無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
大禹治水教學反思不足篇一
由于學生缺乏對洪水感知的實際經驗，因此無法體會到百姓無家可歸的悲慘情景，情境創設從一開始就有障礙。為了讓學生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無家可歸”這一課文內容，我讓學生在讀完第一自然段后，讓學生說說自己的心情”然后，再輔助以視頻加深、鞏固印象，讓學生從視覺上直觀的了解洪水的可怕與危害。
在禹治理洪水的過程中，教案通過“他吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水，仔細地查看水流和地形。他帶領老百姓挖通了九條大河，劈開九座大山，引導洪水流入了大海。”說明大禹為治水付出了艱苦的勞動，以及治水工程的浩大。這是全文的關鍵句，在教學中我緊緊抓住“吃盡千辛萬苦、走遍千山萬水、挖通、劈開”等關鍵詞讓學生反復朗讀體會，以及個人談感受等形式，從學生感悟到禹治水的艱苦與不易。
同時，這一教學內容是全文中最為困難的一部分，學生不能理解“千辛萬苦”這個詞語中所包含的深刻含義，從而也就感受不到禹這個人物的個人形象，體會不到課文所要表達的中心。所以，能讓孩子在老師的引導之下結合生活實際，發揮想象力是最為有效的方法。這一環節的教學，我認為設計還是比較流暢、到位的，我設計了用動畫理解“挖通”“劈開”，讓學生直觀的掌握了這一部分的內容。
禹在治理洪水中發生的感人故事，“三過家門而不入”是其中最廣為流傳的一個。如果從煽情，調動課堂氣氛這一角度來說，這一小節是個很好的切入點，于是，我采用創設“情景對話”這一方式來進行教學。問學生“如果你就是禹的兒子，你想問媽媽什么呢?”“如果你是大禹，你會怎么說呢?”利用師生的交流，來對禹的個人形象進行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家，是個無私奉獻的人。
反觀自己的教學，我深有感觸，我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進：
第一，對教材分析還應更加深入地鉆研，這樣才能使教學設計合理有效。沒有深入的研究就沒有發言權，只有對文本反復鉆研，才能體會文本的精華，從而生發出屬于自己的東西。
第二，應該嚴格遵守“教師主導性和學生主體性”這一要求進行，教師在教學中只扮演一個穿針引線的作用，學生能回答的，教師一定不能代為回答，一定要讓學生在課堂上做教學的主人。教師應該相信學生，放手讓學生自讀自悟，教師只需在學生確有困難的地方點撥指導，教給學習方法，體現學生的學。這一點是我在以后的教學中必須要改進的。
第三，規范教師的語言。說話時應該盡量簡煉，評價語應該盡量多元化。
第四，要關注課堂的生成。在課堂上，隨時會有學生靈光的閃現，如何抓住學生的這些語言，將它們與理解文本很好地結合，這也是我在今后的教學中，需要仔細研究和學習的。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提高。
大禹治水教學反思不足篇二
《大禹治水》是一個流傳千古的傳說。大禹的精神是可貴的，作為中國古代的神話傳說，也是極具典型性的，可是，作為二年級的學生，理解課文所要頌揚的大禹精神和文字表達的特點，還是有一定難度的。
由于學生缺乏對洪水感知的實際經驗，因此無法體會到百姓無家可歸的悲慘情景，情境創設從一開始就有障礙。為了讓學生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無家可歸”這一課文內容，我讓學生在讀完第一自然段后，讓學生說說自己的心情”然后，再輔助以視頻加深、鞏固印象，讓學生從視覺上直觀的了解洪水的可怕與危害。
在禹治理洪水的過程中，教案通過“他吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水，仔細地查看水流和地形。他帶領老百姓挖通了九條大河，劈開九座大山，引導洪水流入了大海。”說明大禹為治水付出了艱苦的勞動，以及治水工程的浩大。這是全文的關鍵句，在教學中我緊緊抓住“吃盡千辛萬苦、走遍千山萬水、挖通、劈開”等關鍵詞讓學生反復朗讀體會，以及個人談感受等形式，從學生感悟到禹治水的艱苦與不易。
同時，這一教學內容是全文中最為困難的一部分，學生不能理解“千辛萬苦”這個詞語中所包含的深刻含義，從而也就感受不到禹這個人物的個人形象，體會不到課文所要表達的中心。所以，能讓孩子在老師的引導之下結合生活實際，發揮想象力是最為有效的方法。這一環節的教學，我認為設計還是比較流暢、到位的，我設計了用動畫理解“挖通”“劈開”，讓學生直觀的掌握了這一部分的內容。
禹在治理洪水中發生的感人故事，“三過家門而不入”是其中最廣為流傳的一個。如果從煽情，調動課堂氣氛這一角度來說，這一小節是個很好的切入點，于是，我采用創設“情景對話”這一方式來進行教學。問學生“如果你就是禹的兒子，你想問媽媽什么呢?”“如果你是大禹，你會怎么說呢?”利用師生的交流，來對禹的個人形象進行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家，是個無私奉獻的人。
反觀自己的教學，我深有感觸，我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進：
第一，對教材分析還應更加深入地鉆研，這樣才能使教學設計合理有效。沒有深入的研究就沒有發言權，只有對文本反復鉆研，才能體會文本的精華，從而生發出屬于自己的東西。
第二，應該嚴格遵守“教師主導性和學生主體性”這一要求進行，教師在教學中只扮演一個穿針引線的作用，學生能回答的，教師一定不能代為回答，一定要讓學生在課堂上做教學的主人。教師應該相信學生，放手讓學生自讀自悟，教師只需在學生確有困難的地方點撥指導，教給學習方法，體現學生的學。這一點是我在以后的教學中必須要改進的。
第三，規范教師的語言。說話時應該盡量簡煉，評價語應該盡量多元化。
第四，要關注課堂的生成。在課堂上，隨時會有學生靈光的閃現，如何抓住學生的這些語言，將它們與理解文本很好地結合，這也是我在今后的教學中，需要仔細研究和學習的。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提高。
大禹治水教學反思不足篇三
《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。在設計教學目標時，我首先考慮的是如何讓學生了解大禹治水的艱辛，感受體會大禹舍小家顧大家的奉獻精神。我就在教學中以文本內容和有關大禹治水的資料相結合進行講解，拓展延伸。
在教學第一自然段中，讓學生觀看洪水泛濫的情景，讓他們直接感受當時的狀況。并在動畫情境的渲染下提問：在這滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，聽到了什么?讓學生在想象中，再現故事發生時的生活場景，同時也培養學生的語言表達能力。繼續播放洪水泛濫的情景，讓學生說說看了以后的心情如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學生通過讀來釋放自己的感情。第一自然段的教學將畫面與音樂良種刺激融為一體，更好地激發了學生對語言的多角度思考，多方位想象，并且通過讀來表現起內心感受，自然而然明白大禹治水的原因。
學生沒有親身經歷過洪災，學習第一自然段時就無異于紙上談兵，而學不好這一段，也會影響到后面內容的教學效果。我先讓學生自由讀，問：“你的心情怎樣?為什么?”這時學生的回答只基于想象，并不深刻。接著，播放了一段洪水沖毀家園的片段，隨即又配樂朗讀了第一節，這時再問：“仿佛看到了什么?聽到了什么?”這次學生的回答從簡單的字面理解升華到了感性的認知，一個個感同身受，發言積極，在此基礎上，再讓學生讀好“無家可歸”一詞，進而讀好第一節，便顯得水到渠成，事半功倍了。在此環節的教學中，通過激發感性認識來促理解練朗讀，打響了頭炮，為整課教學奠定了基礎。
新課標指出：“應讓學生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考。”課文第二段用簡練的幾句話敘述了大禹治水的經過，教學中緊扣“千辛萬苦”一詞，引領學生細細品讀。首先通過看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難，以及“走遍千山萬水”的艱辛，在此基礎上啟發學生想象大禹可能會吃哪些苦，遇到哪些危險，使學生對“千辛萬苦”有形象的認識。其次，抓住“挖通了九條大河，劈開了九座大山”，通過反復朗讀和想象，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說的辛勞，從而加深對“千辛萬苦”的理解。最后，讓學生談談自己對大禹的看法。這樣，大禹不怕吃苦，頑強治水的形象就在學生的腦海中刻下了深深的印記。
在學習“三過家門而不入”一段時，我出示了一組填空，讓學生從這一組數字中來體會大禹的公而忘私的精神。教師設計了“兒子會問媽媽什么?”“媽媽會怎么說?”這樣的問題，將學生帶進課文情境，學生不禁會結合生活經驗，將自己想象成文中的孩子，回答中真情流露。反之感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最后治水成功了，老百姓又過上了安定的日子，我讓學生說說如果你也是其中的一個老百姓，你會怎么感激大禹。另外，課文教學的結尾也相當精彩，在結尾點題：“為什么在禹的名字前面加個‘大’字，叫他‘大禹’呢?”這個問題點明了文章中心，點出了課文結尾“偉大”一詞，使學生對課文的理解得到了歸納和升華，起到了點題和總結。
在教學這一課時，有這樣一個環節，讓小朋友通過自己的想象說說大禹在治水的過程中會遇到哪些困難，可是小朋友由于缺少生活經驗，小朋友不會說，在設計這一教學環節時，教師沒有充分地了解學情，只顧著自己讓自己的教案精彩，所以導致了失敗。
在教學中，我發現只有設計多種形式，才能激發學生的朗讀欲望，這與教師平時的教學是分不開的，要抓住字詞句對課文進行滲透，讓學生自己去感悟，自主閱讀。只有多進行語言文字的訓練，才能讓學生“樂于表達、會表達。所以在今后教學中還應在品讀上更下功夫，放手讓學生自讀自悟從而更體現學生的學。
大禹治水教學反思不足篇四
《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。在設計教學目標時，我首先考慮的是如何讓學生了解大禹治水的艱辛，感受體會大禹舍小家顧大家的奉獻精神。我就在教學中以文本內容和有關大禹治水的資料相結合進行講解，拓展延伸。
在教學第一自然段中，讓學生觀看洪水泛濫的情景，讓他們直接感受當時的狀況。并在動畫情境的渲染下提問：在這滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，聽到了什么?讓學生在想象中，再現故事發生時的生活場景，同時也培養學生的語言表達能力。繼續播放洪水泛濫的情景，讓學生說說看了以后的心情如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學生通過讀來釋放自己的感情。第一自然段的教學將畫面與音樂良種刺激融為一體，更好地激發了學生對語言的多角度思考，多方位想象，并且通過讀來表現起內心感受，自然而然明白大禹治水的原因。
學生沒有親身經歷過洪災，學習第一自然段時就無異于紙上談兵，而學不好這一段，也會影響到后面內容的教學效果。我先讓學生自由讀，問：“你的心情怎樣?為什么?”這時學生的回答只基于想象，并不深刻。接著，播放了一段洪水沖毀家園的片段，隨即又配樂朗讀了第一節，這時再問：“仿佛看到了什么?聽到了什么?”這次學生的回答從簡單的字面理解升華到了感性的認知，一個個感同身受，發言積極，在此基礎上，再讓學生讀好“無家可歸”一詞，進而讀好第一節，便顯得水到渠成，事半功倍了。在此環節的教學中，通過激發感性認識來促理解練朗讀，打響了頭炮，為整課教學奠定了基礎。
新課標指出：“應讓學生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考。”課文第二段用簡練的幾句話敘述了大禹治水的經過，教學中緊扣“千辛萬苦”一詞，引領學生細細品讀。首先通過看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難，以及“走遍千山萬水”的艱辛，在此基礎上啟發學生想象大禹可能會吃哪些苦，遇到哪些危險，使學生對“千辛萬苦”有形象的認識。其次，抓住“挖通了九條大河，劈開了九座大山”，通過反復朗讀和想象，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說的辛勞，從而加深對“千辛萬苦”的理解。最后，讓學生談談自己對大禹的看法。這樣，大禹不怕吃苦，頑強治水的形象就在學生的腦海中刻下了深深的印記。
在學習“三過家門而不入”一段時，我出示了一組填空，讓學生從這一組數字中來體會大禹的公而忘私的精神。教師設計了“兒子會問媽媽什么?”“媽媽會怎么說?”這樣的問題，將學生帶進課文情境，學生不禁會結合生活經驗，將自己想象成文中的孩子，回答中真情流露。反之感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最后治水成功了，老百姓又過上了安定的日子，我讓學生說說如果你也是其中的一個老百姓，你會怎么感激大禹。另外，課文教學的結尾也相當精彩，在結尾點題：“為什么在禹的名字前面加個‘大’字，叫他‘大禹’呢?”這個問題點明了文章中心，點出了課文結尾“偉大”一詞，使學生對課文的理解得到了歸納和升華，起到了點題和總結。
在教學這一課時，有這樣一個環節，讓小朋友通過自己的想象說說大禹在治水的過程中會遇到哪些困難，可是小朋友由于缺少生活經驗，小朋友不會說，在設計這一教學環節時，教師沒有充分地了解學情，只顧著自己讓自己的教案精彩，所以導致了失敗。
在教學中，我發現只有設計多種形式，才能激發學生的朗讀欲望，這與教師平時的教學是分不開的，要抓住字詞句對課文進行滲透，讓學生自己去感悟，自主閱讀。只有多進行語言文字的訓練，才能讓學生“樂于表達、會表達。所以在今后教學中還應在品讀上更下功夫，放手讓學生自讀自悟從而更體現學生的學。
大禹治水教學反思不足篇五
今天我執教了長春版小學語文四年級上冊《撈鐵牛》一課。這篇課文講的是宋代和尚懷丙利用水的浮力把陷在河底淤泥里的八只鐵牛打撈上來的故事，反映了我國古代科學技術成就以及勞動人民的聰明才智。從而激發學生學科學、愛科學的熱情。本課的教學重點是理解懷丙和尚撈鐵牛時所做的四項準備工作和具體撈鐵牛的過程。
教學難點是理解船能“把鐵牛從淤泥里一點兒一點兒地向上拔”的原因和先前所做的準備工作的意義，從而懂得打撈過程中對水的浮力的利用。為了使以后的教學能揚長避短，特對本節課教學反思如下：
一、取得優點
1、在突出重點部分，也就是撈鐵牛的準備工作部分，學生理解、掌握較好，學會了抓住關鍵詞概括小標題。準備工作的第三步，并船搭架，學生不易理解，我有效地利用課件資源，幫助學生理解如何并船搭架，達到較好的教學效果。學生能夠用自己的語言復述準備工作。很好地突出了教學的重點。
2、做到對學生適時地鼓勵，在課上曲偉、郭海豐同學膽子小，不敢回答問題，在我的鼓勵下，能勇敢的回答問題，我想經過這節課的鍛煉，對他的成長是有好處的。
二、存在不足
1、還不能準確的把握課堂時間，在難點的突破上，不夠到位，沒有達到水到渠成。由于學生年齡小，不懂得浮力的知識，這段時間用的少，有些操之過急，過于牽強，因此學生感悟說得少。尤其是運用“因為所以”句式說話時，如果多找幾個同學說一說，然后教師在適時地幫學生一把，就會很好的突破難點。
2、我對教學課件雖然知道適時出現，但演示還不夠熟練，還需加強基本功的訓練，學會自己制作課件，才會得心應手。
3、同學們課堂的積極性還沒有充分的調動，這與這是一篇說理性文章，課文比較抽象、枯燥，不能很好的投入到文本中分不開的。
三、改進措施
1、我需要不斷的學習理論知識，用理論指導實踐。
2、平時抽時間學習課件制作，爭取早日能自己制作課件。
3、以后不斷研究說理性文章的教學方法，使自己盡快的成長起來。
以上為我教學這一課的粗淺感受，還很不全面，還需各位領導、老師給予點評。
大禹治水教學反思不足篇六
今天，我教學了長春版教材四年級上冊的第11板塊的第一課——《永遠的一課》。與學生一起走進文本，感受了文本帶給我們的教育與熏陶、感悟，并深深的感動。我記得美國教育家杜威曾說過：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活!而我不禁思考：作為語文教師應該給孩子一個什么樣的語文課堂?給孩子什么樣的生活?結合我這節課我覺得，努力從以下方面入手，久之，會有所成就。
一、在情感共鳴中學習語文
蘇姆林斯基說過：“學校里的學習，不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行心靈的接觸。”教學當中的“情”猶如教與學雙邊活動的“催化劑”，有了它，學生才會在教師的點撥下進入課文佳境。例如《哈爾威船長》一課，通過介紹對哈爾威船長的舍己救人的高貴品質和他英雄形象，充分表達了他大義凜然的精神，在教學中，為了讓學生與作者在情感上產生共鳴，我設計了一段充滿激情的導語：“你知道什么是英雄嗎?誰能列舉以為英雄?談一談你對他的認識?”簡短的一句話，開啟了學生感情的閘門，學生紛紛發言。正如“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，在簡單的交流中，學生對英雄的熱愛與熱愛，如涓涓細流源源不斷地流了出來。正是基于對英雄的膜拜，學生才漸漸走進了作者的心靈，與作者產生了強烈的情感共鳴，對理解課文起到了強有力的推動作用。
二、重視情境創設，激發學習興趣。
《新課標》明確指出：教師要通過教學情境的創設，以任務驅動學習，激活學生已有的經驗，指導學生體驗和感悟學習內容。在語文教學中，讓我對這句話有了深刻的體驗。是的，語文教學離不開情境，在課堂上，如何有效地把學生帶入一個有聲、有色、有情、有形的情境世界呢?我覺得不妨從以下幾方面展開
1、讓孩子去“展示自己”。
課堂上，要大膽地讓學生去體驗，去探索，去感悟，去盡情地展示自己!每學習一篇新課文，我都鼓勵學生盡可能地搜集與課文內容相關的知識，上課時，大家都希望把自己的成果展示給大家，這樣，無論是在課內還是課外，他們都表現得十分積極，而且極大的豐富了知識的儲備量。
2、引領孩子去讀書。
我經常搜集課外閱讀材料，推薦給學生閱讀。另外，我還結合教材所涉及到的內容，有目的地組織學生開展課外閱讀，使學生盡量領悟不同類型的文章的寫作技巧;同時，鼓勵學生閱讀中外兒童名著，領略書中的精妙所在!我們班還設立了圖書角，更加豐富了學生的課外閱讀。
開展各種讀課文的形式，鼓勵學生從讀中感悟，讀出感情，讀出形象，讀出內心的共鳴。與潛移默化中感受語文，卻不留刀斧之痕。
總之，我期盼著：我的語文課堂會變成孩子們學習知識、放飛夢想的理想舞臺。
大禹治水教學反思不足篇七
每一次教到作文，是最讓人難受的時候。學生無從下筆，寫好的作文思路不清、語句不美、結構混亂……花上很長時間講、改，只講得口干舌燥，直改得手發軟，作文還是不盡人意。
今天又是作文課，寫寫自己的校園。昨天我先讓學生在家寫一寫，結果交上來的大跌眼鏡，簡直比二年級的水平還要糟。這該怎么辦?
越是糟糕，越要上好。
一、帶領學生游覽了一趟校園。
從校門開始，對于小花壇、通道兩旁、操場等處的所有景物都進行細致的觀察，用手摸一摸，有鼻子聞一聞，用手抱一抱……從大小、顏色、形態等進行觀察。
二、進教室交流
一起交流了哪些景物要詳細描寫，對印象最深刻的尤為重點突出。
三、隨堂交流
學生在埋頭習作時，我不時拿起寫得好的同學的作文，分享美妙的段落。對于不理想的提出修改意見。
等作文草稿交上來時，我發現學生本子中的好詞佳句隨處可見：“我們學校坐落在群山環繞、溪水流淌的小山村里，就仿佛是一個嬰兒躺在母親的懷抱中”、“山茶花紅得似火，粉的似霞、白的如玉”、“重重疊疊的枝丫漏下斑斑點點的日影，風兒吹動，日影隨之舞動”……比昨天在家里寫得句子美上十倍。
反思學生的進步，很多來自自己的預設，對于景物的描寫，從哪些方面描寫，怎么描寫，我心中其實準備了很多的好詞好句，當我在跟學生交流的時候，學生不知何時已經記在心中，用出來后，就成為一片好的文章了。
大禹治水教學反思不足篇八
上了《6和7的認識》后，我更加體會到興趣對于孩子們學習促進作用。在教學中我以“趣”為中心，設計課堂教學。
一、創設新穎、有趣的童話情境。
《6和7的認識》這節課相對來說知識點較多，包括正確地數出數量是6、7物體;掌握6、7的數序、大小，會讀、會寫6、7;知道6、7表示的基數意義和序數意義。其中知道6、7表示的基數意義和序數意義是本節課的重點，也是難點。為了讓學生們掌握這些知識點，教材設計了貼近學生生活的情境素材，有師生打掃教室的情境圖、尺子、數金魚圖，還有利于學生從圖像抽象出數的點子圖、小棒圖。
由于教材呈現內容相對來說較多，相互之間的缺乏聯系，對于新入學的一年級新生來說，學習起來比較困難。6、7歲孩子的有效注意時間短，如果我們在一節課內呈現的內容、形式、太多了，所以我設計了“七個小矮人”這一眾所周知的童話形象引入本課，成功地激發學生的注意力，讓他們興趣盎然地學習《6和7的認識》。
二、讓學生充分感受學習數學的樂趣。
“興趣是最好的老師。”低年級的數學教學除了使學生正確掌握數學知識和技能外，關鍵的一點是要讓他們覺得學習數學是有趣的，不是枯燥的。在教學時，我讓學生充分地體會學習數學的樂趣。
1、動腦的樂趣。
在學生已經擺出6個圓片的情況下，讓學生用最快的速度擺出7個圓片。讓學生們猜一猜，擺的最快的小朋友是怎樣擺的。通過學生動腦操作、敘述，使他們充分感知6與7的聯系。
2、在游戲中體驗學習數學的樂趣。在課中我設計了“聽口令做動作”這一游戲使學生明確基數與序數的區別。
從課堂教學效果看，達到了預設的要求，整節課學生學得輕松快樂，但也存在值得反思和改進的地方，在基數序數意義的區別這一環節。雖然我讓學生以活動形式，滲透基數與序數的含義，但二者的區別學生只是浮于表面上的感知。反思教學，如果讓學生對“前6名同學蹲下 ，第6名學生舉手” 進行反復強調就可以讓學生能更進一步的明確二者的區別。
大禹治水教學反思不足篇九
粗略讀了一點《新基礎英語教學》，記得里面說到教材的多元文化價值。5a unit4 halloween主要是介紹萬圣節，一個西方節日。對于學生來說并不是很了解，甚至有些同學還不知道有這樣的一個節。因此，有必要讓學生由此了解更多的西方文化。我設計了以下環節：
1.采用了設置懸念和猜想的方法激發學生主動去了解萬圣節以及主動學習關于萬圣節的英語知識的積極性，讓學生獲得新奇的體驗。從中國的節日：國慶節，中秋節(最近剛過，都在十月份)說到十月的另一個節日，一個西方節日：halloween。
2.說說西方人在萬圣節干什么。what do people often do at halloween?讓學生了解這個節日，并學習相關詞組make pumpkin lanterns, wear masks and costums, have a party等，以及句型what masks do you like?
3.萬圣節快到了，我們也舉行一個聚會好嗎? halloween is coming. would you like to have a halloween party?我 們需要準備些什么?what do we need?讓學生從感官上的體驗上升到實際行動的體驗，讓學生認知活動更加深刻，使枯燥的語言生動起來。
4.我們去商店買東西。把所學的詞句運用到對話中去。
小學生學習英語時，缺少像學習母語時真實的語言環境。要想掌握和運用好英語，有必要創設良好的語言情境來幫助小學生感知、體驗、理解、掌握以至于運用英語。通過創設客觀真實的情景，介紹新語言，涉及語音、意義及書寫，它為交際活動的開展打下扎實的基礎。
5. 從萬圣節延伸到西方其他節日：圣誕節，感恩節。讓學生了解更多的西方文化，激發學生學習英語的興趣。
存在問題：
教的太快。我以為這個單詞并不難讀，其實復數的發音很難把握。沒有考慮到學生的表達能力。
and treek的游戲是 萬圣節的主要內容之一，應該用圖片甚至錄象來展示，更形象直觀。
3.買東西的情景創設的還不夠真實，準備不夠充分。
4.從字詞句到對話的訓練中學生聽說， 讀的能力得到鍛煉。
但沒有形成語篇，讓學生說說寫寫，落實到筆頭，有點遺憾。?
5.由于自身英語水平的限制，本來應該自然流暢的教學環節可能有些脫節，過渡不夠自然，指令不夠清晰，評價語言單一，影響教學的節奏和效果。
大禹治水教學反思不足篇十
《長江之歌》這篇課文是一首歌詞，又有著詩歌的特點。歌詞的內容蘊涵著作者天馬行空的想像，同時又表現出長江的壯麗。
如果在課堂教學中，我們引領著學生去體會每個詞語的意思，我覺得我們很難捕捉到作者在瞬間迸發出來的靈感與感受。所以，在研讀課文的時候，我安排學生先朗讀課文，對課文內容進行整體的感知。在整體感知的基礎上，我引導著學生們關注歌詞的寫作方法，這樣就避免學生陷入對某個詞語的糾纏之中。
在對課文進行整體感知以后，我設計了一項這樣的朗讀環節。我讓學生對比著來讀每段話，一個同學讀第一段中的第一句，另一個同學來讀第二段中的第一句……在讀書后讓學生說說你發現了什么?這樣一問，孩子們的話匣子算是打開了。
有的說：“某某句，標點符號一樣”。
有的說：“某某句，字數一樣”。
有的說：“第三句的意思相近”。
有的說：“每段的最后四句一樣。”
我將學生發現的內容一一寫在了黑板上，進行梳理。最后總結的時候，我指著板書上的內容告訴孩子們這就是歌詞的特點，掌握了這些特點以后，我們每一個人都能成為歌詞作家。
這節課，我覺得唯一遺憾的地方是沒有讓學生們動筆寫一寫歌詞，如果讓他們也嘗試著寫一寫，我想他們的收獲會更大。
大禹治水教學反思不足篇十一
在以往的教學中總是首先介紹“自身能發光的物體叫做光源”然后再讓學生結合圖找出各種光源，區分出不同的類別，引出自然光源和人造光源的概念，整節課為概念教學而教學，學生學得扎扎實實，但卻沒有達到培養學生的探究興趣、思維能力的目的。
我在這節課教學時，注重了以下三點：
一是創設探究的情境，激發探究的欲望。如在課的導入部分，教師為學生首先創設了一個黑暗的環境，由于違背了常規，學生的好奇心一下就被調動了起來，注意力集中到光的研究上來。
二是注重了學生的動手能力的培養。如在認識光源時，教師讓學生想辦法用課前準備好的各種發光的物體把教室照亮，比如點亮蠟燭，手電筒，火柴等，讓學生在動手活動中體會到光源的作用，引發學生對光的研究興趣。又如在研究光的直線傳播時，讓學生親自反復實驗比較如何讓手電筒的光通過硬紙板的孔照射到墻上。
三是注重培養學生的思維能力。如在教學中開展頭腦風暴啟發學生尋找生活中的光源，這有利于激發學生的發散思維，極大的提高學生的學習積極性。
同時，我以培養學生的探究興趣和創新思維能力為重點，淡化了知識，讓學生在感知——尋找——辨析中認識光源。
在課的導入部分，我首先把教室中的窗簾拉上，并關閉了所有的光源，創設了一個黑暗的環境，讓學生在黑暗中摸索著進入教室，由于違背了常規，學生的好奇心一下就被調動了起來，注意力集中到“光”的研究上來。這時自然引導學生想各種方法使教室亮起來，“拉開窗簾，讓太陽光進來”，“打開燈，讓燈光照亮教室”。學生一下就感知到了光源。教師再適時的讓學生想辦法用課前準備好的各種發光的物體把教室照亮，比如點亮蠟燭，手電筒，火柴等，讓學生在動手活動中充分感知到光源的作用。
然后教師運用頭腦風暴指導學生發散思維尋找出生活中的各種光源，這樣做第一是對光源概念的掌握進行反饋，第二對學生能夠進行發散思維的訓練。這時學生的思維一下子如開閘的洪水涌了出來，“火把、燈籠、電視、手機、電腦、螢火蟲、熒光燈、激光……”學生們爭先找到了幾十種的光源。
最后教師借助評價方式激勵學生不斷尋找、發現光源并排除非光源。月亮、鏡子等物體在學生的分辨中一下被排除，對光源已有清晰的認識。
回顧整節課教學設計，知識教學不再是教學的重點，但學生對生活中的光源卻清晰可見。
大禹治水教學反思不足篇十二
這部分的內容是在學習了《分數的初步認識》的基礎上教學的，也正是因為如此學生在學習這部分內容時還是在原來的框框里出不來，教學整體一時，學生還是認為一個就是單位“一”。而對一些事物等都可以當作單位一時，很疑惑，學習之前，我還是采用學生課前預習自學的方式，但我發現學生并沒有深入理解，而只是淺顯表象的理解，自學卻給我的教學帶來了很大的被動，我在講時學生更糊涂了，通過這節課我感受到：
1、自學內容要有所選擇。
針對教學內容選擇學生可以理解消化的知識，讓學生課前預習自學。不要盲目的一刀裁式對都要學生去自學，這樣不僅起不到自學的效果，反而適得其反。
2、單位“1”的處理和把握很重要。
在教學時，我讓學生自帶學具(花生米或豆子)，你一把能抓起多少呢?學生手舉的高高的，躍躍欲試，緊接著問這是幾啊?生有的疑惑，有的眉頭緊鎖，然后通過引導理解整體一，也就是單位一，通過學生數一數明白，原來單位一可以是20個花生米，也可以是12個，也可以是30個豆子等等，通過學習讓學生紛紛舉例子理解單位“1”。
3、理解單位1，自主概括出分數的意義
追問：能說說你是怎樣得到1/2的嗎?
學生很自然的根據自己的操作,說出了1/2的意義。
出示例題:圖中的涂色部分能用分數表示嗎?為什么?
生答因為平均分了,所以能用分數表示涂色部分。
師概括：像這樣一個物體,一個計量單位,許多物體,我們都能看成一個整體,進行平均分，這個整體就是單位1，讓生用分數表示例題涂色部分,并說說每個分數的意義,然后概括分數的意義。
課結束了，或許很多學生并沒有完全轉變過來，知識需要時間去理解，去消化。我相信這節課或多或少都會有所收獲的。
大禹治水教學反思不足篇十三
《山谷中的謎底》是九年義務教育六年制小學教科書語文(蘇教版)第十二冊的一篇講讀課文。作者用簡練的文筆，通過記敘加拿大魁北克山谷的一個奇異的自然現象，告訴人們，在逆境和壓力面前，既要敢于抗爭，也要學會退讓、以退為進。文章前半部分有自然界的奇異景觀之謎說起，主要寫謎底如何被揭開的，側重寫實;后半部分主要由揭開謎底而獲得的啟示，重在揭示哲理。本文借具體、真實的事情來說明人生道理，令人信服，這是對學生進行閱讀訓練、陶冶性情和培養意志的好教材。
根據新課標對高年級段學生的要求并結合我班學生的實際情況，我從知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀三個維度制定以下教學目標：
1、學會本課生字，理解由生字組成的詞語。
2、讀懂課文，了解雪松能在逆境中生存的原因，初步領會既要敢于抗爭，也要學會退讓的道理。
3、聯系課文內容及生活實際，理解“彎曲不是倒下和毀滅，而是為了生存和更好地發展。”的深刻含義。
4、準確、流利、有感情地朗讀課文。
課文敘事簡潔，內容較易理解，學生在學習時不會遇到太大問題。朗讀課文，進行字詞句的訓練是本課的教學重點，理解第二個旅行者的話和最后一個自然段：“確實，彎曲不是屈服和毀滅，而是為了生存和更好的發展。”是教學的難點。根據上述情況，我設想用兩課時完成教學任務。
第一課時后我布置家庭作業
1、書寫本課生字新詞
2、讀熟課文。
3、上網搜集有關能解釋第二個旅行者的話和最后一個自然段的成語，俗語，或者故事。
下面我說說第二課時的導學設計，主要分三個環節展開教學。
第二課時
一、復習導入
上課一開始，我先復習提問：魁北克的一條南北走向的山谷中有一個什么“謎”?學生回答加深印象。然后導入第二個環節。
二、學習課文，朗讀感悟
教學時，我先讓學生朗讀本節課的目標后，讓學生按三卡學案學習?
我首先從細讀課文第三自然段，解讀“雪松的本領”入手，設計題：有人說：“雪松面對風雪向下彎曲，他們是一群膽小的弱者，應該自始自終都挺立不動，頑強地抗爭，那才是勇者。”引導學生結合課文進一步理解：“雪松的本領”明白雪松是怎樣作出適當的讓步，才得以生存下來，而東坡的其他雜樹沒能生存下來又是什么原因。通過學生利用課文語言對這一看法進行反駁達到更好地理解“彎曲不是倒下和毀滅，而是為了生存和更好地發展”這句話的目的。在此基礎上進行感情朗讀，有了理解作依托，學生一定會讀出真正的感情，讀出對雪松的敬佩和贊美。
接著，我讓學生聯系舊知，領會“雪松的本領”。
1.“確實，有時彎曲不是屈服和毀滅，而是為了生存和更好地發展。”眼前的雪松使我想起三年級所學《臥薪嘗膽》中越王屈尊為奴，臥薪嘗膽十年，不是( )，而是 ( );上冊《負荊請罪》中藺相如躲避廉頗，不是( )，而是( )。(溫馨小提示：組織好語言。)
通過這一練習，既加深學生對課文的理解，又訓練他們語言表達的能力，積累了語感。
最后，我讓學生聯系生活，學習“雪松的本領”。生活中有許多充滿智慧的“彎曲”思想，聯系這些人和事想一想你對“確實，有時彎曲不是 屈服和毀滅，而是為了生存和更好地發展。”這句話的理解。(要有事例)(溫馨小提示：①組內挑選較好的事例展示②形式可多樣)為了突破這個難點，在第一課時之后，我安排學生們上網搜集有關能解釋這兩句話的成語，俗語，或者故事，為深入而形象在理解這兩句話作了輔墊。用收集到的事例來證明著句話的正確性。
三、展示交流：
但這個環節中由于第一個問題在設計時導學不夠精準，展示要求不夠明確，使學得快的組，展示第一個問題時，利用第二三環節的內容進行反駁，使得后兩個題就沒時間展示。雖然在匯報過程中，學生思維敏捷，發言非常積極，所列舉的事例也很有說服力。但聽的同學是否進一步地理解“彎曲不是屈服和毀滅，而是為了生存和更好地發展”，不得而知。
雖然不成功，但我認為，語文教材只不過是一個載體。通過這一載體，我們應該對“培養學生初步的創新能力、實踐能力、科學和人文素養，使學生具有適應終身學習的基礎知識、基本技能和方法”這一目標進行有效的實施。因此，在課堂上要改變原來課堂教學只注重知識傳授的傾向，努力培養學生積極主動的學習態度，在獲得基礎知識與基本技能的同時，學會學習，形成正確的人生觀和價值觀。讓學生在課堂教學過程中能主動參與，樂于探究，勤于收集資料，要培養學生收集和處理信息的能力，為學生終身學習打下良好的基礎。
大禹治水教學反思不足篇十四
時光老人就有這樣的本事，他把一切新的變成了舊的，剛在嘴邊掛叨的新學期轉眼間就變成了舊學期，一年級的帽子也即將送給幼兒園大班的孩子了
回首這逝去的一年，我有頗多感慨：
一為慶幸
為孩子們的安全慶幸。安全是第一任大事，今年的一年級，人數多，每班高達67人，但我始終牢記安全第一。孩子是整個家庭的希望，是父母生命的延續，是中華民族的未來。特別是當自己的兒子融入一(1)班這個集體時，我更深刻地領悟到了這一點。
《晨會課》，我苦口婆心，寧可多給孩子打預防針，少讓孩子吃安全上的后悔藥;《品德與生活》課上，我模擬各種急發現場，教孩子學會自救，讓孩子遠離危險。切實為孩子考慮，你就會更愛護孩子，當我把教鞭高高揚起又輕輕落下時，我看到了孩子們的笑臉，那一刻，我深深理解了魏巍老師那輕輕落下的教鞭里不僅有對孩子身體的愛護，更有一份對孩子心靈的呵護。萬分慶幸的是一學年下來，沒有讓人擔憂的事發生。
二為欣慰
今年的一年級學生人數多。學生活潑好動，年幼無知，特別是男生人數又居多，真所謂七歲八歲狗都嫌，于是不遵守紀律之事反復發生，真又所謂屢教屢犯，沒有記性。惱火之時，我也真想以暴制暴，來個武力鎮-壓。但我還是時常提醒自己溫習佛典中記載的這樣一個關于心靈選擇的故事：有位老禪師住在深山中。一日他很晚才踏著月光回家，到家時發現有個小偷正在光顧他家。老禪師初見之時起了些微嗔怒之意，想將小偷抓住，但佛法的教誨令他放棄了這個念頭，他選擇了仁慈與寬容：脫下身上的長袍，靜靜地候在門外，等小偷出來之時，老禪師對小偷說：您大老遠來看望我，可我實在窮，沒什么好讓你拿的，就把這件長袍送你吧。說著便將長袍塞在小偷手中。小偷有些驚慌，抓著長袍跑了。老禪師看著小偷遠去的背影，又看看頭上的明月，嘆了口氣：但愿我能將這輪明月送給他，第二日，當老禪師打開門時，發現他的長袍整整齊齊疊放在門口，老禪師慶幸自己選擇了仁慈，說道：我終于送了一輪明月給他。一年級的孩子是無知的，有些事他并沒有判斷的是非標準，然而正是這樣，他更需要教師春風化雨，循循善誘。我告誡自己，我要有責任和耐心去等待，育人不是做速食餐，不是立竿見影，不是一蹴而就的事。我們有責任教會孩子選擇善良，放棄粗鄙;選擇誠實，放棄虛偽;選擇崇高，放棄低俗。正確的、美麗的選擇，不僅感化了他人，也美化了自我，所謂予人玫瑰，手留余香。孩子們在這樣教育氛圍中，漸漸學會了做人，也漸漸懂事。
三為愧疚
當然，匆匆逝去的一年，有著太多的遺憾，許多美好的設想仍是設想。新課程的號角聲嘹亮又逼人。接手新的班級，曾打算開設許多活動：走進新課程家長匯報課、每周家長聽課日、我去書店(海)游一游、好書知多少、比比誰的手兒巧、在班級設立生物角然而，主觀的，客觀的，自身的，外環的，讓許多美好的設想都成了永久的遺憾
傳說中有一種荊棘鳥，它一旦離巢去找荊棘樹，就要找到才肯罷休，它把自己釘在最尖
最長的刺上，在蓁蓁樹枝間婉轉鳴唱，歌聲勝過百靈和夜鶯。一次絕唱，竟以生命為代價!它的生命洋溢著義無反顧的絕美，它用生命蜿蜒成不朽的樂章。
在新課程改革的大潮中，我輸給了那只叫荊棘的鳥!我隱約聽見她對我的嘲笑之鳴
為孩子們的安全慶幸。安全是第一任大事，今年的一年級，人數多，每班高達67人，但我始終牢記安全第一。孩子是整個家庭的希望，是父母生命的延續，是中華民族的未來。特別是當自己的兒子融入一(1)班這個集體時，我更深刻地領悟到了這一點。
《晨會課》，我苦口婆心，寧可多給孩子打預防針，少讓孩子吃安全上的后悔藥;《品德與生活》課上，我模擬各種急發現場，教孩子學會自救，讓孩子遠離危險。切實為孩子考慮，你就會更愛護孩子，當我把教鞭高高揚起又輕輕落下時，我看到了孩子們的笑臉，那一刻，我深深理解了魏巍老師那輕輕落下的教鞭里不僅有對孩子身體的愛護，更有一份對孩子心靈的呵護。萬分慶幸的是一學年下來，沒有讓人擔憂的事發生。
