寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優秀的讀后感呢？這里我整理了一些優秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

紅樓夢66回讀書心得 紅樓夢66-70回讀后感篇一

《紅樓夢》既是女子的歌頌，卻又是女子的悲劇，它是中國古典文學中不朽的巨著，在以往的中國你，古典文學中盡管有許多美麗的女子形象被塑造，但最高也不過像《牡丹亭》這類，敢于為自己的愛和幸福而斗爭的“女子覺醒”形象，而紅樓夢中卻帶來的是全新的也是前所未有的，那就是對女子的尊重，就像曹雪芹本人所說：“今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子，一一細考較去，其行止見識皆出我之上，我堂堂須眉，誠不若比裙釵，我實愧則有馀，悔又無益，大無可如何之日也。”他依他所想而寫，也因此寫出了不朽。

《紅樓夢》是對女子的頌歌，贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”，湘云“幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似，寄月光風耀玉堂”，妙玉“氣質美如蘭，才華馥比仙，天生孤僻世罕見。”……但又是女子的悲劇，含恨結郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李執，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春，遠嫁他方的是賈探春，對人生悲觀絕望而出家的是賈惜春，跳井而死的是金釧，含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦，被強盜強搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是注定沒有好結局的人物。

《紅樓夢》中的悲劇震撼人心，使人蕩氣回腸，不僅僅寫了一群青年女子的毀滅，也寫了整個賈府的衰落。許多人曾說這就是整個封建社會衰落的象征。但從精神上、思想上，卻是因賈寶玉，這種新思想人的出現，宣訴這個社會的不合理性，這才是封建社會衰落的真正預兆。

寶玉在作者筆下是一個封建社會末期孕育的一個“新人”，他尊重女子，愛惜女子，她從小就宣布“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。”他尊敬每一位女子。魯迅就曾深刻的指出“昵而敬之，恐拂其意，意博而心勞，而憂患亦日甚也。”他愛惜他身邊的每一位女子。把她們的悲歡哀樂，榮辱得失，都包括在自己的關心注念中，幾千年來被否認的女子價值，僅在寶玉眼中充分反映，幾千年來被遮掩的女子悲劇，也僅寶玉眼前展開，所以魯迅又說;“悲涼之物，遍被華林，然呼吸而領會著，獨寶玉而已。”

云卷云舒，踏遍世間繁華，風氣風停，蕩滌紅塵煙波，昔日縱使榮華再過，到頭來，不過一夢而已，終究曲了人皆散，究竟誰奏的挽歌?又該為誰悲傷?紅樓一夢，閱盡世間滄桑!

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紅樓夢66回讀書心得 紅樓夢66-70回讀后感篇二

人見人愛花見花開車見車爆胎的吹總，美麗可愛的啊笨。實不相瞞，我穿越到了紅樓夢里，此時你應該還疑惑不解吧?別急，請聽老夫慢慢道來。

話說，是在一個夜黑風高的晚上，忙了一天的我，正準備刷牙睡覺，于是我便對著鏡子喃喃自語：“斷腸人在刷牙，我……”語音未落，鏡子張開了嘴巴，說：“密碼正確。”忽然，鏡子就變成了一個恐怖的黑洞，我不由自主地大喊：“救命啊，誰救救我!”強大的吸力，讓我感到頭暈目眩，我只好使勁地抓著洗手盆，不出3秒，就被吸了進去，然后又被丟出去，我只感到四肢無力，眼冒金星，還不忘說一句：“鏡子，你有沒有公德心啊?”

然后昏天黑地，就不知道發生了什么。 醒來時，我發現我躺在一張床上，但睡起來，并不舒服。周圍的建筑，都很古樸。只見一位風年殘燭的老太太走來，說：“小姑娘，該吃藥了。”我百思不得其解，好奇地問：“老奶奶，這里是哪兒?”和藹的老奶奶回答說：“這里是賈府，我是賈母，小姑娘，你叫什么名字啊?”都是那個該死的鏡子，看我回去還不整死你。我說：‘“我叫妙樂，還望賈母多多關照。”不說不知道，一說嚇一跳。

當她們用掉包計逼賈寶玉娶薛寶釵的時候，是我，挺身而出，以其人之道還治其人之身，讓賈寶玉如愿地和林黛玉在一起，這還不算什么，當賈府來ufo的時候，還是我，挺身而出，用我的玉佩學著電視劇上“古劍奇譚”的方蘭生說：“別怕，我有青玉司南佩!”就被我嚇跑了。我就是全賈府人的救命恩人，有吃的吃喝的喝。生活自在又輕松。

但是，好景不長，我又開始想家了，于是，菩薩就對我說：“你犯了天規，還想回去?除非你這篇牛皮能登上《創新作文》，得到吹牛免銳獎的錢分我一半!”我頓時暈了過去，原來菩薩也是財迷啊!所以，小女子我千里迢迢地送到吹總您的手上，望吹總笑納，要是有吹牛免銳獎，我就把鏡子送給吹總。 意下如何啊?

紅樓夢66回讀書心得4

紅樓夢66回讀書心得 紅樓夢66-70回讀后感篇三

18世紀前期，朝廷皇權更替，曹大世家因故發生翻天覆地的變化，從富貴到沒落，起起伏伏。變故發生期間，曹雪芹生于當下，環境造人的滿腹感慨充斥著又一個文學時代的風云涌現。前者云文有夢中離人淚，說書人無奈于當朝的壓迫只能把無聲的抗爭落筆于四大家族的浮沉。

縱觀《紅樓夢》全篇，無論是它的情節發展還是其背后詮釋的憤懣與不甘，《紅樓夢》作為曹雪芹抨擊封建時代的精神產物，都可以說是影射一個時代的里程碑。《紅樓夢》始于一位空空道人將上古時代遺落的一顆補天石置于凡間歷劫，先作為通靈寶玉現身于賈府，歷經世間百態，后寶玉出家脫離塵俗不得所蹤，石頭也回到了原來的地方，因此《紅樓夢》又名《石頭記》。

大觀園中每一位局內人的互相揣測與猜疑是小說中最大的看點，每個人的由因生果造成他們不同性格的產生。黛玉為寄人籬下的生計打算導致其小心翼翼、謹慎拘束;王熙鳳依附賈母而生使她對察言觀色、阿諛奉承的能力達至爐火純青。曹雪芹將封建時代翻手為云的上位者與宮廷當中或橫行霸道或束手束腳的無數“金絲雀”縮影在大觀園中，在展現無限華麗外表的背后，唯余空虛糜爛的骨架支撐著這個時代一掠而過。

《紅樓夢》中最引人唏噓的不過寶玉與黛玉的愛情，飽含苦痛無奈與訴不盡離愁的《葬花吟》終成了一對眷侶相戀的結點。一夜之間，一指婚姻，注定了一雙人的后半生，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”黛玉的生命仿佛凋零的落花隨著那一場指婚逐漸走向生命的終結。多情應笑我，寶玉少年時期生于大觀園，周遭圍繞諸多姐姐妹妹，情不知何起何落，在最好的年紀遇上他的“神仙妹妹”，卻也終將負了她一生，一切有關寶玉的故事霧現潮平，對于他的下落，最終也僅是寥寥無幾的長伴青燈古佛的后話了。

《紅樓夢》這部經典名著，反映了最真實的封建官僚統治下的皇權社會，不僅寫下了前人歷經兩千多年對于整個階級社會的難言之隱，還為后人呈現了封建時代末尾富貴家族中的大起大落。而《紅樓夢》小說本身，在布局上也可謂是一篇點晴之作，以熱鬧的燈廟會開頭，情節逐漸步入正軌而后引入出場人物，而小說也隨著大觀園中各人的悲慘遭遇以及四大家族的逐漸沒落冷清收場。

曹雪芹在落筆《紅樓夢》之時，內心其實已將自己的人生經歷走馬觀花無數遍，在暗嘆生逢不幸的同時，也在慨嘆時代的多變。然，如今《紅樓夢》作為現代人謳歌經典的一部小說，除去情感起落的回轉，其古典內涵與背景文化精神，都是在文學造詣方面值得我們學習的模板，在許多年后多元文化精髓逐漸滲透到華夏領土之時，也不會令世人忘卻千年前時代經典的召喚。

紅樓夢66回讀書心得2

紅樓夢66回讀書心得 紅樓夢66-70回讀后感篇四

我從小就喜歡看四大名著之一的《紅樓夢》。因為，這里有著跌宕起伏的情節，栩栩如生的人物。每一個人物的性格、命運都是那樣深深吸引著我。

今年夏天，我去北京旅游。在天安門廣場、天壇、長城都看到了許許多多的游客。我一直有一個愿望：就是能到大觀園看一看、瞧一瞧，因為，這里曾經是拍攝《紅樓夢》的地方。我真想看一看小姐們住的屋子和花園，體會一下這里曾經發生的故事。

09年的8月14日，我來到向往已久的北京大觀園。一進門，就看到了一座巨大的假山，翠綠的爬山虎已經把它全部覆蓋住了，看起來這里真是一個綠色的清涼世界。假山周圍有一圈花壇，花壇里盛開著五彩繽紛的花朵，把大觀園的夏天裝扮的分外的多姿。

我首先來到了林黛玉住的“瀟湘館”。她的屋外種的全是竹子，就連她所住的屋子也是由竹子做的，這竹子象征著她剛正不阿的性格。并且，我還發現，這里掛著許多演員陳曉旭的照片。因為這位演員把林黛玉演的很是傳神，所以，多少年來人們心目中的林黛玉就成了她的樣子。可惜她過早的離去，讓人們非常懷念她。在她的屋后，我還驚奇地發現，有幾棵梨子樹上的梨子已經成熟，只可惜那豐碩的果實都掉到了地上和池塘里。

接下來，我又來到了薛寶釵住的“蘅蕪苑”。她的屋外沒有奇花只有異草，真是奇妙!她屋里的書籍非常多，書桌占了很大一部分位置，這說明，她是一位飽讀詩書的小姐。最后，我來到了花花公子賈寶玉的住所“怡紅院”，他屋子的牌匾上寫的是“怡紅快綠”四個字，他的屋子很大，里面的丫環很多，屋子里香氣撲鼻，體現了他濃重的脂粉氣息。

我在這里看到的景物，與在書上看到的似曾相識，仿佛真的來到了《紅樓夢》的世界里，我想：讀書真是一件有趣的事情啊!

紅樓夢66回讀書心得3