無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
理智與情感論文題目篇一
當(dāng)“以成績論英雄”的一刀切定式還在左右著人們的價(jià)值判斷時(shí)，我們需要用理性思維來引領(lǐng)多元化，評判標(biāo)準(zhǔn)的思潮;當(dāng)“唯進(jìn)退定責(zé)罰”的錯(cuò)誤理念還在桎梏著人們的價(jià)值判斷時(shí)，我們需要用理性思考來打破僵化的枷鎖。成績是一把標(biāo)尺，但不是唯一標(biāo)尺，多元化的社會(huì)，需要多元化的人才。因此我們主張有教無類的同時(shí)，還應(yīng)該堅(jiān)持因材施教，對待不同的學(xué)生有不同的標(biāo)準(zhǔn)，才能最大限度地給學(xué)生發(fā)展空間，但是這種“差別化對待，并不是歧視，相反，學(xué)生可以具體問題具體分析，而不是一刀切的形而上學(xué)觀，前提當(dāng)然是他們?nèi)杂凶鳛橐幻麑W(xué)生最基本的權(quán)利，而這也對理性思考與批判、權(quán)衡與抉擇提出了新的要求。由此觀之，弘揚(yáng)理念，勢在必行。
誠如梁文道先生所言，浮躁是這個(gè)時(shí)代的集體病癥。日新月異的科技和快速的當(dāng)代社會(huì)步伐讓我們身臨“趕鴨式生活”之境，關(guān)注人文精神內(nèi)核的人少了，沉迷于紙醉金迷、物欲橫流的人多了。當(dāng)人人在批判僵化的教育體制，聲討教育功利化主義，唾棄當(dāng)下精神虛無時(shí)，又能否關(guān)注到這些問題的本質(zhì)原因——理性缺失，抑或說這些行為本身就是缺乏理性精神的體現(xiàn)。若無理智，何來文明?長此以往，只會(huì)讓后代重蹈這種定式思維引導(dǎo)下的生活方式的覆轍。
海德格爾曾言，精神是涌向天空追逐上帝的狂飆。精神力量是人類社會(huì)前進(jìn)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，人類文明在理性光輝的指引下得以傳承和延續(xù)。弘揚(yáng)理性，需要我們用思考取代盲目，多一些理性化成分，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。在面對實(shí)際問題時(shí)，更多角度思考，不盲目隨大流，條條大路通羅馬，永遠(yuǎn)高舉理性的旗幟。
艾克哈特曾說，痛苦來自于對當(dāng)下的批判。但唯有痛苦，才能蛻變，才有成熟。用理性來驅(qū)散盲目，正是當(dāng)下青年的時(shí)代課題。
讓理性主義彰顯人性光輝，你我共勉。
理智與情感論文題目篇二
生活，蘊(yùn)含酸甜苦辣；生活，需要持久平衡；是生活，就像一臺精密的天平，天平一端放著理智的砝碼，另一端就看你想加什么。
電視常常播著關(guān)于某些案件的新聞，大都是說：某司機(jī)醉酒駕駛，撞人后不管不顧開車就走；某在校學(xué)生持刀殺（傷）了幾人；某小區(qū)又發(fā)生了多起盜竊案……這些事例常會(huì)發(fā)生，當(dāng)我們從電視中看到就會(huì)想：他們怎么能干出這種事？難道不怕被警察抓嗎？但我們卻不想為什么我沒有做過這種事？
我甚至想都沒有想過要去那樣做。這就是我們的理智在維持著天平的平衡，我們的理智抑制住心中產(chǎn)生的邪惡的念頭；抑制住那些偏激的行為。其實(shí)人與動(dòng)物的差別在于行動(dòng)之前是否理智思考過。如果你說你從不這樣做，那么我完全可以把你與那些有腦不思考的低等動(dòng)物相提并論。
生活，會(huì)因一個(gè)不經(jīng)思考，頭腦發(fā)熱而做出臨時(shí)舉動(dòng)發(fā)生翻天覆地的變化。
幾個(gè)月前，電視里一直在播一條新聞：著名詞曲人高曉松因飲酒駕駛被判有期徒刑六個(gè)月。他辛辛苦苦花費(fèi)了十幾年建立起來的名譽(yù)在一瞬間毀得徹徹底底。在這件事發(fā)生的前幾天，人民法院才發(fā)布的通知：即日起醉酒駕駛正式被列為刑事犯罪，犯罪嫌疑人要承擔(dān)相應(yīng)的刑事責(zé)任。高曉松的結(jié)果，只是因?yàn)檠绞チ艘凰查g的理智。
生活，會(huì)因過大的好奇心而不再自控而無比黑暗。
未成年人犯罪的事件頻頻發(fā)生。為什么？因?yàn)樗麄兡切┙杩凇澳暧谉o知”的青少年昏了頭，丟掉了理智。那些人，應(yīng)該是本本分分坐在教室里接受老師的教導(dǎo)，可他們卻好奇心泛濫，“立誓”要沖出理智的束縛，嘗一嘗外面大千世界的金國。他們執(zhí)起刀，各種管制器具，蹲到一個(gè)陰暗的角落，伺機(jī)出手。他們認(rèn)為，有《未成年人保護(hù)法》保護(hù)，就可以為所欲為，盡情釋放自己的理智。
被警察抓到后，聽說要去坐牢，就開始深刻懺悔，痛苦流涕，聲淚俱下。我說早知如此又何必當(dāng)初呢？我們這大好時(shí)光應(yīng)該來學(xué)習(xí)，而不是用來浪費(fèi)與揮霍的。因?yàn)槟阋粋€(gè)不理智的舉動(dòng)，你的家人，朋友都開始惋惜，你本是一個(gè)大好少年，風(fēng)華正茂，卻因此墮落下去。因?yàn)槟悴焕碇牵愕娜松屇阌H手毀于一旦，并來不及嘆息。
那些用理智生存的人們，安定、平穩(wěn)，甚至輝煌的過完自己的一生。他們精打細(xì)算，為自己未來的事細(xì)細(xì)策劃，心思慎遠(yuǎn)，一步一步，決不讓自己因失去理智而陷入渾濁惡臭的沼澤。
生活的天平因理智的存在得以平衡，而理智的存在，為平衡的生活加上一層保障。
理智，創(chuàng)造出光明人生；創(chuàng)造出完美自我；更創(chuàng)造出平穩(wěn)安定、華麗絢爛的生活。
理智與情感論文題目篇三
幼師專業(yè)的發(fā)展與幼教質(zhì)量的全面提高
---略論幼兒多元智力理論
專業(yè)：學(xué)前教育
工作單位：銀城小學(xué)
摘要：智力是指以思維為核心的幾種能力的組合，即言語—語言智力、音樂—節(jié)奏智力、邏輯—數(shù)理智力、視覺—空間智力、身體—?jiǎng)佑X智力、自知自省智力、人際交往智力和自然觀察智力。這是一種全新的智力觀，讓我們曾經(jīng)單一、平面的智力觀多元化、立體化了。
幼兒教師專業(yè)發(fā)展，是指幼兒教師作為專業(yè)人員不斷成長和追求成熟的過程，是幼兒教師的專業(yè)知識不斷進(jìn)步、專業(yè)技能不斷成熟、專業(yè)思想不斷完善的過程。幼兒教師專業(yè)發(fā)展對幼教質(zhì)量的全面提高、幼教改革的順利推進(jìn)起著決定性的作用。教育觀念的更新、對教學(xué)實(shí)踐的反思和教學(xué)行為的改進(jìn)是幼兒教師專業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。
關(guān)鍵詞：多元智力理論；培養(yǎng)；幼兒教師專業(yè)；發(fā)展；幼兒教育質(zhì)量；提高
多元智力理論是美國哈佛大學(xué)“零點(diǎn)項(xiàng)目”的研究成果之一。“零點(diǎn)項(xiàng)目”創(chuàng)立于19xx年，創(chuàng)始人是哈佛大學(xué)教育研究生院的著名哲學(xué)家和美學(xué)家納爾遜?古德曼教授。19xx年納爾遜?古德曼教授退休。“零點(diǎn)項(xiàng)目”開始由研究人工智能的大衛(wèi)?帕金斯教授以及霍華德?加德納教授負(fù)責(zé)。19xx年，加德納教授在《心智的結(jié)構(gòu)》一書中明確提出了“多元智力”這一概念，這標(biāo)志著多元智力理論的正式誕生。
理智與情感論文題目篇四
“轟隆隆，轟隆隆”——一陣陣震耳欲聾的鼓聲在耳邊響起，一場場精彩絕倫的表演從腦海中閃過……數(shù)學(xué)節(jié)開幕啦！
老師說完規(guī)則后，便一聲令下“開始”，我們班的第一棒謝亞雄同學(xué)便邁出了腳步，風(fēng)一般的向前沖去，他跨過欄桿，來到了老師那兒做題，不用五秒鐘，他便做完了題目，放下筆，拿起棒子飛快地往回跑，只見他的頭發(fā)都被風(fēng)吹起來了，一臉喜悅的表情。我望了望四周，他們都比謝亞雄同學(xué)慢了一截，同學(xué)們的歡呼聲響徹云霄，漫步校園旁的樹木在風(fēng)的吹動(dòng)下“沙沙”地響，似乎也在為謝亞雄鼓勁。我真是高興的一蹦三尺高，真是出師有利呀！
很快，同學(xué)們都快跑了一半了，馬上就到我了，我既興奮又緊張，感覺周圍的空氣都被凝固了，一切的宣鬧聲都不見了，時(shí)間也仿佛被靜止了，似乎過了好幾個(gè)世紀(jì)，我前面的史偉燁同學(xué)終于回來了，我拿過棒子飛奔而去，來到了試卷前，我看了一眼，是單位換算題，我連忙拿起筆，不假思索，直接寫上了答案，趕緊沖了回來，把棒子給了下一位同學(xué)。
我們班由于人數(shù)少了，所以有人要重復(fù)跑，我就是其中一個(gè)，我前面的同學(xué)看他們都做了那么長時(shí)間，我也有一些膽怯了，并且聽一些人說，后面都是應(yīng)用題時(shí)，更是著急。終于又到我了，我才發(fā)現(xiàn)，題目并不是很難，但腦袋突然短路了，我想了一時(shí)半會(huì)兒才想出來，我簡直是心急如焚。
同學(xué)們在操場上飛奔、奮筆疾書的身影都已消失了，轉(zhuǎn)而代之的是同學(xué)們的歡呼……
這次數(shù)學(xué)接力賽，我知道了做事要團(tuán)結(jié)，俗話說，“人心齊，泰山移”。雖然我們的時(shí)間成績不是太理想，但我們還有一個(gè)彌補(bǔ)的機(jī)會(huì)，還有正確率。
理智與情感論文題目篇五
我們的生活是多姿多彩的，同時(shí)社會(huì)中也有形形色色的人。那么要在當(dāng)今的社會(huì)中好好生活下來是不容易的，那么在我們的生活中就應(yīng)當(dāng)注意很多事。
首先在我們的生活中無論做什么事都需要理智應(yīng)對，對待事情應(yīng)當(dāng)冷靜思考。有時(shí)往往有些事情就在一念之差，一步之通，古今中外有很多人都是一時(shí)的沖動(dòng)而造成終身的后悔。現(xiàn)在的很多中學(xué)生，情緒不穩(wěn)定往往會(huì)做出很我不理智的事。
在前不久的一段時(shí)間，因?yàn)槟硞€(gè)學(xué)生的一時(shí)沖動(dòng)而殺死了另一個(gè)學(xué)生，那么他又應(yīng)當(dāng)承擔(dān)怎樣的責(zé)任呢？他當(dāng)時(shí)根本就沒考慮到事情的嚴(yán)重性，當(dāng)他在殺別人之前有沒有想到自已應(yīng)承擔(dān)的后果呢？也許是在某個(gè)感情上而傷害了他，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的一念之差，情緒的沖動(dòng)而造成了不可挽救的后果。他當(dāng)時(shí)有沒有考慮到別人父母的感受呢？我想作為傷害人的父母，此時(shí)應(yīng)是無比的心痛了吧！他這樣年輕的生命就結(jié)束了。而傷害別人的人此時(shí)也無比的后悔了吧！這時(shí)他的一生就是在那無情的xxx里里磨過了，他的父母又是何等的傷心呢？他精彩的年華此時(shí)也結(jié)束了，一切都無可挽回了。唉！他這樣做又是何必呢？難道真的有那么大的仇恨不可化解嗎？
現(xiàn)在的中學(xué)生當(dāng)中就有很多這樣的人，他們一時(shí)的沖動(dòng)而葬送了自已的一生。他們就算不為自己想一想，那總得為父母們想一想呀！他們生下我們，把我們拉扯大容易嗎？父母最大的愿望就是能夠看著我們平平安安、開開心心地長大就足夠了，而對于我們來說父母這一簡單的愿望我們都無法實(shí)現(xiàn)，那我們將來還怎樣去孝敬父母，教育子女呢？
有些人總以為自已的生命就是自已的，其實(shí)他這樣的想法錯(cuò)了。我們的一切都是屬于社會(huì)的。生活中的許許多多的人就是一時(shí)的沖動(dòng)而喪失了自已的一生。有些人動(dòng)不動(dòng)就動(dòng)手打人，真有那么大的仇恨需要我們用拳頭去解決嗎？理智點(diǎn)吧！生活中我們需要冷靜地去對待事情。成功的人士往往都會(huì)有理智的頭腦。
相信在現(xiàn)實(shí)生活中，人與人之間理智相處，社會(huì)將會(huì)更加和諧。
理智與情感論文題目篇六
理性放生，方為善舉
不可否認(rèn)，卓瑪是一個(gè)善良的姑娘，她花費(fèi)巨資解救下這些動(dòng)物，讓它們重返自然，免遭屠戮，這種行為體現(xiàn)了她的愛心，是對生命的尊重，也喚醒了人們保護(hù)動(dòng)物的惻隱之心，有值得我們稱道肯定的地方。在這物欲橫流的時(shí)代，這種品質(zhì)確實(shí)難能可貴。
但是，我們光有善心還不夠，還要有正確的善舉，否則初衷雖好，一旦方法不當(dāng)就可能好心辦壞事。對于卓瑪姑娘的做法，我覺得首先會(huì)影響到當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。因?yàn)檫@6000多頭羊可不是小數(shù)目，大家不妨試想一下，如果將這6000多只羊在同一地區(qū)、同一時(shí)間放生，場面雖然很壯觀，但是后果會(huì)是何等恐怖?脆弱的草原怎能經(jīng)得起這眾多羊群的大肆啃噬、“狂轟濫炸”?正如當(dāng)?shù)丨h(huán)保局所說的，這么多只羊全部放生到色達(dá)草原，已經(jīng)大大超過草原的畜牧能力。我們可以想象，羊群所經(jīng)過的草原勢必如蝗蟲過境，寸草不生，這是多么可怕的事情啊!這種盲目為善的行為值得我們稱贊嗎?有點(diǎn)常識的人都知道，過度的畜牧將會(huì)導(dǎo)致地表植被遭到嚴(yán)重破壞，如果沒有及時(shí)防護(hù)，還會(huì)引發(fā)水土流失，土地的沙漠化加速等問題。所以，放生需理性，卓瑪姑娘的做法并不可取。
其次，不尊重自然規(guī)律盲目放生，往往會(huì)改變當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡，破壞固有的生物鏈，乃至給當(dāng)?shù)貛砘蛭廴尽⒓膊?zāi)害等安全隱患，進(jìn)而給當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和社會(huì)帶來損失，這樣的后果對放生者而言，無疑是一種極大的諷刺。盲目的放生導(dǎo)致“放死”，我想，這樣的結(jié)果，是與放生者的初衷背道而馳的。
此外，價(jià)值500多萬的羊群集中放養(yǎng)在一片草原上，難免引來盜獵分子的覬覦，如何管理也是一個(gè)不得不考慮的問題，而這些都是卓瑪姑娘未曾考慮到的事情。
為善之心，古已有之。隨著人類的進(jìn)步，許多人也紛紛加入到放生的隊(duì)伍中來，他們覺得放生是一種善心的表現(xiàn)，這樣的想法無可厚非。在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人也跟卓瑪一樣，懷著慈悲心理放生了鱷魚、蛇、龜、青蛙、兔子等許多動(dòng)物。但是，他們往往低估了動(dòng)物的退化程度，那些被圈養(yǎng)的動(dòng)物已經(jīng)習(xí)慣了“無憂無慮”的日子，如今突然變成要自食其力，面臨的困難也是不容忽視的。所以，放生的人雖然帶有慈悲之心，希望讓動(dòng)物能回歸自然，但是，我們很難判斷他們的行為能否真的能帶給這些動(dòng)物更好的命運(yùn)。
當(dāng)然，我們反對卓瑪?shù)淖龇ǎ⒉皇欠穸ㄋ猩频膽B(tài)度，而是要提醒大家，行善應(yīng)考慮周到，考慮這樣做的后果，切莫以愛之名，盲目放生。真正的善舉應(yīng)該是理性的，不能盲目、沖動(dòng)，只有這樣才能使善心的效果最大化。只有掌握一定的放生常識，理性行善，才能保證行善初衷的含金量。所以，如果卓瑪姑娘在購買這些羊時(shí)能夠考慮到草原的承受能力，購入一定數(shù)量的羊，分批放生到不同地區(qū)的草原，其他資金用在當(dāng)?shù)夭菰木S護(hù)上，這樣做既能放生，又能使環(huán)境不受破壞、良性發(fā)展，何樂為不為呢?
故曰：理性放生，方為善舉。
理智與情感論文題目篇七
18歲，是花的季節(jié)，是雨的季節(jié)。就是在這樣一個(gè)季節(jié)里，我發(fā)現(xiàn)了自己的理智。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我參加了學(xué)校的假日補(bǔ)課班。在一堂語文課上，我正專心地抄筆記，并沒有注意其他人。忽然，前排有人在叫我的名子，但聲音好像很陌生。我抬頭一看，一個(gè)漂亮的面孔一下子躍入我的眼簾。“你……你有什么事?”我結(jié)結(jié)巴巴地說，自己覺得聲音好像有些變調(diào)了，臉頰也陣陣發(fā)燒。“你可不可以把筆記本借給我?我有幾個(gè)地方?jīng)]聽懂。”“當(dāng)然可以。”我突然找回了自我，把筆記本遞給她。她接過筆記本，嘴角閃出一絲微笑，便轉(zhuǎn)過頭去。我呆在那兒，腦子里一片空白，這也許就是某些小說里寫的“一見鐘情”吧，我沉浸在迷茫的遐想中……
第二天，也不知是什么原因，她竟坐到了我的旁邊。那時(shí)我的感覺是什么呢?是“幸福”?是“希望”?對!
一定要把握住機(jī)會(huì)。我決定采取主動(dòng)出擊的方法來贏得她的喜歡。用什么作為話題呢?有了，昨天她還借了我的筆記本的。“hi……”我說。“噢!我都忘了還給你，謝謝!”說完，她又給了我一個(gè)微笑。這個(gè)微笑，使我更加緊張起來，一時(shí)不知該說什么好。這時(shí)，我的心臟跳動(dòng)愈來愈快，渾身的.血液仿佛在倒流，像剛跑完1000米的感覺似的，老天呀，數(shù)學(xué)王國里的x、y已讓我傷透腦筋，你怎么又給我出了這么一道難解的人生題!
嗨，既然已經(jīng)與她搭上話了，那接下來該怎樣辦呢?給她寫一張紙條?不，這不行，這紙條分明是船票，我們這年紀(jì)，能駕馭這條船去搏擊人生風(fēng)浪么?我只是一名學(xué)生，一名高三的學(xué)生，正臨著高考——人生第一次重大選擇，面對高考，我應(yīng)該去拼!去搏!這，才是我應(yīng)該去做的，萬萬不能為過早到來的“兒女私情”而迷失了自我，我的腳下還有一段很長的路在等著我走呢!
花季雨季里，我發(fā)現(xiàn)了自己的理智，我為戰(zhàn)勝自我而高興。
理智與情感論文題目篇八
《理性之下，閃爍浪漫》
魏佩璇
數(shù)學(xué)家勒內(nèi)·托姆曾與兩名人類學(xué)家討論遠(yuǎn)古人類為什么保存火種，相比于兩位人類學(xué)家御寒煮食的回答，他卻說：夜幕降臨之際，火光燦爛多姿，是最美最美的。這似乎不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案，理性與浪漫主義色彩的碰撞之下，頗具別種魅力，引起了我們的思考。
單一價(jià)值觀下，每個(gè)人都崇尚絕對理智，卻遺忘了生活的浪漫的重要性。人們自稱“精致的利己主義交友看背景月薪、看書看成功學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、每天早晨睜眼就先看股票和房價(jià)，向同一個(gè)買房買車的目標(biāo)前行，在道路上擁擠不堪，于是出現(xiàn)了所謂內(nèi)卷，從社會(huì)上一直卷到校園，從成年人一直卷到小學(xué)生。似乎大家在追逐的路上，都開始遺忘，自己最開始所追尋的是什么。然而浪漫與精神的滿足卻是每個(gè)人都需要的，試想，一個(gè)像程序一樣機(jī)械重復(fù)的生活有什么意義？xxx曾說過：“整個(gè)世界擺在我們面前，等著我們?nèi)?chuàng)造，而不是去重復(fù)。”正如《月亮與六便士》中的主角，拋棄了原有的生活追尋繪畫的夢想，最終不得功名利祿，卻完成了讓自己滿意的作品，滿足地長眠。我們又有什么理由說他不幸福呢？
要擁有生活的浪漫，可以有很多種形式。大的來講，可以是徹底改變自己的生活方式，走上自己的道路。正如陶淵明，采菊東籬下，悠然見南山；又如陸羽，一生為墨客，幾世做茶仙。正如柳永，忍吧浮名，換了淺斟低唱；又如海子，面朝大海，春暖花開。這些人選擇了這樣與世不同的生活，有自愿的也有被迫的，但無疑都擁有了一種具有美感的生活，成就了一代大家。小的來講，也可以是一些細(xì)節(jié)的小確幸。收集郵票、做手賬、穿漢服出門、在家里練習(xí)樂器，抑或常常去花店逛逛，碰上雨天坐下拿本書看，都不失為一種浪漫。這也是常人最易觸及的美。王小波曾說：“一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩意的世界。”一個(gè)世界的美好與否全看我們?nèi)绾螌Υ涂创?dāng)你如此相信時(shí)，或許在夜空下伸出手，就可以在心中觸及星辰。
理性與浪漫也從不是相沖突的，兩相結(jié)合，會(huì)迸發(fā)出更美的火花。缺乏理性，空談理想，是對生活的不負(fù)責(zé)任。有時(shí)正是扛在肩上的這些重?fù)?dān)，賦予我們生活意義，這是在單純的物欲與享樂之中體會(huì)不到的美好。如果說浪漫是珠玉，理性就是把它們串聯(lián)的那條銀線，風(fēng)吹過來，如雨般叮當(dāng)作響；如果說浪漫是星星，那么理性就是濃重的夜幕，讓人看過去，是穿越千年的沉默；如果說浪漫是霜雪，理性就是青山，承載著寒月中自然的起舞。
浪漫在理性之下，閃爍出了溫柔的光芒。閑暇時(shí)光，希望我們別忘了用指尖捻起被遺忘的浪漫，細(xì)細(xì)摩挲，聽生活的聲音。
理智與情感論文題目篇九
我們都有一顆愛國之心，都懂得如何去慶祝一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。沒錯(cuò)，傳統(tǒng)節(jié)日是上下五千年口口相傳，慢慢延續(xù)下來的，大家都應(yīng)該傳承下去。
這一點(diǎn)，老人們做得都很好。可唯一一點(diǎn)就是現(xiàn)在的年輕人太時(shí)尚了，傳統(tǒng)節(jié)日根本沒放在眼里。那些西方節(jié)日可熱衷了。殊不知，這是崇洋媚外的病根。
瞧，圣誕節(jié)過得跟過年似的，大街上張燈結(jié)彩，人們笑著鬧著，唱著英文的圣誕歌，拆著相互贈(zèng)送的禮物……這成何體統(tǒng)？洋人流傳過來的節(jié)日，我們?yōu)楹我^？人們難道不記得八國聯(lián)軍進(jìn)攻紫禁城可就是圣誕節(jié)前后啊！圣誕節(jié)不應(yīng)該是我們中國人憎恨的日子嗎？為什么要遺忘那一段悲慘的歷史？是腦子進(jìn)水了嗎？
這些洋節(jié)過得如此熱鬧，而我們祖先留下的那些傳統(tǒng)節(jié)日呢？有記心間嗎？那些典故知道多少呢？如今許多地方不再舉辦龍舟賽，連大家在端午節(jié)這一天吃不吃粽子也無所謂了，這成何體統(tǒng)？圣誕節(jié)、萬圣節(jié)過得那么隆重，何必如此？許多人認(rèn)為過中國的節(jié)日就是low，那過外國節(jié)日就不洋氣嗎？外國節(jié)日有什么好？能與我們的傳統(tǒng)文化相提并論嗎？我們是黃皮膚，我們是中國人，外國的節(jié)日與我們有何干系？這在外國人看來，是多么可笑！
我建議大家不要再這么崇洋媚外，外國節(jié)日不是我們的，所有人永遠(yuǎn)也別忘記當(dāng)初我們與他們的仇恨。西方文化的盛行，是為了給中國人xxx。我們不可忘本！
今天就是圣誕節(jié)，請各位慎重考慮，不要因?yàn)橐粫r(shí)的欲望，而沖動(dòng)做出不該做的事。
理智與情感論文題目篇十
小時(shí)候讀《小飛俠彼得潘》，深深地被其中的情節(jié)所吸引，時(shí)常幻想要是現(xiàn)實(shí)生活中也有一個(gè)彼得。潘那該有多好。于是在每天睡前我都要纏著媽媽給我念上一段，聽多了就許下一個(gè)愿望：我長大了要做一個(gè)偉大的探險(xiǎn)家，去尋找一個(gè)像夢幻島一樣的夢幻王國。
漸漸地，漸漸地，我終于看到了結(jié)局，當(dāng)看到永遠(yuǎn)長不大的彼得。潘看著長大的溫迪和她的孩子們快樂地玩耍時(shí)，他難掩的哀傷時(shí)，我忽然明白了一點(diǎn)什么。現(xiàn)實(shí)生活中是不會(huì)真的有一個(gè)夢幻島的，我們會(huì)長大，會(huì)有煩惱，但我擁有的一點(diǎn)也不少，我擁有很多人的愛與關(guān)懷，不用像彼得。潘一樣做別人幸福的旁觀者。
文章在瘋狂中傳遞了一種理智的魅力，它象征了永無止境的快樂、永遠(yuǎn)的童年，但通過對它的閱讀使我更理智地明白懂得愛別人也懂得別人的愛才是那彩色帷幕的真諦。
閱讀使人理智恰巧表現(xiàn)于它把所有的精華真理都深深藏在文字絢爛的羽翼下，而真正理解它的過程中，人本身就形成了一種理智的飛躍，它使我們拋開所有浮夸，直面真實(shí)與理智的浪潮。
還記得初中時(shí)老師要我們讀海明威的《老人與海》，初看我僅僅對那位辛苦了85天好不容易等來大魚，卻最終分食鯊口的老漁夫圣地亞哥表以深深同情，他的生命悲哀而令人感慨不已，我深深陷在了悲情的迷惘中。
恰巧當(dāng)時(shí)我從圖書館了借來了海明威的《喪鐘為誰而鳴》，我深深地為其中的主人公喬頓為西班牙反xxx斗爭而獻(xiàn)出生命時(shí)，我深深地震撼了。在一次看《老人與海》，那老漁夫圣地亞哥就算只帶回一具魚骨也仍然與鯊魚抗?fàn)幍男蜗笠幌伦娱W現(xiàn)在了我腦海中，我從青年喬頓和老漁夫圣地亞哥身上領(lǐng)略到了一種人性堅(jiān)強(qiáng)的魅力。“人可以被毀滅，但不可以被打敗。”
理智與情感論文題目篇十一
商家總會(huì)在打折促銷的背后設(shè)計(jì)許多陷阱，而中了一次促銷陷阱的我，在那次事件中懂得了理性消費(fèi)。
新年到!我們?nèi)叶级际指吲d，趁著這次折扣力度大，去給我買幾件新衣服。經(jīng)過一陣精挑細(xì)選，終于看到了一件滿意的衣服。正當(dāng)要付錢時(shí)，我卻對衣服掛牌上的“800”皺起了眉頭。“阿姨，現(xiàn)在是新年，有打折嗎?”我滿懷期待地問。店員阿姨想了想，說：“有啊!消費(fèi)兩百元，送五十元券。不過，五十元券只能當(dāng)天用完哦!”我一聽，心里喜滋滋的：沒想到還有這等好事。和爸爸一合計(jì)，買了這件衣服，能拿到兩百元的券呢!于是，當(dāng)即拍板，買!
我十分得意，拎著新衣服準(zhǔn)備走出商店，左手還握著四張五十元的券。這時(shí)，爸爸提議：“這么好的活動(dòng)，不如我們把全家的衣服都買了吧!”一致同意。
于是，我們開始進(jìn)出于各種名牌商店。先幫媽媽買了一件七百五十元的披風(fēng)，得到兩張券。接著，又給爸爸買了一件一千三百元的西裝，得到了六張券……起先，我們想，券可以抵用那么多錢，不買白不買。再說了，如果不用，明天就過期了，多可惜啊!于是，一件又一件。
可是，令我們疑惑不解的事發(fā)生了：我們已經(jīng)十分努力地買東西了，怎么券不但沒減少，反而越來越多?最多時(shí)竟達(dá)到八張!我們拎著大包小包，跑得氣喘吁吁，券還是沒花完。媽媽一看表：“呀，不好!九點(diǎn)四十了，十點(diǎn)就要關(guān)門!”于是，我們趕緊尋找不參與此活動(dòng)的商店。我拎著大包小包，竟在大冬天里跑出了滿頭大汗!好不容易找到一家襪子店，換了幾雙襪子，終于在九點(diǎn)五十時(shí)換完了所有的券。
回家一計(jì)算，去掉抵用券，一個(gè)晚上全家人忙忙碌碌地購物，竟付了兩千多!我們真需要買這么多東西嗎?它們真的算是價(jià)廉物美嗎?幾張購物券就讓我們忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，忘了冷靜思考，貨比三家……一家人都在檢討自己。這一天的經(jīng)歷，讓我懂得了，在消費(fèi)之前一定要考慮清楚，理性消費(fèi)。
