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杭州靈隱寺簡介導游詞篇一

これは何の歌かご存知でしょうか?そうです。これは済公の挿入歌です。その済公の彫刻も霊隠寺にあります。

霊隠寺の別名の雲林禪寺は杭州市の西北にある武林山路、飛來峰の向かい側に位置しています。東晉の塩辛と三年(西暦紀元328年)から1600年の歴史があります。

20__年の初日に家族5人で霊隠寺に遊びに行きました。

道路の問題で黃龍観光集散センターに行くしかないです。バスに乗り換えて霊隠寺に行きます。

黃龍観光集散センターに著いたら、すぐに目がくらみました。他の観光スポットの待合所に行く人は上根本には誰もいません。霊隠寺に行く待合室の人は何百メートルも並んでいます。

せっかく霊隠寺に來たのです。もうお晝です。霊隠寺で仏に禮拝して平安を祈る人はまだいません。彼らは姿も形も様々です。手には三本のすがすがしい香りを持っています。両手と并びに、口の中には言葉があります。三歩一拝もあります。また、私と同じように、游覽の気持ちを持って來ました。でも、もっと多くのものはやはり平安を祈ります。

しかし、私はいつも疑問に思っています。世の中には一體仏や菩薩がありますか?ないはずです。なぜその人たちは禮拝しなければならないのですか?心の中には一種の頼りがあるのかもしれません。でも、神仏は全部人間の虛構で、真実ではないです。私達の未來はやはり自分のものに頼っています。

杭州靈隱寺簡介導游詞篇二

霊隠寺は東晉の咸和元年(西暦326年)に建立されました。今まで約1700年の歴史があり、杭州の一番早い名剎です。霊隠寺は杭州西湖の西にあり、北のピークを背にして、飛來峰に面しています。二つの峰がそびえ立っています。林がそびえ立っています。

霊隠寺の開祖師は西インドの僧、慧理和尚です。彼は東晉でしょっぱいですと初め、中原から浙江に雲遊して、武林(つまり今杭州)に著いて、1峰があることに會ってため息をついて言います：“これは中天竺國霊鷲山の小さい峰で、いつ飛來するかが分かりませんか?仏陀の生きている日、多く仙霊のために隠します。”峰の前に寺を建て、霊隠という名を持つ。

霊隠寺が創建された時はまだ仏が盛りませんでした。すべては雛形だけがあります。南朝梁武帝に田代を賜って拡張したのですが、その規模はちょっと見るべきものがあります。唐大暦六年(西暦771年)、全面的に修理したことがあります。しかし、唐末の「會昌法難」は、池魚の災いを受けて霊隠は僧散を滅ぼしました。五代目の呉越王銭镠まで、永明延壽大師の重興開拓を命じ、石柱、仏閣、法堂及び百尺彌勒閣を新築し、霊隠新寺を賜ります。霊隠寺の最盛期には九階、十八閣、七十二殿堂があり、僧房千三百間、僧衆は三千人余りに達しました。南宋は都杭州を建てて、高宗と孝宗の常幸は霊隠を運転して、主理の寺の務、そして筆と墨を書きます。宋寧宗嘉定年間、霊隠寺は江南禪宗の「五山」の一つとして知られています。清順治年間、禪宗の巨匠具徳和尚の住職が霊隠に隠れて、再建を志し、資金を集めて、殿堂を建てるだけの時間は前後18年の長い間になりました。梵剎は厳かで、古風は再び奮い起こして、その規模の雄壯さは“東南の冠”に躍り出ます。清康煕二十八年(西暦1689年)、康熙帝が南遊する時、「雲林禪寺」と名づけられました。

新中國の成立後、霊隠は何回も大規模な修理を行った。今では、政府が宗教信仰の自由政策を実施する方針の下で、方丈光泉法師の指導の下で、霊隠寺の二序大衆は「仏教の優れた伝統を十分に発揚し、東南世界の浄土を積極的に建設する」という発展目標を掲げて、霊隠の千年の古い寺、法樓高樹、海衆と、生き生きとした繁栄ぶりを見せています。

現在、霊隠寺は主に天王殿、大雄寶殿、薬師殿、直指堂(法堂)、華厳殿を中軸線とし、両側には五百羅漢堂、済公殿、聯燈閣、華厳閣、大悲樓、方丈樓などの建築で構成されています。大雄寶殿の中に釈迦の仏像があります。唐代の禪宗の仏像をもとにして、二十四枚のクスノキの彫刻でつなぎ合わせて作られました。全部で24.8メートル高くて、妙な顔つきが厳かで、趣が生き生きとしていて、國內でもまれです。

霊隠は創建以來、高僧が集まって、文人が集まって、儒釈がとけ合い、禪の論道を話しています。また、境內には多くの年代の古い仏像、仏器、経樓、石塔、御碑、書畫などの歴史的文物が霊隠寺の貴重な仏教文化遺産として保存されています。

タイミングはすでに新世紀に入って、霊隠寺はそのとりわけ恵まれた仏教文化、壯大で壯麗な殿宇建築と優雅な自然風景で國內外の観光客を引きつけています。霊隠寺はすでに仏教、観光、幸福、レジャーなどを學ぶ仏教の名所となっています。

杭州に旅行に行って、西湖を見たら、霊隠は西湖西部の飛來峰のそばにあります。西湖から遠くないです。

東晉に始まり、インドの僧、慧理が杭に來たと伝えられています。1600年以上前にインドの僧、慧理が杭州に來たと伝えられています。ここの山の峰が奇麗で、「仙霊が隠している」と思って、ここに寺を建てて、霊隠と名づけました。

霊隠寺天王殿の外に冷泉亭があります。蘇東坡は杭州で太守をする時、冷泉亭で宴を開いて詩を作ると言われています。

霊隠しの一帯の峰の怪石は嵯峨で、風景は圧倒的に違っています。インドの僧侶の慧理さんは「これは中天竺國霊鷲山の小嶺です。何で飛來しますか?」と言っています。

飛來峰は江南の珍しい古代石窟蕓術の貴重品で、四川の大足石刻と匹敵することができます。蘇東坡には「渓山は至るところに庵があり、霊隠飛來峰が一番好き」という詩句がありました。

1993年、霊隠観光スポットは新しく「中華石窟蕓術集精華園」を作って、山や林が飛來する勢いを借りて、中國の有名な石窟蕓術経典の造像(例えば、楽山大仏、龍門洞窟など)をここに少し縮めて、見る価値があります。

特に面倒をみます：霊隠に旅行に行ったら、必ず飛來峰の最大の石刻--大腹彌勒仏の前で寫真を撮ります。撮影料は1元です。

飲食：遊覧霊は隠れて、飛んでくる峰を見て、忘れてはいけません。仏教の文化を味わってから、合谷橋のそばの天外レストランで人間の花火を食べることができます。谷間の水がビルの前をさらさらと流れています。古剎の鐘の音がかすかに聞こえます。ここで美味しいものを食べてみてもいいですか?

霊隠寺は杭州西湖の西北の高峰山麓に飛來する前にあります。中國仏教の有名な「十剎」の一つです。1600年以上前にインドの僧?慧理が杭州に來たと伝えられています。ここの山の峰が奇麗で、「仙霊が隠している」と思って、ここに寺を建てました。

境內の主な建物は天王殿と大雄寶殿があります。天王殿の入り口にある彌勒仏の坐像は200年の歴史を持っています。彌勒仏の背後にある護法の天神韋駄像は南宋の時の作品です。大雄寶殿の高さは33.6メートルで、中國で最も保存されている重軒寺の一つです。殿內の真ん中には金釈迦牟尼像があります。高さは9.1メートルで、蓮の花の臺座と仏光の天井板を加えて、19.69メートルにも達しています。座像は24枚の香樟木で精緻で厳かです。正殿の両側には「二十諸天」と「十二円覚」の像が並べられています。殿の後ろ側には海島立體群塑があり、全部で150體余りのレリーフがあります。大雄寶殿、天王殿の両側には五代の時に建てられた石塔と北宋開寶二年(969年)に建てられた古い建物があります。今から1000年余りが経ちました。清康煕皇帝は「雲林禪寺」という四文字を書いたことがあります。

霊隠しの一帯の峰の怪石は嵯峨で、景色は圧倒的に違っています。インドの僧侶の慧理さんは「これは中天竺國霊鷲山の小嶺です。何で飛來しますか?」と言っています。飛來峰は霊鷲峰と呼ばれ、高さ168メートル、山體は石灰巖で構成され、周囲の山々とは大きく異なる。石も不思議もないし、木もないし、古もないし、穴もないし、幽もない。山に飛來した庁巖怪石は、龍をかたどったように走っている。虎のように寢ている。猿を驚かすように、まるで石質動物園のようだ。山上の古木の古藤は根が曲がっています。巖の骨が露出して、峰がうねって削られています。明人の袁宏道はかつて「湖上の諸峰は飛來を第一とする。

飛來峰奇石嵯峨、鍾霊毓秀は、その巖穴と渓流沿いの絶壁に五代、宋、元の時代の懸崖造像345體が刻まれています。その中でも、特に元の時代のチベット仏教(ラマ教)の造像が最も貴重で、我が國の石窯造像蕓術の中の貴重な寶と稱されています。

飛來峰の西麓には冷泉が緑陰の奧に隠れています。泉の水は玉のように透き通っています。澄んでいてきれいな池の面には、コップの口の大きい地下の泉が噴き出ています。渓谷の水が上がっても落ちても、いつまでも湧き上がり、玉が飛んでいます。明代の畫家沈石田詩雲「湖の風景は霊隠を語り、風景は冷泉の間にのみ存在する。「冷泉池畔に冷泉亭が建っています。