無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

家譜人員介紹篇一

rong became new chinas first world champion after he won the mens singles title at the 25th world table tennis championships, in former west germany on april 5, 1959.

before the championships, the team had pinned their gold hopes on the mens team. but their dream of a world team title was destroyed by the hungarian team in the semifinal match, losing three games to five.

after a chain of unexpected defeats to chinese favoured for the title, rong carried the heavy hopes to make a breakthrough.

rongs rival in the final was top hungarian paddler ferenc sido.

rong was seen as an underdog for the title as he had just lost to sido in the team contest. even the victory flowers were being prepared for sido.

but much to the surprise of the 8000-member audience, rong won three straight sets with a big margin 21-12, 21-15, and 21-14 after losing the first set 19-21. until that very moment, rong realized the promise he made one year ago, that was to win a world championship for his motherland.

two years later at the 26th championship for his motherland.

two years later at the 26th championships in beijing, rong led the chinese men to win the team title.

after becoming the coach(教練) of the chinese womens team, rong led the team to the winners podium at the 28th championships in 1965.

家譜人員介紹篇二

歐式的特點是：世代分格，由右向左橫行，五世一表，用起來很方便。歐式中，每個世代人名左側都有一段生平記述，介紹該人的字、號、功名、官爵、生辰年月日、配偶、藏地、功績等。

蘇式：又稱垂珠體，是北宋文學家蘇洵創立的。蘇式世系表的特點是：世代直行下垂，世代間無橫線連接，全部用豎線串連，圖表格式也是由右向左排列的，主要是強調宗法關系。

寶塔式：顧名思義，就是將世代人名象寶塔一樣，由上向下排列。寶塔式采用橫豎線連接法，豎線永遠處在橫線的中間，這對人多的大家族來說，因人名不可能排在同一頁紙上，兄弟之間長幼關系不清，會為寫譜、看譜帶來很多不便。

此種圖譜最遲在南宋時期出現，其特點是將始祖置于上方正中位置，后世子孫按輩分依次排列，每一父輩必置于字輩的上方正中，這樣家庭成員的親疏、血緣關系表現的非常明了。但寶塔式的缺點是，當家族發展到一定程度，就無法將世系在一張紙上畫出，而且由于各支系子嗣多寡不一，難以保持圖譜整體上的均衡，容易給人一種不整理的感覺，另外寶塔式圖譜在附記履歷時由于篇幅有限也受到較大的限制。

牒記式：不用橫豎線連接世代人名間的關系，而是純用文字來表述這種關系。每個人名下都有一個相關的簡介，如：字、號、功名、官爵、生辰年月日、藏地、功績等。

牒記式的世系形式固定，次序分明，比較節約紙張。牒。

家譜人員介紹篇三

家譜（或稱族譜）是一種以表譜形式，記載一個以血緣關系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書體裁。

家譜是中國特有的文化遺產，是中華民族的三大文獻（國史，地志，族譜）之一，屬珍貴的人文資料，對于歷史學、民俗學、人口學、社會學和經濟學的深入研究，均有其不可替代的獨特功能。 ·家譜的起源關于家譜的起源，目前學術界眾說紛紜，但是從出土的甲骨文、金文、碑文等中國早期文字，及史類文獻對家譜起源的考證，家譜的起源至少可以追溯到先秦時代。

周代已有史官修譜制度并撰有《世本·帝系篇》。 盡管先秦《世本》早已亡供，今本《世本》乃清人所輯，但從輯有的篇目可見，《世本》匯集了中國自黃帝到春秋各代天子、諸侯、卿大夫的世族譜系，是一部對前代和當代各血緣集團系譜進行綜合、總結的全國性的總譜。

·家譜的形式家譜的形式有多種。 在文字家譜出現之前就有口授家譜和結繩家譜。

后來，人們有的用圖表裱制垂掛于中堂的，也有的裝訂成冊供家人翻閱的。歷史上，官宦人家一般都是采用裝訂成冊的家譜。

而平民百姓、經商士紳、豪門則多為懸掛供后人供奉的圖表式家譜。·家譜的內容和作用上古時期的家譜，僅為君王諸侯和貴族所獨有，家譜的作用僅為血統的證明，是為襲爵和繼承財產服務的，其內容也比較單一，僅為世系的說明。

魏晉以后，選官、婚姻以至社會交往都要看門第，這樣一來，家譜在政治生活、經濟生活和社會生活中的作用就大大增強，家譜的內容也比以往有所增加。到了宋代，官方修譜的傳統禁例被打破，民間編撰家譜的風氣更加興盛，這時的家譜在政治生活中基本上不再發揮作用，其作用轉移到尊祖、敬宗、睦族上。

家譜經常被反復修撰，每次修譜，也就成了同姓同族人之間的大事。到了明清兩代，家譜修撰的結構已基本定型，流傳到現在的家譜也極為豐富。

家譜的內容主要包括三部分：第一部分是世系圖，既某人的世系所承，屬于何代、其父何人；第二部分是家譜正文，是按世系圖中所列各人的先后次序編定的，分別介紹各人的字號、父諱、行次、時代、職官、封爵、享年、卒日、謚號、姻配等。 這些介紹性的文字，長者50余字，短者僅二三字，實際是人物小傳；第三部分為附錄。

有些家譜，在立譜時，便確定了家族世系命名的輩份序列，而且事先標定字號，輩份清楚，鄉間名之為“排輩”，實則是排資論輩的意思。由于歷史上形成的重男輕女思想，男子在起“大名”時，必須以預定的某字作為名字的一部分。

這個字要放在全名三字的中間或最末，各個輩數層次不一定完全一樣，但有著約定俗成的規矩。

家譜人員介紹篇四

每個人一定都有自己喜愛的歷史人物，當然我也不例外。你們一定驚奇，我的歷史偶像是誰？李世民？武則天？劉邦？其實這些都不是，我最喜歡的歷史人物是抗金名將：岳飛。

我為什么喜歡岳飛？讓我為大家講講吧！

岳飛出生在一個農民的家庭。童年時候，他跟從名師學習武藝，能左右開弓，并成為一縣無敵擊劍手。他還精通兵法，喜歡學習歷史。南宋初，他參加了北方人民組織的抗金隊伍“八字軍”后來到開封，受到南宋老將宗澤的賞識。由于他的勇敢和才干，立下多次戰功，很快升為一支軍隊的將領。岳飛的軍隊記律嚴明，行軍露宿，只許士兵睡在廊檐下。老老百姓請他們進屋，他們也不進去。老百姓親切的稱呼他們為“岳家軍”。岳家軍練兵認真，作戰勇敢，多次以少勝多，在突然受到敵人襲擊時，也不慌亂。金兵懼怕他們說：“推到一座山容易，動搖岳家軍的陣容難啊！”

岳飛領導將領收復了建康，在郾城大戰中，岳飛指揮兒子岳云等率軍應戰。將士手持刀斧，沖入敵陣，上砍騎兵，下砍馬腿。雙方從下午激戰到天黑，宋軍大獲全勝，追殺金軍幾十里。作戰這樣勇敢的岳飛，怎么不讓人敬佩？

岳飛一生廉潔正直，從不計較個人得失。有人問他：“什么時候天下才能太平？”岳飛說：“文臣不愛錢，武臣不怕死，天下便可太平！”他一生堅持抗金，保衛了南宋人民的生命財產，因此受到歷代人民的尊敬。

如此愛自己國家，保衛自己國家的歷史人物，那一個人能不喜歡啊？！

家譜人員介紹篇五

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