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肅南馬蹄寺導游詞 馬蹄寺石窟導游詞篇一

這些石窟中最早的建于晉代，是敦煌人郭某及其弟子所鑿，先為郭的隱居講學處，后人增塑像佛，鼎盛時期曾有僧眾三百多人。

到了明朝永樂年間改名普光寺，寺內原存的金鞍、龍袍，系清代乾隆賜給的御物。馬蹄石窟由于歷史悠久，同敦煌的莫高窟、安西的榆林窟齊稱為河西佛教勝地的三大藝術寶窟。

馬蹄寺石窟群，從東晉以來，歷經北魏、北周、隋、唐、宋(西夏)、元、明、清、民國到現在有1600多年的歷史，它是省歷史悠久、藝術價值很高的文物古跡之一,馬蹄寺石窟的獨特之處在于千佛洞有500多個摩崖佛塔窟龕，規模寵大;是體驗草原游牧民族獨特的生活方式和文化特色。

馬蹄寺，也叫普光寺，建于東晉十六國時期的北涼，距今已逾1620xx年，然而令人痛惜的是，由于當時的北方軍閥割據，混亂一片，加之歷代王朝更替，戰火綿延，馬蹄寺原有規模宏大的建筑群多被毀于戰火之中，這其中就包括金塔寺、千佛洞、南北馬蹄寺、觀音洞以及眾多石窟等。 馬蹄寺在北涼時期，最早為漢傳佛教寺院，后來逐漸成為藏傳佛教寺院，屬于藏傳佛教格魯派青海東科爾寺的屬寺，寺院自建寺以來，香火就極為鼎盛，最盛時的僧眾可達1000余人，而建國初期僧眾也尚有50余人，足可見歷史上馬蹄寺的輝煌。

馬蹄寺的又一次被破壞發生在動亂的十年時期，不僅寺中石窟、壁畫、佛像幾乎被毀壞殆盡，而且石窟外的建筑則更是蕩然無存。馬蹄寺所存的三十三天石窟、馬蹄印石窟、藏佛殿石窟、勝果寺、千佛洞石窟等，多為改革開放之后重新修復，而寺中主要的建筑如大雄寶殿、站佛殿、觀音殿、藥師殿等多為明萬歷年間舊跡，實為不幸中之大幸，這些殿閣雖經歷百年風雨侵襲，但仍巍峨屹立于百丈懸崖之上，令人不禁驚嘆古人卓越的建筑技藝，給人以視覺與心靈的巨大震撼，而寺中收藏的晉代的站佛、北魏時的文殊菩薩寶劍、清康熙帝的龍袍、乾隆帝的馬鞍等眾多文物，更令人感嘆歷史風雨滄桑和馬蹄寺曾有的輝煌。

肅南馬蹄寺導游詞 馬蹄寺石窟導游詞篇二

馬蹄寺位于肅南裕固族自治縣境內;北距張掖市65公里，是集石窟藝術、祁連山風光和裕固族風情于一體的旅游區。石窟由勝果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下觀音洞七處組成，共有70余處窟龕，始建于北涼。馬蹄寺因傳說中的天馬在此落有馬蹄印而得名。

傳說中的馬蹄印跡現存于普光寺馬蹄殿內，成為鎮寺之寶。馬蹄寺石窟的獨特之處在于千佛洞有500多個摩崖佛塔窟龕，規模寵大;金塔寺中的大型肉雕飛天古樸稚雅，為國內僅有;普光寺的三十三天洞，上下五層二十一窟，寶塔形排列，內有佛殿，外有回廊，共開內外窟龕達49孔之多，造型奇特。馬蹄寺環境秀麗，山青、水秀、峰奇、洞異堪稱四絕。

游客在這里旅游還可以住裕固族帳逢，喝青稞酒，吃手抓肉，體驗草原游牧民族獨特的生活方式和文化特色。

馬蹄寺是集石窟藝術、祁連山風光和裕固族風情于一體的旅游區。石窟由勝果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下觀音洞七處組成，共有70余處窟龕，始建于北涼。馬蹄寺因傳說中的天馬在此落有馬蹄印而得名。傳說中的馬蹄印跡現存于普光寺馬蹄殿內，成為鎮寺之寶。

馬蹄寺石窟的獨特之處在于千佛洞有500多個摩崖佛塔窟龕，規模寵 馬蹄寺大;金塔寺中的大型肉雕飛天古樸稚雅，為國內僅有;普光寺的三十三天洞，上下五層二十一窟，寶塔形排列，內有佛殿，外有回廊，共開內外窟龕達49孔之多，造型奇特。

馬蹄寺環境秀麗，山青、水秀、峰奇、洞異堪稱四絕。游客在這里旅游還可以住裕固族帳逢，喝青稞酒，吃手抓肉，體驗草原游牧民族獨特的生活方式和文化特色。 馬蹄寺在北涼時期，最早為漢傳佛教寺院，后來逐漸成為藏傳佛教寺院，屬于藏傳佛教格魯派青海東科爾寺的屬寺。寺院自建寺以來，香火就極為鼎盛，最盛時的僧眾可達1000余人，而建國初期僧眾也尚有50余人，足可見歷史上馬蹄寺的輝煌。

文革時期，馬蹄寺再一次遭到嚴重破壞，不僅寺中石窟、壁畫、佛像幾乎被毀壞殆盡，就連石窟外的建筑都蕩然無存。現在的馬蹄寺所存的三十三天石窟、馬蹄印石窟、藏佛殿石窟、勝果寺、千佛洞石窟等，多為改革開放之后重新修復，而寺中主要的建筑如大雄寶殿、站佛殿、觀音殿、藥師殿等多為明萬歷年間舊跡，實為不幸中之大幸。

這些殿閣雖經歷百年風雨侵襲，但仍巍峨屹立于百丈懸崖之上，給人以視覺與心靈的巨大震撼。而寺中收藏的晉代的站佛、北魏時的文殊菩薩寶劍、清康熙帝的龍袍、乾隆帝的馬鞍等眾多文物，更令人感嘆歷史風雨滄桑和馬蹄寺曾有的輝煌。 可以在馬蹄寺裕固族帳篷內欣賞到裕固族歡快熱情的草原歌舞 馬蹄寺，并品嘗獨特的銀碗美酒和手抓羊肉。

這里有數不清的石塔和鑿于峭壁上的千佛洞，三十三天、藏佛殿、馬蹄殿、藥王殿、格薩爾王殿等，堪稱中國石窟藝術的杰作。此外，開闊寬敞的蘭花坪，如五朵蓮花盛開的蓮花峰，飛流直下的臨松瀑布，蔥蘢的原始森林和可一試騎姿的草原，更是叫人流連忘返。

肅南馬蹄寺導游詞 馬蹄寺石窟導游詞篇三

馬蹄寺位于肅南裕固族自治縣境內，是集石窟藝術、祁連山風光和裕固族風情于一體的旅游區。石窟始建于北涼，由勝果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下觀音洞七處組成，共有70余處窟龕。馬蹄寺石窟是一規模宏大的石窟群體。它包括七個小石窟群，迤邐近三十公里，是國家級文物保護單位。民間傳說：天馬下凡時一蹄落在了這里的一塊巖石上，踩下了一只蹄印，寺院由此而得名。馬蹄寺石窟群，包括千佛洞、南北馬蹄寺、上中下觀音洞和金塔寺七個小石窟群。每個小窟群，多的有三十余窟，少的有兩窟，總共有七十多窟。

這些石窟中最早的建于晉代，是敦煌人郭某及其弟子所鑿，先為郭的隱居講學處，后人增塑像佛，鼎盛時期曾有僧眾三百多人。

到了明朝永樂年間改名普光寺，寺內原存的金鞍、龍袍，系清代乾隆賜給的御物。馬蹄石窟由于歷史悠久，同敦煌的莫高窟、安西的榆林窟齊稱為河西佛教勝地的三大藝術寶窟。 馬蹄寺石窟群，從東晉以來，歷經北魏、北周、隋、唐、宋(西夏)、元、明、清、民國到現在有1600多年的歷史，它是省歷史悠久、藝術價值很高的文物古跡之一,馬蹄寺石窟的獨特之處在于千佛洞有500多個摩崖佛塔窟龕，規模寵大;是體驗草原游牧民族獨特的生活方式和文化特色。

馬蹄寺，也叫普光寺，建于東晉十六國時期的北涼，距今已逾1620xx年，然而令人痛惜的是，由于當時的北方軍閥割據，混亂一片，加之歷代王朝更替，戰火綿延，馬蹄寺原有規模宏大的建筑群多被毀于戰火之中，這其中就包括金塔寺、千佛洞、南北馬蹄寺、觀音洞以及眾多石窟等。

馬蹄寺在北涼時期，最早為漢傳佛教寺院，后來逐漸成為藏傳佛教寺院，屬于藏傳佛教格魯派青海東科爾寺的屬寺，寺院自建寺以來，香火就極為鼎盛，最盛時的僧眾可達1000余人，而建國初期僧眾也尚有50余人，足可見歷史上馬蹄寺的輝煌。

馬蹄寺的又一次被破壞發生在動亂的十年文革時期，不僅寺中石窟、壁畫、佛像幾乎被毀壞殆盡，而且石窟外的建筑則更是蕩然無存。馬蹄寺所存的三十三天石窟、馬蹄印石窟、藏佛殿石窟、勝果寺、千佛洞石窟等，多為改革開放之后重新修復，而寺中主要的建筑如大雄寶殿、站佛殿、觀音殿、藥師殿等多為明萬歷年間舊跡，實為不幸中之大幸，這些殿閣雖經歷百年風雨侵襲，但仍巍峨屹立于百丈懸崖之上，令人不禁驚嘆古人卓越的建筑技藝，給人以視覺與心靈的巨大震撼，而寺中收藏的晉代的站佛、北魏時的文殊菩薩寶劍、清康熙帝的龍袍、乾隆帝的馬鞍等眾多文物，更令人感嘆歷史風雨滄桑和馬蹄寺曾有的輝煌。

肅南馬蹄寺導游詞 馬蹄寺石窟導游詞篇四

馬蹄寺位于肅南裕固族自治縣境內;北距張掖市65公里，是集石窟藝術、祁連山風光和裕固族風情于一體的旅游區。石窟由勝果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下觀音洞七處組成，共有70余處窟龕，始建于北涼。馬蹄寺因傳說中的天馬在此落有馬蹄印而得名。傳說中的馬蹄印跡現存于普光寺馬蹄殿內，成為鎮寺之寶。馬蹄寺石窟的獨特之處在于千佛洞有500多個摩崖佛塔窟龕，規模寵大;金塔寺中的大型肉雕飛天古樸稚雅，為國內僅有;普光寺的三十三天洞，上下五層二十一窟，寶塔形排列，內有佛殿，外有回廊，共開內外窟龕達49孔之多，造型奇特。馬蹄寺環境秀麗，山青、水秀、峰奇、洞異堪稱四絕。游客在這里旅游還可以住裕固族帳逢，喝青稞酒，吃手抓肉，體驗草原游牧民族獨特的生活方式和文化特色。

馬蹄寺是集石窟藝術、祁連山風光和裕固族風情于一體的旅游區。石窟由勝果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下觀音洞七處組成，共有70余處窟龕，始建于北涼。馬蹄寺因傳說中的天馬在此落有馬蹄印而得名。傳說中的馬蹄印跡現存于普光寺馬蹄殿內，成為鎮寺之寶。

馬蹄寺石窟的獨特之處在于千佛洞有500多個摩崖佛塔窟龕，規模寵 馬蹄寺大;金塔寺中的大型肉雕飛天古樸稚雅，為國內僅有;普光寺的三十三天洞，上下五層二十一窟，寶塔形排列，內有佛殿，外有回廊，共開內外窟龕達49孔之多，造型奇特。馬蹄寺環境秀麗，山青、水秀、峰奇、洞異堪稱四絕。游客在這里旅游還可以住裕固族帳逢，喝青稞酒，吃手抓肉，體驗草原游牧民族獨特的生活方式和文化特色。

馬蹄寺在北涼時期，最早為漢傳佛教寺院，后來逐漸成為藏傳佛教寺院，屬于藏傳佛教格魯派青海東科爾寺的屬寺。寺院自建寺以來，香火就極為鼎盛，最盛時的僧眾可達1000余人，而建國初期僧眾也尚有50余人，足可見歷史上馬蹄寺的輝煌。

文革時期，馬蹄寺再一次遭到嚴重破壞，不僅寺中石窟、壁畫、佛像幾乎被毀壞殆盡，就連石窟外的建筑都蕩然無存。現在的馬蹄寺所存的三十三天石窟、馬蹄印石窟、藏佛殿石窟、勝果寺、千佛洞石窟等，多為改革開放之后重新修復，而寺中主要的建筑如大雄寶殿、站佛殿、觀音殿、藥師殿等多為明萬歷年間舊跡，實為不幸中之大幸。 這些殿閣雖經歷百年風雨侵襲，但仍巍峨屹立于百丈懸崖之上，給人以視覺與心靈的巨大震撼。而寺中收藏的晉代的站佛、北魏時的文殊菩薩寶劍、清康熙帝的龍袍、乾隆帝的馬鞍等眾多文物，更令人感嘆歷史風雨滄桑和馬蹄寺曾有的輝煌。

可以在馬蹄寺裕固族帳篷內欣賞到裕固族歡快熱情的草原歌舞 馬蹄寺，并品嘗獨特的銀碗美酒和手抓羊肉。

這里有數不清的石塔和鑿于峭壁上的千佛洞，三十三天、藏佛殿、馬蹄殿、藥王殿、格薩爾王殿等，堪稱中國石窟藝術的杰作。此外，開闊寬敞的蘭花坪，如五朵蓮花盛開的蓮花峰，飛流直下的臨松瀑布，蔥蘢的原始森林和可一試騎姿的草原，更是叫人流連忘返。

肅南馬蹄寺導游詞 馬蹄寺石窟導游詞篇五

馬蹄寺位于肅南裕固族自治縣境內;北距張掖市65公里，是集石窟藝術、祁連山風光和裕固族風情于一體的旅游區。石窟由勝果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下觀音洞七處組成，共有70余處窟龕，始建于北涼。馬蹄寺因傳說中的天馬在此落有馬蹄印而得名。傳說中的馬蹄印跡現存于普光寺馬蹄殿內，成為鎮寺之寶。馬蹄寺石窟的獨特之處在于千佛洞有500多個摩崖佛塔窟龕，規模寵大;金塔寺中的大型肉雕飛天古樸稚雅，為國內僅有;普光寺的三十三天洞，上下五層二十一窟，寶塔形排列，內有佛殿，外有回廊，共開內外窟龕達49孔之多，造型奇特。馬蹄寺環境秀麗，山青、水秀、峰奇、洞異堪稱四絕。游客在這里旅游還可以住裕固族帳逢，喝青稞酒，吃手抓肉，體驗草原游牧民族獨特的生活方式和文化特色。

馬蹄寺是集石窟藝術、祁連山風光和裕固族風情于一體的旅游區。石窟由勝果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下觀音洞七處組成，共有70余處窟龕，始建于北涼。馬蹄寺因傳說中的天馬在此落有馬蹄印而得名。傳說中的馬蹄印跡現存于普光寺馬蹄殿內，成為鎮寺之寶。

馬蹄寺石窟的獨特之處在于千佛洞有500多個摩崖佛塔窟龕，規模寵 馬蹄寺大;金塔寺中的大型肉雕飛天古樸稚雅，為國內僅有;普光寺的三十三天洞，上下五層二十一窟，寶塔形排列，內有佛殿，外有回廊，共開內外窟龕達49孔之多，造型奇特。馬蹄寺環境秀麗，山青、水秀、峰奇、洞異堪稱四絕。游客在這里旅游還可以住裕固族帳逢，喝青稞酒，吃手抓肉，體驗草原游牧民族獨特的生活方式和文化特色。

馬蹄寺在北涼時期，最早為漢傳佛教寺院，后來逐漸成為藏傳佛教寺院，屬于藏傳佛教格魯派青海東科爾寺的屬寺。寺院自建寺以來，香火就極為鼎盛，最盛時的僧眾可達1000余人，而建國初期僧眾也尚有50余人，足可見歷史上馬蹄寺的輝煌。

時期，馬蹄寺再一次遭到嚴重破壞，不僅寺中石窟、壁畫、佛像幾乎被毀壞殆盡，就連石窟外的建筑都蕩然無存。現在的馬蹄寺所存的三十三天石窟、馬蹄印石窟、藏佛殿石窟、勝果寺、千佛洞石窟等，多為改革開放之后重新修復，而寺中主要的建筑如大雄寶殿、站佛殿、觀音殿、藥師殿等多為明萬歷年間舊跡，實為不幸中之大幸。 這些殿閣雖經歷百年風雨侵襲，但仍巍峨屹立于百丈懸崖之上，給人以視覺與心靈的巨大震撼。而寺中收藏的晉代的站佛、北魏時的文殊菩薩寶劍、清康熙帝的龍袍、乾隆帝的馬鞍等眾多文物，更令人感嘆歷史風雨滄桑和馬蹄寺曾有的輝煌。

可以在馬蹄寺裕固族帳篷內欣賞到裕固族歡快熱情的草原歌舞 馬蹄寺，并品嘗獨特的銀碗美酒和手抓羊肉。

這里有數不清的石塔和鑿于峭壁上的千佛洞，三十三天、藏佛殿、馬蹄殿、藥王殿、格薩爾王殿等，堪稱中國石窟藝術的杰作。此外，開闊寬敞的蘭花坪，如五朵蓮花盛開的蓮花峰，飛流直下的臨松瀑布，蔥蘢的原始森林和可一試騎姿的草原，更是叫人流連忘返。

肅南馬蹄寺導游詞 馬蹄寺石窟導游詞篇六

馬蹄寺是我國河西走廊的佛教圣地之一,早期崇信漢傳佛教,元代以后藏傳佛教在此興盛,藏語為"卓瑪讓象",意為菩薩自然出現的地方。漢傳和藏傳佛教同時并存,是馬蹄寺的一大特點。

形似觀音菩薩蓮花寶座的蓮花仙峰腳下,五彩繽紛的民族帳篷,似朵朵爛漫的山花爭奇斗艷。飽蘸裕固族、藏族、蒙古族民族盛情的風俗接待服務,為游客提供草原特有的風味食品、帳篷旅館和民族歌舞,會使您親身體驗到少數民族的風情習俗。

尤其是全國獨有的裕固族,更會為您展示民族的特點和風采。近年來,先后投資1 0 00多萬元,建成了3 0.4公里的金馬公路、自來水工程、仿古商貿區、防洪、景區圍欄、3 5千伏變電站、景區人行步道、民族景點接待等。景區內水電齊全、交通便捷、通訊網絡遍布。年均接待中外游客達1 0萬/人次。

黨和國家領導人多次光臨馬蹄寺,來馬蹄寺時親筆題詞"祁連松柏挺拔俊秀,各族人民情深意長",原國務院副鄒家華視察馬蹄寺,親筆題名馬蹄賓館為臥龍山莊,原國務院副姜春云、全國人大會副委員長孫起孟、國務委員陳至立、全國政協副主席陳錦華、王文元、楊汝岱、張思卿等黨和國家領導人以及財政部、公安部、勞動部、教育部、文化部、農業部、交通部、外交部等部委和省上領導光臨馬蹄寺極大的鼓舞了肅南各族人民。

馬蹄寺風景名勝區似一顆璀璨的明珠鑲嵌于景色秀麗的臨松薤谷,那"清泉掛碧峰’’的壯觀飛瀑;那媚材埠林,云衣迷陘,嵐氣襲人的綺麗風光;六月飛雪,夏無炎暑,游人到此,尋古攬勝,避暑游玩,會使您留戀忘返。群山起舞,松柏鼓濤,溪流鳴唱,萬花頜首,我們將以寬松的投資環境,優惠的地方政策,真誠歡迎八方客商來馬蹄寺旅游區投資開發建設,熱情好客的裕固族人民真誠歡迎國內外游人前來觀光旅游。

順著去馬蹄寺的山路向上走,我看到路邊各種樹木郁郁蔥蔥,樹上的樹葉綠油油的,遍地小草青得逼眼,各種野花遍地都是,散落在草叢之中,景象漂亮極了。我們坐的小車在這漂亮的景象里行駛了大約一個多小時,才看到神秘的馬蹄寺。

為什么神秘呢?因為馬蹄寺修建在大山的懸崖峭壁之上,傳說是漢朝著名的霍去病將軍建造的。它取名馬蹄寺是因為上馬蹄寺的石階旁邊有一塊大青石,大青石上面有一個馬蹄印,傳說是霍去病將軍騎的馬留下的。山下前寺院當中有一個很大的香爐,佛堂里面供著千手觀音等佛像,但是,最吸引我的還是院左側的一口井。

那口井里面的水很清很涼,所有的游客都會舀上一勺喝上幾口,聽寺里面的和尚講,井水雖然很清很涼人喝了卻不會拉肚子,相反還能治百病。我很想看看井底到底有什么讓井水如此神奇,但井卻深不見底。這口神秘的井叫飲馬井,傳說是霍去病將軍飲馬的地方。

沿著峭壁上的石階向上攀登,可以走進懸崖峭壁上懸掛的馬蹄寺。寺的周圍分布著大小不等的廟,每一座廟里都供著不同的佛像。原來,這就是人們常說的千佛洞。我十分驚嘆,古人利用自己的智慧在懸崖峭壁上修建了這些佛教建筑。也許,這這也是馬蹄寺神秘的其中一個原因。

我感覺馬蹄寺神秘極了,漂亮極了,大自然太美了,給我的童年留下了美好的記憶!

馬蹄寺位于張掖的肅南縣,關于馬蹄寺還有一個傳說呢!

從前有一個民族很弱小經常被別的族欺負,可有一個國王不想被別的民族欺,就帶領著子民奮起反抗,而后一直打到了張掖的肅南縣的一個地方,有一天,國王安排軍隊去休息,自己去觀察一下周圍的情況,他到一個巨大的山洞口,他正準備休息且下在觀察,可從山洞口飛出來一條龍,嚇的國王的馬跳了起來,石頭上留下了一副完好無缺的馬蹄印,嚇的國王馬上騎馬返回了部隊。

第二天一大早,國王就帶領軍隊到了那個巨大的山洞口,看見了那幅馬蹄印,于是國王命令軍隊在這修一座寺院,這座寺院大約花了3年的時間才修建完畢,修好后,人們問國王為寺院取什么名,國王說就叫馬蹄寺吧!

因為我的寶馬在這座寺旁邊的石頭上留下了一幅深深的馬蹄印。人們聽了國王的解釋就全然明白了。

現在,馬蹄寺已成旅游勝地,好多外來游客都會來看看那塊石頭上的馬蹄印,到寺內燒香拜佛,以求得平安。如果游客累了,還可在寺內休息。

肅南馬蹄寺導游詞 馬蹄寺石窟導游詞篇七

馬蹄寺這里有數不清的石塔和鑿于峭壁上的千佛洞，三十三天、藏佛殿、馬蹄殿、藥王殿、格薩爾王殿等，堪稱中國石窟藝術的杰作。此外，開闊寬敞的蘭花坪，如五朵蓮花盛開的蓮花峰，飛流直下的臨松瀑布，蔥蘢的原始森林和可一試騎姿的草原，更是叫人流連忘返。 馬蹄寺距張掖市區62公里，...

屬國家4a級景區。張掖肅南裕固族自治縣境內有山，其名為馬蹄，傳說天馬降至人間，留馬蹄印于此山之巔，遂有馬蹄山之稱，而山下寺廟也因山得名。 馬蹄寺，也叫普光寺，建于東晉十六國時期的北涼，距今已逾1620xx年，然而令人痛惜的是，由于當時的北方軍閥割據，混亂一片，加之歷代王朝更替，戰火綿延，馬蹄寺原有規模宏大的建筑群多被毀于戰火之中，這其中就包括金塔寺、千佛洞、南北馬蹄寺、觀音洞以及眾多石窟等。

馬蹄寺在北涼時期，最早為漢傳佛教寺院，后來逐漸成為藏傳佛教寺院，屬于藏傳佛教格魯派青海東科爾寺的屬寺。寺院自建寺以來，香火就極為鼎盛，最盛時的僧眾可達1000余人，而建國初期僧眾也尚有50余人，足可見歷史上馬蹄寺的輝煌。

文革時期，馬蹄寺再一次遭到嚴重破壞，不僅寺中石窟、壁畫、佛像幾乎被毀壞殆盡，就連石窟外的建筑都蕩然無存。現在的馬蹄寺所存的三十三天石窟、馬蹄印石窟、藏佛殿石窟、勝果寺、千佛洞石窟等，多為改革開放之后重新修復，而寺中主要的建筑如大雄寶殿、站佛殿、觀音殿、藥師殿等多為明萬歷年間舊跡，實為不幸中之大幸。

這些殿閣雖經歷百年風雨侵襲，但仍巍峨屹立于百丈懸崖之上，給人以視覺與心靈的巨大震撼。而寺中收藏的晉代的站佛、北魏時的文殊菩薩寶劍、清康熙帝的龍袍、乾隆帝的馬鞍等眾多文物，更令人感嘆歷史風雨滄桑和馬蹄寺曾有的輝煌。 44元(包含風景區內所有景點) 西關車站和汽車南站每天定時有班車開往馬蹄寺。或者全程包車，費用120元左右。

可以在馬蹄寺裕固族帳篷內欣賞到裕固族歡快熱情的草原歌舞，并品嘗獨特的銀碗美酒和手抓羊肉。