人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

赤壁之戰讀書筆記摘抄篇一

《火燒赤壁》這個故事是講述周瑜采用諸葛亮的辦法，帶著二十條大火船借助了東風火攻幾十萬曹軍，因為曹軍的船只都被鐵鎖鏈鎖住了，無法移動，所以全都被點著了，幾十萬大軍都被火吞埋了，看不到一個人，只有曹操因張遼的保護，才躲過了這次的火災。這一戰，在周瑜水陸兩軍的夾擊下，曹軍死傷無數，幾十萬大軍頃刻間瓦解了，這場戰爭也是中國歷史上一次偉大的戰爭。

火燒赤壁這場戰爭是一場以少勝多的，也是中國歷史上絕無僅有的戰爭，也看出諸葛亮的機智聰明、神機妙算。

由此，我突然想到一首詩，詩的題目叫《赤壁》，作者是唐朝的杜牧，詩的資料是這樣的：

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

詩的大意是這樣的：斷戟沉埋在泥沙中還沒有爛掉，我撿起來磨洗認清它出自前朝。倘若不是東風給予周郎方便，春色幽深的銅雀臺早就鎖著二喬。

是阿，如果沒有東風，周瑜就不可能贏得曹操，中國歷史上也就不可能有一場以少勝多的偉大戰爭。

這時我也會想到一句古話叫做：天時不如地利，地利不如人和。意思是這樣的：有好的天氣沒有好的環境是不行的，如果有好的環境但沒有人心的團結也就不會成功的。這句話也反應出如果沒有好的天氣、好的環境和人心的團結，那周瑜就不會成功的，也不會有這場戰爭的。

從中我聯想到了此刻的祖國，如果沒有這次以少勝多的戰爭，那中國就少了許多宏偉的歷史。在解放的時候中國人就機智地應對敵人，以少勝多，把敵人打得落花流水，一向把敵人趕出中國，這段歷史也成為了戰事中的計策。

在此刻的生活中，有可能已經沒有戰爭，但是這個說明了中國的力量，中國悠久的歷史是宏偉的。

我為中國驕傲和自豪，此刻，我能夠大聲地說“我是中國人，我愛我的祖國!”

赤壁之戰讀書筆記摘抄篇二

《赤壁之戰》發生在公元208年，曹操在赤壁被孫劉聯軍打敗。孫權接到曹操的恐嚇信，聲稱孫權若不投降，他將率80萬大軍直搗江東。曹操的威勢讓一些人嚇破了膽，長史張昭就是其中之一，他認為只有投降才是上策，而周瑜卻不這樣認為。現在是寒冬十月，曹操軍馬糧草不足，北方士兵遠涉江湖之間，水土不服，必生疾病，且曹軍習于陸戰，不習水戰，必敗無疑。恰好曹操見船只在江中搖晃不穩，用鐵鏈將所有船只連接在一起，孫劉聯軍發現后決定和火攻。讓黃蓋徦裝投降，然后等刮起東風之時，火攻曹營，曹軍慘敗。真的是知己知彼才能百戰百勝啊!這一戰后，曹操再也無力南下，統一全國的愿望化成了泡影。

赤壁之戰讀書筆記

篇四

而周瑜他們團結一心，合理使用苦肉計，博得曹操的信任，這才得以使用火攻，火燒赤壁，奠定了三國鼎立這個局面的產生。

一場戰爭，我們不僅僅把它當作一種知識去了解，也可以學到很多道理，而且對自己以后的幫助也特別的大。我就從中學到了一些:做人處事時不論你取得了多么大的成就，都不能驕傲，驕傲使人落后嘛。依然要低調、穩重、謙遜。因為太過于驕傲很可能像曹操那樣被人家火燒赤壁。一個班級，最重要的是什么?是團結，是凝聚力，不團結，沒有凝聚力，就會像一盤散沙一樣，亂無章法。長大以后，如果我們當上了

領導，要積極聽一些基層工作人員的建議，要重視，這樣才能使一個集體共同前進，取得更好的未來。

赤壁之戰讀書筆記摘抄篇三

這幾天，我開始讀《三國演義》這本書，今天，我讀了《火燒赤壁》這段情節。

《火燒赤壁》講了曹操平定北方以后，便率軍百萬去征討江東，東吳與劉備聯合，共同抗曹。故事從孔明舌戰群儒、蔣干中計、張蔡被斬，到孔明草船借箭、周瑜行苦肉計、龐統獻連環計、孔明借東風并最終讓周瑜以幾萬人馬火燒曹營、大敗曹軍百萬。火燒赤壁也成了我國戰爭史上以少勝多的千古絕唱。

這個故事中令我印象最深的是周瑜，他雖然嫉賢妒能，幾次要殺孔明，但也智謀過人，是東吳水軍大都督，他用巧計讓蔣干盜書，使曹操殺了張允、蔡瑁，使曹操水軍無人訓練，他還和黃蓋用苦肉計，騙過了曹操，也留下了一句歇后語：周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨。

另一個人物是諸葛亮，他也做出了很大貢獻，是他說動了吳國，使孫劉聯合破曹;是他草船借箭，使東吳火燒曹營，也是他埋伏人馬，殺得曹操片甲不留。

火燒赤壁是三國時期一次重大的戰役，曹操來得兇，也敗得慘，最后被殺的只有幾十騎，赤壁大戰之后，三國鼎立的局面也形成了。

火燒赤壁，寫下了我國戰爭史上輝煌的一頁!

赤壁之戰讀書筆記摘抄篇四

赤壁之戰，一個讓人擁有傷感的文章。我懷著沉重的心情，再一次細細品嘗它的味道。

這篇課文選自羅貫中的著名小說《三國演義》，故事發生在東漢末年，話說曹操豪情滿懷，揮師南下，想要奪取江南，吞并東吳，消滅孫權、劉備統一中原。孫權與劉備聯合，率軍在赤壁與其相抗。黃蓋獻上火攻之計，周瑜、黃蓋又連施苦肉計，再使闞澤去送詐降書。后來火燒赤壁，曹軍損傷無數，只得丟盔棄甲，狼狽而逃。

曹操呀，你為什么會輸得如此慘烈呢？是兵力不夠嗎？難道你八十萬大軍還勝不過孫權的三萬人馬，頃刻間就灰飛煙滅了嗎？是軍隊士氣不振嗎？想你曾破袁紹、斬呂布，一路高歌，勢如破竹。曹操啊，曹操，任你生性多疑，也逃不過龐統的連環計；也許因為你們是遠來之師，一路跋涉，筋疲力盡；也許是你們人生地不熟，而周瑜擁有長江天險；也許是你太輕敵，仗著自己人多，就一定會獲勝；也許是你的士兵都是北方人，不識水性，別看在陸地是精銳之師，所向披靡，無戰不勝，可一到像長江這樣的大江、大河之上，就成了一群烏合之眾了；也許是諸葛亮太聰明，東風有意周郎便呀；也許……

曹操呀，你的敗是必然的還是天意？不過，這也然我明白了：不能大意，更不能輕敵！

人物評價：曹操

曹操（公元155~公元220），即魏武帝字孟德，小名阿瞞、吉利，沛國譙縣人。東漢末年杰出的政治家、文學家、軍事家和詩人。在政治方面，曹操消滅了北方的眾多割據勢力，恢復了中國北方的統一，并實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序。文化方面，在曹操父子的推動下形成了以曹氏父子為代表的建安文學，史稱建安風骨，在文學史上留下了光輝的一筆。

曹操是中國百姓家喻戶曉、婦孺皆知的歷史人物。他雖然沒當皇帝，但自196年迎獻帝到許都，直到220年去世，牢牢把持了東漢朝政大權，“挾天子以令諸侯”，成為沒有名號的皇帝。千百年來對人們曹操的評價褒貶不一，譽之者為為命世英雄、毀之者稱其為逆賊奸臣。如裴松評價之曹操：“歷觀古今書籍所載，貪殘虐、烈無道之臣，于操為甚。”毛澤東寫詞贊道：“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。”任何極端的評價曹操的觀點都是錯誤的，我們應該更加辨證公正的評價和認識曹操。

曹操可能是歷史上性格最復雜、形象最多樣的人。他聰明透頂，又愚不可及；奸詐奸猾，又坦率真誠；豁達大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄。可以說是大家風范，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷；閻王脾氣，菩薩心腸。看來，曹操好像有好幾張臉，但又都長在他身上，一點都不矛盾，這真是一個奇跡。實際上，曹操是真實的，也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐，都表現得從容不迫，落落大方，真誠而坦然。這實在是一種“大氣”。我認為曹操是“英雄”，如果硬要說他是“奸雄”的話，也要加上三個字：可愛的。曹操是“可愛的奸雄”。

曹操更有諸多性格。遇事審慎，臨危不亂，且多有決絕之舉官渡之戰是曹袁之爭的關鍵之戰，而操力排眾議親率精兵奔襲烏巢。劫寨戰斗激烈之時，袁紹援兵來到，形勢突變，勝敗只在一念之間。曹操的部下開始慌亂，急言操分兵抵擋。不料曹操勃然大怒，厲言喝道：“賊在背后，乃白！”意思是敵人到了背后再說。更有胸襟博大，樂觀宏達，且多在危難之中見精神。征戰拼殺無論勝敗如何，曹操始終不為表象所動。勝不驕，敗不餒是他勇武氣質的又一大特色。征烏桓迷走沙漠生死攸關，唯曹操能想出使將士望梅止渴而戰勝自我脫離險境的妙策

曹操算得上一個標新立異的改革派，但他所采取的手段和措施又是非法理性的獨斷專制殘酷無情。他雖“挾天子以令諸侯”感震天下，卻又始終小心奕奕保護著茍延殘喘的舊勢力的代表劉漢王朝，至死不渝，拋棄了從內容到形式的徹底革命，墮入了半途而廢的結局。曹操多才多藝，不僅在軍事上是個統帥，在文學、音樂等等藝術方面也多有創見。他別具一格的詩歌創作成為文壇上一代新風的標志。然而，他又沒能達到頂峰，囿于開創而無大建樹，著述不多難成系統，成就和影響遠遠不如他的兩個兒子。他寫詩注重內涵的張揚而忽視形式地變革，新酒裝進老瓶子，新酒也便成了無根飄蓬。

曹操是中國歷史上性格最復雜，形象最多樣，功過最難評說曠世梟雄。有人說：“治世之能臣，亂世之奸雄”；有人講：“貪殘虐烈無道之臣”。其更是舉世無雙的手段狠辣，不僅威懾天下，甚至鬼神都懼怕幾分。千百年來對曹操的評價褒貶不一。譽之者為為命世英雄，毀之者稱其為逆賊奸臣。曹操有統一北方的歷史功績，這是無法泯滅的歷史事實。在北方統一的戰爭中，曹操發揮了杰出的才干，官渡之戰奠定了統一北方的基礎。說曹操是軍事家，這點我很同意。有的學者認為曹操是個詩人。因為“對酒當歌，人生幾何？………周公吐輔，天下歸心”這樣的詩句不是一般的文人所能達到的文學意境。“寧教我負天下人，不教天下人負我”這又是曹操最能突出自己野心的一面，他可以錯，但是他的部下不能錯，有句歇后語就是說曹操殺呂伯奢——將錯就錯。為得天下，挾天子以令諸侯，此為猛得之雄才大略之體現。他不急于求成，知道韜光養晦，不掙一時之得，深謀遠慮，可見智者千慮必有一失，他的多疑之心無疑是他吃敗仗的原因。他的野心亦能體現在他的生性殘忍，為報父仇，攻城屠殺百姓數萬，無辜的殘骸把汜水都堵的水泄不通。對于曹操的評價這是個仁者見仁智者見智的問題。