每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

勵志美文文章 勵志美文篇一

史載，玄奘西行，大多孤身一人。《西游記》中的三徒弟，在我眼中，是玄奘精神的三個側面：悟空——開路者的勇敢;八戒——行路者的堅持;沙僧——寂寞者的隱忍。

悟空，這個幾乎為所有男孩子崇拜的藝術形象，是一個勇敢者的形象。他一路向前，披荊斬棘，敢于與一切擋路者搏殺。開路，總是伴隨著犧牲與流血，但是，只要有勇氣，只要信念足夠堅定，開路者就能如孫悟空那樣，有銅臂鐵手，有金剛不壞之身。玄奘就是這種意志如鐵、心志如鋼的開路人。黃沙千年，吹不去他一個個堅實的足印，便是他勇敢勇氣的明證。八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得堅持的。沒有誘惑，無法顯示堅持的可貴;沒有猶豫，無法彰顯堅持的艱難。西行的八戒，動搖的最多，可他堅持到了最后。這份難得的可貴，是許多行路者堅持的動力。玄奘，貴在堅持。韶華數載，寂寂半生，無數次，面臨生死絕境。沙漠帶給人的恐懼和絕望，在玄奘咬緊的牙關中消散。

沙僧，他總是默默的。小說中，他不善言談，不茍言笑，老實本分。沙僧在三師兄弟中，道行最淺，可他的步伐卻絲毫不慢。這才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命狀態。多少個日日夜夜，他獨行在浩瀚沙海，無朋無伴。寂寞，對于一個獨行者來說，比自然的災難更可怕。可玄奘的心中，有他至上的佛，在他深沉的目光中，可以看見他不寂寞的心靈。

玄奘，作為師傅，他的生命詮釋了信仰的意義。行路難，多歧路，信仰是一切勇氣和堅持的來源，是與寂寞抗爭的力量。唐三藏，是《西游記》中真正的，最后的，也是唯一的強者，他是一切力量與偉大的象征。

烈烈的邊塞之風，吹得我生疼，更心疼著流落異國的中華寶藏。今年，距王圓打開敦煌文明寶藏的恥辱之年，恰逢百年。研究敦煌學的學者們，你們也一定常站在這里，西望玄奘之路吧?是不是在這眼前的路上，你們悟得了勇敢和堅持，學會了忍受寂寞?然后，我知道，你們一定會舉步行路，追尋著玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中國文化。

路漫漫其修遠兮。祈禱。如今正在考場上作文奮書的九百五十萬考生，明天，也將踏上玄奘的路，踏上敦煌學研究者的路，踏上中國文化復興的路!

勵志美文文章 勵志美文篇二

平凡的沙子中蘊含著寶貴的黃金，平凡的泥土里培養出鮮活的生命。平凡的事業后矗立美麗的人生。

我們不必去羨慕明星的集萬寵于一身;不必去渴望政治家的縱橫捭闔;不必去刻意追求榮華富貴。

只要你把握得好，平凡的人生也有別開生面的景致。袁隆平一個農大畢業生，到農校任教。他教學十分認真。他教授生物學、作物栽培、遺傳育種農業基礎課和專業課，邊教邊學，并走出課堂，來到田間地頭，從實踐中找答案。他不滿足于僅當一名合格的中專老師，還想在農業科研上搞出點名堂來。

在漫長的19年教學生涯中，他在教學中積累知識，又通過教學、生產、科研相結合，創造出了許多農業科技成果。如今，袁隆平的雜交水稻不僅破解了中國糧食短缺問題，也為世界糧食安全作出了巨大貢獻。一個平凡的教書匠，不固于三尺講臺，放眼大地，放眼未來，種植夢想和希望，播灑心血和汗水，終于做出了澤惠世界的大事業，收獲了沉甸甸的人生。平凡的崗位，擁有一顆不甘平庸的心，就能創造出不平凡的業績。

一個郵遞員會向客戶作自我介紹，并請客戶也介紹自己，為的是當客戶出差不在家的時候，他可以把客戶的信件暫時代為保管，打包放好，等客戶回家的時候再送過來。這個郵遞員就是郵差弗雷德。弗雷德認真對待每一件事情，不做到盡善盡美決不罷休。

他的準則是，無論人們怎么慌亂，其他人怎樣擔心和著急，他都不會因此而敷衍了事。他從未耽誤或誤投過任何一個郵件。他從不投機取巧，追求絕對準確。他一心一意地為客戶著想，通過自己的想象力和創造力，為客戶提供了不少超值的服務，讓每一天都成為自己職業生涯的代表作。在美國，無論是全球頂尖的大公司，還是一些正在成長的中小公司，郵差弗雷德已經成為創新服務和增值服務的代名詞，企業每年都設立“弗雷德獎”，專門鼓勵那些在服務、創新和盡責上具有敬業精神的員工。

弗雷德改變了2億美國人的觀念。身處平凡，但拒絕平庸!機遇對每個人都是平等的，看你是否去尋找，在平凡的事情中做出不平凡的成績來。一切不平凡的業績都出于平凡，把每件平凡的事情都做得很好，就是不平凡。對待工作，一是不要輕視平凡;二是不要把平凡工作做成平庸。不要滿足于尚可的工作表現，要做最好的，你才能成為不可或缺的人物。

勵志美文文章 勵志美文篇三

“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”東坡居士在泥淖小道上邊走邊感嘆。他是一個會忍的人，也是一個懂得忍一忍，方能海闊天空的人。我十分欣賞蘇軾面對逆境時這種“忍”的態度，從某種意義上講，忍乃人性的光芒。

一個被喻為最聰明的民族，一個被喻為最凄慘的民族，飽受折磨，歷經磨難，忍辱負重。他們忍下了妻離子散的悲痛，忍下了二戰納粹營的慘絕人寰的屠殺，也忍下了對于一個民族的無端羞辱。于是，在今天，當人性的光芒重現時，人們才會知道并敬佩這種人——猶太人。雨過才會有天晴后的彩虹，忍受才會有光明的來臨。這一個民族擲地有聲地告訴我們：忍乃人性的光芒。

人性的光芒浸透了驚艷的花，但同時忍還是一種抵抗風雪的能力與毅力。君不見越王勾踐的十年之忍，是為成功埋下的伏筆;君不見哥白尼畢生的忍，是對真理的捍衛，君不見邰麗華的忍，是感動中國的緣由。忍是一種能力，更是一種毅力。否則何來勾踐十年后的反敗為勝?何來沖擊教會的日心說?何來震撼國人心靈的千手觀音?

還記得德國世界杯的齊達內嗎?最佳球員，竟然頭頂對手的胸膛。是自滿?是粗魯?是本性?不!只是不會忍罷了!有的侮辱固然可怕，但面對侮辱不懂得忍耐同樣可怕!

不要面對困難便縮手縮腳，即使你害怕，忍一忍吧，白云蒼狗，滄海桑田的世界不會沒有你的容身之所的。當面對別人的冷嘲熱諷時，想想蘇軾，做到“一蓑煙雨任平生”;當身處逆境，困難當頭時，想想邰麗華，忍住艱難困苦，迎接在寒風中開放的未來。忍，需要一份毅力，一種精神，忍，教會你如何立足，如何做到寵辱不驚。

對于我們而言，忍是十年寒窗的艱辛，是板凳不坐十年冷的堅毅，更是面對每輪考試的曠達與耐性，是拋棄患得患失的奕奕神采!對于中華民族而言，懂得“忍”同樣重要。貿易限制、“中國威脅論”、“中國 人權報告”等等，或許用一個“忍”字便可對付，并在笑對風雨的同時，表現出我們的胸襟與能力。

或許，忍看似輕浮又看似沉重，但惟有如此，我們才能浸透奮斗的淚泉，灑遍犧牲的血雨，做到何妨吟嘯且徐行!