作為一名教職工，總歸要編寫教案，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。優秀的教案都具備一些什么特點呢？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《馬說》教案教學目標篇一

1、正確理解文中重要詞句的意思。

2、了解“說”這種文體的特點，分辨其中的議論和記敘。

3、體會作者寄托在文中的思想感情，了解封建社會中人才被埋沒的可悲遭遇。

1、教學指津：作為一篇文言文，教學時宜通過自主與交流相結合的方式疏通全文，落實重要詞句的意思，讓學生真正讀懂課文。作為一篇優美的古代散文，本文運用托物寓意的手法，借伯樂和千里馬的傳說，生動形象地表現了有才之士受到的不公正的待遇和不幸處境，寄托了作者憤憤不平和窮愁潦倒之感，觀點鮮明，諷喻深刻。學習本文，重在引導學生理解寓意，發掘文章的現實意義;激發學生關注現實，增強人文素養，培養思維的深刻性。

2、問題導航：

⑴ 文中的“伯樂”“千里馬”“食馬者”各有怎樣的寓意?

明確：“千里馬”寓人才，“伯樂”寓能發現賞識任用人才的人，“食馬者”寓愚妄淺薄的統治者。

⑵ 作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情?

明確：在封建社會，許多有識之士懷才不遇，屢遭貶斥。作者對在位者的不能識別人才，摧殘、埋沒人才有強烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，就托物寓意，借寫千里馬的不幸，來表現封建社會人才的遭遇。

⑶ 說說古今中外“千里馬”巧遇“伯樂”盡顯才能、成就作為的故事。

提示：可以收集資料，課件展示典型例子，如有些科學家、藝術家、體育明星等;還可以從學過的課文中、聽過的故事中收集素材，如諸葛亮、陳伊玲的故事。旨在進一步明確伯樂的重要。

⑷ 這是一篇“說”，讀完后你認為它屬于哪一種文體?

明確：議論文。

1、背景資料：

⑴ 韓愈，字退之，河陽人，唐代著名文學家、哲學家和詩人。散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽。位列唐宋八大家之首。與柳宗元并稱“韓柳”。祖籍河北昌黎，故世稱韓昌黎。著有《昌黎先生集》。其文論證嚴密，氣勢磅礴;其詩力求新奇，摒棄陳言。今存散文380余篇，詩400余首。

韓愈其人有杰出的才華，可他的政途卻多坎坷：貞元11～16年(公元795～公元800年)求仕，不得志，有“世有伯樂，然后有千里馬”的感嘆;貞元19年(公元803年)上書，言京畿百姓窮困，請求緩征徭役、租稅，被貶為陽山令;元和14年(公元819年)，韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫，幾招殺身之禍，后經友人鼎力營救，被貶為潮州刺史;卒于824年，57歲病逝。這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795 ～800)間。其時，他曾三次上書宰相求提拔，未被采納。他在京城應試覓官，奔走相告，一共呆了10年之久，最后無限怨郁，離開長安。坎坷遭遇正是他寫這篇《馬說》的思想基礎。

⑵ 古文中的“說”歸屬說理散文，是議論文之一體，有時稱雜說。接近今之雜文、札記、隨筆之類，或抒一時感觸，或述一得之見，或托物寓意、體物言志。

2、多元解讀：

⑴ 借寫千里馬的不幸遭遇，來反映封建社會人才被埋沒的現象，揭露封建社會的腐朽和黑暗。

⑵ 曲陳心跡，表達了自己懷才不遇的憤懣之情。

3、搜索百家：

《新唐書列傳》《師說》《晚春》

一、積累應用

1、給加粗字注音：

駢( )死于槽( )櫪( )之間，不以千里稱( )也。

一食( )或盡粟( )一石( )。食( )馬者不知其能千里而食也。

食不飽，力不足，才美不外見( )

2、本文作者是________代文學家______________。體裁是_________。

3、先用現代漢語寫出下面句子的意思，談談你對這句話的理解。

嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

句意：________________________________________________

理解：________________________________________________

二、閱讀理解

㈠ 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬!” 嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

4、結合語境，解釋加粗詞語。

⑴ 故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

⑵ 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見 ，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

5、用現代漢語寫出下面句子的意思。

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

6、下列對文章有關內容的概括和分析，正確的一項是( )

a、這是一篇議論性的文章，作者在文中呼吁人們要重視人才，人才也要敢于毛遂自薦。

b、凡屬千里馬，都不愿意淺薄地表現自己，因此人們也就很難認識到它們的才華。

c、有伯樂才有千里馬。然而世上是沒有真正能識馬的伯樂，因此千里馬被埋沒也就是無法避免的事情了。

d、“食馬者”的“不知馬”造成了極其惡劣的后果，那就是人才被埋沒，被扼殺。

7、結合課文換位思考：假如你是“千里馬”，你怎樣避免“懷才不遇”的厄運?

㈡ 閱讀下面的文言文(此文被譽為《馬說》的姊妹篇)，完成練習。

龍說(雜說一)

韓愈

龍噓氣成云，云固弗靈于龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間;薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汩陵谷。云亦靈怪矣哉!云，龍之所能使為靈也;若龍之靈，則非云之所能使為靈也。然龍弗得云，無以神其靈矣!失其所憑依，信不可歟?異哉!其所憑依，乃其所自為也。《易》曰：“云從龍。”既曰：“龍，云從之矣。”

8、結合語境，解釋加粗詞語的意思。

云固弗靈于龍也 茫洋窮乎玄間

然龍弗得云 其所憑依

9、用現代漢語寫出下列句子的意思。

⑴ 云亦靈怪矣哉!

⑵ 若龍之靈，則非云之所能使為靈也。

10、本文與《馬說》為同期作品，以______喻圣君，以_________喻賢臣，闡明了_______________的道理。

《馬說》教案教學目標篇二

《馬說》是一篇具有寓言色彩的議論文。全文以“千里馬常有，而伯樂不常有”為論點，從而表達了作者懷才不遇的怨憤。請仔細品味——

1.本文篇幅較短，反復誦讀，理解文意。

2.學習并積累重點詞語。

3.進一步學習和鞏固“說”這種古代文體的相關知識。

韓愈(768—824)，字退之，南陽(今河南南陽)人，祖籍昌黎，世稱韓昌黎，謚號文，又稱韓文公。唐代著名的文學家、思想家，散文尤著名，與柳宗元同為“古文運動”的倡導者，列為唐宋八大家之首。作品收集在《昌黎先生集》里。

韓愈仕途之路多不得志，痛感遇明主難，因而寫了《馬說》一文。

本文選自《昌黎先生集》里的《雜說》，《雜說》共四篇，題目是后人加的。

開門見山提出“千里馬常有，而伯樂不常有”的見解。

強調了伯樂對千里馬命運的決定作用。

著重描寫了千里馬被埋沒的原因。運用“安求其能千里也”的反問句，譴責了那些昏庸的“食馬者”由于無知而埋沒千里馬的罪過。這也充分體現了作者對封建統治者不識人才、不重視人才的極大憤慨。

揭露了“食馬者”的愚蠢無知。對執策者的“不知馬”進行了辛辣的諷刺。

1.仔細閱讀本文之后，你認為作者的看法全是對的嗎?有沒有不足之處?請加以說明。

作者的看法并不是都對，它有一定的階級局限性，如“故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手”就在字里行間流露出作者對社會底層百姓的歧視。從文章的內容來看，作者還是把認識和提拔人才的希望寄托在封建統治者的身上。

2.本文最后一句表達了作者怎樣的思想感情?

斥責那些不識馬的人，暗含有第一段“千里馬常有，而伯樂不常有”的論斷。

3.本文的寓意是什么?

本文托物寓意，諷刺了封建統治者不識人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達了作者痛感“伯樂不常有”、“懷才不遇”的強烈憤慨。

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

作者運用托物寓意的寫法，表達了對人君不能識別人才，埋沒人才現實的痛惜，強調了伯樂的重要性，同時流露出自己懷才不遇的境遇。

1.寓深刻思想于具體形象之中，通篇沒有一句直接提到人才，但我們能夠從流暢、精練的語言中體味作者所表達的思想。文章的邏輯性強，內涵深刻豐富。

2.排比反復句式的運用，使語言酣暢，增強了文章的氣勢，使文章跌宕有力。

1.通假字

①才美不外見。(“見”通“現”，顯露，表現。)

②食馬者不知其能千里而食也。(“食”通“飼”，喂養。)

③其真無馬邪?(“邪”通“耶”，呢，嗎。)

《馬說》教案教學目標篇三

1．了解本文托物寓意的手法，理解文章內涵。

2．理解文章脈絡清晰、中心突出的特點。

3．掌握一些常見文言實詞、虛詞的意義和用法。

4．培養學生朗讀能力。

提問：我們現在常用“千里馬”來比喻什么？（比喻有才干的人才）“伯樂”（“伯”，讀bó音）比喻什么？（比喻善于發現和選用人才的人）我們今天就來學習一篇寫“千里馬”的文章。

“說”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，標題既突出了文章的體裁，又強調了本文是借“千里馬”及伯樂為喻，來表達中心的。

簡介作者略。

做到讀準、讀通、讀熟，然后進一步達到“美讀”。要求學生至少讀五遍課文。

（一）初讀。

第一遍默讀：對照注釋，正音，解詞，試譯個別難句；實在不能理解的字、詞、句，請劃上記號，準備質疑。作好朗讀的準備。然后，教師答疑。

抽三人分段朗讀：讀的人要盡量根據自己對課文的理解，讀出感情，讀出輕重緩急的變化來；聽的人要注意聽，看讀得好的地方有哪些，不足在哪里。朗讀后，師生共同評議：肯定其優點，指出其不足；由學生評定其中讀得最好者。

再抽三人分段朗讀后，教師點示：著名教育家葉圣陶先生說過：“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’。所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時候傳達出來。”葉老講的“美讀”，是一種聲情并茂的吟誦，是以聲傳情、以情動人、能給人以美感的朗讀。要做到美讀，必須經過讀準、讀通、讀熟三個階段。準、就是不讀錯音，不讀破詞語句子（“讀破”可適當解釋），不添、漏字；通，就是讀明白，正確把握語言文字所包含的思想內容；熟，就是讀得連貫流暢，且有一定的速度。剛才朗讀得不好的同學，就是因為沒有讀準、讀通和不熟的原因。現在我們來看看文章寫了什么，解決“讀準”“讀通”的問題。

（二）初步分析課文，結合詞句了解段意。

抽學生翻譯：從“故雖有名馬”到“不以千里稱也”。翻譯后，師生評議。然后，教師補充強調：“雖”，即使；“名”，可譯作“出色”“雄健”；“駢”，本義為兩馬并駕一車，引申為并列、一起，“駢死”，可譯作“（和普通的馬）一起死”。

提問：第一段中的“故”字什么意思？（所以，表結果）那么原因是什么？（是前兩句）這第一自然的段意是什么？（闡述伯樂對千里馬命運的決定作用）

抽學生翻譯第二自然段中“且欲與……其能千里也”。翻譯完評議后，教師補充強調：朗讀時，這兩句詞語間短暫的邏輯停頓應是這樣的：且／欲與／常馬／等／不可得，安求／其能／千里也。注音本段中“食”字的讀音：“一食，，（‘食不飽”，均讀shí；“食馬者”“而食也”（下段中的“食之”）均讀sì音，通“飼”。“是馬也”的“是”，代詞，可譯作這些、這。

提問：這些馬指什么馬？（千里馬）千里馬為什么不能要求它日行千里呢？

（引導學生由“食不飽，力不足，才美不外見。且欲與常馬等不可得”推及“食馬者”的無知，并由此得出第二自然段的段意是：揭示千里馬被埋沒的根本原因——“食馬者”的無知）

教師點示：第二自然段，從全文看，這是承開篇句而來，是從反面論證“世有伯樂，然后有千里馬”的道理，但作者的意圖在于譴責“食馬者”。

又提問：“策之不以其道”，這句話的主語應該是什么？（食馬者，但翻譯時不必補出）那么，“鳴之”句的主語應該是什么呢？（翻譯時也應該把“食馬者”當主語，作“聽它叫……”譯）“執策而臨之，日：‘天下無馬！’”這句話寫得很形象，表現了“食馬者”的什么？（無知之極）那么，這第三自然段的段意是什么？（著力寫“食馬者”的愚蠢無知）

然后，抽學生翻譯最后兩句。

翻譯完評議后，教師點示：“其真不知馬也”是全文的中心句。“不知馬”是全文的主旨所在，全文圍繞“不知馬”這一中心逐層展開論述。首段指出只有伯樂知馬，而“伯樂不常有”，所以千里馬“不以千里稱”是必然的了；第二段從千里馬的特點（一食，或盡粟一石）出發，進一步揭示千里馬的才能得不到施展的原因，仍在于“食馬者”的“不知馬”，揭示了問題的實質；第三段痛斥食馬者的淺薄愚妄，由此導出“其真不知馬”這個結句，點明了中心。

（三）再讀課文。

仍抽第一次朗讀的三人分段朗讀課文。讀后，師生評議：肯定比前面所讀有進步，但仍沒有讀出最好的效果，主要原因是感情還沒有讀出來。

教師引發：要真正朗讀好一篇課文，達到“美讀”的效果，先要確定朗讀的基本浯調，有的課文應以莊重、嚴肅的語調讀，有的應以活潑、愉快的語調瀆，有的是貶沖、斥責的語調……這篇文章的基本語調應該是什么呢？要確定它，必須要了解文章更深層次的寓意，理解作者真正的思想感情。

（四）進一步議論、分析課文寓意。

教師激發：結合作者。寫作此文時的境況和“預習提示”，大家議議，這篇文章是不是只寫“千里馬”？是不是表現出作者更深層次的見解？這個見解是什么？全文抒發了作者什么感情？

學生議，老師評，邊議邊評，直至弄清作者所要表達的見解是：封建統治者應當善于識別人才，對有才能的人尊之以高爵，養之以厚祿，任之以重權，使他們能充分施展自己的才干。作者抒發的感情是：一種懷才不遇的悲憤之情。

接著教師點示：借“千里馬”的遭遇來表達自己的見解，這是采用了一種托物寓意的寫法。文章借有關伯樂和千里馬的傳說，將愚妄淺薄的統治者比做“食馬者”，將人才比做“千里馬”，集中地闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，對統治者有眼不識英雄和摧殘人才的現象進行了抨擊。這種寫法的一個顯著特點是寓深刻思想于具體形象之中。那么，這篇文章朗讀的基本語調應是什么？（悲憤）基本語調確定后，要貫穿全篇，但并不是說語氣、節奏等方面就沒有變化。隨著內容的展開，語句的變化，語氣可有急有緩，聲調可有高有低，速度可有快有慢，節奏可有強有弱。還要讀出詞語、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音。現在我們來聽聽課文朗讀錄音。

（五）聽朗讀錄音。

要求學生認真聽，邊聽邊體會：體會課文的思想感情，體會錄音朗讀的語調、語氣、節奏等。

（六）再朗讀全文。

集體朗讀全文一遍，接著，分小組分段朗讀。然后，要學生評議推選一位朗讀得最好的朗讀全文一遍。

在做好課文后的練習的基礎上，再補充兩道練習如下：

1．文中五個“也”字都為語氣助詞。在課后朗讀的基礎上，體會五個“也”字的語氣有些什么不同？

2．找出文中所有的“之”字，弄清其意義和用法。

朗讀，確實是幫助學生領會課文內涵，體會作者思想感情，使學生受到情感熏陶，使學生口頭表達能力得以提高的有效途徑和方法。本設計以朗讀為主線，以此開展教學，正是基于以上認識。

要學生朗讀，在現時的語文教學中，是個普遍采用的方法。然而，因種種原因，對朗讀的具體指導還略顯不足。本設計以葉圣陶先生提出的“美讀”去高標準要求學生，并給予切實的指導和有效的引導。首先，是方法上的指導。

如本設計提出要達到“美讀”，必須先經過讀準、讀通、讀熟三個階段，接著，提出“美讀”的第一步，是確定朗讀的基本語調，然后，提出“美讀”還要注意語氣、聲調、速度、節奏、邏輯停頓、邏輯重音等方面的變化，從理論上給予指導，使學生明白朗讀好的過程，掌握怎樣才能朗讀好及怎樣才算好的方法和理論依據。其次，結合朗讀實踐，給予具體指導，進行有效的朗讀訓練，使理論認識指導與朗讀實踐結合，使之落到實處。

本設計囿于篇幅等限制，不可能將具體指導一一點明寫清，這就不得不提醒一下：在具體的操作中，執教者應結合本課，在自己反復朗讀和反復聽錄音的基礎上，體會朗讀時應注意的方方面面，預測學生朗讀時可能出現的種種不足，設計出準確無誤的糾正、改進方法或措施，只有這樣，才能做到心里有底，在要求學生朗讀時，給予準確無誤的切實有效的具體指導。再次，把朗讀和分析課文有機地結合起來。

在學生“初讀”后，對學生講清要朗讀好，達到“美讀”的效果，必須切實弄通、理解課文的內涵和作者的思想感情，然后，結合朗讀訓練的需要，分層次逐步引入對課文的分析，如設計中就安排了“初步分析課文”和“進一步分析課文”兩個階段。最后，要學生反復朗讀，這時的朗讀，既是學生進一步體會本課內容、感情的過程，又是朗讀訓練深化的過程。

《馬說》教案教學目標篇四

1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;

2、理解作者所要表達的思想感情，領會文章寓意。

1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;

2、了解文章托物寓意的表現手法。

2課時。

請學生說說有關“馬”的成語。

相傳伯樂是春秋時人，姓孫名陽。據說，有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，它用力掙扎，汗水淋漓，還是拉不上車去。伯樂見了，就趕緊挽住千里馬，淚流滿面，并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，又抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

今天，我們學習《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。《馬說》是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體。“說”是“談論”的意思。

1、聽課文錄音;

2、字詞學習：祗(zhǐ) 駢(pián)

3、學生齊讀課文。

1、學生自學，劃出疑難點;

2、全班交流：

⑴ 重點詞：

祗：只是。

辱：受到屈辱。

駢：并列，一同。

是：這。

能：才能。

見：通“現”，表現。

且：尚且。

等：相等。

安：怎么能

臨：面對。

⑵ 一詞多義：

雖： a、故雖有名馬： 即使。 b、雖有千里之能：雖然。

以： a、不以千里稱也： 用。 b、策之不以其道： 按照。

食： a、食之不能盡其材： 通“飼”，喂。 b、食不飽： 吃。

其： a、其真無馬邪： 難道。 b、其真不知馬也：指代他們。

c、食之不能盡其材： 指代千里馬。

策： a、策之不以其道： 鞭打。 b、執策而臨之： 馬鞭。

能： a、安求其能千里也： 能夠。 b、雖有千里之能： 才能。

翻譯文言文，一定要做到字字落實，做到“信、達、雅”這三字訣。而且，必須大聲朗讀，投入感情地朗讀，在朗讀的過程中，自然而然地背誦下來，并且領會文章的要旨，所謂“書讀百遍，其義自見”是也。

1、背誦課文;

2、完成《語文作業本》基礎部分;

3、課外查找有關韓愈的資料。

1、指名背誦課文;

2、翻譯重點字、詞(見前一課時)。

1、千里馬指什么?伯樂又指什么?

“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發現賞識任用人才的人。

2、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發現，原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘，原因又是什么?

前者因為“世有伯樂，然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有，而伯樂不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”

3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?

寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。

1、文章為何提出“世有伯樂，然后有千里馬”這一問題?

如果沒有伯樂，即使有千里馬，也不可避免

《馬說》教案教學目標篇五

《馬說》說課稿

“班班通”是網絡技術與語文教學的聯姻，是語文教學呈現完美課堂的手段，是對語文教學重難點的革新與突破。“班班通”不是萬能的，但一節詩意的語文課堂沒有“班班通”是萬萬不能的。為此，我以《馬說》為例，重點談談班班通如何實現網絡技術與語文日常教學的有效結合，促進教師的教與學生的學!

教材分析：

《馬說》是人教版八年級語文下冊第五單元第23課的自讀課文。本文是一篇精彩的論說文，運用托物寓意的寫法，形象的寫出了千里馬的悲慘遭遇，揭示了伯樂不識馬的根本原因。與其說是寫千里馬的遭遇，不如說是寫人才的遭遇，表達作者了懷才不遇的憤懣之情，對封建統治者進行了無情的控訴。

根據初中語文課程標準和初中文言文教學大綱的要求，要培養學生自主學習的能力，達到能疏通文言字詞理解課文大意的目的。我設置了以下的教學目標和教學重難點。

教學目標：

1，借助工具書自主翻譯，感知課文大意。

2，反復誦讀、培養語感，能熟讀成誦。

3，會記筆記積累詞匯，了解文體把握“托物寓意”寫法。

4，感受千里馬的遭遇，深刻理解課文含義。

教學重點：

1，積累文言詞匯，熟練背誦課文。

教學難點：

1，掌握“托物寓意”寫法，理解伯樂千里馬所象征的含義。

學情分析：

農村中學的初二學生雖然接觸了文言文，但基礎薄弱，還沒有學會積累文言字詞的習慣，很難順利的翻譯一篇文言文。所以，繼續加強文言字詞的基礎教學仍是初中文言文教學的重點，因為文言字詞是讀懂讀通文言文的基礎之基礎。鑒于此，我采用了以下的教法和學法。

教學方法：

為了達成目標，確定本課的教學方法。

1，文本賞讀法：學生誦讀，教師范讀，通過文本解讀文意。

2，問題探究法：教師引導，學生體悟，通過文意理解內涵。

教學手段：

多媒體課件輔助教學法。

教學課時：

兩課時，第一節是自主學習課，學生提前預習為主;第二節是合作探究課，師生互動共同探究完成。

教學過程：

導入以設置懸念激發興趣切入，問一個適合學生切身利益的問題，吊起學生的胃口，驅動學生發自內心的學習。都說21世紀，是競爭人才的世紀。那么請問什么是人才?如何成為人才?這些都是我們同學需要思考的問題，為自己早日成為國家的棟梁之才做準備。為解開這個千古之謎，就讓我們懷著虔誠的心，打開課本向韓愈索解吧!

接下來，我將發揮“班班通”的優勢，運用多媒體展示演示文稿出示預習提示，快速高效的告訴學生文明接下來要干什么怎么干?這節省了時間，更是把寶貴的時間還給了學生充分的自主學習。

任務1：尋找《伯樂相馬》、《毛遂自薦》等或者與人才悲慘遭遇有關的故事。一方面運用故事熱身，貼近文本，為深度理解文本內涵做鋪墊;一方面是讓學生積累人文知識，活躍思維，充實大腦，激發興趣。

任務2：展示預習提示，指導學生如何預習，怎樣去疏通文意，把握文言文知識點，達到授人以魚不如授人以漁的效果。

★了解作者作品、背景及“說”這種文體。

★你認為文中有哪些字的讀音需要掌握?

★朗讀中哪些句子的節奏需要注意?并說處例句。(演示文稿)

★你認為文中哪些詞的意思需要掌握?

★你積累了哪些一詞多義的詞?并說出例句。(出演示文稿)

★你又積累了哪些通假字?并說處例句。(演示文稿)

★你認為文中哪些句子的翻譯需要注意?

如果時間允許，我還將這些知識點作為搶答題，讓同學們快速搶答，或者分組比賽，看哪一組的答案回答得又快又好，一切都用電子文稿演示。這就是利用班班通網絡技術為語文學科重點內容的服務，高效的達成目標，讓學生在緊張的'學習中，感受到方法的重要，學會方法，培養了動手能力，提高了語文素養。為下一節課的深刻理解文本內涵立下了汗馬功勞。

這是第一節課的自主學習課，第二節課是合作探究課，將采用朗讀法和問題探究法，達成對課文的深刻理解。朗讀法是培養學生的語感，為熟讀成誦和深刻理解課文搭橋鋪路。問題探究法還是用班班通的展示準備好的演示文稿，學生快速瀏覽問題，然后盡可能多的留有時間充分思考問題。問題設置層層推進，步步緊逼，符合學生的認知特點，體現邏輯演繹的精神，以高度的榜樣示范，以有別于學生所熟悉的教輔資料，來組織教學，像磁鐵一樣吸引學生。讓學生陷入思維的泥沼欲罷不能。問題如下:

1，既然是議論文，那么本文的中心論點是什么?(點撥此問的目的也就是問伯樂與千里馬的關系?)

2，當時的千里馬有什么遭遇，或者說當時的社會現象是什么?

3，食馬者不知馬的具體表現?

4，由于食馬者不知馬，直接導致了馬的什么后果?這其中的根本原因是什么?

5，哪些句子表明了作者的感情傾向?

6，作者的結論也即本文的主旨是哪一句?

7，作者僅僅是寫千里馬嗎?他們分別象征什么?這是一種什么寫法?

合作探究中，我將慢慢引導，以學生喜聞樂見的東西來點撥來啟發，慢慢展示課件，用圖片，用聲音，用光電來復圓情景。既觸及學生自身的關于人才觀問題的理解，又活躍了課堂。最主要的是達成了對課文“托物寓意”的理解，明白千里馬暗喻人才，伯樂象征識別人才的人，深刻理解了作者那對封建統治階級的憎恨和控訴。

最后布置作業和小結：希望同學們努力學習，在今后的社會競爭中既不成為被埋沒的千里馬(人才)，也不要成為埋沒千里馬(人才)的人!

《馬說》教案教學目標篇六

一、知識與技能：

1、理解短文所闡明的深刻道理。

2、掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

3、了解作者及文體特征。

二、過程與方法：

1、加強朗讀訓練，訓練學生的文言語感，督促學生疏通詞句，翻譯課文，提高

文言文閱讀能力。

2、體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。

三、情感、態度與價值觀：

認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄，引導學生認識當今時代的優

越條件，努力學習，使自己成為社會的有用之才。

一、重點

1、朗讀課文，背誦課文。

2、體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關系。

二、難點

1、引導學生理解文章表達的情感。

2、體會本文簡練、含蓄的語言特點。

同學們，你們能列舉出有關馬的成語嗎？（學生列舉）

（馬不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬瘦毛長、一馬平川走馬觀花、快馬加鞭、馬革裹尸、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬馬、萬馬奔騰、老馬識途、天馬行空。）

關于馬，還有一個 “伯樂相馬”的故事，故事是這樣的：相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

今天我們來學習韓愈的《馬說》，相信在學完課文以后一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。

1、前面我們學過《捕蛇者說》，今天我們又將學習《馬說》，有誰能夠講一講“說”在這里的意思？

明確：“說”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現代的雜文大體相似，通常采用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。“說”就是“談談”的意思，“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”

《馬說》運用比喻藝術說理的典范，中國乃至世界最早的人才論文

（板書） ： 人才論文

2、韓愈(768－824)，字退之，唐代鄧州南陽（今河南南陽）人。著名文學家、思想家，“唐宋八大家”之首。因韓氏是昌黎（河北昌黎）望族，又稱“韓昌黎”。死后謚“文”，世稱“韓文公”。

自幼勤奮苦讀。唐德宗貞元八年(792年，25歲)中進士。貞元十九年(803)任監察御史時，因關中大旱，上書“請寬免民徭而免田租”，被貶為陽山（今廣東陽山）令。唐憲宗元和十二年(817)，隨宰相裴度平淮西有功，升刑部侍郎。因上表諫迎佛骨，得罪憲宗，被貶為潮州刺史。唐穆宗時，官至吏部侍郎。

在文學上，他是古文運動的倡導者，他反對漢魏六朝的綺靡文風，主張繼承先秦兩漢古文傳統，主張為文明白通暢，對后代的散文發展有很大影響。

3、寫作背景：韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說》，發出“伯樂不常有”的感嘆。

1、聽課文錄音

要求：明確字音、語氣、節奏

2、學生齊讀課文，了解全文大意。

1、學習課文第一自然段。

（1）請一位同學朗讀第一自然段。（沉痛、惋惜、同情。低沉緩慢）

（2）學生說出重點字詞的解釋

祗(zhǐ)：只是； 辱：受到屈辱； 駢：兩馬并駕； 槽(cáo)櫪：喂牲口用的槽； 以：因； 稱：著稱。

（3）你能解釋以下幾個虛詞嗎？

虛詞：而、之、以、也

（4）請同學翻譯第一自然段

世間有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂卻不會經常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會獲得千里馬的稱號。

（5）思考鞏固：

①文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關系的？

世有伯樂，然后有千里馬。

（板書） ：論點： 世有伯樂，然后有千里馬

教師強調：強調本句是全文的中心論點（也是領起全文作用的句子）說明伯樂知千里馬。

（板書） ： 伯樂 知 千里馬

②沒有遇見“伯樂”，“千里馬”會有怎樣悲慘的遭遇呢？

祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

（6）對于千里馬的遭遇，你心里有什么感覺？

沉痛、惋惜、同情。

（7）朗讀本段的語氣、節奏應該怎樣？

低沉緩慢

（8）概括段意：說明伯樂對千里馬命運的決定作用。

（9）小結：文章一開篇就提出了“世有伯樂，然后有千里馬”的見解，這就說明了千里馬對伯樂的依賴關系，即伯樂對千里馬有決定的作用，因為除伯樂以外沒有人能識別千里馬，既然如此，千里馬的命運就決定于是否有伯樂來發現它了，而實際的情形是“千里馬常有，而伯樂不常有”，所以千里馬的悲慘命運簡直就具有必然性了，不少的千里馬不僅找不到一個一般水平的牧馬人，而且“祗辱于奴隸人之手”，受盡無知小人的氣，更令人悲憤的是，這些寶馬竟然成雙成對地死于槽櫪之間，其遭遇之不幸，結局之慘痛，真非筆墨所能形容，從字里行間可見作者的痛惜之情。

2、學習課文第二自然段

（1）男同學朗讀第二自然段（憤怒譴責。急促、迅猛、高亢。）

（2）學生說出重點字詞的解釋

一食(shí)：吃一頓； 或：有時； 石：古代的容量單位，十斗為一石； 食(sì)：通“飼”，喂； 能：能夠； 是：這樣； 才美：才能和美好的素質； 見：通“現”，表現；且：尚且； 等：等同； 安：疑問詞，怎么。

（3）你能解釋以下幾個字嗎？

①虛詞：而、之、也、其

②實詞：能 食 盡

你能找出本段的通假字嗎？請解釋

食馬者不知其能千里而食也 通“飼” 喂

才美不外見 通“現” 表現

（4）請同學翻譯第二自然段

日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據它目行千里的本領來喂養它。（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質也就表現不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它目行千里呢？

（5）思考鞏固：

①“千里馬”被埋沒的直接原因是什么？

食不飽，力不足，才美不外見。

（板書） ： 千里馬 才美不外現

教師：如果才美外現了，稱為什么馬？

（板書） ： 千里馬 才美外現 名馬

②“千里馬”被埋沒的根本原因是什么？

食馬者不知其能千里而食之 第三段中：（其真不知馬也。）

（板書） ： 食馬者 不知 千里馬

③作者是怎樣對“食馬者”的無知發出強烈的譴責的？

是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

（6）對于食馬者的做法，你心里有什么感覺？

憤怒譴責

（7）朗讀本段的語氣、節奏應該怎樣？

急促、迅猛、高亢。

（8）概括段意：提示千里馬被埋沒的原因。

（9）小結：這一自然段，作者著力刻畫了“食馬者”與千里馬之間的矛盾，作者先從千里馬的食量說起“一食或盡粟一石”，這是夸張的說法，但這正突出千里馬的食量大大超過普通馬，而這一點決非是那些“食馬者”所能知道的，他們只是按照普通馬的食量來喂養它，所以千里馬“食不飽，力不足，才美不外見”，作者最后發出“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”把作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發展到高潮。

3、學習課文第三自然段

（1）女同學朗讀第三自然段（深刻嘲諷）

（2）點明幾個重要的字詞的解釋：策、道、材、通、臨、其、邪

（3）你能解釋以下幾個字嗎？試試看

①虛詞：而、之、以、也、其、策

②實詞：能 食 盡

你能找出本段的通假字嗎？請解釋

食之不能盡其材 通“才” 才能

其真無馬邪 通“耶” 表示疑問 相當“嗎”

（4）請同學翻譯這一自然段

鞭策它，不按正確的方法，喂養又不能使它充分發揮自己的才能，聽它嘶叫卻不懂得它的意思，（只是）拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？其實是（他們）真不識得千里馬啊！

（5）思考鞏固：

①“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?作用是什么？

排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。

②作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！

第二段提出千里馬才美不外現，在食馬者眼中就無馬了。

（板書） ： 千里馬 才美不外現 無馬

③哪句表現“食馬者”以“知馬者”的身份嘆息的？

嗚呼！其真無馬邪？

④文中哪句點明了全文的主旨？

其真不知馬也。

⑤本文的主旨是什么？揭露“食馬者”“不知馬”。揭露統治者不能識別人才，摧殘、埋沒人才。

（6）朗讀本段的語氣應該怎樣？ 深刻嘲諷

（7）概括段意：對執策者的“不知馬”進行辛辣的嘲諷。

（8）小結：作者先用揭露矛盾的方法刻畫執策者的形象，把“真無馬”與“真不知馬”對照起來，生動地提示了執策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知馬也”結住全文，更有力地表達了作者的痛切之感。

1、理解文章的深層寓意

提問：作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅指傳說中的人和物嗎？如果不是，他們分別比喻什么？

明確：不是，

“千里馬”比喻人才； （板書）

“伯樂”比喻慧眼識才者；圣明的君主；能發現賞識任用人才的人（難遇）

“食馬者”比喻愚妄無知的統治者。

2、作者韓愈寫此文的意圖是什么？表達了作者怎樣的思想感情？

文章借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統治者埋沒人才的現象；

表達作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。表達作者強烈的憤慨和深沉的痛惜之情。

3、文章借千里馬的遭遇對封建統治者埋沒人才、摧殘人才進行了控訴，抒發自己懷才不遇的無奈和憤慨，這種寫作手法叫什么？

教師指出（托物寓意）板書

4、你認為十一個“不”字表達出什么語氣？

11個不字，表達出強烈的否定語氣；

5、文章連用了十一個“不”字，表達了怎樣的感情？

明確：表達了對統治者埋沒、摧殘人才的強烈不滿和譴責。

6、每一自然段都以“也”字作結，這三個“也”字所表達的語氣是否相同？

明確：第一個“也”流露出無限痛惜之情；第二個“也”表達了作者的憤怒譴責；第三個“也”是對“食馬者”的深刻嘲諷。

7、請用自己最喜歡的方式朗讀課文。

要求：讀準字音、字正腔圓。節奏分明、把握停連，力求準確流暢。11個不字，表達出強烈的否定語氣；也字，讀出痛惜、憤怒、嘲諷的語氣。

我相信大家人人都是千里馬，假如你是今年的大學畢業生，面對難就業的情況你會怎么辦？（同學們自由討論、發言）

在講究“素質”的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應環境,發揮潛能是最重要的

老師寄語：在學習生活中，我們不能馬馬虎虎，走馬觀花，更不能指鹿為馬，溜須拍馬，成為害群之馬。有缺點趕快懸崖勒馬，馬上改正。只要我們發揚龍馬精神，馬不停蹄，快馬加鞭，相信大家都能成為千里馬，前途一馬平川，事事馬到成功！

馬說 （人才論）

韓愈

《馬說》教案教學目標篇七

教學目標

1、積累常用的文言實詞、虛詞的詞義；培養語感，整體感知課文內容，理清行文思路。

2、體會作者所要表達的思想感情，了解封建社會中人才被埋沒的可悲現實。

3、理解伯樂和千里馬的寓意及二者的關系，領會本文托物寓意的寫法。

教學重、難點１、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義；體會作者的感情２、掌握“說”的文體特點，學習文章托物寓意的表現手法

教學課時：２課時。

教學過程：

一、新課導入1、請學生說說有關“馬”的成語。2、今天，我們學習《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。《馬說》是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體。“說”是“談論”的意思。二、自主學習，預習成果展示１、聽課文錄音或老師范讀，指導朗讀劃分節奏。２、字詞學習：祗（zhī） 駢（pián）食（sì）３、作家作品：

關于韓愈：字退之，河南河陽人，唐代著名文學家、思想家。自號昌黎先生，與柳宗元同為古文運動的倡導者，時為“唐宋八大家”之首。三、初讀課文，補充理解詞語１、學生自學，劃出疑難點；２、全班交流：

（1）、重點詞：祗：只是。 辱：受到屈辱。駢：并列，一同。 是：這。能：才能。 見：通“現”，表現。且：尚且。 等：相等。安：怎么能 臨：面對。

（2）、一詞多義：雖： ａ、故雖有名馬： 即使。 ｂ、雖有千里之能：雖然。以： ａ、不以千里稱也： 用。 ｂ、策之不以其道： 按照。食： ａ、食之不能盡其材： 通“飼”，喂。ｂ、食不飽： 吃。 其： ａ、其真無馬邪： 難道。 ｂ、其真不知馬也：指代他們。 ｃ、食之不能盡其材：指代千里馬。策： ａ、策之不以其道： 鞭打。 ｂ、執策而臨之： 馬鞭。能： ａ、安求其能千里也： 能夠。 ｂ、雖有千里之能： 才能。

（3）、通假字：

(1)、食馬者不只其能千里而食也 食 sì 同 飼 喂養

（2）、才美不外見 見 xiàn 同 現 表現出來

（3）、其真無馬邪 邪 yé 同耶 表示疑問，嗎

3、翻譯課文，要做到字字落實，大聲朗讀，在朗讀的過程中，自然而然地背誦下來，并且領會文章的要旨。

四、探討質疑

１、千里馬指什么？伯樂又指什么？“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發現賞識任用人才的人。

２、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發現，原因是什么？而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘，原因又是什么？前者因為“世有伯樂，然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有，而伯樂不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”

３、文章寄托了作者怎樣的思想感情？寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。

五、拓展探究

１、文章為何提出“世有伯樂，然后有千里馬”這一問題？如果沒有伯樂，即使有千里馬，也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運，其價值就無從體現。這樣闡述，突出了伯樂的重要性，即突出了發現人才、賞識人才、任用人才的重要性。

２、貫穿全文的中心句是什么？“其真不知馬也！”

３、古代的人才是要等待“伯樂”的出現，被人發掘了才真正成為人才，那么，我們當今社會又應該具有怎樣的人才觀呢？是不是仍像古代那樣等待別人去發現，抑或是怎樣呢？（學生自主發言，言之有理即可）

六、總結全文本文運用托物寓意的寫作手法，借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統治者埋沒人才的現象，也表達作者懷才不遇的憤懣。

七、布置作業

１、背誦全文；

２、完成課堂練習：

1）、選擇注音和解釋都有錯的一項是（ ）

a、一食或盡粟一石 （石：dàn 十斗為一石）

b、不以千里稱 （稱： chēn稱號）

c、祗辱于奴隸人之手（祗：zhǐ同“只”）

d、一食或盡粟一石 （或：huò，有時）

2）、解釋加點的詞。

①且欲與常馬等不可得 等:

②策之不以其道 道:

③安求其能千里也 安:

3）、寫出下列句子中的通假字并解釋。

①才美不外見：

②食馬者不知其能千里而食也

③食之不能盡其材

④其真無馬耶

4）、本文選自《 》，作者是 朝的 家和 家 （人名），字 。河南河陽（今孟縣）人，祖籍昌黎，世稱 他和 、 、 、 、

、 、 一起稱為“唐宋八大家”。

5）、“說”是一種文體，可以 也可以 但都是為了說明 。比如 、 等作品。

6）、選擇下列句子中解釋有錯誤的一項是（ ）

a、①駢死于槽櫪之間（并列而死。） ②不以千里稱也（著稱。）

b、③一食或盡粟一石（吃一頓） ④是馬也，雖有千里之能（這）

c、⑤且欲與常馬等不可得（并且） ⑥策之不以其道（鞭打）（道理）

d、⑦執策而臨之（面對） ⑧鳴之而不能通其意（通曉）

7）、對下列句子的意思，解釋不當的一句是 ( )

a.食馬者不知其能千里而食也

喂馬的人不懂得要根據它日行千里的本領來喂養它

b.才美不外見

它的才能和美好品質不被外人看見

c.安求其能千里也？

又怎么能要求它日行千里呢？

d.食不飽，力不足

吃得不飽，力氣不充足

8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一項。 （ ）

a.祇辱于奴隸人之手 b.駢死于槽櫪之間

c.馬之千里者 d.雖有千里之能

9）、“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項是（ ）

a、策之不以其道 b、以叢草為林

c、以至鳥獸木石 d、不以善小而不為

10）、 本文中有五個“也”字，請對其所表達的語氣分別作出解說。①食馬者不知其能千里而食也 ②是馬也，雖有千里之能 ③安求其能千里也 ④其真無馬邪?其真不知馬也 ⑤不以千里稱也

11）、“千里馬”是一種比喻，文中把“人才”比作“千里馬”。 讀完本文，再聯系社會實際思考：現在最需要什么樣的人才，真正人才的標準是什么？

《馬說》課堂練習答案：

1.b中④不以千里稱（稱： chēng 稱號）2.①等:等同，一樣② 道:方法③安:怎么 3. ①“見”通“現” 表現，出現。②“食”通“飼” 喂養。 ③“材”通“才” 才能，才華。

④“邪”通“耶” 嗎。4.《昌黎先生集》唐 文學家 哲學家 韓愈 退之 韓昌黎 柳宗元、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏。5.記敘 議論 講明一個道理。《愛蓮說》、《師說》6.c，⑤且欲與常馬等不可得（尚且）。⑥策之不以其道（鞭打）（正確的方法）。7.b 8.c中的之是主謂之間取消句子獨立性，其余都是“的”之意。9.a 10. ⒋①表示肯定語氣，肯定"食馬者"的無知；②表示句中停頓，提醒讀者注意"食馬者"的無知給千里馬帶來的嚴重危害；③表示反詰語氣，凝聚著作者憤慨之情；④表示感嘆語氣，其間既有痛切之感，更有對"食馬者"的辛辣嘲諷；⑤表陳述語氣，但流露出無限痛惜之情。11.提示：德才兼備的人。

《馬說》教案教學目標篇八

1．認識伯樂與人才的關系，理解作者懷才不遇的感情。

2．了解托物寓意的寫法。

3．翻譯并背誦課文。

1．認識伯樂與人才的關系。

2．翻譯并背誦課文。

1．朗讀課文，掃除文字障礙。

2．試著分析文章的結構

課時安排

兩課時

第一課時

積累字詞 翻譯課文 朗讀背誦

教學設計

導入

戰國時，楚國有一個叫汗明的，到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說：“您聽說過千里馬嗎？有一匹千里馬，已過拉車年齡。有一天，它拉著鹽車上太行山，蹄子蹬直，膝蓋彎屈，尾巴下垂，皮膚潰爛，汗水四濺，它實在拉不動了。這時伯樂遇上了它，愛憐地撫摸它，為它哭泣，脫下衣服蓋在它身上。于是，千里馬俯身噴氣，仰頭嘶鳴，聲音直沖云霄。這是為什么呢？就因為它看到伯樂了解自己啊！如今我被困在地方上已經很久了，難道您就不想舉薦我，讓我像千里馬一樣，為您仰天嘶鳴嗎？”

故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發了青春。現在，我們一塊兒來學習韓愈的《馬說》，它將告訴我們，伯樂對于千里馬是多么的重要！ （教師板書課題）

正音正字

祇（zhǐ）駢（pián）盡粟一石（dàn）食（sì）馬者 其真無馬邪（yé）

（教師可帶領同學多讀幾遍，結合課文內容講清意思，要特別提醒學生注意其中的多音字）

朗讀課文

初步感知課文內容。采用多種形式反復朗讀，最好能集體朗讀，讓更多的同學得到訓練。要指導學生注意節奏和重音，讀得要響亮、流暢、沉穩。

［朗讀提示］

世有/伯樂，然后有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂/不常有。故/雖有名馬，祇辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。

馬之千里者，一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？

策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執策而/臨之，曰：“天下/無馬！”嗚呼！其/真無馬邪？其真/不知馬也。

翻譯課文

在自主探究的基礎上，經過質疑解難疏通文義，最后進行課堂交流。教師應及時指導學生理解文中難懂的實詞和虛詞的意思。

然后（在這以后）有千里馬 故（所以，因此）雖（即使）有名馬，祇（只）辱（辱沒）于（在）奴隸人之手，駢（一并）死于槽櫪之間 一食或（有時）盡粟一石 食（飼，喂）馬者不知其能千里而食也 是（這）馬也 才美不外見（表現，表露） 且欲與常馬等（等同）不可得 安（怎么）求其能千里也 策（鞭打）之（指代千里馬）不以其道，食之不能盡其材（才，才能） 鳴之（無實在意義）而不能通其意 執策（馬鞭）而臨之 其（難道）真無馬邪 其（大概，或許）真不知馬也

背誦課文

要求在熟讀課文并且理解課文內容的基礎上，引導學生或速記、或互相檢查，要求能當堂背誦。教師做適當地檢查。

作業

1．將全文譯成現代漢語，完成練習二。

2．繼續背誦課文。

3．完成思考題：

a．根據標題所示，試談談本文的體裁特點。

b．本文表達了作者怎樣的思想感情？

c．試簡述本文在寫法上的特點。

第二課時

教學內容

理解文章的思想內容及表現手法。

教學設計

檢查作業

包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。

1．教師導學：

作者寫這篇文章的時候，初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。

思考題：

a．結合標題，談談本文的體裁特點。

b．結合創作背景，談談本文表達了作者怎樣的思想感情？

c．本文在表現手法上有什么顯著特點？說說我們還學過哪些類似的文章？這種寫法有什么好處？

（在預習的基礎上，采用小組交流和課堂討論的方式做出解答，教師應切實地做好點撥）

2．教師提示：

a．本文是一篇議論文。標題是《馬說》。“說”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對某些問題的看法，如《愛蓮說》。

b．本文主要表達了作者懷才不遇的憤懣不平之情，同時對統治者埋沒人才、摧殘人才進行了諷刺和控訴。

c．本文采用了托物寓意的寫法，這種寫法賦所托之物以某種象征意義，含蓄地表達作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才，以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似這種寫法我們還在《在山的那邊》《行道樹》等課文中學過。這種寫法的顯著特點是寓深刻的道理于具體的形象之中，曲折、含蓄地表達中心，能激發讀者的想像。

1．探究文章的思想內容

教師導學：

本文是對當時社會現實的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實寫照。請同學們閱讀思考，用原文回答下列問題。

a．千里馬的處境是怎樣的？

b．千里馬都受到了哪些不公正的待遇？

c．食馬者的愚蠢無知都表現在哪些方面？

d．千里馬被埋沒的根本原因是什么？

（引導學生首先獨立閱讀，自主探究；其次合作交流，共同研討）

a．祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

b．食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

c．策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”

d．千里馬常有，而伯樂不常有。

e．其真不知馬也。

將上述句子讀一讀，讀出相應的語氣來，以加深對課文內容的理解。

2．探究文章的寫作方法

本文是一篇議論文，當然要有觀點，請大家從文章中找一找中心句。另外本文在結構上很有特點，也請大家說一說。

（小組討論）

學生可能圍繞“世有伯樂，然后有千里馬”“千里馬常有，而伯樂不常有”“其真不知馬也”哪個是中心句的問題展開討論甚至爭論。不妨讓大家爭論一下，進行思維和口語訓練。

作者的基本觀點是：“世有伯樂，然后有千里馬。”但本文的著眼點卻是：“千里馬常有，而伯樂不常有。”經過層層論述，最后得出“其真不知馬也”的結論，中心句當是“其真不知馬也”。

在結構方面，本文脈絡清晰，絲絲入扣，全文圍繞“其真不知馬也”這一中心層層推論。

第一段，首先表明作者的基本觀點：“世有伯樂，然后有千里馬。”可以視為總綱，旨在強調伯樂對于千里馬的決定性作用，懇切希望統治者能識別人才，重用人才。然后宕開一筆，指出“千里馬常有，而伯樂不常有”。既從反面說明了基本觀點，又深刻地揭露了現實問題，這是本文的中心議題。繼而水到渠成地敘寫千里馬被屈辱、埋沒的不幸遭遇，作者懷才不遇的苦衷隱含其中。

第二段寫千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華，揭露問題的實質──“伯樂不常有”。“安求其能千里也？”之反詰，吐盡心中的憤懣與不平。

第三段盡數統治者的種種愚妄淺薄，令人切齒；進而引發感慨，揭示中心。“其真無馬邪”一問，如箭在弦上，蓄勢待發；“其真不知馬也”一答，如泰山壓頂，直搗黃龍。全文一氣呵成，酣暢淋漓。

教師導學：

韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平，但他并不心灰意冷。雖然對統治者埋沒人才、摧殘人才的行徑進行了揭露和控訴，但仍對他們寄以希望。請同學思考一下，在封建社會里，韓愈的愿望是否能實現？再聯系當今社會，談一談我們應樹立怎樣的人才觀？怎樣才能多出人才，快出人才，人盡其才？

（小組討論，找出中心發言人課堂交流，不必統一結論，只要能談出想法，提高認識能力就可以了）

教師提示：

在封建社會里，人才被埋沒的現象如同痼疾，是很難避免的，因而韓愈的希望更是難以實現。教師要幫助學生認識封建社會的局限性。當今社會是人才輩出的時代，主要是有了寬松的育人環境，英雄因有用武之地而能大展宏圖。

教師小結

韓愈的《馬說》因其筆勢犀利，表意懇切，文辭練達而傳誦于世。其思想內容對封建統治者敲響了警鐘，即使是在當今社會，也有其意義。更可贊嘆的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力諫，自強不息。我們不僅要從他的文章學到知識，更應從作者身上汲取精神力量。

作業

1．默寫課文。

2．完成練習一、三。

3．運用托物寓意的寫法，寫一篇短文，表達對某一問題的認識。