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最新《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì)方案學(xué)生準(zhǔn)備 《邊城》教案(通用8篇)

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最新《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì)方案學(xué)生準(zhǔn)備 《邊城》教案(通用8篇)
時(shí)間:2023-03-31 11:43:02     小編:zdfb

為了確保事情或工作有序有效開(kāi)展,通常需要提前準(zhǔn)備好一份方案,方案屬于計(jì)劃類文書(shū)的一種。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的方案呢?以下是小編精心整理的方案策劃范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì)方案學(xué)生準(zhǔn)備 《邊城》教案篇一

1.通過(guò)學(xué)習(xí),重點(diǎn)分析小說(shuō)所描寫(xiě)的“邊城”的風(fēng)土人情,體會(huì)沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

2.把握對(duì)人物的描寫(xiě),分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。

3.結(jié)合人物分析,領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的,小說(shuō)的主旨。

主旨和人物形象。

沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

2課時(shí)。

品讀法。

投影:

1.“美字筆畫(huà)并不多,可是似乎很不容易認(rèn)識(shí),愛(ài)字雖人人認(rèn)識(shí),可是真懂得它的意義的人卻很少。”

2.“我崇拜朝氣,歡喜自由,贊美膽量大的,精力強(qiáng)的……這種人也許野一點(diǎn),粗一點(diǎn),但一切偉大事業(yè),偉大作品就只這類人有份。”

情學(xué)生談?wù)勥@兩句話的體會(huì)(略)

這位追求美愛(ài)與自由,熱愛(ài)青春與美的作家就是現(xiàn)代小說(shuō)家——沈從文。

沈從文(1902-1988),我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開(kāi)始在《晨報(bào)副鐫》、《現(xiàn)代評(píng)論》《小說(shuō)月報(bào)》《新月》上發(fā)表作品,并與胡也頻編輯《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海,與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志,并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教,1934年在北京主編《大公報(bào)》副刊《文藝》及天津《益州報(bào)》副刊。抗戰(zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。回北京后任北京大學(xué)教授,并繼續(xù)辦原刊物,以此為陣地,集合許多北京文人,形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國(guó)歷史博物館、故宮博物館工作,在中國(guó)古代服飾及文物研究方面成績(jī)卓著,有許多專著。1978年任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富,數(shù)量驚人,有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種,是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(zhǎng)河》等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調(diào),發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”,熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐,展示其民情的粗獷強(qiáng)悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì)理想,也對(duì)后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。

1.給加點(diǎn)的字注音:

喁喁( )黑黝黝( )燜菜( )竹篁( )碧溪 且( )儺送( )涎皮( )甬道( )莞爾( )濱水( )蒿艾( )角隅( )胡謅( )嗤笑( )茨灘( )碾坊( )茶峒( )

要求學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)以下步驟把握小說(shuō)情節(jié):

1請(qǐng)學(xué)生復(fù)述小說(shuō)的情節(jié)

2提問(wèn):這篇小說(shuō)的情節(jié),前后有許多照應(yīng),請(qǐng)找?guī)讉€(gè)例子

點(diǎn)撥:

(1) 翠翠夢(mèng)中摘虎耳草。

——父母對(duì)歌相戀的故事翠翠問(wèn)外公“萬(wàn)一我跑了呢?”

——翠翠想“坐船下桃源縣過(guò)洞庭湖”翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌“像跟了聲音各處飛

——外公講翠翠父母唱歌相戀,“就是這歌唱出了你”翠翠說(shuō):“我又摘了一把虎耳草了。”

——翠翠夢(mèng)見(jiàn)摘虎耳草,“不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去祖父所唱的歌,原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌。

——儺送唱了一夜的歌。

3理清小說(shuō)思路

(1)黃昏看景,幻想出走 (2)無(wú)人理解,內(nèi)心悲傷 (3)月下故事,埋下陰影 (4)夢(mèng)中聽(tīng)歌,感情清晰 (5)兄弟比歌,天保闖灘 (6)夜晚等歌,祖父暗示 (7)吹笛談心,感情明確

1.通過(guò)小說(shuō)的語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫(xiě),分析主要人物翠翠的形象。

2.結(jié)合人物分析,領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的,小說(shuō)的主旨。

3.感悟至真、至善、至美的人性,樹(shù)立愛(ài)世界、愛(ài)人類、愛(ài)生活的高尚情操

教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)小說(shuō)的語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫(xiě),分析主要人物翠翠的形象。

教學(xué)難點(diǎn):沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

教學(xué)方法:品讀法。在小說(shuō)中,翠翠是一個(gè)情竇初開(kāi)的天真少女形象。情竇初開(kāi)的少女的心思和行動(dòng)往往給人以一種難以琢磨的感覺(jué)。翠翠作為也不例外,你能否找出幾處?

(1)翠翠看著天上的紅云,聽(tīng)著生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼。

(2)翠翠為何要“胡思亂想” ,產(chǎn)生出走的念頭?

(3)翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來(lái)了”后來(lái)心中又“很覺(jué)得悲傷”?

(4)在聽(tīng)父母的故事是,翠翠為什么要“間或吁一口氣”?

(5)翠翠為什么要做那樣的夢(mèng)?為什么平時(shí)攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了?

(6)翠翠在月光下吹著蘆管,為什么“覺(jué)吹得不好”?祖父長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?

(7)最后,祖父唱了十個(gè)歌,翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了”?

(1) 忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來(lái)。看著天上的紅云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái),看世上萬(wàn)物都那么生機(jī)勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺(jué)得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣,熱烈勃發(fā)。和周?chē)木拔锵啾龋挥傻酶械健氨”〉钠鄾觥薄?/p>

(2) 翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺(jué)得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛(ài)她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒(méi)有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開(kāi)。

其實(shí),翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快,但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō),所以沒(méi)人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。

翠翠這清醒的白日夢(mèng),把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。 翠翠懷著滿腔心事,無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡,又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對(duì)比,表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。

翠翠無(wú)來(lái)由地哭,一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。翠翠的夢(mèng)寫(xiě)了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi),聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草。“平時(shí)攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來(lái)了。“不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。 月光如水,等待的人卻沒(méi)有來(lái)。“一片草蟲(chóng)的清音復(fù)奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來(lái)。翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實(shí)了,她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣,愛(ài)著自己。她說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了。”這時(shí)她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰(shuí)了。 朦朧 清晰 明確

5.作為翠翠世上唯一的至親,祖父對(duì)翠翠的感情是如何看待的?他的心情怎樣?又是如何去做的?

心情:既憂愁又快樂(lè)

明確:天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒(méi)有反目成仇,也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣,其中一個(gè)慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財(cái)產(chǎn),感情沒(méi)有價(jià)格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競(jìng)爭(zhēng),哥哥走了車(chē)路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口,結(jié)果一唱定乾坤,這里沒(méi)有裁判,沒(méi)有評(píng)委,沒(méi)有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……

7.翠翠是一個(gè)怎樣的形象,爺爺又具有怎樣的性格,天保和儺送又是怎樣的人?

中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn),一代又一代重復(fù)著悲涂的人生,寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。

《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì)方案學(xué)生準(zhǔn)備 《邊城》教案篇二

1.梳理課文的故事情節(jié)。

2.品味語(yǔ)言,把握人物的心理與性格。

3.領(lǐng)悟文中展現(xiàn)的人性美。

1. 品味語(yǔ)言,把握人物的心理與性格。

2.領(lǐng)悟文中展現(xiàn)的人性之美。

一、導(dǎo)課

同學(xué)們,我們今天的話題從沈從文先生寫(xiě)給他夫人的家書(shū)節(jié)選開(kāi)始:(教師誦讀)

ppt:“夜靜得離奇,端午快要到了,家鄉(xiāng)一定是還有龍船下河。翠翠,你是在104房間中酣睡,還是在杜鵑聲中想起了我,在你死去還想起我。翠翠,三三難道我又瘋狂了嗎?”

1948年沈從文在精神上陷入了絕望痛苦之中,甚至想到了死。此時(shí),他呼喚了生命中最重要的兩個(gè)名字:翠翠、三三。三三就是沈從文的妻子,咱們合肥“張家四姐妹”之一的張兆和女士,而翠翠,就是他生命中最杰出的作品《邊城》中的女主人公。翠翠是個(gè)迷人的形象,她承載著《邊城》全書(shū)之魂:愛(ài)與美。

二、梳理情節(jié)

閱讀課文,請(qǐng)思考:以端午節(jié)或翠翠為關(guān)鍵詞,概括第3—6節(jié)的重要內(nèi)容。

第3節(jié) 眼前的端午節(jié) 邊城賽龍舟的熱鬧場(chǎng)景

第4節(jié) 兩年前的端午節(jié) 翠翠看龍舟時(shí)巧遇儺送二老

第5節(jié) 上一年的端午節(jié) 翠翠看競(jìng)渡時(shí)偶遇天保大老

第6節(jié) 眼前的端午節(jié) 翠翠看到迎親花轎時(shí)情思被撩動(dòng)

從我們共同梳理的故事情節(jié)來(lái)看,我們可以看到:圍繞翠翠展開(kāi)的有三個(gè)關(guān)鍵詞:

1.環(huán)境(茶峒城、端午節(jié)的氛圍);2.翠翠的少女情懷;3.二老儺送。我們可以用這樣一句話來(lái)概括:在合適的環(huán)境、合適的年齡遇上合適的人。

三、合適的環(huán)境:邊城、端午節(jié)

1.邊城的特點(diǎn),結(jié)合第一段來(lái)分析概括。

明確:偏僻、安寧、淳樸,遠(yuǎn)離了現(xiàn)代文明的侵?jǐn)_,是沒(méi)被打擾的安寧與美好的世外桃源。

2.文中主要寫(xiě)的是端午節(jié),其實(shí)文章也寫(xiě)了中秋節(jié)和過(guò)年,但為什么要以端午節(jié)為重點(diǎn)?端午節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容主要有哪些?有什么共同的特點(diǎn)?

點(diǎn)評(píng)引導(dǎo):端午節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容有喝雄黃酒、賽龍舟、捉鴨子比賽。特點(diǎn):端午節(jié)是競(jìng)爭(zhēng)展現(xiàn)男性之美(速度、力量之美)的重要節(jié)日,而這種男性的粗獷之美,恰是打開(kāi)少女心扉的那把鑰匙。

四、合適的年齡:情竇初開(kāi)

翠翠是個(gè)天真無(wú)邪的女孩,秉承了邊城人民的善良與淳樸,但是在十四五歲的少女身上,又有著一些特殊之處,我們先來(lái)品味一下這兩段文字。

1.第四節(jié)第一段

①翠翠抿著嘴一句話不說(shuō),心中充滿不可言說(shuō)的快樂(lè)。

爺爺與翠翠相依為命,照理說(shuō)應(yīng)該是無(wú)話不說(shuō)的,為什么這里用了不可言說(shuō)的快樂(lè)?

點(diǎn)評(píng):我覺(jué)得這種女孩的心思是可以說(shuō)的,但是只能說(shuō)給媽媽聽(tīng),但是媽媽已經(jīng)死了,爺爺是不方便說(shuō)的,那是什么?那是情竇初開(kāi)的沖動(dòng)。

2.第四節(jié)的第六段和第十段兩次寫(xiě)到了翠翠的一個(gè)奇怪想法 “假若爺爺死了?”“爺爺死了呢?”如何理解他這個(gè)奇怪的想法?

ppt:落日向上游翠翠家中那一方落去,黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧。翠翠望到這個(gè)景致,忽然起了一個(gè)怕人的想頭,她想:“假若爺爺死了?”

ppt: 翠翠心中那個(gè)古怪的想頭:“爺爺死了呢?”

交流點(diǎn)評(píng):落日、黃昏容易讓想起生命的逝去,這種景致也觸發(fā)了翠翠細(xì)膩、敏感的心思。假若爺爺死了,我就無(wú)依無(wú)靠了。她很害怕孤獨(dú)凄涼。爺爺與翠翠的感情毋庸置疑,但她害怕失去依靠,同時(shí)也希望有一雙堅(jiān)強(qiáng)有力的臂膀來(lái)依偎。這時(shí),合適的他出現(xiàn)了。

五、合適的人:二老

1.在寫(xiě)二老的出場(chǎng)時(shí),第四節(jié)第11段用了一個(gè)詞:笑。未見(jiàn)其人,先聞其笑。說(shuō)明二老是一個(gè)怎樣的人?陽(yáng)光、開(kāi)朗。

2.分角色朗讀第四節(jié)第11段至24段翠翠與二老邂逅的片段。

3.關(guān)于二老的笑,文中還有兩處描寫(xiě),請(qǐng)找出來(lái),并體會(huì)一下二老的性格。

ppt:便帶笑說(shuō)“回頭水里大魚(yú)來(lái)咬了你,可不要叫喊救命!”

點(diǎn)評(píng):玩笑,略帶了狡黠,幽默。

ppt:“你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的!”(讀一下,好可愛(ài))放肆地笑著:淳樸、幽默、活力。

ppt:“我崇拜朝氣、喜歡自由、贊美膽量大的,精力強(qiáng)的……這種人也許野一點(diǎn),粗一點(diǎn),但一切偉大事業(yè),偉大作品就只這類人有份。——沈從文

也許正因?yàn)槿绱耍浯洳艜?huì)對(duì)這個(gè)人心生情愫吧。

六、女孩的心思你猜猜

在合適的環(huán)境合適的年齡遇見(jiàn)合適的人。情竇初開(kāi)的翠翠終于產(chǎn)生了很多微妙的變化,文章中多處寫(xiě)到了翠翠喜歡上二老的細(xì)微變化。請(qǐng)同學(xué)們劃出來(lái),品一品,寫(xiě)上三言兩語(yǔ)的旁批,等會(huì)大家交流一下。

交流點(diǎn)評(píng):

1.第三節(jié)13段

“把自己帶到一個(gè)過(guò)去的節(jié)日里。”(那里曾發(fā)生了與二老邂逅的悸動(dòng)與美好)

2.第四節(jié)31段“心里又吃驚又害羞,再也不說(shuō)什么,默默地隨了她那火把走去。”(心中已有漣漪)

3.第四節(jié)32段:“口中卻輕輕地說(shuō):‘不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了。’”(二老這條鯉魚(yú)在翠翠心中咬下了痕跡)

4.第五節(jié)2段:但這印象不知什么原因,總不如那個(gè)端午節(jié)經(jīng)過(guò)的事情甜而美。(心有所屬,初戀總是甜而美的)

5.第五節(jié)8段:翠翠一句話不說(shuō),只是抿起嘴唇笑著。(幸福甜蜜只為二老)

6.第五節(jié)10段:翠翠雖裝作眺望河中景致,耳朵卻把每一句話聽(tīng)得清清楚楚。(側(cè)耳傾聽(tīng)只為誰(shuí)?只為二老)

7.第五節(jié)11段:“一家人都好,你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎?”(你認(rèn)識(shí)二老嗎?)

8.第五節(jié)12段:翠翠著了惱,把火炬向路兩旁亂晃著(心亂),向前怏怏的走去。(心有所屬,可惜不是你。)

9.第五節(jié)15段:“爺爺,你的船是不是正在下青浪灘呢?”(心系二老)

10.第六節(jié)14段:翠翠還想著兩年前端午節(jié)的一切事情哪。(記憶猶新,心有所屬。)

11.第六節(jié)16段:提起舊事:翠翠嗤地笑了。(想起二老就忍不住歡喜)

12.第六節(jié)23段:感情仿佛皆追著那嗩吶聲音走去,走了很遠(yuǎn)的路方回到自己的身邊來(lái)。(情思撩動(dòng))

13.第六節(jié)25段:翠翠明白祖父這句話的意思所在,不作理會(huì),靜靜地把船拉動(dòng)起來(lái)。(等意中人來(lái)到)

14.第六節(jié)26段:看天上的云。(對(duì)愛(ài)情的憧憬,白云悠悠寄相思)

ppt:張愛(ài)玲《愛(ài)》:于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所遇見(jiàn)的人,于千萬(wàn)年之中,時(shí)間無(wú)涯的荒野里,沒(méi)有早一步,也沒(méi)有晚一步。那也沒(méi)有別的話可說(shuō),惟有輕輕地問(wèn)一句:“噢,你也在這里嗎?”

七、其實(shí)我們已經(jīng)知道,翠翠和二老的愛(ài)情是一個(gè)有始無(wú)終的悲劇,只是沒(méi)有那么慘烈,一切如此溫婉含蓄,哀而不傷。《邊城》為我們傳遞的不是單純的愛(ài)情,而是愛(ài)。其實(shí)我們每個(gè)人心里都住著一個(gè)翠翠,關(guān)于親情、關(guān)于友關(guān)于愛(ài)情……永恒的翠翠,永恒的愛(ài)情,永恒的《邊城》。請(qǐng)同學(xué)們課后閱讀《邊城》原著,你一定會(huì)有新的感觸,寫(xiě)下來(lái)。

八、板書(shū)設(shè)計(jì)

邊 城

翠翠 二老

合適的環(huán)境 愛(ài) 合適年齡

合適的人

《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì)方案學(xué)生準(zhǔn)備 《邊城》教案篇三

課 題

(高、初)中第二冊(cè)第一單元

總課時(shí)

第 一 課時(shí)

課 題

《邊城》

主備人

課型

品讀課

教與學(xué)目標(biāo)

1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。

2、感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。

3、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會(huì)人性之美。

教 與 學(xué)

重點(diǎn)難點(diǎn)

1、小說(shuō)中的人性美的分析

2、小說(shuō)中人物孤獨(dú)感的分析

教學(xué)設(shè)想

要求同學(xué)課外閱讀《邊城》這部中篇小說(shuō),要求同學(xué)將這篇課文作為一篇美文來(lái)欣賞,課堂上讓同學(xué)從內(nèi)容到形式去不斷地感悟和體會(huì)本文的美,(可以從風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人性美、情愛(ài)美、語(yǔ)言美等多方面去思考、去感悟),使這節(jié)課成為一節(jié)鑒賞課,讓學(xué)生成為課堂的主人,教師只能適當(dāng)進(jìn)行點(diǎn)撥。

教 與 學(xué) 過(guò) 程

備 注

學(xué)生活動(dòng):

課前預(yù)習(xí),通讀全文,掃清字、詞障礙,并鼓勵(lì)同學(xué)課后閱讀《邊城》整篇小說(shuō)。

一、 導(dǎo)入新課

師:沈從文先生的《邊城》被譽(yù)為“田園詩(shī)的杰作”,是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上“一顆千古不磨的珠玉”。同學(xué)們都已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)了課文,請(qǐng)用一個(gè)字來(lái)概括你看完文章后的感受,并談?wù)劄槭裁础?/p>

二:課堂討論

生:我覺(jué)得文章寫(xiě)得很普通:普通的人物,普通的故事,普通的語(yǔ)言,讀來(lái)并不覺(jué)得很有美感。

生:我覺(jué)得從文章中可以感受到湘西美麗的風(fēng)光,山美、水美,確實(shí)是一個(gè)美麗的邊城。

師:確實(shí)這是一個(gè)美麗的邊城。風(fēng)景秀美,山川明麗。

(板書(shū):風(fēng)景美)

生:我覺(jué)得邊城的風(fēng)俗民情也很美,象端午賽龍舟,還有最美的是他們表達(dá)愛(ài)情的方式,最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。

師:儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛(ài)慕,讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè)府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現(xiàn)。(板書(shū):風(fēng)俗美)

師:沈從文筆下的湘西邊城風(fēng)光確實(shí)恬淡怡人,民風(fēng)、民俗純樸感人,所謂一方水土養(yǎng)一方人,這樣清新優(yōu)美的自然環(huán)境也就養(yǎng)育了一群淳厚善良的居民,他們的生活原始而自然,純樸而熱烈,透著一股濃郁芬芳的人性美。讓我們一起來(lái)看一下這些普通人的精神世界。

(學(xué)生閱讀、思考后回答)

生:我比較喜歡爺爺,他樂(lè)善好施、樂(lè)于助人、安于清貧、忠于職守

生:我喜歡翠翠,她美麗多情、溫柔善良、天真可愛(ài)

師:人物可愛(ài),確實(shí)是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品中的所有人物全都可愛(ài)善良。

生:老師,我反對(duì)。剛才那位同學(xué)對(duì)于爺爺?shù)姆治鑫彝猓俏也煌鈱?duì)翠翠的分析。我覺(jué)得翠翠是一個(gè)很幼稚、很任性、很不懂事的人。如在課文第一部分,翠翠“胡思亂想”,要用出走“懲罰”祖父,就是不懂事的表現(xiàn)。

生:是的,文章里還寫(xiě)到了:翠翠坐在溪邊,就“忽然哭起來(lái)了”?為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”?

(學(xué)生閱讀、思考再回答)

師:翠翠和祖父相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長(zhǎng)的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,在感情上也相濡以沫。翠翠只是內(nèi)心有了愛(ài)情的`萌芽,有了喜歡的人,但是卻沒(méi)有傾訴的人,又不能告訴祖父,于是感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺(jué)得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛(ài)她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦,以引起爺爺對(duì)她的注意。

師:更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒(méi)有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開(kāi)。

師:我們?cè)賮?lái)一起研究一下翠翠為什么會(huì)哭呢?

生;我覺(jué)得她不應(yīng)該哭。

生:翠翠懷著滿腔心事,無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡,又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對(duì)比,表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。

師:翠翠無(wú)來(lái)由地哭,一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。

生:老師,我還有一個(gè)不理解的地方,翠翠為什么會(huì)覺(jué)得有淡淡的凄涼呢?

師:翠翠愛(ài)上了儺送,感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去,她又矢志不渝地等著心上人的歸來(lái),表現(xiàn)她愛(ài)的執(zhí)著。一直到小說(shuō)的最后,儺送也沒(méi)有能夠回到她的身邊,所以應(yīng)該說(shuō)結(jié)局是個(gè)悲劇,所以翠翠的淡淡的凄涼其實(shí)也為全文奠定了一個(gè)感情基調(diào),另外還有一個(gè)暗示的作用。

師:總之,這里的人性是健康、自然、毫不矯情的。在這里,人們沒(méi)有尊卑的觀念,眾生平等,大家和睦相處,和平地生活。這里是人性美的世界,(板書(shū):人性美)與作者在大都市所見(jiàn)到的那些虛偽、自私的市儈、冬烘?zhèn)冨娜徊煌@也正是作者創(chuàng)作本文的動(dòng)機(jī)。

生:老師,我覺(jué)得最動(dòng)人的是作品中人物的愛(ài)情觀,翠翠父母的愛(ài)情是最感天動(dòng)地的。

生:儺送對(duì)翠翠的愛(ài)也能夠不受財(cái)富的誘惑,不要碾坊要渡船,愛(ài)情觀也很純正。

生:祖父對(duì)翠翠的那份關(guān)愛(ài)之情,也讓人感動(dòng)。

生:我覺(jué)得天保和儺送的手足情更是值得稱頌的。

師:確實(shí)如此。天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒(méi)有反目成仇,也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣,其中一個(gè)慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財(cái)產(chǎn),感情沒(méi)有價(jià)格,必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。 于是他們公平地、正大光明地做了競(jìng)爭(zhēng),哥哥走了車(chē)路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口,結(jié)果一唱定乾坤,這里沒(méi)有裁判,沒(méi)有評(píng)委,沒(méi)有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……

師:在作者筆下,愛(ài)情、祖孫情、兄弟情、鄉(xiāng)親情,都得到了很好的表現(xiàn)。總之,“邊城”是一個(gè)充滿了愛(ài)的世界,是個(gè)世外桃源。(板書(shū):情愛(ài)美)

師:作者深情地歌詠親情愛(ài)情的美麗,描繪這樣一個(gè)理想世界,意圖何在?

(生閱讀文后補(bǔ)充的小卡片、思考)

師:《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞,這觸痛了他,這部小說(shuō)可能反映著他對(duì)重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠(chéng)的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親,所謂“禮失求諸野”吧。

師:在我們眼前展現(xiàn)一幅幅寧?kù)o淳樸的田園詩(shī)般的湘西人民風(fēng)情畫(huà),同時(shí)又寄托了他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂(lè)的人生理想。正如她自己所說(shuō)“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應(yīng)有的一份哀樂(lè),為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。

風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人性美、人情美,由此組成了一篇美麗的文字——那就是《邊城》。

三:鞏固練習(xí)

1、給下列加點(diǎn)字注音。

莞( )爾而笑 竹篁( ) 悲憫( ) 角隅( ) 喁喁( )

(注:“喁喁”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中有兩個(gè)注音:一為yóng,釋義為“魚(yú)口向上,露出水面”,比喻眾人景仰歸向的樣子,顯然這個(gè)意象用在本文中不合適;一為yǘ,釋義為形容說(shuō)話的聲音(多用于小聲說(shuō)話)。再查看一下國(guó)家語(yǔ)委所編發(fā)的統(tǒng)音表,可知“喁”只有一個(gè)讀音,看來(lái)詞典也錯(cuò)了,書(shū)本第 17頁(yè)下的注釋③就更錯(cuò)了。)

附:統(tǒng)音表

有些字構(gòu)詞后易誤讀,將此類部分字的正確讀音羅列如下,以備復(fù)習(xí)(大致按音序)。

阿(ē)諛 挨(ái)餓 自怨自艾(yì) 關(guān)隘(ài)盎(ànɡ)然 翁媼(ǎo) 捭(bǎi)闔 鮑(bào)魚(yú) 剝(bāo)花生 蓓(bèi)蕾 直奔(bèn) 針砭(biān)時(shí)弊匕(bǐ)首 屏(bǐnɡ)息 彬彬(bīn)有禮 巨擘(b) 侘傺(chì) 日薄(bó)西山 覘(chān)視 孱(chán)弱琤琤(chēnɡ)作響 諂(chǎn)媚 場(chǎng)(chánɡ)院 懲(chénɡ)一儆百鞭笞(chī) 奢侈(chǐ) 嗤(chī)之以鼻 憧(chōnɡ)憬 芻(chú)議 叱咤(zhà)風(fēng)云 綽(chu)號(hào) 挫(cu)折 命運(yùn)多舛(chuǎn)堤(dī)防 酩酊(dǐnɡ) 以訛(é)傳訛裝訂(dìnɡ) 胴(dnɡ)體 間不容發(fā)(fà) 蜚(fēi)聲 菲(fěi)薄 斐(fěi)然成章 氛(fēn)圍 芳菲(fēi) 入不敷(fū)出 果(fǔ)脯 附(fù)近 釜(fǔ)底抽薪山岡(ɡānɡ) 崗(ɡǎnɡ)哨 滿腹(fù) 牢騷 擱(ɡē)淺 擱(ɡé)不住 力能扛(ɡānɡ)鼎 供(ɡōnɡ)銷 供(ɡnɡ)奉 曲肱(ɡōnɡ)而枕 拱(ɡǒnɡ)手 勾(ɡu)當(dāng) 觥(ɡōnɡ)籌交錯(cuò)骨(ɡú)頭 蠱(ɡǔ)惑 呱呱(ɡū)墜地 桎梏(ɡù) 矜(jīn)持 盥(ɡuàn)洗室 皈(ɡuī)依 瑰(ɡuī)麗 人跡罕(hǎn)至 可汗(hán) 悍(hàn)勇 不卑不亢(kànɡ)巷(hànɡ)道 嗥(háo)叫 荷(hè)槍實(shí)彈 呵(hē)斥 吆喝(he) 橫(henɡ)行霸道 笏(hù)板 和(huó)面 大發(fā)橫(hènɡ)財(cái) 豢(huàn)養(yǎng) 麾(huī)下 怙(hù)惡不悛(quān)悔(huǐ)過(guò) 教誨(huì) 美侖美奐(huàn) 渾(hún)樸 混(hùn)亂 混(hún)水摸魚(yú) 緝(jī)私 畸(jī)形亟(jī)待解決 躋(jī)身 慰藉(jiè) 杯盤(pán)狼藉(jí) 脊(jǐ)梁 雪霽(jì) 汗流浹(jiā)背 鯽(jì)魚(yú) 戛(jiá)然 殺手锏(jiǎn) 面頰(jiá) 殲(jiān)滅佼佼(jiǎo)者 信箋(jiān) 漸(jiān)染 結(jié)(jié)黨營(yíng)私請(qǐng)柬(jiǎn) 僭(jiàn)越 直截(jié)了當(dāng) 教(jiào)學(xué) 繳(jiǎo)納 忍俊不禁(jīn) 盡(jǐn)快 禁(jìn)閉 既往不咎(jiù) 勁(jìnɡ)敵 內(nèi)疚(jiù) 一蹴(cù)而就拮據(jù)(jū) 沮(jǔ)喪 前倨(jù)后恭 角(jué)色 看(kān)護(hù) 誑(kuánɡ)語(yǔ) 欺人喟(kuì)然 勒(lè)索功虧一簣(kuì) 瞭(liào)望 棕櫚(lǘ) 高屋建瓴(línɡ)抹(mā)布 埋(mán)怨 捋(luō)起袖子 悶(mēn)熱 憤懣(mèn) 所向披靡(mǐ) 捉摸(mō) 眸(móu)子 按捺(nà)不住 問(wèn)難(nàn) 口訥(nè) 忸怩(ní)作態(tài)紕(pī)漏 怪癖(pǐ) 璞(pú)玉渾金 親戚(qī) 祈(qī)求 悄(qiǎo)然落淚 闃(qù)然 宮闕(què) 逡(qūn)巡不前 圍繞(rào) 冗(rǒnɡ)長(zhǎng) 拾(shè)級(jí)而上吸吮(shǔn) 夙(sù)愿 毀家紓(shū)難 拓(tà)本 謄(ténɡ)寫(xiě) 風(fēng)流倜(tì)儻 輕佻(tiāo) 慟(tnɡ)哭韋(wéi)編三絕 因?yàn)?wèi) 憮(wǔ)然 唯唯(wěi)諾諾膝(xī)蓋 嬉(xī)戲 畏葸(xǐ)不前 狡黠(xiá)舷(xián)窗 悻悻(xìnɡ)而去 混淆(xiáo) 諧謔(xuè)怏怏(yànɡ)不樂(lè) 歆(xīn)羨 酗(xù)酒 泱泱(yānɡ)大國(guó) 洞穴(xué) 噱(xué)頭 頤(yí)指氣使 友誼(yì) 氤氳(yūn) 喁喁(yú)私語(yǔ) 殷(yān)紅 應(yīng)(yìnɡ)承余勇可賈(ɡǔ) 黝(yǒu)黑 寬宥(yu) 逾(yú)期不歸 熨(yù)帖 慍(yùn)色 鳶(yuān)飛魚(yú)躍 匝(zā)地 裝幀(zhēn) 飲鴆(zhèn)止渴 甄(zhēn)別 摭(zhí)拾 櫛(zhì)風(fēng)浴雨 滯(zhì)后 中(zhnɡ)肯 著(zhuó)手成春 拙(zhuō)笨 著(zhuó)落 編纂(zuǎn)成冊(cè) 擢(zhuó)升 恣(zì)意 罪不容誅(zhū) 2、反復(fù)研讀,體味文章所表現(xiàn)出的“善良的悲劇”。

3、作業(yè)布置

以“‘成人之美’和‘自我犧牲’”為題,寫(xiě)一篇小作文。

《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì)方案學(xué)生準(zhǔn)備 《邊城》教案篇四

一、 教材分析:

《邊城(節(jié)選)》選自人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文必修五》閱讀鑒賞第一單元。本單元設(shè)立的 目的在于引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)闊視野,陶冶情操,提高文化素養(yǎng)和審美能力。本單元選取了三篇文章,有情節(jié)沖突激烈的小說(shuō),環(huán)境描寫(xiě)出彩的小說(shuō),和人物塑造入木三分的小說(shuō)。這些文章都是文學(xué)寶庫(kù)中的經(jīng)典之作 ,具有很高的鑒賞和審美價(jià)值。《邊城》是一篇散發(fā)著魅力的小說(shuō),是沈從文最具盛名的代表作。是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力,生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者,也奠定了《邊城》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。

二、教學(xué)目標(biāo):

1、品讀文中關(guān)于邊城風(fēng)土人情的描寫(xiě),把握沈從文筆下湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美。

2、品味作者樸實(shí)而清新,流暢而優(yōu)美,富有生活氣息的散文化的語(yǔ)言。

3、通過(guò)交流和討論,把握對(duì)人物的描寫(xiě),體會(huì)人物的性格之美,探尋人性之美。理解作者在這種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”中所寄寓的人生理想。

三、教學(xué)重難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn):緊扣課文的有關(guān)情節(jié)與細(xì)節(jié),披文入境,披文入情,通過(guò)對(duì)具體描寫(xiě)的具體分析中得出結(jié)論。培養(yǎng)分析鑒賞能力,養(yǎng)成勾畫(huà)圈點(diǎn)的習(xí)慣。

2、教學(xué)難點(diǎn):品味民俗風(fēng)情之美,探尋人性之美。 體會(huì)作者以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法展示出人物心理 的寫(xiě)作手法,用探究的眼光去發(fā)現(xiàn)文章之美。

四、教學(xué)手段

運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),開(kāi)展三元信息教學(xué),圍繞教師、學(xué)生、媒體展開(kāi)互動(dòng),拓展課堂教學(xué)的時(shí)間與空間,培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。立足于文本,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)合作探究,深入思考文本。

五、 教學(xué)方法:

1.運(yùn)用誦讀法、合作探究、討論法,讓學(xué)生自己品味課文中的風(fēng)土人情。

2.運(yùn)用勾畫(huà)圈點(diǎn)法和點(diǎn)撥法,抓住課文中重點(diǎn)段落和句子進(jìn)行分析,以點(diǎn)帶面,以利于學(xué)生對(duì)作品的理解。

六、教學(xué)過(guò)程:

1、導(dǎo)入

沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫(huà)家”,他的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格,小品散文的筆調(diào),詩(shī)詞曲令的意境,描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光,反映了“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻畫(huà)出眾多性格鮮明,栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》,充分體現(xiàn)了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

有人說(shuō),《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌,是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī),是一幅用水墨繪就的無(wú)彩之畫(huà)。因此,欣賞《邊城》,需要有一種獨(dú)特的眼光,如果僅拿它當(dāng)一般的小說(shuō),就不 能領(lǐng)略個(gè)中真趣。

沈從文用湘西的青山綠水、古樸醇厚的世俗人情,表現(xiàn)他心中的纏綿質(zhì)樸的愛(ài)和人性的美,今天,就讓我們一起來(lái)發(fā)現(xiàn)它,展示它,品味它。

2、閱讀小說(shuō),概括故事情節(jié),擬寫(xiě)小標(biāo)題。(預(yù)習(xí))課上請(qǐng)同學(xué)們交流擬寫(xiě)的小標(biāo)題,并復(fù)述或概括課文內(nèi)容。

小標(biāo)題:

第三節(jié) 邊城風(fēng)俗 / 端午日

第四節(jié) 端午邂逅(翠翠—儺送)

第五節(jié) 說(shuō)親事(翠翠—天保)

第六節(jié) 看迎親送嫁 / 心事

通過(guò)同學(xué)們的復(fù)述和概括,發(fā)現(xiàn)節(jié)選部分的故事情節(jié)性不是很強(qiáng),既沒(méi)有跌宕起伏扣人心弦,也沒(méi)有懸念迭生出人意料。他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法展示出人物的心理,人與自然和諧共處,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。

《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì)方案學(xué)生準(zhǔn)備 《邊城》教案篇五

(一)知識(shí)教育點(diǎn)

1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。

2、感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。

(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)

1、訓(xùn)練學(xué)生的想象能力。

2、體會(huì)沈從文小說(shuō)的表達(dá)特點(diǎn)。

(三)德育滲透點(diǎn)

走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會(huì)人性之美。

情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)致含蓄的心理刻畫(huà)。

1課時(shí)

要求學(xué)生用劃出文中集中描寫(xiě)環(huán)境的文句或段落,邊誦讀邊體會(huì)其意境的作用;找出文中表現(xiàn)翠翠心理的文句甚至文段,揣摩其含而不露的特點(diǎn),分析這些心理描寫(xiě)對(duì)塑造翠翠這個(gè)人物和表現(xiàn)小說(shuō)主題的作用。

1、重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

(1)導(dǎo)入新課

a簡(jiǎn)介作者沈從文。

b人物可愛(ài),是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品所有人物全都可愛(ài)善良,可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請(qǐng)讀課文。

(2)檢查預(yù)習(xí),學(xué)生快速閱讀課文中幾種描寫(xiě)環(huán)境的內(nèi)容,并與學(xué)生共同探討:這些景物描寫(xiě)有何共同特點(diǎn)?又有何作用?

文中集中描寫(xiě)的有四處。(景情結(jié)合、烘托)

(3)理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu),主要抓住翠翠心理,理解課文。

翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”

a翠翠為何要“胡思亂想”?談?wù)勀愕母惺堋?/p>

b翠翠的夢(mèng),有什么深刻含義?祖父為什么“不告訴翠翠昨天晚上的事實(shí)”?

c“翠翠不敢生祖父的氣”,這句話該如何理解?她可能生誰(shuí)的氣呢?

d翠翠開(kāi)始問(wèn)爺爺“我萬(wàn)一跑了呢”,到后來(lái)她又問(wèn)“爺爺,我一定不走,可是,你會(huì)不會(huì)走”,這種變化說(shuō)明了什么?

(4)參考注釋,分析課文中出現(xiàn)過(guò)的人物形象的共性,進(jìn)而領(lǐng)悟文章的主旨

2、總結(jié)與引申

反復(fù)研讀,體味文章所表現(xiàn)出的“善良的悲劇”。

3、作業(yè)布置

以“‘成人之美’和‘自我犧牲’”為題,寫(xiě)一篇小作文。

4、板書(shū)設(shè)計(jì)

翠翠

美麗多情

天真可愛(ài)

爺爺

安于清貧

忠于職守

《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì)方案學(xué)生準(zhǔn)備 《邊城》教案篇六

一學(xué)會(huì)專業(yè)的、探究性的閱讀小說(shuō)。

二了解沈從文描繪的湘西風(fēng)情,品味洋溢著詩(shī)情畫(huà)意和濃郁地方特色的民俗描寫(xiě)。

三把握對(duì)人物的描寫(xiě),如翠翠、祖父。探尋人性之美。

教學(xué)重點(diǎn):品味民俗風(fēng)情之美,探尋人性之美。

教學(xué)難點(diǎn):準(zhǔn)確地解讀人物,用探究的眼光去發(fā)現(xiàn)文章之美。

這篇小說(shuō)是沈從文先生的驚世“田園之作”,充滿濃郁的地方風(fēng)情。故事情節(jié)并不激烈,很多處有大段大段的民俗風(fēng)情描寫(xiě),教學(xué)時(shí)擬提示學(xué)生注意賞析。課內(nèi)一課時(shí)完成。

主要教學(xué)

方法課前布置任務(wù),分組閱讀,每組完成一個(gè)命題,由每組組長(zhǎng)統(tǒng)籌,選合適的方式發(fā)言,每組至少兩名組員上臺(tái)發(fā)言。任務(wù):第一組閱讀小說(shuō),概括本文故事情節(jié),并負(fù)責(zé)介紹〈〈邊城〉〉故事。第二組閱讀小說(shuō),品味風(fēng)俗之美,向同學(xué)們介紹。第三組閱讀小說(shuō),體悟人情人性之美,向同學(xué)們介紹。每組課堂發(fā)言時(shí)間十分鐘左右。

一、導(dǎo)入新課

在古城鳳凰,有這樣一條橫幅標(biāo)語(yǔ)歡迎您:“為了你的到來(lái),這座古城守候了一千年。”鳳凰這座美麗的古城,山美、水美、人更美。今天,我們從不同的角度來(lái)用心體會(huì)這座古城之美。營(yíng)造情境,喚起學(xué)生對(duì)美麗古城的向往之情。

二、學(xué)生活動(dòng)

請(qǐng)第一組的同學(xué)上臺(tái)。一、組員一介紹本文故事情節(jié)。二、組員二介紹〈〈邊城〉〉故事情節(jié)。三、組員三和四表演翠翠與儺送第一次見(jiàn)面的情景。

這是解讀文本的第一步,這種方式讓學(xué)生熱情高漲,表演更是興趣盎然,如臨其境。

請(qǐng)第二組的同學(xué)上臺(tái)(風(fēng)俗之美)第二組組長(zhǎng)化身為湘西游旅游團(tuán)長(zhǎng),請(qǐng)組員一展示膠片,分別為“端午節(jié)”“新年”“迎婚送親”內(nèi)容,吐詞雅致,引人入勝。請(qǐng)組員二談自己湘西鳳凰游感。再請(qǐng)全組成員“劃龍舟”,生一“擂鼓”、生一“捉鴨泅水”。最后組長(zhǎng)作結(jié)沈從文湘西小說(shuō)特點(diǎn),并致詞“歡迎你到湘西來(lái)”這個(gè)命題對(duì)學(xué)生來(lái)講是有難度的,但學(xué)生卻以出乎意料的方式將它完成的很完美。他們將現(xiàn)代社會(huì)的我們帶入到那個(gè)依山傍水的有著吊腳樓的小山城。

請(qǐng)第三組的同學(xué)發(fā)言(人情人性之美)一表演兩段情節(jié)。a現(xiàn)代社會(huì),一個(gè)女青年用假鈔買(mǎi)票坐車(chē),下車(chē)后才發(fā)現(xiàn)售票員的找零也是假鈔。b鳳凰,祖父與賣(mài)皮紙的起爭(zhēng)執(zhí),一個(gè)不能接受所給的錢(qián),一個(gè)卻非把錢(qián)送給老人不可。對(duì)比中現(xiàn)出人情人性美。二配樂(lè)朗誦〈〈邊城〉〉里對(duì)翠翠的描寫(xiě):“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著……”朗誦課文里第五節(jié)后半部分,第六節(jié)后半部分。總結(jié)翠翠的單純調(diào)皮,活潑嬌柔,對(duì)爺爺?shù)囊缿伲湃危_(kāi)始有了女孩子的心事。爺爺忠厚樸實(shí),如溪邊的白塔,對(duì)翠翠有深深的愛(ài)。這個(gè)命題和風(fēng)俗之美其實(shí)是一脈相承的。風(fēng)俗美,人情才美。意在鼓勵(lì)學(xué)生用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)美。

三、老師總結(jié)一就每組特點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng),第一組生動(dòng)、扼要。第二組形式新,現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)。第三組表演是亮點(diǎn),朗誦又將我們帶入到優(yōu)美的情境。每組組員都盡到了自己的力量,創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng),思維活躍。

二閱讀小說(shuō)要有思考、有探究性的,它不同于一般的閱讀書(shū)刊雜志,帶上我們思辨的審美的眼光,我們定能收獲更多。

三對(duì)沈從文先生及其〈〈邊城〉〉補(bǔ)充介紹。請(qǐng)學(xué)生課后閱讀〈〈邊城〉〉全文。學(xué)生認(rèn)識(shí)畢竟趨于感性,適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥,上升至理性高度是必要的。

《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì)方案學(xué)生準(zhǔn)備 《邊城》教案篇七

1、知識(shí)目標(biāo):即小說(shuō)鑒賞的基本要求,對(duì)小說(shuō)的情節(jié)、人物、環(huán)境的鑒賞分析,并由此把握小說(shuō)的主題;

2、能力目標(biāo):即通過(guò)小說(shuō)的閱讀,開(kāi)闊視野,陶冶情操,提高我們的閱讀素養(yǎng)及審美能力。

3、情感目標(biāo):接受作品中所表現(xiàn)的湘西古樸、淳厚的人文美的熏陶。

1、 教學(xué)重點(diǎn):以文本為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生從文本出發(fā),欣賞“邊城之美”

2、教學(xué)難點(diǎn):由文本向全部小說(shuō)延伸,引導(dǎo)探究“邊城之痛”,展示、提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。

《邊城》第二課時(shí)是在了解《邊城》故事的基礎(chǔ)上,對(duì)《邊城》做深入的鑒賞分析,預(yù)計(jì)學(xué)生的閱讀鑒賞情況有兩個(gè)特點(diǎn):一是基本閱讀能力有,但深層挖掘能力不夠,淺閱讀把握故事的能力有,深閱讀分析主題的能力不夠;二是學(xué)生鑒賞的層次有一定差異。閱讀面有不同,部分學(xué)生會(huì)停留在基本的人物、情節(jié)的分析上,把握邊城的純樸,少數(shù)人能對(duì)邊城隱含的悲痛的做出個(gè)性的分析。所以在課程設(shè)計(jì)上特別講究難易層次,意圖使不同層次的學(xué)生均有收獲。

1、教法:?jiǎn)l(fā)式引導(dǎo)點(diǎn)撥法

2、教學(xué)設(shè)計(jì):核心是:“一句話+兩個(gè)問(wèn)題”。

一句話:沈從文創(chuàng)作《邊城》的動(dòng)機(jī)——“我要表現(xiàn)的本是一種人生形式,一種優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。

兩個(gè)問(wèn)題:其一是從課文出發(fā)合作鑒賞“邊城之美”;

其二是向課外延伸個(gè)性探究“邊城之痛”。

兩個(gè)問(wèn)題圍繞創(chuàng)作動(dòng)機(jī)這句話展開(kāi)思考。“邊城之美”緊扣“健康、優(yōu)美的人生形式”,鑒賞邊城的“人性美”,全面挖掘“人性美”在小說(shuō)中是如何體現(xiàn)的;“邊城之痛”以“不悖乎人性的人生形式”為啟發(fā)點(diǎn)向課外延伸,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)小說(shuō)深層創(chuàng)作意圖的領(lǐng)悟,領(lǐng)悟到整部小說(shuō)的核心。此設(shè)計(jì)體現(xiàn)鑒賞的由易到難,層層深入,有梯度感;另外由課文到整個(gè)小說(shuō),能開(kāi)闊閱讀的視野,提升鑒賞水平;并在鑒賞探究中進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等多種能力的訓(xùn)練,全面提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

此設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)在于從沈從文創(chuàng)作《邊城》的目的出發(fā)來(lái)閱讀小說(shuō),合乎作者原意,“邊城之美”的緊扣文本,欣賞講究層層深入解讀;“邊城之痛”的挖掘讓學(xué)生對(duì)整部小說(shuō)的創(chuàng)作有更深的領(lǐng)悟。最后“美”與“痛”合二為一句話,一個(gè)字“愛(ài)”,回到小說(shuō)創(chuàng)作的本源。在進(jìn)行廣度與深度探究的同時(shí),核心明確,整堂課首尾圓合。

但此設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生的閱讀欣賞而言有一定難度,一是小說(shuō)本身有閱讀難度,問(wèn)題設(shè)置也有難度,對(duì)于師生都是一個(gè)挑戰(zhàn)。

教學(xué)過(guò)程:

(一)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

這里山青青水碧碧,這里水寨苗家韻依依,這里就是沈從文筆下的邊城。讓我們先來(lái)看一看邊城優(yōu)美的自然風(fēng)光。

(播放視頻)

這段文字是描寫(xiě)茶峒白河沿岸的優(yōu)美風(fēng)光,那憑水依山的小城,那清澈見(jiàn)底的河流,那濃翠逼人的細(xì)竹,那恬靜幽美的山村,那桃花深處的人家,沈從文給我們勾畫(huà)出一個(gè)如詩(shī)如畫(huà),如煙似夢(mèng)的田園牧歌似的美麗湘西世界。

(二)“美的贊歌”——邊城之美

然而作者在談到小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)時(shí)說(shuō):“我的主意個(gè)人應(yīng)得的一份哀樂(lè),為人類“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明。”

“我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式””。

今天我們將圍繞這句話來(lái)欣賞《邊城》。

課文鑒賞:邊城之美

小組合作、比賽,欣賞小說(shuō)的人性美 。

活動(dòng)要求:

1、請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容,選取小說(shuō)當(dāng)中的某個(gè)人物(翠翠、爺爺、儺送、天保)欣賞小說(shuō)的人性美。

2、寫(xiě)幾句話,寄語(yǔ)人物。

如:翠翠,你就像

翠翠,我想對(duì)你說(shuō)

(學(xué)生小組交流展示)

邊城人們“優(yōu)美、健康的人生形式”,這種“優(yōu)美、健康”的人性美,在每個(gè)人身上展現(xiàn)出不同的特點(diǎn)”。

其一,每個(gè)人身上閃耀的人性閃光點(diǎn):

天真純潔的少女

純樸厚道的老人

真摯善良的少年

友愛(ài)互助的鄉(xiāng)民

其二,人與人的關(guān)系上,體現(xiàn)的人情關(guān)系的和諧,親密:

(人性美:優(yōu)美健康)

老師總結(jié):

文藝評(píng)論家劉西渭:“這些可愛(ài)的人物,各自有一個(gè)厚道然而簡(jiǎn)單的靈魂,生息在田野晨陽(yáng)的空氣。他們心口相應(yīng),行為思想一致。他們是壯實(shí)的,沖動(dòng)的,然而有的是向上的情感,掙扎而且克服了私欲的情感。對(duì)于生活沒(méi)有過(guò)分的奢望,他們的心力全用在別人身上:成人之美。”

《邊城》就是這樣一曲“美的贊歌”

(三)“愛(ài)的悲劇”——邊城之痛

“到了冬天,這個(gè)圮坍了的白塔又重新修好了,可是那個(gè)月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái),也許明天回來(lái)。”

個(gè)性探究:邊城人們是那樣的善良、純真,翠翠的愛(ài)情為什么會(huì)以悲劇結(jié)束?

(學(xué)生自由展示)

老師引導(dǎo):“我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式””。

1、這是一種自然、原始的人性,所帶來(lái)的悲劇。(原生態(tài))

這種自然、原始,是源于邊城的偏遠(yuǎn),閉塞;這種人性是“未經(jīng)城市文明污染”的純凈的人性,是源自人本性的自然而然。

這鐘自然、原始的人性,是純凈的,也是人性中最真實(shí)的一面。

2、這是一種因“愛(ài)”而深情,因“愛(ài)”而絕望,因“愛(ài)”而矛盾,因“愛(ài)”而有所顧忌,符合“愛(ài)”的邏輯,不悖乎人性的悲劇。

邊城的人是可愛(ài)的,他們因愛(ài)而勇敢,又時(shí)為愛(ài)而奮不顧身,又時(shí)又因親情而對(duì)愛(ài)有所顧忌,所有的悲歡離合生死都因真摯的愛(ài)而起,而不是因罪惡邪念,最終悲劇的結(jié)局符合“愛(ài)”的邏輯,是不悖乎人性的“愛(ài)的悲劇”。

邊城是一個(gè)溫暖的作品,但隱伏著作者很深的悲劇感;邊城是一個(gè)懷舊的作品,一部帶著痛惜情緒的懷舊作品。是沈從文美麗而帶點(diǎn)傷感的戀鄉(xiāng)夢(mèng)。

(四)結(jié)束語(yǔ)

《邊城》是一曲優(yōu)美健康純潔的“美的贊歌”,又是一出彌漫著淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的“愛(ài)的悲劇”。我們對(duì)《邊城》小說(shuō)的解讀雖告一段落,但《邊城》帶給我們的對(duì)真、善、美與愛(ài)的追求永遠(yuǎn)不會(huì)停息。

(五)課后探究

閱讀《邊城》整部小說(shuō),探討《邊城》散文化的寫(xiě)作風(fēng)格。寫(xiě)一篇讀書(shū)報(bào)告。(或自選角度)

《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì)方案學(xué)生準(zhǔn)備 《邊城》教案篇八

《邊城》選自普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)必修5小說(shuō)部分第一單元的一篇略讀課文,本單元教導(dǎo)學(xué)明確閱讀小說(shuō),開(kāi)闊視野、陶冶情操,提高文化素養(yǎng)和審美能力,所以本文重點(diǎn)把握小說(shuō)的主題和情節(jié),挖掘小說(shuō)在時(shí)代變遷中的同步存在。

《邊城》面對(duì)的是一群成長(zhǎng)在無(wú)憂無(wú)慮的20世紀(jì)九十年代的少男少女,他們的明確活經(jīng)歷與知識(shí)積累水平所限,對(duì)這篇通過(guò)由贊美自然風(fēng)土人情上升到對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判的文章要達(dá)到深層理解必然有一定難度。另外,小說(shuō)的長(zhǎng)篇幅在解讀問(wèn)答上也存在很多的困難。

1、了解沈從文及其作品的特點(diǎn)。

2、美讀課文,提高學(xué)生對(duì)含蓄語(yǔ)言的感悟能力。

1、把握作者塑造的翠翠的形象及其身上體現(xiàn)出來(lái)的淳樸的人性美。

2、體會(huì)課文對(duì)人物心理細(xì)致入微的刻畫(huà)。

理解人物微妙的心理活動(dòng)并以此感受小說(shuō)中蘊(yùn)含的“人性美”。

設(shè)計(jì)1:繁華的大都市,令人目不暇接、心醉神迷。林立的高樓、琳瑯的商品、穿梭的人流、怡人的樂(lè)園。閑暇時(shí),我們是不是也想讓生活增添點(diǎn)兒古樸意趣呢?這節(jié)課,我們就來(lái)拜讀著名作家沈從文先生的《邊城》,神游于作品描寫(xiě)的幾十年前的湘西,感受那里閃爍著的正直樸素的人性美。

設(shè)計(jì)2:豆綠清澈的碧溪流水,靜美和樂(lè)的茶峒古城,同著生活在其中的各色人等,在那熱烈歡快的鼓點(diǎn)中散發(fā)出古樸之美,為我們構(gòu)建了一幅令人神往的世外桃源圖景。讓我們隨著文學(xué)大師沈從文的筆觸,走進(jìn)這個(gè)田園牧歌式的詩(shī)意世界——《邊城》。

1、邊城:即邊地的小城,指遠(yuǎn)離城市的小鎮(zhèn),是沈先生在體會(huì)上流社會(huì)的腐朽生活和城里人庸俗小氣自私市儈的風(fēng)氣后,對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。

2、作者:沈從文(1902—1988),原名沈岳煥,湖南省鳳凰縣人,苗族。生于一個(gè)困頓的軍閥官僚家庭,十四歲進(jìn)入軍隊(duì),開(kāi)始半流浪式的士兵生涯。他跟隨湘西地方軍,走遍沅水流域,得以了解湘西的風(fēng)土人情和勞動(dòng)人民的歡樂(lè)與悲哀,了解到各種“人生形式”。這使他的思想感情和勞動(dòng)人民有某種共通之處。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》《湘西》《從文自傳》等,在國(guó)內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版,并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本,兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。沈從文先生不僅是著名的作家,還是著名的歷史學(xué)家、考古學(xué)家。

3、《邊城》進(jìn)述的是一個(gè)哀婉而凄美的愛(ài)情故事:在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”

小說(shuō)在這三角戀愛(ài)的種種糾葛中,通過(guò)男女之愛(ài)、祖孫之情、父子之親、睦鄰之意,生動(dòng)表現(xiàn)了邊城人民健康、優(yōu)美、質(zhì)樸的人性美和人情美。“風(fēng)聲水聲歌聲談話聲啜泣聲聲驚殘楚,鄉(xiāng)情民情愛(ài)情手足情骨肉情青鸞癡心。”

1、學(xué)生快速默讀課文,給每節(jié)擬標(biāo)題。討論明確:

風(fēng)情民俗(介紹、描寫(xiě)邊城的社會(huì)環(huán)境)

邊城四、往事如夢(mèng)(回憶兩年前端午節(jié)認(rèn)識(shí)儺送)

心事誰(shuí)知(回憶一年前端午節(jié)認(rèn)識(shí)天保)

心頭漣漪(看迎親花轎引發(fā)情思)

2、本文的情節(jié)在結(jié)構(gòu)安排上有什么特點(diǎn)?

討論明確:插敘,主體部分(四)、(五)是作為插敘的內(nèi)容增添進(jìn)去的。作用:在結(jié)構(gòu)上,避免了平鋪直敘,形成文章整體布局上的跌宕美。在內(nèi)容上使“翠翠的心事”有了依托,成為有源之水,有本之木。交代了翠翠愛(ài)情的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程,也充實(shí)了人性美善的內(nèi)容。

3、小說(shuō)描寫(xiě)了哪些主要人物,他們之間有怎樣的感情?

討論明確:主要人物及其關(guān)系——翠翠與爺爺?shù)淖鎸O情、翠翠與二老的愛(ài)情、駐軍官兵與百姓的軍民情、爺爺與順順的鄰里情、爺爺與他朋友的朋友情、爺爺與顧客的擺渡情、翠翠與大黃狗的人物情等。課文以翠翠與爺爺為主要形象,通過(guò)在端午這個(gè)特殊的節(jié)日里的風(fēng)俗民情的描寫(xiě),為讀者展現(xiàn)了一個(gè)“一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂(lè)生”的美好生活畫(huà)卷,表現(xiàn)了一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式。”

作者在小說(shuō)中從祖孫情、愛(ài)情、軍民情、鄰里情、朋友情、擺渡情、人物情等多方面構(gòu)筑了一個(gè)人性美的理想王國(guó)。

文中很多方面都能形象表現(xiàn)出這種濃濃的祖孫情。比如:

(1)老船夫即刻把船拉過(guò)來(lái),一面拉船,一面啞聲兒喊問(wèn):“翠翠,翠翠,是不是你?”翠翠不理會(huì)祖父,口中卻輕輕地說(shuō):“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了。”(p19面順數(shù)4節(jié))“即刻”,反映了老船夫動(dòng)作的靈敏、迅速。“一面……一面……”的連詞運(yùn)用以及“翠翠,翠翠”的連聲呼喚,都說(shuō)明了爺爺?shù)慕辜薄!皢 弊郑憩F(xiàn)出爺爺?shù)纳n老以及急促地神態(tài)。這些都表明了老船夫?qū)O女真誠(chéng)的愛(ài)護(hù)。“輕輕”地說(shuō),是翠翠故意不讓爺爺聽(tīng)見(jiàn),“不是……不是……”“早被”這些心理描寫(xiě),鮮明地表現(xiàn)出翠翠對(duì)爺爺?shù)泥凉郑@種嗔怪又不大聲張揚(yáng),只說(shuō)給自己聽(tīng),不惹爺爺生氣。表現(xiàn)出翠翠對(duì)爺爺愛(ài)戴。

(2)祖父說(shuō):“順順真是個(gè)好人,大方得很。大老也很好。這一家人都很好!”翠翠說(shuō):“一家人都好,你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎?”爺爺為翠翠的婚事操心,要提醒翠翠,又怕觸動(dòng)了少女敏感害羞的心,說(shuō)話很小心。先說(shuō)順順好,再說(shuō)大老好,最后又似乎多余地說(shuō)“這一家人都好”。(p20面倒數(shù)2節(jié))可見(jiàn)爺爺對(duì)翠翠的愛(ài)是多么細(xì)致入微。“一家人都好,你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎?”言外之意是你就是沒(méi)有說(shuō)二老,你認(rèn)識(shí)二老嗎?你光心動(dòng),你有行動(dòng)嗎?為什么不去提親?可見(jiàn)翠翠說(shuō)話也很委婉,也是用暗示性的話,一則表現(xiàn)出少女的害羞與修養(yǎng),二從對(duì)爺爺進(jìn)一步采取準(zhǔn)確行動(dòng)的提示中,表現(xiàn)出對(duì)爺爺?shù)男湃闻c依賴。

(3)(祖父)不加檢點(diǎn)笑著說(shuō):“翠翠,假若大老要你做媳婦,請(qǐng)人來(lái)做媒,你答應(yīng)不答應(yīng)?”翠翠就說(shuō):“爺爺,你瘋了!再說(shuō)我就生你的氣!”(p20面倒數(shù)2節(jié))懂得孫女的害羞與懂事,不主動(dòng)袒露心跡。“不加檢點(diǎn)笑著說(shuō)”表現(xiàn)出爺爺心情的迫切,但為了考慮孫女的心理承受力,他故意帶著玩笑的口吻來(lái)明確試探,可見(jiàn)爺爺用心良苦。“你瘋了!”一則表現(xiàn)出翠翠對(duì)婚事的重視與掩飾心態(tài),還表現(xiàn)出對(duì)爺爺亂點(diǎn)鴛鴦譜的嗔怪。這些神態(tài)和語(yǔ)言描寫(xiě),表現(xiàn)出祖孫之間親密無(wú)間的感情。

“十余年來(lái)主持地方軍事的,知道注重在安輯保守,處置還得法,并無(wú)特別變故發(fā)生。水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂(lè)生。”(p14面第1節(jié))“因?yàn)檫@一天軍官、稅官以及當(dāng)?shù)赜猩矸莸娜耍辉诙愱P(guān)前看熱鬧”“好事的軍人,當(dāng)每次某一船只勝利時(shí),必在水邊放些表示勝利慶祝的五百響鞭炮。”(第三部分第3節(jié))“你爺爺一定到軍營(yíng)里喝里酒,醉倒后,被人抬回去了。”(p18面第四部分18節(jié))“照例可以看到軍營(yíng)里和各鄉(xiāng)來(lái)的獅子龍燈……好勇取樂(lè)的軍士……”(p19—20面第五部分第2節(jié))其中“注重”寫(xiě)出了以民為本的慎重態(tài)度,“得法”表明了治安方法的得當(dāng),“既……也……”表現(xiàn)出治安成果的巨大,“莫不”是從范圍上、“極”從程度上寫(xiě)出了官民同樂(lè)的普遍現(xiàn)象,“好事”寫(xiě)出了軍士的主動(dòng)性,“必”、“照例”寫(xiě)出了端午軍民同樂(lè)的常規(guī)性、有序性,“抬”寫(xiě)出了軍民一家親的真誠(chéng)之愛(ài)。這些都鮮明地表現(xiàn)出官民同樂(lè)、軍民一家、政通人和的社會(huì)狀況,構(gòu)筑了其樂(lè)融融的理想的社會(huì)生活模式。

(1)“因?yàn)槭囟纱睦霞一锓Q贊了那只肥鴨兩次,順順就要大老把鴨子給翠翠。且知道祖孫二人所過(guò)的日子,十分拮據(jù),節(jié)日里自己不能包粽子,又送了許多尖角粽子。”(p20面第五部分第9節(jié))“肥鴨”說(shuō)明鴨子的肥大健碩,是代表榮譽(yù)的戰(zhàn)利品。將它不假思索地送于祖孫倆,說(shuō)明順順的慷慨大方、尊老愛(ài)幼。“且知道”、“又送了許多”說(shuō)明順順并不是為富不仁之徒,而是心里裝有貧困人家,一有機(jī)會(huì)就真心相助,慷慨解囊。也照應(yīng)了前文的“凡幫助人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”。

(2)“那人向祖父說(shuō),翠翠長(zhǎng)得很美。問(wèn)過(guò)翠翠的年紀(jì),又問(wèn)有沒(méi)有了人家。”(p20面第五部分第10節(jié))稱贊翠翠長(zhǎng)得很美,表明了順順對(duì)翠翠的喜愛(ài),“問(wèn)”了“又問(wèn)”,表現(xiàn)出長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的那份關(guān)愛(ài)之情。這些都表現(xiàn)出順順的仁義慈善美德。

(3)“翠翠趕即為那人點(diǎn)上火把,讓他有火把照路。人過(guò)了小溪上小山時(shí),翠翠同祖父在船上望著,翠翠說(shuō):“‘爺爺,看嘍羅上山了啊!’”(p21面第五部分第17—18節(jié))“趕即”,表明翠翠不假思索,行動(dòng)迅速,主動(dòng)為他人著想。“望著”、“上山了”寫(xiě)出了翠翠同祖父視鄰里如家人,目送時(shí)間之長(zhǎng),情意之真。

(1)“溪邊的那個(gè)朋友,也應(yīng)當(dāng)來(lái)看看年輕人的熱鬧,回去一趟,換換地位還來(lái)得及”,“看得好就不必再回來(lái)”(p16面第四部分第2、4節(jié))“也”、“換換”、“不必”表現(xiàn)出老船夫的推己及人的美好品質(zhì)。對(duì)朋友十分關(guān)心、體貼,真夠朋友!

(2)“老船夫聽(tīng)說(shuō)十分高興,于是把酒葫蘆取出,推給城中來(lái)的那個(gè)人……一面……一面……不到一會(huì)兒,那人卻在巖石上被燒酒醉倒了。”(p16面第四部分第4節(jié))老船夫非但不埋怨老朋友不理解自己急趕回來(lái)的好意,反而“十分高興”,表現(xiàn)出老船夫的樂(lè)朋友所樂(lè)!“推給”的動(dòng)作描寫(xiě),表現(xiàn)出兩位老朋友間的互相謙讓,更表現(xiàn)出老船夫的豪爽與熱情。“一面……一面……”,所謂“舒心的酒千杯不醉,知心的話萬(wàn)言不贅”,我們似乎可以看見(jiàn)老哥倆促膝交談的無(wú)間場(chǎng)面,可聽(tīng)到觥酬交錯(cuò)、開(kāi)懷暢飲的笑語(yǔ)喧嘩。“醉倒了”,正所謂“酒逢知己千杯少”,須“一醉方休”!老人正是被老船夫的真情、盛情、關(guān)愛(ài)之情所深深陶醉了。

(3)“你那天只是很不得讓城里的爺爺把裝酒的葫蘆吃掉!”(p22面第六部分第17節(jié))這里通過(guò)翠翠的口,側(cè)面表現(xiàn)出老船夫?qū)ε笥训臒o(wú)比真誠(chéng),對(duì)友情的萬(wàn)分珍重以及傾其所有的慷慨盛情。

(1)“但男子聽(tīng)去卻是另一番好意,男的以為是她要狗莫向好人亂叫,放肆的笑著,不見(jiàn)了。”(p18面第四部分第25節(jié))境由心生,“好意”表明二老的善良質(zhì)樸,不朝壞里想,對(duì)翠翠是一片好意。“放肆的笑”表現(xiàn)出二老對(duì)翠翠誤解人意的寬容以及豁達(dá)、開(kāi)朗的性格。

(2)“那人說(shuō)是二老告訴他的,他是二老家的伙計(jì),送翠翠回家后還得回轉(zhuǎn)河街。”(p18頁(yè)第四部分第26節(jié))說(shuō)明了二老“不見(jiàn)了”的去向。是特地派人專程護(hù)送翠翠回家,表現(xiàn)出二老對(duì)翠翠的愛(ài)護(hù)。

(3)“但是另外一件事,屬于自己不關(guān)祖父的,卻使翠翠沉默了一個(gè)晚上。”(p19頁(yè)第四部分第34節(jié))“沉沒(méi)”的是表象,激蕩的是內(nèi)心,說(shuō)明愛(ài)情已經(jīng)在翠翠心頭萌生,對(duì)二老人品的愛(ài)慕,使她展轉(zhuǎn)反側(cè),寤寐思服,徹夜不眠。

(4)“但這印象不知為什么總不如那個(gè)端午所經(jīng)歷的事情甜而美。”(p20頁(yè)第五部分第2節(jié))“但”表示語(yǔ)意轉(zhuǎn)折,說(shuō)明語(yǔ)意的重點(diǎn)在后面。“總不如”,是用比較來(lái)烘托愛(ài)情的份量最重,那個(gè)端午最珍貴,愛(ài)情的滋味因真而甜,愛(ài)情的價(jià)值因善而美,愛(ài)情的長(zhǎng)度因甜美而難以忘懷。

(1)狗隨人行,盡保衛(wèi)之職責(zé)。翠翠到哪里,狗也隨到哪里。“祖父知道黃狗在翠翠身邊,也許比他自己在她身邊還穩(wěn)當(dāng),于是便回家看船去了。”(p16頁(yè)第四部分第2節(jié))

(2)狗通人意,盡探視之能事。“見(jiàn)黃狗先在太陽(yáng)下睡著,,忽然性來(lái)便發(fā)瘋似的亂跑,過(guò)了河又回來(lái)……可是一會(huì)兒那遠(yuǎn)處的聲音被她發(fā)現(xiàn)了。”(p15頁(yè)第三部分第11節(jié))表現(xiàn)出狗的敏銳的感覺(jué)。

(3)人安狗閑,平等相處。“翠翠跑還家中去取小小竹子做的雙簧嗩吶,請(qǐng)祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽(tīng),她卻同黃狗躺到門(mén)前大巖石上蔭處看天上的云。白日漸長(zhǎng),不止什么時(shí)節(jié),守在船頭的祖父睡著了,躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。”(p23頁(yè)第六部分第26節(jié))這是一幅人與人,人與自然,人與動(dòng)物和諧相處的美好畫(huà)卷,寧?kù)o而神圣。

7、手足情:坦誠(chéng)率真。天保和儺送,都愛(ài)上碧溪岨渡口老船夫天真美麗的外孫女翠翠。兩兄弟坦誠(chéng)地互訴心事,相約按古老習(xí)俗以歌聲相比,誰(shuí)能打動(dòng)翠翠,得到應(yīng)和,誰(shuí)就贏得愛(ài)情。天保不善唱歌,又明白了翠翠傾慕儺送的實(shí)情,就毅然隨船下辰州。這個(gè)“水鴨子”竟被竹篙彈到水里“淹死”了。儺送為天保的死難受,又被家中逼著接受中寨王團(tuán)總的女兒的妝奩,痛苦地坐船去了桃源。

明確:翠翠是一個(gè)天真善良,聰明乖巧,溫柔清純的少女。她和祖父相依為命,對(duì)祖父關(guān)心備至。因?yàn)樽娓覆焕斫馑男氖拢突孟氤鎏幼屪娓溉に墒窍氲阶娓刚也坏剿龝r(shí)的無(wú)奈,又為祖父擔(dān)心起來(lái),為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開(kāi),愛(ài)上了儺送,少女的羞澀,善良的心地又使她難以付諸行動(dòng)。正當(dāng)青春期的她,面對(duì)爺爺不失時(shí)機(jī)的委婉引導(dǎo),面對(duì)爺爺旁敲側(cè)擊的詢問(wèn),雖心知肚明,卻時(shí)不時(shí)閃爍其詞地表明態(tài)度。總之,翠翠是一個(gè)善良聰慧、溫婉多情的少女。在她身上,對(duì)祖父深沉的依戀與對(duì)愛(ài)情的真摯期盼,外表的溫婉靦腆與內(nèi)心的熾熱多情,異乎尋常地融合于一體。小說(shuō)為我們塑造了一個(gè)光輝的極富審美意義的少女形象。這就是翠翠的魅力,這就是邊城的魅力!一個(gè)充滿著人性真善美的,沒(méi)有被現(xiàn)代文明污染的,可以詩(shī)意棲居的地方。

明確:小說(shuō)中的爺爺是中國(guó)傳統(tǒng)美德的典范,是一個(gè)忠于職守、古道熱腸、深愛(ài)至親的老人。他是溪邊渡口的擺渡人,“在職務(wù)上毫不兒戲”,每到“十四中寨逢場(chǎng)”,“因?yàn)槊靼走^(guò)渡人是要趕回城中吃晚飯的,人來(lái)一個(gè)就渡一個(gè),不便要人站在那岸邊呆等”,因此,即使翠翠幾次三番地呼叫他回來(lái),他也不理會(huì),直到堅(jiān)持渡完最后一個(gè)人才收工。他對(duì)孫女翠翠親情無(wú)限,在生活上、感情上對(duì)她無(wú)比關(guān)懷,盡力體諒。

a、龍舟競(jìng)渡圖(第三部分第3節(jié))

這節(jié)文字繪聲繪色的描繪了湘西邊地健美多姿的龍舟競(jìng)渡風(fēng)俗圖,充滿詩(shī)情畫(huà)意。這是這幅畫(huà)面背后,作者不露聲色的是兩位男主人公出場(chǎng)了。

b、元宵焰火圖(第五部分第2節(jié))

這是一幅充滿湘西特色的民情風(fēng)俗圖,極寫(xiě)元宵放煙火的熱鬧,但翠翠總覺(jué)得“不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美”,映襯出翠翠情感。

c、環(huán)境描寫(xiě)作用:兩幅畫(huà)展示了湘西特有的原始自然的民情風(fēng)俗圖,表現(xiàn)出古樸淳真美,這些帶抒情詩(shī)般的風(fēng)景風(fēng)俗畫(huà)卷,構(gòu)成了小說(shuō)人物活動(dòng)的背景;推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,烘托了人物的心理活動(dòng)。同時(shí),這風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美交相輝映,渾然一體,把一個(gè)美好的邊城點(diǎn)染得充滿了詩(shī)情畫(huà)意。

沈從文先生對(duì)文學(xué)的社會(huì)功能有他自己的看法,認(rèn)為好的作品除了使人獲得“真美感覺(jué)之外,還有一種引人‘向善’的力量……從作品中接觸另外一種人生,從這種人生景象中有所啟發(fā),對(duì)人生或生命能作更深一層的理解”。《邊城》便是這種創(chuàng)作觀念的印證。作者推重湘西人的人生方式,意在借此重建民族的品德和人格。這對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中自私、虛偽、卑鄙之人生有著很深刻的借鑒意義。

忠于職守

1爺爺古道熱腸1祖孫情

深愛(ài)至親2軍民情

聰明乖巧3鄰里情

人性美好的—2翠翠善解人意4朋友情人類之愛(ài)的說(shuō)明

民風(fēng)淳樸的—邊城清純質(zhì)樸5愛(ài)情凡夫俗子的哀樂(lè)

真情相待的—靦腆多情6人物情(語(yǔ)言美)

風(fēng)光秀麗的—3天保坦蕩磊落7手足情

4儺送正直尚義8風(fēng)俗情

a、龍舟競(jìng)渡圖

b、元宵焰火圖

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