在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

東方之珠教學反思音樂 音樂欣賞東方之珠教學反思篇一

在課堂教學中，我始終把學生看作是學習的主體，在引導學生理解"香港迷人的沙灘，著名的公園和繁華的街市"這些內容時，我注意引導學生讀，思，議，找，全面參與學習過程，培養他們提出問題，分析問題，解決問題的能力，使之達到了閱讀教學中"自悟自讀"的境界。

2.通過讀中感悟領略文章的中心。

這篇課文，無論從圖畫上，還是從語言文字中，都能讓學生感受"東方之珠"的輝煌，亮麗。因此，教學本課，我既注意到課型特點，更注意到教材的特點，通過讀去感受"東方之珠"的迷人和繁華，通過讀去與作者產生共鳴，從而受到愛"東方之珠"——香港及愛祖國的教育。

3.創設情境，突破重點，難點，有效學習。

要領會語言文字的美，必須創設情境，把學生帶入語言的情境之中，這樣才能使學生體驗文字的美。如在教學第二自然段時，我引導學生結合畫面展開想象，盡情領略"浪平沙細，陽光和煦"的海灣風光，不知不覺進入"漫步在金色的沙灘上，沐浴著輕柔的海風，傾聽著浪濤拍岸的聲響"的意境中，自然而然地產生"真是舒服極了"的體驗。又如在理解"琳瑯滿目"和"人流如潮"這兩個詞時，我也注意利用圖片，創設情境幫助學生理解，我先出示銅鑼灣整體圖，然后讓學生根據畫面可以說出從"琳瑯滿目"可以看出商品多，使人看了眼花繚亂。"人流如潮"說明人很多，銅鑼灣真熱鬧，這樣，通過看圖和教師的點撥，學生就能輕松地理解這些詞語了。

東方之珠教學反思音樂 音樂欣賞東方之珠教學反思篇二

《烏鴉喝水》是一篇經典、有趣的童話故事，通俗易懂，以“ 喝水”為線索，采用簡潔生動的語言，描繪出烏鴉機靈、智慧的形象，說明任何事情只要開動腦筋想辦法，就能克服困難。課文語言簡潔，結構嚴謹，文中插圖形象鮮艷。

本文共三小節，分兩課時完成。我上了第一課時，根據《語文新課程標準》對低年級閱讀教學的要求，第一課時的教學目標是：1、知識和能力：認識“烏、鴉”等九個生字。會寫“辦、法”兩個字。2、過程和方法: 通過正確、流利地朗讀，探究式地學習，理解課文。3、情感、態度、價值觀：懂得遇事要開動腦筋，利用現有的條件解決問題。我個人認為在實際操作中，我做得比較好的地方有三點：1、步驟清晰。(讀準字音——記字形——結合課文——理解字義——習字寫字)。 2、課堂上滲透識字方法(做動作，加一加、減一減，加減混合等許多方法來解決生字。)。 3、注意主動識字的愿望和能力，用已有的方法識字。(自己說記字方法、組詞、說句子)。

在讀準生字讀音的過程中，我先讓學生們圈畫出生字，自己借助拼音讀準字音，再把你覺得讀得好的生字讀給同桌聽，再開小火車認讀。這樣，通過自主學習——小組合作——全班交流，充分體現了學生學習的主體性。

一堂新課的導語設計是至關重要的，所謂“萬事開頭難”，富有情趣的導語，就像師生之間駕起一座溝通心距的橋。通過橋梁，師生的心拉近了。在教學中，我采用了謎語激趣導入，如此激趣導入新課，學生的情緒一下子被調動起來，同時孩子又重溫了烏鴉對媽媽的孝敬。聯想到品德與生活中“小烏鴉愛媽媽”的兒歌，也便使孩子在輕松的猜謎活動中感受到老師更像一個共同學習的伙伴。又通過打招呼拉近孩子與烏鴉的距離，仿佛這個故事就發生在我們身邊，同時也使孩子學習禮貌、熱情地與人打招呼。

學習過程是學生主體在具有主觀意志作用下親自實踐的過程，我在課堂中創設了學生主動參與的豐富多彩的語文實踐活動，給學生提供了自主、合作、探究學習的機會，收到了較好的教學效果。如文中二、三自然段寫烏鴉想辦法喝著水，傳統的教學通常是教師演示，讓學生理解喝著水的過程，學生處于被動接受狀態。為了讓學生嘗試探索新知的經歷和獲得新知的體驗，我設計了讓學生在自讀課文的基礎上，小組合作動手做實驗，研究烏鴉喝著水的過程。學生實驗完成后，不禁發出：“呦，水真的升高了!”興奮之情溢于言表。這時，講解是多余的，通過合作實驗，學生主動悟出了烏鴉是怎么喝著水的。由于設計的實踐活動符合一年級學生的特點，很好地調動了學生的積極性，學生在讀一讀課文、做一做實驗、說一說實驗過程中興趣盎然地學習語文，真正成為了學習的主人。

但是在教學中出現不少問題和不足：第一、鞏固生字的形式、時間太少，以至生字掌握不扎實;而給生字找朋友的時間又太多，浪費了時間，導致最后的拓展沒能完成。第二、學生的朗讀不多，形式太少。第三、在指導學生描紅，習字的指導中，還不夠嚴格，因為底年級的寫字教學一定要嚴格把關，注意漢字的間架結構，把字寫正確，工整。

東方之珠教學反思音樂 音樂欣賞東方之珠教學反思篇三

本次體育課我安排的內容是蹲踞式起跑和小推車接力賽。教師通過講解、示范，指導學生積極的學習，所采用的引導、鼓勵、表揚、比賽等激發學生的共同參與。從整體看課前的教學目標，計劃、教材的選用、設計，還算比較成功。

在教學中采用教師先示范，然后讓學生模仿老師的動作起跑。結果，大部分學生起跑動作很慢。只有個別學生的爆發力好一點，跑的相對來講快一點，但也只是在那猜口令。究其原因，一是由于的動作不熟練而造成的;二是不會做專門的動作練習;然后我便采取多種形式，讓學生加以練習，先是兩人一組相發令練習，接著三四個人一組，一人發令，其他人一起起跑，比一比看誰的起動速度快。在練習的過程中，教師發現問題后，及時糾正，并讓動作標準的學生到前面給同學做示范。最后我采用了蹲踞式起跑三十米練習。我發現通過小組練習使同學很快的掌握了起動腿和起動線的距離。并且起動速度也相應的有了提高。

在游戲部分教學內容的合理搭配，對學生的學習產生濃厚興趣。在小推車游戲中充分體現了學生不怕困難的精神，好多同學由于上肢力量的缺乏，走到一半就支撐不住了，但是他們在全組同學的鼓勵下，還是咬牙堅持住了。

總之，通過本節課學生對蹲踞式起跑有了一定的了解，并基本掌握動作方法，但由于蹲踞式起跑是個技術性較難的動作，在以后還需加強練習，尤其是起動后重心提的太高還有待于改進。

在本節課中發現注重學生三基的培養很重要。

教師通過講解、示范、指導;注重學生基本知識、技術、技能的學習。讓學生知道什么而且更要讓他知道為什么;教師是學生學習的榜樣，基本技術、技能的學習，是直接關系到動作質量的好壞，小學體育教師的技術、技能，對學生的終身體育鍛煉至關重，所以加強教師自身素質也不容忽視。

另外在教學過程中還應加強一下幾點：

1教師的語言應接近學生的年齡，這樣才能更好地體現學生的主體地位。

2培養學生良好的習慣是一個長期的工作，要堅持不懈地培養學生良好的身體姿態，扎實貫徹健康第一的思想,加強組織紀律，加強課堂的組織。

因此在以后的教學中，還需不斷的努力，爭取更大的進步。

東方之珠教學反思音樂 音樂欣賞東方之珠教學反思篇四

上周三上了《賣木雕的少年》第二課時，這篇課文試教了兩個班，最后在自己班級開課。雖然課題一樣，但因為學生的差異和教學設計的修改每一堂課的收獲都不一樣。在上節課中，發現學生的品詞品句能力未能如常發揮，甚至有點遲鈍的感覺，究其原因，發現是“課文未熟就開講”闖的禍。“課文不熟不開講”是自己最強調的，但這次的公開教學卻過多地把精力集中在第二課時的設計上，考慮的是如何在這節課中發揮學生的自主能動性，呈現他們的思維的條理性、嚴密性;是如何使教學更完整、多樣、有特色。

這節課較滿意的有以下幾點：

一、課堂學習氛圍濃厚，學生學習激qing高漲;學生朗讀教到位，教學預設基本達成。

二、始終抓住“沉甸甸”這條主線展開教學，最后讓學生體會非洲少年對中國朋友的友情，可謂本課的一個亮點。

三、板書設計教有新意，為學生感知文本信息提供了渠道。簡潔的文字，表達出文本的感情和內涵。

四、俗話說：“編筐編簍，全在收口。”課文總結，在課堂教學中的地位不可忽視。通過總結，學生明白了愛不分國界、不分語言、不分膚色。有效使用了課文前的單元說明，做到了取之于文用之于文。

這節課存在不足的有以下幾點：

我忽略了第一課時的鋪墊作用，學生第一課學習任務松了，只要求讀通全文，掌握生字就行了，沒有給學生進行初步復述或概括課文主要內容的思考、閱讀的過程。假設學生在多次的閱讀思考中能初步概括課文的主要內容(課文寫“我”正要買一個心愛的木雕象墩時，考慮到象墩太大，行李超重，不得不放棄購買。傍晚，賣木雕的少年找到“我”住的賓館，等候我，為我送來一個一模一樣的木雕小象墩，并不收我的錢，還說中國人是他們的朋友。)相信第二課時呈現出來的效果將大不一樣。

一、是沒有整體感知課文就深入研讀，沒有給予充分的時間讓學生進入文本。

二、是有了以上了解文本、整體認識文本的鋪墊，在第二課時的學習中學生才能真正走進文本，才能敏銳地搜索描寫人物的言行舉止的句子，并通過迅速捕捉關鍵詞語去體會、感受蘊涵其中的人物的精神品質。

三、是讓學生默讀第10自然段然后劃出描寫少年等待的詞語，這里提問不明確讓學生摸不著頭腦。可以改為劃出描寫少年等待的句子，再讓學生找重點詞語。這樣難度會降低，目標會明確，預設也能生成。

四、是學生在撰寫小練筆——“想想人們會怎么夸他，你有什么心里話想對他說”時，似乎非常詞窮。原因在于無非就是說少年你真棒，真了不起，真偉大。千篇一律，沒有深刻的思想性。可以更改為，幫“我”寫一封感謝信給少年，這樣也許會好一點。

就課堂教學而言，教學是一門遺憾的藝術，致力于發現缺陷和不完美，知道不完美以后，我們又愿意不完美，我們期望通過不斷的努力追求和實現完美。這就是對課堂教學”不滿意“的態度。正視這種“不滿意”的態度，使我們不斷獲得改進教學的動力，使我們的課堂教學越來越趨于完美。

東方之珠教學反思音樂 音樂欣賞東方之珠教學反思篇五

本節課是我實踐“中學生古詩詞賞析方法研究”小課題眾多實踐課中的一節展示課，本節課的展示內容有三：一、復習詩歌教學的基本步驟--“知人論世、整體感知、品味意境、對比鑒賞”四步驟，引領學生按照四個步驟閱讀詩歌，明確詩歌閱讀“讀什么”的問題;二、引領學生“置身詩境、緣景明情”，即走進詩歌，運用聯想與想象品味詩歌意境，抓住關鍵詞語品悟詩情，從而獲得精神愉悅和審美體驗，解決詩歌閱讀“怎么讀”的問題;三、引領學生與學過的其他作品或其他詩人比較，評價鑒賞，即跳出文本，走出詩歌，獲得啟迪，解決“為什么讀”的問題。

以上三方面的設計，其意圖在于引領學生掌握一套規律性的詩歌閱讀的方法，即“走進文本品味意境、品悟詩情---跳出文本評價詩人、反思自我”。既要讓學生明確詩歌閱讀要“讀什么”、“怎么讀”，又要讓學生明白“為什么讀”，從而讓學生有“線路”指引，盡可能地學會自主閱讀。

經本節課實踐，得到詩歌閱讀課的以下經驗：

(1)只要課前課前導學案精心設計，給學生充足的時間預習，課上的交流就會比較充分，“知人論世”和“整體感知”環節，學生可以獨立完成。但“知人論世”，是為解讀詩歌服務的，為走進文本深層認識作者服務的，所以在學生介紹作者之后，教師要引領學生對作者進行淺層評價，以便與學完本首詩歌之后的深層認識作對比。

(2)“品味意境”環節，“用散文化語言描述意境”不失為啟發學生思維、激發學生聯想與想象的好方法。但高二學生，抓住意象特征品味意境、抓住關鍵詞領悟詩人情感的能力有限，教師還要在這方面設計問題適時點撥，所以詩歌閱讀“品味意境”環節可以大體設計為四個階梯型的問題進行引領或引發研討：你從那句詩里讀出了____這種情感基調?你可以試著讀出這句詩的感情嗎?你能用散文化的語言描繪一下這句詩所寫的畫面嗎?你覺得這句詩里哪個詞最能表達詩人的感情?——這四個問題，聚焦于詩歌閱讀的以聯想與想象品味意境，以關鍵詞品讀詩人情感。

(3)任何一部作品的閱讀，都是透過文本在于作者對話，所以在引領學生解讀了本首詩歌之后，一定要引領學生拓展閱讀或比較閱讀，從而讓學生對詩人作出客觀而全面的評價，這才是詩歌閱讀的深層閱讀，它更利于學生審美情趣的培養，更能展示語文課堂的人文特性。

東方之珠教學反思音樂 音樂欣賞東方之珠教學反思篇六

《囚綠記》教學思路的考慮：

一、抓住“綠”字，突出“綠”的象征意義。課文“綠”的象征意義，共有三層：

1.它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂;

2.永遠向著陽光生長;

3.永不屈服于黑暗。

但是這種解讀方式，勢必涉及文章的背景分析，并且將它圖解為一篇充滿政治色彩的革命宣言。作者在創作作品時是否有這個意圖，我們的解讀是否為誤讀?

二、抓住“囚”字，層層深入，分析作者內心的沖突。作者在 《〈囚綠記〉序》里說：“我是感情的奴役，也是理智的仆隸。我沒有達到感情和理智的諧和，卻身受二者的沖突，我沒有得到感情和理智的匡扶，而受著它們的軋轢;我沒有求得感情和理智的平衡，而得到這兩者的軒輊。我如同一個楔子，嵌在感情和理智的中間，受雙方的擠壓。”。《囚綠記》就是一篇表現作者理智與感情沖突的作品，通過對詞語句子的解讀分析，挖掘作者的從“喜歡”到“留戀”到“占有”的心理歷程。這是一個不錯的解讀方式，但是僅僅分析作者的心理變化過程，不僅課時安排上時間有多余，而且對文章的理解也僅限于表層，如何把課文分析與學生自身生活結合起來，我也存在很大的疑惑。

三、抓住“抒情散文”，傳授有關抒情的知識。抒情式表達方式的一種，也是學生作文比較欠缺的一個方面。但是把《囚綠記》簡單的肢解成反復、排比等修辭方法，或是肢解成正反對比、側面描寫等寫作手法，那么就會將語文課變得支離破碎，索然無味。

四、拈出一個主題“快活”，通過對課文內容的品讀，分析作者在綠色中獲得快樂的原因，分析他在囚綠時失去快樂的原因，從而聯系生活，懂得如何在生活中獲取快樂，并避免不快。

課后有老師提出，是否應該介紹一下作者，聯系時代背景。但是我以為，最后一個思路雖然突破了傳統對《囚綠記》的解讀方式，但是這樣主題式的語文教學，既沒有脫離課文文本，又聯系學生生活實際，整個課堂學生能夠有話說，樂意說，并且最終有所得。如果介紹作者并聯系抗日背景，不僅主題解讀比較牽強，而且因為作品距離學生年代久遠，所以學生反而不能理解文章主題。造成教育的無效。

一篇文章的解讀應該是多元的。這次備課冥思苦想了很久，就在快要放棄時，靈感忽現，有了一個比較滿意的教學思路，這也是提醒我備課要多下苦功吧。