在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。

哈爾濱極樂寺歷史沿革篇一

極樂寺名字究竟是怎么來得呢?因第一壇說法的內容是阿彌陀佛經，又因發起人陳飛清信奉凈土宗，都與極樂凈土相關聯，“極樂寺”廟名就由此而來。極樂寺的整體設計形式布局和建筑結構，均保留了我國寺院建筑的風格和特點，寺院座北，面南，臨街，首先映入煙蒂的是鐘樓和鼓樓，廟庭內，橫向分左中右三個序列，中軸線上依次為彌勒天王殿，大雄寶殿，西方三圣殿和藏經樓，東，西院落分別建有禪房和齋房。如此這般排列有序，左右對稱的院落，可以使來訪的參觀游客和信徒們有秩序的、有層次的觀賞全部院落，好了，車前防洪澀的妙語就是極樂寺了，請大家隨我一起體會一下這種意境吧!大家請注意兩點事項：第一，妙語殿堂內不許攝相拍照，院落內可以。第二，進入殿堂內不允許踩門檻，傳說妙語殿堂內的門檻下睡著善神，所以大家腳下留情，在這里我們要進行30分鐘的參觀。各位團有請隨我入廟。

首先大家集體隨我向后轉，廟門正額上方浮刻“極樂寺”三個一米見方大大字，筆力蒼勁渾厚，落款有“民國十三年七月南通張謇”字樣，張謇是清朝末年江蘇南通的最后一科狀元，后來“下海”辦實業，成為中國近代著名的實業家。

現在請各位回過身來，看左右兩邊，分別是鐘樓和鼓樓，佛家弟子講究晨鐘暮鼓，從早上敲鐘開始到晚上撞鼓結束一天佛事，也稱功課。每早每晚要各撞108下，為什么呢?對此持有兩種看法，第一種是說，一年有12個月、24個節氣、72侯，古代五天為一侯，按360天計，一年分72侯，大家加一下，是不是正好是108?那么另一種說法是眾生界有108個煩惱，撞一下就解一個煩惱，常言道：聞鐘聲，煩惱輕，智慧長，菩提生。若大家有機會不妨親身嘗試一下。

“遠燒香，近拜佛”請各位隨我入前殿一彌勒天王殿，各位團友，首先映入眼簾的就是這位笑口長開，大肚寬懷的佛像，他叫彌勒佛，根據佛教說法彌勒佛是釋迦牟尼的“法定”接班人，不過它要在56億萬年后才能降臨人間，菩渡眾生，所以彌勒佛就是人間崇拜的未來佛，我們現在看到的彌勒佛，大耳垂肩，橫額方面，一副喜眉善目的笑模樣，眼前皆是有緣人，相親相近，怎能不滿腔歡喜?有道是，大肚能容天下難容之事，慈顏常笑世間可笑之人，看到他，天下還能有什么不能寬懷的呢?來來來，讓我們在彌勒佛前拜一拜愿各位萬事如意，笑口常開!面前的相對而立，各個好似我國古代的將軍，這就是四大天王，俗稱四大金剛，他們手持的法器通過諧音和聯想分別象征著“風調雨順“，手持青鋒寶劍的是守護南方的增長天王，“峰”和“風”同音，手持琵琶而沒有弦，需要調音，表示“調”的是東方的持國天王，守護北方的多聞天王，手持雨傘顯示“雨”，而西方廣目天王手繞纏龍，降魔降妖，保護眾生，他是群龍之首，眾龍都順從他，合起來就譽為：風調雨順，國泰民安。

民間流傳著這樣一句話：進門拜彌勒，出門拜韋馱，大家情隨我轉到殿后，眼前這尊佛像，木制貼金，高大威武，手托金剛杵，這就是位居四大天王手下的三十二位神將之首的韋馱菩薩。為何韋馱菩薩面向大雄寶殿呢?據說古印度佛寺內的大雄寶殿，為佛祖靈堂，寶殿前安放的釋迦牟尼舍利塔，有個“捷疾鬼”偷走了佛祖的兩顆佛牙，能行走如飛，飛駛抓賊，奪回佛牙。之后它負擔起守衛佛祖舍利塔的任務，所以在寺廟中他面總想內。

各位團友，一座二重飛檐，其實巍峨壯觀，仿宋代宮殿式建筑--大雄寶殿就在我們眼前，它的結構為重檐歇山式，是極樂寺的主體建筑，位置處于整個寺院建筑的中軸線的中心，大殿高大敞亮，金壁輝煌，飛檐翹起，優美威風，檐下掛著風鈴，每當清風徐徐吹來，很遠就能聽到清脆悅耳，優美動聽的“叮當聲”。

大家請看，殿前放友鐵香爐，爐上“大化陶爐”四字，是何含義?“大化”意為佛的教化，“陶”有造就，培養之意，“容”可作為熔鑄金屬之解，綜合四字，意為“按佛教教義規范培養教徒，使頑者規劃，脫胎換骨。這里是大雄寶殿，大雄意為像大像勇士一樣，一切無謂。好，現在請大家入殿參觀，正中坐在蓮花座上的就是佛教創始人釋迦牟尼，他胸前的金色“”符號，唐代武則天把他讀作“萬”，意為萬德吉祥。關于釋迦牟尼，歷史上確有其人，釋迦是一個種族德名字，牟尼是圣人德意思，相傳他是古印度北部迦吡羅衛國，現為尼泊爾境內，凈飯王的兒子，原名為喬達摩.悉達多，他從小善于思考，司然自己過著舒適的生活，但有感于現實人生中的生，老，病，死等種種現象，認為要拯救人類，只有通過出家修行，才能找到解脫苦難的道路，他29歲那年，進入森林，去尋找解脫苦難的真理，經過六年含辛茹苦修行，到了35歲，終于在菩提樹下修煉成功，創立了能使眾生脫離苦海的佛教，成為佛教的創始人，這是2620xx年前的事。

各位團友，經說法呢?佛祖左邊站著的長者叫迦葉，右邊站立的青年叫阿難，他們是佛祖的得力弟子，佛祖逝世后，迦葉主持了佛教信徒第一次聚會，阿難是佛祖的堂弟，聰明智慧，擅長記憶，跟隨佛祖20xx年，把佛祖生前的話寫在貝葉樹的葉子上成為佛經。大家仔細快拿，這三尊大佛形狀高大，每尊佛像修眉宛如一均新月，雙目恰似一泓秋水，流露著關注人間何洞察一切的智慧的光芒，是美的理想化身，木殿的兩旁素有羅漢像，東南兩邊何起來共有16位，他們都是在我國晚唐何五代時期出現的北宋之后才開始盛行18羅漢，那么多杵的兩位羅漢到底死誰呢?民間認為降龍和伏虎兩位羅漢，總之上述這些羅漢都是釋迦牟尼佛祖的親傳 弟子，釋迦圓寂時特意囑托，讓他們不如捏盤，永駐人間，弘揚佛法，菩渡眾生。大家請隨我右行前走，這位身騎獅子，手持寶劍的普通撒就是文殊菩薩，他象征著智慧和銳利，各位女士一定要拜一拜，求夫求子多平安。左邊這位手持如意棒，身騎六牙大象的是普賢菩薩。在大殿的后壁，就是大家熟悉的觀音塑像，左手持凈瓶，右手持楊柳枝，因其大慈大悲，救苦救難，人稱滴水觀音菩薩。位普濟眾生，觀音怾顯示三十三身在南朝后，位更好的體現大慈大悲和方便閨房小姐供奉，產生女性觀音像。

大家請隨我前往后殿西方三圣殿參觀，這里供奉右南無阿彌托佛，觀世音菩薩和大勢至菩薩。剛剛我們講過滴水觀音，也許有人會問觀世音是誰，是男是女，好，先讓我們從觀世音的身世講起吧，“觀世音”是梵文的譯音，意為阿婆羅，其實觀音菩薩在印度是男身，據佛經講，他原是王太子，成佛后是阿彌托佛的左夾持，與右夾持大勢至菩薩合成“西方三圣”，要說觀音是男是女，從佛經的角度講，無所謂男女，那么，中國女性觀音始于何時?據初步調查，女性觀音造像于南北朝時期，興盛于唐朝，大了明朝觀音普遍位婦女神，因佛教傳入中國，逐步融合進中國民族文化而漸漸演變。而女性觀音也是人們易于接受的一種慈悲和美的化身。

三圣殿的回族要任務是通往西方極樂世界的檢查站。只有那些生前積德行善的人，死后才鞥得到西方三圣發給的去往 天堂的通行證。否則，生前作惡多端的人，死后三圣就只能把他們打入十八層抵御。

最后是藏經樓，里面收藏的是經書，如果有人要參觀，需要單獨買小門票，1989年3月里面增設了兩尊釋迦牟尼餓白玉雕像，身高1.5米，精雕細刻，是香港僧侶屆人士贈送的，國內罕見。

寺內僧侶80 多人，萬年全右增人自己管理。每年的農歷四月初八，十八，二十八為慶佛日，熱鬧非凡.

哈爾濱極樂寺歷史沿革篇二

現在我們就去參觀東北最著名的佛教圣地極樂寺，極樂寺是由北方名僧天臺宗第四十三代親傳的弟子炎虛法師創辦的寺廟，1920xx年動工修建，1920xx年落成，1920xx年開光電力，站地面積57000多平方米，它既是佛教徒參藹朝拜地北方佛教圣地，也是中外有人觀賞游覽的名勝所在，已被列為全國重點開放寺廟和省級重點文物保護單位。

極樂寺名字究竟是怎么來得呢?因第一壇說法的內容是阿彌陀佛經，又因發起人陳飛清信奉凈土宗，都與極樂凈土相關聯，“極樂寺”廟名就由此而來。極樂寺的整體設計形式布局和建筑結構，均保留了我國寺院建筑的風格和特點，寺院座北，面南，臨街，首先映入煙蒂的是鐘樓和鼓樓，廟庭內，橫向分左中右三個序列，中軸線上依次為彌勒天王殿，大雄寶殿，西方三圣殿和藏經樓，東，西院落分別建有禪房和齋房。如此這般排列有序，左右對稱的院落，可以使來訪的參觀游客和信徒們有秩序的、有層次的觀賞全部院落，好了，車前防洪澀的妙語就是極樂寺了，請大家隨我一起體會一下這種意境吧!大家請注意兩點事項：第一，妙語殿堂內不許攝相拍照，院落內可以。第二，進入殿堂內不允許踩門檻，傳說妙語殿堂內的門檻下睡著善神，所以大家腳下留情，在這里我們要進行30分鐘的參觀。各位團有請隨我入廟。

首先大家集體隨我向后轉，廟門正額上方浮刻“極樂寺”三個一米見方大大字，筆力蒼勁渾厚，落款有“民國十三年七月南通張謇”字樣，張謇是清朝末年江蘇南通的最后一科狀元，后來“下海”辦實業，成為中國近代著名的實業家。

現在請各位回過身來，看左右兩邊，分別是鐘樓和鼓樓，佛家弟子講究晨鐘暮鼓，從早上敲鐘開始到晚上撞鼓結束一天佛事，也稱功課。每早每晚要各撞108下，為什么呢?對此持有兩種看法，第一種是說，一年有12個月、24個節氣、72侯，古代五天為一侯，按360天計，一年分72侯，大家加一下，是不是正好是108?那么另一種說法是眾生界有108個煩惱，撞一下就解一個煩惱，常言道：聞鐘聲，煩惱輕，智慧長，菩提生。若大家有機會不妨親身嘗試一下。

“遠燒香，近拜佛”請各位隨我入前殿一彌勒天王殿，各位團友，首先映入眼簾的就是這位笑口長開，大肚寬懷的佛像，他叫彌勒佛，根據佛教說法彌勒佛是釋迦牟尼的“法定”接班人，不過它要在56億萬年后才能降臨人間，菩渡眾生，所以彌勒佛就是人間崇拜的未來佛，我們現在看到的彌勒佛，大耳垂肩，橫額方面，一副喜眉善目的笑模樣，眼前皆是有緣人，相親相近，怎能不滿腔歡喜?有道是，大肚能容天下難容之事，慈顏常笑世間可笑之人，看到他，天下還能有什么不能寬懷的呢?來來來，讓我們在彌勒佛前拜一拜愿各位萬事如意，笑口常開!面前的相對而立，各個好似我國古代的將軍，這就是四大天王，俗稱四大金剛，他們手持的法器通過諧音和聯想分別象征著“風調雨順“，手持青鋒寶劍的是守護南方的增長天王，“峰”和“風”同音，手持琵琶而沒有弦，需要調音，表示“調”的是東方的持國天王，守護北方的多聞天王，手持雨傘顯示“雨”，而西方廣目天王手繞纏龍，降魔降妖，保護眾生，他是群龍之首，眾龍都順從他，合起來就譽為：風調雨順，國泰民安。

民間流傳著這樣一句話：進門拜彌勒，出門拜韋馱，大家情隨我轉到殿后，眼前這尊佛像，木制貼金，高大威武，手托金剛杵，這就是位居四大天王手下的三十二位神將之首的韋馱菩薩。為何韋馱菩薩面向大雄寶殿呢?據說古印度佛寺內的大雄寶殿，為佛祖靈堂，寶殿前安放的釋迦牟尼舍利塔，有個“捷疾鬼”偷走了佛祖的兩顆佛牙，能行走如飛，飛駛抓賊，奪回佛牙。之后它負擔起守衛佛祖舍利塔的任務，所以在寺廟中他面總想內。

各位團友，一座二重飛檐，其實巍峨壯觀，仿宋代宮殿式建筑--大雄寶殿就在我們眼前，它的結構為重檐歇山式，是極樂寺的主體建筑，位置處于整個寺院建筑的中軸線的中心，大殿高大敞亮，金壁輝煌，飛檐翹起，優美威風，檐下掛著風鈴，每當清風徐徐吹來，很遠就能聽到清脆悅耳，優美動聽的“叮當聲”。大家請看，殿前放友鐵香爐，爐上“大化陶爐”四字，是何含義?“大化”意為佛的教化，“陶”有造就，培養之意，“容”可作為熔鑄金屬之解，綜合四字，意為“按佛教教義規范培養教徒，使頑者規劃，脫胎換骨。這里是大雄寶殿，大雄意為像大像勇士一樣，一切無謂。

好，現在請大家入殿參觀，正中坐在蓮花座上的就是佛教創始人釋迦牟尼，他胸前的金色“”符號，唐代武則天把他讀作“萬”，意為萬德吉祥。關于釋迦牟尼，歷史上確有其人，釋迦是一個種族德名字，牟尼是圣人德意思，相傳他是古印度北部迦吡羅衛國，現為尼泊爾境內，凈飯王的兒子，原名為喬達摩.悉達多，他從小善于思考，司然自己過著舒適的生活，但有感于現實人生中的生，老，病，死等種種現象，認為要拯救人類，只有通過出家修行，才能找到解脫苦難的道路，他29歲那年，進入森林，去尋找解脫苦難的真理，經過六年含辛茹苦修行，到了35歲，終于在菩提樹下修煉成功，創立了能使眾生脫離苦海的佛教，成為佛教的創始人，這是2620xx年前的事。

各位團友，經說法呢?佛祖左邊站著的長者叫迦葉，右邊站立的青年叫阿難，他們是佛祖的得力弟子，佛祖逝世后，迦葉主持了佛教信徒第一次聚會，阿難是佛祖的堂弟，聰明智慧，擅長記憶，跟隨佛祖20xx年，把佛祖生前的話寫在貝葉樹的葉子上成為佛經。大家仔細快拿，這三尊大佛形狀高大，每尊佛像修眉宛如一均新月，雙目恰似一泓秋水，流露著關注人間何洞察一切的智慧的光芒，是美的理想化身，木殿的兩旁素有羅漢像，東南兩邊何起來共有16位，他們都是在我國晚唐何五代時期出現的北宋之后才開始盛行18羅漢，那么多杵的兩位羅漢到底死誰呢?民間認為降龍和伏虎兩位羅漢，總之上述這些羅漢都是釋迦牟尼佛祖的親傳 弟子，釋迦圓寂時特意囑托，讓他們不如捏盤，永駐人間，弘揚佛法，菩渡眾生。

大家請隨我右行前走，這位身騎獅子，手持寶劍的普通撒就是文殊菩薩，他象征著智慧和銳利，各位女士一定要拜一拜，求夫求子多平安。左邊這位手持如意棒，身騎六牙大象的是普賢菩薩。在大殿的后壁，就是大家熟悉的觀音塑像，左手持凈瓶，右手持楊柳枝，因其大慈大悲，救苦救難，人稱滴水觀音菩薩。位普濟眾生，觀音怾顯示三十三身在南朝后，位更好的體現大慈大悲和方便閨房小姐供奉，產生女性觀音像。

大家請隨我前往后殿西方三圣殿參觀，這里供奉右南無阿彌托佛，觀世音菩薩和大勢至菩薩。剛剛我們講過滴水觀音，也許有人會問觀世音是誰，是男是女，好，先讓我們從觀世音的身世講起吧，“觀世音”是梵文的譯音，意為阿婆羅，其實觀音菩薩在印度是男身，據佛經講，他原是王太子，成佛后是阿彌托佛的左夾持，與右夾持大勢至菩薩合成“西方三圣”，要說觀音是男是女，從佛經的角度講，無所謂男女，那么，中國女性觀音始于何時?據初步調查，女性觀音造像于南北朝時期，興盛于唐朝，大了明朝觀音普遍位婦女神，因佛教傳入中國，逐步融合進中國民族文化而漸漸演變。而女性觀音也是人們易于接受的一種慈悲和美的化身。

三圣殿的回族要任務是通往西方極樂世界的檢查站。只有那些生前積德行善的人，死后才鞥得到西方三圣發給的去往 天堂的通行證。否則，生前作惡多端的人，死后三圣就只能把他們打入十八層抵御。

最后是藏經樓，里面收藏的是經書，如果有人要參觀，需要單獨買小門票，1989年3月里面增設了兩尊釋迦牟尼餓白玉雕像，身高1.5米，精雕細刻，是香港僧侶屆人士贈送的，國內罕見。

寺內僧侶80 多人，萬年全右增人自己管理。每年的農歷四月初八，十八，二十八為慶佛日，熱鬧非凡.

哈爾濱極樂寺歷史沿革篇三

現在我們就去參觀東北最著名的佛教圣地極樂寺，極樂寺是由北方名僧天臺宗第四十三代親傳的弟子炎虛法師創辦的寺廟，1921年動工修建，1924年落成，1928年開光電力，站地面積57000多平方米，它既是佛教徒參藹朝拜地北方佛教圣地，也是中外有人觀賞游覽的名勝所在，已被列為全國重點開放寺廟和省級重點文物保護單位。

極樂寺名字究竟是怎么來得呢?因第一壇說法的內容是阿彌陀佛經，又因發起人陳飛清信奉凈土宗，都與極樂凈土相關聯，“極樂寺”廟名就由此而來。極樂寺的整體設計形式布局和建筑結構，均保留了我國寺院建筑的風格和特點，寺院座北，面南，臨街，首先映入煙蒂的是鐘樓和鼓樓，廟庭內，橫向分左中右三個序列，中軸線上依次為彌勒天王殿，大雄寶殿，西方三圣殿和藏經樓，東，西院落分別建有禪房和齋房。如此這般排列有序，左右對稱的院落，可以使來訪的參觀游客和信徒們有秩序的、有層次的觀賞全部院落，好了，車前防洪澀的妙語就是極樂寺了，請大家隨我一起體會一下這種意境吧!大家請注意兩點事項：第一，妙語殿堂內不許攝相拍照，院落內可以。第二，進入殿堂內不允許踩門檻，傳說妙語殿堂內的門檻下睡著善神，所以大家腳下留情，在這里我們要進行30分鐘的參觀。各位團有請隨我入廟。

首先大家集體隨我向后轉，廟門正額上方浮刻“極樂寺”三個一米見方大大字，筆力蒼勁渾厚，落款有“民國十三年七月南通張謇”字樣，張謇是清朝末年江蘇南通的最后一科狀元，后來“下海”辦實業，成為中國近代著名的實業家。

現在請各位回過身來，看左右兩邊，分別是鐘樓和鼓樓，佛家弟子講究晨鐘暮鼓，從早上敲鐘開始到晚上撞鼓結束一天佛事，也稱功課。每早每晚要各撞108下，為什么呢?對此持有兩種看法，第一種是說，一年有12個月、24個節氣、72侯，古代五天為一侯，按360天計，一年分72侯，大家加一下，是不是正好是108?那么另一種說法是眾生界有108個煩惱，撞一下就解一個煩惱，常言道：聞鐘聲，煩惱輕，智慧長，菩提生。若大家有機會不妨親身嘗試一下。

“遠燒香，近拜佛”請各位隨我入前殿一彌勒天王殿，各位團友，首先映入眼簾的就是這位笑口長開，大肚寬懷的佛像，他叫彌勒佛，根據佛教說法彌勒佛是釋迦牟尼的“法定”接班人，不過它要在56億萬年后才能降臨人間，菩渡眾生，所以彌勒佛就是人間崇拜的未來佛，我們現在看到的彌勒佛，大耳垂肩，橫額方面，一副喜眉善目的笑模樣，眼前皆是有緣人，相親相近，怎能不滿腔歡喜?有道是，大肚能容天下難容之事，慈顏常笑世間可笑之人，看到他，天下還能有什么不能寬懷的呢?來來來，讓我們在彌勒佛前拜一拜愿各位萬事如意，笑口常開!面前的相對而立，各個好似我國古代的將軍，這就是四大天王，俗稱四大金剛，他們手持的法器通過諧音和聯想分別象征著“風調雨順“，手持青鋒寶劍的是守護南方的增長天王，“峰”和“風”同音，手持琵琶而沒有弦，需要調音，表示“調”的是東方的持國天王，守護北方的多聞天王，手持雨傘顯示“雨”，而西方廣目天王手繞纏龍，降魔降妖，保護眾生，他是群龍之首，眾龍都順從他，合起來就譽為：風調雨順，國泰民安。

民間流傳著這樣一句話：進門拜彌勒，出門拜韋馱，大家情隨我轉到殿后，眼前這尊佛像，木制貼金，高大威武，手托金剛杵，這就是位居四大天王手下的三十二位神將之首的韋馱菩薩。為何韋馱菩薩面向大雄寶殿呢?據說古印度佛寺內的大雄寶殿，為佛祖靈堂，寶殿前安放的釋迦牟尼舍利塔，有個“捷疾鬼”偷走了佛祖的兩顆佛牙，能行走如飛，飛駛抓賊，奪回佛牙。之后它負擔起守衛佛祖舍利塔的任務，所以在寺廟中他面總想內。

各位團友，一座二重飛檐，其實巍峨壯觀，仿宋代宮殿式建筑--大雄寶殿就在我們眼前，它的結構為重檐歇山式，是極樂寺的主體建筑，位置處于整個寺院建筑的中軸線的中心，大殿高大敞亮，金壁輝煌，飛檐翹起，優美威風，檐下掛著風鈴，每當清風徐徐吹來，很遠就能聽到清脆悅耳，優美動聽的“叮當聲”。大家請看，殿前放友鐵香爐，爐上“大化陶爐”四字，是何含義?“大化”意為佛的教化，“陶”有造就，培養之意，“容”可作為熔鑄金屬之解，綜合四字，意為“按佛教教義規范培養教徒，使頑者規劃，脫胎換骨。這里是大雄寶殿，大雄意為像大像勇士一樣，一切無謂。

好，現在請大家入殿參觀，正中坐在蓮花座上的就是佛教創始人釋迦牟尼，他胸前的金色符號，唐代武則天把他讀作“萬”，意為萬德吉祥。關于釋迦牟尼，歷史上確有其人，釋迦是一個種族德名字，牟尼是圣人德意思，相傳他是古印度北部迦吡羅衛國，現為尼泊爾境內，凈飯王的兒子，原名為喬達摩.悉達多，他從小善于思考，司然自己過著舒適的生活，但有感于現實人生中的生，老，病，死等種.種現象，認為要拯救人類，只有通過出家修行，才能找到解脫苦難的道路，他29歲那年，進入森林，去尋找解脫苦難的真理，經過六年含辛茹苦修行，到了35歲，終于在菩提樹下修煉成功，創立了能使眾生脫離苦海的佛教，成為佛教的創始人，這是2600年前的事。

各位團友，經說法呢?佛祖左邊站著的長者叫迦葉，右邊站立的青年叫阿難，他們是佛祖的得力弟子，佛祖逝世后，迦葉主持了佛教信徒第一次聚會，阿難是佛祖的堂弟，聰明智慧，擅長記憶，跟隨佛祖25年，把佛祖生前的話寫在貝葉樹的葉子上成為佛經。大家仔細快拿，這三尊大佛形狀高大，每尊佛像修眉宛如一均新月，雙目恰似一泓秋水，流露著關注人間何洞察一切的智慧的光芒，是美的理想化身，木殿的兩旁素有羅漢像，東南兩邊何起來共有16位，他們都是在我國晚唐何五代時期出現的北宋之后才開始盛行18羅漢，那么多杵的兩位羅漢到底死誰呢?民間認為降龍和伏虎兩位羅漢，總之上述這些羅漢都是釋迦牟尼佛祖的親傳 弟子，釋迦圓寂時特意囑托，讓他們不如捏盤，永駐人間，弘揚佛法，菩渡眾生。

大家請隨我右行前走，這位身騎獅子，手持寶劍的普通撒就是文殊菩薩，他象征著智慧和銳利，各位女士一定要拜一拜，求夫求子多平安。左邊這位手持如意棒，身騎六牙大象的是普賢菩薩。在大殿的后壁，就是大家熟悉的觀音塑像，左手持凈瓶，右手持楊柳枝，因其大慈大悲，救苦救難，人稱滴水觀音菩薩。位普濟眾生，觀音怾顯示三十三身在南朝后，位更好的體現大慈大悲和方便閨房小姐供奉，產生女性觀音像。

大家請隨我前往后殿西方三圣殿參觀，這里供奉右南無阿彌托佛，觀世音菩薩和大勢至菩薩。剛剛我們講過滴水觀音，也許有人會問觀世音是誰，是男是女，好，先讓我們從觀世音的身世講起吧，“觀世音”是梵文的譯音，意為阿婆羅，其實觀音菩薩在印度是男身，據佛經講，他原是王太子，成佛后是阿彌托佛的左夾持，與右夾持大勢至菩薩合成“西方三圣”，要說觀音是男是女，從佛經的角度講，無所謂男女，那么，中國女性觀音始于何時?據初步調查，女性觀音造像于南北朝時期，興盛于唐朝，大了明朝觀音普遍位婦女神，因佛教傳入中國，逐步融合進中國民族文化而漸漸演變。而女性觀音也是人們易于接受的一種慈悲和美的化身。

三圣殿的回族要任務是通往西方極樂世界的檢查站。只有那些生前積德行善的人，死后才鞥得到西方三圣發給的去往 天堂的通行證。否則，生前作惡多端的人，死后三圣就只能把他們打入十八層抵御。

最后是藏經樓，里面收藏的是經書，如果有人要參觀，需要單獨買小門票，1989年3月里面增設了兩尊釋迦牟尼餓白玉雕像，身高1.5米，精雕細刻，是香港僧侶屆人士贈送的，國內罕見。

寺內僧侶80 多人，萬年全右增人自己管理。每年的農歷四月初八，十八，二十八為慶佛日，熱鬧非凡.

哈爾濱極樂寺歷史沿革篇四

歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

哈爾濱極樂寺是東北四大著名寺院之一，與長春般若寺、沈陽慈恩寺、營口楞嚴寺，并稱為東北四大佛教之林，并居于四大佛寺之首。極樂寺始建于本世紀20xx年代，已經歷了70多年的滄桑歲月。極樂寺占地面積57500平方米，建筑面積3000平方米，分為正院、東跨院、西跨院和塔院四部分。極樂寺是全國漢族地區重點寺廟之一，已被定為黑龍江省省級文物保護單位。[1]

極樂寺是由北方名僧天臺宗第四十三代宗傳弟子倓虛法師創辦的寺廟。整體設計、布局和建筑結構，均保留了我國寺院建筑的風格和特點。

寺院座北，面南臨街。極樂寺的牌匾題字出自清末著名實業家張謇，進入山門，首先見到的是鐘樓二樓。廟庭內，橫向分主院、東跨院、西跨院三部分。主院建筑1800余平方米，分四重大殿：一為天王殿，正中供彌勒佛，東西有四大天王;二為大雄寶殿，是全寺最大的殿，供釋迦牟尼;三為三圣殿，四為藏經樓。天王殿前方左右為鐘鼓樓。院內兩側尚有配殿。該寺為黑龍江最大的近代佛教寺院建筑。東院內建有著名的七級浮屠塔。

每年農歷四月初八、十八、二十八的慶佛日，極樂寺都要舉行盛大的廟會。[2]

極樂寺始建于1921-1920xx年，20世紀初，中東鐵路修建，沙俄等帝國主義入侵，大量僑民涌入，哈埠曾出現過13個國家的領事館，外國傳教士利用不平等條件攫取的條件，在大直街上先后修建了三座東正教堂和一座天主教堂，一座基督教堂。當時民間傳說，南崗是潛伏在松花江南岸的一條土龍，是哈爾濱的風脈所在。洋教堂正建在龍脊上，變白壞了哈爾濱的風水。于是人們呼吁建一座佛寺，以震懾洋教堂的興盛之風。這就是哈爾濱極樂寺的興建的“緣起”。

1920xx年(民國20xx年)，中東鐵路稽察局局長陳飛青，是篤信佛教的居士，他首倡在哈爾濱建立一處大廟。陳飛青還推舉中東鐵路護路總司令兼東省特別區長官朱慶瀾出面發起籌建。陳飛青又到北京晉見北洋軍閥執政段祺瑞的秘書馬冀平，請求由銹路局撥款資助修廟，馬冀平贊同了陳飛青的請求。

1920xx年，陳飛青召集各機關要人開會，議決買一塊地皮，請交通部部長葉恭綽撥款5萬元，并將廟名定為極樂寺。“極樂寺”一名，因第一任方丈為佛教天臺正宗第四十四代倓虛法師;又因第一壇開講的內容為阿彌陀經，加之倡議發起人陳飛青居士信奉凈土，都與極樂靜土相關聯，故名。

1920xx年6月17日，極樂寺工程開始動工。

同年11月，名僧倓虛和尚來哈爾濱，主持修建極樂寺。

佛教會成立

1920xx年農歷正月底，極樂寺在哈爾濱道外三道街辦起一所義學性質的佛教學校(附設在佛教宜講堂內)。倓虛請奉天(今沈陽)太清宮小學校長張樂西任校長兼講儒學。

同年7月，由當時社會名流、前清遺老、光緒狀元張謇題寫了“極樂寺”匾額。“極樂寺”是3個1米見方的大字，筆力蒼勁渾厚。

同年8月，中東鐵路護路軍參謀長張煥相在北京定購八尊佛像及梵鐘等運抵哈爾濱，置于極樂寺內。

同年10月26日(農歷九月二十八日)，極樂寺寺廟建成并舉行開光。極樂寺坐落在今哈爾濱市南崗區大直街東端盡頭，占地26000平方米，其中主院占地18000余平方米。山門、天王殿、大雄殿和三圣殿等主要建筑分布在中軸線上。山門為牌坊式。進山門，東有鐘樓，西有鼓樓，中間是寺內第一大殿—天王殿，天王殿后面是主殿—大雄殿，大雄殿之后為三圣殿，三圣殿后為藏經樓。極樂寺整個建筑，典雅端莊，金碧輝煌，保留了我國寺院建筑的風格和特點。

諸佛開光之日，寺僧約300余人誦經或過齋堂，講佛課。倓虛擔任首任方丈。

義學性質的佛教學校由佛教宜講堂遷至寺內，改為佛學院。

同年，哈爾濱佛教總會成立。該總會設在極樂寺內，以朱慶瀾為會長。

今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀的時間，我們大概在30分鐘后在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝!

哈爾濱極樂寺歷史沿革篇五

極樂寺位于哈爾濱市南崗區東大直街盡頭，建于本世紀二十年代，占地5.7萬平方米。極樂寺是黑龍江最大的近代佛教寺院建筑，也是東北三省的四大著名佛教寺院之一，與長春般若寺、沈陽慈恩寺、營口楞嚴寺齊名。極樂寺位于哈爾濱市南崗區東大直街盡頭，建于本世紀二十年代，占地5.7萬平方米。極樂寺是黑龍江最大的近代佛教寺院建筑，也是東北三省的四大著名佛教寺院之一，與長春般若寺、沈陽慈恩寺、營口楞嚴寺齊名。

極樂寺的整體設計、形式布局和建筑結構，都保留了我國寺院建筑的風格和特點，主要建筑有山門、鐘樓、鼓樓、天王殿、大雄寶殿、三圣殿、東西配殿等。

1920xx年，由當時的中東鐵路稽查局長陳飛青籌款，1920xx年動工，占地 23400平方米，主要建筑分布在南北中軸線上，有山門、天王殿、大雄殿和三圣殿等，均為硬山式屋頂。山門為牌坊式，青磚砌成弧形卷門洞。進入山門，東有鐘樓，西有鼓樓。

塔院內設有七級浮屠塔和圓寂比丘塔、五百羅漢堂、四十八愿殿等。七級浮層塔呈八角七層閣樓式，錐體狀，通身磚石結構，造型美觀，玲瓏秀麗。整個寺院金碧輝煌，威嚴肅穆。它既是佛教徒參謁朝拜的北方佛教圣地，也是中外游人觀賞瀏覽的名勝所在，已被列為全國重點開放寺廟和省級重點文物保護單位。

天王殿是寺內第一重大殿，東西面闊三間，南北進深一間。殿正中塑 1.6米彌勒佛坐像，東西列特國、增長、廣目、多聞四大天王坐像，面北立像韋馱。天王殿與大雄殿中間甬道設一高 3米鐵鑄寶鼎。

大雄殿是寺內主殿，東西面闊五間，南北進三間。階前有石獅子一對，殿內正中塑 2.7米高佛祖釋迦牟尼坐像，兩旁立阿難、迦葉二尊者立像。東西寺壁懸掛拓印“五百羅漢圖”。佛閣上懸“慧燈凈照”匾額，明柱上掛著“愿大地都成凈土，問眾生誰是如來”楹聯，佛閣背后塑千手千眼佛。

三圣殿位于大雄殿后，東西面闊五間，南北進深三間，殿中塑八尺高阿彌陀佛站像，左有觀音、右有大勢至菩薩站像，東塑地藏王坐像。

三圣殿之后設藏經樓，是磚木結構的二層樓房。藏有宋版影印《磧砂藏》60函，共和 590冊;《頻伽藏》48部;《隆藏》 678部;《續藏》1750部。

極樂寺自1983年修復開放以來，逸散的僧人先后陸續歸來。他們自己管理寺廟，并為培養新一代高級僧材選送了青年學僧赴中國佛學院深造。今天的極樂寺在發展對外佛學，文化交往中越加引人注目。

每年農歷四月初八、十八、二十八的慶佛日，極樂寺都要舉行盛大的廟會，熙熙攘攘，熱鬧非凡。今天，北方名剎極樂寺在發展對外交往活動中分外引人注目。

哈爾濱極樂寺歷史沿革篇六

極樂寺--現在我們就去參觀東北最著名的佛教圣地極樂寺，極樂寺是由北方名僧天臺宗第四十三代親傳的弟子炎虛法師創辦的寺廟，1920xx年動工修建，1920xx年落成，1920xx年開光電力，站地面積57000多平方米，它既是佛教徒參藹朝拜地北方佛教圣地，也是中外有人觀賞游覽的名勝所在，已被列為全國重點開放寺廟和省級重點文物保護單位。

極樂寺名字究竟是怎么來得呢?因第一壇說法的內容是阿彌陀佛經，又因發起人陳飛清信奉凈土宗，都與極樂凈土相關聯，“極樂寺”廟名就由此而來。極樂寺的整體設計形式布局和建筑結構，均保留了我國寺院建筑的風格和特點，寺院座北，面南，臨街，首先映入煙蒂的是鐘樓和鼓樓，廟庭內，橫向分左中右三個序列，中軸線上依次為彌勒天王殿，大雄寶殿，西方三圣殿和藏經樓，東，西院落分別建有禪房和齋房。如此這般排列有序，左右對稱的院落，可以使來訪的參觀游客和信徒們有秩序的、有層次的觀賞全部院落，好了，車前防洪澀的妙語就是極樂寺了，請大家隨我一起體會一下這種意境吧!大家請注意兩點事項：第一，妙語殿堂內不許攝相拍照，院落內可以。第二，進入殿堂內不允許踩門檻，傳說妙語殿堂內的門檻下睡著善神，所以大家腳下留情，在這里我們要進行30分鐘的參觀。各位團有請隨我入廟。

首先大家集體隨我向后轉，廟門正額上方浮刻“極樂寺”三個一米見方大大字，筆力蒼勁渾厚，落款有“民國十三年七月南通張謇”字樣，張謇是清朝末年江蘇南通的最后一科狀元，后來“下海”辦實業，成為中國近代著名的實業家。

現在請各位回過身來，看左右兩邊，分別是鐘樓和鼓樓，佛家弟子講究晨鐘暮鼓，從早上敲鐘開始到晚上撞鼓結束一天佛事，也稱功課。每早每晚要各撞108下，為什么呢?對此持有兩種看法，第一種是說，一年有12個月、24個節氣、72侯，古代五天為一侯，按360天計，一年分72侯，大家加一下，是不是正好是108?那么另一種說法是眾生界有108個煩惱，撞一下就解一個煩惱，常言道：聞鐘聲，煩惱輕，智慧長，菩提生。若大家有機會不妨親身嘗試一下。

“遠燒香，近拜佛”請各位隨我入前殿一彌勒天王殿，各位團友，首先映入眼簾的就是這位笑口長開，大肚寬懷的佛像，他叫彌勒佛，根據佛教說法彌勒佛是釋迦牟尼的“法定”接班人，不過它要在56億萬年后才能降臨人間，菩渡眾生，所以彌勒佛就是人間崇拜的未來佛，我們現在看到的彌勒佛，大耳垂肩，橫額方面，一副喜眉善目的笑模樣，眼前皆是有緣人，相親相近，怎能不滿腔歡喜?有道是，大肚能容天下難容之事，慈顏常笑世間可笑之人，看到他，天下還能有什么不能寬懷的呢?來來來，讓我們在彌勒佛前拜一拜愿各位萬事如意，笑口常開!面前的相對而立，各個好似我國古代的將軍，這就是四大天王，俗稱四大金剛，他們手持的法器通過諧音和聯想分別象征著“風調雨順“，手持青鋒寶劍的是守護南方的增長天王，“峰”和“風”同音，手持琵琶而沒有弦，需要調音，表示“調”的是東方的持國天王，守護北方的多聞天王，手持雨傘顯示“雨”，而西方廣目天王手繞纏龍，降魔降妖，保護眾生，他是群龍之首，眾龍都順從他，合起來就譽為：風調雨順，國泰民安。

民間流傳著這樣一句話：進門拜彌勒，出門拜韋馱，大家情隨我轉到殿后，眼前這尊佛像，木制貼金，高大威武，手托金剛杵，這就是位居四大天王手下的三十二位神將之首的韋馱菩薩。為何韋馱菩薩面向大雄寶殿呢?據說古印度佛寺內的大雄寶殿，為佛祖靈堂，寶殿前安放的釋迦牟尼舍利塔，有個“捷疾鬼”偷走了佛祖的兩顆佛牙，能行走如飛，飛駛抓賊，奪回佛牙。之后它負擔起守衛佛祖舍利塔的任務，所以在寺廟中他面總想內。

各位團友，一座二重飛檐，其實巍峨壯觀，仿宋代宮殿式建筑--大雄寶殿就在我們眼前，它的結構為重檐歇山式，是極樂寺的主體建筑，位置處于整個寺院建筑的中軸線的中心，大殿高大敞亮，金壁輝煌，飛檐翹起，優美威風，檐下掛著風鈴，每當清風徐徐吹來，很遠就能聽到清脆悅耳，優美動聽的“叮當聲”。大家請看，殿前放友鐵香爐，爐上“大化陶爐”四字，是何含義?“大化”意為佛的教化，“陶”有造就，培養之意，“容”可作為熔鑄金屬之解，綜合四字，意為“按佛教教義規范培養教徒，使頑者規劃，脫胎換骨。這里是大雄寶殿，大雄意為像大像勇士一樣，一切無謂。好，現在請大家入殿參觀，正中坐在蓮花座上的就是佛教創始人釋迦牟尼，他胸前的金色“”符號，唐代武則天把他讀作“萬”，意為萬德吉祥。

關于釋迦牟尼，歷史上確有其人，釋迦是一個種族德名字，牟尼是圣人德意思，相傳他是古印度北部迦吡羅衛國，現為尼泊爾境內，凈飯王的兒子，原名為喬達摩.悉達多，他從小善于思考，司然自己過著舒適的生活，但有感于現實人生中的生，老，病，死等種種現象，認為要拯救人類，只有通過出家修行，才能找到解脫苦難的道路，他29歲那年，進入森林，去尋找解脫苦難的真理，經過六年含辛茹苦修行，到了35歲，終于在菩提樹下修煉成功，創立了能使眾生脫離苦海的佛教，成為佛教的創始人，這是2620xx年前的事。各位團友，經說法呢?佛祖左邊站著的長者叫迦葉，右邊站立的青年叫阿難，他們是佛祖的得力弟子，佛祖逝世后，迦葉主持了佛教信徒第一次聚會，阿難是佛祖的堂弟，聰明智慧，擅長記憶，跟隨佛祖20xx年，把佛祖生前的話寫在貝葉樹的葉子上成為佛經。

大家仔細快拿，這三尊大佛形狀高大，每尊佛像修眉宛如一均新月，雙目恰似一泓秋水，流露著關注人間何洞察一切的智慧的光芒，是美的理想化身，木殿的兩旁素有羅漢像，東南兩邊何起來共有16位，他們都是在我國晚唐何五代時期出現的北宋之后才開始盛行18羅漢，那么多杵的兩位羅漢到底死誰呢?民間認為降龍和伏虎兩位羅漢，總之上述這些羅漢都是釋迦牟尼佛祖的親傳 弟子，釋迦圓寂時特意囑托，讓他們不如捏盤，永駐人間，弘揚佛法，菩渡眾生。

大家請隨我右行前走，這位身騎獅子，手持寶劍的普通撒就是文殊菩薩，他象征著智慧和銳利，各位女士一定要拜一拜，求夫求子多平安。左邊這位手持如意棒，身騎六牙大象的是普賢菩薩。在大殿的后壁，就是大家熟悉的觀音塑像，左手持凈瓶，右手持楊柳枝，因其大慈大悲，救苦救難，人稱滴水觀音菩薩。位普濟眾生，觀音怾顯示三十三身在南朝后，位更好的體現大慈大悲和方便閨房小姐供奉，產生女性觀音像。

大家請隨我前往后殿西方三圣殿參觀，這里供奉右南無阿彌托佛，觀世音菩薩和大勢至菩薩。剛剛我們講過滴水觀音，也許有人會問觀世音是誰，是男是女，好，先讓我們從觀世音的身世講起吧，“觀世音”是梵文的譯音，意為阿婆羅，其實觀音菩薩在印度是男身，據佛經講，他原是王太子，成佛后是阿彌托佛的左夾持，與右夾持大勢至菩薩合成“西方三圣”，要說觀音是男是女，從佛經的角度講，無所謂男女，那么，中國女性觀音始于何時?據初步調查，女性觀音造像于南北朝時期，興盛于唐朝，大了明朝觀音普遍位婦女神，因佛教傳入中國，逐步融合進中國民族文化而漸漸演變。而女性觀音也是人們易于接受的一種慈悲和美的化身。

三圣殿的回族要任務是通往西方極樂世界的檢查站。只有那些生前積德行善的人，死后才鞥得到西方三圣發給的去往 天堂的通行證。否則，生前作惡多端的人，死后三圣就只能把他們打入十八層抵御。

最后是藏經樓，里面收藏的是經書，如果有人要參觀，需要單獨買小門票，1989年3月里面增設了兩尊釋迦牟尼餓白玉雕像，身高1.5米，精雕細刻，是香港僧侶屆人士贈送的，國內罕見。

寺內僧侶80 多人，萬年全右增人自己管理。每年的農歷四月初八，十八，二十八為慶佛日，熱鬧非凡 !

哈爾濱極樂寺歷史沿革篇七

現在我為大家介紹一下位于太陽島風景區的哈爾濱極地館。哈爾濱極地館是由大連圣亞旅游集團投資兩億元興建而成。它是世界第一個風、雷、雨、電交織的極地館，擁有世界第一座穿越兩極的海底列車，是世界第一座實現室內環球旅行的極地館。在這里，我們不僅可以近距離觀賞北極熊和南極企鵝，有機會與極地白鯨親密接觸，更可以在最大的極地白鯨全視角展示窗中看到兩只白鯨寶寶的優美舞姿，在這里還可以觀看到世界首例全景立體的精彩絕倫的海獅表演。還等什么，快同我一起加入這個神秘樂園，親歷一次神奇、歡樂、夢幻般的環球旅程吧!

[歡迎詞]

迎著清晨這一屢燦爛的陽光，沐浴著這清涼的春風，我們今天的海洋之旅就要在這明媚的春光中拉開序幕。大家好，歡迎您加入我們的極地之旅。我是您此行的導游，我叫__，大家叫我__就可以了，中國有句俗話說的好：有緣千里來相會，無緣對面不相識。今天我們有緣相聚在哈爾濱極地館，這真是一種奇妙而美好的緣分，那么就讓我們將這美好的緣分進行到底，在本次的旅行中，如果您有什么問題可以盡量向我提出，我會盡我所知為您解答，因為您的滿意是我們永恒的追求，您的快樂是我們最大的快樂。

[總體介紹]

想必您一進來就已經感覺到極地館的歡樂氣息了吧，在這里您一定會大開眼界的，不過您不要著急，我們要慢慢地享受海洋帶來的樂趣，首先我向您介紹一下哈爾濱極地館概況：極地館景區共一萬多平方米，總投資2億元人民幣，集極地景觀、極地動物展示、體驗于一體的世界最大的專業極地館。共有大興安嶺、漁人碼頭、“太陽島號”游船、鯨魚彎、南極企鵝島、北極動物家園、北極村、海底車站、海底列車、冰海巨鯊、海獅王國等觀光區域和精彩互動項目組成，其中貝殼型仿生建筑和全視角白鯨展示窗的規模為國內之最。下面我就在歡樂的節拍中開始我們的極地之旅吧!

1.大興安嶺

大興安嶺展區，是運用高科技的聲、光、電展示技術與技巧，為游人逼真刻畫的一幅大興安嶺的原始風貌圖。旋轉的采風車，紅透的舊壁爐，歡快的老水車，還有獵人小屋里懸掛的鹿頭、獵槍、弓和弩，森林獵人的本色生活就這樣一一呈現在游人面前。

2.漁人碼頭

它是仿造美國舊金山漁人碼頭的原貌精心建造的。展現在游人面前的是一幅椰樹、藍天、海岸、沙灘交相呼應的浪漫景色。在這里同樣也生活著數十種、近百尾珍稀魚類.

3.“太陽島號”游船

“太陽島號”木質游船是按照古帆船的真實比例精細打造的.它是目前國內主題樂園中構思最為奇特，裝飾最為精美的室內游船景區。

4.鯨魚灣

鯨魚灣是南極鯨魚洄游的必經地和聚集地。1911年，挪威探險家阿蒙森就是由此登陸，成為世界上第一個征服南極的人。

5.南極企鵝島

現在我們要參觀的就是來自于南極企鵝了，他們是世界第一批群體登陸中國的南極企鵝家族。南極企鵝島里面放養了17只企鵝，其中白眉企鵝15只，王企鵝2只。這支南極“企鵝軍團”途經新西蘭—日本—大連，最后到達哈爾濱的。其中一只雌性王企鵝還不到1歲的，是中國第一只人工繁育成功的南極王企鵝寶寶。好了各位游客到這里極地館的參觀就告一段落了，大家也許還感到意猶未盡，下面的時間里大家可以拿起手中的相機和我們這些海洋明星們合影留念了，請大家抓緊時間。

6.北極動物家園

下一站就是北極動物家園，兩只身材龐大的北極熊。這兩個“大家伙”來自俄羅斯，雄性，年齡都在3歲左右，每只體重都400公斤左右。自從他們來到哈爾濱極地館后，胃口特別好，每頓能吃12公斤的食物，魚類當然少不了，還有牛肉、西紅柿、胡蘿卜、西瓜等。北極熊是北極的代表。

看完了北極熊，我們再來看一下可愛的海豹吧。這里有三只海豹，看可愛吧，斑海豹體粗圓呈紡錘形，體重20～30千克。斑海豹食物以魚類為主，也食甲殼類及頭足類。主要產于渤海、黃海，東海也有發現，個別遠達南海。屬于國家一級保護動物。如果您有興趣可以給它拍張照，還可以在專設區域喂食斑海豹。

7、北極村

世界最大的極地白鯨全視角單體展示窗，整塊玻璃厚度為35cm，面積5平方米。透過它，您可以毫無遮攔地清晰看到白鯨寶貝在水下的一舉一動。大家看可愛吧，這可是黑龍江省首次登陸的呀，白鯨還有個很可愛的名字叫“海中金絲雀”白鯨是鯨類王國中最優秀的“口技”專家，它們能發出幾百種聲音，而且發出的聲音變化多端，叫人驚嘆不已。能夠親臨聆聽白鯨的歌喉，是一種難得的享受。現在就請拿出相機和我們可愛的白鯨拍一張明星照吧，另外大家在近距離觀看白鯨的同時請不要敲擊板窗，謝謝合作。

8、海底車站

透著幽藍色光柱的，充斥著蒸汽時代的重金屬質感的神秘地帶，就是我們的“海底車站”。

9、“鯊魚號”海底列車

歡迎搭乘“鯊魚號”海底列車!本列車是世界上第一座穿越南北兩極的海底列車。從船艙兩側的舷窗中望出去，沿途您將會看到許多珍稀的觀賞魚，。

10、冰海巨鯊區域

這里生活著五條來自南非的兇猛鯊魚及各種珍惜魚類。接下來我們要參觀的這個場館，就是最驚險的一個動物展示場館。

11、歡樂海獅王國

環球旅行的最后一站——歡樂海獅王國。在這里，有800個座位，可同時容納1000—1200游客，可觀看世界首例的全景熒光隱形立體壁畫和3d動畫3只聰明嬌憨的海獅明星和一只南美海獅將在馴養師的精心調教下，為您獻上一臺精彩絕倫的滑稽劇。在火爆的音樂下，他還能跳街舞。還能為游客表演另人震撼的空中飛躍，并會擺出獨具個性的pose，與您拍照留念。我相信，在這些“大明星”們的陪伴下，您一定會度過一段快樂而又難忘的旅行時光的!

海獅原產于北美加利福尼亞洲沿岸以及北太平洋、南美、澳大利亞和新西蘭等地，它體形細長呈紡錘型，頸部較長，兩只耳朵較小，前肢長于后肢，呈槳狀，后肢較發達，能支持身體并在陸上行走。海獅是一種鰭足類動物，生物學家認為鰭足類動物和胡狼源自同一個祖先。大約在三千萬年前，海洋里的食物資源大大增加，在那時有些象犬類的肉食性動物開始慢慢轉移到海洋里來尋找食物，為了能適應在水中覓食，他們的身體和生理產生了很大的變化，他的四肢演化成鰭狀以方便在水中游泳，經過長時間的演變進化，就形成了現在的鰭足類動物。

哈爾濱極樂寺歷史沿革篇八

歡迎各位游客來到冰城夏都哈爾濱!

哈爾濱，坐落于中國東北部，東經125度42分到130度10分，北緯44度04分到46度40分!橫跨松花江兩岸，處于東北亞的中心位置!

哈爾濱是黑龍江省省會，也是黑龍江的政治經濟文化中心。總轄8區10縣，總面積5.31萬平方公里，人口1063.5萬!哈爾濱是中國省會城市中面積最大的，同時也是我國主要的工業生產基地和糧食生產基地!

哈爾濱市具有悠久的歷史，也是金元文化發祥地和滿族的肇興之地。大約在4萬年前，這里就有人居住，被稱為肅慎人。之后，經過多次演變，在唐朝是稱為女真人。公元1120__年，金太祖完顏阿骨打滅遼和北宋后，在這里建立了區域性政權，金，國號大金，定都會寧，也就是今天的哈爾濱阿城，時稱為金上京會寧府!金王朝在這片土地上歷經四代皇帝之后遷都到燕京!金朝之后，元，明，清三個王朝均在黑龍江地區設置管轄。1620__年，建州女真首領努爾哈赤稱汗，建立后金。1636年改國號為清，族名滿洲。1644年入關。之后哈爾濱地區歸屬清王朝阿勒楚喀副都統管轄，恢復古地名，漢語俗稱“哈拉賓”，后稱為“哈爾濱”。

19世紀末到20世紀初，沙俄政府脅迫清政府簽署《中俄密約》從而攫取了在東北修筑鐵路的權利。伴隨著中東鐵路的建成通車，哈爾濱開埠通商，30多個國家的十幾萬僑民開始涌入哈爾濱，開辦各種貿易公司，有19個國家在此設立了領事館，哈爾濱成為20世紀初中國東北最大的國際商鋪!那時的哈爾濱擁有了中國第一家電影院，第一家的音樂學校，第一家啤酒廠等中國之最!那時的哈爾濱是由沙俄控制的!1920__年哈爾濱行政管轄權被收回。1931年，東北三省淪陷，哈爾濱被日本帝國主義所侵占。1946年4月28日，哈爾濱解放，使全國解放最早的城市，也曾是共和國首都的備選城市!

哈爾濱街道的名字演變見證了城市的歷史!如現在的中山路，沙俄時稱為霍爾瓦特大街，日偽時期叫土肥原路，解放后才改為中山路!哈爾濱的城市布局主要是以河流和鐵路作為依托進行規劃的。市區廣場多，街道呈放射網狀，沒有南北的中軸線，更沒有城墻。以鐵路為界，道西稱為道里，道東稱為道外!火車站難是一片崗地，稱南崗!香坊是由于百年前有線香作坊而得名!平房區是在百年之前是滿族聚居村屯而得名!新設的松北區是因位于松花江北岸，呼蘭區因呼蘭河!悠久的歷史，獨特的文化，確立了哈爾濱的歷史文化地位，所以在1994年是哈爾濱被國務院批準為“中國歷史文化名城”。

作為東北亞腹地的中心城市，哈爾濱是溝通東北亞，歐洲和太平洋的重要交通樞紐。哈大，濱綏，濱州，濱北，拉賓等五條鐵路在此并軌，并于俄羅斯的西伯利亞大鐵路相連。公路呈輻射狀通向國內各地。在水路方面，哈爾濱水運航線遍布松花江，黑龍江，烏蘇里江和嫩江，并與俄羅斯遠東部分港口相連接，經水路聯運可達日本，朝鮮，韓國和東南亞國家。太平國際機場是中國東北地區的大型國際機場之一，年吞吐量達六百萬人次，可辦理110多個國家的客貨聯運業務!同時呢，哈爾濱工業基礎雄厚，三大動力，十大軍工都曾落戶哈爾濱。經過幾十年的發展，哈爾濱現已形成機電工業為主體，汽車制造，醫藥，食品加工，化工產業為優勢，門類齊全的工業體系，在振興東北老工業基地的戰略中，已成為哈大齊工業走廊的龍頭!

哈爾濱的建筑，想必大家早已耳聞!哈爾濱薈萃了文藝復興前后的各類型建筑，猶如一座建筑博物館，因此當年的俄國人稱這里為東方的莫斯科，而法國人稱這里為東方小巴黎!在這里，你不僅可以看到中國的傳統的古典建筑還可以飽覽歐洲的文藝復興，古典主義，浪漫主義，折中主義，新藝術運動，巴洛克建筑藝術。還可以看到中華巴洛克建筑群。世界上三大宗教，基督_四大流派，哈爾濱一個不少。在我國極為少見的猶太教堂，哈爾濱就有兩座。索菲亞大教堂是遠東地區最大的東正教堂。新建的哈利路亞大教堂是東北地區最大的基督_堂!來哈爾濱看建筑，就倆字形容，沒錯!上哪看呢，中央大街，果戈里大街!

來哈爾濱，不看中央大街，不到松花江上的太陽島。就不能說真正來過哈爾濱。松花江兩岸風光秀麗，景色宜人。夏季這里，綠樹成蔭，一片田園風光。冬季千里冰封，萬里雪飄，銀裝素裹，一派北國風光。冰雪旅游是哈爾濱的強項，每年冬天都在松花江和太陽島上舉辦國際冰雕，雪雕，冬泳比賽及各種冰雪游樂活動。冰燈游園會是國家級的項目。亞布力，二龍山滑雪更是滑雪發燒友的理想之地!

俗話說“要游好，先吃飽“哈爾濱有三大蓋，大面包像鍋蓋，喝啤酒像灌溉，歐式紅腸才叫蓋!哈爾濱人還有個特點就是愛吃餃子，人們常說“站著不如倒著，好吃不如餃子”。第三個特點呢就是愛吃涼，越冷越吃涼，想想大冬天那么冷，然后在外面還吃這冰棍，想想都冷!哈爾濱俄式西餐首推華梅西餐廳，它與北京馬克西姆，上海紅房子，天津起士林并稱為中國四大西餐廳。另外，老都一處三鮮水餃也是久負盛名!

不知不覺就到酒店了，好了，請大家拿好隨身物品，隨我下車!

哈爾濱極樂寺歷史沿革篇九

極樂寺--現在我們就去參觀東北最著名的佛教圣地極樂寺，極樂寺是由北方名僧天臺宗第四十三代親傳的弟子炎虛法師創辦的寺廟，1920xx年動工修建，1920xx年落成，1920xx年開光電力，站地面積57000多平方米，它既是佛教徒參藹朝拜地北方佛教圣地，也是中外有人觀賞游覽的名勝所在，已被列為全國重點開放寺廟和省級重點文物保護單位。

極樂寺名字究竟是怎么來得呢?因第一壇說法的內容是阿彌陀佛經，又因發起人陳飛清信奉凈土宗，都與極樂凈土相關聯，“極樂寺”廟名就由此而來。極樂寺的整體設計形式布局和建筑結構，均保留了我國寺院建筑的風格和特點，寺院座北，面南，臨街，首先映入煙蒂的是鐘樓和鼓樓，廟庭內，橫向分左中右三個序列，中軸線上依次為彌勒天王殿，大雄寶殿，西方三圣殿和藏經樓，東，西院落分別建有禪房和齋房。如此這般排列有序，左右對稱的院落，可以使來訪的參觀游客和信徒們有秩序的、有層次的觀賞全部院落，好了，車前防洪澀的妙語就是極樂寺了，請大家隨我一起體會一下這種意境吧!大家請注意兩點事項：第一，妙語殿堂內不許攝相拍照，院落內可以。第二，進入殿堂內不允許踩門檻，傳說妙語殿堂內的門檻下睡著善神，所以大家腳下留情，在這里我們要進行30分鐘的參觀。各位團有請隨我入廟。

首先大家集體隨我向后轉，廟門正額上方浮刻“極樂寺”三個一米見方大大字，筆力蒼勁渾厚，落款有“民國十三年七月南通張謇”字樣，張謇是清朝末年江蘇南通的最后一科狀元，后來“下海”辦實業，成為中國近代著名的實業家。

現在請各位回過身來，看左右兩邊，分別是鐘樓和鼓樓，佛家弟子講究晨鐘暮鼓，從早上敲鐘開始到晚上撞鼓結束一天佛事，也稱功課。每早每晚要各撞108下，為什么呢?對此持有兩種看法，第一種是說，一年有12個月、24個節氣、72侯，古代五天為一侯，按360天計，一年分72侯，大家加一下，是不是正好是108?那么另一種說法是眾生界有108個煩惱，撞一下就解一個煩惱，常言道：聞鐘聲，煩惱輕，智慧長，菩提生。若大家有機會不妨親身嘗試一下。

“遠燒香，近拜佛”請各位隨我入前殿一彌勒天王殿，各位團友，首先映入眼簾的就是這位笑口長開，大肚寬懷的佛像，他叫彌勒佛，根據佛教說法彌勒佛是釋迦牟尼的“法定”接班人，不過它要在56億萬年后才能降臨人間，菩渡眾生，所以彌勒佛就是人間崇拜的未來佛，我們現在看到的彌勒佛，大耳垂肩，橫額方面，一副喜眉善目的笑模樣，眼前皆是有緣人，相親相近，怎能不滿腔歡喜?有道是，大肚能容天下難容之事，慈顏常笑世間可笑之人，看到他，天下還能有什么不能寬懷的呢?來來來，讓我們在彌勒佛前拜一拜愿各位萬事如意，笑口常開!面前的相對而立，各個好似我國古代的將軍，這就是四大天王，俗稱四大金剛，他們手持的法器通過諧音和聯想分別象征著“風調雨順“，手持青鋒寶劍的是守護南方的增長天王，“峰”和“風”同音，手持琵琶而沒有弦，需要調音，表示“調”的是東方的持國天王，守護北方的多聞天王，手持雨傘顯示“雨”，而西方廣目天王手繞纏龍，降魔降妖，保護眾生，他是群龍之首，眾龍都順從他，合起來就譽為：風調雨順，國泰民安。

民間流傳著這樣一句話：進門拜彌勒，出門拜韋馱，大家情隨我轉到殿后，眼前這尊佛像，木制貼金，高大威武，手托金剛杵，這就是位居四大天王手下的三十二位神將之首的韋馱菩薩。為何韋馱菩薩面向大雄寶殿呢?據說古印度佛寺內的大雄寶殿，為佛祖靈堂，寶殿前安放的釋迦牟尼舍利塔，有個“捷疾鬼”偷走了佛祖的兩顆佛牙，能行走如飛，飛駛抓賊，奪回佛牙。之后它負擔起守衛佛祖舍利塔的任務，所以在寺廟中他面總想內。

各位團友，一座二重飛檐，其實巍峨壯觀，仿宋代宮殿式建筑--大雄寶殿就在我們眼前，它的結構為重檐歇山式，是極樂寺的主體建筑，位置處于整個寺院建筑的中軸線的中心，大殿高大敞亮，金壁輝煌，飛檐翹起，優美威風，檐下掛著風鈴，每當清風徐徐吹來，很遠就能聽到清脆悅耳，優美動聽的“叮當聲”。

大家請看，殿前放友鐵香爐，爐上“大化陶爐”四字，是何含義?“大化”意為佛的教化，“陶”有造就，培養之意，“容”可作為熔鑄金屬之解，綜合四字，意為“按佛教教義規范培養教徒，使頑者規劃，脫胎換骨。這里是大雄寶殿，大雄意為像大像勇士一樣，一切無謂。好，現在請大家入殿參觀，正中坐在蓮花座上的就是佛教創始人釋迦牟尼，他胸前的金色“”符號，唐代武則天把他讀作“萬”，意為萬德吉祥。關于釋迦牟尼，歷史上確有其人，釋迦是一個種族德名字，牟尼是圣人德意思，相傳他是古印度北部迦吡羅衛國，現為尼泊爾境內，凈飯王的兒子，原名為喬達摩.悉達多，他從小善于思考，司然自己過著舒適的生活，但有感于現實人生中的生，老，病，死等種種現象，認為要拯救人類，只有通過出家修行，才能找到解脫苦難的道路，他29歲那年，進入森林，去尋找解脫苦難的真理，經過六年含辛茹苦修行，到了35歲，終于在菩提樹下修煉成功，創立了能使眾生脫離苦海的佛教，成為佛教的創始人，這是2620xx年前的事。

各位團友，經說法呢?佛祖左邊站著的長者叫迦葉，右邊站立的青年叫阿難，他們是佛祖的得力弟子，佛祖逝世后，迦葉主持了佛教信徒第一次聚會，阿難是佛祖的堂弟，聰明智慧，擅長記憶，跟隨佛祖20xx年，把佛祖生前的話寫在貝葉樹的葉子上成為佛經。大家仔細快拿，這三尊大佛形狀高大，每尊佛像修眉宛如一均新月，雙目恰似一泓秋水，流露著關注人間何洞察一切的智慧的光芒，是美的理想化身，木殿的兩旁素有羅漢像，東南兩邊何起來共有16位，他們都是在我國晚唐何五代時期出現的北宋之后才開始盛行18羅漢，那么多杵的兩位羅漢到底死誰呢?民間認為降龍和伏虎兩位羅漢，總之上述這些羅漢都是釋迦牟尼佛祖的親傳 弟子，釋迦圓寂時特意囑托，讓他們不如捏盤，永駐人間，弘揚佛法，菩渡眾生。大家請隨我右行前走，這位身騎獅子，手持寶劍的普通撒就是文殊菩薩，他象征著智慧和銳利，各位女士一定要拜一拜，求夫求子多平安。左邊這位手持如意棒，身騎六牙大象的是普賢菩薩。在大殿的后壁，就是大家熟悉的觀音塑像，左手持凈瓶，右手持楊柳枝，因其大慈大悲，救苦救難，人稱滴水觀音菩薩。位普濟眾生，觀音怾顯示三十三身在南朝后，位更好的體現大慈大悲和方便閨房小姐供奉，產生女性觀音像。

大家請隨我前往后殿西方三圣殿參觀，這里供奉右南無阿彌托佛，觀世音菩薩和大勢至菩薩。剛剛我們講過滴水觀音，也許有人會問觀世音是誰，是男是女，好，先讓我們從觀世音的身世講起吧，“觀世音”是梵文的譯音，意為阿婆羅，其實觀音菩薩在印度是男身，據佛經講，他原是王太子，成佛后是阿彌托佛的左夾持，與右夾持大勢至菩薩合成“西方三圣”，要說觀音是男是女，從佛經的角度講，無所謂男女，那么，中國女性觀音始于何時?據初步調查，女性觀音造像于南北朝時期，興盛于唐朝，大了明朝觀音普遍位婦女神，因佛教傳入中國，逐步融合進中國民族文化而漸漸演變。而女性觀音也是人們易于接受的一種慈悲和美的化身。

三圣殿的回族要任務是通往西方極樂世界的檢查站。只有那些生前積德行善的人，死后才鞥得到西方三圣發給的去往 天堂的通行證。否則，生前作惡多端的人，死后三圣就只能把他們打入十八層抵御。

最后是藏經樓，里面收藏的是經書，如果有人要參觀，需要單獨買小門票，1989年3月里面增設了兩尊釋迦牟尼餓白玉雕像，身高1.5米，精雕細刻，是香港僧侶屆人士贈送的，國內罕見。

寺內僧侶80 多人，萬年全右增人自己管理。每年的農歷四月初八，十八，二十八為慶佛日，熱鬧非凡.

哈爾濱極樂寺歷史沿革篇十

歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

哈爾濱極樂寺是東北四大著名寺院之一，與長春般若寺、沈陽慈恩寺、營口楞嚴寺，并稱為東北四大佛教之林，并居于四大佛寺之首。極樂寺始建于本世紀20xx年代，已經歷了70多年的滄桑歲月。極樂寺占地面積57500平方米，建筑面積3000平方米，分為正院、東跨院、西跨院和塔院四部分。極樂寺是全國漢族地區重點寺廟之一，已被定為黑龍江省省級文物保護單位。[1]

極樂寺是由北方名僧天臺宗第四十三代宗傳弟子倓虛法師創辦的寺廟。整體設計、布局和建筑結構，均保留了我國寺院建筑的風格和特點。

寺院座北，面南臨街。極樂寺的牌匾題字出自清末著名實業家張謇，進入山門，首先見到的是鐘樓二樓。廟庭內，橫向分主院、東跨院、西跨院三部分。主院建筑1800余平方米，分四重大殿：一為天王殿，正中供彌勒佛，東西有四大天王;二為大雄寶殿，是全寺最大的殿，供釋迦牟尼;三為三圣殿，四為藏經樓。天王殿前方左右為鐘鼓樓。院內兩側尚有配殿。該寺為黑龍江最大的近代佛教寺院建筑。東院內建有著名的七級浮屠塔。

每年農歷四月初八、十八、二十八的慶佛日，極樂寺都要舉行盛大的廟會。[2]

極樂寺始建于1921-1920xx年，20世紀初，中東鐵路修建，沙俄等帝國主義入侵，大量僑民涌入，哈埠曾出現過13個國家的領事館，外國傳教士利用不平等條件攫取的條件，在大直街上先后修建了三座東正教堂和一座天主教堂，一座基督教堂。當時民間傳說，南崗是潛伏在松花江南岸的一條土龍，是哈爾濱的風脈所在。洋教堂正建在龍脊上，變白壞了哈爾濱的風水。于是人們呼吁建一座佛寺，以震懾洋教堂的興盛之風。這就是哈爾濱極樂寺的興建的“緣起”。

1920xx年(民國20xx年)，中東鐵路稽察局局長陳飛青，是篤信佛教的居士，他首倡在哈爾濱建立一處大廟。陳飛青還推舉中東鐵路護路總司令兼東省特別區長官朱慶瀾出面發起籌建。陳飛青又到北京晉見北洋軍閥執政段祺瑞的秘書馬冀平，請求由銹路局撥款資助修廟，馬冀平贊同了陳飛青的請求。

1920xx年，陳飛青召集各機關要人開會，議決買一塊地皮，請交通部部長葉恭綽撥款5萬元，并將廟名定為極樂寺。“極樂寺”一名，因第一任方丈為佛教天臺正宗第四十四代倓虛法師;又因第一壇開講的內容為阿彌陀經，加之倡議發起人陳飛青居士信奉凈土，都與極樂靜土相關聯，故名。

1920xx年6月17日，極樂寺工程開始動工。

同年11月，名僧倓虛和尚來哈爾濱，主持修建極樂寺。

佛教會成立

1920xx年農歷正月底，極樂寺在哈爾濱道外三道街辦起一所義學性質的佛教學校(附設在佛教宜講堂內)。倓虛請奉天(今沈陽)太清宮小學校長張樂西任校長兼講儒學。

同年7月，由當時社會名流、前清遺老、光緒狀元張謇題寫了“極樂寺”匾額。“極樂寺”是3個1米見方的大字，筆力蒼勁渾厚。

同年8月，中東鐵路護路軍參謀長張煥相在北京定購八尊佛像及梵鐘等運抵哈爾濱，置于極樂寺內。

同年10月26日(農歷九月二十八日)，極樂寺寺廟建成并舉行開光。極樂寺坐落在今哈爾濱市南崗區大直街東端盡頭，占地26000平方米，其中主院占地18000余平方米。山門、天王殿、大雄殿和三圣殿等主要建筑分布在中軸線上。山門為牌坊式。進山門，東有鐘樓，西有鼓樓，中間是寺內第一大殿—天王殿，天王殿后面是主殿—大雄殿，大雄殿之后為三圣殿，三圣殿后為藏經樓。極樂寺整個建筑，典雅端莊，金碧輝煌，保留了我國寺院建筑的風格和特點。

諸佛開光之日，寺僧約300余人誦經或過齋堂，講佛課。倓虛擔任首任方丈。

義學性質的佛教學校由佛教宜講堂遷至寺內，改為佛學院。

同年，哈爾濱佛教總會成立。該總會設在極樂寺內，以朱慶瀾為會長。

今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀的時間，我們大概在30分鐘后在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝!

哈爾濱極樂寺歷史沿革篇十一

現在我們就去參觀東北最著名的佛教圣地極樂寺，極樂寺是由北方名僧天臺宗第四十三代親傳的弟子炎虛法師創辦的寺廟，1920xx年動工修建，1920xx年落成，1920xx年開光電力，站地面積57000多平方米，它既是佛教徒參藹朝拜地北方佛教圣地，也是中外有人觀賞游覽的名勝所在，已被列為全國重點開放寺廟和省級重點文物保護單位。

極樂寺名字究竟是怎么來得呢?因第一壇說法的內容是阿彌陀佛經，又因發起人陳飛清信奉凈土宗，都與極樂凈土相關聯，“極樂寺”廟名就由此而來。極樂寺的整體設計形式布局和建筑結構，均保留了我國寺院建筑的風格和特點，寺院座北，面南，臨街，首先映入煙蒂的是鐘樓和鼓樓，廟庭內，橫向分左中右三個序列，中軸線上依次為彌勒天王殿，大雄寶殿，西方三圣殿和藏經樓，東，西院落分別建有禪房和齋房。如此這般排列有序，左右對稱的院落，可以使來訪的參觀游客和信徒們有秩序的、有層次的觀賞全部院落，好了，車前防洪澀的妙語就是極樂寺了，請大家隨我一起體會一下這種意境吧!大家請注意兩點事項：第一，妙語殿堂內不許攝相拍照，院落內可以。第二，進入殿堂內不允許踩門檻，傳說妙語殿堂內的門檻下睡著善神，所以大家腳下留情，在這里我們要進行30分鐘的參觀。各位團有請隨我入廟。

首先大家集體隨我向后轉，廟門正額上方浮刻“極樂寺”三個一米見方大大字，筆力蒼勁渾厚，落款有“民國十三年七月南通張謇”字樣，張謇是清朝末年江蘇南通的最后一科狀元，后來“下海”辦實業，成為中國近代著名的實業家。

現在請各位回過身來，看左右兩邊，分別是鐘樓和鼓樓，佛家弟子講究晨鐘暮鼓，從早上敲鐘開始到晚上撞鼓結束一天佛事，也稱功課。每早每晚要各撞108下，為什么呢?對此持有兩種看法，第一種是說，一年有12個月、24個節氣、72侯，古代五天為一侯，按360天計，一年分72侯，大家加一下，是不是正好是108?那么另一種說法是眾生界有108個煩惱，撞一下就解一個煩惱，常言道：聞鐘聲，煩惱輕，智慧長，菩提生。若大家有機會不妨親身嘗試一下。

“遠燒香，近拜佛”請各位隨我入前殿一彌勒天王殿，各位團友，首先映入眼簾的就是這位笑口長開，大肚寬懷的佛像，他叫彌勒佛，根據佛教說法彌勒佛是釋迦牟尼的“法定”接班人，不過它要在56億萬年后才能降臨人間，菩渡眾生，所以彌勒佛就是人間崇拜的未來佛，我們現在看到的彌勒佛，大耳垂肩，橫額方面，一副喜眉善目的笑模樣，眼前皆是有緣人，相親相近，怎能不滿腔歡喜?有道是，大肚能容天下難容之事，慈顏常笑世間可笑之人，看到他，天下還能有什么不能寬懷的呢?來來來，讓我們在彌勒佛前拜一拜愿各位萬事如意，笑口常開!面前的相對而立，各個好似我國古代的將軍，這就是四大天王，俗稱四大金剛，他們手持的法器通過諧音和聯想分別象征著“風調雨順“，手持青鋒寶劍的是守護南方的增長天王，“峰”和“風”同音，手持琵琶而沒有弦，需要調音，表示“調”的是東方的持國天王，守護北方的多聞天王，手持雨傘顯示“雨”，而西方廣目天王手繞纏龍，降魔降妖，保護眾生，他是群龍之首，眾龍都順從他，合起來就譽為：風調雨順，國泰民安。

民間流傳著這樣一句話：進門拜彌勒，出門拜韋馱，大家情隨我轉到殿后，眼前這尊佛像，木制貼金，高大威武，手托金剛杵，這就是位居四大天王手下的三十二位神將之首的韋馱菩薩。為何韋馱菩薩面向大雄寶殿呢?據說古印度佛寺內的大雄寶殿，為佛祖靈堂，寶殿前安放的釋迦牟尼舍利塔，有個“捷疾鬼”偷走了佛祖的兩顆佛牙，能行走如飛，飛駛抓賊，奪回佛牙。之后它負擔起守衛佛祖舍利塔的任務，所以在寺廟中他面總想內。

各位團友，一座二重飛檐，其實巍峨壯觀，仿宋代宮殿式建筑--大雄寶殿就在我們眼前，它的結構為重檐歇山式，是極樂寺的主體建筑，位置處于整個寺院建筑的中軸線的中心，大殿高大敞亮，金壁輝煌，飛檐翹起，優美威風，檐下掛著風鈴，每當清風徐徐吹來，很遠就能聽到清脆悅耳，優美動聽的“叮當聲”。大家請看，殿前放友鐵香爐，爐上“大化陶爐”四字，是何含義?“大化”意為佛的教化，“陶”有造就，培養之意，“容”可作為熔鑄金屬之解，綜合四字，意為“按佛教教義規范培養教徒，使頑者規劃，脫胎換骨。這里是大雄寶殿，大雄意為像大像勇士一樣，一切無謂。

好，現在請大家入殿參觀，正中坐在蓮花座上的就是佛教創始人釋迦牟尼，他胸前的金色“”符號，唐代武則天把他讀作“萬”，意為萬德吉祥。關于釋迦牟尼，歷史上確有其人，釋迦是一個種族德名字，牟尼是圣人德意思，相傳他是古印度北部迦吡羅衛國，現為尼泊爾境內，凈飯王的兒子，原名為喬達摩.悉達多，他從小善于思考，司然自己過著舒適的生活，但有感于現實人生中的生，老，病，死等種種現象，認為要拯救人類，只有通過出家修行，才能找到解脫苦難的道路，他29歲那年，進入森林，去尋找解脫苦難的真理，經過六年含辛茹苦修行，到了35歲，終于在菩提樹下修煉成功，創立了能使眾生脫離苦海的佛教，成為佛教的創始人，這是2620xx年前的事。

各位團友，經說法呢?佛祖左邊站著的長者叫迦葉，右邊站立的青年叫阿難，他們是佛祖的得力弟子，佛祖逝世后，迦葉主持了佛教信徒第一次聚會，阿難是佛祖的堂弟，聰明智慧，擅長記憶，跟隨佛祖20xx年，把佛祖生前的話寫在貝葉樹的葉子上成為佛經。大家仔細快拿，這三尊大佛形狀高大，每尊佛像修眉宛如一均新月，雙目恰似一泓秋水，流露著關注人間何洞察一切的智慧的光芒，是美的理想化身，木殿的兩旁素有羅漢像，東南兩邊何起來共有16位，他們都是在我國晚唐何五代時期出現的北宋之后才開始盛行18羅漢，那么多杵的兩位羅漢到底死誰呢?民間認為降龍和伏虎兩位羅漢，總之上述這些羅漢都是釋迦牟尼佛祖的親傳 弟子，釋迦圓寂時特意囑托，讓他們不如捏盤，永駐人間，弘揚佛法，菩渡眾生。

大家請隨我右行前走，這位身騎獅子，手持寶劍的普通撒就是文殊菩薩，他象征著智慧和銳利，各位女士一定要拜一拜，求夫求子多平安。左邊這位手持如意棒，身騎六牙大象的是普賢菩薩。在大殿的后壁，就是大家熟悉的觀音塑像，左手持凈瓶，右手持楊柳枝，因其大慈大悲，救苦救難，人稱滴水觀音菩薩。位普濟眾生，觀音怾顯示三十三身在南朝后，位更好的體現大慈大悲和方便閨房小姐供奉，產生女性觀音像。

大家請隨我前往后殿西方三圣殿參觀，這里供奉右南無阿彌托佛，觀世音菩薩和大勢至菩薩。剛剛我們講過滴水觀音，也許有人會問觀世音是誰，是男是女，好，先讓我們從觀世音的身世講起吧，“觀世音”是梵文的譯音，意為阿婆羅，其實觀音菩薩在印度是男身，據佛經講，他原是王太子，成佛后是阿彌托佛的左夾持，與右夾持大勢至菩薩合成“西方三圣”，要說觀音是男是女，從佛經的角度講，無所謂男女，那么，中國女性觀音始于何時?據初步調查，女性觀音造像于南北朝時期，興盛于唐朝，大了明朝觀音普遍位婦女神，因佛教傳入中國，逐步融合進中國民族文化而漸漸演變。而女性觀音也是人們易于接受的一種慈悲和美的化身。

三圣殿的回族要任務是通往西方極樂世界的檢查站。只有那些生前積德行善的人，死后才鞥得到西方三圣發給的去往 天堂的通行證。否則，生前作惡多端的人，死后三圣就只能把他們打入十八層抵御。

最后是藏經樓，里面收藏的是經書，如果有人要參觀，需要單獨買小門票，1989年3月里面增設了兩尊釋迦牟尼餓白玉雕像，身高1.5米，精雕細刻，是香港僧侶屆人士贈送的，國內罕見。

寺內僧侶80 多人，萬年全右增人自己管理。每年的農歷四月初八，十八，二十八為慶佛日，熱鬧非凡.

哈爾濱極樂寺歷史沿革篇十二

現在我們就去參觀東北最著名的佛教圣地極樂寺，極樂寺是由北方名僧天臺宗第四十三代親傳的弟子炎虛法師創辦的寺廟，1921年動工修建，1924年落成，1928年開光電力，站地面積57000多平方米，它既是佛教徒參藹朝拜地北方佛教圣地，也是中外有人觀賞游覽的名勝所在，已被列為全國重點開放寺廟和省級重點文物保護單位。

極樂寺名字究竟是怎么來得呢?因第一壇說法的內容是阿彌陀佛經，又因發起人陳飛清信奉凈土宗，都與極樂凈土相關聯，“極樂寺”廟名就由此而來。極樂寺的整體設計形式布局和建筑結構，均保留了我國寺院建筑的風格和特點，寺院座北，面南，臨街，首先映入煙蒂的是鐘樓和鼓樓，廟庭內，橫向分左中右三個序列，中軸線上依次為彌勒天王殿，大雄寶殿，西方三圣殿和藏經樓，東，西院落分別建有禪房和齋房。如此這般排列有序，左右對稱的院落，可以使來訪的參觀游客和信徒們有秩序的、有層次的觀賞全部院落，好了，車前防洪澀的妙語就是極樂寺了，請大家隨我一起體會一下這種意境吧!大家請注意兩點事項：第一，妙語殿堂內不許攝相拍照，院落內可以。第二，進入殿堂內不允許踩門檻，傳說妙語殿堂內的門檻下睡著善神，所以大家腳下留情，在這里我們要進行30分鐘的參觀。各位團有請隨我入廟。

首先大家集體隨我向后轉，廟門正額上方浮刻“極樂寺”三個一米見方大大字，筆力蒼勁渾厚，落款有“民國十三年七月南通張謇”字樣，張謇是清朝末年江蘇南通的最后一科狀元，后來“下海”辦實業，成為中國近代著名的實業家。

現在請各位回過身來，看左右兩邊，分別是鐘樓和鼓樓，佛家弟子講究晨鐘暮鼓，從早上敲鐘開始到晚上撞鼓結束一天佛事，也稱功課。每早每晚要各撞108下，為什么呢?對此持有兩種看法，第一種是說，一年有12個月、24個節氣、72侯，古代五天為一侯，按360天計，一年分72侯，大家加一下，是不是正好是108?那么另一種說法是眾生界有108個煩惱，撞一下就解一個煩惱，常言道：聞鐘聲，煩惱輕，智慧長，菩提生。若大家有機會不妨親身嘗試一下。

“遠燒香，近拜佛”請各位隨我入前殿一彌勒天王殿，各位團友，首先映入眼簾的就是這位笑口長開，大肚寬懷的佛像，他叫彌勒佛，根據佛教說法彌勒佛是釋迦牟尼的“法定”接班人，不過它要在56億萬年后才能降臨人間，菩渡眾生，所以彌勒佛就是人間崇拜的未來佛，我們現在看到的彌勒佛，大耳垂肩，橫額方面，一副喜眉善目的笑模樣，眼前皆是有緣人，相親相近，怎能不滿腔歡喜?有道是，大肚能容天下難容之事，慈顏常笑世間可笑之人，看到他，天下還能有什么不能寬懷的呢?來來來，讓我們在彌勒佛前拜一拜愿各位萬事如意，笑口常開!面前的相對而立，各個好似我國古代的將軍，這就是四大天王，俗稱四大金剛，他們手持的法器通過諧音和聯想分別象征著“風調雨順“，手持青鋒寶劍的是守護南方的增長天王，“峰”和“風”同音，手持琵琶而沒有弦，需要調音，表示“調”的是東方的持國天王，守護北方的多聞天王，手持雨傘顯示“雨”，而西方廣目天王手繞纏龍，降魔降妖，保護眾生，他是群龍之首，眾龍都順從他，合起來就譽為：風調雨順，國泰民安。

民間流傳著這樣一句話：進門拜彌勒，出門拜韋馱，大家情隨我轉到殿后，眼前這尊佛像，木制貼金，高大威武，手托金剛杵，這就是位居四大天王手下的三十二位神將之首的韋馱菩薩。為何韋馱菩薩面向大雄寶殿呢?據說古印度佛寺內的大雄寶殿，為佛祖靈堂，寶殿前安放的釋迦牟尼舍利塔，有個“捷疾鬼”偷走了佛祖的兩顆佛牙，能行走如飛，飛駛抓賊，奪回佛牙。之后它負擔起守衛佛祖舍利塔的任務，所以在寺廟中他面總想內。

各位團友，一座二重飛檐，其實巍峨壯觀，仿宋代宮殿式建筑--大雄寶殿就在我們眼前，它的結構為重檐歇山式，是極樂寺的主體建筑，位置處于整個寺院建筑的中軸線的中心，大殿高大敞亮，金壁輝煌，飛檐翹起，優美威風，檐下掛著風鈴，每當清風徐徐吹來，很遠就能聽到清脆悅耳，優美動聽的“叮當聲”。大家請看，殿前放友鐵香爐，爐上“大化陶爐”四字，是何含義?“大化”意為佛的教化，“陶”有造就，培養之意，“容”可作為熔鑄金屬之解，綜合四字，意為“按佛教教義規范培養教徒，使頑者規劃，脫胎換骨。這里是大雄寶殿，大雄意為像大像勇士一樣，一切無謂。

好，現在請大家入殿參觀，正中坐在蓮花座上的就是佛教創始人釋迦牟尼，他胸前的金色符號，唐代武則天把他讀作“萬”，意為萬德吉祥。關于釋迦牟尼，歷史上確有其人，釋迦是一個種族德名字，牟尼是圣人德意思，相傳他是古印度北部迦吡羅衛國，現為尼泊爾境內，凈飯王的兒子，原名為喬達摩.悉達多，他從小善于思考，司然自己過著舒適的生活，但有感于現實人生中的生，老，病，死等種.種現象，認為要拯救人類，只有通過出家修行，才能找到解脫苦難的道路，他29歲那年，進入森林，去尋找解脫苦難的真理，經過六年含辛茹苦修行，到了35歲，終于在菩提樹下修煉成功，創立了能使眾生脫離苦海的佛教，成為佛教的創始人，這是2600年前的事。

各位團友，經說法呢?佛祖左邊站著的長者叫迦葉，右邊站立的青年叫阿難，他們是佛祖的得力弟子，佛祖逝世后，迦葉主持了佛教信徒第一次聚會，阿難是佛祖的堂弟，聰明智慧，擅長記憶，跟隨佛祖25年，把佛祖生前的話寫在貝葉樹的葉子上成為佛經。大家仔細快拿，這三尊大佛形狀高大，每尊佛像修眉宛如一均新月，雙目恰似一泓秋水，流露著關注人間何洞察一切的智慧的光芒，是美的理想化身，木殿的兩旁素有羅漢像，東南兩邊何起來共有16位，他們都是在我國晚唐何五代時期出現的北宋之后才開始盛行18羅漢，那么多杵的兩位羅漢到底死誰呢?民間認為降龍和伏虎兩位羅漢，總之上述這些羅漢都是釋迦牟尼佛祖的親傳 弟子，釋迦圓寂時特意囑托，讓他們不如捏盤，永駐人間，弘揚佛法，菩渡眾生。

大家請隨我右行前走，這位身騎獅子，手持寶劍的普通撒就是文殊菩薩，他象征著智慧和銳利，各位女士一定要拜一拜，求夫求子多平安。左邊這位手持如意棒，身騎六牙大象的是普賢菩薩。在大殿的后壁，就是大家熟悉的觀音塑像，左手持凈瓶，右手持楊柳枝，因其大慈大悲，救苦救難，人稱滴水觀音菩薩。位普濟眾生，觀音怾顯示三十三身在南朝后，位更好的體現大慈大悲和方便閨房小姐供奉，產生女性觀音像。

大家請隨我前往后殿西方三圣殿參觀，這里供奉右南無阿彌托佛，觀世音菩薩和大勢至菩薩。剛剛我們講過滴水觀音，也許有人會問觀世音是誰，是男是女，好，先讓我們從觀世音的身世講起吧，“觀世音”是梵文的譯音，意為阿婆羅，其實觀音菩薩在印度是男身，據佛經講，他原是王太子，成佛后是阿彌托佛的左夾持，與右夾持大勢至菩薩合成“西方三圣”，要說觀音是男是女，從佛經的角度講，無所謂男女，那么，中國女性觀音始于何時?據初步調查，女性觀音造像于南北朝時期，興盛于唐朝，大了明朝觀音普遍位婦女神，因佛教傳入中國，逐步融合進中國民族文化而漸漸演變。而女性觀音也是人們易于接受的一種慈悲和美的化身。

三圣殿的回族要任務是通往西方極樂世界的檢查站。只有那些生前積德行善的人，死后才鞥得到西方三圣發給的去往 天堂的通行證。否則，生前作惡多端的人，死后三圣就只能把他們打入十八層抵御。

最后是藏經樓，里面收藏的是經書，如果有人要參觀，需要單獨買小門票，1989年3月里面增設了兩尊釋迦牟尼餓白玉雕像，身高1.5米，精雕細刻，是香港僧侶屆人士贈送的，國內罕見。

寺內僧侶80 多人，萬年全右增人自己管理。每年的農歷四月初八，十八，二十八為慶佛日，熱鬧非凡.

哈爾濱極樂寺歷史沿革篇十三

現在我為大家介紹一下位于太陽島風景區的哈爾濱極地館。哈爾濱極地館是由大連圣亞旅游集團投資兩億元興建而成。它是世界第一個風、雷、雨、電交織的極地館，擁有世界第一座穿越兩極的海底列車，是世界第一座實現室內環球旅行的極地館。在這里，我們不僅可以近距離觀賞北極熊和南極企鵝，有機會與極地白鯨親密接觸，更可以在最大的極地白鯨全視角展示窗中看到兩只白鯨寶寶的優美舞姿，在這里還可以觀看到世界首例全景立體的精彩絕倫的海獅表演。還等什么，快同我一起加入這個神秘樂園，親歷一次神奇、歡樂、夢幻般的環球旅程吧!

[歡迎詞]

迎著清晨這一屢燦爛的陽光，沐浴著這清涼的春風，我們今天的海洋之旅就要在這明媚的春光中拉開序幕。大家好，歡迎您加入我們的極地之旅。我是您此行的導游，我叫__，大家叫我__就可以了，中國有句俗話說的好：有緣千里來相會，無緣對面不相識。今天我們有緣相聚在哈爾濱極地館，這真是一種奇妙而美好的緣分，那么就讓我們將這美好的緣分進行到底，在本次的旅行中，如果您有什么問題可以盡量向我提出，我會盡我所知為您解答，因為您的滿意是我們永恒的追求，您的快樂是我們最大的快樂。

[總體介紹]

想必您一進來就已經感覺到極地館的歡樂氣息了吧，在這里您一定會大開眼界的，不過您不要著急，我們要慢慢地享受海洋帶來的樂趣，首先我向您介紹一下哈爾濱極地館概況：極地館景區共一萬多平方米，總投資2億元人民幣，集極地景觀、極地動物展示、體驗于一體的世界最大的專業極地館。共有大興安嶺、漁人碼頭、“太陽島號”游船、鯨魚彎、南極企鵝島、北極動物家園、北極村、海底車站、海底列車、冰海巨鯊、海獅王國等觀光區域和精彩互動項目組成，其中貝殼型仿生建筑和全視角白鯨展示窗的規模為國內之最。下面我就在歡樂的節拍中開始我們的極地之旅吧!

1.大興安嶺

大興安嶺展區，是運用高科技的聲、光、電展示技術與技巧，為游人逼真刻畫的一幅大興安嶺的原始風貌圖。旋轉的采風車，紅透的舊壁爐，歡快的老水車，還有獵人小屋里懸掛的鹿頭、獵槍、弓和弩，森林獵人的本色生活就這樣一一呈現在游人面前。

2.漁人碼頭

它是仿造美國舊金山漁人碼頭的原貌精心建造的。展現在游人面前的是一幅椰樹、藍天、海岸、沙灘交相呼應的浪漫景色。在這里同樣也生活著數十種、近百尾珍稀魚類.

3.“太陽島號”游船

“太陽島號”木質游船是按照古帆船的真實比例精細打造的.它是目前國內主題樂園中構思最為奇特，裝飾最為精美的室內游船景區。

4.鯨魚灣

鯨魚灣是南極鯨魚洄游的必經地和聚集地。1911年，挪威探險家阿蒙森就是由此登陸，成為世界上第一個征服南極的人。

5.南極企鵝島

現在我們要參觀的就是來自于南極企鵝了，他們是世界第一批群體登陸中國的南極企鵝家族。南極企鵝島里面放養了17只企鵝，其中白眉企鵝15只，王企鵝2只。這支南極“企鵝軍團”途經新西蘭—日本—大連，最后到達哈爾濱的。其中一只雌性王企鵝還不到1歲的，是中國第一只人工繁育成功的南極王企鵝寶寶。好了各位游客到這里極地館的參觀就告一段落了，大家也許還感到意猶未盡，下面的時間里大家可以拿起手中的相機和我們這些海洋明星們合影留念了，請大家抓緊時間。

6.北極動物家園

下一站就是北極動物家園，兩只身材龐大的北極熊。這兩個“大家伙”來自俄羅斯，雄性，年齡都在3歲左右，每只體重都400公斤左右。自從他們來到哈爾濱極地館后，胃口特別好，每頓能吃12公斤的食物，魚類當然少不了，還有牛肉、西紅柿、胡蘿卜、西瓜等。北極熊是北極的代表。

看完了北極熊，我們再來看一下可愛的海豹吧。這里有三只海豹，看可愛吧，斑海豹體粗圓呈紡錘形，體重20～30千克。斑海豹食物以魚類為主，也食甲殼類及頭足類。主要產于渤海、黃海，東海也有發現，個別遠達南海。屬于國家一級保護動物。如果您有興趣可以給它拍張照，還可以在專設區域喂食斑海豹。

7、北極村

世界最大的極地白鯨全視角單體展示窗，整塊玻璃厚度為35cm，面積5平方米。透過它，您可以毫無遮攔地清晰看到白鯨寶貝在水下的一舉一動。大家看可愛吧，這可是黑龍江省首次登陸的呀，白鯨還有個很可愛的名字叫“海中金絲雀”白鯨是鯨類王國中最優秀的“口技”專家，它們能發出幾百種聲音，而且發出的聲音變化多端，叫人驚嘆不已。能夠親臨聆聽白鯨的歌喉，是一種難得的享受。現在就請拿出相機和我們可愛的白鯨拍一張明星照吧，另外大家在近距離觀看白鯨的同時請不要敲擊板窗，謝謝合作。

8、海底車站

透著幽藍色光柱的，充斥著蒸汽時代的重金屬質感的神秘地帶，就是我們的“海底車站”。

9、“鯊魚號”海底列車

歡迎搭乘“鯊魚號”海底列車!本列車是世界上第一座穿越南北兩極的海底列車。從船艙兩側的舷窗中望出去，沿途您將會看到許多珍稀的觀賞魚，。

10、冰海巨鯊區域

這里生活著五條來自南非的兇猛鯊魚及各種珍惜魚類。接下來我們要參觀的這個場館，就是最驚險的一個動物展示場館。

11、歡樂海獅王國

環球旅行的最后一站——歡樂海獅王國。在這里，有800個座位，可同時容納1000—1200游客，可觀看世界首例的全景熒光隱形立體壁畫和3d動畫3只聰明嬌憨的海獅明星和一只南美海獅將在馴養師的精心調教下，為您獻上一臺精彩絕倫的滑稽劇。在火爆的音樂下，他還能跳街舞。還能為游客表演另人震撼的空中飛躍，并會擺出獨具個性的pose，與您拍照留念。我相信，在這些“大明星”們的陪伴下，您一定會度過一段快樂而又難忘的旅行時光的!

海獅原產于北美加利福尼亞洲沿岸以及北太平洋、南美、澳大利亞和新西蘭等地，它體形細長呈紡錘型，頸部較長，兩只耳朵較小，前肢長于后肢，呈槳狀，后肢較發達，能支持身體并在陸上行走。海獅是一種鰭足類動物，生物學家認為鰭足類動物和胡狼源自同一個祖先。大約在三千萬年前，海洋里的食物資源大大增加，在那時有些象犬類的肉食性動物開始慢慢轉移到海洋里來尋找食物，為了能適應在水中覓食，他們的身體和生理產生了很大的變化，他的四肢演化成鰭狀以方便在水中游泳，經過長時間的演變進化，就形成了現在的鰭足類動物。

哈爾濱極樂寺歷史沿革篇十四

極樂寺位于哈爾濱市南崗區東大直街盡頭，建于本世紀二十年代，占地5.7萬平方米。極樂寺是黑龍江最大的近代佛教寺院建筑，也是東北三省的四大著名佛教寺院之一，與長春般若寺、沈陽慈恩寺、營口楞嚴寺齊名。極樂寺位于哈爾濱市南崗區東大直街盡頭，建于本世紀二十年代，占地5.7萬平方米。極樂寺是黑龍江最大的近代佛教寺院建筑，也是東北三省的四大著名佛教寺院之一，與長春般若寺、沈陽慈恩寺、營口楞嚴寺齊名。

極樂寺的整體設計、形式布局和建筑結構，都保留了我國寺院建筑的風格和特點，主要建筑有山門、鐘樓、鼓樓、天王殿、大雄寶殿、三圣殿、東西配殿等。

1920xx年，由當時的中東鐵路稽查局長陳飛青籌款，1920xx年動工，占地 23400平方米，主要建筑分布在南北中軸線上，有山門、天王殿、大雄殿和三圣殿等，均為硬山式屋頂。山門為牌坊式，青磚砌成弧形卷門洞。進入山門，東有鐘樓，西有鼓樓。

塔院內設有七級浮屠塔和圓寂比丘塔、五百羅漢堂、四十八愿殿等。七級浮層塔呈八角七層閣樓式，錐體狀，通身磚石結構，造型美觀，玲瓏秀麗。整個寺院金碧輝煌，威嚴肅穆。它既是佛教徒參謁朝拜的北方佛教圣地，也是中外游人觀賞瀏覽的名勝所在，已被列為全國重點開放寺廟和省級重點文物保護單位。

天王殿是寺內第一重大殿，東西面闊三間，南北進深一間。殿正中塑 1.6米彌勒佛坐像，東西列特國、增長、廣目、多聞四大天王坐像，面北立像韋馱。天王殿與大雄殿中間甬道設一高 3米鐵鑄寶鼎。

大雄殿是寺內主殿，東西面闊五間，南北進三間。階前有石獅子一對，殿內正中塑 2.7米高佛祖釋迦牟尼坐像，兩旁立阿難、迦葉二尊者立像。東西寺壁懸掛拓印“五百羅漢圖”。佛閣上懸“慧燈凈照”匾額，明柱上掛著“愿大地都成凈土，問眾生誰是如來”楹聯，佛閣背后塑千手千眼佛。

三圣殿位于大雄殿后，東西面闊五間，南北進深三間，殿中塑八尺高阿彌陀佛站像，左有觀音、右有大勢至菩薩站像，東塑地藏王坐像。

三圣殿之后設藏經樓，是磚木結構的二層樓房。藏有宋版影印《磧砂藏》60函，共和 590冊;《頻伽藏》48部;《隆藏》 678部;《續藏》1750部。

極樂寺自1983年修復開放以來，逸散的僧人先后陸續歸來。他們自己管理寺廟，并為培養新一代高級僧材選送了青年學僧赴中國佛學院深造。今天的極樂寺在發展對外佛學，文化交往中越加引人注目。

每年農歷四月初八、十八、二十八的慶佛日，極樂寺都要舉行盛大的廟會，熙熙攘攘，熱鬧非凡。今天，北方名剎極樂寺在發展對外交往活動中分外引人注目。