由于人員更替和環境的變化，社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。傳統價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰。對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，構成了價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎……這只不過是許多人根據自己的經歷綜合起來的罷了，許多的心理學并不是真正的能讀取人的想法。這也涉及到人虛偽的一面，只要別人說的和你自己差不多意思即使是有一些差別也無所謂，認為那就是自己的想法。那些人注定一輩子找不到自己的存在，我們的思想由自己決定。我們的做法在對再錯也無法修改。但我相信人之初，性本善。不去聽信別人的“觀念”，由自己做出的本能選擇理念，肯定不是什么壞的。當然也有特殊情況，不過那些人都是被金錢，地位蒙蔽了內心。孤獨中尋求光明，可找尋一輩子卻未曾找到過。

我眼中的價值觀？我也很迷惘，最多能掌握個大概。我的思想是看到一切，看淡所有的金錢、利益，地位。這樣的話就沒有什么價值上的高低，平平淡淡的過完這一生。也許很多人會笑我，為什么沒有一點偉大理想，有個夢想總比什么都沒強吧。我想對你們說“能實現的理想的才叫夢想，既然實現不了，那為什么還要許下這個夢想。以后不會因此痛苦嗎？夢想總是美好的，現實卻如此殘酷。殘酷的現實對待抱有夢想的人無非是掙不脫的雷劫。我并不是讓別人放棄自己的夢想，像我一樣平凡。只是想跟大家說一聲有夢想固然是好，但也要合理符合現實。我們的所有感覺都是在大腦中形成的，我們的思想也是在腦中形成。都是一樣的開始，所以人活著的現實和想象都是一個概念的！這些話也許很扯，不符合邏輯，但要仔細想想我說的并非不全是沒理由的。我的價值，我的理念，在哪里？我的夢想，我的理想，我的信念，早就不知道在什么時候就埋沒，暗淡。我的價值由我自己決定，即使活在最底層。我的人生由自己掌握，那怕掙的錢剛剛養活自己。只要快樂就好，和自己喜歡所愛的人在一起（包括家人）不就是人最大的財富嘛。我的快樂與幸福就是我的價值。我人生最大的夢想，就是和自己所珍惜的人永不分開。其實價值觀說實話也就是個名詞，這關鍵是看我們是怎么理解了。不要理會世俗的眼光，看淡現實，找尋屬于自己的“世界”找到專屬自己的價值。

善知者人，知我者心！

個人價值觀怎么表達 個人價值觀的形成過程篇六

各位領導，各位朋友：

大家好。

要講社會主義核心價值觀，先要回答什么是價值觀?

價值觀是指一個人對周圍的客觀事物的意義、重要性的總評價和總看法。簡而言之，我們的價值觀決定了什么對我們是重要的，什么是值得我們去追求和奮斗的，我們人生的理想狀態應該是什么樣的。

回過頭再來看社會主義核心價值觀，黨的報告將其精煉為“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善”四十一個字。

“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治”的內涵被進一步拓展為立意更為宏大深遠的“中國夢”，指明了實現中華民族偉大復興的方法與目標。

“愛國、敬業、誠信、友善”則是每個公民應當遵循的核心價值觀。作為一名企業職工，熱愛企業，勤奮工作，嚴守法律和工作紀律，真誠對待每一位顧客，是我始終堅持的踐行“社會主義核心價值觀”的方式。

愛國不是一種抽象的概念，體現的是每一個公民對于社會責任的擔當。我所在的企業，是一個充滿了“正能量”的企業，熱愛這樣一個集體，與她“同呼吸，共命運”，與企業的每一名同事一道肩負起保護顧客健康的重任，是我體現這種責任擔當的方式，也是我熱愛國家的一種方式。

尊敬的老師們，尊敬的叔叔阿姨們，親愛的同學們：

大家下午好！我是，我今天演講的題目是——社會主義核心價值觀——友善。

我們中國的發展道路越來越明朗，也讓我們公民受益頗多。終歸到底，我們國家的巨大進步是要來源于我們一直堅持的社會主義核心價值觀。那么問題就來了，什么是價值觀呢？價值觀是人們心中的深層信念系統，核心價值觀能否與時俱進，直接影響到了一個國家的凝聚力和影響力。

而社會主義核心價值觀的基本內容包括了24個字，分為了三個層面——國家、社會、個人。我此次的演講主要是圍繞公民個人層面中的友善來展開，因為我認為我們公民每個人才能構成這個大的社會，才是國家的重要組成部分。也就像中國社會科學院副院長李慎明所認為的那樣：“價值觀的最基本主體還是個人，xx大提出社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發展方向，社會主義核心價值體系踐行的主體，既包括政黨和國家，也包括廣大人民群眾，但最主要的主體應是個人，是最廣大的人名群眾。”如果我們連“個人”都做不好，自然社會和國家的重要組成部分也就坍塌了，又何談我們大中國的發展呢？

個人層面中的友善是我覺得最重要的東西，友善本意是指友好和睦善行善待。

友善是人性中最美好的東西，也是最緊密涉及人與人之間應當倡導一種愛的循環，這種愛的循環能夠拉近人心，產生無窮的動力，增強彼此之間的凝聚力！

舉一個很簡單例子，當你在燃眉之急需要他人的幫助時，這時你去求助他人，他人很熱心并且很快速地幫助你解決了這個問題，這時你心中便會感到溫情，而這種溫情就是友善，也許有時你只是默默念叨了一句：“便利貼又用完了。”，并沒有向他人求助，而無意間聽到的人很快地提供了一張便利貼給你，你會體會到更多的友善，因為你感受到了他人對你無時不刻的關心與友善。而幫助你的人也會很快樂，因為他將他的友善傳遞傳達給了別人，有時也是一種自我價值的體現與實現。那么當這個熱心幫助過你的人遇到了困境或者是其他的人遇見了困境，你一定是愿意傳達你的友善的。

人生價值觀是人們對人生價值的一種觀點和評價標準，它對人的日常行為有很大的導向作用，樹立正確的價值觀也是個體適應社會發展的根本需求。人生價值觀是人生的導向，指明人生的方向。一個人有什么樣的價值觀，決定了你有什么樣的做為。

聯系對軍人思想道德和行業方式起主導作用的“當代革命軍人核心價值觀”的論述“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”。說起軍人，老一輩的人會從“國民革命軍第二方面軍、中國工農革命軍、中國工農紅軍、八路軍、xxx軍和中國人民解放軍”娓娓道來，戰爭的代中，積淀、練就了他們的錚錚鐵骨、不朽的信念。 和平年代“當代軍人核心價值觀”繼承并完善了老輩的優良傳統，而提出的“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”當代革命軍人核心價值觀，每個方面都與社會主義核心價值體系的基本內容緊密相連。

忠誠于黨——自建黨開始，把思想工作作到基層，作的扎實，是我軍思想工作的核心，就是要堅持黨對軍隊絕對領導、聽黨指揮，要在任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮，勝利完成黨交給的各項任務。這不僅僅是一句誓言，走過我黨成長的足跡，多少可歌可泣的赤膽忠魂，方志敏、楊靖宇，，小蘿卜頭他們的慷慨大義時刻提醒著我們;孟祥斌、陳大桂;楊利偉、聶海勝他們無不是用自己的實際行動在踐行著在黨旗下的誓言。

個人價值觀怎么表達 個人價值觀的形成過程篇七

論文摘要：當前職業指導工作的內容限于對學生進行求職技巧與職業咨詢，而忽視了學生更深層次的職業價值觀的教育。對學校職業價值觀的教育內容進行初步的研究，能夠為學校開展職業價值觀的教育提供一些借鑒。

加強學校職業價值觀的教育應是學校職業指導工作的重要內容。職業價值觀是個體依據自身需求對職業以及自己職業行為結果的意義、作用、效果、重要性的評價和看法。體現了人們主觀需求與社會職業客觀屬性之間的關系，指導著人們的擇業方向和職業目標的選擇，是衡量社會職業優勢、意義、重要性的內在尺度。學校開展職業價值觀的教育應從職業價值觀的邏輯起點—價值上考慮。價值是任何主體對任何客體的關系。職業價值觀的形成應建立在主體的需要、興趣、欲望、追求與職業客體的屬性、狀態的認識問題上。由此，學校職業價值觀的教育應考慮學生的主觀需求與職業的客觀屬性這兩方面的問題，從而來確定學校職業價值觀的教育內容。其主要內容包括以下幾個方面。

（一）認識職業價值主體，把握學生需要

主體需要是價值觀形成的前提。職業價值觀是主體依據自身需要對職業所形成的墓本看法和觀點，體現了職業屬性、結構、功能對主體需要與興趣的滿足關系。職業價值觀的教育首先應讓學生認識到自己是職業價值判斷的主體，不是聽從他人對職業的評價，盲從他人的職業選擇，而是根據內在需要自主地判斷職業的價值、重要性。當前許多學生缺乏對自身及需要的認識，不知道自己想要什么，喜歡什么，將來的理想職業是什么，這與學生的認知發展的深度與廣度密切相關。職業價值觀的教育應從學生的認知出發，在促進學生想象、思維、自我概念的發展的基礎上加強學生對自我需要的認識，認識自己的當前需要。同時還應激發與培養學生的未來需要。低層次的需要如生存的需要、安全的需要，學生可能最先需要滿足，而且相對來說，更容易得到滿足。而學生對于較高層次的發展的需要、自我實現的需要可能需要較長時間、經過一定的努力才能意識到，這要求職業價值觀的教育能夠使學生不同層次的需要得到發展，只有個體的多種需要得到發展，才有可能激發對任何對象的欲求，也才能使個體真正成為價值主體，否則人的價值主體性不能得到真正的體現。

（二）認識職業價值客體，把握職業的豐富性與落含性

職業價值觀的形成的認識問題不僅表現在對主體自我的認識，而且表現在對職業客體全面的認識。只有在全面而理性地認識職業本身的墓礎上，才能夠對職業作出正確的判斷與評價。

職業是職業價值的載體。職業價值是指職業對主體的意義。要真正地認識到職業價值還需從職業入手。從職業的內容來講，職業不僅是參與分配的途徑而且是參與 生產的途徑，不僅可以從職業中獲取，而且需要注入勞動。職業價值觀的教育應讓學生認識到職業豐富的內涵與職業所能產生的諸多職業價值因子，如經濟報酬、聲譽、社會地位、工作環境、自我發展的空間、職業所帶來的生活方式等。從所處的環境層次講，政治、經濟、文化等屬于宏觀環境，行業、產業、職業群等屬于中觀環境，而職業則處于微觀環境，對于職業的認識不能僅局限于對職業微觀環境的考察，還應從宏觀、中觀環境去考察職業的特點、性質、發展趨勢等。因此，職業價值觀的教育應幫助學生從更為宏觀或中觀的視野認識職業的價值。"

從職業價值的表現形式來講，有些比較外顯，有些比較內隱。外顯的職業價值體現在經濟收入、工作環境、人際關系、領導關系等，該價值處在職業的表層，容易為人認識，也容易能滿足主體的生存的需要、安全的需要。內隱的職業價值如職業所帶來的成就感、愉悅感，能夠直接認識的難度較大，在對某種職業有較深理解后才能體驗到其中隱含的深層次的價值。

（三）評價職業價值，培養職業評價的能力

處于青年時期的學生將面臨諸多選擇，高中階段、大學本科階段以及大學后教育階段都將面臨升學時專業選擇與就業時職業選擇，青年時期是許多學生在進入社會職業前的準備階段，也是在進入社會前與社會關系較為直接的時期。那么學校職業價值觀的教育應該把對學生的教育集中到“學會評價”、“學會選擇”這個人生定向階段最為重要的問題上來。“學會選擇”要以“學會評價”為前提。職業價值評價是指個體對職業好壞、優劣、重要性等方面的判斷。在教育學生認識自我需要與職業的內在屬性與外在屬性的基礎上，讓學生自主思考與判斷職業的哪些因素能夠滿足自身需求，滿足程度怎樣，哪些因素可以忍讓，哪些因素可以放棄。進行價值評價應首先確立評價的標準，依據哪些原則進行評價。培里在價值本質論研究中依據興趣提出了價值評價的四個原則：正確性、強度、偏愛、包容。正確性是定性的原則，強度、偏愛、包容是定量的原則。本文從個體需要出發，借鑒培里價值評價的原則，認為職業價值評價可從四個標準展開：正確性，學生對某種職業是否具有某種價值的需要；強度，對同一種職業的同一需要在學生不同的發展階段進行比較；偏愛，使具有同一需要的某些職業進行比較；包容，同一職業中一種需要對另一種需要的容納程度。學校職業價值觀的教育不是要把社會職業價值觀強加于學生，而是通過正確的引導讓學生認識自我需要與職業，依據職業價值的評價標準，形成對某種職業的恰當評價。

（四）實現職業價值，建立在實踐的基礎上

馬克思的實踐觀認為人類的實踐活動是構成價值的最為堅實的基礎。人類的實踐活動本身就包含著人的需要、人的目的性和價值選擇性。價值是主體需要與客體屬性所形成的特殊關系，而這種關系的真正實現最終是要建立在實踐的基礎上，因為人類生活的本質是一個通過實踐創造價值和享受價值的過程。因此可以說價值主體是實踐的主體，價值客體是實踐的客體。在實踐的基礎上，主體需要希望得到職業客體的滿足，同樣職業客體的滿足又進一步激發著主體需要，這樣循環往復，使主體需要得到更大發展，職業客體的屬性、功能在深度與廣度上都得到進一步開發。職業價值觀教育從實踐出發表現在兩個方面：一是由于學生的需求、欲望、追求會受到社會的政治、經濟、文化等因素的影響，使學生在與社會職業的親密接觸的過程中進一步認清自己的需要，獲得內心真正的需要。二是讓學生親身體驗職業生活，從中領略到職業的屬性對自身的滿足情況。三是讓學生的需求在獲得職業屬性的滿足與不滿足的過程中尋求自身的需要的最大發展與職業屬性、功能的最大開發。

因此，學校職業價值觀的教育不僅僅是課堂純粹理論知識的傳授或者是讓學生進行內在的自我反省。職業價值觀的教育的關鍵是在實踐的基礎上讓學生認知自我與職業，確立兩者之間的關系，形成既適合自我發展又符合社會職業發展規律的職業價值觀。

個人價值觀怎么表達 個人價值觀的形成過程篇八

依據事物的價值大小決定取舍的心理和態度，叫人生價值觀。人生價值觀是建立在世界觀和生命觀基礎上隨時調整人生方向的"羅盤"和"指南針"。

不一樣的價值觀成就不一樣的人生。

人生的千差萬別主要是門類繁多的價值觀導致的，耶穌和佛陀的價值觀成就了他們神佛的品質，希特勒的價值觀成就了他魔鬼的品質，有人從政，有人經商，有人當牧師法師，有人成了大盜竊賊，這主要是他們不一樣的價值觀成就的。

人與人之間矛盾沖突的根源在于相互之間擁有不一樣的人生價值觀。人生價值觀不一樣的人在一齊，必然會有矛盾和沖突，必然有爭吵和爭斗，其關系必然不和諧。唯有人生價值觀相同的人之間才不會產生矛盾和沖突，其關系才能和諧。所謂精神和心靈上的同頻共振，主要體此刻各自抱有相同的人生價值觀。

價值觀就是一種意識，有什么樣的意識，就有什么樣的生存方式和生活追求，許多人一輩子匆忙奔波最終一事無成，主要原因是沒有明確的價值觀，或者說他們的價值觀是混亂的，不確定的，他們從來沒有思考過人生什么是最重要的，所以也不清楚人生的主次先后和輕重緩急，他們在隨大流，東風大了跟東風，西風強了隨西風，忙了一輩子，也沒忙出一個所以然來。

沒有方向的人生是盲目的，沒有價值觀的人生是迷茫的，人生的苦惱和不幸主要的在于沒有人生的方向和價值觀。

正確的價值觀來自對宇宙時空和生命的正確認識。

要樹立正確的人生價值觀，首先要樹立正確的世界觀和生命觀。

對大千世界紛呈萬象的認識和感悟使我們覺悟到宇宙中有一個超自然靈魂——上帝，也認識到宇宙是有序運行的，控制有序運行的力量就是道，一切的一切都在上帝的靈——道的掌控之中。我們同時明白宇宙中有36維空間，生命是不滅的，死亡不是生命的終點站，人生只是生命的一次旅行，人生旅行的終點就是又一次生命旅行的起點，這個起點的好壞取決于人生到達終點時生命的品質，品質好的，能夠去天國旅行，品質差的，就去生命的下層空間旅行。

生命禪院倡導的人生價值觀是這樣的。

完善生命的反物質結構是人生的頭等大事，生命是無限的，人生是有限的，人生奮斗一輩子所獲得的有相的東西最終都是空的，僅有獲得的無相的東西才是實的。人死的時候能帶走什么？金錢、名利、地位、有形財產一樣也帶不走，父母配偶子女也帶不走，帶走的僅有一樣東西，那就是修行修煉成就的生命的品質，從基督耶穌的教誨講，就是積存在天國的財富，從佛陀的教誨講，就是我們成就的正果。

不惜一切代價完善生命的反物質結構，死后去生命的高層空間享受生命的永恒最有價值，為此，我們敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道，我們悟道、求道、證道、得道、守道；為此，我們聆聽耶穌和佛陀的教誨，進取探索時空和生命的奧妙；為此，我們積德行善，努力償還虧欠的一切人間債務，盡心了心，入世出世，超凡脫俗，勇敢攀登人生和生命的最高山峰；為此，我們積累功德，勤奮工作，努力積存財寶在天國；為此，我們努力了卻塵緣，廣結仙緣，越過蒼茫，超越時空，將視野聚焦到千年界、萬年界、極樂界，將有限的人生投射到無限的生命時空。

除此之外，我們將人生當作一場游戲，單調也罷，復雜也罷，得到也罷，失去也罷，輝煌也罷，寂寥也罷，短命也罷，長壽也罷，富裕也罷，貧窮也罷，好也罷，賴也罷，反正人生是一次旅行，到站必須下車，活一天，就最大限度地追求自由，追求開心，追求歡樂，追求無愧我生。

個人價值觀怎么表達 個人價值觀的形成過程篇九

價值觀是什么？

在我們這個時代，有很多新奇的事物吸引著我們，作為青少年的我可能會去追求新鮮事物。其實這是青少年對價值模糊的現象。

那么，到底怎么樣來體現人生的價值呢？

首先，對周圍世界的正確認識和思考是我確認人生價值的基礎。從小，長輩們用“好”與“不好”向我們詮釋了美好與丑陋的區別，使我有了最初的人生價值評判標準。隨著年齡的增長和思想的深化，一些不好的事情闖入了我的生活。比如：地下有廢紙卻視而不見；看到老人上公交車不主動讓座；不幫長輩分擔家務；不是自己的東西卻因喜歡便偷偷摸摸放入自己的口袋……

其次，一個人的價值取向決定了他的奮斗目標，也是人生進步的動力所在。一個人的理想和價值，要靠自己的追求來實現。從小事做起，從現在做起是實現理想的自身價值的基礎。我不想談空泛的理論，也沒有過高的奢望。我的價值觀其實很簡單，認認真真、默默無聞地做好第一天的事，盡職盡責、誠心誠意地干好第一件份內份外之事。

最后，我想說的是，如果每個人都在平凡的崗位上實現好普通的價值，那么，無數個平凡就鑄成了偉大，無數個普通就鑄成了非凡。

個人價值觀怎么表達 個人價值觀的形成過程篇十

不知你是否有意識到，任何一個人都是有價值觀的，還有很多的價值；而且有核心價值觀。在這個高數發展的時代，我的核心價值觀又是什么？

一個人心中的世界是什么樣子是他對世界的理解，一人怎樣去理解這個世界，是受他的價值觀驅使的，而一個人擁有怎樣的價值觀，卻是受很多因素影響的。我的核心價值觀的形成源于我對人的價值的認識。

經常看到有報道說某個青年人自殺了，實際上，在我看來，這正是因為他們在自己的生命航程中，缺乏對自身價值的認識。只有當我們意識到自己作為人類，所擁有的不平凡的價值時，才會珍重自己在生活中的位置，從而才能逐漸形成一種尊嚴感，這種尊嚴感就是一個人對自己的高度期望以及對自己核心價值觀的肯定。

人的價值首先來自于工作。以前，有報紙做過這樣的征文，假如我中了五百萬。很多人寫到，中獎后，決定的第一件事就是不再工作。卻很少人意識到，我們生活中有多少幸福正是來自工作。我們抱怨工作繁重，辛苦，卻沒有意識到，正是工作使我們清醒、成長，并幫助我們提高自己的價值。熱愛工作是人實現價值的第一步。

作為企業的一名員工，一名合格的班組長，我意識到一個組織目標的實現，一個團隊核心價值觀的實現，是靠一個團結的團隊，一個完美的團隊，這不是少數人的力量就可以的，“眾人拾柴火焰高”是顯而易見的。

大家常說的水桶理論其實也就是這個道理，對企業最有價值的人，不是一兩個員工，而是其中一群員工。企業運作是一個系統運作，每一個環節都有其存在的價值和必要，缺一不可。同時，良好的企業文化必須兼顧企業與個人的價值觀，許多的事實告訴我們，凡是為社會做貢獻的人，個人的價值往往才會得到充分地體現。

對于而今在企業工作的我們而言，只有企業基業長青，才有每位員工的美好生活；只有我們的企業興旺發達，才有每位員工的生活充裕美滿，正所謂：“大河漲水小河滿，大河沒水小河干”，職工的自信心和幸福感緣于企業的興盛。企業與員工如山與樹，企業與員工的關系更像一樁婚姻，似共同建立起來的一個家。員工是企業的滴滴“鮮血”，是企業永恒燃燒的激情；企業是員工的生命線、聚寶盆，有“一榮俱榮”的連鎖反應。企業的繁榮，會賦予職工一個個鮮活的靈魂；企業的衰落，一個個飛舞的思緒也就會聚成一曲哀嘆的旋律，所以企業和員工“唇齒相依、榮辱與共、命運相連”。

因此，作為企業的一名員工，當我們還有崗位的時候，當我們還有企業可歸屬的時候，就一定要珍愛企業，珍惜崗位，視企業如家業，把工作當事業，與企業同呼吸共命運。只要人人努力，企業就充滿希望，個人的生活就有保障，幸福指數也就不斷提高。

工作無高低貴賤之分，雖然是在一線工作，每天從事著簡單、周而復始的工作。但只要我們始終如一，無私奉獻，愛崗敬業，默默地把簡單做到純粹，努力發揚“艱苦奮斗，勇于超越”的金川精神。就一定能夠使企業基業長青，實現自我價值，創造美好人生，就一定能夠有人生的成就，這就是我的核心價值觀！

個人價值觀怎么表達 個人價值觀的形成過程篇十一

尊敬的各位評委、老師們、親愛的同學們：

大家上午好！我是來自**市**區**中學的某某。我今天演講的題目是：踐行社會核心價值觀，攜手傳遞正能量。

在物質文明迅猛發展、精神文明嚴重下滑的今日中國，要想走上民族復興之路，實現中國夢，必須踐行社會核心價值，攜手傳遞正能量。

那么什么是社會主義核心價值觀？黨的十八大報告概括為24個字：富強、民主、文明、和諧、愛國、敬業、誠信等等。從國家、社會、個人三個層面精辟地概括了社會主義核心價值觀的內涵。我認為文明、敬業、愛國、誠信是社會主義價值觀的最基本內容，是每一個中國人應該去努力踐行的。

泱泱中華有上下五千年的歷史，自古就是禮儀之邦，是世界四大文明古國之一，也是世界上少有的文明史沒有斷代的民族，這是我們祖宗的驕傲。可聚焦現實社會人們的不文明表現是讓每個中國人蒙羞的。我們把國人種種不文明的行為回放一下：如隨地吐痰，亂丟亂扔，闖紅燈，公眾場合大聲喧嘩及吸煙，插隊，搶座位，滿嘴臟話粗話，在公廁或旅游勝地亂涂亂畫，大人帶著小孩在大街上隨地大小便，甚至為小事尋釁打架斗毆，在街上圍觀、起哄影響交通，更有甚者在別人自殺現場吆喝、幸災樂禍的，這比魯迅先生筆下麻木的看客表現更無聊低素質，這種不文明、冷血足以讓每個愛國人士心驚心涼！這還是社會主義中國公民的健康表現嗎？這哪里還有同情心和公德？

面對種種不文明，我們倡導人與人之間應有語言文明、行為文明、公眾文明。梁啟超先生曾說：“少年強則國強，少年進步則國進步”所以文明要從青少年抓起。我們應該竭盡所能地去幫扶弱小；尊敬師長；友善同學，不亂扔垃圾；不拖交作業；不擂肥；不謾罵他人；不打架斗毆；做一個合格的好公民，做一個優秀的學生！讓正在茁壯成長的我們去傳遞文明的正能量！

說到敬業，我總會想到那些挑燈夜戰、早生華發的各行各業的敬業者們，他們有的甚至為了事業打拼而英年早逝。由此想到：那些累倒在科研前線的科學家，那些累倒在講臺的老師，那些累倒在執勤路上的警察，那些累癱在手術臺旁的醫生……他們都是敬業的楷模。當然，我不提倡因為敬業付出生命的代價，但作為一個中國人要有敬業的品質。因為敬業不僅是一種文明修養，更是一種愛國精神。作為學生的我們能做好的就是現在敬學業，長大敬工作。

說到愛國，我的眼前會浮現出無數令人感動的身影，諸如兩彈元勛鄧稼先，永遠年輕的雷鋒叔叔，新時代保爾張海迪，來過我校的那些道德模范如田永清將軍，革命老人王瑕方，清華神廚張立勇，夷陵好人李廣佳，愛心姐姐孫萬青，全國勞模宋芳容等等，他們都是用一顆愛心，為國為民傳播大義的溫暖，還有那些奮戰在各行各業的愛國者們，他們才是實現中國夢的基石。作為雷鋒中學的學生沐浴在奉獻者們大愛的光輝里，更是要用愛國精神指導我們的日常生活，熱愛家人，熱愛班級，熱愛學校，熱愛祖國，熱愛世界。天下興亡，匹夫有責，我們要學習范仲淹“先憂后樂”的精神，為中華之崛起而讀書，努力傳遞愛國的正能量！

說到誠信，國人都要搖頭，因為世人對中國人的誠信屢有差評。中國為什么會出現誠信缺失的眾多丑陋現象呢？以致不敢吃，不敢喝，不敢醫，不敢扶，更不敢和陌生人講話。無非是有些人信仰缺失，對法律缺少敬畏，利欲熏心，唯利是圖，破壞了國人的國際形象。孔子曰：人無信不立，所以誠信之患必須遏制住。古有千金難買季布一諾之說，讓我們重拾誠信這個傳統美德，努力做誠信的使者！

最后，讓我們攜手文明，與敬業簽約，與愛國牽手，讓誠信伴我們成長。讓我們用文明的風氣去洗滌骯臟的心靈；讓敬業的光輝照耀你我，用愛國的紅心去感召正義；用誠信的腳步引領我們強大！讓我們共同努力踐行社會核心價值，攜手傳遞正能量，鑄就中國新輝煌！

我的演講到此結束，謝謝大家！

個人價值觀怎么表達 個人價值觀的形成過程篇十二

價值觀，這個詞對于我們并不陌生，但我們初中生有幾個認知自我的價值呢？世界有幾個人真正的認知的呢？所以大人覺得一群小屁孩哪來的價值觀，此刻還是好好學習，將來長大再去想那種東西。你們不懂我們，每個人都有屬于自我的思想，所以每個人都有自我的價值念。即使我們的價值像大海里的一滴水，也不在乎。雖然不能做到問心無愧但最起碼能對得起我們的祖國。此刻讓70、80明白我們專屬90的價值。

關于我，最為重要的不是自我而是我們的祖國—中國。做人做事首先得對得起國家，自我的利益不能踐踏在國家之上。曾今看過這樣的一則新聞：某縣政治大樓，翻新花了好幾百萬。其原因是因為原建筑風格太土，不能體現本縣的“風度”。多么扯的理由啊，要是有這些錢，拿來救助一些平困家庭，別人歡樂不比自我的欣賞要強的多，并且還是吃“公家飯”的領導。光憑那不是自我的錢就能隨意揮霍，他們這些人對國家的財產看淡的無所謂。錢就是自我的價值，揮霍就是自我的觀念。他們的一生必須很精彩，但在他們精彩的背后有多少人在受苦，他們就沒想過嗎？錢財真的有這么重要嗎？身為國家干部就沒想到過別人是怎樣樣幸苦的賺錢養家，自我的欲望已經使自我的價值變得一文不值。真不明白他們是怎樣考上上學甚至入黨的。也許是高考沒有價值觀這一考點吧！

我們到了青春期總會萌發出很多的想法，關于我們的未來會怎樣，我們是否能像其他人一樣順利的過完這一生。針對我，我覺得我這個人想的東西蠻多的。有時候甚至想過自我此刻的動作表情在別人的眼中，耳中、腦中想到的，聽到的，看到的我是怎樣樣。無論怎樣想還是無法模擬還是無法斷定當時的真正情景。也許就是這樣無法猜出別人的心思，就注定我們有屬于自我特有的價值。衡量自我價值的時候往往會迷失自我，受別人誤導，失去自我的價值。我們小孩子的想法往往被掩蓋，掩蓋我們的都是自我的家長，那些大人們往往喜歡把我們把那個誰誰誰成績多么多么的好，你怎樣這么沒用，都一樣是父母生的都是一個教師教的，為什么差距那么大。你們從來就不懂我們！從來沒研究我們的感受，就算這樣說是為了讓我更加上勁學習，但卻會悄悄的傷害我們。我們也有自我對世界獨特的認知，可這些想法對誰說呢？那里有知己？即使是再好的朋友在沒空陪你“扯淡”我們的想法只能靜靜的埋藏在內心，這些只能自言自語。沒人會發現，沒人會去發掘，就這樣埋沒一輩子……

我們這些初二的學生立刻就要面臨人生最重要的一個轉折點—中考！決定我們一生最關鍵一個學年，我們到底是繼續學習，以后做一個大學生，還是去報考技校、中專、幼師，以后當一名技師或當一名幼兒園的教師，再或者就是有些實在學不下去的人只好混入社會。不管怎樣樣初三都是要做出選擇。我有時也在想自我以后會過的怎樣樣呢？自我學習不怎樣得，想考高中是蠻困難的。當技師？想不到弄什么專業。混入社會？更不用說了，我家庭不富裕，以后養活自我都是個問題，怎樣能養家立業。令人頭疼的問題！在百度上查找的所謂價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。一方面表現為價值取向、價值追求，凝結為必須的價值目標；另一方面表現為價值尺度和準則，成為人們確定價值事物有無價值及價值大小的評價標準。個人的價值觀一旦確立，便具有相對穩定性。但就社會和群體而言，由于人員更替和環境的變化，社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。傳統價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰。對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，構成了價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎……這只可是是許多人根據自我的經歷綜合起來的罷了，許多的心

理學并不是真正的能讀取人的想法。這也涉及到人虛偽的一面，只要別人說的和你自我差不多意思即使是有一些差別也無所謂，認為那就是自我的想法。那些人注定一輩子找不到自我的存在，我們的.思想由自我決定。我們的做法在對再錯也無法修改。但我相信人之初，性本善。不去聽信別人的“觀念”，由自我做出的本能選擇理念，肯定不是什么壞的。當然也有特殊情景，可是那些人都是被金錢，地位蒙蔽了內心。孤獨中尋求光明，可找尋一輩子卻未曾找到過。

我眼中的價值觀？我也很迷惘，最多能掌握個大概。我的思想是看到一切，看淡所有的金錢、利益，地位。這樣的話就沒有什么價值上的高低，平平淡淡的過完這一生。也許很多人會笑我，為什么沒有一點偉大夢想，有個夢想總比什么都沒強吧。我想對你們說“能實現的夢想的才叫夢想，既然實現不了，那為什么還要許下這個夢想。以后不會所以痛苦嗎？夢想總是完美的，現實卻如此殘酷。殘酷的現實對待抱有夢想的人無非是掙不脫的雷劫。我并不是讓別人放棄自我的夢想，像我一樣平凡。只是想跟大家說一聲有夢想固然是好，但也要合理貼合現實。我們的所有感覺都是在大腦中構成的，我們的思想也是在腦中構成。都是一樣的開始，所以人活著的現實和想象都是一個概念的！這些話也許很扯，不貼合邏輯，但要仔細想想我說的并非不全是沒理由的。我的價值，我的理念，在哪里？我的夢想，我的夢想，我的信念，早就不明白在什么時候就埋沒，暗淡。我的價值由我自我決定，即使活在最底層。我的人生由自我掌握，那怕掙的錢剛剛養活自我。只要歡樂就好，和自我喜歡所愛的人在一齊（包括家人）不就是人最大的財富嘛。我的歡樂與幸福就是我的價值。我人生最大的夢想，就是和自我所珍惜的人永不分開。其實價值觀說實話也就是個名詞，這

關鍵是看我們是怎樣理解了。不要理會世俗的眼光，看淡現實，找尋屬于自我的“世界”找到專屬自我的價值。

善知者人，知我者心！

個人價值觀怎么表達 個人價值觀的形成過程篇十三

不知你是否有意識到，任何一個人都是有價值觀的，還有很多的價值；并且有核心價值觀。在這個高數發展的時代，我的核心價值觀又是什么？

一個人心中的世界是什么樣貌是他對世界的理解，一人怎樣去理解這個世界，是受他的價值觀驅使的，而一個人擁有怎樣的價值觀，卻是受很多因素影響的。我的核心價值觀的構成源于我對人的價值的認識。

經常看到有報道說某個青年人自殺了，實際上，在我看來，這正是因為他們在自我的生命航程中，缺乏對自身價值的認識。僅有當我們意識到自我作為人類，所擁有的不平凡的價值時，才會珍重自我在生活中的位置，從而才能逐漸構成一種尊嚴感，這種尊嚴感就是一個人對自我的高度期望以及對自我核心價值觀的肯定。

人的價值首先來自于工作。以前，有報紙做過這樣的征文，假如我中了五百萬。很多人寫到，中獎后，決定的第一件事就是不再工作。卻很少人意識到，我們生活中有多少幸福正是來自工作。我們抱怨工作繁重，辛苦，卻沒有意識到，正是工作使我們清醒、成長，并幫忙我們提高自我的價值。熱愛工作是人實現價值的第一步。

作為企業的一名員工，一名合格的班組長，我意識到一個組織目標的實現，一個團隊核心價值觀的實現，是靠一個團結的團隊，一個完美的團隊，這不是少數人的力量就能夠的，“眾人拾柴火焰高”是顯而易見的。

大家常說的水桶理論其實也就是這個道理，對企業最有價值的人，不是一兩個員工，而是其中一群員工。企業運作是一個系統運作，每一個環節都有其存在的價值和必要，缺一不可。同時，良好的企業文化必須兼顧企業與個人的價值觀，許多的事實告訴我們，凡是為社會做貢獻的人，個人的價值往往才會得到充分地體現。

對于而今在企業工作的我們而言，僅有企業基業長青，才有每位員工的完美生活；僅有我們的企業興旺發達，才有每位員工的生活充裕美滿，正所謂：“大河漲水小河滿，大河沒水小河干”，職工的自信心和幸福感緣于企業的興盛。企業與員工如山與樹，企業與員工的關系更像一樁婚姻，似共同建立起來的一個家。員工是企業的滴滴“鮮血”，是企業永恒燃燒的活力；企業是員工的生命線、聚寶盆，有“一榮俱榮”的連鎖反應。企業的繁榮，會賦予職工一個個鮮活的靈魂；企業的衰落，一個個飛舞的思緒也就會聚成一曲哀嘆的旋律，所以企業和員工“唇齒相依、榮辱與共、命運相連”。

所以，作為企業的一名員工，當我們還有崗位的時候，當我們還有企業可歸屬的時候，就必須要珍愛企業，珍惜崗位，視企業如家業，把工作當事業，與企業同呼吸共命運。只要人人努力，企業就充滿期望，個人的生活就有保障，幸福指數也就不斷提高。

工作無高低貴賤之分，雖然是在一線工作，每一天從事著簡單、周而復始的工作。但只要我們始終如一，無私奉獻，愛崗敬業，默默地把簡單做到純粹，努力發揚“艱苦奮斗，勇于超越”的金川精神。就必須能夠使企業基業長青，實現自我價值，創造完美人生，就必須能夠有人生的成就，這就是我的核心價值觀！

個人價值觀怎么表達 個人價值觀的形成過程篇十四

本框屬于第四單元第十二課第一框題，內容主要分兩目：人的價值和價值觀的導向作用。第一目，人的價值。主要介紹價值的基本含義——人是社會一切財富的創造者——人的價值在于創造價值——對一個人的價值評價主要看他的貢獻。

第二目，價值觀的導向作用。主要介紹價值觀的基本含義——價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導向作用——價值觀對人生道路的選擇具有導向作用——尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。

理解價值觀對人們行為的導向作用，首先要引入了人的價值這一問題。要講清人的價值，就應講清人的價值和物的價值的不同。為此，要明白什么是價值。哲學意義上的價值是一個關系范疇，是客體對的積極意義，是客體所具有的能夠滿足主體需要的功能和屬性。人不同于物，物永遠都是價值的客體。人既是價值的主體，又是價值的客體。作為價值的客體，人的價值就是個人對社會的責任和貢獻。作為價值的主體，人的價值則是社會對個人的尊重和滿足，得到應有的報酬和認可。人是價值的創造者和享受者，是價值的主體和價值的客體的統一，因此，人的價值包括個人對社會的貢獻和社會對個人的滿足兩個方面，是社會價值和自我價值的辨證統一。

1、學生學習基礎分析：學生通過對《生活與哲學》前面三個單元的學習，初步掌握了運用唯物論、辯證法、認識論的觀點去認識問題、分析問題的能力；再通過對第十一課的學習，學生對馬克思主義的歷史觀有了初步的理解，初步樹立了正確的理想信念，這為本課教學目標的落實奠定了知識基礎。

2、學生能力分析：高二學生擁有一定生活體驗，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達能力、對問題的一定的探究能力，同伴合作能力和具備初步邏輯思維能力。

3、學生心理分析：在我國現階段，以為人民服務為核心的社會主義道德建設過程中涌現了大批的先進人物和道德典范，但同時由于社會價值的多元化，個人主義、享樂主義、拜金主義等資本主義腐朽思想也同樣在影響著當代的中學生。東莞的經濟在快速發展，許多家庭生活都達到小康水平，還有不少是富裕家庭，獨生子女的家庭比較多，因此，現在的學生大多是不太懂得體諒父母的辛勞，對老師和父母不懂得感恩。索取多而奉獻少，所以有必要加強價值與價值觀的教育，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀，為其今后的人生道路奠定基礎。

1、教育理念：

新課程背景下的課堂教學不再把學生看作是純粹的知識接受者，而是讓學生主動地參與到教學活動中來，形成互動的教學氛圍。同時要開展合作學習和探究學習，從而使學生能夠自主獲取知識，使學生的潛能得到發揮。本教學設計通過設計一系列的問題帶動教學內容的講授。較多的學生活動設計使學生能夠充分思維、積極合作、加強交流，學會通過對感性材料的分析獲得深刻的理性認識。整節課的設計都貫穿著情感教育，促進學生樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。

2、教學方法：

（1）結合具體領域的價值，深入領會哲學意義上的價值、人的價值及價值觀等概念。

（2）搜集任長霞、鐘南山、王錦輝等偉大英雄人物的先進事跡和在汶川地震中的普通人的先進事跡，感悟人生的真正價值所在以及價值觀的導向作用，還可以深刻理解人生價值實現的途徑。