當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

二十四孝故事讀后感100字篇一

“百事孝為先”的道德思想，始終根植在無數人民的內心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。“百里負米”中仲由自我常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。“扼虎救父”中楊香為救父親，全然不顧自我的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉，猛虎最后放下父親跑掉等等這些無不體現著他們內心深處的孝感，讓咱們從中去領悟如何關心、侍奉和感恩父母。（甜蜜愛情簽名）

孝的傳遞者源于咱們每一個人。在現代社會，咱們就應領悟了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，咱們看在眼里，記在心里。他們或許不好求咱們給予他們什么，只是期望咱們將來過的比他們好，他們處處為咱們著想，時刻為咱們擔憂，唯恐自我做的不周，這就是父母—咱們最可愛的人。因此在咱們沒有潛質的時候，咱們應懂得為父母分憂，讓他們為咱們放心，而在咱們有潛質給予的時候，咱們不能以金錢的多少來衡量咱們對他們的愛，他們或許并不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們在一齊是他們很愉悅的時光。因此，工作在外咱們要常回家看看。

孝指引著咱們行善。對待每一個人都用善意的眼光，讓咱們的周圍充滿溫馨。然而在現代社會中充滿了爾虞我詐，事事都得提防，讓很多人感覺很累，當你給出一個微笑的時候，別人會認為你是假慈善，或認為你不懷好意，有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢？此刻真是就應重新溫習咱們古代文化的時候了。

領悟如何孝奉父母，領悟在咱們的生活中善意的對待每一個人，這是21世紀的咱們每個人都就應懂得的，還有待咱們去繼續發揚。

二十四孝故事讀后感100字篇二

孝是中華民族幾千年來的傳統美德。從古至今，它都指引著我國人民的思想和價值取向。讓我們從中得到學習和思考。然而古代和現代還有很大差距，并不是沒一個故事都讓我們追捧和學習，我們要懂得從中篩選，知道取其精華，棄其糟粕。

“百事孝為先”的道德思想，始終根植在無數人民的內心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。“百里負米”中仲由自己常常采野菜做飯食，卻

從百里之外負米回家侍奉雙親。“扼虎救父”中楊香為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉，猛虎終于放下父親跑掉等等這些無不體現著他們內心深處的孝感，讓我們從中去學習如何關心、侍奉和感恩父母。

孝的傳遞者源于我們每一個人。在現代社會，我們應該學習了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我們看在眼里，記在心里。他們或許不要求我們給予他們什么，只是希望我們將來過的比他們好，他們處處為我們著想，時刻為我們擔憂，唯恐自己做的不周，這就是父母—我們最可愛的人。

因此在我們沒有能力的時候，我們應懂得為父母分憂，讓他們為我們放心，而在我們有能力給予的時候，我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛，他們或許并不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們在一起是他們很快樂的時光。因此，工作在外我們要常回家看看。

孝指引著我們行善。對待每一個人都用善意的眼光，讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現代社會中充滿了爾虞我詐，事事都得提防，讓很多人感覺很累，當你給出一個微笑的時候，別人會認為你是假慈善，或認為你不懷好意，有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢?現在真是應該重新溫習我們古代文化的時候了。

學習如何孝奉父母，學習在我們的生活中善意的對待每一個人，這是21世紀的我們每個人都應該懂得的，還有待我們去繼續發揚。

二十四孝故事讀后感100字篇三

大家都說“百善孝為先”，這么多善舉當中孝是排在第一位的，然而，大家知道古代的'人是怎樣盡孝心的嗎？這個暑假我讀了二十四孝的故事，讓我給大家講個臥冰求鯉的故事吧：

晉朝時期，有個叫王祥的人，心地善良。正因小的時候失去了母親，之后繼母朱氏對他很不慈愛，還常常在王祥父親面前搬弄是非，父親漸漸對兒子也冷淡了。王祥的繼母鐘愛吃鯉魚，王祥不計前嫌，為了能得到鯉魚，赤身臥在冰上，他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求到鯉魚，正在他禱告的時候，右邊的冰突然開裂，王祥喜出望外，突然跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚，他高興極了，就把兩條鯉魚供奉給繼母。他的舉動，在十里八鄉傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌：繼母人間有，王祥天下無。至今河水上，留得臥冰模。

大家看，王祥不僅僅有一顆純潔的孝心，我覺得他還有寬宏大度的品質，他的繼母居心不良對他心存厭惡，還借著父親百般刁難他，而王祥不管繼母怎樣，總是孝敬她，尊敬她，為了繼母的愛好歷經千辛萬苦。雖然故事的結尾沒有寫到繼母，但我想繼母必須被王祥的孝心感動了。

除了這個故事，二十四孝里還有忠孝雙全的沈云英、打虎救父的楊香、棄官奉親的潘岳、賣身葬父的董永、都能給咱們帶來感動。

讀完二十四孝，想想咱們此刻的生活，我突然覺得滿足。正因咱們此刻不愁吃，不愁穿，一向在長輩的愛中成長。有什么事都能夠由家長代勞，咱們有什么需要他們總是盡量滿足，身體不舒服或受到打擊，前來關聯的也是他們，指導領悟，糾正錯誤的還是他們。長輩給予咱們太多的愛，咱們就應孝順他們，不用像古人那么極端，泡一杯茶、捶一捶背、洗次腳、或是使成績提高往往就是孝順長輩的最好方法。

讓咱們懷著一顆孝心孝敬長輩吧！

二十四孝故事讀后感100字篇四

孝順，是每個中華兒女都必須具備的品德，也是每個中華兒女都要承擔的責任。父母的養育之恩、老師的教育之辛勞都是我們要銘記的恩德。讀了《二十四孝的故事》，我更是深有體會。

父母工作很忙，每天早出晚歸，身為兒女的我們要以行動來報答父母。雖然還是孩子的我們只能干一些簡單的事。但是當父母下班回到家，我們為父母泡一杯溫暖的茶，吃完飯，主動收拾碗筷，做一些力所能及的家務，以實際行動回報他們，這就是孝順。

對于傳授給我們知識的老師，我們心存感激，這也是孝順。老師讓我們在知識的天空中翱翔，從調皮的小孩變成懂事的少年，從初生的牛犢成長為翱翔的雄鷹，從膽小的丑小鴨變成優雅高貴的白天鵝。我們長大了，一道道皺紋卻毫不留情的爬滿在老師的額頭，烏黑的長發也一根根的變白，每個人都該對教師心存感激。記得上三年級時，班主任兼語文老師對我們的要求很高，她容不得半點馬虎，但只要我們對所學知識有不懂之處，她就會不厭其煩的講解，直到我們全部懂了為止。有一次，一個女生在語文老師講一道難題時玩塑料玩具，老師朝她扔了個粉筆頭，示意她認真聽講。這個女生瞅了一眼老師，接著玩，語文老師走向她時，被地面的一灘水漬滑了一跤。我們趕快跑過去把老師扶起，詢問老師是否受傷，為老師端來茶水。而那位不聽講的女生也終于認識到自己的錯誤，羞紅的臉。臨危不亂，遇事不驚，讓父母、老師放心，尊重他人、保護好自己，快快樂樂長大，這應該也是一種孝順吧。

羊羔跪乳、烏鴉反哺是孝順，冬天里的一杯溫茶，過節的一束鮮花，生日的一個小禮物，也是孝順。好好學習，明辨是非更是孝順。但我認為孝順應該是理智的，而不能是愚孝。《二十四孝》故事中，也有一些必須摒棄的，比如“埋兒奉母”，寓意對母親的孝心足夠誠摯能夠感動天地，出現奇跡。但這種違背常理的做法是不道德的，是我們社會的毒瘤。提倡孝順，是為了感化冥頑，減少罪惡。是對自己德性、智能的修養，對國家社會的盡責，以孝的名義違背常理、違背人性不是真正的孝，是社會所不容的，這不是孝。

“誰言寸草心，報得三春暉？”孝為我國傳統文化之主要美德，只有孝敬父母的人，才是一個有責任心的、高尚的人。

二十四孝故事讀后感100字篇五

最近，我們學習了《二十四孝故事》，對我們的內心深處有了很大的啟發。孝是中華民族幾千年來的傳統美德。從古至今，它都指引著我們的思想和價值取向，讓我們從中得到學習和思考。

“百事孝為先”的道德思想，始終根值在無數人民的內心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。“百里負米”中仲由自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。“扼虎救父”中楊香為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身力氣扼住猛虎的咽喉，猛虎終于放下父親跑掉等等這些無不體現著他們內心深處的孝感，讓我們從中去學習如何關心、侍奉和感恩父母。

孝的傳遞者源于我們每一個人。在現代社會，我們應該學習了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我們看在眼里，記在心里。他們為了撫養子女而嘔心瀝血，日夜操勞，或許不要求我們給予他們什么，只是希望我們將來過的比他們好，他們處處為我們著想，時時記得為我們擔擾，唯恐自己做的不周，父母是最關心我們的人。因此在我們沒有能力的時候，我們應懂得為父母分憂，讓他們為我們放心，而在我們有能力給予的時候，我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛，他們或許并不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們在一起是他們很快樂的時光。因此，工作在外我們要常回家看看。

孝指引著我們行善。對待每一個人都用善意的眼光，讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現代社會中充滿了爾虞我詐，事事都得提防，讓很多人感覺很累，當你給出一個微笑的時候，別人會認為你是假慈善，或認為你不懷好意，有什么不軌的目的。現在真是應該重新溫習我們古代文化的時候了。

“踐行價值觀，文明我先行”，結合公司實際，做文明人，辦文明事，估一個孝順的好員工，學習如何孝奉父母，學習在我們的生活中善意的對待每一個人，好好做人，努力工作，這是我們每個人都應該懂得和繼續發揚的。

二十四孝故事讀后感100字篇六

大家都說“百善孝為先”，這么多善舉當中孝是排在第一位的，然而，大家知道古代的人是怎樣盡孝心的嗎？這個暑假我讀了二十四孝的故事，讓我給大家講個臥冰求鯉的故事吧：

晉朝時期，有個叫王祥的人，心地善良。因為小的時候失去了母親，后來繼母朱氏對他很不慈愛，還常常在王祥父親面前搬弄是非，父親漸漸對兒子也冷淡了。王祥的繼母喜歡吃鯉魚，王祥不計前嫌，為了能得到鯉魚，赤身臥在冰上，他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求到鯉魚，正在他禱告的時候，右邊的冰突然開裂，王祥喜出望外，突然跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚，他高興極了，就把兩條鯉魚供奉給繼母。他的舉動，在十里八鄉傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌：繼母人間有，王祥天下無。至今河水上，留得臥冰模。

大家看，王祥不僅有一顆純潔的孝心，我覺得他還有寬宏大度的品質，他的繼母居心不良對他心存厭惡，還借著父親百般刁難他，而王祥不管繼母怎樣，總是孝敬她，尊敬她，為了繼母的愛好歷經千辛萬苦。雖然故事的結尾沒有寫到繼母，但我想繼母一定被王祥的孝心感動了。

除了這個故事，二十四孝里還有忠孝雙全的沈云英、打虎救父的楊香、棄官奉親的潘岳、賣身葬父的董永、都能給我們帶來感動。

讀完二十四孝，想想我們現在的生活，我突然覺得滿足。因為我們現在不愁吃，不愁穿，一直在長輩的愛中成長。有什么事都可以由家長代勞，我們有什么需要他們總是盡量滿足，身體不舒服或受到打擊，前來關系的也是他們，指導學習，糾正錯誤的還是他們。長輩給予我們太多的愛，我們應該孝順他們，不用像古人那么極端，泡一杯茶、捶一捶背、洗次腳、或是使成績提高往往就是孝順長輩的最好方法。

讓我們懷著一顆孝心孝敬長輩吧！

二十四孝故事讀后感100字篇七

我從來不曾對外祖母抱有任何好感，準確地說，我討厭她。

不知為何，我可以對任何人做出容忍，但唯獨她不行。

我知道孝是中華民族的傳統美德，我也看過不少書，“扇枕溫食”的故事我也知道。但直到讀了《二十四孝故事》，至今才懂得何為孝。

我愛我的母親，但我討厭我的外祖母。為此我和母親發生過不少的爭執。愛在父親和母親中間，或許過多地，我會選擇母親。因為兒時，或許母親陪伴我的時間更多。

我曾在母親面前大訴我對外祖母的痛恨之處，母親并非不為所動，但也無可奈何。我也并非不知道，讓她在外祖母和我中間做選擇，是很難的。雖然母親一次次地選擇了外祖母。

又一次，我和外祖母鬧翻了。又一次，我讓母親傷心了。

那一天，我在外祖母家，外祖母不知為何，從哪兒聽來了我曾在她背后如何如何討厭她的話。她又擺出了她那副仁義無辜的樣子。我怒火中燒，破門而出，拿起電話，大聲對母親吼道：“媽媽，你快回來，我們馬上返回城里！”外祖母也聽到了，她默默地走了。

然而讓我意外的是，母親并沒有生氣，平靜地說：“我知道你不喜歡外祖母，我是你的母親，她，同時也是我的母親，你愛你的母親，我也愛我的母親。”

我頓悟，“母親”一詞并非我的母親一個人的責任，同樣，我的外祖母也有。我孝順母親，那便要先孝順母親的母親。我從來都不知道，我和外祖母的關系，不僅僅是一個稱呼，而是血濃于水的親情。

“孝”的意義何在，我想起了《二十四孝故事》里提起的，孝不僅僅是對于父母，而我們最先考慮的應是他們的父母。

因為，像我一樣，母親也曾在外祖母的懷抱里牙牙學語。

像我一樣，母親也曾依偎著外祖母。

像我一樣，母親也愛著外祖母。

我頓悟，我明白了，孝是尊重，孝是行動。母親，我一定會把孝運用到外祖母身上，我會好好愛她，像愛你一樣。

時間悄然煮成一壺沸騰似你的清茶，芬芳依舊，愛依舊，孝依舊。

二十四孝故事讀后感100字篇八

孝是中華民族幾千年來的傳統美德。從古至今，它都指引著我們的思想和價值取向。讓我們從中得到領悟和思考。然而古代和現代還有很大差距，并不是每一個故事都值得我們追捧和領悟，我們要懂得從中篩選，取其精華，棄其糟粕。

“百事孝為先”的道德思想，始終根植在無數人民的內心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。“百里負米”中仲由自我常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。“扼虎救父”中楊香為救父親，全然不顧自我的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉，猛虎最后放下父親跑掉等等這些無不體現著他們內心深處的孝感，讓我們從中去領悟如何關心、侍奉和感恩父母。

孝的傳遞者源于我們每一個人。在現代社會，我們應領悟了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我們看在眼里，記在心里。他們或許不求我們給予他們什么，只是期望我們將來過的比他們好，他們處處為我們著想，時刻為我們擔憂，唯恐自我做的不周，這就是父母——我們最可愛的人。因此在我們沒有能力的時候，我們應懂得為父母分憂，讓他們為我們放心，而在我們有能力給予的時候，我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛，他們或許并不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們在一起是他們很愉悅的時光。因此，我們要常回家看看。

孝指引著我們行善。對待每一個人都用善意的眼光，讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現代社會中充滿了爾虞我詐，事事都得提防，讓很多人感覺很累，當你給出一個微笑的時候，別人會認為你是假慈善，或認為你不懷好意，有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢?此刻真是就應重新溫習我們古代文化的時候了。

領悟如何孝奉父母，領悟我們的生活中善意的對待每一個人，這是現在的我們每個人都應該懂得的，還有待我們去繼續發揚。

二十四孝故事讀后感100字篇九

你看過二十四孝嗎?它是一些以“弘揚孝道精神，構建和諧社會”為主題的非常有教育意義的孝心故事。其中講述了二十四個生動的小故事，不僅有古代人孝敬長輩的故事，還有當代人如何尊敬長輩的典范，都是值得我們去用心體驗的。

其中的每一個故事都深深的吸引著我。其中有一篇講述了古人舜的故事，令我感觸特別深。舜的父親是個失明的人，繼母又蠻不講理，他還有個異母兄弟叫象，從小被嬌縱慣了，好逸惡勞，游手好閑，娘兒倆成天合計著怎么虐待舜。有一個冬天，刮了幾天的北風。風把家里糧倉頂上的稻草都掀翻了，舜就讓象在下面幫他遞送稻草，自己在屋頂修倉頂。不料這時糧倉著火了。他趕緊跳下屋頂。可是，火勢很兇，已快燒到住房了，他顧不得自己，就沖進了火海，先救出了父親，接著又救出了繼母，這時他身上的衣服已經全燒爛了讀到這兒，我的眼眶濕潤了，舜的行為讓我深受感動，繼母平時一直虐待他，但在最危險的時刻他還是忘我的去救她，這是一種多么高尚的境界啊!此時，舜不只是教會了我們孝，更是一種寬容大度的心態。

想想舜當時的生活環境，不管繼母怎樣對待他，舜仍然時時想著孝順父母，再對比一下我們現在優越的生活條件，我突然感到很殘酷，父母平時辛苦的工作，盡可能地給我們提供良好的生活環境、學習環境，讓我們吃好的，穿好的，可我們總是認為這是理所當然的，“孝”的觀念對于我們這一代人來說，已經非常淡薄了。我想：我們應該向

這些故事中的二十四位主人翁學習，尤其要向丁巧菊大義勸夫、河南大孝子背母打工、湖北老學生求學救母、北國好男兒割肝救父當代人物好好學習，有句話說得好：“百善孝為先”，“孝”是中華神州大地最源遠流長的中華美德，我們應該像他們那樣，懂得感恩，懂得孝敬父母、尊敬長輩。只有孝敬父母的人，才是一個有責任心的、高尚的人。

讀完這些孝心故事，我覺得我也要更加的尊敬父母長輩，雖然不必像古人一樣做那些激烈的行為，但是我也可以在生活的點點滴滴中去感恩他們，報答他們。