我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
責(zé)任勝于能力心得體會(huì)實(shí)用篇一
一個(gè)人無(wú)論能力大小,主要看你對(duì)工作、對(duì)事情,有沒(méi)有責(zé)任心,敢不敢負(fù)責(zé)任,就算是你能力再大如果驕傲自滿,不負(fù)責(zé)任,很容易辦的事情,也可能辦不好,這就說(shuō)明,一個(gè)缺乏責(zé)任感的人,或者一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人,首先失去了領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己的基本認(rèn)可,其次也失去了同事對(duì)自己的信任與尊重,所以責(zé)任有至高無(wú)上的價(jià)值,是人生的一種追求,責(zé)任就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和守信,責(zé)任是出色完成任務(wù)的根底!
在酒店里,每個(gè)人都有不同的工作崗位,同時(shí)也擔(dān)負(fù)著不同的責(zé)任,我是一名服務(wù)員,我就有責(zé)任去做好服務(wù)工作,使顧客滿意,如果我是一名管理者,那么我就要做好管理工作,認(rèn)真做好自己所分管的工作,如果我是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,我就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟(jì)效益搞上去,提高職工福利待遇。一個(gè)人無(wú)論能力大小,只要能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任,認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)工作,完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作,你所做的一切就有價(jià)值,就會(huì)成功,就會(huì)獲得尊重。所以沒(méi)有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人,責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝恐懼,戰(zhàn)勝各種消極情緒,因?yàn)樵谪?zé)任面前,人們都會(huì)變得勇敢、堅(jiān)強(qiáng),責(zé)任就是一個(gè)人的最高境界,是做人的準(zhǔn)則。
我認(rèn)為,“責(zé)任”從大道理說(shuō),就是最基本的職業(yè)精神,從小的來(lái)說(shuō)即一個(gè)人做事的基本準(zhǔn)則。只有負(fù)責(zé)任的人,才有資格成為優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)中的一員;缺乏責(zé)任心的人,也就沒(méi)有了發(fā)揮才能的舞臺(tái),成就不了事業(yè)的同時(shí),只能整日沉溺于“怨天尤人”的自我責(zé)備中。
一個(gè)人的工作做的好壞,最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒(méi)有責(zé)任感,是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,社會(huì)的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任,對(duì)于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時(shí),就等于放棄了生活,也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng),責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能,能力~永遠(yuǎn)由責(zé)任來(lái)承載。責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度,而對(duì)待工作的態(tài)度,決定你的工作成績(jī),正如書(shū)中所說(shuō)的“假如你熱愛(ài)工作,那你的生活就是天堂,假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”。我們?cè)诠ぷ髦校褪且逍选⒚鞔_的認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé),履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的能力,克服困難完成工作,認(rèn)識(shí)到、了解到自己的責(zé)任,清楚自己的職責(zé),并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,那么工作就由被動(dòng)轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng),并能夠在煩躁的工作中找到樂(lè)趣!
有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡(jiǎn)單的說(shuō),按時(shí)上班準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)到等一些工作上的小事,真正能做到的并不是所有的人。違反酒店規(guī)章制度,說(shuō)到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),首先是對(duì)自己酒店和工作的不負(fù)責(zé),更是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。沒(méi)有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力,一個(gè)充滿責(zé)任感的人,才有機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)自己的能力。
經(jīng)常聽(tīng)別人說(shuō)責(zé)任重于泰山。可以說(shuō)一個(gè)人的成功,與一個(gè)酒店和企業(yè)的成功一樣,都來(lái)自于追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講,責(zé)任,已經(jīng)成為人的一種立足之本,成為酒店生存發(fā)展的重要能力。就算自己是一個(gè)自由職業(yè)者也難免要和各種團(tuán)隊(duì)和人員發(fā)生往來(lái),在這個(gè)過(guò)程中,責(zé)任感是最基本的能力,如果你缺乏責(zé)任,團(tuán)隊(duì)不會(huì)接納你,同事不會(huì)幫助你,搭檔不愿意與你共事,朋友不愿意與你往來(lái)~你最終將被這個(gè)社會(huì)拋棄。有能力的人很多,但是有能力又有責(zé)任的人卻不多。能力跟責(zé)任兼?zhèn)涞娜瞬攀蔷频旰推髽I(yè)所需要的。
尤其是本書(shū)的最后一章談到:責(zé)任就是榮譽(yù),為榮譽(yù)而工作,就是主動(dòng)爭(zhēng)取做得更多,承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽(yù)而工作,就是全力以赴,全身心的做事;為榮譽(yù)而工作,就是為酒店分擔(dān)憂慮,給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力,給上級(jí)以支持,給同事以幫助;為榮譽(yù)而工作,就是自發(fā)地履行你的職責(zé),讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作,忠誠(chéng)于企業(yè),在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時(shí),也樹(shù)立了自己的榮譽(yù)。自己會(huì)受到人們的尊敬。
“人可以清貧、可以碌碌無(wú)為,但我們不可以沒(méi)有責(zé)任”。任何時(shí)候,我們都不能放棄自己所肩負(fù)的責(zé)任,放棄責(zé)任就等于是放棄了自我~!
責(zé)任勝于能力心得體會(huì)實(shí)用篇二
今天,站在這里說(shuō)起責(zé)任,我便感到這個(gè)話題是那樣的沉甸甸的。對(duì)于責(zé)任,每一個(gè)人都有自己不同的感受和詮釋。有人說(shuō):責(zé)任是職業(yè)道德和事業(yè)的根基;有人說(shuō):責(zé)任是能力水平提高的保證;有人說(shuō):責(zé)任是走向人生最高境界的選擇!但是我要說(shuō):責(zé)任是彈奏人生生命樂(lè)章最響亮的音符。
常常聽(tīng)人抱怨,我工作能力那樣強(qiáng),領(lǐng)導(dǎo)怎么不能慧眼識(shí)珠呢?其實(shí),我們有些人過(guò)多地強(qiáng)化了自己的能力怎么樣,而不能自覺(jué)地把這種能力轉(zhuǎn)化成義不容辭的責(zé)任。不錯(cuò),在日常工作中如果我們身無(wú)絕技、能力平平,就是責(zé)任說(shuō)得重如泰山,也不可能把事情做好。但是,光有能力,沒(méi)有責(zé)任那是萬(wàn)萬(wàn)不行的。試想想一位工人車(chē)工技術(shù)再精湛,他平時(shí)工作時(shí)粗心大意總是出次品也沒(méi)有用;試想想一位農(nóng)民僅僅夸夸其談而不務(wù)實(shí)地耕耘,他的種田經(jīng)背得再熟悉也沒(méi)有用;試想想一位戰(zhàn)士射擊場(chǎng)上百發(fā)百中,但他站崗時(shí)總是思想上開(kāi)小差槍打得再準(zhǔn)也沒(méi)有用。我要說(shuō):責(zé)任是一個(gè)人的靈魂。一個(gè)人缺失了靈魂,就失去做人最起碼的準(zhǔn)則。
大家都可能知道中國(guó)原子彈之父鄧稼先的故事。鄧稼先雖長(zhǎng)期擔(dān)任核試驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)工作,卻本著對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任的精神,在最關(guān)鍵、最危險(xiǎn)的時(shí)候出現(xiàn)在第一線。例如,核武器插雷管、鈾球加工等生死系于一發(fā)的險(xiǎn)要時(shí)刻,他都站在操作人員身邊,既加強(qiáng)了管理,又給作業(yè)者以極大的鼓勵(lì)。一次,航投試驗(yàn)時(shí)出現(xiàn)降落傘事故,原子彈墜地被摔裂。鄧稼先深知危險(xiǎn),卻一個(gè)人搶上前去把摔破的原子彈碎片拿到手里仔細(xì)檢驗(yàn)。身為醫(yī)學(xué)教授的妻子知道他“抱”了摔裂的原子彈,在鄧稼先回北京時(shí)強(qiáng)拉他去檢查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)在他的小便中帶有放射性物質(zhì),肝臟被損,骨髓里也侵入了放射物。隨后,鄧稼先仍堅(jiān)持回核試驗(yàn)基地。在步履艱難之時(shí),他堅(jiān)持要自己去裝雷管,并首次以院長(zhǎng)的權(quán)威向周?chē)娜讼旅睿骸澳銈冞€年輕,你們不能去!”1985年,鄧稼先最后離開(kāi)羅布泊回到北京,仍想?yún)⒓訒?huì)議。醫(yī)生強(qiáng)迫他住院并通知他已患有癌癥。他無(wú)力地倒在病床上,面對(duì)自己妻子以及國(guó)防部長(zhǎng)張愛(ài)萍的安慰,平靜地說(shuō):“我知道這一天會(huì)來(lái)的,但沒(méi)想到它來(lái)得這樣快。”在他去世20xx年后,1999年國(guó)慶50周年前夕,黨中央、國(guó)務(wù)院和又向鄧稼先追授了金質(zhì)的“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆薄T卩嚰谙壬砩希覀儜?yīng)該讀懂責(zé)任不僅僅盡責(zé);而是無(wú)私地奉獻(xiàn)!
責(zé)任是體現(xiàn)一個(gè)人責(zé)任心的強(qiáng)弱,能力是表現(xiàn)個(gè)人辦事的效率。有責(zé)任心能力差不可怕,有責(zé)任心有能力是精英,有能力無(wú)責(zé)任心壞大事,無(wú)能力無(wú)責(zé)任心是廢人。如果一個(gè)人有責(zé)任心,那么他可以培養(yǎng)自己的能力,因?yàn)槟芰κ强梢耘囵B(yǎng)鍛煉的,而個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的人,即使很有能力,也不能把事情做好。
責(zé)任,已經(jīng)成為一個(gè)人在社會(huì)上的立足之本,成為企業(yè)求生存謀發(fā)展的重要能力。如果你缺乏責(zé)任,組織不會(huì)聘用你,團(tuán)隊(duì)不會(huì)讓你加盟,搭檔不愿意與你共事,朋友不愿意與你往來(lái),親人不愿給你信任,你最終將被這個(gè)社會(huì)拋棄。在這個(gè)世界上,有才華的人太多,但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。我們應(yīng)該成為這不多之中的一員。
你愛(ài)自己?jiǎn)?你鐘情你自己現(xiàn)在的工作崗位嗎?我想每一個(gè)人的回答應(yīng)該是肯定的。如果真的愛(ài)自己,愛(ài)自己的崗位,那就從現(xiàn)在做起吧,因?yàn)閺哪愠袚?dān)起責(zé)任的那一刻起,就會(huì)獲得一種積極的生存動(dòng)力、競(jìng)爭(zhēng)能力和向上態(tài)勢(shì)。遠(yuǎn)的不說(shuō),就說(shuō)說(shuō)我們身邊的人吧!我們都熟悉我們的同事方安慶同志,他在妻子多病,二個(gè)孩子要讀書(shū),自己身體又不好的情況下,憑著對(duì)工商事業(yè)的一腔熱愛(ài);憑著自己對(duì)人生責(zé)任最大的追求,干一件事愛(ài)一件事;干一件事成就一件事,在他自己臨近退休之時(shí),讓自己的人生綻放了絢麗的光彩,成了我們身邊盡忠守責(zé)的模范!
一個(gè)人的工作做的好壞,最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒(méi)有責(zé)任感,是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,社會(huì)的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任,對(duì)于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時(shí),就等于放棄了生活,也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng),責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能,能力,永遠(yuǎn)由責(zé)任來(lái)承載。責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度,而對(duì)待工作的態(tài)度,決定你的工作成績(jī),正如有人所說(shuō)“假如你熱愛(ài)工作,那你的生活就是天堂,假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”。我們?cè)诠ぷ髦校鸵逍选⒚鞔_的認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé),履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的能力,克服困難完成工作,認(rèn)識(shí)到、了解到自己的責(zé)任,清楚自己的職責(zé),并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,那么工作就由壓迫式被動(dòng),轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng),并享受工作樂(lè)趣,取得成績(jī)的快樂(lè)。在我們工商工作中,有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡(jiǎn)單的說(shuō),按時(shí)上班準(zhǔn)時(shí)開(kāi)會(huì)等一些工作上的小事,真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度,說(shuō)到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),首先是對(duì)自己?jiǎn)挝缓吐殬I(yè)的不負(fù)責(zé),更是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。沒(méi)有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力,一個(gè)充滿責(zé)任感的人,才有機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)自己的能力。
謝謝大家!
責(zé)任勝于能力心得體會(huì)實(shí)用篇三
大家好!
我是來(lái)自。今天我演講的題目是責(zé)任勝于能力。
什么是責(zé)任?責(zé)任是一個(gè)人份內(nèi)應(yīng)該做的事情,是做好應(yīng)該做好的工作,承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)該完成的使命。切實(shí)履行責(zé)任,盡職盡責(zé)地對(duì)待自己的工作,才能完美展現(xiàn)自身的能力與價(jià)值。所以我要說(shuō)“責(zé)任勝于能力”!下面就從三個(gè)方面談?wù)勎业目捶ā?/p>
一、熱愛(ài)工作是責(zé)任的前提
之所以說(shuō)責(zé)任勝于能力,是因?yàn)橐粋€(gè)再有能力的員工,如果不熱愛(ài)工作,也不會(huì)創(chuàng)造出優(yōu)異的成績(jī)。而一個(gè)肯負(fù)責(zé)的人,即使能力稍差一些,也可以把工作做好。
曾經(jīng)有這樣一句話使我印象深刻,“責(zé)任是一種無(wú)法選擇的目標(biāo)。”在許多人看來(lái),是工作選擇了自己,而不是自己根據(jù)興趣和意愿去選擇工作。在一定程度上,工作只是謀生的一種方式。而我認(rèn)為,不管是以一種什么樣的心態(tài)來(lái)到這個(gè)崗位,也不管是否對(duì)自己的工作有興趣,只要是自己的工作,就應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸地去完成,且完成好,這是自己的責(zé)任。責(zé)任勝于能力演講稿。換句話說(shuō),這本身就是自己份內(nèi)的事情,是一種無(wú)法選擇的目標(biāo)。所以,工作的好與壞完全取決于自己本身的態(tài)度,一個(gè)人對(duì)自己的工作越熱愛(ài),工作越負(fù)責(zé),工作效率就越高。
責(zé)任勝于能力,是因?yàn)樨?zé)任比能力更重要!能力或許可以讓你勝任工作,責(zé)任卻可以讓人創(chuàng)造奇跡。工作無(wú)小事,責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中,負(fù)責(zé)任就是從細(xì)節(jié)做起。因此為了這份責(zé)任,我們必須吃得起苦,受得起累,腳踏實(shí)地,勤奮苦干地抓好每一件小事,在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)責(zé)任,在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)責(zé)任。
三、勇于承擔(dān)是責(zé)任的最好的詮釋
既然已從事了某一職業(yè),被安排在一個(gè)崗位,就不能僅僅只享受工作帶來(lái)的益處和快樂(lè),而是必須接受它的全部。所以,我們要做的就是在工作中不找借口,勇于負(fù)責(zé)。
工作中難免會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題,當(dāng)遇到問(wèn)題和困難的時(shí)候,要主動(dòng)去尋找方法解決,而不是找借口回避責(zé)任。要堅(jiān)信方法總比問(wèn)題多!
最后,讓我用下面的這幾句話來(lái)結(jié)束我今天的演講:責(zé)任就是對(duì)工作的完成,就是對(duì)職位的堅(jiān)守,就是對(duì)人性的升華;責(zé)任意味著付出,意味著奉獻(xiàn)。讓我們一起在承擔(dān)責(zé)任的同時(shí),一起感受工作的幸福吧!謝謝大家!
責(zé)任勝于能力心得體會(huì)實(shí)用篇四
大家好!
我叫,來(lái)自。能夠在這陽(yáng)光燦爛、絢麗多彩的激情三月,站在講臺(tái)上與各位同仁一起分享閱讀的快樂(lè)和交流思想的碰撞,我感到非隆娜儺搖t詿耍隆孕母行桓魑歡暈業(yè)墓睦隆橢с隆今天,我要演講的題目是“責(zé)任勝于能力”!
什么是責(zé)任 責(zé)任是一個(gè)人分內(nèi)應(yīng)該做的事情,是做好應(yīng)該做好的工作,承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)該完成的使命。對(duì)于我們這些人民公仆來(lái)說(shuō),責(zé)任就意味著忠于黨,忠于人民,意味著必須牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,任何時(shí)候,都要把人民群眾的利益放在第一位,心系百姓,情牽民生,讓自己的工作得民心、順民意,踏踏實(shí)實(shí)為民辦事,真真切切為民服務(wù)。由此,我想到了自己讀過(guò)的一本書(shū)——《責(zé)任勝于能力》。書(shū)中寫(xiě)道:“責(zé)任勝于能力,沒(méi)有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人,只有履行職責(zé)才能讓能力展現(xiàn)最大價(jià)值。”我想,這句話同樣適用于我們,警醒我們時(shí)刻牢記工作宗旨,兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇地完民交代的任務(wù)。
責(zé)任勝于能力!《責(zé)任勝于能力》的書(shū)中寫(xiě)道:“工作無(wú)小事,責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中,負(fù)責(zé)任就是從細(xì)節(jié)做起。”因此為了這份責(zé)任,我們必須吃得起苦,受得起累,腳踏實(shí)地,勤奮苦干地抓好每一件小事,在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)責(zé)任,在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)責(zé)任。我所從事的工作是一份費(fèi)心費(fèi)力的工作,既不會(huì)有叱咤風(fēng)云的氣勢(shì),也不會(huì)有可歌可泣的故事,有的是日復(fù)一日的辛苦,有的是一針一線的瑣碎。我們處的很多同志扔下了病重的雙親、繁雜的家務(wù),扔下了春日的踏青、秋天的效游,扔下了丈夫/妻子的埋怨,扔下了兒女的哭泣,和我一道忙碌在這平凡而枯燥的工作中。他們?cè)诜瞰I(xiàn)中熔鑄責(zé)任,在奉獻(xiàn)中熔鑄忠誠(chéng)!
責(zé)任勝于能力心得體會(huì)實(shí)用篇五
1、我們深知:教師的愛(ài)一種“一日為師,終生為父”最高尚的愛(ài)。教師的愛(ài)又完全等同于母親的愛(ài)。她不是一直攙著孩子“走路”,也不是把孩子抱在懷里,而是把學(xué)生裝在心里。教師不僅要把學(xué)生看作是他們自己的兒女,傾注全部的心血,關(guān)注學(xué)生的身心的健康。教師還在他們合適的時(shí)間、在合理的場(chǎng)合下及時(shí)給孩子們指點(diǎn)方向,所以教師的愛(ài)是開(kāi)導(dǎo)孩子們心智的愛(ài)。教師的愛(ài)就是用自己的汗水辛勤耕耘,不斷澆開(kāi)一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛(ài)。
2、我們深知:教師的愛(ài)是“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。”的一種無(wú)私的愛(ài)。教師的愛(ài)是對(duì)學(xué)生的愛(ài)從不求回報(bào),甚至如潭千秋一樣舍生忘死的去呵護(hù)自己的學(xué)生。教師在工作中,無(wú)論遇到學(xué)生、家庭、領(lǐng)導(dǎo)的不理智、誤解、歧視、壓迫等,他們決不因此而影響到對(duì)學(xué)生的教誨和關(guān)愛(ài),他們決不會(huì)把對(duì)學(xué)生的愛(ài)與自己的個(gè)人目的和利益聯(lián)系起來(lái)。所以教師的愛(ài)就是一種“吃得是草,擠的奶和血”的無(wú)私的愛(ài)。
3、我們深知:教師的愛(ài)一種神圣的愛(ài)。因?yàn)椤疤蹛?ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”我們的教師所給予的愛(ài)恰恰就是這種神圣。教師的愛(ài)是公平的,她不分貧窮和貴賤。教師思考的是學(xué)生未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,他們從不因眼前的不理解而放任遷就。教師愛(ài)的的情感是超人的,他們對(duì)蕓蕓眾生能夠區(qū)別對(duì)待,因人施教,做到對(duì)好學(xué)生不溺愛(ài),對(duì)差學(xué)生不操之過(guò)急、循循善誘。教師的愛(ài)包含母愛(ài)且勝于母愛(ài),教師的愛(ài)包含父愛(ài)且超越父愛(ài),是一種嚴(yán)格要求和精心施教的神圣的愛(ài)。
所以,我們教師的愛(ài)就是遵照胡提出的“真情、真心、真誠(chéng)”六個(gè)字去關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生,用我們的高尚的愛(ài)、無(wú)私的愛(ài)、神圣的愛(ài),讓他們健康成長(zhǎng)。
教師工作就是一個(gè)社會(huì)的平凡崗位,做著貌似“平凡”的工作。
我們都知道壞學(xué)生是家庭的溺愛(ài)、或歧視、漠視造成的,我們都知道壞學(xué)生是社會(huì)不良環(huán)境塑造出來(lái)的,所以教師的工作就是一種“以人為善,以人為本”的工作,是心靈塑造、價(jià)值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價(jià)值理念引導(dǎo)學(xué)生去營(yíng)造明麗的內(nèi)心生活,建構(gòu)堅(jiān)實(shí)、豐富、光明的精神世界;就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生去對(duì)世俗、對(duì)功利超越,喚醒、去弘揚(yáng)人性、提升人性的一種無(wú)比正義的、無(wú)比光明的工作。
汶川地震的慘狀我們歷歷在目,教室塌了,我們老師一定要去救護(hù)我們的學(xué)生,我們有這種道德、有這種人性的責(zé)任、人性的義務(wù)去呵護(hù)一個(gè)個(gè)活生生的生命。但坍塌的教學(xué)樓不也無(wú)情的吞噬一個(gè)個(gè)老師的生命嗎?誰(shuí)去救護(hù)我們教師呢?我們想只有堅(jiān)固的教學(xué)樓才能保護(hù)我門(mén)教師和學(xué)生。這個(gè)社會(huì)里誰(shuí)來(lái)造一個(gè)堅(jiān)固的教學(xué)樓?誰(shuí)來(lái)減少地震的災(zāi)害?誰(shuí)來(lái)保護(hù)我們教師和學(xué)生?這才是汶川地震應(yīng)該反思的主題!教師在地震中救不救人不是汶川地震應(yīng)該反思的主題!教師救人這是一種“人”的責(zé)任,不是一種“工作崗位”的責(zé)任。因?yàn)榻處煵皇菍?zhuān)職的救人工作者。我們相信只要這個(gè)人是“人”就應(yīng)當(dāng)會(huì)在危難的時(shí)候去“救人”。因?yàn)椤熬热恕笔且环N社會(huì)責(zé)任。