心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
老人與海讀書(shū)心得體會(huì)老人與海讀書(shū)心得體會(huì)篇一
六年級(jí)上學(xué)期老師教了我們《老人與海鷗》這篇課文。
我為其中人與海鷗心中的那份真誠(chéng)的友誼所感動(dòng)，老人將海鷗當(dāng)作自己的子女看待，而海鷗也把老人當(dāng)成自己的親人，以致在老人死去時(shí)它們?cè)敢庾隼先说摹鞍滓硖焓埂背蔀樗ㄒ坏氖亓耆恕?/p>
我也疑惑過(guò)為什么海鷗與老人能建立起一段這么感人的友誼呢?
通過(guò)了解我知道了原因，那不僅僅是因?yàn)槔先藢?duì)海鷗的喜愛(ài)。
老人每天要步行十余里路往返來(lái)喂海鷗，就連5毛錢(qián)一趟的班車(chē)他也不做，而4元5角一斤的餅干他卻毫不猶豫的買(mǎi)給海鷗，而他自己的唯一奢侈品就是那兩角一包的金沙江香煙。
從這篇課文中我得到一個(gè)結(jié)論：你對(duì)動(dòng)物好;動(dòng)物也會(huì)對(duì)你好。每種動(dòng)物它都是有靈性的，你對(duì)它的好它都能感覺(jué)得到。
有人救了一只受傷的小麻雀，即使它的傷口好了，它也會(huì)重新飛回來(lái)。
讀這篇文章我見(jiàn)證了老人與海鷗之間真摯的友誼，也知道了動(dòng)物也有情感只要你對(duì)它好，它就會(huì)加倍的來(lái)報(bào)答你的恩情。
老人與海讀書(shū)心得體會(huì)老人與海讀書(shū)心得體會(huì)篇二
今天，我的女兒已經(jīng)成為一名中學(xué)生了，走入了社會(huì)中一個(gè)特殊的群體。他們正處于由兒童向成人轉(zhuǎn)變的過(guò)渡期，有其獨(dú)特的心理發(fā)展特點(diǎn)及各種各樣的心理問(wèn)題。因此，這一階段的我們家庭教育就顯得尤為重要，它不僅對(duì)孩子的一生有重要影響，而且對(duì)提高整個(gè)社會(huì)素質(zhì)也有一定的影響。
第一，重視孩子的“健康”。
這里的“健康”不僅指身體的健康，更為重要的是孩子的心理健康。要培養(yǎng)從自己的行為習(xí)慣做起，克服煩躁心里和怕苦畏難心理，糾正粗心大意的習(xí)慣;生活中按時(shí)作息，自己的事自己做，不挑食，不亂花錢(qián)，不亂拋亂扔，不以自我為中心，要經(jīng)得起批評(píng)與挫折。使孩子思想道德品質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)不斷得到提高。
第二，給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境。
在家里我一是為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境，有相對(duì)獨(dú)立的、安靜的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。以平常心對(duì)待孩子，與孩子交朋友，讓孩子感到親情，驅(qū)除壓力感，有話樂(lè)意向你說(shuō)，有苦愿意向你訴;二是采取鼓勵(lì)為主，批評(píng)為輔的方法。多一點(diǎn)時(shí)間和孩子在一起，多一些溝通。多表?yè)P(yáng)，多鼓勵(lì)，少批評(píng)，少指責(zé)。每個(gè)人都有惰性，孩子貪玩是天性，我們大人也一樣，一天工作累下來(lái)你也想休息休息，和朋友們打打牌，聊聊天……所以，對(duì)于孩子的貪玩不能一味指責(zé)，而是要鼓勵(lì)他快些把手頭的學(xué)習(xí)做完了再去玩。
不定時(shí)的檢查作業(yè)，抽查功課讓孩子知道我們?cè)跁r(shí)刻的關(guān)注著他。家長(zhǎng)在有些時(shí)候還是要做出犧牲的，陪著孩子看看書(shū)、看看電視，讓他感受到你的關(guān)懷和愛(ài)意，我相信“有失必有得”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的心和你近了，孩子也變得懂事了，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所付出的是值得的。以前，兒子不愛(ài)和我交流，有事不主動(dòng)說(shuō)，問(wèn)起來(lái)他也不知道，不做生活的有心人。問(wèn)得多了，他也慢慢注意觀察了，學(xué)會(huì)思考了。現(xiàn)在學(xué)校發(fā)生什么事，他都主動(dòng)跟我講。
三是培養(yǎng)健全的人格，鼓勵(lì)他多參加集體活動(dòng)，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。如學(xué)校舉辦的各種活動(dòng)，我建議家長(zhǎng)要多鼓勵(lì)孩子參加讓他們有強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。因?yàn)橹挥性诨顒?dòng)中孩子們才能體會(huì)到集體的力量和自己真正的快樂(lè)!
第三，把孩子當(dāng)作一個(gè)朋友，多理解，多表?yè)P(yáng)，多鼓勵(lì)，少批評(píng)，不指責(zé)。
人與人之間是需要交流的，父母與孩子之間也不例外。我認(rèn)為：如果能找到適當(dāng)?shù)臅r(shí)間跟孩子好好溝通，互相了解，換位思考，多給孩子一些關(guān)愛(ài)，那么這種努力一定有收益。作為孩子，每個(gè)人都希望自己是最棒的，然而不可能每次都是第一。
我常對(duì)孩子講“我們不求無(wú)怨無(wú)悔，但求問(wèn)心無(wú)愧”我不求孩子辦大事，但求踏實(shí)的做好每一件小事。可以不在乎結(jié)果，但必須重視過(guò)程。孩子考砸的時(shí)候，幫他分析原因，找差距，在以后的考試作業(yè)中不犯類(lèi)似錯(cuò)誤，我的目的就達(dá)到了。
第四，積極配合老師和學(xué)校。
老師是孩子的知識(shí)傳授者，道路指引人，做為家長(zhǎng)一定要積極配合老師，配合學(xué)校做好工作。老師也不是圣人，和我們家長(zhǎng)一樣無(wú)法做到完美無(wú)缺，而且老師都希望每一個(gè)學(xué)生都能成功。試想，在家里只有一個(gè)孩子，我們經(jīng)常都感到很累人，很難教育，一個(gè)班也有幾十個(gè)孩子，其責(zé)任之大，難度之大應(yīng)該是可以想象的。我們家長(zhǎng)只有與學(xué)校積極配合，才能與學(xué)校形成幫助孩子成長(zhǎng)的最大合力，才能讓孩子得到最大程度的發(fā)展。
第五，要正確對(duì)待孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)。
“望子成龍，望女成鳳”是每個(gè)家長(zhǎng)的心愿。在當(dāng)今這個(gè)以升學(xué)率來(lái)衡量教育成果的時(shí)代，家庭教育的實(shí)質(zhì)往往被學(xué)業(yè)成績(jī)所掩蓋。大多數(shù)家長(zhǎng)只關(guān)心中學(xué)生的分?jǐn)?shù)，而不懂得如何去引導(dǎo)中學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步、不斷完善自我，從而走向成功。
其實(shí)，對(duì)于每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，并不都是學(xué)習(xí)成績(jī)好、考試分?jǐn)?shù)高，就一定能體驗(yàn)到成功。是體驗(yàn)到成功，還是體驗(yàn)到失敗，還取決于學(xué)生對(duì)考試成績(jī)的態(tài)度。因此，父母應(yīng)該告訴孩子，只要平時(shí)上課用心聽(tīng)講，學(xué)習(xí)認(rèn)真、努力，無(wú)論最后考試得多少分，只要比以前進(jìn)步了，就都應(yīng)該感到滿意。因?yàn)椋M(jìn)步即是超越自我，而超越自己就是一種成功。
第六，要讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立、自主。
通過(guò)親近自然、接觸社會(huì)，開(kāi)闊了視野，陶冶了情操，鍛煉了身體，錘煉出了堅(jiān)強(qiáng)的性格，培養(yǎng)了對(duì)大自然、對(duì)人類(lèi)的博愛(ài)之心;他漸漸懂得了許多為人處世的道理，真切地認(rèn)識(shí)到自然與生命的價(jià)值，感受到人生的奧秘，開(kāi)始了對(duì)理想的追求。
當(dāng)然，作父母也是需要學(xué)習(xí)的，不是找一本教育方面的書(shū)來(lái)看看就是學(xué)習(xí)來(lái)，學(xué)習(xí)是與時(shí)俱進(jìn)，孩子是在不斷成長(zhǎng)的，她的想法會(huì)變，教育的理念要求會(huì)變，時(shí)代的要求也會(huì)變。
看著孩子一天天的變化，作為家長(zhǎng)，我看在眼里，喜在心上。我知道，她所取得的每一點(diǎn)進(jìn)步都離不開(kāi)各位老師的諄諄教誨，離不開(kāi)同學(xué)們的無(wú)私幫助，也離不開(kāi)家長(zhǎng)的辛勤付出。我有理由相信，有我們的陪伴，有老師的科學(xué)指導(dǎo)，孩子們一定會(huì)健康地成長(zhǎng)，她將會(huì)是我們的驕傲!
老人與海讀書(shū)心得體會(huì)老人與海讀書(shū)心得體會(huì)篇三
“哦”.這是我發(fā)出的聲音，而這聲音是因?yàn)槲矣值玫搅艘槐拘聲?shū)。是什么書(shū)呢，接下來(lái)我就一一告訴你們。
這本書(shū)的名字叫《老人與海》，這是一個(gè)關(guān)于堅(jiān)持不懈的故事。一個(gè)老人能堅(jiān)持84天在海上航行，他不但沒(méi)有退縮，而且還勇往直前，這是怎么回事呢?讓我以下面的故事來(lái)慢慢告訴你吧。
首先，這個(gè)老人是個(gè)非洲人，他身邊無(wú)人陪伴，只有一個(gè)孩子在他身邊陪伴。然后有一天，老人突然想去海里捕魚(yú)，孩子也想去，可老人在一天晚上就出發(fā)了，于是老人那一系列捕魚(yú)活動(dòng)就開(kāi)始了。
老人先到海上，在魚(yú)鉤上放上魚(yú)兒，又把鉤子放到海里，過(guò)了一會(huì)兒，釣魚(yú)線動(dòng)了一下，老人趕緊把魚(yú)竿收起來(lái)，一條大清花魚(yú)就現(xiàn)身了，突然天空出現(xiàn)一聲?shū)B(niǎo)叫，老人便知道是軍艦鳥(niǎo)，由此就可以判斷出，小飛魚(yú)就在附近。到了下午，老人的魚(yú)竿忽然動(dòng)了起來(lái)，老人趕緊把魚(yú)竿收了起來(lái)，可是因?yàn)檫@條魚(yú)太大，太重了，老人根本收不起來(lái)。就這樣，老人跟那條大魚(yú)掙扎在海面上，而老人此刻已經(jīng)非常疲憊。可是因?yàn)椴豢戏胚^(guò)這么一條大魚(yú)，于是老人準(zhǔn)備先睡覺(jué)等有了力量再把魚(yú)拉起來(lái)，而老人在夢(mèng)境里夢(mèng)到了他最喜歡的動(dòng)物---非洲獅子。突然老人的手背拉了一下，差點(diǎn)掉到海里去，原來(lái)是那條大魚(yú)把他拉了一下。
可是老人估計(jì)那條魚(yú)只要再轉(zhuǎn)三圈就會(huì)浮出水面。果然，那條魚(yú)轉(zhuǎn)了三圈，可能累了，于是就浮出水面。老人拿了個(gè)魚(yú)叉，猛然的叉下去，那條魚(yú)終于死了，可老人覺(jué)得他根本不能把這個(gè)龐然大物放在船上帶回去。于是心生一計(jì)，把魚(yú)綁在了船的左邊，借助水面的浮力，使魚(yú)可以浮出來(lái)，這樣老人就把魚(yú)帶回去了。老人得船剛劃行了一會(huì)，就有一條灰鯖鯊來(lái)吃老人捕捉的那條魚(yú)，老人拿起魚(yú)叉用盡全力刺下去，鯊魚(yú)被刺死了，但老人的魚(yú)叉也被那條鯊魚(yú)帶走了。老人就把小刀用繩子綁在漿上，老人剛剛制作好新武器，又有兩條鏟鼻鯊來(lái)吃老人的魚(yú)，老人也用同樣地辦法把鯊魚(yú)殺死了。但是鯊魚(yú)們好像聞到了老人的那條魚(yú)的血釁味陸陸續(xù)續(xù)的來(lái)了，有藍(lán)鯊、大白鯊等鯊魚(yú)趕過(guò)來(lái)，可老人敢于嘗試，最終鯊魚(yú)死地死逃得逃，老人的魚(yú)也被鯊魚(yú)吃個(gè)精光。
這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論做每件事都要堅(jiān)持到底，不能知難而退，堅(jiān)持就是勝利。
老人與海讀書(shū)心得體會(huì)老人與海讀書(shū)心得體會(huì)篇四
——題記
《老人與海》成功的塑造了一個(gè)經(jīng)典的硬漢形象。它的作者海明威也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。書(shū)中講的是古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的84天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。
老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者。人性是強(qiáng)悍的，人類(lèi)本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類(lèi)最為高貴的自信!
“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與海》的。
海明威的這部小說(shuō)榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。這個(gè)骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當(dāng)?shù)貙?xiě)出了生命的強(qiáng)度，告訴我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)生、老、病、死，告訴我們心該有多寬。老人是孤獨(dú)的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨(dú)的，因?yàn)樗囊庵臼悄菢拥膱?jiān)強(qiáng)。
人性是強(qiáng)悍的，人類(lèi)本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上，老漁夫圣地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類(lèi)最為高貴的自信。
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，就將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者。
以前，我做什么事只要有一點(diǎn)不順利，就會(huì)退縮，有時(shí)還會(huì)說(shuō)上幾句垂頭喪氣的話。在學(xué)習(xí)上，我只要有幾次考試不是很理想就沒(méi)有信心，認(rèn)為自己考不到好成績(jī)。《老人與海》中，主人公與鯊魚(yú)搏斗，魚(yú)叉被鯊魚(yú)帶走了，他就把小刀綁在槳把上。刀子折斷了，他就用短棍。短棍也丟掉了，他就用舵把。這種充滿信心、鍥而不舍的精神，不正是我所缺少的嗎?自從讀了這本書(shū)之后，我知道了自己的不足，學(xué)習(xí)上不再因?yàn)橐粌纱尾豁樌バ判模窃娇疾缓茫驮揭己谩?/p>
今后，我不管遇到什么困難，都要信心十足地去面對(duì)，堅(jiān)持到底，決不退縮。我要感謝這本書(shū)，感謝它讓我學(xué)到了那么多知識(shí)，感謝它讓我懂得了那么多道理，感謝它讓我知道自己的不足，及時(shí)改正自己的缺點(diǎn)，使我成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
一個(gè)真正的強(qiáng)者，只能被摧毀而不能被擊敗。
老人與海讀書(shū)心得體會(huì)老人與海讀書(shū)心得體會(huì)篇五
威尼斯商人》是莎士比亞喜劇的代表作，讀完這部作品，我感觸頗深。不僅僅因?yàn)槔锩胬寺髌娴纳剩寤芈忿D(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，還因?yàn)檫@部作品中，那一個(gè)個(gè)令我敬佩的人物，尤其是聰明睿智的鮑西亞。
劇中，安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象，他們對(duì)待金錢(qián)和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是莎士比亞理想的商人，所謂“商人王子”，慷慨仁厚，放債不取利息，尊重友誼不惜犧牲生命。
從當(dāng)巴薩尼奧去找安東尼奧時(shí)，安東尼奧對(duì)巴薩尼奧所說(shuō)的話“我的錢(qián)囊可以讓你任意取用，我自己也可以供你驅(qū)使;我愿意用我所有的力量，幫助你達(dá)到目的”就把“商人王子”表現(xiàn)得淋漓盡致。
而夏洛克卻愛(ài)錢(qián)如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢(qián)欲和殘忍的報(bào)復(fù)心，莎士比亞顯然采取否定的態(tài)度。夏洛克，他還是資本的代表，是一毛不拔的守財(cái)奴。
然而，在這部喜劇里，我還看到人性的善良。女主角鮑西亞，是該劇中最光輝奪目的形象。生活在人文時(shí)代的鮑西亞美麗、善良、機(jī)智、也富有才華和膽識(shí)。德國(guó)詩(shī)人海涅在《莎士比筆下的女角》這個(gè)便盛贊鮑西亞：“······鮑西亞似乎應(yīng)當(dāng)作為那朵希臘精神的后生之花——文藝復(fù)興的代表了，這朵嬌艷的鮮花在16世紀(jì)時(shí)，從意大利向全世界噴發(fā)可愛(ài)的芳香······直至今天我們還珍惜她，高度評(píng)價(jià)她。”英國(guó)著名莎學(xué)家羅斯金也高度贊揚(yáng)：“莎士比亞筆下的男主角都不值一提，惟獨(dú)他的女主人公都個(gè)個(gè)光輝耀眼，如同英雄。”呵呵，我只認(rèn)同羅斯金所說(shuō)的后者。
鮑西亞相貌十分美麗。巴薩尼奧夸贊她說(shuō)“比起古代凱圖的女兒，勃魯托斯的賢妻鮑西婭來(lái)毫不遜色”，“她的光亮的長(zhǎng)發(fā)就像是傳說(shuō)中的金羊毛······引誘著無(wú)數(shù)伊阿宋前來(lái)向她求婚”。
杰西卡也形容她“如果天上有兩位神仙賭賽，拿世間的兩位美女做賭注，鮑西亞是其中的一位，那么其他的還得額外加點(diǎn)什么才成，因?yàn)檫@粗鄙的世界找不出和她一樣美的人。”如此美麗的鮑西亞作為富家的嗣女，作為貝爾蒙大筆財(cái)產(chǎn)的主人，自然而然會(huì)吸引來(lái)自世界各地的求婚者。
但鮑西亞沒(méi)有被這些“聲明藉藉的求婚者”所吸引，獨(dú)獨(dú)喜歡上了威尼斯人巴薩尼奧。當(dāng)巴薩尼奧必須從金銀鉛三個(gè)匣子中，選出裝有鮑亞畫(huà)像的一個(gè)時(shí)，鮑西亞努力勸說(shuō)他推遲選擇時(shí)間。等到巴薩尼奧終于要選時(shí)，她又坦言自己的擔(dān)憂。
當(dāng)巴薩尼奧終于選對(duì)了小匣時(shí)，鮑西亞在興奮的同時(shí)，又真誠(chéng)地向?qū)Ψ奖硎咀约旱闹t恭。她擁有令人羨慕的地位，財(cái)產(chǎn)和美貌，卻依舊如此溫柔謙遜。由此可見(jiàn)，鮑西亞是一個(gè)為了愛(ài)情勇于作為的人，是一個(gè)大膽地追求自己認(rèn)為的真愛(ài)的人。
在當(dāng)時(shí)那個(gè)女性權(quán)利被限制的年代里，能這么直白地向男方表達(dá)自己的愛(ài)意，實(shí)屬不易，是新時(shí)代女性的代表。而且是在自己家庭背景比男方好的前提下，自己仍不忘溫柔謙遜，即使放在現(xiàn)代，也是奇跡，說(shuō)明她的人品修養(yǎng)的高尚。這些都是鮑西亞身上的女性人格魅力。
最讓人對(duì)鮑西亞印象深刻的當(dāng)然是在最后法庭較量中的鮑西亞。如果說(shuō)《威尼斯商人》的第四幕“法庭斗爭(zhēng)”是全劇的高潮，那么，鮑西亞形象也在這一高潮中得到了完美的塑造。對(duì)于法庭中一磅肉的爭(zhēng)論，沒(méi)有所謂的正義戰(zhàn)勝邪惡，只有“智”的較量。于此前公爵們對(duì)夏洛克的“規(guī)勸”不同，她戰(zhàn)勝夏洛克的“規(guī)勸”全過(guò)程包含著這樣的游戲：1、按照契約，肯定他割人肉的合法性;2、漫不經(jīng)心，曲意奉勸他放棄割人肉;3、制造錯(cuò)覺(jué);4、檢驗(yàn)契約，引“狼”入籠;5、套住“狼”頸;6、反敗為勝，大功告成。在這六步游戲規(guī)則中，她不動(dòng)聲色，卻有板有眼。果然，狡猾的夏洛克在不知不覺(jué)中上了當(dāng)，走向了死亡，安東尼奧則從死亡的泥淖中脫身出來(lái)。
法庭斗爭(zhēng)的勝利，充分展示了鮑西亞超人的才華。在她進(jìn)入法庭前，夏洛克氣焰遮天，藐視一切，那些養(yǎng)尊處優(yōu)的公爵、紳士們對(duì)夏洛克悖與情理合乎法律的質(zhì)對(duì)，一籌莫展。鮑西亞奉命于危難之時(shí)，略施小計(jì)，就擊敗了老謀深算的夏洛克。鮑西亞形象鮮明、沉穩(wěn)、典型。她翻手為云，巧于周旋，才和德的唱和，外顯美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。而這，就屬于女性的美德。
綜上，鮑西亞給我們的印象是一個(gè)美麗聰慧勇敢的女性。她通過(guò)她的才智和膽識(shí)，初步展示了一些女性主義平等獨(dú)立的特質(zhì)。她還是一個(gè)集女性美德于一身的新時(shí)代優(yōu)秀女性。
從這部作品中，我感受到了友誼的珍貴，領(lǐng)悟到了愛(ài)情的真諦，看到了人性的善良。莎士比亞，他不愧為“人類(lèi)最偉大的戲劇天才”。 他的作品，讓我們熟悉了美德與丑陋，偉大與渺小，高貴與卑微。
老人與海讀書(shū)心得體會(huì)老人與海讀書(shū)心得體會(huì)篇六
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。
在《傅雷家書(shū)》中，我看到了一位父親對(duì)孩子的淳淳教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。
在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
人自愛(ài)其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。
《傅雷家書(shū)》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想，他寫(xiě)在紙上的都是些家常話。有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。他無(wú)拘無(wú)束，思想到哪里，文字就到哪里。
正因?yàn)檫@樣，《傅雷家書(shū)》如山間清泉，如藍(lán)天上的白云，如飄飛的雪花，如無(wú)瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對(duì)他的孩子疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方位教育。愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在舐?tīng)僦橹啊?/p>
書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書(shū)中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。
尤其是近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華!”所以，《傅雷家書(shū)》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
