在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。

江西景德鎮導游詞講解篇一

大家好，我是您們的導游小王，首先歡迎大家來到江西景德鎮。

景德鎮市位于江西省東北部，北與安徽交界，東南西三面與上饒接壤。地勢周高中低，形似盆狀。境內有昌江和樂安河。總面積5200多平方千米，總人口約156萬。 初聽“景德鎮市”，大家可能會覺得很奇怪，一方面是“市”一方面又是“鎮” ，這是為什么呢？因為景德鎮市最初只是一個小鎮，名為昌南，到了宋代瓷器燒造比較有名，趙恒景德元年用皇帝號易名為“景德鎮”，新中國成立后，經國務院批準，景德鎮升格為省轄市，考慮到了瓷都名城的延續，所以就沒有把鎮字去掉。

景德鎮名為瓷都，這里的瓷器當然是最有名的了。這里創造出了無數陶瓷精品，尤以青花，粉彩，玲瓏，顏色釉四大名瓷著稱于世，享有“白如玉，薄如紙，明如鏡，聲如罄”的美譽。

原來景德鎮還留傳著這樣一個真實的故事，有一個窯里佬，名叫童賓，為了解救窯工，而以身祭瓷。便跳進了燒得通紅的窯里。數日后開窯，瓷器果然都燒成了，件件潔白如玉，個個端端正正。為了紀念這位獻身的燒窯師傅，陶工們把他的骨灰安葬在鎮里的鳳凰山上，為他建了一個廟，塑了雕像，奉為“風火仙師”。 景德鎮景點眾多，主要有陶瓷歷史博覽區，高嶺—瑤里風景區，浮梁古縣衙，洪巖仙境風景區等。

下面我為大家介紹一下浮梁的古縣衙。該縣衙始建于唐元和十一年，至今已有一千多年的歷史。現在保存下來的是清代道光年間重修的，縣衙前有中門，一條長石砌成的路直通門內，院中石板鋪路，旁植古柏數株。大堂為五開間，大堂后面各置園門，整個衙門的設計給人的感覺是莊嚴與輕松并存，厚重與俏雅交輝，很有藝術性。

當然大家還可以在此品位油炸餛飩，餃子耙，涼拌冷粉，堿水耙等著名風味小吃。祝大家旅途愉快。

江西景德鎮導游詞講解篇二

各位團友，女士們、先生們：

大家好!

歡迎來到景德鎮，首先我給大家介紹一下景德鎮的概況：

景德鎮歷史悠久，文化燦爛。雄踞長江之南，素有"江南雄鎮"之稱，歷史上與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙鎮并稱全國四大名鎮，是國務院首批公布的全國24個歷史文化名城之一和國家甲類對外開放城市。1953年6月政務院批準景德鎮市為江西省轄市，現轄一市一縣兩區，即樂平市、浮梁縣、珠山區、昌江區，面積5256平方公里，人口152萬，其中市區人口40多萬。

景德鎮市位于江西省東北部，西北與安徽東至縣交界，南與萬年縣為鄰，西同波陽縣接壤，東北倚安徽祁門縣，東南和婺源縣毗連，坐落在黃山、懷玉山余脈與鄱陽湖平原過渡地帶，居東經116°57′-117°42′，北緯28°44′-29°56′，屬亞熱帶季風氣候，境內光照充足，雨量充沛，溫和濕潤，四季分明，山峰層疊，河流密布，山環水繞，景色秀麗。市區平均海拔320米，年平均氣溫17 °c，年降雨量1763.5毫米，年平均日照時數為20.8小時。

景德鎮是中外著名的瓷都，制瓷歷史悠久，文化底蘊深厚。史籍記載，"新平冶陶，始于漢世"，可見早在漢代就開始生產陶瓷。宋景德元年(1020年)，宮廷詔令此地燒制御瓷，底款皆署"景德年制"，景德鎮因此而得名。自元代開始至明清歷代皇帝都派員到景德鎮監制宮廷用瓷，設瓷局、置御窯，創造出無數陶瓷精品，尤以青花、粉彩、玲瓏、顏色釉四大名瓷著稱于世。"毛澤東用瓷"、上海"apec"用瓷及國賓館用瓷以及各類藝術陶瓷倍受世人贊賞。景德鎮瓷器享有"白如玉、薄如紙、聲如磬、明如鏡"的美譽。郭沫若先生曾以"中華向號瓷之國，瓷業高峰是此都"的詩句盛贊景德鎮燦爛的陶瓷歷史和文化，陶瓷把景德鎮與世界緊密相連。

景德鎮市旅游資源內涵豐富、獨具優勢。包括陶瓷文化、人文景觀、生態環境等，尤以陶瓷資源獨具優勢。全市現已發現30多處陶瓷歷史遺址，如古代著名的瓷用原料產地及世界通稱制瓷原料高嶺土命名地高嶺、湖田古窯遺址、明清御窯廠遺址等等，分別列為國家級、省級文物保護單位，具有世界性的影響力和吸引力。

景德鎮市的風景名勝和景觀眾多，有保留完好的明清古建筑村、徽派建筑群、古戲臺;有號稱中國第二、江南第一的浮梁古縣衙;有以三閭大夫屈原命名的古建筑三閭廟;有宋太祖朱元璋作戰時藏身的紅塔和瑤里的仰賢臺、洪源仙境、太陽島、月亮湖、陽府寺、歷居山、翠屏湖等。景德鎮也是具有光榮革命傳統的地區，著名的新四軍瑤里改編就在浮梁縣瑤里鎮，紅十軍的誕生地在樂平市眾埠鎮。1997年，我市被國家旅游局等單位推介為97’中國旅游年全國35個王牌景點之一。

景德鎮歷史悠久，文化燦爛。雄踞長江之南，素有"江南雄鎮"之稱，歷史上與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙鎮并稱全國四大名鎮，是國務院首批公布的全國24個歷史文化名城之一和國家甲類對外開放城市。1953年6月政務院批準景德鎮市為江西省轄市，現轄一市一縣兩區，即樂平市、浮梁縣、珠山區、昌江區，面積5256平方公里，人口152萬，其中市區人口40多萬。

景德鎮市位于江西省東北部，西北與安徽東至縣交界，南與萬年縣為鄰，西同波陽縣接壤，東北倚安徽祁門縣，東南和婺源縣毗連，坐落在黃山、懷玉山余脈與鄱陽湖平原過渡地帶，居東經116°57′-117°42′，北緯28°44′-29°56′，屬亞熱帶季風氣候，境內光照充足，雨量充沛，溫和濕潤，四季分明，山峰層疊，河流密布，山環水繞，景色秀麗。市區平均海拔320米，年平均氣溫17°c，年降雨量1763.5毫米，年平均日照時數為20.8小時。

景德鎮是中外著名的瓷都，制瓷歷史悠久，文化底蘊深厚。史籍記載，"新平冶陶，始于漢世"，可見早在漢代就開始生產陶瓷。宋景德元年(1020年)，宮廷詔令此地燒制御瓷，底款皆署"景德年制"，景德鎮因此而得名。自元代開始至明清歷代皇帝都派員到景德鎮監制宮廷用瓷，設瓷局、置御窯，創造出無數陶瓷精品，尤以青花、粉彩、玲瓏、顏色釉四大名瓷著稱于世。"毛澤東用瓷"、上海"apec"用瓷及國賓館用瓷以及各類藝術陶瓷倍受世人贊賞。景德鎮瓷器享有"白如玉、薄如紙、聲如磬、明如鏡"的美譽。郭沫若先生曾以"中華向號瓷之國，瓷業高峰是此都"的詩句盛贊景德鎮燦爛的陶瓷歷史和文化，陶瓷把景德鎮與世界緊密相連。

景德鎮市旅游資源內涵豐富、獨具優勢。包括陶瓷文化、人文景觀、生態環境等，尤以陶瓷資源獨具優勢。全市現已發現30多處陶瓷歷史遺址，如古代著名的瓷用原料產地及世界通稱制瓷原料高嶺土命名地高嶺、湖田古窯遺址、明清御窯廠遺址等等，分別列為國家級、省級文物保護單位，具有世界性的影響力和吸引力。

景德鎮市的風景名勝和景觀眾多，有保留完好的明清古建筑村、徽派建筑群、古戲臺;有號稱中國第二、江南第一的浮梁古縣衙; 有以三閭大夫屈原命名的古建筑三閭廟;有宋太祖朱元璋作戰時藏身的紅塔和瑤里的仰賢臺、洪源仙境、太陽島、月亮湖、陽府寺、歷居山、翠屏湖等。景德鎮也是具有光榮革命傳統的地區，著名的新四軍瑤里改編就在浮梁縣瑤里鎮，紅十軍的誕生地在樂平市眾埠鎮。1997年，我市被國家旅游局等單位推介為97’中國旅游年全國35個王牌景點之一。

經過一天的愉快行程，我們的旅游活動馬上就要結束了。希望通過這次旅游，能給大家帶來一個好的心情。我們真誠地期望大家再次光臨。謝謝大家!

江西景德鎮導游詞講解篇三

現在我們的旅游大巴車已經啟動，我們的首站將要到達的，便是中國瓷都景德鎮，為什么我要說景德鎮呢？或許大家都知道，我來自景德鎮，景德鎮就像我的母親一樣，我對她擁有非常深的情感。

千年不熄的窯火成就了景德鎮這樣一座奇特的城市，她的山丘是由匣缽堆成，她的河流從碎瓷片的河床上流淌，她的里弄由窯磚頭砌就，她的城市雕塑全與火有關……火與土構成的陶瓷文化是這座城市的靈魂。

悠悠古城，千年瓷都。只有到了景德鎮你才能知道什么叫真正的瓷都，只有到了瓷都你才能知道瓷器的真正魅力。景德鎮用他的千年窯火，延續了恒久不衰的藝術魅力。絲綢之路上，景德鎮將瓷器送往世界各地，也造就了千年瓷都，也正是這樣一步步這樣走來，才有了“工匠四方來，器成天下走”“中華向號瓷之國，瓷業高峰是此都”的美譽。

那么說到這里，怎么判斷我們到達了景德鎮呢？我看過很多導游詞是這樣描述的：“當你感受到一種向我們撲面而來，一種氣息，一種深沉的文化，一種千年的江南古鎮獨有的魅力，一種大街小巷處處散發的陶瓷信息這樣一種感覺，你便到達了景德鎮”。這種說法可能比較夸張，但是作為景德鎮人，我給大家介紹一個不錯的經驗：當你看見兩旁的路燈變成了瓷器做的，你就差不多已經進入了景德鎮的土地了。是的，景德鎮就是這樣一個神奇的城市，它能將關于瓷器的一切抒發的淋漓盡致。只有你想不到，沒有你看不到。

今天，我們在這里將迎來短暫的兩個小時的旅行，作為一個在地圖上都很難找到經緯度的這樣一個小城，在迎來了千年慶典后，這個江南的小城已經不在是個面積只有5247。9平方公里，人口152萬這樣一個數字性的概念了，它更多的是一種展示瓷都風彩的一個平臺，一個窗口，一個讓全國，甚至世界都為之驚嘆的文化之城，陶瓷之都。

景德鎮，是因為公元1020年，也就是宋景德年間燒制的陶瓷，作為貢品而得名。景德鎮漢稱新平鎮，近代叫昌南鎮。在發展了1020年以后，景德鎮已經成為集現代文明與古老文化與一體的著名城體。說到古老，我們不得說我們的陶瓷，這是我們的驕傲。china的大寫意為中國，小寫意為瓷器，而china的得名便是由來自昌南鎮這個名字。在景德鎮你可以看到世界各地著名的陶瓷的精品在這里都能夠得到展示，我們當然有自己為之叫絕的特產，青花瓷、青花玲瓏瓷、粉彩瓷和顏色釉瓷，是我們的四大精品。

瓷都人民是那樣的熱情，就象窗外的那條昌江，幾千年來見證著這里的一幕一幕。昌江屬于江西五大水系中的饒河，他東流鄱陽湖，最后入注東海。昌江兩岸楊柳依依，微風襲人，在河岸的兩邊，你或許還能看到一條條瓷路，一點點陶瓷的碎片。這些讓我們還可以依稀可見當年這里的繁華，當你到達我們的目的地：景德鎮陶瓷民俗博物館的時候，你還可以問問景德鎮的老一輩，也可以問問我們館內的各位專家，他會告訴你們，這里曾經有那么多的柴窖，以前昌江5000平方米的上空紅光四見，代表著何止是一條昌江水系，寂靜的夜晚來臨，秋風還是那樣的瘋狂逼人，可是昌江一點都沒有沉睡，也沒有看見滾滾的昌江之水，因為他真的不象長江那么雄渾有力，也沒有濟南大明湖的那份幽靜，在這里你可以感受得到的只是那紅紅的火光印稱著兩岸古樹昏鴉的叫聲。清晨，當太陽還沒來的及普光照射，兩岸已經熱鬧非凡，要知道這里是重要的瓷器港口，以前這時沒有橋，沒有這么方便的水陸交通網，沒有九景高速，沒有206國道，沒有方便的火車，更不要說現在景德鎮的羅家機場，直飛上海、深圳、北京、廈門、武漢、鄭州6條航線。陶瓷是世界的，靠的就是大量的民工挑著離開昌江，離開景德鎮。在這里，我非常感謝我們的先輩在為景德鎮所作的一切一切的貢獻。

據說，有一位外國客人來到景德鎮是這樣說的：沒有昌江也就沒有陶瓷。我不知道他說的這句話里到底包含多少內容，至少我們應該這樣稱呼這條河，母親河，景德鎮的母親河，如今的昌江已經成為景德鎮重要的水上運輸渠道，可以直通鄱陽湖，直入九江，通過長江水運，把我們這里的一切一切告訴世界。看看江兩邊的高樓，再看昌江兩岸的瓷器壁畫，我不知道是不是景德鎮的母親河在變，還是我的心在變。

景德鎮，屬于亞熱帶氣候，它四季分明，冬冷夏熱，降水量豐富，就因為此，森林覆蓋率達到60.2%，在全省的連續三年城市空氣質量評估中排名第一位，古老深厚的陶瓷文化，明朗清新的空氣，熱情善良的人民，這里還缺少什么？對了，我們的旅游景觀到處可見，市中心的景德鎮的標志：龍珠閣，座落在瓷都大道后面的陶瓷博物館，郊外國家4a級風景名勝區瑤里等等，我就不一而足了。所以，景德鎮也被評為國家首批歷史文化名城、全國優秀旅游城市、國家35個王牌旅游景點之一和中國最值得向外國人推薦的50個地方之一。

由于時間的關系，我們的行程顯得那樣的匆忙，我們常說：人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛而美麗，在短暫的介紹了一下景德鎮之時，我想套用這句話而形容美麗的景德鎮，因為景德鎮的美麗不在于它的歷史悠久，而在于文化深厚，景德鎮的可愛不在于它的瓷器精致玲瓏，而在于它的秀外慧中。如果你在旅游完景德鎮后有同感，那么就把這份美長留在心中吧。別忘了，有空常來。謝謝大家！

江西景德鎮導游詞講解篇四

尊貴的各位客人：

自從你剛踏下飛機，剛從你繁忙的工作中，抽空來到景德鎮的那一個時刻起，你就是這塊土地上最愛歡迎的客人，這里由于你們的到來空氣變得更加明朗，景色變得更加迷人，由于你們的參與，我們的這次活動顯得分外的重要。我是本次旅游團的導游員，我姓王，從這一時刻起，我們就是真誠的朋友，我非常非常的希望我們的團隊在你我的真誠的交流中成為一個非常難忘的旅行！

車已經啟動，景德鎮向我們撲面而來，一種氣息，一種深沉的文化，一種千年的江南古鎮獨有的魅力，一種大街小蒼處處散發的陶瓷信息，我們在這里將迎來短暫的兩個小時的旅行，作為一個在地圖上都很難找到經緯度的這樣一個小城，在迎來了千年慶典后，這個江南的小城已經不在是個面積只有5247.9平方公里，人口152萬這樣一個數字性的概念了，它更多的是一種展示瓷都風彩的一個平臺，一個窗口，一個讓全國，甚至世界都為之驚嘆的文化之都，陶瓷之城。景德鎮，是因為公元1004年，也就是宋景德年間燒制的陶瓷，作為貢品，而得名。景德鎮漢稱新平，近代叫昌南。

在發展了1000年以后景德鎮已經成為集現代文明與古老文化與一體的著名城體。說到古老，我們不得說我們的陶瓷，這是我們的驕傲。在景德鎮你可以看到世界各地著名的陶瓷的精品在這里都能夠得到展示，我們當然有自己為之叫絕的特產，青花，青花玲瓏，粉彩，顏色釉，是我們的四大精品。瓷都人民是那樣的熱情，就象窗外的那條昌江，幾千年來見證著這里的一幕一幕。昌江屬于江西五大水系中的饒河，他東流鄱陽湖，最后入注東海。

昌江兩岸楊柳依依，微風襲人，邊上的一些歷史的沉淀物讓我們還可以依稀可見當年這里的繁華，問問景德鎮的老一輩，也可以問問我們景德鎮陶瓷館的各位專家，他會告訴你們，這里曾經有那么多的柴窖，以前昌江5000平方米的上空紅光四見，代表著何止是一條昌江水系，寂靜的夜晚來臨，秋風還是那樣的瘋狂逼人，可是昌江一點都沒有沉睡，也沒有看見滾滾的昌江之水，因為他真的不象長江那么雄渾有力，也沒有濟南大明湖的那份幽靜，在這里你可以感受得到的只是那紅紅的火光印稱著兩岸古樹昏鴉的叫聲。

清晨，當太陽還沒來的及普光照射，兩岸已經熱鬧非凡，要知道這里是重要的瓷器港口，以前這時沒有橋，沒有這么方便的水陸交通網，沒有九景高速，沒有206國道，沒有方便的火車，更不要說現在的羅家機場，直飛上海、深圳、北京、廈門、武漢、鄭州6條航線。

陶瓷是世界的，靠得就是大量的民工挑著離開昌江，離開景德鎮。我們非常感謝我們的先輩在為景德鎮所作的一切一切的貢獻。有一位外國客人來到景德鎮是這樣說的，沒有昌江也就沒有陶瓷，我不知道他說得話到底能包含多少內容，至少我們應該這樣稱呼這條河，母親河，景德鎮的母親河，如今的昌江已經成為景德鎮重要的水上運輸渠道，可以直通鄱陽湖，直入九江，通過長江水運，把我們這里的一切一切告訴世界。看看江兩邊的高樓，再看一塊塊的綠化地，我不知道是不是景德鎮的母親河在變，還是我的心在變。

景德鎮，屬于亞熱帶氣候，他四季分明，冬冷夏熱，降水量豐富，就因為此，森森覆蓋率達到60.2%，在全省的連續三年城市空氣質量評估中排名第一位，古老深厚的陶瓷文化，明朗清新的空氣，熱情善良的人民，這里還缺少什么？對了，我們的景觀到處可見，市中心的景德鎮的標志，龍珠閣，座落在瓷都大道后面的陶瓷博物館，郊外國家4a級風景名勝區瑤里。

由于時間的關系，我們的行程顯得那樣的匆忙，其實我向你講述的只是我們這個江南小鎮的點點滴滴，我非常的遺憾。真誠的希望你們下次有機會再來，謝謝！

江西景德鎮導游詞講解篇五

景德鎮古窯民俗博覽區（曾名景德鎮陶瓷歷史博覽區）位于景德鎮西市區的楓樹山蟠龍崗，于1980年開始建設。當時為配合城區改造，保護一批歷史文化遺跡，政府決定把散落在市區的部分古窯場、古作坊、古建筑異地集中保護，形成了占地83公頃，集文化博覽、陶瓷體驗、娛樂休閑為一體的文化旅游景區，是全國中小學愛國主義教育基地之一，江西省園林化單位。2004年被國家旅游局評定為aaaa級景區。整個博覽區由古窯和景德鎮陶瓷民俗博物館兩大景區組成，是景德鎮最重要的陶瓷文化旅游區之一，也被國內外專家和陶瓷愛好者稱為"活的陶瓷博物館"。

博覽區入口處有一座大理石牌坊，牌坊高7.2m，寬3.6m，風格簡約典雅，牌坊東南側瀕臨繁華的瓷都大道，西北面則為博覽區的山口森林環抱。牌坊臨街一面的橫梁上刻有國學大師啟功先生的題字“景德鎮陶瓷歷史博覽區”，另一面則為“紅軍書法家”舒同同志所書“江南雄鎮”。有趣的是此牌坊似乎沒有正反面之分，從臨街一側穿過牌坊可謂進入了“景德鎮陶瓷歷史博覽區”，但若從林蔭道穿出牌坊，則是從靜謐幽雅的博覽區山口森林中來到了繁華的“江南雄鎮”。

穿過大理石牌坊后，是長約1km的林蔭道，又名古窯路。古窯路分為山間道和湖濱道，中間以博覽區游客接待中心為界。山間道穿越了楓樹山的蟠龍崗丘陵，因而起伏不平，兩旁是由蒼翠古樸的楓樹山原生樹種大葉楓以及樟樹、杉樹等喬木構成的混交林，這里是楓樹山林場的一部分，原本與景德鎮國家森林公園連為一體，兩者因景德鎮市昌江區的開發和瓷都大道的建設而隔開。該林蔭道是景德鎮中心城區中難有的清幽之地，牌坊外是車水馬龍的瓷都大道，開門子大酒店、中國銀行大樓、人民銀行大樓緊臨而立，而牌坊之內鳥鳴山幽，游人有幸甚至可以在黃昏時分偶遇麂子等城市中難得一見的野生動物。

湖濱道沿博覽區的風景湖蜿蜒而進，將游人引入博覽區的中心廣場。博覽區風景湖是為慶祝景德鎮置鎮千年而于2004年新建的人工湖。湖濱遍植翠竹、女貞等草木，沿著湖濱道往景區前行，朝左望去是在樹木掩映中若隱若現的滿池清水，另一邊則是藤蘿裹身松濤起伏的江南丘陵。風景湖中在冬春兩季常有小野鴨飛臨，夏秋時節則有水雉活動。

古窯由風火仙師廟、圓器作坊、琢器作坊、鎮窯、致美軒、瓷行等景點組成，向人們展示了景德鎮獨特的瓷業習俗、古代工業建筑布局和明清時期景德鎮手工制瓷的工藝過程。

風火仙師廟

該廟是祭祀“風火神”童賓的民間俗神廟，反映了景德鎮的業瓷傳統與多神信仰。 “風火神”，本名童賓（公元1567一1599年）字定新，明代浮梁里村人。幼年讀書，秉性剛直，因父母早喪，遂投師學藝，執役窯業。死后尊他為風火神，把在“佑陶靈祠”。公元1599年（萬歷二十七年），太監潘風火仙師牌位

—相任江西礦使兼理景德鎮窯務，督造大器青龍缸，久不成功。潘相便對窯戶進行“例外苛索”，派役于民并對瓷工進行鞭笞以至捕殺。瓷工衣食不得溫飽，還要受到—，處境十分凄慘。童賓目睹同役瓷工的苦況，非常憤慨，競以自己身體為煉瓷的窯柴，縱身火內以示抗議。據說次日開窯一看，所燒煉的龍缸果然成功了。這種缸直徑三尺，高二尺多，外圍環繞著青龍，下面有潮水紋。能燒成這樣大的龍缸，在當時確實是燒制瓷器的一大奇跡。童賓投窯焚身后，余骸葬在鳳凰山。童賓之死，激起了工匠們的義憤，全鎮起來—，焚燒稅署和官窯廠房，潘相只身逃走。

事后，封建官府為了緩和人心，在瓷工和鎮民的強烈要求下，不得不為那因大眾利益而犧牲自己生命的童賓立桐在御器廠的東側，并號之為“風火仙”，祠名“佑陶靈祠”，至今尚保留有瓷制的“佑陶靈祠”匾額。祠內供奉的是童賓坐像，即風火仙師像，兩邊是窯廠燒煉工人神像，有把樁、托坯、架表、收兜腳、打雜、小手、二手、二手等（都是瓷業燒窯工種名稱）各腳師祖。燒窯業還定出行規，二十年一屆開禁迎神，招收徒工，定升工種崗位，并舉行迎神盛會。這種迎神會既莊重，又熱鬧，成為當時全鎮陶人的盛典。鄰近各縣的農民、商人和工人的家屬都趕來觀光，一時人山人海，街道擠得水泄不通。

過去景德鎮有日食“千豬萬米”碼頭的說法，如果按當時迎神盛會的流動人口來計算，確實不算過分。這種迎神盛會，一直延續到1949年才自然消失。清代唐英督陶時，曾令人將明代落選的損器、已脫底的一口青龍缸，從憎明寺抬到火神柯，筑臺高置，并寫有《火神傳》、《龍缸記》。另一個督陶宮年希堯也寫有《重修風火神廟碑記》。這些關于童賓事跡的記載，至今仍存于地方文獻中。窯業工人常以其激勵自己忠于職守。這正說明童賓“其志氣之凜洌在一成，而精神所注貫在百世”。

圓器作坊

“圓器”，景德鎮的瓷業專用術語，見《景德鎮陶錄》。指可在陶輪上拉坯成型的盤碗杯碟等。景德鎮制做圓器分大小二件，大作制做一尺至二三尺大器壞件，小作制做一尺以下小器坯件。制坯后須經過陰干、刮坯、修坯、施釉、裝匣、滿窯、燒窯等工序，始能成器。而古窯中的圓器作坊就是生產圓器的手工作坊，該作坊完整的呈現了從制坯到施秞的全部工序。在歷史上，圓器行是景德鎮從業者最多的一個行幫，完全由都昌籍人士控制，而景德鎮的城市居民中以都昌籍的最多，這也是圓器業在整個景德鎮陶瓷生產所占地位的生動體現。

琢器作坊

“琢器”，同“圓器”一樣，是在陶瓷造型上的一種分類，屬立體造型，如尊、瓶、罐等。琢器是舊時景德鎮制瓷業兩大系列之一，其產品既有圓形，又有異形，既有日用瓷，也有陳設瓷，它的產品不僅與園器有別，就連坯房布局、工種稱謂、生產工藝、行規習俗等也與園器迥然不同，都有著自己的獨特之處。琢器行在從業人數上少于圓器行，基本由撫州籍人士控制，而祖籍撫州的景德鎮市民亦不在少數。在古窯中的琢器作坊人們可以完整的領略到琢器的制造過程。琢器作坊

琢器跟圓器最大的區別就是生產圓器業所不能制造的，如湯匙、帶柄茶碗、茶壺、肥皂盒等，琢器業下有粉定、大件、官蓋、描壇、淡描、滑石、雕削等七個子行業，民國初年，景德鎮總商會對圓琢二器所屬的子行業作了調整，規定：一非圓器之器形，二非用圓器之生產工藝的異形品種，全部歸屬琢器業。于是一些既非圓器、又非琢器的博古、針匙、燈盞等業均為琢器行業，抗爭前后出現的電瓷、衛生瓷、紡織瓷等，也歸屬了琢器業。

由于琢器行業跟圓器不同，它生產的工藝、工人的工種也是不同的，比如講有打雜工搞泥巴的，另外還有二碼頭、三碼頭、裝坯工，他主要器形的兩個人，一個是做坯的，一個是利坯的，它沒有印坯這個工種也沒有剎合坯這個工種，它的泥巴由打雜工搞好后，做坯工做好，做好后，那么二碼頭、三碼頭就捧去曬，把坯整整好，要上釉了，這都是由二碼頭、三碼頭、裝坯工來完成，裝坯工不僅要裝坯，而且要負責里面的蕩釉，碼頭工要做利坯工，做坯工所有以外的雜事，全部承包下來，其中三碼頭是最累的工種，要挑水，挑坯，所以過去有名行話叫“碼頭工要累的做牛叫”，所以琢器與圓器不同的地方在這里，它請工辭工也和圓器不同，琢器一般都為小窯戶，老板沒有請多少工人，都是由老板自己去請，請好了以后，有個介紹人，三個人上茶館去吃泡茶，吃泡茶就算定事，定了事以后，你就到我這里來做事，琢器老板對工人也很尊重的，夏天有泡茶、冬天有熱水洗臉，老板要做好飯給工人吃，很尊重工人勞動。

鎮窯

鎮窯是蛋型瓷窯，明末清初景德鎮首創，全稱景德鎮窯，簡稱鎮窯。因歷史上景德鎮燒窯主要燃料是松木，故又稱柴窯。古窯中的鎮窯是一座清代實物，真實的再現了往昔景德鎮的歷史風貌。清末景德鎮有一百多座鎮窯，而古窯中的鎮窯始建于清乾隆初年。該窯爐長十八米，體積近三百立方米，窯場占地約八百平方米。其型制體量、結構比例、砌筑材料和手工技法，代表了中國鎮窯夜色

傳統制瓷窯爐營造技藝的最高水平。鎮窯里不同窯位溫度不一樣，可以同時燒造出高低溫幾十種不同類型的瓷器。曾為清朝皇族和民間燒制出多批精美陶瓷。二十世紀九十年代中期，因傳統坯源不足，該鎮窯窯爐縮小三分之一，最終因比例失調，幾次點火燒瓷均以失敗告終。為在生產中有效保護古代鎮窯及傳統手工技藝，讓鎮窯營造技藝和燒成技藝傳承下去。二零零九年十月十九日，景德鎮舉行清代鎮窯復燒儀式，收藏家馬未都點燃窯火。

這次鎮窯復燒，共燒大小瓷器近兩萬件，大部分是傳統制瓷老藝人和工藝美術大師的作品。完全采用傳統燒煉技術，不借助任何儀器，且使用傳統燃料。焙燒將耗松柴四十多噸，約燒三十個小時，然后冷卻一天一夜，即可開窯。今后清代鎮窯每年將燒煉兩次，讓為數不多的把樁、馱坯、架表工藝傳承人通過傳幫帶，使古柴窯燒煉技藝后繼有人。

景德鎮陶瓷民俗博物館門樓

景德鎮陶瓷歷史博物館是以古建筑為中心的園林式博物館。館內有歷代陶瓷展、古窯群、瓷碑長廊、天后宮、瓷器街、大夫第等景觀。館內環境幽雅、林木蔥郁、湖水蕩漾，人文景觀和自然風光完美結合，館內設有世界獨有的瓷樂表演。其中包含以下文化景點：清園、瓷碑長廊、明閭、瓷樂坊。

江西景德鎮導游詞講解篇六

各位游客：

你們好，歡迎你們來到景德鎮古窯廠，我是你們的導游。現在我利用路上的時間給你們講一些陶瓷知識。

俗話說：民以食為天，而食就需要器，可見陶瓷與人類文明息息相關。我們人類早在五六千年前就發明了陶器，而瓷是在陶的基礎上發展而來的。瓷與陶相比，比陶更細膩。光滑。堅硬。燒制的溫度也要求更高，還有一點就是瓷是以瓷礦石為原料而陶是以陶土為原料的。瓷器在國外與中國齊名是中國的另一種解釋。而最具代表性的瓷器是在景德鎮，景德鎮素有瓷都之稱，就連”景德鎮”也是來由與瓷器的。在古代，因景德鎮地處昌江之南，所以稱之為昌南鎮，后又有新平鎮，浮梁鎮之稱。直到北宋年間宋真宗趙恒因看中影青瓷的產地將它定為御瓷，工匠們每制一批瓷都燒上“景德年制”，于是朝廷將這種瓷器的出處地叫“景德鎮”。而讓景德鎮人自豪的瓷器是“青花瓷，玲瓏瓷，粉彩瓷，顏色釉和薄胎瓷。”它們具有“白如玉，明如鏡，聲如磬，薄如紙”的特點。

好，現在我們來到了西市區的蹯龍崗，這一片樹木掩映，錯落有致的古代建筑就是我們今天要參觀的古窯瓷廠，象眼前這樣的瓷廠，當今世界據我所知僅只一個。大家有誰知道它為什么叫“古窯”瓷廠嗎？因為這個廠采用的是景德鎮明清時期的方法制造瓷器的，制瓷工藝，工具，作坊和窯都是古老的，產品也大多是仿古的，所以稱之。

下面請隨我進去參觀。進入這一幅坯房大家可以看到古代的制瓷作坊是由正間，廒間，泥房和內院四個部分組成，正間與廒間南北相配，兩相平行，泥房居西，中間為長方形內院。其中正間是坯房的主體，坐北朝南，采光充足，瓷坯制造的各道工席全在這里完成，著是轆轤車是制瓷坯的主要設備，廒間就是倉庫的意思是存放原料的場所。泥房里面存放的是經過精制的泥料，而內院是瓷坯自然干燥的地方，在內院的中間有一個曬架塘，這是古老作坊內最重要的設備，而且非常的巧妙，有誰知道它的妙處在哪嗎？它的妙處在于水池和曬塘一上一下利用了空間減少了占地。

過來看這位師傅，他正在轆轤車頭放一團泥，他雙手相桴，隨著車盤的旋轉，一個碗的雛形就出現了，這就是“做坯”俗稱拉坯。再來看這里，這位師傅正在聚精會神地旋坯，拉制的初坯至一定程度再在轆轤車上用刀削成符合要求的坯體，俗稱“旋坯”或“利坯”當然古窯瓷廠的工藝流程還包括畫瓷，上釉，入窯，看這些師傅就在這畫瓷，大家看一下表畫一個碗要多久，對，只要10秒鐘的時間，碗坯上就布滿了色彩豐富的茶花。

大家跟我往這邊走，我們現在去看一下把瓷坯變為瓷器的窯房吧！用窯房燒制瓷器靠的是工人們的實踐經念，嚴密的勞動組合和精細的分工。全窯有一位技術總監，稱之“把莊師傅”。說到把莊師傅就不能說到童賓了。他是萬歷年間著名的把莊師傅，他技術高明為人正直，深受窯工們的敬仰。他當時受命燒制特大號的青花龍缸，童賓和瓷工們想盡一切辦法多次燒制都沒有成功，眼看交貨期逼近皇命難違，為了瓷工們的身家性命他在再一次的燒制過程中的關鍵時刻毅然跳進了熊熊大火。

說來也奇怪這次真的成功了，人們說是因為童賓顯靈，后來人們封他為“風火仙”這是關于把莊師傅的傳去故事——童賓跳窯。把莊師傅是柴窯燒制工藝的總負責人，燒制過程中的個種技術難題都由他全權處理，在瓷器的燒至將熟而又未熟的時候停火時機最為關鍵，燒制時間過頭瓷器會燒黃甚至會出現倒窯的現象，火侯不到又會燒不熟，這時就完全靠把莊師傅的一雙眼睛。

先生們，女士們，今天的參觀就到此結束了，希望以后能有機會為你們導游。謝謝！！

江西景德鎮導游詞講解篇七

古代的景德鎮是“三面環山一面水，半城松木一城窯”。這兩句話說出了景德鎮之所以成為著名瓷都的重要原因，即擁有發展瓷業得天獨厚的自然條件。這山，儲有豐富的制瓷原料和燒瓷松柴；這水，在古代，不僅交通必不可少，而且瓷器生產也須臾不可離。人們常說：“是土、水、火托起了這座城市”，這話是頗有道理的。今天我們的游覽主要是去考察一下景德鎮的土和水，參觀古代制瓷原料的加工作坊——水碓房。

景德鎮的水以昌江河為骨干，它發源于安徽省的祁門縣，最后注入鄱陽湖。古代的景德鎮緊挨其南，故曾有“昌南”之名。現在由于城市的發展，城區范圍擴大了，昌江變成穿城而過。就交通運輸而言，現在它是退居次要地位了，可在古代它卻是樞紐，這里的瓷器就是通過它先到鄱陽湖，再薊長江，然后走向全國和世界。不僅如此，它有50多條大小支流，形成縱橫交錯的河網。古代的景德鎮人充分利用天然水流落差為動力。在有水流的地方安裝水輪車和水碓．用以粉碎瓷礦石，加工制瓷原料。可以想見，占代時每當春夏雨季，昌江支流附近一定是車輪旋轉，水碓繁忙，響聲隆隆，形成所謂“重重水碓夾江開，未雨殷傳數里雷”的壯觀場面。

各位請注意，我們乘坐的汽車現在正開到了城區的南面，我們的右邊就是著名的湖田古瓷窯遺址，再往南大約兩公里，就到了楊梅亭古瓷窯遺址，這是景德鎮唐末至北宋時期有代表性的窯址之一。繼續往南約四公里就到了景德鎮最古老的瓷礦石產地——三寶蓬礦。在我們眼前的這個區域，有山有水，古老的三寶礦至今仍在開采，仍有水碓在運轉，加上著名的古瓷窯遺址，所有這些告訴我們。這不是一個普通的區域，而是一個曾經十分興盛的古陶瓷生產區。在這樣一個歷史背景下，我們能參觀到堪稱“活文物”的水碓就不奇怪了。

好了，我們的車來到了水碓房旁，請各位下車進去參觀。我們先來了解一下瓷礦石的加工過程，從礦山開采來的瓷石，先以人工用鐵錘敲碎至雞蛋般大小，再放入水碓坑內，舂打擊碎至粉狀。然后讓碓停止工作，將礦石粉從碓舂內掏至旁邊水池中浸泡，并用木棍攪動。這樣，顆粒較粗的礦石粉和雜質沉淀下來，工人再將上面的乳濁液引入鄰近的另一個池中，并讓其繼續沉淀，過一段時閭后，水池上面的水變清了，沉在下面的就是泥料，潑去上面的清水，把泥料取出來晾到適當程度。工人便用鐵絲弦的方弓把泥料切成磚頭大小的泥塊，這就是制瓷原料——白不(dun)子。請看，這邊有碼得很整齊的白不子，這個碼法也是很講究的，要使其通風，以便干燥得快一些，待干燥后即可提供給工廠使用。當然，這僅僅是經過了粗加工的原料，在用于制作瓷坯前，還要進行配料和精加工，這道工序是在瓷坯成型的作坊內完成的。

水碓是一種古老的粉碎工具，它以水為原動力。早在東漢時期的江南，就已普遍采用舂打谷類，除去谷子的皮殼。據此推斷，水碓粉碎瓷礦石，可能在制瓷業初創時，就已開始使用了，水碓由水輪、碓體、碓坑三部分組成，碓體又包括碓桿、碓嘴等零部件。具有一定落差的水流，驅動水輪旋轉，通過板頭撥碓桿上抬，板頭脫開后碓桿自動下落，碓桿上的碓嘴就舂擊碓坑中的瓷石，所以水碓是水能轉化成機械能的裝置，它設計巧妙、構造合理、使用方便。尤其令人稱奇的是水碓在粉碎瓷石過程中，碓坑中的瓷石顆粒，不需要人工幫助攪動，而能自動翻滾，不會出現部分瓷石舂細了，而另一部分又沒有舂著的現象，這是為什么呢？有哪位游客發現了其中的奧妙沒有？

仔細觀察一下碓坑的結構，就可明白這里面的道理。碓坑是方錐形的，上大下小，其三面是石塊砌結，唯有靠里的一面是用厚實的木板砌結。由于木板有彈性，在力的作用下會產生振動，因而使碓坑內的瓷石自行翻動。碓嘴的運動軌跡是以支點為圓心的圓弧，碓嘴的舂擊力可分解成水平和垂直兩個分力。垂直分力作用于礦石，起粉碎作用；水平分力則作用于木質碓坑壁，使其振動，撥動物料下翻。由此可見，碓坑的簡單而又巧妙的構造，大大改善了水碓的功能，使其成為半自動化的機械，降低了勞力成本，提高了效率。

用水碓粉碎加工的制瓷原料，其顆粒是多面體，而非球體，與現代粉碎設備(如球磨機)相比，這是它的優點。顆粒為多面體的原料可塑性好，坯體的干燥強度高，所以這種古老的方法現在仍在使用。為了克服干旱少雨季節枯水的影響，后來人們改用電力代替水力。如今若來到市郊的制瓷原料產地，仍可目睹成群的“水碓”(準確地講，應該是“電碓”)繁忙的工作場景。

各位游客，這古老的原料加工作坊看似非常簡陋，建筑四面通風，沒有遮擋。原本屋頂是用草蓋的，每年的枯水季節，管理人員利用空閑時間進行更換。用茅草蓋頂的屋子有一個優點，就是冬暖夏涼。到了現代人們為了省去每年更換茅草的麻煩，才改用瓦頂。然而簡陋屋子里的原料加工設備和工藝過程卻非常科學嚴謹，最大的優越性是不會造成環境污染，其使用的能源——水力，是呵以再生的。另外，由于它的半自動化性質，管理非常方便，投入的勞力相對較少；而且水碓工作和礦山生產在勞力使用上，有很大的互補性，景德鎮地區在每年的三月至八月，一般多雨，正適宜水碓運轉，這時的礦山又由于雨水影響不宜開工，到下半年的九月至次年的二月，河水干涸，水碓停工，正好是礦山開采的火紅之時，所以開礦和看管水碓一點都不矛盾。當地的農民有不少身兼三職，既種田，又開礦，還管理水碓。可見，這種原料加工作坊的設計建造和管理都達到了最優。

江西景德鎮導游詞講解篇八

各位游客大家好，今天帶大家去參觀的就是號有中國瓷都之稱的景德鎮市瑤里風景區， 我們大家從熱鬧的都市來到此地，遠離了喧囂，想必都有一種特別的舒適感。而我們今天要去的瑤里的，更是猶如瑤池仙境一般，都說瑤池是神仙西王母住的地方，那景德鎮的瑤里同樣也是美麗而又令人向往的地方。但其實在很早以前，這里的名字是叫另一個“窯里”（瓷窯的窯），為什么稱為這個窯里呢？這是因為瓷窯的窯，代表的就是燒窯制瓷的家鄉，遠在唐代時期，這里就有了手工制瓷作坊。由于這里的瓷礦石和瓷釉礦量多而且質量優，所以這里稱為了景德鎮瓷業的發源地之一。

宋初時，瑤里的制瓷業達到了高峰期，那時這里的瓷窯有近80多座，粉碎瓷礦石的水碓就有200多乘，制瓷業的規模頗為可觀。清末才更名為現在的瑤里。只因后來隨著窯廠向景德鎮的集中，瑤里的窯爐逐步停燒，轉而以生產制瓷原料為主了，所以直到現在，依然向景德鎮的瓷廠中源源不斷的提供著原料，尤其是釉料，深受制瓷廠家的好評。 瑤里位于景德鎮的東部，我們現在所在的地方是瑤里鎮鎮政府，距景德鎮市區55公里，總面積150平方公里，瑤里的山和水構成了它美麗的自然風光，三銀深潭、南山瀑布、原始森林等是人們自然，放松身心的理想之地，這里的陶瓷和建筑文化更是瑤里悠久歷史與深厚文化的優秀代表。

現在我們來到的就是瑤里的古鎮游覽區了，整座古鎮在西漢末年建村，此鎮沿東河而建，處于青山環抱之中，由于建鎮年代久遠，所以保留有不少古建筑，例如民宅、祠堂、店鋪等其中以明清時期的居多，又因這里與安徽相鄰，所以這里的古建筑也多以徽派特色為主。 在古鎮游覽，有一景絕不能錯過，那就是“觀魚”，各位可能都去過杭州，那里的“花港觀魚”是西湖著名的一景，而瑤里古鎮的觀魚與之相比，可說是另有特色了，那就是大氣、野趣。這座古鎮，千人居住，一水中流，四橋橫跨，站在任何一座橋上，都可盡情的欣賞魚趣。更有意思的是這里的魚品種多樣、顏色各異、大小不一，魚見人是不怕不驚不躲，悠然自樂。古鎮還有一個禁漁協會，有一個鄉規，古鎮河段嚴禁捕撈，其他水域是有計劃捕撈，至于投毒、電擊等野蠻捕撈方法則是嚴令禁止的。

接著經過了古鎮，我們現在來到就是汪湖風景區了，這是一個汪姓和胡姓的村莊。這里同樣也是群山環抱。請大家隨著我沿著這條石徑小道再往前走一小段，你現在看到的這一條古道，就是以前通向古徽州地區的休寧縣的，所以稱它為“徽州大道”，它也是古時候的一條國道，所以至今在瑤里鎮還可以見到清代乾隆年間設置的“徽州大路轉彎”的青石路碑。至今古道上保留最完好的是一座單孔石拱橋，名叫“復原橋”，用大塊麻石條砌成，距今有七八十年的歷史了，只因此橋是屢毀屢修，故而得名。走上它，便可遐想起 “枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯” 古詩中的意境。 走過復原橋，我們現在來到的就是汪湖的原始森林區了，看到這么好的環境，可能大家會說這里過去窯爐眾多，瓷業興盛，那一定是需要耗費大量的木材吧，然而事實遠非如此。各位請看這山腳下的一塊石頭，上面刻著一個字，有哪位朋友認識么？不知道么？其實這個字在字典上是查不到的，因為這是當地老百姓造出來的，在“罪”字上面叫了一個“山”，意思是說，破壞山林有罪。由此可見，瑤里人把保護山林看得有多么重要了吧。 各位游客，接著往前走，我們現在看到的是三銀圓深潭，它是位于梅嶺之巔，因為有三條溪水注入其中而得名，在深潭的南面還有一座山叫高際山，那里還有一片頗為壯觀的瀑布群，全場400多米，總落差就有220米，其主瀑布南山瀑布寬有20多米，落差100多米，

只見飛流直下，聲震山野，數里之外可聞其聲，真是“瀑布飛流、聲如霹靂、勢如云霞”。 下面我們去參觀的就是饒南村古瓷窯遺址，這是一處在瑤里規模較大、時間較早、延續時間較長的窯廠。是唐末詹姓人在此建村，因村子靠南面大山，河水繞山而過才得名。

在村子附近有三處重要的瓷窯遺址，就是栗樹灘、東山闕和窯旮旯。其中經專家發現，栗樹灘的明代青花瓷片在南京明代故宮遺址和北京一些建筑工地上都有大量出土，從而說明了這里當時的瓷器產量不僅大，而且銷路廣。

現在就請大家跟隨我，一起去看看在陶土坊中保存的最完好的龍窯，去瞧一瞧瓷器到底是如何燒制的吧。龍窯是陶瓷窯爐中最重要的一個類型，它因形而得名。窯體依山而建，窯頭在下。窯尾在上，恰似一條俯沖而下的火龍，因南方丘陵地形是其產生和存在的自然條件，所以龍窯大多分布在南方，考古發現，我國商代就出現了龍窯。因其依山而建，不與農業爭地，不受地下水影響，可以就近取用燃料，還可以更方便的控制燒成溫度和氣氛。在燒窯過程中，窯煙經窯尾煙囪排出，靠自然的抽力，可使窯溫快速上升，達1200度以上。加上窯內各部分的溫度和氣氛不一樣，因此可裝燒多種產品，窯頭前部多裝杯碟等小件，中部裝壺瓶等大件，窯尾就放置烘烤的胚件，可見其熱量利用的較為充分。自龍窯的發明后，不斷地完善，它歷經了2000多年，從未間斷，被廣泛的應用，還曾燒出了龍泉瓷、影青瓷、玳瑁等著名產品。也為燒瓷窯爐的發展奠定了基礎，于是結合龍窯與馬蹄窯的優點，還創造出了葫蘆窯，又在葫蘆窯的基礎上創造了舉世聞名的鎮窯，也就是柴窯，而在我們面前大家看到的這座龍窯，當時還燒制了景德鎮四大名瓷之首的青花瓷，可想而知它的地位了。

好了，在瑤里的參觀游覽活動就到此結束了，回到鎮上后，大家還可以去品一品這里的茶，還可以嘗一嘗咱們這里的河鮮、紅薯、南瓜等特產，也希望大家喜歡，謝謝各位。