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湖北省博物館導游詞500 湖北博物館導游詞400字篇一

湖北省博物館位于武昌東湖之濱，占地面積9100平方米，是我國十大博物館之一，同時是湖北省收藏、研究、展覽歷史和革命文物的中心。

首先我向大家簡單介紹下湖北省博物館的歷史，他籌建于1953年，“前身”是建國之初成立的湖北省人民科學館，1953年3月16日經省人民政府批準，在原科學館的基礎上，成立湖北省博物館(籌備處)，并與湖北省文物管理委員會合署辦公;1957年正式成立省博物館。1963年1月正式更名為湖北省博物館。

他擁有著屬于湖北獨特的文化特色，大家知道我們武漢市楚文化的故鄉，所以該館建筑具濃郁楚風，呈一主兩翼、中軸對稱。館舍由編鐘館、楚文化館、綜合陳列樓組成，這三個館分別是在99年、20xx年和20xx年對外開放的。

省博共收藏文物約70萬件，四大鎮館之寶為：鄖縣人頭骨化石、曾侯乙編鐘、越王勾踐劍、元青花四愛圖梅瓶。可是由于今天時間的關系我們就只能重點游覽被稱為“天下第一劍”的越王勾踐劍。好，說話間我們現在來到的展有越王勾踐劍的楚文化館。請大家跟緊我的腳步。

楚文化館作為湖北省博物館展館的一翼，于20xx年12月建成開館。楚，既是國名，又是族名。楚國在公元前220xx年被秦國滅掉，立國約有八百年。二十世紀六十年代以來，湖北發掘了五千余座楚墓，出土的大量文物展現了楚國社會生活的各個方面。楚文化作為先秦時期的一個區域文化，獨具一格、自成一體、博大精深，是構成先秦華夏文明的重要組成部分。該展覽分為八個部分，集中地展出湖北地區出土的楚文物精華，力求全面展示楚文化的輝煌。 那么現在呈現在大家面前的就是天下第一劍：越王勾踐劍。該劍于1965年12月出土于湖北望山1號楚墓。劍全長55.6厘米，劍格寬5厘米，劍型挺拔、莊重，制作精良考究，保存完好如新，劍身上面滿飾黑色菱形暗紋，劍格的一面由綠松石鑲嵌，組成美麗的圖案，另一面則鑲嵌著藍色琉璃，整個裝飾顯得典雅、華貴。靠近劍格處有兩行錯金鳥篆銘文，內容為“越王鳩淺自乍用劍” 。“鳩淺”就是“勾踐”，這八字銘文準確無誤地標明了劍主人的身份和名字，使我們知道面對的是一件名副其實的稀世珍寶。越王勾踐劍出土時插在木質劍鞘里，出鞘時寒光閃閃，耀人眼目，劍刃薄而鋒利，令人贊嘆不已。平時我們只是在電視里看到閃著寒光的劍，今天大家可以一飽眼福了。

經現代儀器分析測定，勾踐劍為青銅鑄造，其主要成分為銅、錫、鉛、鐵、硫等。特別需要指出的是，劍脊的含銅量高，劍因此而具有較強的硬度，劍刃含錫量高，劍因此而更為鋒利。越王勾踐劍是一把采用復合金屬鑄造工藝制作的青銅劍。復合金屬鑄造工藝，是我國古代勞動人民在合金冶煉技術方面的重要創造，其工藝過程大致是先澆鑄含銅量高的劍脊，然后再澆鑄含錫量高的劍刃。大家知道銅的熔點高于錫，按熔點高低依次澆鑄，既不會使先澆鑄部分熔掉，又可將兩部分復合為一體，使劍剛柔相濟，既堅韌有加又鋒利無比。也許大家在見到越王勾踐劍之前，就已聽說此劍削鐵如泥，這并非夸張之說。雖然我們現在不能用這件國寶去削鐵，但我們在稿紙上測試時，驚奇的發現提劍輕輕一劃，便有數十張紙破開，真可謂名不虛傳，不愧為古代工匠巧奪天工的杰作。

越王勾踐劍作為建國以來湖北省出土的一件不可多得的文物珍品，其當之無愧的原因，不僅在于劍本身所具有的精美絕倫的工藝價值，還由于劍主人曾在中國歷史上留下了一段顯赫的經歷，那便是勾踐“臥薪嘗膽”的故事。

勾踐是春秋末年越國國君，在位期間，正值個諸侯兼并戰爭連綿不斷的春秋晚期。地處長江下游的吳、越兩國，多年彼此征伐，互攻不休。越國當時在楚國的幫助下迅速的強大起來。越王勾踐曾經戰勝吳軍，吳王闔閭受傷而死。闔閭死后，其子夫差繼位，立志為父報仇。公元前496年，吳王夫差率精兵攻打越國大獲全勝，使越王勾踐淪為階下囚，被吳王扣押了三年。越王勾踐在忍受了三年的屈辱生活后回到越國，在大臣范蠡、文種的輔佐下，臥薪嘗膽、勵志圖強，用艱苦的生活磨練自己的意志。每天夜里，他睡在柴堆上，意志消沉時，就嘗一嘗苦膽以激勵自己，經過十年忍辱負重、十年韜光養晦，終于使越國由弱轉強。公元前473年，越王勾踐率精兵滅了吳國，迫使吳王夫差以劍自刎，并進而成就了越國霸業。

他發奮圖強的精神經過兩千多年來許許多多仁人志士的繼承和發揚已經匯入了我國優秀傳統文化思想的寶庫。

越王勾踐劍，是迄今為止所發現的越王青銅兵器中唯一一件與勾踐有關的文物。它的出土曾引起我國文物、考古、歷史界的廣泛關注。在對越王勾踐劍的深入研究中，出現了有關越王勾踐劍的兩大難解之謎。

越王勾踐劍的第一個難解之謎是，地處長江下游的越國國君勾踐的自用劍，為什么沒有留存于越國故地，卻出土于千里之外的楚國貴族墓葬中?相信大家在參觀的過程中就已經有所察覺并有此疑問。一部分學者認為，這柄珍貴的青銅劍是在楚國滅亡越國的戰爭中，被楚國國君繳獲作為戰利品而流入楚國貴族之手的。而另一部分學者則認為，江陵望山1號墓的年代在楚滅越之前，因此，勾踐劍不可能是戰利品，而更可能是楚、越聯姻的禮品。據史書記載，越王勾踐的女兒確實是楚昭王的寵姬，勾踐劍也有可能是作為嫁妝入楚的。兩種觀點，誰更符合實際目前尚無定論。

越王勾踐劍的第二個難解之謎是千年不銹之謎。它埋入地下兩千四百多年為何不生銹?根據現代科學測定，劍的表面大部分地方含有不同程度的硫化銅。硫化銅可以防銹。因此，有的專家認為，當時人們已掌握了運用硫化銅進行表面防銹處理的先進工藝，這是越王勾踐劍之所以千年不銹的根本原因。但持不同意見的學者卻認為，越王勾踐劍千年不銹的真正原因在于其特殊的密封條件，并且浸泡于酸、緘適度的中性水中。專家們仁者見仁，智者見智，孰是孰非?又是一個難解之謎。

越王勾踐劍以其珍貴的歷史價值和工藝價值，無可辯駁地展示出中華民族光輝燦爛的古代文化。1973年，中日邦交正常化，越王勾踐劍曾作為首批文化使者東渡扶桑，赴日本展出。展出期間引起了日本國內巨大的轟動。當時擔任日本首相的田中角榮先生，對這件中國文物珍品表示了極大的興趣，并給予高度評價。日本《朝日新聞》社除廣泛宣傳報道外，還特意要求復制了一件，陳放于該社陳列室中，作為永久的收藏。我國著名的文學家，古文字學家郭沫若老先生在參觀湖北省博物館時見到這件文物珍品后，感慨萬分，曾賦詩一首：

越王勾踐破吳劍，專賴民工字錯金。

銀縷玉衣今又是，千秋不朽匠人心。

兩千四百年前，我們祖先用智慧、血汗創造了令人矚目的古代文明。作為今人的我們，應該繼承先人留下的這份珍貴遺產，再創造出新世紀的現代文化，向世人證明中國無愧于“物華天寶，人杰地靈”的美譽。

好了，朋友們，湖北省博物館就為大家介紹到這里，希望這次歷史之旅能在您的心里留下深深的震撼，也希望不久以后能等到大家的再次來臨。相信大家一定會不虛此行!

湖北省博物館導游詞500 湖北博物館導游詞400字篇二

各位朋友大家好，我是“×××旅行社”的導游員×××，在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

好，下面請大家隨我一起去參觀湖北省博物館。

(如大家所想的一樣，)湖北省博物館是湖北省收藏、研究、展覽歷史和革命文物的中心，共收藏文物約70萬件，其中有曾侯乙編鐘、越王勾踐劍等舉世矚目的珍品。當然，在這些文物里面，就其發掘的意義和價值而言，恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓出土文物。

所謂曾，就是曾國，侯，就是諸侯國的國君，乙是他的名字，連起來講，就是曾國國君乙的墳墓，其間出土的不僅有被世界第一小提琴手梅柳英譽為世界第八大奇跡的曾侯乙編鐘，還有具有高度審美價值的漆棺、漆器、精美絕倫的青銅器、種類繁多的兵器、車馬器、樂器以及玉器、金器和許多日常用品等。在我國古代史上，一次性出土文物數量之多，種類之齊全為國內所罕見。眾多的出土文物反映了從墓葬制度到祭祀、宗教禮制、戰爭、科學技術以及日常生活等社會的各個方面。它實際上反映的是當時的文化。因此，我們到湖北省博物館，不僅僅是去參觀幾件出土文物，而更重要的是去追憶古老的中華文化。那么，曾侯乙墓反映的是一種什么文化呢?在這里就不得不提一下中國古代區域文化問題。

眾所周知，中國是世界四大文明古國之一，長江是中華民族的第二搖籃，它孕育了長江流域的巴蜀文化、楚文化和吳越文化，三種區域的文化中，以楚文化至為重要，而那時的楚文化只是綜合了中原文化的末流和楚蠻文化的余緒，特色還不多，水平也不高，幾乎是不足稱道，一直到了春秋中期，才有了發展。我們知道，春秋戰國是我國歷史上的大變革、大動蕩、大轉變時期，不僅學術上百家爭鳴，而且戰爭頻繁，群雄割據，諸侯爭霸。楚國正是在這樣一種時候不斷擴張。與此同時，楚文化在不斷的交流、吸收、融合之中，逐步形成了有異于中原周文化而具有自己特色的一種區域文化。

現在，我們回過頭來，談一談曾侯乙墓和曾國。曾侯乙墓的發掘地點是在今湖北隨州，距武漢市約165公里，從曾侯乙墓的出土文物來看，在禮制上它沿用了周的一套東西，但在許多器物上反映了強烈的楚文化特色，有的則是周、楚文化藝術特色的綜合。因此，很難單純的把曾侯乙墓歸于楚文化還是周文化的范疇。學術界一般單稱其為曾侯乙墓，而不稱其為“周墓”或“楚墓”，有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既不屬于周，又不屬于楚，而又同時具有兩者的特色，我們可否說它反映的是中國上古時期文化的主流--中原周文化和南方楚文化呢?從這一點上看，曾侯乙墓發掘的意義不亞于甚至超過秦始皇陵的發掘，事實是不是這樣的呢?常言道“眼見為實、耳聽為虛”，那么還是讓我們一起到里面去看看吧。

曾侯乙墓共出土文物一萬余件，許多都是前所未見的珍品，它是我國考古史上的重大發現，有著深刻的歷史意義和學術研究價值，這在同時代的墓中規模是較大的。

現在請大家看一看槨室模型，它是根據1：10的比例制作的，其中，整個墓室分為兵室、禮室、和樂室三大廳，下面就請大家隨我一起參觀。

前面我們說過，曾侯乙墓共出土文物一萬余件，要想在有限的空間全部展出是不可能的，這里展出的是其中最具代表性的一部分，大家請看，這件鹿角立鶴是這個古墓中造型藝術和鑄造工藝都比較高的一件杰作，它由鹿的角，鶴的身子、鳥的翅膀組合而成，當然自然界中是不存在這種動物的，它是人們想象出的一種仙鳥，放在墓穴中主要有兩個作用，一是守護死者靈魂，防止鬼怪侵襲，再就是護送死者靈魂升天。另外值得一提的是他的鑄造工藝也是比較講究的，這反映了當時的青銅鑄造已經達到了一定的水平。

在禮器展廳中，共展出了禮器用品38種134件，是我國歷年出土青銅器數量最多，種類較全的一次，所以，大家在余下的時間里可以慢慢的欣賞，領略我國悠遠的古文化。

現在請大家和我一起到樓上繼續參觀。

這里展出的是曾侯乙墓出土的兵器，春秋戰國時代戰爭頻繁，所以許多新穎的作戰武器脫穎而出，此墓出土的兵器，數量多，質量精，正是當時社會大變動，技術大革新的反映。看完兵器部分，大家是否可以勾勒出古代戰爭的大致輪廓和想象出他們使用兵器的類型呢?

最后大家將要看到的便是世界聞名的曾侯乙編鐘，編鐘源于我國原始社會，樂宮中最為顯赫的屬編鐘，巨大的鐘架為銅木結構，呈曲尺形，全套編鐘總重為2500公斤，它至今保留著優美迷人的音色，有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤的中音、清脆響亮的高音，整套編鐘鑄造十分復雜，要經過設計、制模、合金、澆鑄、鑄后加工等多道工序，編鐘的裝配、布局從力學、美學、實際操作上都處理得十分恰當。

這套編鐘以其造型美觀、鑄造精美、保存完好、配備齊全、音域寬廣、音色優美、音頻準確而成為我國古代編鐘之最。

現在經過考古學家們的共同努力，曾侯乙墓的全套樂器已經全部復制出來，面對這些上古時代的杰作，真叫人嘆為觀止，稱它是“世界第八大奇跡”大概也不為過吧?

為了滿足各種中外游人的需要，湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏，讓您徜徉于那悠悠的歷史長河之畔，聆聽這人間仙樂，所以，此行絕對會給您留下深刻的印象。

那么，現在就請大家隨我一起去聆聽這個時間長廊傳來的音樂。

好了各位朋友，關于湖北省博物館我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點印象，不詳盡的地方也請大家多多海涵。

湖北省博物館導游詞500 湖北博物館導游詞400字篇三

湖北省博物館地處武昌東湖之濱，1953年籌建，1963年3月定為現名，是湖北省文物及標本的主要收藏、宣傳和研究機構，館名未董必武同志題寫。經過近年的擴建、新建，現已有編鐘陳列館(1999年2月)、楚文化館(20xx年12月27日)對外開放，另有綜合館正在建設之中。三館呈“品”字形排列，均為高臺階、寬屋檐、“覆斗”式大坡面屋頂的楚建筑風格。其中編鐘館陳列面積為2400平方米，楚文化館陳列面積2880平方米，預計綜合館陳列面積為2.4萬平方米。湖北省博物館館藏文物豐富，近20萬件藏品以出土文物為主，器類主要有陶、瓷器，青銅器，漆木器，簡牘、兵器、古樂器、金玉器，古代字畫，古錢幣等。這些文物中有不少是舉世矚目的稀有珍品和重要的科學資料。其中如新石器時代京山屈家嶺文化的蛋殼彩陶紡輪;天門石家河文化的玉人、玉鷹;盤龍城商代遺址和墓葬出土的大玉戈及銅鼎、銅鉞;隨縣戰國曾侯乙墓出土的編鐘青銅器群及16節透雕龍鳳玉佩、28宿天文圖像衣箱;云夢睡虎地出土的秦代法律文書竹簡等，都具有極高和極重要的歷史、科學和藝術價值。

1. 湖北省博物館一級文物400余件，主要有：

2. 戰國時期的越王勾劍，1965年在江陵望山1號墓出土，被譽為越王青銅劍之首。

3. 戰國時期的曾侯乙編鐘，1978年隨縣曾侯乙墓出土，編鐘共65件，總重2500多公斤。

4. 戰國時期的曾侯乙編磬，1978年隨縣曾侯乙墓出土，共32件，上面刻有樂律文字。

5. 戰國時期的青銅尊盤，1978年隨縣曾侯乙墓出土，酒器，尊盤口沿的鏤空附飾采用熔模鑄造工藝制成。

6. 戰國時期青銅器鹿角立鶴，1978年隨州曾侯乙墓出土，它是一種想象中的吉祥物。

7. 商代前期玉質儀仗器大玉戈，1974年黃陂盤龍城李家嘴三號墓出土。

8. 商代打擊樂器銅鼓，1977年崇陽白霓出土，是我國迄今發現最早的皮鼓形銅鼓。

另有商朝的陶雞、大圓鼎，戰國時期的虎座鳥架鼓、十六節龍鳳佩、金盞，南北朝的青瓷蓮花尊，唐朝的樂俑，明朝的金鳳冠等一級文物。

【編鐘陳列館】

編鐘館是湖北省博物館中集“展覽廳”和“音樂廳”于一體的專館，由《曾侯乙墓出土文物陳列》展廳和古代樂器演奏廳組成。展廳陳列著曾侯乙幕出土文物中遴選出的400余件各類精品。演奏廳與展廳以連廊相接，可以容納200位聽眾。

曾侯乙墓于1978年2月出土，經過發掘、整理，共出土文物一萬余件，是我國考古史上的重大發現，為東周考古學提供了新的實例，全面展示了我國先秦時期高超的音樂水平，并為科學研究和工藝美術研究提供了寶貴的實例。目前在編鐘館展廳中陳列的主要有以下一些文物：

1.主棺、陪葬棺、狗棺 主棺包括一具內棺、一具外棺。內棺由巨型木材制成的葬器，出土時重達兩噸半，上有紅色底漆盒黃、金、灰、黑色漆繪制的各種花紋圖案。外棺長3.2米，寬2.1米，高2.19米，重達七噸半。棺身由十根工字形銅立架嵌十塊木板構成，固定于地板四周的銅框上，棺蓋四周有十二個銅鈕，棺底有十個圓形的銅足。四周繪有紅色、金黃色裝飾花紋，內壁為素面紅漆。另有較小的陪葬棺兩具、狗棺一具。

2.鹿角立鶴 由鹿角、鶴身、翅膀等組合而成的一件青銅器珍品，各部位乃分別單獨鑄成再合鑄在一起，代表了當時高超的青銅器鑄造水平。出土時，位于主棺的東面，頭向南方，表示兩層含義：一者為死者守靈，驅除鬼怪;二者護送靈魂升天。

3.銅盥缶 盥洗用的儲水器，采用鑄鑲法形成了紅銅花紋，周身鑲有綠松石，鑄造工藝極富特色。所謂鑄鑲法，簡明地說是將預先鑄造成形的紅銅紋飾，經修整后置于青銅器的鑄形內，然后合范澆鑄青銅液而成型。可使紅銅花紋與青銅器體緊密相連，十分牢固，但因紅銅的熔點高于青銅，所以對鑄造紅銅紋飾的設備及陶范的技術要求極高。

4.鑒缶 曾侯乙墓中精美的青銅禮器，是古代用以冰(溫)酒的器具。通高63.3厘米，邊長62厘米，重170公斤。整座器皿由內外兩件器物構成;外部為鑒，鑒內置一尊缶。鑒鏤孔蓋中的方孔套住缶的口沿，缶的底部有三個穿眼的圓足，鑒底部有三個彎形栓鉤插入缶底部的圓足。中間一個倒鉤裝有活動栓，插入圓足后即自動倒下，鉤住缶的底部。使用時，尊缶內裝酒。由于鑒與缶之間有空隙，冬天放入熱水可以溫酒，成了“保溫瓶”;而夏天放入冰塊則可起到冷卻作用，同時防止酒酸，是名副其實的“大冰箱”。

5.九鼎八簋 “鼎”是古代用于烹煮肉食和盛貯肉類器具，三足兩耳;“簋”是用來盛放黍、稷、粱、稻等飯食的器皿，類似現今的大碗。戰國時期，“鼎”與“簋”是配合用的，是天子祭祀的“鍋、” “碗”。曾侯乙的“九鼎八簋”，一套17件，均為國家一級文物，是我國戰國時期青銅冶鑄技術發展至巔峰的代表作。銅鼎鑄造非常精致，每只通高35.6厘米，口徑45.7厘米，重20公斤。周身鑄滿紋飾;還鑄有四只銅虎，造型生動逼真

6.尊盤 尊是盛酒器，盤一般作水器用，二者合為一器，尊內盛摻有香草汁的酒，祭祀時酌以獻尸，賓禮時酌以飲客。曾侯乙墓中的尊高33.1厘米，口寬62厘米，盤高24厘米，寬57.6厘米，深12厘米。尊敞口，呈喇叭狀，寬厚的外沿翻折，下垂，上飾蟠虺透空花紋。尊頸部飾蕉葉形蟠虺紋，蕉葉向上舒展，與頸頂微微外張的弧線相搭配，和諧又統一。在尊頸與腹之間加飾四條圓雕豹形獸，軀體由透雕的蟠螭紋構成，獸沿尊頸向上攀爬，回首吐舌。尊腹、高足皆飾細密的蟠虺紋，其上加飾高浮雕虬龍四條，層次豐富，主次分明。盤直壁平底，四龍形蹄足口沿上附有四只方耳，皆飾蟠虺紋，與尊口風格相同。四耳下各有兩條扁形鏤空夔龍，龍首下垂。四龍之間各有一圓雕式蟠龍，首伏于口沿，與盤腹蟠虺紋相互呼應，從而突破了滿飾蟠螭紋常有的滯塞、僵硬感。出土時尊置于盤內，兩件器物放在一起渾然一體。整套器物紋飾繁縟，其精巧達到先秦青銅器的極點。尤其是器上鏤空裝飾系用失蠟法鑄造，即先用一種容易雕刻的蠟，按照繪就的復雜圖案，精心雕刻成蠟質“尊盤”，形成“模”。然后以特制的泥漿包住它，待泥漿干燥后進行烘焙，令其堅固，同時令蠟熔化流失，得到“范”。最后將青銅溶液注入“范”中，鑄成“尊盤”。這一發現，證實了在二千四百年前的戰國早期，中國的失蠟法鑄造技術已經達到極高的水準。

7.金器 曾侯乙墓中出土了金盞、漏匕、器蓋、金杯、金帶鉤等九件。其中金盞中2156克，是先秦金器中最大最重的一件，制作精美。蓋上飾有蟠螭紋、陶紋、云紋等，器口沿下飾有蟠螭紋，三足作倒置的鳳首。出土時盞內置有鏤孔漏匕一件，重50克。金帶鉤是古代的服飾配件，共四件，含金量達92%-93%。

8.玉器 曾侯乙墓中出土玉器及水晶、玻璃、紫晶等飾品共528件，主要出自主棺內。玉器之作精美，采用平調雕、浮雕、透雕等雕刻技法，種類有壁、璜、玦、珮、串飾等，玉質為白玉、碧玉、青玉等，紋飾以云紋、谷紋、雙龍紋為主。

9.漆器 曾侯乙墓共出土漆器230件，展廳中陳列有少數經過脫水處理的原件，其他漆器均為復制品。

10.樂器 曾侯乙墓中出土樂器共8種，125件。彈撥樂器類有五弦琴、十弦琴、瑟等，其中五弦琴和十弦琴在我國均為首次發現;吹奏樂器6件，包括笙、排簫、橫吹竹管等;打擊樂器編磬、編鐘。其中最引人矚目的當屬編鐘和編磬。

編鐘是中國歷史悠久的打擊樂器。曾侯乙編鐘有鈕鐘19件，甬鐘45件，外加楚王送的鎛鐘1件，共65件。每件鈕鐘都有銘文，共兩千八百字，內容除甬鐘正面各有“曾侯乙乍時”五字外，其余全是樂律學的內容。甬鐘都是長甬，有鼻，下層的甬鐘，錯嵌紅銅花紋，其余各部分的紋飾則是浮雕的蟠螭紋。編鐘總重2500多公斤，鐘架長7.48米，寬3.35米，高2.73米。橫梁兩端裝飾有浮雕及透雕龍紋或花瓣形紋飾的青銅套。中間下層橫梁各有三個佩劍銅人，分別用頭和手承托重量。在中部還各有一銅柱承托橫梁以加固。曾侯乙編鐘在鑄造工藝上已經達到了相當高的水平。據析，65件銅鐘都是用陶范分范合鑄而成，花紋用模具翻制。金屬成分配比合理，編鐘外形尺寸規范，以及預熱鑄型、延期脫范、利用鑄型和金屬余熱進行均勻退火、改善金屬組織、淬火、回火工藝調整音頻等工藝手段使編鐘音響效果令人稱奇。編鐘演奏時，以小槌或木棒敲打而鳴，音色清脆洪亮，優雅而柔美。據有關聲學的研究，這套編鐘的音階結構與現代的七聲音階相同，而且還有變化音，有完整的半音階。它不僅包含有中國古代的宮、商、角、徵、羽五聲，而且還有變宮、變徵。七個音之間還有五個中間音，因此形成了完整的十二音律。整架編鐘的音域達到了五個半八度，其中三個半八度十二半音齊備，可以旋宮轉調演奏各種樂曲。

編磬源于我國新石器時代。當時人們在勞動中發現石頭磕碰產生的聲音也可以越而動人。經過數百年的演變，這種石頭逐漸成為宮廷樂器。曾侯乙編磬共有32塊，由石灰石和大理石磨制而成。出土時磬片多已破碎。專家通過測音復制出全套編磬。磬架為青銅制，以兩個錯金紋長頸怪獸為座，上面放置兩根飾有錯金花紋，兩端作透雕龍形的圓桿為橫梁。磬架保存良好，提供了編磬排列懸掛的信息。編磬上刻有有關樂律的銘文，是研究音樂史的珍貴資料。編鐘展廳里陳列的是編磬的復制品，磬架為原件。整套編磬的音域為三個半八度，最小的一件是最高音，相當于鋼琴上的最高音。編鐘音域為五個半八度，缺兩個半八度，編磬為三個半八度，正好彌補了編鐘高音區不足的缺陷。我國古代把編鐘和編磬合奏稱為“金石之聲”、“金聲玉振”。

【楚文化館】

楚文化是中國先秦時期的一個區域文化，湖北被譽為楚文化的“搖籃”。從上世紀50年代起，湖北發掘了一批古代遺址和墓葬，獲得許多重要的考古發現。特別是上世紀60年代以來，考古工作者對江陵楚都紀南城、江陵望山、沙冢、雨臺山及棗陽九連墩等楚墓，以及黃石銅綠山古礦冶遺址等進行了成功發掘，出土了數十萬計的文物。 楚文化館是我國第一個全面反映楚文化輝煌成就的專題陳列館，館內以文物為主，輔以模型，展出了400余件文物珍品(以楚文物為主)，分別以“開疆拓 土。

湖北省博物館導游詞500 湖北博物館導游詞400字篇四

各位游客，大家好，我是大家此行的導游王承松，大家可以叫我王導或是直接叫我的名字，首先歡迎大家來到武漢，武漢是湖北省的省會，華中重鎮，素有“九省通衢”之稱，長江和漢江交匯于此，將武漢一分為三，形成武昌、漢口、漢陽三鎮鼎立的格局。唐朝詩人李白在此寫下“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”，因此武漢又稱“江城”，而梅花也是武漢的市花。接下來我帶大家瀏覽的是坐落在東湖之濱的湖北省博物館，湖北省博物館是一家國家級博物館，館藏文物20余萬件，接下來大家就憑手上的門票跟隨我進館去參觀吧，

現在我們正前方的是博物館的三座主要建筑，如果從高空俯瞰，他們呈現一個品字形的格局，一主兩翼，中軸對稱，具有濃郁的楚文化建筑風格。位于我們左手邊的是楚文化館，中間的是綜合陳列館，右邊的是編鐘演奏館，下面請大家跟隨我進入楚文化館參觀。

各位游客，我們現在來到了楚文化館，館內的這面墻展示的是楚國特色的漆器文化，大家看到了中間的那個符號了么?可以猜一下它是什么字，它是一個“水”字，周圍的是四個字是“太一生水”，出自荊州出土的兩千多年前的郭店楚簡上，其大意講述的是宇宙生成的先秦道家理論。

首先我們參觀的是越王勾踐劍，越王勾踐劍是在荊州出土的春秋晚期越國青銅器，大家可能會問，為什么越國的國王佩劍為什么會在楚國呢?目前歷史學家有兩種觀點，一說是作為楚越兩國連姻的嫁妝帶到楚國來的，另一說是楚國發兵攻打越國時作為戰利品帶到楚國來的，這把劍因為劍身上被鍍上了一層含鉻的金屬而千年不銹，充分向世人展示了春秋時期越國高超的鑄劍技術。

接下來我們參觀的是第二件鎮館之寶，位于綜合陳列館的曾侯乙編鐘，出土的文字材料說明曾侯乙是一位名乙的曾國諸侯王，編鐘是1978年于隨州出土的，隨州在古文獻記載中屬隨國，為什么在這里會有一位曾國國君的墓出現呢?歷史學家們考證出曾國和隨國的姓氏、疆域、年代等均相吻合，所以得出了曾和隨為“一國兩名”的判斷，但是因為沒有直接證據而至今仍是一個未解之謎。曾侯乙編鐘已經被列為中國首批禁止出國(境)展覽文物，全套編鐘共65件，分三層，每件銅鐘敲打正面和側面能發出兩個不同的樂音，被稱為“一鐘雙音”，也許是鑄造過于復雜的緣故，漢代以后編鐘的制造技藝就失傳了。

接下來我們參觀的是第三件鎮館之寶元青花四愛圖梅瓶。“四愛圖”，即王羲之愛蘭，陶淵明愛菊，周敦頤愛蓮，林和靖愛梅鶴。大家可以先看一下這個梅瓶的形狀，肚子很大口很小，這就好比我們做人要想成功，第一肚量要大，就是我們常說的宰相肚里能撐船;第二守口如瓶，俗話說禍從口出言多必失，這是一件在湖北鐘祥明代郢靖王墓出土的元青花精品，以口小只能插梅枝而得名梅瓶，梅瓶早期是用來裝酒的容器，后來因為體形似“窈窕淑女”的身姿，而漸漸轉變為陳設觀賞用的藝術瓷。

現在在我們面前的是第四件鎮館之寶鄖縣人頭骨化石，鄖縣人的年代非常古老，地質年代早于北京人，與藍田人的年代相當，但鄖縣人化石在體質上卻顯示出許多早期智人的特征，這一發現，改變了人類起源非洲的傳說，也是湖北首次發現的古人類頭骨化石。

各位游客，今天下午的參觀就到此結束了，感謝大家在參觀瀏覽過程中給予我的支持和配合，也歡迎大家對我的導游服務提出寶貴的意見和建議，希望以后能有緣和大家再次相逢。最后，我祝大家一路平安，謝謝!

湖北省博物館導游詞500 湖北博物館導游詞400字篇五

各位游客，大家好，我是大家此行的導游王承松，大家可以叫我王導或是直接叫我的名字，首先歡迎大家來到武漢，武漢是湖北省的省會，華中重鎮，素有“九省通衢”之稱，長江和漢江交匯于此，將武漢一分為三，形成武昌、漢口、漢陽三鎮鼎立的格局。唐朝詩人李白在此寫下“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”，因此武漢又稱“江城”，而梅花也是武漢的市花。接下來我帶大家瀏覽的是坐落在東湖之濱的湖北省博物館，湖北省博物館是一家國家級博物館，館藏文物20余萬件，接下來大家就憑手上的門票跟隨我進館去參觀吧，

現在我們正前方的是博物館的三座主要建筑，如果從高空俯瞰，他們呈現一個品字形的格局，一主兩翼，中軸對稱，具有濃郁的楚文化建筑風格。位于我們左手邊的是楚文化館，中間的是綜合陳列館，右邊的是編鐘演奏館，下面請大家跟隨我進入楚文化館參觀。

各位游客，我們現在來到了楚文化館，館內的這面墻展示的是楚國特色的漆器文化，大家看到了中間的那個符號了么?可以猜一下它是什么字，它是一個“水”字，周圍的是四個字是“太一生水”，出自荊州出土的兩千多年前的郭店楚簡上，其大意講述的是宇宙生成的先秦道家理論。

首先我們參觀的是越王勾踐劍，越王勾踐劍是在荊州出土的春秋晚期越國青銅器，大家可能會問，為什么越國的國王佩劍為什么會在楚國呢?目前歷史學家有兩種觀點，一說是作為楚越兩國連姻的嫁妝帶到楚國來的，另一說是楚國發兵攻打越國時作為戰利品帶到楚國來的，這把劍因為劍身上被鍍上了一層含鉻的金屬而千年不銹，充分向世人展示了春秋時期越國高超的鑄劍技術。

接下來我們參觀的是第二件鎮館之寶，位于綜合陳列館的曾侯乙編鐘，出土的文字材料說明曾侯乙是一位名乙的曾國諸侯王，編鐘是1978年于隨州出土的，隨州在古文獻記載中屬隨國，為什么在這里會有一位曾國國君的墓出現呢?歷史學家們考證出曾國和隨國的姓氏、疆域、年代等均相吻合，所以得出了曾和隨為“一國兩名”的判斷，但是因為沒有直接證據而至今仍是一個未解之謎。曾侯乙編鐘已經被列為中國首批禁止出國(境)展覽文物，全套編鐘共65件，分三層，每件銅鐘敲打正面和側面能發出兩個不同的樂音，被稱為“一鐘雙音”，也許是鑄造過于復雜的緣故，漢代以后編鐘的制造技藝就失傳了。

接下來我們參觀的是第三件鎮館之寶元青花四愛圖梅瓶。“四愛圖”，即王羲之愛蘭，陶淵明愛菊，周敦頤愛蓮，林和靖愛梅鶴。大家可以先看一下這個梅瓶的形狀，肚子很大口很小，這就好比我們做人要想成功，第一肚量要大，就是我們常說的宰相肚里能撐船;第二守口如瓶，俗話說禍從口出言多必失，這是一件在湖北鐘祥明代郢靖王墓出土的元青花精品，以口小只能插梅枝而得名梅瓶，梅瓶早期是用來裝酒的容器，后來因為體形似“窈窕淑女”的身姿，而漸漸轉變為陳設觀賞用的藝術瓷。

現在在我們面前的是第四件鎮館之寶鄖縣人頭骨化石，鄖縣人的年代非常古老，地質年代早于北京人，與藍田人的年代相當，但鄖縣人化石在體質上卻顯示出許多早期智人的特征，這一發現，改變了人類起源非洲的傳說，也是湖北首次發現的古人類頭骨化石。

各位游客，今天下午的參觀就到此結束了，感謝大家在參觀瀏覽過程中給予我的支持和配合，也歡迎大家對我的導游服務提出寶貴的意見和建議，希望以后能有緣和大家再次相逢。最后，我祝大家一路平安，謝謝!

精選5篇湖北省博物館導游詞(三)

各位朋友，大家好!今天我將和大家一起走進湖北省博物館，徜徉于歷史的長河中，看荊楚風云，聽古曲清音，與古人對話。

湖北省博物館是我國十大博物館之一。是湖北省唯一的省級綜合性博物館，也是全省最重要的文物收藏、研究和展示機構，豎家旅游局4a級旅游景區(點)。湖北省博物館籌建于1953年，1963年1月，湖北省博物館正式成立;1999年1月，建筑面積5717平方米的編鐘館建成開放;20xx年12月，楚文化館建成開放;20xx年9月，新館綜合陳列館建成開放。 迄今，湖北省博物館總占地面積達 81909平方米，建筑面積49611平方米，展廳面積13427平方米，館藏文物20萬余件(套)，其中一級文物近千余件(套)，位居全國省級博物館前列。

館區內綠蔭掩映，綜合陳列館、楚文化館、臨時展覽館等高臺基、寬屋檐、大坡面屋頂的仿古建筑三足鼎立，構成一個碩大無朋的“品”字。其總體布局高度體現了楚國建筑的中軸對稱、“一臺一殿”、“多臺成組”、“多組成群”的高臺建筑布局格式。整個建筑風格突出了楚國多層寬屋檐、大坡式屋頂等楚式建筑特點，建筑外墻為淺灰色花崗石裝飾，屋面采用深藍灰色琉璃瓦鋪裝。室外環境按景觀式、園林式的特點進行布局，通過雕塑小品、休息庭院、園林綠化、配套的綜合服務設施等形式，營造出與博物館主體建筑和諧配套和濃郁的歷史文化氛圍，給觀眾提供一個休閑、舒適、幽雅、公園式的室外游覽空間。是風景秀麗的東湖之濱的一顆燦爛的明珠，也是武漢市一座光彩奪目的標志性建筑和對外開放的一大精品名牌景觀。豐富并且有著地方特色的珍貴藏品和不斷取得的科研成果，以及在中外文化交流中的顯著成就，使本館在海內外享有一定聲譽。世界上最龐大的青銅樂器曾侯乙編鐘、中國冷兵器時代的翹楚之作越王勾踐劍、地質年代早于北京人的鄖縣人頭骨化石等，都在中國古代文化發展史上具有極其重要的地位，有著極高的歷史、文化和科學價值，并具有世界意義。

目前，湖北省博物館舉辦有《楚文化展》、《鄖縣人——長江中游的遠古人類》、《屈家嶺——長江中游的史前文化》、《盤龍城——長江中游的青銅文明》、《曾侯乙墓》、《九連墩紀事》、《書寫歷史——戰國秦漢簡續》、《秦漢漆器藝術》、《梁莊王墓——鄭和時代的瑰寶》、《土與火的藝術——古代瓷器專題展》、《荊楚百年英杰》等十多個展覽，以其精美豐富的展品、精良的陳列布局、濃厚的文化氛圍和宜人的觀賞環境，向觀眾介紹湖北地區悠久的歷史和燦爛的文化，深受海內外游人歡迎。20xx年免費開放后，每年接待觀眾約140萬人次，成為湖北省重要的青少年愛國主義教育基地和對外開放窗口，黨和國家領導人等曾給予高度評價，國際友人基辛格等曾多次來館參觀，留連忘返。

今天我們主要參觀被譽為世界第八大奇觀的曾侯乙編鐘和被稱為“天下第一劍”的越王勾踐劍。在到博物館前，我先向大家介紹一下曾侯乙編鐘出土的曾侯乙墓發現的經過和出土文物的情況。

曾侯乙墓

所謂曾，就是曾國，侯，就是諸侯國的國君，乙是他的名字，連起來講，就是曾國國君乙的墳墓，曾侯乙墓的發現十分傳奇。在湖北隨洲城西北約3公里的嶥水河畔，有一個大土冢名叫擂鼓墩，土冢上有兩個高出河灘平地約20余米的大土包，它們相距100米，當地老百姓稱東邊的為東團坡，西邊的為西團坡。1977年9月，中國人民解放軍武漢空軍后勤部某部的一個雷達修理場為擴建營地廠房，平整東團坡一帶的山包，施工人員放炮炸松了這一帶的紅砂巖，然后用推土機推土，發現東團坡頂端有一片呈不規則型的黃褐色和黑褐色軟土，膠結也比周圍的沙礫巖緊密。這一特殊現象引起了雷達修理廠廠長鄭國賢的注意。鄭國賢是個考古愛好者，他根據自己掌握的考古知識，認為這里很可能是一座古墓，于是兩次向縣文化館作了報告。但很遺憾，都遭到了否認，但他始終注視著工地，生怕祖先留下的具有無法估量價值的古墓在自己手中被破壞掉。

1978年2月，轟隆的聲和推土機聲還在東團坡一帶喧囂，又推出了一米多深，這時出現了石板，一塊，兩塊……后來發現是平平的一層。鄭國賢立即下令停工，他又把文化館的人請來，這位先生沒有貿然否定，而是報告了上級有關部門。3月19日，湖北省考古專業人員趕到了現場，當即進行了考古勘探，證明鄭國賢的判斷沒有錯。這確實是一座木槨保存完好、墓坑呈不規則多邊形、面積達220平方米的大型古墓葬。

令人們驚奇的是，這座木槨墓，其規模之大，在當時乃全國之最。它比1972年在長沙發掘出土西漢女尸的馬王堆一號漢墓大了整整五倍。踞后來考證，這就是距當時發掘已有2420xx年，出土大量珍貴文物，包括舉世聞名的曾侯乙編鐘的曾侯乙墓。

曾國在今湖北省境內，是和周天子同姓的姬姓諸侯國。當年周天子定天下后，分封諸侯，史書記載有800個。而曾國是周天子在漢水東部一帶的封地。關于“曾國”，史書無記載，也就是說隨國是漢東一帶最強盛的諸侯國。經多方研究和考證，史學界基本上傾向于隨國就是曾國。

曾侯乙墓經過發掘、整理，共出土文物一萬余件。許多都是前所未見的珍品。其中有規模巨大的樂器、制作精美的青銅器及造型美觀的漆木器等，它是我國考古史上的重大發現，有著深遠的歷史意義和學術研究價值。一方面，它為我國東周(春秋、戰國)考古學提供了新的實例，全面顯示了我國先秦音樂達到了相當高的水平。另一方面，它還為我國科學研究和工藝美術史的研究提供了新的實例。

曾侯乙墓是鑿石為穴的豎穴式墓葬，整個墓室東西長21米，南北寬16.5米，總面積約為220平方米。據殘存的封土推算，下葬深度應該在13米左右，這與同時代的古墓相比較規模是較大的。

曾侯乙墓墓坑底部用171根長方形條木壘成槨室，高約3.5米，共用梓木378立方米。槨室四周填以木炭，總重量在6000公斤以上，也就是一萬多斤。槨蓋板上面依次鋪竹席、絹、竹網各一層，其上再分別填以木炭、青膏泥、黃褐土、青灰土、五花土等直至墓口。

在我國南方，地下水非常豐富。曾侯乙墓出土時，里面已經積滿了水，很有可能正是因為地下水才使這些珍貴文物得以保存。因為考古工作者當時在中室上面發現了一個盜洞，但里面的文物并沒有被盜。據推測，可能是盜墓者在打開墓以后，發現里面有約3米多深的水而無法進去，反而使得古墓得以保存。當打開槨蓋板時，許多漆木器都漂浮在水上。這些漆木器在經過兩千多年的浸泡后，它的重量已超過了本身的5倍至8倍。我們將要看到的漆木器是經過科研人員用一種特殊的“脫水”法處理之后才展出的。

曾侯乙墓室呈不規則圖形，分為四個排列工整的槨室，根據方位我們把它們分為東、西、中、北四室。各室隔墻底部有方洞相通。它很像我們現在的三房一廳。

如此巨大的墓葬，如此眾多的文物，它的下葬年代和主人的身份是如何確定的呢?我想大家一定迫不及待想知道答案。有關這一點，專家們作出了三點肯定的答復。

一是根據墓葬的形式和出土器物的特征作出判斷。在我國古代，不同時代的墓葬形式、不同時代的器具形狀、紋飾有著不同的特征。

二是根據曾侯乙墓中出土的能確定墓主人身份和年代的一件珍貴文物楚王鎛鐘做出判斷的。楚王鎛鐘上的銘文為曾侯乙墓的斷代和墓主人的確定提供了重要依據，銘文共有31個字，記載了楚惠王熊章在公元前433年命人鑄造鎛鐘贈送給曾侯乙作為宗廟祭器一事。那么，現在就有這樣一個問題，楚惠王為什么要把這件鎛鐘送給墓主人呢?下面我給大家講一個真實的故事，楚惠王的父親楚昭王在這個時期和吳國發生了一場戰爭，吳國打敗了楚國，楚昭王逃往隨國避難，吳兵追到隨國，要隨侯(即曾侯)交出楚昭王，但隨侯拒不交出。后來，楚國援兵到來，才使楚昭王重返自己的國家，為了感謝隨侯的救父之恩，楚惠王特鑄造了一套鎛鐘贈送給曾侯乙，以示敬意和謝意。

三是根據曾侯乙墓隨葬的青銅器上的銘文來確定的。“曾侯乙”三字在出土的眾多隨葬青銅器上共出現了208次，由此可見一斑。特別是一件出土時置于主棺旁，上面刻有“曾侯乙之寢戈”銘文的短戈，是曾侯乙寢宮侍衛使用之物。這些都表明，墓主應為“曾侯乙”。

墓主曾侯乙的棺分為內外二重，出土時放置在東室，外棺為銅木結構。它以“工”字、“廠”字和“t”字形青銅為梁，銅柱和圓形銅礎為框架，重3200公斤。框架內嵌木版，周身髹漆并且用卷曲勾連紋、圓渦紋、陶紋裝飾。這種形式的青銅構件彩繪漆棺在我國是首次發現，也是目前為止所出土的最大的一件先秦漆器。下葬時，按當時習俗，死者在自己家中入殮，裝入內棺，封口后，再裝入外棺，再封口。二者不能分開，要一起運至墓地，再一起下葬。這座墓沒有墓道，所以不可能順墓滑下去，必須從墓坑口從上往下用繩索懸吊下去。因為太重可能把握不住重心或者一角的繩索被拉斷，以致快落地時，蓋上東南角銅鈕插入槨壁板內，使整個棺身向西傾斜，即棺的四邊四個銅足已經落地，槨底版壓有銅足印窩，而東邊銅足卻翹起，沒有落地。同時，東邊槨蓋與棺身之間，也留有8厘米寬的縫隙，沒有蓋嚴。下葬時棺木如果傾斜，按古代迷信的說法是很不吉利的，當年肯定會想千方百法把它挪正，但由于種種原因沒有挪正過來。誰又會想到，過了2420xx年，也就是考古工作者發掘時，雖然也經過了一番周折，但還是把它挪正過來了，并蓋的嚴嚴實實的。墓主的內棺置于外棺內。用巨板榫接而成。周身髹漆，全棺飾以人首、鳥首、雙首、多首龍549條，蛇204條，鹿、鳥、怪獸等各種動物142只，守護墓主的人面神獸合體動物武士20個，這種形式在我國古代是十分流行的，還有窗格和門戶紋樣。其中大部分的怪異神獸，可與先秦古籍《山海經》上的描寫相印證。

在諸侯主棺上繪制神怪，并不僅僅是單純的藝術制作，而是與葬儀的需要有關。護衛墓主的神靈和門窗紋樣，說明人們相信死后靈魂可以自由出入墓地。

曾侯乙墓除墓主棺外，還有21具陪葬棺和一具殉狗棺。陪葬棺均有彩繪，殉狗棺無漆無彩，比陪葬棺小。21具陪葬棺中有8具出自東室和墓主人的棺在一起，殉狗棺也出自東室，另外13具陪葬棺出自西室。21具陪葬棺中每口棺內都有一具人骨架，經專家鑒定，全為女性，年齡在18歲到25歲之間，也就是說，這21位青少年婦女在當時為滿足曾侯乙死后到陰間享受，被迫殉葬，白白斷送了寶貴的生命!

下面我們專門來看看墓中出土的各種器具古玩。

曾侯乙編鐘

樂器中最重要的是被譽為“世界第八奇觀”的曾侯乙編鐘。

曾侯乙編鐘長鐘架長748厘米、高265厘米;短鐘架長335厘米、高273厘米;最大鐘通高152.3厘米、重203.6公斤;最小鐘通高20.4厘米、重2.4公斤;編鐘總重約2567公斤，鐘架之銅套、銅人、銅立柱、掛鐘配件共重1854.48公斤，共用青銅4421公斤，這種青銅的大量使用是驚人的。

全套編鐘共65件，分三層八組懸掛在呈曲尺形的、銅木結構的鐘架上。

編鐘之所以會格外引人，

首先是因為它完整。編鐘出土池，絕大多數仍懸掛于編鐘架上，這在考古發掘史上還從未見到。不論建國前或建國后，在我國北方發掘的一些墓，木質類的東西，通常都腐爛無存，哪還見到如此完整的呢?就拿楚墓來說，出編鐘的墓本來不多，少數保存較好的墓，如信陽長臺關1號墓，江陵天雄1號墓，出土時編鐘架也腐爛或散亂。而此墓的編鐘，除少數幾件掉下來外，其它均完好如初，到目前已發掘的數以萬計的先秦墓中，僅此一例，這確實是千載難逢的奇跡。所以說，能來參觀這獨特罕見的編鐘的人們，應該都會感到幸運和自豪吧。

其次，數量之多，在考古史上也是空前的。此前，出土編鐘最多的，一是建國前發掘的河南輝縣琉璃閣60號墓，出土各類鐘29件;二是建國后發掘的安徽壽縣蔡侯墓，出土的各類鐘也是29件。而此墓出土編鐘65件，數量是它們的兩倍多。

其三，有的鐘體型特大，最大一件鐘高152.3厘米，重203.6公斤，這也是歷年來出土的鐘中所沒有見到過的。全套編鐘和附件上有3700多字的銘文，內容都守于音樂樂理方面的，這也可以說是創造了歷史記錄;全套編鐘(包括梁架銅構件)總重達4400多公斤，這就更是世界上所有樂器的重量之最。

出土時，還有兩件粗大的撞鐘棒，它們依架而立。另有6件“t”字形鐘槌在編鐘架附近，這說明，這些棒、槌是和編鐘配套使用的工具。大家可以隨我進來，親自體驗一下古人如何敲響這套編鐘。

這套編鐘中每一件鐘制作的完美程度也令人嘆為觀止，不僅造型精確、美觀，而且花紋精細。更精彩的是鐘上標有音階名和變化音名。從銘文看，諸侯國所用律名并不相同，有律名和異名28個之多，其中只有8個律名是傳統樂律書中已知的名稱，尚不及三分之一。可見，戰國時期音樂樂律已發展到相當高的水平，真是讓人覺得不可思議。

講了這么多，大家對曾侯乙出土的豐富精美的文物一定已有所了解，對神奇的曾侯乙編鐘一定心馳神往，我們可以在這里稍作逗留，看看漆器字畫、車馬兵器，敲敲編鐘。一會兒我們將參觀博物館里的另一件寶貝——越王勾踐劍。

越王勾踐劍

大家看，這柄劍，就是被譽為“中國古代兵器之王”的越王勾踐劍。該劍于1965年12月出土于湖北望山1號楚墓。劍全長55.6厘米，劍格寬5厘米，劍型挺拔、莊重，制作精良考究，保存完好如新，劍身上面滿飾黑色菱形暗紋，劍格的一面由綠松石鑲嵌，組成美麗的圖案，另一面則鑲嵌著藍色琉璃，整個裝飾顯得典雅、華貴。靠近劍格處有兩行錯金鳥篆銘文，內容為“越王鳩淺自乍用劍” 。“鳩淺”就是“勾踐”，這八字銘文準確無誤地標明了劍主人的身份和名字，使我們知道面對的是一件名副其實的稀世珍寶。越王勾踐劍出土時插在木質劍鞘里，出鞘時寒光閃閃，耀人眼目，劍刃薄而鋒利，令人贊嘆不已。平時我們只是在電視里看到閃著寒光的劍，今天大家可以一飽眼福了。

迄今為止，越王青銅兵器先后出土已達近二十件，但越王勾踐劍的工藝之精美，造型之奇特，制作之精良，則首屈一指，無與倫比。經現代儀器分析測定，勾踐劍為青銅鑄造，其主要成分為銅、錫、鉛、鐵、硫等。特別需要指出的是，劍脊的含銅量高，劍因此而具有較強的硬度，劍刃含錫量高，劍因此而更為鋒利。越王勾踐劍是一把采用復合金屬鑄造工藝制作的青銅劍。復合金屬鑄造工藝，是我國古代勞動人民在合金冶煉技術方面的重要創造，其工藝過程大致是先澆鑄含銅量高的劍脊，然后再澆鑄含錫量高的劍刃。大家知道銅的熔點高于錫，按熔點高低依次澆鑄，既不會使先澆鑄部分熔掉，又可將兩部分復合為一體，使劍剛柔相濟，既堅韌有加又鋒利無比。也許大家在見到越王勾踐劍之前，就已聽說此劍削鐵如泥，這并非夸張之說。雖然我們現在不能用這件國寶去削鐵，但我們在稿紙上測試時，驚奇的發現提劍輕輕一劃，便有數十張紙破開，真可謂名不虛傳，不愧為古代工匠巧奪天工的杰作。

越王勾踐劍作為建國以來湖北省出土的一件不可多得的文物珍品，其當之無愧的原因，不僅在于劍本身所具有的精美絕倫的工藝價值，還由于劍主人曾在中國歷史上留下了一段顯赫的經歷，那便蝕踐“臥薪嘗膽”的故事。

勾踐是春秋末年越國國君，在位期間，正值個諸侯兼并戰爭連綿不斷的春秋晚期。地處長江下游的吳、越兩國，多年彼此征伐，互攻不休。越國當時在楚國的幫助下迅速的強大起來。越王勾踐曾經戰勝吳軍，吳王闔閭受傷而死。闔閭死后，其子夫差繼位，立志為父報仇。公元前496年，吳王夫差率精兵攻打越國大獲全勝，使越王勾踐淪為階下囚，被吳王扣押了三年。越王勾踐在忍受了三年的屈辱生活后回到越國，在大臣范蠡、文種的輔佐下，臥薪嘗膽、勵志圖強，用艱苦的生活磨練自己的意志。每天夜里，他睡在柴堆上，意志消沉時，就嘗一嘗苦膽以激勵自己，經過十年忍辱負重、十年韜光養晦，終于使越國由弱轉強。公元前473年，越王勾踐率精兵滅了吳國，迫使吳王夫差以劍自刎，并進而成就了越國霸業。

從此，越王勾踐臥薪嘗膽的故事，特別是他發奮圖強的精神，在中國歷史上代代相傳，膾炙人口，延續至今。這種精神經過兩千多年來許許多多仁人志士的繼承和發揚，升華為知恥而后勇、奮發以圖強的民族精神，匯入了我國優秀傳統文化思想的寶庫。

越王勾踐劍，是迄今為止所發現的越王青銅兵器中唯一一件與勾踐有關的文物。它的出土曾引起我國文物、考古、歷史界的廣泛關注。在對越王勾踐劍的深入研究中，出現了有關越王勾踐劍的兩大難解之謎。

越王勾踐劍的第一個難解之謎是，地處長江下游的越國國君勾踐的自用劍，為什么沒有留存于越國故地，卻出土于千里之外的楚國貴族墓葬中?相信大家在參觀的過程中就已經有所察覺并有此疑問。一部分學者認為，這柄珍貴的青銅劍是在楚國滅亡越國的戰爭中，被楚國國君繳獲作為戰利品而流入楚國貴族之手的。而另一部分學者則認為，江陵望山1號墓的年代在楚滅越之前，因此，勾踐劍不可能是戰利品，而更可能是楚、越聯姻的禮品。據史書記載，越王勾踐的女兒確實是楚昭王的寵姬，勾踐劍也有可能是作為嫁妝入楚的。兩種觀點，誰更符合實際目前尚無定論。

越王勾踐劍的第二個難解之謎是千年不銹之謎。它埋入地下兩千四百多年為何不生銹?根據現代科學測定，劍的表面大部分地方含有不同程度的硫化銅。硫化銅可以防銹。因此，有的專家認為，當時人們已掌握了運用硫化銅進行表面防銹處理的先進工藝，這是越王勾踐劍之所以千年不銹的根本原因。但持不同意見的學者卻認為，越王勾踐劍千年不銹的真正原因在于其特殊的密封條件，并且浸泡于酸、緘適度的中性水中。專家們仁者見仁，智者見智，孰是孰非?又是一個難解之謎。

越王勾踐劍以其珍貴的歷史價值和工藝價值，無可辯駁地展示出中華民族光輝燦爛的古代文化。1973年，中日邦交正常化，越王勾踐劍曾作為首批文化使者東渡扶桑，赴日本展出。展出期間引起了日本國內巨大的轟動。當時擔任日本首相的田中角榮先生，對這件中國文物珍品表示了極大的興趣，并給予高度評價。日本《朝日新聞》社除廣泛宣傳報道外，還特意要求復制了一件，陳放于該社陳列室中，作為永久的收藏。我國著名的文學家，古文字學家郭沫若老先生在參觀湖北省博物館時見到這件文物珍品后，感慨萬分，曾賦詩一首：

越王勾踐破吳劍，專賴民工字錯金。

銀縷玉衣今又是，千秋不朽匠人心。

兩千四百年前，我們祖先用智慧、血汗創造了令人矚目的古代文明。作為今人的我們，應該繼承先人留下的這份珍貴遺產，再創造出新世紀的現代文化，向世人證明中國無愧于“物華天寶，人杰地靈”的美譽。

下面我們專門來看看墓中出土的各種器具古玩。

曾侯乙墓出土的青銅器(包括兵器和樂器)共有6239件，重約10500公斤，其中，青銅禮器(包括食器、酒器、水器)117件，用器17件，共有38種134件，都是實用器，總重量2340多公斤。它們大多數出自東室。成組成套，排列有序，顯然是根據墓主人生前宴樂的情景特意安排的。像這樣完整的陳放場面，在古墓的發掘中是罕見的。

曾侯乙墓的青銅禮器中，食器、酒器、水器三大器類齊備，器物組合大體沿襲了周代傳統的“鼎成序，簋成套，鬲成組，豆成對，盤、匜匹配”的格局。不過在器形、器物紋飾、鑄造工藝等方面則呈現許多新的特征和文化。這便是比前朝進步的地方。

鼎是中國古代食器中最多的一種。大家對“鼎”了解嗎?先秦時人們對鼎特別重視。在祭祀天神、地祀、先祖等重大儀式中，鼎供奉牲肉，簋供奉食糧，是最重要的祭器。曾侯乙墓出土的鼎有正鼎、鑊鼎、蓋鼎多種。在眾多的鼎中，正鼎的件數以及和其他食器的組合往往是用鼎者財富、身份、權利的象征。在曾侯乙墓所出土的食器中，最重要的是能反映禮制和曾侯乙身份的中室出土的九鼎八簋。它們制作精巧，完好如初，十分珍貴。簋在祭祀、宴享等儀式和活動中與鼎配合使用。周禮規定，在儀式中，貴族按其身份等級享用單數的鼎和偶數的簋，如士用三鼎二簋、大夫用五鼎四簋、卿大夫用七鼎六簋，諸侯用九鼎八簋等等。曾侯乙墓出土九件正鼎、八件銅簋，這便是我們今天耳熟能詳的成語“一言九鼎”的淵源，正好和其身份相符。這套“九鼎八簋”被定為國寶級文物。

曾墓出土酒器共13件套，數量上雖少于食器，但件件精美絕倫，是曾墓青銅器中重要的組成部分。器物種類有大尊缶、尊盤、鑒缶、提鏈壺、銅罐、過濾器、銅勺等。

大家看，這兩套鑒缶豎寶級文物。它由方鑒和方尊缶組成，和安徽壽縣蔡昭侯墓出土的同型器，且自銘為“尊缶”的相同。尊是盛酒器，鑒是水器。兩者組成一套冰酒器。尊缶盛酒，置于鑒內，鑒與缶之間留有空隙，用于盛冰(冬季窖藏于地下的冰塊)。鑒身以八條拱曲的龍體為耳，鑒底由四獸承托，鑒表面飾繁縟的蟠縭紋。此種精美考究的鑒缶前所未見。

這是出土的一套國寶級尊盤，由尊和盤兩件器物組成。它曾經到過北京，在“中國文物精品特展”中一展風采。出土時，尊置于盤中。尊是盛酒器，盤一般做水器用，也可置冰。名為“夷盤”或“夷冰盤”，二者合為一器，渾然天成。上古時人們往往在尊內盛摻有香草汁的酒，祭祀時酌以獻尸，禮賓時酌以飲客，是當時重要的禮器。盤內的“曾侯乙”銘文是改刻而成的。表明該器曾為曾侯乙的先君所用。尊盤是最能代表曾侯乙墓青銅器制作工藝水平的青銅器，它造型奇特典雅，制作精良考究，紋飾繁縟華貴，是中國古代青銅器之珍品。

大家再看這是一套聯禁對壺，也豎家級文物。下方的禁呈長方形，以兩個內凹中空的圓圈承托雙壺。銅禁是專用于承托酒尊的器物。銅禁包括傳世和出土器物，目前國內外僅四件，由此可見其珍貴程度。壺是典型的酒器，商朝晚期開始有青銅壺的出現，后陸續出現圓、方、扁等形式。我們現在看到的對壺為鼓腹圓形，對壺外的田字形寬帶裝飾，象征瓠瓜繩縛之形。它外觀華麗，逝代酒器中的精品，

這對國寶級的大尊缶也逝代的一種酒器，但與鑒缶又有不同，它形體龐大，一共兩件，其中重327.5公斤的一件是目前所出土的古代最大的青銅酒器。缶原來多用陶制作，春秋戰國時期多見青銅缶，如青銅盥缶、尊缶、浴缶一類。

曾墓出土水器共有12件，主要器形有鼎、缶、鑒、盤、匜和斗等。

曾墓中出土的青銅器除上述食器、酒器、水器這三種禮器范疇的器物外，還有不少生活用器，如鑄造工藝十分復雜的建鼓座，三件一組的炭爐，還有銅鎮、銅鹿角立鶴等，且有較高的藝術欣賞價值。

這件鹿角立鶴，制作非常精美，它由鹿的角、鶴的身子、鳥的翅膀組合而成，立鶴兩腿粗壯有力，形態健美。在古代 ，鹿是瑞獸，鶴也是吉祥、長壽之鳥。經考釋，它逝代人們想象中的風神飛廉，飛廉距墓主主棺不遠，大概是伴隨墓主的靈魂上天的，它既有吉祥如意的用意，又有辟邪的用意。參觀的很多日本朋友稱它為“吉祥鳥”或者“神鳥”。

曾墓出土的兵器有戈、矛、戟、弓、箭、盾、甲等，共4777(包括4507件箭鏃)，都出自北室。除皮革制作的甲胄、盾外，大部分保存較好。戈、戟、箭鏃至今仍很鋒利，且許多兵器上刻有銘文。此外，曾侯乙墓中出土車馬器也較多，主要有車輿、華蓋、馬銜、馬鑣、馬飾等，共1127件(大部分為馬飾等小件)，分別出自東室和北室。漆木質的車輿、傘、華蓋出土時已由于年代久遠變得散亂，馬銜和馬飾等保存較好，骨角質的馬鑣也基本完好。大量的車馬器隨葬，說明了車與馬在當時貴族生活及諸侯爭戰中的重要性，也體現了當時的“交通”狀況。

曾侯乙墓中還出土了大量的金玉料器。我國商代墓葬就有黃金制品出土，但此前已發掘的先秦墓葬中，金器仍比較少見。春秋戰國時代，黃金多用作鑲嵌，以示其珍貴。曾墓東室內出土了金盞、漏匕、金杯、金鎮、金帶鉤共9件，另有金彈簧462段，共重4.175公斤。此外還出土了大量用于裝飾的金箔(不包括馬飾表面金箔)，約940件，數量之多，實在罕見。

曾侯乙墓中出土玉、石、水晶、紫晶、料器等535件，其中玉器320件，絕大多數出自主棺，均為墓主佩玉和葬玉，以佩玉為多。

中國古代有所謂君子佩玉之說，所以玉器是身份的象征。玉器的形式和紋樣又多與儀式有關。按玉器的用途可分為禮玉、佩玉、葬玉等。祭祀時，不同的玉器有著不同的功能;佩帶時，先秦貴族一般多用璜、壁、玦、佩等玉飾編聯起來形成所謂“組佩”，以節行止，顯示其身份;喪葬中，尸體九竅均填以玉器以期保存尸體不朽。曾侯乙所用葬玉有玉琀、玉塞、玉握三種。

通過對所出玉器和料器所作的抽樣檢測表明，曾侯乙墓的玉器屬于軟玉，其理化性質與著名的和田玉相似;而料器所含化學成分除二氧化硅外，就是鈣、鈉，與阿拉伯所產的料器相同，幾乎不含構成中國傳統料器的主要成分鋇和鉛，這是中國南方與阿拉伯交往的較早證據。

曾侯乙墓中出土的最精美的玉器要算十六節龍鳳玉掛飾，它整體為一條大龍，全器用5塊玉料、一個玉環和一根玉銷釘雕成可以活動卷折的16節。采用了透雕、浮雕、陰刻等雕刻技法雕成37條龍、7只鳳和10條蛇，并飾有谷紋、云紋、斜線紋。出土時這件玉飾置于墓主頭部，可能為冠上的玉纓(帽帶)。

我國是絲綢的王國，但漢代之前的絲織品卻非常少見。曾侯乙墓中就發現了大量的絲綢殘片。曾侯乙墓的絲織品，雖然絕大部分沒有保存下來，但從僅存的一些殘片中，也可以推測當時技術的發展高度。此墓出土的絲織品種有紗、絹、繡、錦等四種，其中紗的殘片有五塊，值得注意的是，這些紗都是絲麻交織品，在我國是首次發現，也可以說是世界上最早的絲麻混紡織品。自從有了混紡，人們也就可以交織出各種不同質地的織物，為人類提供更多、更豐富的衣料。時至今日，混紡仍在不斷創新和發展，我們今天所穿的五彩繽紛的衣裳正是在此基礎上發展而來。

我國使用漆器的年代很早，從文獻記載看，在虞舜時就已經有了漆木器，夏禹時期則有了比較精良的漆器;從考古發掘來看，早在距今七千年的河姆渡文化時期就已出現漆器。但漆器因其不易保存，戰國以前的實物只有零星發現。曾侯乙墓出土的漆木竹器如果不計漆木樂器，兵器的桿、盾、漆甲胄等，共有230多件，在數量上超過了先秦任何一座墓葬出土的漆器。器類有食具(杯、盤、勺、豆)、用具(盒、箱、梳、架、桶)、儀式用器(俎、案、禁)以及葬具漆棺等。制作特點較為厚重，多是剜鑿而成。以食具為例，沒有楚、秦、漢墓中常用的卷制、鏇制。紋樣風格既有簡練的線條勾勒又有精工彩繪的神話故事，比如在漆棺和鴛鴦盒上繪制的漆畫。由于該墓漆木竹器出土數量大、種類多、時間早，又多為實用器，而且保存比較好，因而在考古學上有著重要意義，這也成為曾侯乙墓出土文物中的顯著特點，折射出那個時期南北文化交流的盛況。

這只漆木雕鴛鴦形盒是一件極其珍貴的藝術珍品，木盒雕刻成鴛鴦形狀，頭部可以轉動，背上有方形浮雕龍紋小蓋，腹部兩側分別繪有撞鐘與擊鼓舞蹈圖案，它們是反映中國古代音樂舞蹈及繪畫藝術的罕見材料。特別值得一提的是，這件彩漆繪鴛鴦形盒出自于西室的2號陪葬棺內，它的軀體早已漂浮水面，在2號棺里恰好找到了它的頭。它形似鴛鴦，為木胎制作，頭與軀體分別雕成。頭安插于頸項上，可以自由轉動。聽到這里，大家不禁要問，這么精彩的一件藝術珍品，為什么出在陪葬棺內?隨葬這件鴛鴦盒，用意何在?最簡單的道理顯然是，這個鴛鴦盒是此棺主人生前所喜愛之物，埋葬時，考慮她生前喜好或尊重她本人的意愿，將此件藝術品作了她的陪葬品。而鴛鴦平時總是喜歡成雙成對的，人們用來比喻恩愛的戀人，此女懷抱鴛鴦而死，是否在婚戀上還意味著什么，誰也無法考證，只能任由后人猜測了。

曾墓中共出土衣箱5件，大家現在看到的這個《后羿弋射圖》衣箱最為有名，衣箱蓋面陰刻“紫錦之衣”四字和漆書祈禱農業豐收的吉祥用語。傳說唐堯時代“十日并出，焦禾稼，殺草木，而民無所食”，堯乃命后羿射下了九日，這就是我們熟知的“后羿射日”的故事。衣箱蓋面繪有兩幅弋射圖，表現了后羿射日中金烏的情景。蓋面之弋射圖象一端，繪兩條雙首人面蛇，互相纏繞，為傳說中伏羲女媧形象。

應該說，曾侯乙墓出土的最大收獲就是樂器，墓中出土的樂器有鐘、磬、鼓、瑟、琴、笙、排蕭、篪、均鐘9種共125件，相配的擊奏工具及各種附件千余件。絕大部分出自中室，少量出自東室。其中編鐘沿中室南壁和西壁安放，編磬沿北壁立架安放。合乎諸侯禮儀中三面懸掛鐘磬的“樂懸”之制。它們在墓內的分布情況，大體顯現著古代宮廷樂隊的建制和布局。這批樂器和樂律體系與鐘磬樂律銘文反映了公元前五世紀時我國音樂文化的高度水平，是中國音樂史研究的珍貴資料。

好了，朋友們，湖北省博物館就為大家介紹到這里，希望這次歷史之旅能在您的心里留下深深的震撼，也希望不久以后能等到大家的再次來臨。相信大家一定會不虛此行!

湖北省博物館導游詞500 湖北博物館導游詞400字篇六

各位朋友大家好，我是“旅行社”的導游員，在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

好，下面請大家隨我一起去參觀湖北省博物館。

湖北省博物館是湖北省收藏、研究、展覽歷史和革命文物的中心，共收藏文物約70萬件，其中有曾侯乙編鐘、越王勾踐劍等舉世矚目的珍品。當然，在這些文物里面，就其發掘的意義和價值而言，恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓出土文物。

所謂曾，就是曾國，侯，就是諸侯國的國君，乙是他的名字，連起來講，就是曾國國君乙的墳墓，其間出土的不僅有被世界第一小提琴手梅柳英譽為世界第八大奇跡的曾侯乙編鐘，還有具有高度審美價值的漆棺、漆器、精美絕倫的青銅器、種類繁多的兵器、車馬器、樂器以及玉器、金器和許多日常用品等。在我國古代史上，一次性出土文物數量之多，種類之齊全為國內所罕見。眾多的出土文物反映了從墓葬制度到祭祀、宗教禮制、戰爭、科學技術以及日常生活等社會的各個方面。它實際上反映的是當時的文化。因此，我們到湖北省博物館，不僅僅是去參觀幾件出土文物，而更重要的是去追憶古老的中華文化。那么，曾侯乙墓反映的是一種什么文化呢？在這里就不得不提一下中國古代區域文化問題。

眾所周知，中國是世界四大文明古國之一，長江是中華民族的第二搖籃，它孕育了長江流域的巴蜀文化、楚文化和吳越文化，三種區域的文化中，以楚文化至為重要，而那時的楚文化只是綜合了中原文化的末流和楚蠻文化的余緒，特色還不多，水平也不高，幾乎是不足稱道，一直到了春秋中期，才有了發展。我們知道，春秋戰國是我國歷史上的大變革、大動蕩、大轉變時期，不僅學術上百家爭鳴，而且戰爭頻繁，群雄割據，諸侯爭霸。楚國正是在這樣一種時候不斷擴張。與此同時，楚文化在不斷的交流、吸收、融合之中，逐步形成了有異于中原周文化而具有自己特色的一種區域文化。

現在，我們回過頭來，談一談曾侯乙墓和曾國。曾侯乙墓的發掘地點是在今湖北隨州，距武漢市約165公里，從曾侯乙墓的出土文物來看，在禮制上它沿用了周的一套東西，但在許多器物上反映了強烈的楚文化特色，有的則是周、楚文化藝術特色的綜合。因此，很難單純的把曾侯乙墓歸于楚文化還是周文化的范疇。學術界一般單稱其為曾侯乙墓，而不稱其為“周墓”或“楚墓”，有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既不屬于周，又不屬于楚，而又同時具有兩者的特色，我們可否說它反映的是中國上古時期文化的主流——中原周文化和南方楚文化呢？從這一點上看，曾侯乙墓發掘的意義不亞于甚至超過秦始皇陵的發掘，事實是不是這樣的呢？常言道“眼見為實、耳聽為虛”，那么還是讓我們一起到里面去看看吧。

曾侯乙墓共出土文物一萬余件，許多都是前所未見的珍品，它是我國考古史上的重大發現，有著深刻的歷史意義和學術研究價值，這在同時代的墓中規模是較大的。

現在請大家看一看槨室模型，它是根據1：10的比例制作的，其中，整個墓室分為兵室、禮室、和樂室三大廳，下面就請大家隨我一起參觀。

前面我們說過，曾侯乙墓共出土文物一萬余件，要想在有限的空間全部展出是不可能的，這里展出的是其中最具代表性的一部分，大家請看，這件鹿角立鶴是這個古墓中造型藝術和鑄造工藝都比較高的一件杰作，它由鹿的角，鶴的身子、鳥的翅膀組合而成，當然自然界中是不存在這種動物的，它是人們想象出的一種仙鳥，放在墓穴中主要有兩個作用，一是守護死者靈魂，防止鬼怪侵襲，再就是護送死者靈魂升天。另外值得一提的是他的鑄造工藝也是比較講究的，這反映了當時的青銅鑄造已經達到了一定的水平。

在禮器展廳中，共展出了禮器用品38種134件，是我國歷年出土青銅器數量最多，種類較全的一次，所以，大家在余下的時間里可以慢慢的欣賞，領略我國悠遠的古文化。

現在請大家和我一起到樓上繼續參觀。

這里展出的是曾侯乙墓出土的兵器，春秋戰國時代戰爭頻繁，所以許多新穎的作戰武器脫穎而出，此墓出土的兵器，數量多，質量精，正是當時社會大變動，技術大革新的反映。看完兵器部分，大家是否可以勾勒出古代戰爭的大致輪廓和想象出他們使用兵器的類型呢？

最后大家將要看到的便是世界聞名的曾侯乙編鐘，編鐘源于我國原始社會，樂宮中最為顯赫的屬編鐘，巨大的鐘架為銅木結構，呈曲尺形，全套編鐘總重為2500公斤，它至今保留著優美迷人的音色，有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤的中音、清脆響亮的高音，整套編鐘鑄造十分復雜，要經過設計、制模、合金、澆鑄、鑄后加工等多道工序，編鐘的裝配、布局從力學、美學、實際操作上都處理得十分恰當。

這套編鐘以其造型美觀、鑄造精美、保存完好、配備齊全、音域寬廣、音色優美、音頻準確而成為我國古代編鐘之最。

現在經過考古學家們的共同努力，曾侯乙墓的全套樂器已經全部復制出來，面對這些上古時代的杰作，真叫人嘆為觀止，稱它是“世界第八大奇跡”大概也不為過吧？

為了滿足各種中外游人的需要，湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏，讓您徜徉于那悠悠的歷史長河之畔，聆聽這人間仙樂，所以，此行絕對會給您留下深刻的印象。

那么，現在就請大家隨我一起去聆聽這個時間長廊傳來的音樂。

好了各位朋友，關于湖北省博物館我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點印象，不詳盡的地方也請大家多多海涵。

湖北省博物館導游詞500 湖北博物館導游詞400字篇七

今天我將陪同大家參觀湖北省博物館，湖北省博物館是我國十大博物館之一，它位于武昌東湖之濱，占地面積5.1萬余平方米，建筑面積9100平方米，其中陳列大樓面積3000平方米，實際展覽面積1600平方米.館內藏有歷史文物20多萬件，其中，國家一級文物600余件，國家級文物16件.陳列展出的有商周青銅器，盛楚時的漆、木器具，大批秦始皇時竹簡，歷史名人字畫，隕縣猿人，長陽人齒化石，尤以曾侯乙青銅編鐘，越王勾踐青銅劍，吳王夫差矛，二十八星宿天文圖等珍品舉世矚目.湖北省博物館是武漢市建筑規模最大，館藏最多的博物館.

現在我們已經來到了省博的入口處，湖北省博物館這幾個餾金大字是董必武同志于1960年題寫的.大家請看那邊那幢建筑是于1999年才竣工的編鐘陳列館，它是我國迄今規模最大，門類最齊全，功能最完備的古樂器陳列館.想必大家都非常想聽一聽這天外來音.我們不妨先去參觀其他文物，最后有足夠的時間再來欣賞編鐘音樂.大家請隨我往這邊走，現在我們來到了今天主要參觀的一個展廳，曾侯乙墓展廳.我們首先看到的就是曾侯乙墓的槨(guǒ)室模型，它分為東中西北四室，每室的低部都有一個門洞是用來連接各室的，其形制有點象我們現在住房的三室一廳.東室放有墓主棺和八具陪葬棺，中室置青銅禮器，著名的曾侯乙青銅編鐘就是從這里出土的.西室放有13具陪葬館，北室放有兵器，車馬器，竹簡等.

曾侯乙墓是鑿石為穴的豎穴式墓葬.整個墓室東西長21米，南北寬16.5米，總面積220平方米，據殘存的封土推算其下葬深度約為13米，這與同時期的墓葬相比規模是較大的.

如此規模宏大的墓葬，其墓主人是誰呢?我們在出土的青銅器上共發現了‘曾候乙’三個字208次。所以我們斷定墓主就是曾候乙。大家請看這個，它是根據墓內頭骨制作的墓主復原像，我們可以看出墓主是大約42-43歲的男性，其顱骨特征與中原商代人種特征最為接近。

接下來這件造型奇特的物品叫鹿角立鶴。大家可以看到它是由鹿角鶴身和鳥翅膀組合而成的是人們想像中的一種仙鳥。它出土時在主館的東面，頭向著南方，可能是意在引領墓主人的靈魂升天或祈求神靈保佑吧。它的鑄造工藝考究，頭顱和鹿角鍍金裝飾，脊背和雙翅周邊鑲嵌綠松石，但因為年代久遠我們已經不能再見它的光彩了，但是我們仍然能夠通過它獨特的造型想像出當時的青銅鑄造技術已經相當發達了。

請大家隨我繼續往前走。這里陳列有許多當時貴族們吃飯用的食器，這里最值得一提的就是九鼎八簋。鼎是中國古代食器當中使用最多的一種，它不僅僅是食器同時也是很重要的禮器。先秦時期人們對鼎是特別重視，在祭祀天神、地邸[dǐ] 、先祖等重大儀式中，鼎供奉牲肉，簋供奉糧食是最重要的祭器。曾候乙墓出土的鼎有正鼎、蓋鼎等很多種，在眾多的鼎中，正鼎的個數以及和其他食器的組合往往是用鼎者財富、身份、權位的象征。在曾候乙墓出土的食器中，最主要的就是內外能夠反映禮制和曾候乙身份的中室出土的九鼎八簋。它們制作精巧，保存完好，十分珍貴。簋在祭祀，宴享等祭祀活動中與鼎配合使用。[周禮]規定，在儀式中，貴族按其身份等級享用單數的鼎和雙數的簋。例如士用三鼎二簋，大夫用五鼎四簋，卿大夫用七鼎六簋，諸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件銅簋正好與他身份相符。這套九鼎八簋已被定為國寶級文物。

大家都知道青銅冶煉技術是我國先秦文明中的一項重要內容，商代就已經成熟，周朝繼續發展，在公元前5世紀的春秋戰國時期就已經到了爐火純青的境界，曾候乙墓出土的青銅器群正是這個巔峰時期的代表。

大家看這里，它叫鑒缶，是這個墓里出土的一件比較精美的禮器，我們先來看看它的外表，他造型端莊凝重，周身滿飾蟠璃紋飾，四個足是昂首張口的怪獸，鏤[lòu] 空的孔蓋是繡雕夔[kuí] 龍。其實它不僅經看而且還有妙用呢!使用時，先用這四個環把中間的缶拉出來，在鑒里放入熱水或者冰，在缶里放入酒，在把缶拉入鑒中，鑒缶就可以工作了，既可以溫酒又可以冰酒，怎么樣是不是很奇特呢?而且這里還有一個過濾器是用來過濾酒中的殘渣的，各位是不是要驚嘆于古人的創造力了呢?

下面我們將要去的地方就是大家期待已久的編鐘陳列處了，編鐘是我們湖北省博物館的鎮館之寶。大家看，這個龐然大物就是編鐘了，它是整個墓里最為壯觀驚人的，這個巨大的鐘架是銅木結構，呈曲尺形，長7.48米，寬3.35米，高2.73米， 蔚為壯觀。六個青銅佩劍武士和八根圓柱承托著七根彩繪木梁構成曲尺型鐘架。架及鐘鉤共246個構件，鐘架分為三層八組懸掛有65件青銅件。上層是三組紐鐘，共19件，中層為三組鏞[yōng] 鐘，共33件，下層為 大型鏞鐘兩組，共12件。大家數一數，下層是不是多了一口鐘，而且它還與其他的鐘不同?那是楚王博鐘，為了紀念他們的情誼，便拿走了原來懸掛在那里的輜[zī] 鐘，而把它懸掛在下層居中的位置。編鐘是音樂史上的一個奇跡。首先它是一鐘雙音，按照鐘體上的標音銘文所示，分別敲擊鐘的正鼓部和側鼓部，一口鐘能發出相差三度的兩個音。那么一鐘雙音的奧秘在哪里呢?大家請看編鐘的兩側有棱，發音時，棱和對鐘起到不同的阻隔作用，所以就出現了一鐘雙音的現象。另外角鐘還有一個優于普通圓口中的地方，那就是尾音不長，這樣才能奏出旋律優美的音樂。全套編鐘有深沉渾厚的低音，鏗鏘圓潤的中音，清脆響亮的高音。其音域跨5個八度音程，它把宮商角紫羽五音發展成1234567七個音階，比西方早了1000多年。

現在大家是比是特別想聽一聽這天外來音呢?我們在旁廳設有編鐘演奏廳，現在大家可以去領略一下了。到這里我的講解就結束了，現在是10;30大家可以先聽一下編鐘演奏，然后再自由參觀，湖北省博物館除《曾侯乙墓》、目前還舉辦有《楚文化展》、《鄖縣人》、《屈家嶺》、《盤龍城》、《書寫歷史》、《秦漢漆器藝術》、《梁莊王墓》、《古代瓷器專題展》等十多個展覽，大家可以隨意參觀。12點我們在省博的大門口集合，祝大家玩得盡興游的順心。

湖北省博物館導游詞500 湖北博物館導游詞400字篇八

和大家一起度過這段美好的時光，我感到非常的榮幸。這位是我們的司機王師傅，今天就由我倆為大家服務，大家有什么問題可以盡量提出來，我們將盡力幫您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來您的放心、開心。 今天我將陪同大家參觀湖北省博物館，湖北省博物館是武漢市建筑規模最大，館藏最多的博物館.是我國十大博物館之一，也是我國首家向公眾免費開放的博物館.它位于武昌東胡之擯.館內藏有歷史文物20多萬件，其中，國家一級文物600余件，國家級文物16件.陳列展出的有商周青銅器，盛楚時的漆木器具，大批秦始皇時竹簡，歷史名人字畫，隕縣猿人，長陽人齒化石，尤以曾侯乙青銅編鐘，越王勾踐青銅劍，吳王夫差矛，二十八宿天文圖等珍品舉世矚目.這些藏品絕大多數來自考古發掘和各地征集，既具有濃郁，鮮明的地方色彩，又具有時代特征，基本反映著湖北地區古代文化的面貌，湖北省博物館是武漢市建筑規模最大，館藏最多的博物館.

現在我們已經來到了省博的入口處，湖北省博物館這幾個餾金大字是董必武同志于1960年題寫的.大家請看那邊那幢建筑是于1999年才竣工的編鐘陳列館，它是我國迄今規模最大，門類最齊全，功能最完備的古樂器陳列館.另外兩座建筑分別是楚文化館和綜合館，均為'高臺基，寬屋檐，大坡面'仿楚式建筑，三個館整體形成一主兩翼的格局，猶如一個碩大無比的'品'字.展區總體布局亦突出了'中軸對稱，一臺一殿，多臺組成，多組一群'的楚國宮殿建筑的格局和風格.湖北省博物館內，綠樹成陰，與小橋流水，雕塑小品.休息庭院相映成趣，完善的餐飲，購物等配套設施，給游客提供了幽雅，舒適的參觀環境和休閑場所.

大家請隨我往這邊走，我們來到了我門今天主要參觀的一個展廳，曾侯乙墓展廳.我們首先看到的就是曾侯乙墓的槨室模型，它分為東中西北四室，每室的低部都有一個門洞是用來連接各室的，其形制有點象我們現在住房的三室一廳.東室放有墓主館和八具陪葬館，中室置青銅禮器，著名的曾侯乙青銅編鐘就是從這里出土的.西室放有13具陪葬館，北室放有兵器，車馬器，竹簡等.

曾侯乙墓是鑿石為穴的豎穴式墓葬.整個墓室東西長21米，南北寬16.5米，總面積220平方米，據殘存的封土推算其下葬深度約為13米，這與同時期的墓葬相比規模是較大的.

如此規模宏大的墓葬，其墓主人是誰呢?我，我們在出土的青銅器上共發現了‘曾候乙’三個字208次。所以我們斷定墓主就是曾候乙。大家請看這個是根據墓內頭骨制作的墓主復原像，我們可以看出墓主是大約42-43歲的男性，其顱骨特征與中原商代人種特征最為接近。 接下來這件造型奇特的物品叫鹿角立鶴。大家可以看到它是由鹿角鶴身和鳥翅膀組合而成的是人們想像中的一種仙鳥。它出土時在主館的東面，頭向著南方，可能是意在引領墓主人的靈魂升天或祈求神靈保佑吧。它的鑄造工藝考究，頭顱和鹿角鍍金裝飾，脊背和雙翅周邊鑲嵌綠松石，但因為年代久遠我們已經不能再見它的光彩了，但是我們仍然能夠通過它獨特的造型想像出當時的青銅鑄造技術已經相當發達了。

請大家隨我繼續往前走。這里陳列有許多當時貴族們吃飯用的食器，這里最值得一提的就是九鼎八簋。鼎是中國古代食器當中使用最多的一種，它不僅僅是食器同時也是很重要的禮器。先秦時期人們對鼎是特別重視，在祭祀天神、地邸、先祖等重大儀式中，鼎供奉牲肉，簋供奉糧食是最重要的祭器。曾候乙墓出土的鼎有正鼎、蓋鼎等很多種，在眾多的鼎中，正鼎的個數以及和其他食器的組合往往是用鼎者財富、身份、權位的象征。在曾候乙墓出土的食器中，最總要的就是內外能夠反映禮制和曾候乙身份的中室出土的九鼎八簋。它們制作精巧，保存完好，十分珍貴。簋在祭祀，宴享等祭祀活動中與鼎配合使用。[周禮]規定，在儀式中，貴族按其身份等級享用單數的鼎和雙數的簋。例如士用三鼎二簋，大夫用五鼎四簋，

卿大夫用七鼎六簋，諸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件銅簋正好與他身份相符。這套九鼎八簋已被定為國寶級文物。

大家都知道青銅冶煉技術是我過先秦文明中的一項重要內容，商代就已經成熟，周朝繼續發展，在公元前5世紀的春秋戰國時期就已經到了爐火純青的境界，曾候乙墓出土的青銅器群正是這個巔峰時期的代表。

大家看這里，它叫鑒缶是這個墓里出土的一件比較精美的禮器，我們先來看看它的外表，他造型端莊凝重，周身滿飾蟠璃紋飾，四個足是昂首張口的怪獸，鏤空的孔蓋是繡雕夔龍。其實它不僅經看而且還有妙用呢!使用是，先用這四個環把中間的缶拉出來，在鑒里放入熱水或者冰，在缶里放入酒，在把缶拉入鑒中，鑒缶就可以工作了，既可以溫酒又可以冰酒，怎么樣是不是很奇特呢?而且這里還有一個過濾器是用來過濾酒中的殘渣的，各位是不是要驚嘆于古人的創造力了呢?

下面我們將要去的地方就是大家期待已久的編鐘陳列處了，編鐘是我們的鎮館之寶。大家看，這個龐然大物就是編鐘了，它是整個墓里最為壯觀驚人的，這個巨大的鐘架是銅木結構，呈曲尺形，長7.48米，寬3.35米，高2.73米， 蔚為壯觀。六個青銅佩劍武士和八根圓柱承托者七根彩繪木梁構成曲尺型鐘架。架及鐘鉤共246個構件，鐘架分為三層八組懸掛有65件青銅件。上層是三組紐鐘，共19件，中層為三組鏞鐘，共33件，下層為 大型鏞鐘兩組，共12件。大家數一數，下層是不是多了一口鐘，而且它還與其他的鐘不同?那是楚王博鐘，為了紀念他們的情誼，便那走了原來懸掛在那里的輜鐘，而把它懸掛在下層居中的位置。編鐘是音樂史上的一個奇跡。首先它是一鐘雙音，按照鐘體上的標音銘文所示，分別敲擊鐘的正鼓部和側鼓部，一口鐘能發出相差三度的兩個音。例如敲擊鐘的正鼓部是哆音那么敲擊它的側鼓部就是發音了，那么一鐘雙音的奧秘在那里呢?大家請看編鐘的兩側有棱，發音時，棱和對鐘起到不同的阻尼作用，所以就出現了一鐘雙音的現象。另外角鐘還有一個優于普通圓口中的地方，那就是尾音不長這樣才能奏出旋律優美的音樂。全套編鐘有深沉渾厚的低音，鏗鏘圓潤的中音，清脆響亮的高音。其音域跨5個八度音程，它把宮商角紫羽五音發展成1234567七個音階，比西方早了1000多年。

現在大家是比是特別想聽一聽這天外來音呢?我們在旁廳設有編鐘演奏廳，現在大家可以去領略一下了。到這里我的講解就結束了，現在是10;30大家可以先聽一下編鐘演奏，然后再自由參觀，湖北省博物館除《曾侯乙墓》、目前還舉辦有《楚文化展》、《鄖縣人》、《屈家嶺》、《盤龍城》、《曾侯乙墓》、《九連墩紀事》、《書寫歷史》、《秦漢漆器藝術》、《梁莊王墓》、《古代瓷器專題展》、《荊楚百年英杰》等十多個展覽，大家可以隨意參觀。12點我們在省博的大門口集合，祝大家玩得盡興游的順心。 歡送詞略。

根據鎛種上面的記載，我們知道了，當時吳國大軍攻進楚國郢都，楚惠王的父親楚昭王逃到隨國也就是曾國，吳軍隨即趕到，要求隨君交出昭王，作為交換條件，吳國答應把漢水以東的土地劃歸隨國。但隨君不顧吳國威脅利誘，拒絕交出楚王，因此贏得了時間，楚國在秦國的幫助下，打退了吳國軍隊。隨國在吳國大軍壓境的情境下保護楚昭王的故事，是歷史上一個不背盟誓的佳話。所以楚惠王為代父親向隨君的子孫表示不忘救難的恩情，送給了曾侯乙這個镈鐘。

湖北省博物館導游詞500 湖北博物館導游詞400字篇九

今天我將陪同大家參觀湖北省博物館，湖北省博物館是我國十大博物館之一，它位于武昌東湖之濱，占地面積5.1萬余平方米，建筑面積9100平方米，其中陳列大樓面積3000平方米，實際展覽面積1600平方米.館內藏有歷史文物20多萬件，其中，國家一級文物600余件，國家級文物16件.陳列展出的有商周青銅器，盛楚時的漆、木器具，大批秦始皇時竹簡，歷史名人字畫，隕縣猿人，長陽人齒化石，尤以曾侯乙青銅編鐘，越王勾踐青銅劍，吳王夫差矛，二十八星宿天文圖等珍品舉世矚目.湖北省博物館是武漢市建筑規模最大，館藏最多的博物館.

現在我們已經來到了省博的入口處，湖北省博物館這幾個餾金大字是董必武同志于1960年題寫的.大家請看那邊那幢建筑是于1999年才竣工的編鐘陳列館，它是我國迄今規模最大，門類最齊全，功能最完備的古樂器陳列館.想必大家都非常想聽一聽這天外來音.我們不妨先去參觀其他文物，最后有足夠的時間再來欣賞編鐘音樂.大家請隨我往這邊走，現在我們來到了今天主要參觀的一個展廳，曾侯乙墓展廳.我們首先看到的就是曾侯乙墓的槨(guǒ)室模型，它分為東中西北四室，每室的低部都有一個門洞是用來連接各室的，其形制有點象我們現在住房的三室一廳.東室放有墓主棺和八具陪葬棺，中室置青銅禮器，著名的曾侯乙青銅編鐘就是從這里出土的.西室放有13具陪葬館，北室放有兵器，車馬器，竹簡等.

曾侯乙墓是鑿石為穴的豎穴式墓葬.整個墓室東西長21米，南北寬16.5米，總面積220平方米，據殘存的封土推算其下葬深度約為13米，這與同時期的墓葬相比規模是較大的.

如此規模宏大的墓葬，其墓主人是誰呢?我們在出土的青銅器上共發現了‘曾候乙’三個字208次。所以我們斷定墓主就是曾候乙。大家請看這個，它是根據墓內頭骨制作的墓主復原像，我們可以看出墓主是大約42-43歲的男性，其顱骨特征與中原商代人種特征最為接近。

接下來這件造型奇特的物品叫鹿角立鶴。大家可以看到它是由鹿角鶴身和鳥翅膀組合而成的是人們想像中的一種仙鳥。它出土時在主館的東面，頭向著南方，可能是意在引領墓主人的靈魂升天或祈求神靈保佑吧。它的鑄造工藝考究，頭顱和鹿角鍍金裝飾，脊背和雙翅周邊鑲嵌綠松石，但因為年代久遠我們已經不能再見它的光彩了，但是我們仍然能夠通過它獨特的造型想像出當時的青銅鑄造技術已經相當發達了。

請大家隨我繼續往前走。這里陳列有許多當時貴族們吃飯用的食器，這里最值得一提的就是九鼎八簋。鼎是中國古代食器當中使用最多的一種，它不僅僅是食器同時也是很重要的禮器。先秦時期人們對鼎是特別重視，在祭祀天神、地邸[dǐ] 、先祖等重大儀式中，鼎供奉牲肉，簋供奉糧食是最重要的祭器。曾候乙墓出土的鼎有正鼎、蓋鼎等很多種，在眾多的鼎中，正鼎的個數以及和其他食器的組合往往是用鼎者財富、身份、權位的象征。在曾候乙墓出土的食器中，最主要的就是內外能夠反映禮制和曾候乙身份的中室出土的九鼎八簋。它們制作精巧，保存完好，十分珍貴。簋在祭祀，宴享等祭祀活動中與鼎配合使用。[周禮]規定，在儀式中，貴族按其身份等級享用單數的鼎和雙數的簋。例如士用三鼎二簋，大夫用五鼎四簋，卿大夫用七鼎六簋，諸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件銅簋正好與他身份相符。這套九鼎八簋已被定為國寶級文物。

大家都知道青銅冶煉技術是我國先秦文明中的一項重要內容，商代就已經成熟，周朝繼續發展，在公元前5世紀的春秋戰國時期就已經到了爐火純青的境界，曾候乙墓出土的青銅器群正是這個巔峰時期的代表。

大家看這里，它叫鑒缶，是這個墓里出土的一件比較精美的禮器，我們先來看看它的外表，他造型端莊凝重，周身滿飾蟠璃紋飾，四個足是昂首張口的怪獸，鏤[lòu] 空的孔蓋是繡雕夔[kuí] 龍。其實它不僅經看而且還有妙用呢!使用時，先用這四個環把中間的缶拉出來，在鑒里放入熱水或者冰，在缶里放入酒，在把缶拉入鑒中，鑒缶就可以工作了，既可以溫酒又可以冰酒，怎么樣是不是很奇特呢?而且這里還有一個過濾器是用來過濾酒中的殘渣的，各位是不是要驚嘆于古人的創造力了呢?

下面我們將要去的地方就是大家期待已久的編鐘陳列處了，編鐘是我們湖北省博物館的鎮館之寶。大家看，這個龐然大物就是編鐘了，它是整個墓里最為壯觀驚人的，這個巨大的鐘架是銅木結構，呈曲尺形，長7.48米，寬3.35米，高2.73米， 蔚為壯觀。六個青銅佩劍武士和八根圓柱承托著七根彩繪木梁構成曲尺型鐘架。架及鐘鉤共246個構件，鐘架分為三層八組懸掛有65件青銅件。上層是三組紐鐘，共19件，中層為三組鏞[yōng] 鐘，共33件，下層為 大型鏞鐘兩組，共12件。大家數一數，下層是不是多了一口鐘，而且它還與其他的鐘不同?那是楚王博鐘，為了紀念他們的情誼，便拿走了原來懸掛在那里的輜[zī] 鐘，而把它懸掛在下層居中的位置。編鐘是音樂史上的一個奇跡。首先它是一鐘雙音，按照鐘體上的標音銘文所示，分別敲擊鐘的正鼓部和側鼓部，一口鐘能發出相差三度的兩個音。那么一鐘雙音的奧秘在哪里呢?大家請看編鐘的兩側有棱，發音時，棱和對鐘起到不同的阻隔作用，所以就出現了一鐘雙音的現象。另外角鐘還有一個優于普通圓口中的地方，那就是尾音不長，這樣才能奏出旋律優美的音樂。全套編鐘有深沉渾厚的低音，鏗鏘圓潤的中音，清脆響亮的高音。其音域跨5個八度音程，它把宮商角紫羽五音發展成1234567七個音階，比西方早了1000多年。

現在大家是比是特別想聽一聽這天外來音呢?我們在旁廳設有編鐘演奏廳，現在大家可以去領略一下了。到這里我的講解就結束了，現在是10;30大家可以先聽一下編鐘演奏，然后再自由參觀，湖北省博物館除《曾侯乙墓》、目前還舉辦有《楚文化展》、《鄖縣人》、《屈家嶺》、《盤龍城》、《書寫歷史》、《秦漢漆器藝術》、《梁莊王墓》、《古代瓷器專題展》等十多個展覽，大家可以隨意參觀。12點我們在省博的大門口集合，祝大家玩得盡興游的順心。

湖北省博物館導游詞500 湖北博物館導游詞400字篇十

今天我將陪同大家參觀湖北省博物館，湖北省博物館是我國十大博物館之一，它位于武昌東湖之濱，占地面積5.1萬余平方米，建筑面積9100平方米，其中陳列大樓面積3000平方米，實際展覽面積1600平方米.館內藏有歷史文物20多萬件，其中，國家一級文物600余件，國家級文物16件.陳列展出的有商周青銅器，盛楚時的漆、木器具，大批秦始皇時竹簡，歷史名人字畫，隕縣猿人，長陽人齒化石，尤以曾侯乙青銅編鐘，越王勾踐青銅劍，吳王夫差矛，二十八星宿天文圖等珍品舉世矚目.湖北省博物館是武漢市建筑規模最大，館藏最多的博物館.

現在我們已經來到了省博的入口處，湖北省博物館這幾個餾金大字是董必武同志于1960年題寫的.大家請看那邊那幢建筑是于1999年才竣工的編鐘陳列館，它是我國迄今規模最大，門類最齊全，功能最完備的古樂器陳列館.想必大家都非常想聽一聽這天外來音.我們不妨先去參觀其他文物，最后有足夠的時間再來欣賞編鐘音樂.大家請隨我往這邊走，現在我們來到了今天主要參觀的一個展廳，曾侯乙墓展廳.我們首先看到的就是曾侯乙墓的槨(guǒ)室模型，它分為東中西北四室，每室的低部都有一個門洞是用來連接各室的，其形制有點象我們現在住房的三室一廳.東室放有墓主棺和八具陪葬棺，中室置青銅禮器，著名的曾侯乙青銅編鐘就是從這里出土的.西室放有13具陪葬館，北室放有兵器，車馬器，竹簡等.

曾侯乙墓是鑿石為穴的豎穴式墓葬.整個墓室東西長21米，南北寬16.5米，總面積220平方米，據殘存的封土推算其下葬深度約為13米，這與同時期的墓葬相比規模是較大的.

如此規模宏大的墓葬，其墓主人是誰呢?我們在出土的青銅器上共發現了‘曾候乙’三個字208次。所以我們斷定墓主就是曾候乙。大家請看這個，它是根據墓內頭骨制作的墓主復原像，我們可以看出墓主是大約42-43歲的男性，其顱骨特征與中原商代人種特征最為接近。

接下來這件造型奇特的物品叫鹿角立鶴。大家可以看到它是由鹿角鶴身和鳥翅膀組合而成的是人們想像中的一種仙鳥。它出土時在主館的東面，頭向著南方，可能是意在引領墓主人的靈魂升天或祈求神靈保佑吧。它的鑄造工藝考究，頭顱和鹿角鍍金裝飾，脊背和雙翅周邊鑲嵌綠松石，但因為年代久遠我們已經不能再見它的光彩了，但是我們仍然能夠通過它獨特的造型想像出當時的青銅鑄造技術已經相當發達了。

請大家隨我繼續往前走。這里陳列有許多當時貴族們吃飯用的食器，這里最值得一提的就是九鼎八簋。鼎是中國古代食器當中使用最多的一種，它不僅僅是食器同時也是很重要的禮器。先秦時期人們對鼎是特別重視，在祭祀天神、地邸[dǐ] 、先祖等重大儀式中，鼎供奉牲肉，簋供奉糧食是最重要的祭器。曾候乙墓出土的鼎有正鼎、蓋鼎等很多種，在眾多的鼎中，正鼎的個數以及和其他食器的組合往往是用鼎者財富、身份、權位的象征。在曾候乙墓出土的食器中，最主要的就是內外能夠反映禮制和曾候乙身份的中室出土的九鼎八簋。它們制作精巧，保存完好，十分珍貴。簋在祭祀，宴享等祭祀活動中與鼎配合使用。[周禮]規定，在儀式中，貴族按其身份等級享用單數的鼎和雙數的簋。例如士用三鼎二簋，大夫用五鼎四簋，卿大夫用七鼎六簋，諸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件銅簋正好與他身份相符。這套九鼎八簋已被定為國寶級文物。

大家都知道青銅冶煉技術是我國先秦文明中的一項重要內容，商代就已經成熟，周朝繼續發展，在公元前5世紀的春秋戰國時期就已經到了爐火純青的境界，曾候乙墓出土的青銅器群正是這個巔峰時期的代表。

大家看這里，它叫鑒缶，是這個墓里出土的一件比較精美的禮器，我們先來看看它的外表，他造型端莊凝重，周身滿飾蟠璃紋飾，四個足是昂首張口的怪獸，鏤[lòu] 空的孔蓋是繡雕夔[kuí] 龍。其實它不僅經看而且還有妙用呢!使用時，先用這四個環把中間的缶拉出來，在鑒里放入熱水或者冰，在缶里放入酒，在把缶拉入鑒中，鑒缶就可以工作了，既可以溫酒又可以冰酒，怎么樣是不是很奇特呢?而且這里還有一個過濾器是用來過濾酒中的殘渣的，各位是不是要驚嘆于古人的創造力了呢?

下面我們將要去的地方就是大家期待已久的編鐘陳列處了，編鐘是我們湖北省博物館的鎮館之寶。大家看，這個龐然大物就是編鐘了，它是整個墓里最為壯觀驚人的，這個巨大的鐘架是銅木結構，呈曲尺形，長7.48米，寬3.35米，高2.73米， 蔚為壯觀。六個青銅佩劍武士和八根圓柱承托著七根彩繪木梁構成曲尺型鐘架。架及鐘鉤共246個構件，鐘架分為三層八組懸掛有65件青銅件。上層是三組紐鐘，共19件，中層為三組鏞[yōng] 鐘，共33件，下層為 大型鏞鐘兩組，共12件。大家數一數，下層是不是多了一口鐘，而且它還與其他的鐘不同?那是楚王博鐘，為了紀念他們的情誼，便拿走了原來懸掛在那里的輜[zī] 鐘，而把它懸掛在下層居中的位置。編鐘是音樂史上的一個奇跡。首先它是一鐘雙音，按照鐘體上的標音銘文所示，分別敲擊鐘的正鼓部和側鼓部，一口鐘能發出相差三度的兩個音。那么一鐘雙音的奧秘在哪里呢?大家請看編鐘的兩側有棱，發音時，棱和對鐘起到不同的阻隔作用，所以就出現了一鐘雙音的現象。另外角鐘還有一個優于普通圓口中的地方，那就是尾音不長，這樣才能奏出旋律優美的音樂。全套編鐘有深沉渾厚的低音，鏗鏘圓潤的中音，清脆響亮的高音。其音域跨5個八度音程，它把宮商角紫羽五音發展成1234567七個音階，比西方早了1000多年。

現在大家是比是特別想聽一聽這天外來音呢?我們在旁廳設有編鐘演奏廳，現在大家可以去領略一下了。到這里我的講解就結束了，現在是10;30大家可以先聽一下編鐘演奏，然后再自由參觀，湖北省博物館除《曾侯乙墓》、目前還舉辦有《楚文化展》、《鄖縣人》、《屈家嶺》、《盤龍城》、《書寫歷史》、《秦漢漆器藝術》、《梁莊王墓》、《古代瓷器專題展》等十多個展覽，大家可以隨意參觀。12點我們在省博的大門口集合，祝大家玩得盡興游的順心。

湖北省博物館導游詞500 湖北博物館導游詞400字篇十一

皆さんと一緒にこの素晴らしい時間を過ごして、とても光栄に思います。こちらは私達の運転手の王さんです。今日は私達二人がみんなのためにサービスします。みなさんは何か問題があったら、できるだけ持ち出してもいいです。私達は全力を盡くして解決します。私たちの熱心さと忍耐と細心さを使って、あなたの安心と喜びを換えてほしいです。今日は湖北省博物館をご案內します。湖北省博物館は武漢市の建築規模が一番大きくて、博物館が一番多いです。中國の十大博物館の一つです。中國で初めて無料で開放された博物館です。武昌東胡の排除にあります。館內には歴史的文化財が20萬件以上あります。その中、國家一級文化財が600點以上あり、國家級文化財が16點陳列されています。商周青銅器、楚の時の漆木器具、秦の始皇帝の時の竹簡、歴史名人の書畫、隕県猿人、長陽人の歯の化石、特に曽侯乙青銅の編鐘、越王で青銅剣、呉王夫差矛、二十八宿の天文図などの貴重品が世界中に注目されています。湖北省博物館は武漢市の建築規模が一番大きく、博物館が一番多い博物館です。

今はもう省博の入り口に來ました。湖北省博物館のこのいくつかの留金大字は董必武同志が1960年に書いたものです。そちらの建物は1999年に完成したばかりの時計の陳列館です。これはわが國の今までの規模が一番大きく、門類が一番完備していて、機能が最も完備している古楽器の陳列館です。他の2つの建物は楚文化館と総合館です。全部'高臺基、幅軒、高坂面の「仿楚式建筑」は全體的に両翼の構造を形成しています。大きな「品」の字のようです。展示區の全體的な配置も「中軸対稱、一臺一殿、多臺構成、多組の楚國宮殿建筑の構造と風格を強調しています。映成趣、完璧な飲食、ショッピングなどのセット施設は、観光客に優雅で快適な見學環境とレジャー施設を提供しています。

皆さん、こちらへどうぞ。私達は今日主に見學した展示室に來ました。曽侯乙墓展示室です。まず見たのは曽侯乙墓の內室模型です。東中西北四室に分かれています。各部屋の低い部分には各部屋をつなぐための穴があります。その形は現在の住宅の三室一室に似ています。東室には主墓館と八人副葬館があります。中室に青銅禮器を置いて、有名な曾侯乙青銅の編鐘はここから出土しました。西室には13の副葬館があります。北室には兵器、車馬器、竹簡などが置いてあります。

曽侯乙墓は、石を穴とする縦穴式の墓で、全體の墓の東西21メートル、南北の幅16.5メートル、総面積220平方メートルで、殘りの封土から推定したところ、下埋葬の深さは約13メートルで、同時期の墓と比較して規模が大きい。

このような規模の大きな墓の持ち主は誰ですか?私たちは出土した青銅器の上で「曽待合乙」の三文字208回を発見しました。だから、墓主は乙を待っていたと斷定しました。これを見てください。墓の中の頭蓋骨によって作られた墓主の復原像です。墓主は約42～43歳の男性で、頭蓋骨の特徴は中原の商代人種の特徴に最も近いです。続いてこの変わった形のものを鹿角立鶴といいます。鹿の角鶴身と鳥の羽を組み合わせたものと見られます。出土時は本館の東側で、頭を南に向けて、墓主の魂を天に上げたり、神の加護を祈ったりする意図があったのだろう。その鋳造技術はこだわりがあり、頭と鹿の角に金メッキを施し、背中と翼の周辺に緑の松石をはめ込んでいますが、年代が古いのでもう會えなくなりました。

皆さん、私の後についてまっすぐ行ってください。ここの陳列には當時の貴族たちの食事用の食器がたくさんあります。ここで一番のお勧めは九鼎八簋です。鼎は中國の古代の食器の中で一番多く使われています。食器だけでなく、大切な道具です。先秦時代の鼎は特に重視されていました。天神、地邸、先祖などを祭る重要な儀式の中で、鼎は家畜を供養し、食糧を供えるのは最も重要な祭器です。曽候乙墓から出土した鼎は、正鼎、蓋鼎など多くの種類があり、數多くの鼎の中で、正鼎の個數と他の食器との組み合わせは、往々にして鼎者の財産、身分、権位の象徴とされています。曽待乙墓から出土した食器の中で、最も重要なのは內外の禮制とかつて乙の身分を反映することができる中室から出土した九鼎八簋です。それらは精巧に作られ、よく保存されていて、とても貴重です。簋は祭祀、供養などの祭事に鼎と協力して使用します。「周禮」では、儀式において、貴族が身分別に奇數の鼎と偶數の簋を楽しむと定められています。例えば士は三鼎二簋を使い、醫者は五鼎四簋を使います。

卿醫師は七鼎六簋を使い、諸侯は九鼎八簋などを使います。乙の墓から出土した九件の正鼎八件の銅簋はちょうど彼の身分と一致しています。この九鼎八簋は國寶級の文物に指定されています。

青銅の製錬技術は秦文明の中の重要な內容であり、商代はすでに成熟しており、周代は発展を続けています。紀元前5世紀の春秋戦國時代にはすでに爐火純青の境界に達しています。乙墓から出土した青銅器群はまさにこのピーク時の代表です。

ここをご覧ください。これは鑑缶といいます。この墓から出土した比較的に精巧な禮器です。まずその外観を見に來てみます。彼の造型は端正で重厚で、周囲は蟠璃紋でいっぱいです。四つの足は上から口を開けている怪獣です。透かした穴の蓋は夔龍の刺繍です。実はこれは見ただけではないです。この四つのリングを使って中間の缶を引き出して、鑑の中にお湯や氷を入れて、缶にお酒を入れて、缶を入れて、缶を入れて作業ができます。お酒を溫めたり、お酒を冷やしたりすることができます。これはもう一つのフィルターがあります。お酒の中の殘りかすを濾過します。皆さんです。古人の創造力に驚嘆するのではないでしょうか?

これから行くところはみんなが楽しみにしていた時計売り場です。時計を編むのは私たちの町の寶物です。みんなは見て、この巨大なものは時計を編むので、それは全體の墓の中で最も壯観で驚異的で、この巨大な時計臺は銅の木の構造で、曲尺の形を呈して、長い7.48メートル、幅の3.35メートル、高い2.73メートル、盛観を呈します。六つの青銅サーベルの武士と八本の円柱の引受者が七本の彩絵の木梁で構成されています。柱と時計のフックは全部で246の部材で、時計臺は三層八組に分かれて、65の青銅部品が掛けられています。上の階は三組のニュベルで、全部で19件です。中の階は三組の鐘で、全部で33件です。下の階は大型の鐘の二組で、全部で12件です。みんなで數えてみてください。下の階には一つの鐘があります。そして他の鐘とは違っていますか?楚王博鐘です。彼らの友情を記念するために、そこにつるされていた輜鐘を歩いて下の階の真ん中につるします。編鐘は音楽史上の奇跡です。まず、鐘の正鼓部と側面鼓部をそれぞれ打って、一つの鐘は三度の差がある二つの音を出すことができます。例えば、鐘を打つ正鼓部はドラ音のようにその側面ドラム部をたたくと発音しますが、一鐘両音の奧秘はどこにありますか?編鐘の両側にうねがあり、発音する時はうねと鐘に対して異なる減衰作用があるので、一鐘両音の現象が現れます。また、角時計は普通の円口より優れているところがあります。つまり、終音が長くないとメロディーの美しい音楽が演奏できます。全セットの編鐘は深い重厚な低音と、滑らかな中音と、軽快でよく響く高音があります。その音域は5オクターブの音程にまたがり、宮商角紫羽五音を1234567の音階に発展させ、西方より1000年以上も早くなりました。

今は特にこの日の外來音を聞きたいですか?私達は隣のホールに時計ホールがあります。今は皆さんに行ってみてください。ここで私の説明は終わりました。今は10です。30みんなはまず時計の演奏を聞いてから自由に見學できます。湖北省博物館は「曾侯乙墓」のほかに、「楚文化展」、「郣県人」、「屈家嶺」、「盤龍城」、「曾侯乙墓」、「九連基紀事」、「書寫歴史」、「秦漢漆器蕓術」、「梁莊王墓」、「古代磁器特別展」があります。荊楚百年英傑など十數個の展示があります。皆さんは自由に見學できます。12時に私達は省博の玄関口で集合します。楽しい旅をしてください。送別の略語

上記の記載によると、呉の大軍は楚國郢都に攻め入り、楚恵王の父楚昭王は隨國つまり曾國に逃げ、呉軍はすぐさま駆けつけ、君主に従って昭王を差し出すように要求しました。交換條件として、呉國は漢水を東の土地で國に帰ることを承諾しました。しかし、隨君は呉の威嚇と利益の誘惑を顧みず、楚王の引き渡しを拒絶しました。そのため、時間を勝ち取りました。楚國は秦の援助のもとで、呉軍を撃退しました。國に従って呉の大軍の境に押し入る情況の下で楚昭王のストーリを保護して、歴史の上で1つの誓いの言葉を背負わないのです。だから楚恵王は父の代に隨君の子孫に救いの恩を忘れないようにと、曾侯乙という鐘を贈ったのです。

湖北省博物館導游詞500 湖北博物館導游詞400字篇十二

和大家一起度過這段美好的時光，我感到非常的榮幸。這位是我們的司機王師傅，今天就由我倆為大家服務，大家有什么問題可以盡量提出來，我們將盡力幫您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來您的放心、開心。 今天我將陪同大家參觀湖北省博物館，湖北省博物館是武漢市建筑規模最大，館藏最多的博物館.是我國十大博物館之一，也是我國首家向公眾免費開放的博物館.它位于武昌東胡之擯.館內藏有歷史文物20多萬件，其中，國家一級文物600余件，國家級文物16件.陳列展出的有商周青銅器，盛楚時的漆木器具，大批秦始皇時竹簡，歷史名人字畫，隕縣猿人，長陽人齒化石，尤以曾侯乙青銅編鐘，越王勾踐青銅劍，吳王夫差矛，二十八宿天文圖等珍品舉世矚目.這些藏品絕大多數來自考古發掘和各地征集，既具有濃郁，鮮明的地方色彩，又具有時代特征，基本反映著湖北地區古代文化的面貌，湖北省博物館是武漢市建筑規模最大，館藏最多的博物館.

現在我們已經來到了省博的入口處，湖北省博物館這幾個餾金大字是董必武同志于1960年題寫的.大家請看那邊那幢建筑是于1999年才竣工的編鐘陳列館，它是我國迄今規模最大，門類最齊全，功能最完備的古樂器陳列館.另外兩座建筑分別是楚文化館和綜合館，均為'高臺基，寬屋檐，大坡面'仿楚式建筑，三個館整體形成一主兩翼的格局，猶如一個碩大無比的'品'字.展區總體布局亦突出了'中軸對稱，一臺一殿，多臺組成，多組一群'的楚國宮殿建筑的格局和風格.湖北省博物館內，綠樹成陰，與小橋流水，雕塑小品.休息庭院相映成趣，完善的餐飲，購物等配套設施，給游客提供了幽雅，舒適的參觀環境和休閑場所.

大家請隨我往這邊走，我們來到了我門今天主要參觀的一個展廳，曾侯乙墓展廳.我們首先看到的就是曾侯乙墓的槨室模型，它分為東中西北四室，每室的低部都有一個門洞是用來連接各室的，其形制有點象我們現在住房的三室一廳.東室放有墓主館和八具陪葬館，中室置青銅禮器，著名的曾侯乙青銅編鐘就是從這里出土的.西室放有13具陪葬館，北室放有兵器，車馬器，竹簡等.

曾侯乙墓是鑿石為穴的豎穴式墓葬.整個墓室東西長21米，南北寬16.5米，總面積220平方米，據殘存的封土推算其下葬深度約為13米，這與同時期的墓葬相比規模是較大的.

如此規模宏大的墓葬，其墓主人是誰呢?我，我們在出土的青銅器上共發現了‘曾候乙’三個字208次。所以我們斷定墓主就是曾候乙。大家請看這個是根據墓內頭骨制作的墓主復原像，我們可以看出墓主是大約42-43歲的男性，其顱骨特征與中原商代人種特征最為接近。 接下來這件造型奇特的物品叫鹿角立鶴。大家可以看到它是由鹿角鶴身和鳥翅膀組合而成的是人們想像中的一種仙鳥。它出土時在主館的東面，頭向著南方，可能是意在引領墓主人的靈魂升天或祈求神靈保佑吧。它的鑄造工藝考究，頭顱和鹿角鍍金裝飾，脊背和雙翅周邊鑲嵌綠松石，但因為年代久遠我們已經不能再見它的光彩了，但是我們仍然能夠通過它獨特的造型想像出當時的青銅鑄造技術已經相當發達了。

請大家隨我繼續往前走。這里陳列有許多當時貴族們吃飯用的食器，這里最值得一提的就是九鼎八簋。鼎是中國古代食器當中使用最多的一種，它不僅僅是食器同時也是很重要的禮器。先秦時期人們對鼎是特別重視，在祭祀天神、地邸、先祖等重大儀式中，鼎供奉牲肉，簋供奉糧食是最重要的祭器。曾候乙墓出土的鼎有正鼎、蓋鼎等很多種，在眾多的鼎中，正鼎的個數以及和其他食器的組合往往是用鼎者財富、身份、權位的象征。在曾候乙墓出土的食器中，最總要的就是內外能夠反映禮制和曾候乙身份的中室出土的九鼎八簋。它們制作精巧，保存完好，十分珍貴。簋在祭祀，宴享等祭祀活動中與鼎配合使用。[周禮]規定，在儀式中，貴族按其身份等級享用單數的鼎和雙數的簋。例如士用三鼎二簋，大夫用五鼎四簋，

卿大夫用七鼎六簋，諸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件銅簋正好與他身份相符。這套九鼎八簋已被定為國寶級文物。

大家都知道青銅冶煉技術是我過先秦文明中的一項重要內容，商代就已經成熟，周朝繼續發展，在公元前5世紀的春秋戰國時期就已經到了爐火純青的境界，曾候乙墓出土的青銅器群正是這個巔峰時期的代表。

大家看這里，它叫鑒缶是這個墓里出土的一件比較精美的禮器，我們先來看看它的外表，他造型端莊凝重，周身滿飾蟠璃紋飾，四個足是昂首張口的怪獸，鏤空的孔蓋是繡雕夔龍。其實它不僅經看而且還有妙用呢!使用是，先用這四個環把中間的缶拉出來，在鑒里放入熱水或者冰，在缶里放入酒，在把缶拉入鑒中，鑒缶就可以工作了，既可以溫酒又可以冰酒，怎么樣是不是很奇特呢?而且這里還有一個過濾器是用來過濾酒中的殘渣的，各位是不是要驚嘆于古人的創造力了呢?

下面我們將要去的地方就是大家期待已久的編鐘陳列處了，編鐘是我們的鎮館之寶。大家看，這個龐然大物就是編鐘了，它是整個墓里最為壯觀驚人的，這個巨大的鐘架是銅木結構，呈曲尺形，長7.48米，寬3.35米，高2.73米， 蔚為壯觀。六個青銅佩劍武士和八根圓柱承托者七根彩繪木梁構成曲尺型鐘架。架及鐘鉤共246個構件，鐘架分為三層八組懸掛有65件青銅件。上層是三組紐鐘，共19件，中層為三組鏞鐘，共33件，下層為 大型鏞鐘兩組，共12件。大家數一數，下層是不是多了一口鐘，而且它還與其他的鐘不同?那是楚王博鐘，為了紀念他們的情誼，便那走了原來懸掛在那里的輜鐘，而把它懸掛在下層居中的位置。編鐘是音樂史上的一個奇跡。首先它是一鐘雙音，按照鐘體上的標音銘文所示，分別敲擊鐘的正鼓部和側鼓部，一口鐘能發出相差三度的兩個音。例如敲擊鐘的正鼓部是哆音那么敲擊它的側鼓部就是發音了，那么一鐘雙音的奧秘在那里呢?大家請看編鐘的兩側有棱，發音時，棱和對鐘起到不同的阻尼作用，所以就出現了一鐘雙音的現象。另外角鐘還有一個優于普通圓口中的地方，那就是尾音不長這樣才能奏出旋律優美的音樂。全套編鐘有深沉渾厚的低音，鏗鏘圓潤的中音，清脆響亮的高音。其音域跨5個八度音程，它把宮商角紫羽五音發展成1234567七個音階，比西方早了1000多年。

現在大家是比是特別想聽一聽這天外來音呢?我們在旁廳設有編鐘演奏廳，現在大家可以去領略一下了。到這里我的講解就結束了，現在是10;30大家可以先聽一下編鐘演奏，然后再自由參觀，湖北省博物館除《曾侯乙墓》、目前還舉辦有《楚文化展》、《鄖縣人》、《屈家嶺》、《盤龍城》、《曾侯乙墓》、《九連墩紀事》、《書寫歷史》、《秦漢漆器藝術》、《梁莊王墓》、《古代瓷器專題展》、《荊楚百年英杰》等十多個展覽，大家可以隨意參觀。12點我們在省博的大門口集合，祝大家玩得盡興游的順心。 歡送詞略。

根據鎛種上面的記載，我們知道了，當時吳國大軍攻進楚國郢都，楚惠王的父親楚昭王逃到隨國也就是曾國，吳軍隨即趕到，要求隨君交出昭王，作為交換條件，吳國答應把漢水以東的土地劃歸隨國。但隨君不顧吳國威脅利誘，拒絕交出楚王，因此贏得了時間，楚國在秦國的幫助下，打退了吳國軍隊。隨國在吳國大軍壓境的情境下保護楚昭王的故事，是歷史上一個不背盟誓的佳話。所以楚惠王為代父親向隨君的子孫表示不忘救難的恩情，送給了曾侯乙這個镈鐘。

湖北省博物館導游詞500 湖北博物館導游詞400字篇十三

和大家一起度過這段美好的時光，我感到非常的榮幸。這位是我們的司機王師傅，今天就由我倆為大家服務，大家有什么問題可以盡量提出來，我們將盡力幫您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來您的放心、開心。 今天我將陪同大家參觀湖北省博物館，湖北省博物館是武漢市建筑規模最大，館藏最多的博物館.是我國十大博物館之一，也是我國首家向公眾免費開放的博物館.它位于武昌東胡之擯.館內藏有歷史文物20多萬件，其中，國家一級文物600余件，國家級文物16件.陳列展出的有商周青銅器，盛楚時的漆木器具，大批秦始皇時竹簡，歷史名人字畫，隕縣猿人，長陽人齒化石，尤以曾侯乙青銅編鐘，越王勾踐青銅劍，吳王夫差矛，二十八宿天文圖等珍品舉世矚目.這些藏品絕大多數來自考古發掘和各地征集，既具有濃郁，鮮明的地方色彩，又具有時代特征，基本反映著湖北地區古代文化的面貌，湖北省博物館是武漢市建筑規模最大，館藏最多的博物館.

現在我們已經來到了省博的入口處，湖北省博物館這幾個餾金大字是董必武同志于1960年題寫的.大家請看那邊那幢建筑是于1999年才竣工的編鐘陳列館，它是我國迄今規模最大，門類最齊全，功能最完備的古樂器陳列館.另外兩座建筑分別是楚文化館和綜合館，均為'高臺基，寬屋檐，大坡面'仿楚式建筑，三個館整體形成一主兩翼的格局，猶如一個碩大無比的'品'字.展區總體布局亦突出了'中軸對稱，一臺一殿，多臺組成，多組一群'的楚國宮殿建筑的格局和風格.湖北省博物館內，綠樹成陰，與小橋流水，雕塑小品.休息庭院相映成趣，完善的餐飲，購物等配套設施，給游客提供了幽雅，舒適的參觀環境和休閑場所.

大家請隨我往這邊走，我們來到了我門今天主要參觀的一個展廳，曾侯乙墓展廳.我們首先看到的就是曾侯乙墓的槨室模型，它分為東中西北四室，每室的低部都有一個門洞是用來連接各室的，其形制有點象我們現在住房的三室一廳.東室放有墓主館和八具陪葬館，中室置青銅禮器，著名的曾侯乙青銅編鐘就是從這里出土的.西室放有13具陪葬館，北室放有兵器，車馬器，竹簡等.

曾侯乙墓是鑿石為穴的豎穴式墓葬.整個墓室東西長21米，南北寬16.5米，總面積220平方米，據殘存的封土推算其下葬深度約為13米，這與同時期的墓葬相比規模是較大的.

如此規模宏大的墓葬，其墓主人是誰呢?我，我們在出土的青銅器上共發現了‘曾候乙’三個字208次。所以我們斷定墓主就是曾候乙。大家請看這個是根據墓內頭骨制作的墓主復原像，我們可以看出墓主是大約42-43歲的男性，其顱骨特征與中原商代人種特征最為接近。 接下來這件造型奇特的物品叫鹿角立鶴。大家可以看到它是由鹿角鶴身和鳥翅膀組合而成的是人們想像中的一種仙鳥。它出土時在主館的東面，頭向著南方，可能是意在引領墓主人的靈魂升天或祈求神靈保佑吧。它的鑄造工藝考究，頭顱和鹿角鍍金裝飾，脊背和雙翅周邊鑲嵌綠松石，但因為年代久遠我們已經不能再見它的光彩了，但是我們仍然能夠通過它獨特的造型想像出當時的青銅鑄造技術已經相當發達了。

請大家隨我繼續往前走。這里陳列有許多當時貴族們吃飯用的食器，這里最值得一提的就是九鼎八簋。鼎是中國古代食器當中使用最多的一種，它不僅僅是食器同時也是很重要的禮器。先秦時期人們對鼎是特別重視，在祭祀天神、地邸、先祖等重大儀式中，鼎供奉牲肉，簋供奉糧食是最重要的祭器。曾候乙墓出土的鼎有正鼎、蓋鼎等很多種，在眾多的鼎中，正鼎的個數以及和其他食器的組合往往是用鼎者財富、身份、權位的象征。在曾候乙墓出土的食器中，最總要的就是內外能夠反映禮制和曾候乙身份的中室出土的九鼎八簋。它們制作精巧，保存完好，十分珍貴。簋在祭祀，宴享等祭祀活動中與鼎配合使用。[周禮]規定，在儀式中，貴族按其身份等級享用單數的鼎和雙數的簋。例如士用三鼎二簋，大夫用五鼎四簋，

卿大夫用七鼎六簋，諸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件銅簋正好與他身份相符。這套九鼎八簋已被定為國寶級文物。

大家都知道青銅冶煉技術是我過先秦文明中的一項重要內容，商代就已經成熟，周朝繼續發展，在公元前5世紀的春秋戰國時期就已經到了爐火純青的境界，曾候乙墓出土的青銅器群正是這個巔峰時期的代表。

大家看這里，它叫鑒缶是這個墓里出土的一件比較精美的禮器，我們先來看看它的外表，他造型端莊凝重，周身滿飾蟠璃紋飾，四個足是昂首張口的怪獸，鏤空的孔蓋是繡雕夔龍。其實它不僅經看而且還有妙用呢!使用是，先用這四個環把中間的缶拉出來，在鑒里放入熱水或者冰，在缶里放入酒，在把缶拉入鑒中，鑒缶就可以工作了，既可以溫酒又可以冰酒，怎么樣是不是很奇特呢?而且這里還有一個過濾器是用來過濾酒中的殘渣的，各位是不是要驚嘆于古人的創造力了呢?

下面我們將要去的地方就是大家期待已久的編鐘陳列處了，編鐘是我們的鎮館之寶。大家看，這個龐然大物就是編鐘了，它是整個墓里最為壯觀驚人的，這個巨大的鐘架是銅木結構，呈曲尺形，長7.48米，寬3.35米，高2.73米， 蔚為壯觀。六個青銅佩劍武士和八根圓柱承托者七根彩繪木梁構成曲尺型鐘架。架及鐘鉤共246個構件，鐘架分為三層八組懸掛有65件青銅件。上層是三組紐鐘，共19件，中層為三組鏞鐘，共33件，下層為 大型鏞鐘兩組，共12件。大家數一數，下層是不是多了一口鐘，而且它還與其他的鐘不同?那是楚王博鐘，為了紀念他們的情誼，便那走了原來懸掛在那里的輜鐘，而把它懸掛在下層居中的位置。編鐘是音樂史上的一個奇跡。首先它是一鐘雙音，按照鐘體上的標音銘文所示，分別敲擊鐘的正鼓部和側鼓部，一口鐘能發出相差三度的兩個音。例如敲擊鐘的正鼓部是哆音那么敲擊它的側鼓部就是發音了，那么一鐘雙音的奧秘在那里呢?大家請看編鐘的兩側有棱，發音時，棱和對鐘起到不同的阻尼作用，所以就出現了一鐘雙音的現象。另外角鐘還有一個優于普通圓口中的地方，那就是尾音不長這樣才能奏出旋律優美的音樂。全套編鐘有深沉渾厚的低音，鏗鏘圓潤的中音，清脆響亮的高音。其音域跨5個八度音程，它把宮商角紫羽五音發展成1234567七個音階，比西方早了1000多年。

現在大家是比是特別想聽一聽這天外來音呢?我們在旁廳設有編鐘演奏廳，現在大家可以去領略一下了。到這里我的講解就結束了，現在是10;30大家可以先聽一下編鐘演奏，然后再自由參觀，湖北省博物館除《曾侯乙墓》、目前還舉辦有《楚文化展》、《鄖縣人》、《屈家嶺》、《盤龍城》、《曾侯乙墓》、《九連墩紀事》、《書寫歷史》、《秦漢漆器藝術》、《梁莊王墓》、《古代瓷器專題展》、《荊楚百年英杰》等十多個展覽，大家可以隨意參觀。12點我們在省博的大門口集合，祝大家玩得盡興游的順心。 歡送詞略。

根據鎛種上面的記載，我們知道了，當時吳國大軍攻進楚國郢都，楚惠王的父親楚昭王逃到隨國也就是曾國，吳軍隨即趕到，要求隨君交出昭王，作為交換條件，吳國答應把漢水以東的土地劃歸隨國。但隨君不顧吳國威脅利誘，拒絕交出楚王，因此贏得了時間，楚國在秦國的幫助下，打退了吳國軍隊。隨國在吳國大軍壓境的情境下保護楚昭王的故事，是歷史上一個不背盟誓的佳話。所以楚惠王為代父親向隨君的子孫表示不忘救難的恩情，送給了曾侯乙這個镈鐘。