無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。

愛情觀愛情觀分論點篇一

一是性欲，這是愛情的生理基礎和自然前提;

二是情感，這是愛情的中心環節，表現為靈與肉融為一體的強烈感情;

三是理想，這是愛情的社會基礎，也是愛情的理性向導;

四是義務，這是愛情的社會要求，表現為自覺的道德責任感。上述四要素相互聯系，缺一不可，否則就是殘缺的或被扭曲的愛情了。

對于大學里面的愛情，很多人是懷著浪漫的想法的，話說我也是不例外。幻想著某一天在自習室與某女生偶然邂逅，然后是一個眼神的傳遞，再然后就是彼此之間的交往了。但現實往往是不會給這種不切實際的想法太多的機會的，因此當看著周圍得同學越來越多不再是孤軍奮戰的時候，自己也難免會有些按捺不住寂寞了。為了在大學期間能夠體驗愛情的滋味，找到自己的夢中情人，可以說是八仙過海，各顯神通。一種是現實傳統型，即同學之間通過彼此的接觸、交流和了解，培養感情，建立戀愛關系。有的直截了當，開門見山，通過傳紙條、寫情書等方式，向對方頻頻拋出橄欖枝，不斷傳遞愛的信息;有的是情感投資，循序漸進，通過出動接近，熱情關心，讓情感沿著關懷—感激—倍加關懷—由衷感激的互激式正向循環，讓對方難以拒絕情感的潮水，選擇最佳機會向對方求愛;還有就是在這個信息時代，網絡已經是戀愛不可或缺的途徑了，有在校園bbs里面征友征的不亦樂乎的，還有在校內網上搜索目標忙的不可開交的。當然不論怎樣都不失為尋找愛情的一種有效途徑。

在這里我想重點的探討以下幾個問題：

第一、在大學里面我們要不要談戀愛的問題。

這個問題其實好多同學也都糾結過，對此，我是這樣看的。愛情做為一種純潔而高尚的東西，是可遇而不可求的，在日常的生活學習中和異性接觸多了之后，彼此可能會發現對方身上某些特點對自己有著非一般的吸引力，互生愛意，當然這也是非常好的啊，都是年輕人嘛，所以也很正常。如果彼此之間的交往對于學習有促進作用的話那就更好了，而且，有調查顯示，和異性的交往有助于提升自己的人格魅力，完善人生觀價值觀等方面都有著很大的作用。然而，顯示的情況是，由于時間、交際圈、以及人與人審美和性格的差異，能夠產生這種愛情的畢竟還是少數了。戀愛、愛情、婚姻是傳統婚戀的三部曲。

但許多學生談戀愛并不以婚姻為目的，僅僅是為了尋求情感的`寄托，往往看著是一項“實驗性活動”，帶有濃烈的浪漫色彩，缺乏對愛情責任的深刻理解。有人做過調查，在大學生談戀愛中，只有16%的人認為能夠找到志同道合的戀人。有76.6%的學生認為“戀愛的結果未必是婚姻”，有不少學生談到“戀愛是必須的，婚姻是附帶的，人不是為了婚姻而戀愛，也不因戀愛而婚姻”。有的更加明確提出：“戀愛上高尚的，婚姻是世俗的”。把戀愛與婚姻相對分開，既要世俗的生活，又渴望超俗的愛情。既然大學生戀愛并非都是為了愛，那為什么又要談戀愛呢?只可能是為了滿足生理的需要，體驗愛的感受。有41%的人認為談戀愛是身心的需。大學生正處在生理成熟而心理尚未成熟時期，對異性有著強烈的交往欲望，對神秘的愛情充滿了誘惑力，當機會出現時，即使不愛對方，也會去嘗試。二是擺脫壓抑的痛苦，尋找精神寄托。有28%的學生認為戀愛是為了壓抑和孤獨。逃避痛苦是人的本能。

在大學生活中，學習上的競爭、經濟上的拮據、就業上的艱難都給大學生的身心造成了較大壓力，而人際交往的障礙、業余時間的豐富，又使他們產生了孤獨感。在茫然和沮喪中，希望通過戀愛來緩解壓力，擺脫孤獨。三是證明自己的魅力，追趕時尚潮流。處在青春期的大學生，往往對事物缺乏理性思考，對自我缺乏充分的肯定，喜歡跟著感覺走。一旦大部分人都在談戀愛，就會因自己沒有戀人而自卑，所以不會逆潮流而動。

特別是那些超越生死的愛情電影，風花月夜的言情小說，纏意綿綿的愛情歌曲——校園流行的一切，都會潛移默化的影響學生的行為。這樣的話，就曲解了愛的含義，所以我還是認為，當愛情來了我們自可以順其自然，如果沒來的話，我還是認為應該耐得住寂寞，努力學習眼光放長遠一些。

第二、關于愛情和學習以及以后的事業問題。

其實，這個問題并不糾結，糾結的在于人本身，如果要我定義一份理想的愛情，那我會說彼此雙方有著共同的理想和志向，正好又有互相吸引對方的有點，然后一起為了理想而去努力的奮斗，那就真的是天作之合了。按照剛才對于愛情特征的闡述，那么一份真正的愛情是要求彼此有著強烈的道德感和責任心的。因此，戀愛本不是可以一蹴而就的，或許我的思想還沒來的及跟的上現在大學生思想進步的速度。我總認為，彼此首先從認識到了解然后到相愛這是需要時間做保證的，如果昨天還是陌生人今天就成了戀人，那么誰有能保證你不會把戀愛的速度用在分手上呢，或許明天的你們就又會分道揚鑣了，那么這樣的愛又有什么意義呢? 所以，我還是認為，若是戀愛了彼此向著一個方向進發會有加倍的動力的，若是沒有戀愛，那么就更要以事業為重了，一位叫xx的學生在網上發表了一篇題為《xxxx》的文章。其大意是，不戀愛讓我節約，因為不必為了博得紅顏一笑，勒緊褲帶去給女友買衣送裝;不必為哄女友開心，天天電話問候，留下一個羞澀的行囊。不戀愛讓我健康，因為不必經常以錄像廳、電影院、飲食店為戰場，除了視力下降，脂肪還會猛長;也沒有天天在宿舍樓下苦候芳蹤被風雨淋傷，夜夜寫情書引起的睡眠不良。不戀愛讓我平靜，因為不必為選擇幾件臟衣中的那一件而苦心思量;也不必擔心被別人橫刀奪愛而引起的恐慌，更不會有失戀后的茶不思飯不香。不戀愛讓我誠實，因為不必昧著良心說，你是我夏天的冰棒、冬天的太陽。不戀愛讓我博學，因為沒有月上柳梢頭，人約黃昏后的閑逛，可以投入更多的時間讀書做文章，4級英語證、2級計算機等級證如囊中取物，輕易博得他人羨慕的眼光。

寫了這么多，其實，在我內心深處，我當然希望能有一份真愛出現在我的大學生活里面，但是若她真的沒有出現，我想我會把時間用在真正值得的地方的。不把格調訂的太高，說是為了什么國家繁榮科技進步之類的，就算是為了含辛茹苦把我送進大學校園的父母來講，我都沒有任何理由去拒絕努力的學習。何況堂堂七尺男兒，若是以后沒有自己的事業又如何在社會上立足呢?因此，在我未來的日子里，我會懷著一顆平常的心去面對生活給予我的一切，我會努力為了我的事業，同樣也會為一個真正值得我愛的人。

愛情觀愛情觀分論點篇二

隨著時代和社會的發展，當代大學生感情觀千奇百態，在高校越來越多的大學生越來越早地走到感情的邊緣，走進感情世界里的也大有人在。

筆者于xx年12月對jy大學的學生做了感情觀的問卷調查和網絡調查。在對jy大學各系、各年級學生關于感情觀的抽樣調查中顯示：當今的大學生的感情觀已發生了很大的變化。談戀愛這在大學學校已不是希奇的事了，大學生有自我的戀愛觀，約91%的學生認為大學生戀愛是正常的。其中89.5%的男生贊同大學生在大學期間談戀愛，68.5%的女生認為大學生戀愛可有可無，一切天注定，其中又以文科女生為主占55%。占80%的學生認為大學的感情是夢想的，浪漫的。

在談到感情的標準時，占71.5%的學生認為感情應以感情為基礎，70%的男生認為感情應是隨緣的，而只占6.5%的女生相信隨緣，但相信以金錢，外貌等為基礎的感情占了一部分，主要表現為女生占11%。盡管多數人認為大學生談戀愛很正常，但對感情的信任度上占70%的學生認為大學生的感情可信度不高，畢業意味著分手，很難走向婚姻。而12%的理科女生認為大學的感情是忠貞的，可信度甚高;占18%的文科女生認為大學生戀愛能夠發展為婚姻。

綜上，經過對jy大學生的抽樣調查證明：感情表征著兩個相愛的人連成的心，神圣不可侵犯，體現為大學生對感情的認識較夢想化，期望找到夢想中的感情，而現實的殘酷又給感情加了矛盾的枷鎖，絕大多數的大學生不能很好地處理感情與現實的諸般關系。同時，大學生對大學期間戀愛的認識又是片面的。

一、大學生的感情代表著浪漫、夢想化，但又無法擺脫現實的羈絆及殘酷

從jy大學網上調查搜集的資料看：既有對現實的完美感情的憧憬，如“感情是神圣的、堅貞的”、“感情如鉆石恒久遠，一顆永流傳!”、“愛，簡單而又簡約!我們的愛是建立在相互之間的需要上的!我們身邊的愛是輕輕的來，而又輕輕的走!沒有線，沒有頭，一切都是那么的簡單而又簡約!”又有對現實殘酷的無奈，如“難得一身好本領，情關始終闖可是，柔情蜜意，亂揮刀劍無結果。流水滔滔斬不斷，情絲百結沖不破。刀鋒冷，熱情未冷，心底更是難過。無情刀，永不知錯，無緣份，只嘆奈何，應對死，不會驚怕，離別心凄楚。人生幾許失意，何必偏偏選中我。揮刀劍，斷盟約，相識注定成大錯。”又有對感情的無奈，如“感情如流沙”，“愛是什么相愛，不就是兩個人你愛我，我愛你，還有我此刻想的是此刻相愛，以后會怎樣樣呢會結婚嘛所以我很猶豫，我很彷徨”。所以，當代大學生的戀愛充滿著浪漫與高尚，又逃不脫現實的殘酷。無怪乎，有人說：“大學不談戀愛，大學生活是不完整的。”而現實的感情從來就沒有“世外桃園般的感情”。

二、大學生的感情觀既讓人充滿向往，又很脆弱

熟的分析。這樣一來，在必須程度上導致了大學生感情信任度的下降。占70%的學生認為大學生談戀愛可信度不高，但不會完全、堅決地反對戀愛，因為對消費者的大學生而言，婚姻是遙遠的事情，還談不上職責與義務，大學時代談戀愛也無可厚非;對感情的認識，隨著年齡的增長，有比較成熟的表現，在被調查的大三、大四的學生中，占60%的人主張戀愛應結合社會現實，家庭實際，經濟本事等，少了魯莽和隨便，多了成熟、理性的思考。

三、大學生的感情觀又是不協調的

在調查中證明：占30%的學生認為找男(女)朋友必須有“為共同夢想奮斗的決心”，其中藝術類的學生占了10%，而占60%的理科類男生認為女朋友必須是純潔堅貞的，占20%的文科類的女生期望找個“在無聊時能夠談談心的伴侶”……這些結果顯示：男、女學生對感情伴侶的取向有著很大的不一樣，而文、理科又有明顯的差別。追究原因，可能是各自的文化知識層面、理解教育程度、道德觀念、對現實的了解認識和對未來的計劃等不一樣有關。

經過對調查結果的分析：筆者認為當代大學生有完美的感情觀念，但又產生一些不良現象。導致不良現象產生的根源：一是由于社會的提高、經濟的發展和人民生活水平的提高，人們不必再為溫飽問題而疲于奔命，這為人們的感情騰出更多的時間、精力和供給更多的資本;二是外來文化和風氣的影響，當代大學生的思想越來越開放，最主要的還是部分大學生游手好閑、思想放松、學習目的不明確、缺乏進取精神，再加上一些老生的消極宣傳，使得一些學生產生一種”晚追不如早追，不早追連丑的都不剩“的錯誤意識。

四、為使大學生的感情觀更趨成熟、更富職責感，筆者試從以下幾方面談談端正當代大學生感情觀不良之風的措施。

(一)對大學生的戀愛心理的教育

1、端正戀愛態度

對大學生加強愛的教育，使大學生深刻地認識到愛不僅僅是一種權利，更是一種職責和義務，必須以高度負責的態度對待戀愛。愛的權利和義務是不可分割的，封建婚姻只強調婚姻的封建義務，無視人有愛的權利，具體表現為包辦婚姻“三從四德”等，那是對人性的奴役，必須予以否定。可是，如果從一個極端走向另一個極端，只強調愛的權利，而不承擔愛的職責，就陷入了非理性主義的泥潭，這種只圖享受、不負職責的輕率行為理應受到指責。一位教育家曾教導兒子：“要記住，感情首先意味著對你的愛惜的命運、前途承擔職責。想借感情尋歡作樂的人，是貪淫好色之徒，是墮落者。愛，首先意味著獻給，把自我的精神力量獻給愛侶，為她締造幸福。”這種愛的權利和職責的統一，是戀愛生活的基礎。愛，是感情，只能用感情去愛，而不能用道理去愛。”愛，是人類的一種特殊情感，當然也只能用感情去愛，這并沒有錯，但人作為人，既具有自然屬性，更具有社會屬性。人之愛其所愛，除開感情因素，也應當講究理性，應當貼合社會的法律和道德規范。無理性的愛是盲目的，很危險的，導致的結果很可能是一場杯具。

2、擺正感情的位置

首先，要教育大學生擺正感情在人生中的位置。感情在人生中占有重要地位，沒有感情的人生是不完美的，但感情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只為感情而活著是蒼白的。人生的主宰應當是事業，僅有偉大的事業對人生才具有決定意義。流傳至今的裴多菲的詩句“生命誠可貴，感情價更高;若為自由故，二者皆可拋”，正說明了這一點。

其次，要教育大學生擺正感情在大學生活中的位置。明確堅持學業第一的觀點，要使大學生理解，今日的學習與未來的事業息息相關，也是感情美滿的基礎。那種拋開學業談戀愛的作法，不僅僅有礙成就事業，也難以獲得幸福的感情，所以不僅僅是愚蠢的，也是可悲的。

要克服大學生客觀上的感情至上，光懂上述道理還不夠，還必須幫忙大學生樹立崇高的夢想，變“兒女情長”為胸懷大志，用夢想的感召力煥發學習的活力，把興奮中心轉移到學習上，把時間和精力投放到學習上，從而真正把學習放在第一位，感情服從學業，感情促進學習。

3、加強戀愛道德教育

針對當代大學生傳統倫理觀念逐漸淡化的特點，進行戀愛道德觀教育。

(二)結合正確的標準，發揮大學生的主觀能動性擇偶

如果大學生真的要談戀愛，千萬不能操之過急，要堅持慎重。在選擇”對象“方面，不應過于片面，身材不應成為決定因素，關鍵在于對方是否具有上進心和善良心、是否跟自我志同道合和起到相互促進之作用。在追求方面，在必須程度上，應當相信”隨緣“和”順其自然“之說，因為感情是能夠追求但絕不能強求的，只要雙方在學習和生活中能相互從對方得到幫忙、依托和歡樂，所謂的”感情“就會自然而然水到渠成了。

(三)大學生應注意交往的藝術，有做人的原則

在交往的過程中，要做到相互尊重、關心、幫忙和理解。做人要有自我的原則，千萬不要因為自我心中的情人而改變整個自我，應當本著”獨立自主，互相尊重，和睦共處“的原則，站在不一樣的角度去研究問題，多顧及對方的感受，盡量避免傷害對方的自尊心和不讓其感到尷尬。

在交往過程中，不要花太多的財力、時間和精力到對方身上。作為學生，學習是重中之重，所以戀愛應當是為學習服務的而不應是為之而嚴重影響學習的。戀愛并非都是一帆風順和歡樂的，所以要有足夠的心理準備，不要因為對方對自我冷落而全盤否定自我。在失落之時，多研究自我的閃光點和回憶與感情無關的完美往事，以此來進行自我安慰和解脫。筆者堅決反對”一腳踏兩船“和”感情多元化“，可是一旦對方去意已定，請相信”天涯處處有芳草“，及時調整自我的心態，努力學習，刻苦研究。”乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海"，更美的東西就在不遠的彼岸向你招手。

愛情觀愛情觀分論點篇三

我們心中的愛情觀

一班-35號-于振聵

如何找到適合自己的終身伴侶，如何找到真正的愛情，最重要的是我們自己要有一個正確的愛情觀。我認為愛情觀是一個人世界觀、人生觀、價值觀在戀愛感情問題上的具體體現，一個正確的愛情觀會引導人走向健康、幸福和美好的生活。

我們公認愛情是一種感覺、是一種情緒。感覺和情緒本身就一種很玄妙的東西，作為這里面最復雜的一種，愛情就更是說不清道不明是個什么滋味了。不過，我們可以研究一下愛情的作用或曰任務。然而，并不是每一場愛情都可以把四種作用全發揮出來，或者說不是每一份愛情都含有這四種作用。所以，我們亟需樹立正確的愛情觀，以把握愛情的內在規律，從而使我們有一個健康的愛情史！

首先，端正戀愛態度。對大學生加強愛的教育，使大學生深刻地認識到愛不僅是一種權利，更是一種責任和義務，必須以高度負責的態度對待戀愛。愛的權利和義務是不可分割的，封建婚姻只強調婚姻的封建義務，無視人有愛的權利，具體表現為包辦婚姻“三從四德”等，那是對人性的奴役，必須予以否定。但是，如果從一個極端走向另一個極端，只強調愛的權利，而不承擔愛的責任，就陷入了非理性主義的泥潭，這種只圖享受、不負責任的輕率行為理應受到指責。一位教育家曾教導兒子：“要記住，愛情首先意味著對你的愛惜的命運、前途承擔責任。想借愛情尋歡作樂的人，是貪淫好色之徒，是墮落者。愛，首先意味著獻給，把自己的精神力量獻給愛侶，為她締造幸福。”這種愛的權利和責任的統一，是戀愛生活的基礎。愛，是感情，只能用感情去愛，而不能用道理去愛。”愛，是人類的一種特殊情感，當然也只能用感情去愛，這并沒有錯，但人作為人，既具有自然屬性，更具有社會屬性。人之愛其所愛，除開感情因素，也應當講究理性，應當符合社會的法律和道德規范。無理性的愛是盲目的，很危險的，導致的結果很可能是一場悲劇。

其次，要正確對待愛情的有與無的問題。按照馬克思主義理論，一切高層建筑要有經濟的基礎，任何事要在吃飽飯前提下開展。作為人類最高級的感情，愛情絕對是一種奢侈品。既然是奢侈品，就必須是社會生產力發展到一定程度，才會有部分人可以享用，而不是每一個人都會有。所以，如果我們終其一生也沒愛情的話，要坦然面對，不要感傷。

娘，現實的愛情是講門當戶對，要看雙方的學識、職業、家境是否相當。我們不要期望有貴族式的愛情，因為我們是平民；我們不要期望如梁祝一般的愛情，因為我們生在現代；我們也不要期望取個天仙嫁個王子，因為我們的命只值那么幾兩重。

再之，要充分認識愛情的各大作用，有目的的而不是盲目的尋找愛情。只有明白你想要的是怎樣的愛情，你才會最大可能的遇到你的愛情。如果你要的是男女之間的歡愉，就找一份天真的愛情；如果你要的`是一個美滿的婚姻，就找一份權衡各方的愛情；如果你要的是借愛情激發靈感，就找一個浪漫到極點的愛情；如果你只要解除你的寂寞，就找一個紅顏知己式的愛情。唯其如此，才不會在愛的路上碰得頭破血流而不知東南西北。也只有當你明白你在找什么的時候，才會避免一場又一場的人間愛情悲劇。

愛情是條單行道，不能回頭，也不能選擇。你已經走上了這條單行道，回頭就是違規。在這條路上的來來往往的車輛就是生活中來來往往的人，你一旦上了這條單行道，車速、路況和行車的路程只有你自己掌握。有些時候你會想，掉頭回去算了。但是不要忘記，這是單行道，你只有走到終點才能再次選擇，就算你再怎么難受，依然要走到終點。既然走上這條相信愛情的路，就要清楚，這段單行道需要你放棄一些事情。

大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

愛情不一定是轟轟烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羨慕那些黃昏下，互相攙扶的老夫妻，他們一起回家，即使沒有說一句情話，可是只是一個微笑也已經勝過前言萬語！他們做到了“執子之手，與子諧老”的愛情境界，只是在這平靜的畫面中！

愛情觀愛情觀分論點篇四

5、愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮。――梵高

6、一只雞蛋可以畫無數次，一場愛情能嗎。――達芬奇

8、寂寞如影，寂寞如隨，舊歡入夢，不必化解，已成共生。――三毛

10、被冰封的心，無止境的休眠，我在等待為我破冰的人。――郭敬明

11、我們愛著的是一些人，而與我們結婚生子的又是另一些人。――亦舒

12、美能激發人的感情，愛情凈化人的心靈。――約?德萊基

17、時間，可以了解愛情，可以證明愛情，也可以推翻愛情。――張小嫻

20、無論有沒有人陪在你身邊，你都要勇敢。――郭敬明

21、我是幸福的，因為我愛，因為我有愛。――白朗寧

22、離別使愛情熱烈，相逢則使它牢固。――托?富勒

24、愛情，你的話是我的食糧，你的氣息是我的醇酒。――歌德

30、凡是人盡可夫的女人，都掛著一個淑女的招牌。――亦舒

31、噴泉的水堵不死，愛情的火撲不滅。――蒙古

34、愛得匆忙，散得也快。――約?海伍德

38、愛一個人會卑微到骨子里，然后開出花來。――張愛玲

39、所有的癡戀都一樣，當事人覺得偉大，旁觀者只認為傻氣。――亦舒

41、狂熱的愛情總是絕不會持久的。――羅赫里克

42、因為愛過，所以慈悲；因為懂得，所以寬容。――張愛玲

45、當貧窮從門外進來，愛情便從窗口溜走。――托?富勒

46、有時候，不是對方不在乎你，而是你把對方看的太重。――郭敬名

48、愛情中的歡樂和痛苦是交替出現的。――喬?拜倫

49、這一生，這一世，因為不再有你，所以愛情轟然老去。――夏七夕

52、不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其如此。――塞涅卡

53、一有人反對，愛情會變得象禁果一樣更有價值。――李攀將

55、最辛苦的不是兩地相隔，而是明明相愛，卻不敢想未來。――獨木舟

58、黑夜給了我黑色的眼睛，它卻讓我愛上黑夜給我的疼痛。――郭敬明

[愛情觀名人名言]

愛情觀愛情觀分論點篇五

大學生感情觀調查報告隨著時代和社會的發展，當代大學生感情觀千奇百態，在高校越來越多的大學生越來越早地走到感情的邊緣，走進感情世界里的也大有人在。

筆者于xx年12月對jy大學的學生做了感情觀的問卷調查和網絡調查。在對jy大學各系、各年級學生關于感情觀的抽樣調查中顯示：當今的大學生的感情觀已發生了很大的變化。談戀愛這在大學學校已不是希奇的事了，大學生有自我的戀愛觀，約91%的學生認為大學生戀愛是正常的。其中89。5%的男生贊同大學生在大學期間談戀愛，68。5%的女生認為大學生戀愛可有可無，一切天注定，其中又以文科女生為主占55%。占80%的學生認為大學的感情是夢想的，浪漫的。

感情可信度不高，畢業意味著分手，很難走向婚姻。而12%的理科女生認為大學的感情是忠貞的，可信度甚高；占18%的文科女生認為大學生戀愛能夠發展為婚姻。

綜上，經過對jy大學生的抽樣調查證明：感情表征著兩個相愛的人連成的心，神圣不可侵犯，體現為大學生對感情的認識較夢想化，期望找到夢想中的感情，而現實的殘酷又給感情加了矛盾的枷鎖，絕大多數的大學生不能很好地處理感情與現實的諸般關系。同時，大學生對大學期間戀愛的認識又是片面的。

一、大學生的感情代表著浪漫、夢想化，但又無法擺脫現實的羈絆及殘酷

殘酷的無奈，如“難得一身好本領，情關始終闖可是，柔情蜜意，亂揮刀劍無結果。流水滔滔斬不斷，情絲百結沖不破。刀鋒冷，熱情未冷，心底更是難過。無情刀，永不知錯，無緣份，只嘆奈何，應對死，不會驚怕，離別心凄楚。人生幾許失意，何必偏偏選中我。揮刀劍，斷盟約，相識注定成大錯。”又有對感情的無奈，如“感情如流沙”，“愛是什么？相愛，不就是兩個人你愛我，我愛你，還有我此刻想的是此刻相愛，以后會怎樣樣呢？會結婚嘛？所以我很猶豫，我很彷徨”。所以，當代大學生的戀愛充滿著浪漫與高尚，又逃不脫現實的殘酷。無怪乎，有人說：“大學不談戀愛，大學生活是不完整的。”而現實的感情從來就沒有“世外桃園般的感情”。

二、大學生的感情觀既讓人充滿向往，又很脆弱

大學生朝氣蓬勃，有夢想，有上進心，而對永恒的話題──感情，既向往，又缺乏理智。在調查中占41。5%的女生認為大學談戀愛是一時的好奇，經歷了十二年寒窗之苦、高考的艱辛、無硝煙彌漫的戰場的拼搏，進入了象牙塔，青少年壓抑久的心最終得到了釋放，豐富多彩的大學生活，已經改變了高中的那種僅有讀書為高考的觀念已不復存在了，思想放松了，再由于處于青春騷動期的大學生最終找到了釋放情感的方式－－談戀愛。由于生理、心理等各方面的日趨成熟及對人生認識的完善，自然對感情有了現實的變化。

在調查中，占13％的男生認為大學戀愛的一個目地是為了生理的需要，占20%的男生認為大學生戀愛同居是自然而然的事情，而58%的學生則反對同居，認為同居是對道德的一種敗壞；而約9%的文科類的女生認為同居無所謂，感情已達某種程度的時候，那也無可非議，只要雙方適宜就能夠，這可能與其所理解的知識、認識及感性思想的濃厚等有關。約占60％的學生則認為感情應當專一，忠于彼此，這成了主導思想，看來當代的大學生還是受傳統文化的熏陶，思想道德觀趨于良性化發展。一部分的女生認為如果能夠找到更好的，會研究換男朋友，追求更加完美的感情，體現了對感情的夢想化，缺乏理性，談戀愛只是憑著自我的感性認識，缺乏成熟的分析。

這樣一來，在必須程度上導致了大學生感情信任度的下降。占70%的學生認為大學生談戀愛可信度不高，但不會完全、堅決地反對戀愛，因為對消費者的大學生而言，婚姻是遙遠的事情，還談不上職責與義務，大學時代談戀愛也無可厚非；對感情的認識，隨著年齡的增長，有比較成熟的表現，在被調查的大三、大四的學生中，占60％的人主張戀愛應結合社會現實，家庭實際，經濟本事等，少了魯莽和隨便，多了成熟、理性的思考。

愛情觀愛情觀分論點篇六

1.戀愛普遍性，戀愛年齡年輕化。此刻，大學生談戀愛的普及度很高；戀愛的年齡也逐漸年輕化，以前大多是大三大四的學生，此刻大一剛進來就開始“物色”對象了。

2.重視戀愛過程，輕視戀愛結果。大多談戀愛的大學生秉承“不在乎天長地久，只在乎曾今擁有”的理念，把感情夢想化，而對結果無視。這些大學生不愿意付出真感情，并不是為了尋覓終身伴侶而戀愛，僅僅是在尋求一種兩性情感生活上的即時滿足和人生體驗。

3.戀愛觀念開放，傳統道德淡化。戀愛目的不明確，戀愛動機不純。

二、大學生的戀愛觀

1.渴望戀愛者

上了大學后，大多數學生面臨著新的環境，不可避免的想找一個人來傾訴、分享、分擔。漸漸的和一個異性由朋友到曖昧再到戀人。有的人認為談戀愛、交朋友，或被異性追求是有本領、有魅力的表現。

2.隨緣戀愛者

隨緣者們秉承著隨緣而安，認為如果能遇到與自我有共同語言，共同興趣愛好，志同道合的人能夠交往，不會把“戀愛”看成一種任務，更不會褻瀆地看成一場游戲。兩人相處時，能很好的把握一個“度”，能及時的調整自我的心態，不會太沉迷。

3.屏蔽戀愛者

屏蔽者們認為在大學學校里戀愛的成功率很小，不想浪費時間，且感情是一項精神、物質雙重投入的工程，既浪費時間金錢，又耗損精神體力。大學時的戀愛不現實，大多會分手，等工作后再談就比較現實。

三、影響大學生戀愛觀的因素

1.主觀方面

大學生正處于青年期，生理上已經基本發育成熟，尤其是性器官和第二特征的發育成熟，使他們的性心理不斷覺醒，導致他們對異性產生好奇和好感，從而產生接近異性的強烈愿望和沖動。這是人的成長過程中所必經的一個階段，也是大學生戀愛心理產生最直接的原因。進入大學之后，大多數大學生們脫離了家長和學校對自我過多的約束，被壓抑的性意識開始萌發起來。

2.客觀方面

（1）社會。隨著改革開放的不斷進行，人們的思想上受西方到很大影響，如，功利主義、享樂主義、性自由等觀點都給大學生帶來很大的思想沖擊。廣播、電視、網絡等進入尋常百姓家，影視作品、新聞報道等對大學生的戀愛方式和行為帶來了很大影響。

（2）學校。隨著近年來高校擴招比例逐漸增大，在校大學生的增長比例遠遠超過高校專職輔導員增長的比例，這就導致專職輔導員承擔更繁重的思想政治教育工作而無法對學生進行單獨的思想輔導，同時學校教育資料的枯燥、教育觀念的落后、教育模式單一，致使大學生們人生觀世界觀欠缺，行為異類。

（3）家庭。家庭是影響大學生成長的重要因素。雖然大學生可能成年了，逐漸脫離了對父母家庭的依靠，可是，任然會對家庭有必須的期待。有些父母只是關心孩子的成績，而對子女的人格教育不夠重視，忽視他們的道德修養。這些都會影響子女正確的戀愛觀構成。

四、引導大學生樹立正確的戀愛觀

學校是大學生的主要活動場所，為當代大學生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環境，同時進取引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，學校和社會具有不可推卸的職責。錯誤的戀愛觀，對大學生是有很大的危害。高校應從進取的態度，進取疏導，引導學生端正學習、事業與感情之間的關系，建立正確的戀愛觀。學校主要從以下幾個方面著手。

1.開展青春期性教育的講座或者選修課及心理健康輔導

學校應持續開展青春期教育系列資料的講座。使大學生具備基本的青春期生理知識，提高性審美意識。同時學校應多開設具有培養大學生正確戀愛觀特色的公共課，如《女性與社會》、《女性禮儀》等。此外，學院應異常重視學生的心理健康教育，建立比較完整的心理健康教育體系。經過心理測試、同輩輔導、心理咨詢、心理干預等一系列工作加強對大學生的心理健康教育。

2.大力開展富多彩的學校文化活動

學校文化是大學學校建設的一個重要的組成部分。大學生戀愛心理很大程度上都是隨波逐流的，隨意性從眾性比較強，所以，學校應經過學校文化藝術節、社會實踐活動、學術報告、文體活動、教育影片等多種形式來豐富大學生的學校文化生活，從多方面來滿足大學生的精神需求，培養知愛、懂愛、惜愛、賞愛的高素質新青年，營造進取禮貌的學校文化氛圍。

3.加強思想政治教育的理論宣傳

加強高校思想政治理論課的教學工作，發揮思想政治理論課主要渠道的功能，使學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。經過對大學生加強性道德和人格教育，使大學生深刻認識到愛不僅僅是一種權利，更是一種義務和職責，必須以高度負責的態度對待戀愛。

4.教育學生培養健康的戀愛心理和行為，構成高尚的婚戀道德

外因僅有經過內因才能起作用，所以，大學生自身也需要做好。筆者提議從以下幾個方面出發。

（1）正確認識感情和對待戀愛。感情是相互給予支持而不僅僅只是為了得到占有，戀人之間彼此分享歡樂、幸福和悲傷等。僅有正確的認識感情，才能夠更好更理智的應對感情。愛是發自內心的一種自然而然的“自覺”，即為自我所愛的人承擔一切風險，即使這種風險是他（她）無法承受的，而不是感官上的愉悅與寂寞時的陪伴。

（2）學會愛的權利和職責。加強大學生的戀愛觀教育，提高其對感情的認識。戀愛過程中不存在誰高一等誰低一等，彼此之間是一種平等的關系。沒有誰會對誰是無私奉獻的（除了父母），所以，彼此要承擔愛的權利和職責。

（3）培養自身道德和法律修養。培養自身道德，法律規范的修養，樹立正確的戀愛觀，有助于大學生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善。

愛情觀愛情觀分論點篇七

自古以來，人們都在執著而堅定地追求著愛情。“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有情”，“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，“窈窕淑女，君子好逑”??這些詩句無不來自于人們對于愛情的體現與感悟。其中既有相愛相守的甜如蜜餞，也有相愛的人遙遙相隔的凄涼感傷。愛情，是人類最美妙的情感之一，因為它可以給人們帶來幸福和快樂的感覺，可以讓人們看到生活的希望與目標。隨著時代的發展和社會的開放，人們對愛情所追求也愈加張顯。大學生這樣一個群體，正值青春年華，風華正茂，正是充滿著對愛情的美好期待與無限憧憬。進入大學的象牙塔，許多人開始了愛情的體驗，有的人談一場轟轟烈烈的戀愛，有的人則是默默等候品味暗戀。對今天的大學生來說,社會為他們創造了一個寬松、自由、平和的環境。大學校園成為培植愛情之花最肥沃的土地。大學生戀愛一直是大學校園的熱門話題，談論的人越來越多了，也常常成為宿舍里“臥談會”上久議不衰的主題。異性之間在生理、心理和環境因素相互作用下形成的互相傾慕的感覺和培養愛情過程中，大學生也逐漸形成了自己的戀愛觀。

二、研究對象及方法

1.研究方法：本次調查采用自編的《關于大學生的愛情觀調查問卷》（網絡問卷），涉及廣州在校大學生如何看待戀愛、對待戀愛的態度，戀愛與婚姻的關系認識等方面的主要內容，力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學地了解大學生的戀愛觀狀況。此外，筆者分別對幾位廣外大同學進行訪談調查。

2.研究對象：廣州在校大學生（以廣外大學生為主）。本次調查發放問卷120份，回收115份，有效率為95.83％。

3.調查時間為

三、現象分析

1.大學時代談戀愛或想要戀愛的原因

進入大學以后，對于大多數人來說都是一個全新的新鮮而陌生的環境。獨自一人的生活不免有些單調和乏味，找一個朋友一起吃飯，自習，散步，談心也成為了許多人的心理需要。當這個朋友為異性時，經過了長期的接觸和交往，互相照顧，互相支持，久而久之也會發展成為戀人的關系。那么，大學生究竟是出于什么樣的心理因素想要戀愛或者談戀愛呢？問卷的結果表示，有62.3%的同學選擇了是為了追尋真愛而戀愛的，17.5%的同學認為自己大學時的戀愛是為了體驗新鮮感，13%是出于排遣內心寂寞的需要，還有7.2%的同學認為只是想玩玩而已。

“大學同學都是同齡人，有許多共同語言，共同愛好作為兩個人感情建立的基礎。朝夕相處的時光里，可以互相支持，互相鼓勵，互相照顧，給彼此心靈上的慰藉。我相信這個世界上還有真愛，也相信愛情的偉大力量不只限于童話里的公主和王子”會計學院的一位女同學如是說道。

可以發現，大多數同學還是相信大學生戀愛里真愛的存在，也愿意在大學時代為了追尋真愛，守護真愛，以對愛情認真負責的態度來戀愛。而只有少數的同學是抱著一種玩玩的態度來嘗試愛情。

2.如何調解愛情和學習的沖突。

雖然大學提供了一個相對高中來講更為開放和自由的環境，但是作為一名大學生，我們依然承擔著來自學習方面不小的壓力。不論就業、考研或是出國，都需要我們在平日里好好學習，不斷積累知識，提高能力，才能在畢業后走向我們理想的出路。學習，需要我們付出大量的時間和精力，但是戀愛同樣如此。這有時也就造成了學習和戀愛之間的矛盾。

“我不想浪費時間，我得準備英語六級,還要考研。真是分身乏術。”“很快要步入工作崗位了，得有真材實料才能有競爭力。還是現實一點吧。”一些同學如此認為。但是另一些同學則表示“戀愛應該是學習的動力而非阻力。真正的戀人不應該只是玩伴，還應該在學習上相互鼓勵，共同進步。只有這樣才能為建立一個共同的未來打好基礎”，“一定要爭取協調好戀愛與學習的時間，二者缺一不可”。

問卷表明，有23.3%的同學認為戀愛會占用自己過多的時間，影響學習，但是有更多的同學（67.7%）認為戀愛并不會影響學習，而應該起促進作用。可見，大多同學的看法還是較全面的，戀愛也并不見得就會給學習帶來阻力，學習上的失利也不能全盤歸罪于戀愛。

3.如何處理親情、友情與愛情的矛盾。

愛情是兩個人之間建立起的感情，但是與此同時，戀愛雙方又都是社會大庭中的分子，也必然會受到社會方面的影響和制約，比如親情和友情。家長與我們屬于不同時代的人，也有著不同的生活經歷，形成了各自的擇偶標準。因此存在著很大的可能性，家長因為這樣或那樣的原因反對子女的戀愛。至于友情，也常出現在自己和自己的朋友喜歡上了同一個異性的情況。

其中，有78%的學生選擇了面對家長的壓力仍會堅持到底的選項。父母的感受與想法固然要考慮，但是大多數的學生還是愿意堅持自己的選擇。面對友情，有24%的人選擇了與朋友公平競爭，25%選擇了向朋友讓步，還有51%的學生選擇了順其自然。

可見，面對父母的抉擇，大部分人還是愿意堅持自己的直覺與選擇，堅定愛的信心，而不愿受到家長權威的干涉。大學生在思想上已經開始獨立,或多或少都有些叛逆,通過這個調查,可以發現大學生對愛情很執著,并會沖破壓力,積極爭取自己所喜愛的事情,不輕易放棄。在大學生眼中,那種“門當戶對”“媒妁之姻”的事已不復存在,他們追求自由戀愛，追求自己所信仰的幸福。但是面對友情，許多人會害怕因為愛情而失去友情，進入陷入兩難選擇，不如靜觀其變，順其自然。

5.對大學生性行為的認識

當兩個人之間的關系發展為情侶關系后，身體上的接觸是難免的也是必要的。從最初的牽手、擁抱，再到接吻，到愛撫，以及性行為，程度依次加深。對于性的未知與好奇，或者出于愛的激情燃燒，也有很多大學生初試了愛的青蘋果。隨著人們思想的逐漸解放以及性觀念的日漸開放，大學生對性行為的認識也與七、八十年代大不相同。但是當代大學生對于情侶間身體接觸的底限也是不盡相同的。同樣，在性行為問題上，男生與女生的看法和觀念也存在著差異。

調查報告顯示，有12%的有戀愛經歷的男同學曾經與女朋友發生過性關系，而女生的比例則只占了7%。對于是否可以接受發生性關系的問題，22%的男生與13%的女生認為可以，其余認為不可以接受。

可見，在性方面的問題上，男生的渴求要大于女同學，可以接受的尺度也要大于女生，而女生相對男生而言則是較為保守。但是就整體情況而言，大多數的同學仍然認為大學時代不應該發生性行為，認為這是對彼此不負責任的行為，而且一旦發生事故，自己無力承擔后果。總體來看，東財的大學生對于性行為的看法還是比較保守和謹慎的。性是愛情的一部分，但絕不是愛情的全部。在大學時光來體驗性愛尚且為時過早。

6.如何看待失戀。

大學生戀愛猶如空中樓閣一般，缺乏經濟基礎，社會基礎，所以導致成功率不高，最后走到一起的并不多，經常存在畢業時，愛情同時畢業的情況。這就表明要經歷失戀的人群還很廣。另外，性格的不合，未來發展方向的不同，家庭的反對，移情別戀等，都是導致失戀的重要因素。

在調查中發現，有74%左右的學生能正確面對失戀。有的同學認為：“失戀，是生命樂章中一段小小的插曲，留下一段美好的回憶，豐富著自己的人生”，“這也并不是一件壞事”，“失戀可以磨練自己的性格和意志，使其更加堅強起來！”有的人在經歷失戀后在學業和事業上往往會顯得更成功。有的同學則怕失戀，怕失去已得到的東西，怕面對突然間只身一人的寂寞和孤獨。

絕大部分的同學還是可以正視失戀的，把曾經的戀愛當作人生只最美麗的煙火，永遠的珍藏。其實，沒有了愛情，友情、親情依然還會陪伴在我們身邊，給我們源源不斷的支持和力量。我們也經常會說“天涯何處無芳草，何必單戀一枝花”。離開一個不適合的人，我們也總還會再遇到一個對得人，給我們貼心的關懷和無悔的愛情。

7.權衡愛情與事業之輕重

在調查中，我們提出“畢業后是先找工作還是先穩定感情”這個問題。有87.5%的大學生都不假思索的選擇了前者，有69.6%的學生認為愛情應該建立在物質的基礎上。這說明，在大學生心中，事業還是重于愛情的。

“沒有愛情的生命是殘缺的，但是只有愛情的生命同樣不完整。”一名學生說。現在的我們正值正當年，更應該在事業上付出自己艱辛的勞動和汗水，為將來的生活打下堅實的基礎。這不僅是對自己負責也是對我們的家人負責。把愛情看成是生活的一個側面，而不是全部。

事業與愛情，本質上就是人生的主旋律和第二主旋律，只有這二者配合得當，才能有美好的意趣。因而羅素便說：“為了愛情而犧牲事業是愚蠢的，但為了事業而完全犧牲愛情同樣是愚蠢。”所以有同學認為那種“若為愛情故，二者皆可拋”的偉大精神是不可效仿的。

四、總結

從調查報告和采訪對談中可以發現，大多數同學還是有一個比較正確的出發點來看待愛情并且以一個較好良好的心態來處理愛情。但是大學生的戀愛觀仍然存在著一些偏頗。比如說擇偶動機不純，有較強的好奇心，不注重戀愛的后果，道德觀念淡化，愛情與事業無法平衡，追求物質和權利等。面對大學生戀愛中存在的問題，不論是學校還是我們個人都也應該采取一些行動，使大學生可以樹立正確的戀愛觀念。

(一)從學校角度：

1.加強校園文化建設。

大學生雖然生理上已經基本成熟，但是未經過社會上的風雨歷練，心理上仍然不夠成熟。大學時期對一個人人生觀、世界觀、價值觀的形成仍然起著至關重要的作用。一個大學校園特定的環境、文化和氛圍也定然會影響生活在其中的大學生的心理品質與生活作風。所以加強校園文化建設是勢在必行的。一是要大力開展各項文化體育活動，如各學科知識競賽、演講比賽、辯論賽、歌手大賽等，使學生的身心得到一個更加健康的全面發展。在這些活動中體驗合作，學會更好的與人溝通與交往，也對大學生的戀愛有著重要的影響。另外，要加強大學生心里健康教育。學校充分利用大學的網絡資源，積極開展心理咨詢活動和性健康咨詢服務，幫助大學生端正戀愛婚姻的態度，調節同學因戀愛受挫而引起的心理沖突和心理失衡，舒解壓力，從而培養健全的人格。

2.以正確的途徑向大學生普及科學的性知識。

一直以來性教育都是人們常常回避的話題。許多家長在面對性的問題上對自己的孩子無人啟齒。而現在的網絡、雜志、影視作品中又常常充斥著色情的內容。大學生從中“自學”來的性知識往往是非健康，非科學的。性，在許多大學生眼中仍是朦朧的。抱著這樣一種好奇的心態，又沒有正確的性引導，就很有可能導致當代大學生在性上的越軌。因此，性教育的重擔在一定程度上也就落在了學校的身上，向大學生普及性知識的必要性也就愈加張顯。

3.引導學生樹立遠大的理想。