無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

以法為盾守望家園篇一

起初我讀《麥田里的守望者》這本書時，怎么都不會把它和“名著”這個詞聯系在一起，這是真的。因為這本書里充斥著太多敏感詞匯，而且主人公比誰都叛逆。他逃學，離家出走，欺騙父母，總之不該做的事他全做了。但是這樣一個17歲的少年卻厭惡世俗的紛紛擾擾，夢想著童話書里的單純美好，沒有世俗的糾紛和成人的虛偽。他就是這樣一個單純的，執著的“壞孩子”。

霍爾頓是青春期的少年代表，從他的經歷里能夠清楚地看到與家長的代溝，家長總期望他像哥哥一樣能夠成為出人頭地的人，但是他的理想卻是那樣普通。僅僅只是做一個麥田里的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認為霍爾頓是一個敗家子，是一個不良少年，但他有自我的思想。有的少年合上童話踮起腳尖，迎合這小丑的笑臉。但是霍爾頓那半成熟的心中還存留著點點夢想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細微渺小。

霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會的本質。他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點，但他反抗現實、向往完美世界的純潔的一面是不可忽視的。

每一個人都有一段無法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執、荒唐、頹廢、甜蜜與歡樂，使日子變得寂寞又溫暖。我曾經也迷惘過，叛逆過，在懸崖邊上。讀后感·也許真的是這樣一個守望者將我從懸崖邊上拉回來，或許那個人是霍爾頓，亦或許是我的母親。

守望是一種難得的情懷，一種勇氣，一種姿勢，又飽含著一份期盼。

讀完《麥田里的守望者》，就像讓我在漆黑的沼澤地里看見了一朵正欲掙扎而生長出的赤紅的花，它是那樣的艷麗，即使是沼澤困住了它正欲張開的翅膀。

在那片金燦燦的麥田里，在那個熟悉的田埂上，一直有個少年在那守望……

以法為盾守望家園篇二

相同點

①? 都是實行民主監督的方式，在民主監督中發揮重

要作用

②? 都有利于改進國家機關和國家工作人員的工作，

有助于激發廣大公民關心國家大事、為社會主義現

代化建設出謀劃策的主人翁精神

③? 不論哪種方式，都要遵守法律，依照規則和程序

三、提出疑惑

通過自主學習，你還有哪些疑惑，請把它填在下面的表格中

疑惑點

疑惑內容

課內探究學案一、學習目標1.了解公民的監督權，監督的對象、范圍，即誰監督、監督誰的問題；2.懂得公民行使監督權的渠道3.認識公民行使監督權的責任和意義4.明確要負責任地行使公民監督的權利，合法地使用監督權二、學習過程【合作探究1】請你結合課本p27的案例回答：1.在派出所民警拒不履行職責時，劉某可以行使什么權利？2.上述方法中，你認為哪些是合法的？哪些是不合法的？3.你還能提出哪些解決問題的方式？【自主探究1】判斷并修改1、公民只對國家機關和國家工作人員違法犯罪行為進行控告（??? ）2.對于國家機關和國家工作人員的違法失職行為、貪污腐敗和瀆職犯罪以及單位犯罪行為，任何公民都有權進行舉報。（??? ）??????????????????????????????? 【合作探究2】你能說說自己所在地區的電視臺或你所熟悉的報刊有哪些輿論監督欄目嗎？【合作探究3】小組合作，調查本地政府在保障公民行使監督權方面有哪些新的方式?！九袛唷坑腥苏J為：公民受到壓制、歧視時有權提出指控、告發、行使監督權；公民行使監督權，就要勇于采用張貼大字報等方式予以揭露。（??? ）

1、(xx年廣東單科)某市政府規定，“凡事市政府發布或經市政府同意以部門名義印發的設計經濟社會發展和人民群眾切身利益的重要文件，均需進行解讀?！睆娬{解讀文件“要使用人民群眾讀得懂、聽得明白的語言”。這一措施（? ）

a 有利于人民群眾了解和監督政府工作

b 體現了政府審慎有權、民主決策的工作態度

c 能使人民群眾直接參與政府決策

d 保障人民群眾享有更多的管理權和監督權

2、（xx年寧夏文綜）某市政府在網上開通“百姓論壇”，規定各職能部門安排專人每天瀏覽網頁，對設計自己本門的帖子必須在3天內給予回復，對“投訴貼”則要盡快納入調查處理程序。最近，有14個部門因沒有及時回帖而被通報批評?！鞍傩照搲遍_通（??? ）

a①② b ③④ c ②④ d ①③

4、上題材料中，群眾行使的政治權利是

③從根本上防止腐敗滋生??????? ④密切干部與群眾的關系

xx年4月27日傷害要聞指出，楊浦區完善工作機制，深化人民群眾網上評議政府工作。充分發揮“人民群眾評議政府工作”網站作用，拓展功能和內涵，加大宣傳力度，提高知曉率、訪問量。探索開設職能部門負責人、專家與百姓網上交流平臺，拓展社情民意反映渠道。

請你就“網上評議政府”活動，談談自己的看法。

第二課 第四框? 民主監督：守望公共家園參考答案

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6、（1）網上評議政府的活動，是近年來我國出現的民主監督的新形式、新方法，為公民直接行使監督權、參與民主監督提供了有效的渠道。

（2）網上評議政府的活動，有利于消除腐敗現象，克服官僚主義和不正之風，改進國家機關及其工作人員的工作；有利于維護國家利益和公民的合法權益；有助于激發廣大公民關心國家大事、為社會現代化建設出謀劃策的主人翁精神。

（3）在網上評議政府的活動種，要勇于使用憲法和法律賦予自己的權力，負責地實行民主監督；要遵守法律，依據法律、法規和程序辦事。

以法為盾守望家園篇三

用去20天的時間看了一本231頁的小說——《麥田里的守望者》，請恕才書學淺，但是恍惚感覺這本書一定鼎鼎大名。

首先，就閱讀口味先來個自我部析：從地域上分，喜歡看外國小說，國內的小說寫作手法眾多，敘事脈絡眾多，語句優美，總覺得看完不收獲點啥的不好意思，看起來壓力頗大也很累，不如外國小說看著更輕松;從文學形式上分，喜歡看小說，覺得散文詩歌類篇幅簡短、印象不深刻。補充一點，大學時候，有門文學課是“外國文學”，授課的是學校外聘來的一位滿頭銀發的老教授，聽他的每堂課總是津津不味，課堂筆記密密麻麻寫下好幾頁，也從此愛上了外國文學。

所以，自打回家待業以來，買回來的外國小說最多，而且由澤林出版社翻譯出版的居多。

今年看完了《相約星期二》和《不可承受生命之輕》兩本外國小說，都是暢銷小說，但是和名著比起來還是有一定距離的，就當作閑暇時光里的文化消遣。之后看完了《穆斯林的葬禮》，打算看些輕松的更換下心情。

20_年6月4日，在秋林書城里看到了《麥田里的守望者》。你我皆是麥田里的守望者。我們每個人都能在麥田里找到自己青春的痕跡。剛看前幾頁的時候，特別的不適應，從來沒有看過這樣的小說，里面滿眼都是“你他媽的”、“老天爺”，這擱在國內的小說里實在是少見。而且越往下看，越覺得主人公自言自語、自說自話，就是在和你說他自己的所見所聞和遭遇，整個讀下來頗有看部電影的欣喜感。

其實整個小說講的就是一個男孩子被學校退學之后，提前離開學校到學校正式放假期間有個幾天的空檔期，他在這幾天里的生活。小說成功在于講出了年輕人對于現實生活的不滿、迷茫，主張人性的解放和自由，同時也描繪出了美國的市井百態。

其次，小說的生活化的語言不做作。就像有個大男孩在你身邊和你絮叨聊天，不停地靠訴你他的想法。他不滿名色人等的虛偽想逃離，但是又撇不開對于小妹的掛念。小說結尾處，男孩的妹妹打算和他一起出逃的舉動最終讓他遠走高飛的計劃泡湯，用中國的一句話說便是“以其人之道還治其人之身”，看完溫馨一笑。

看完小說的之后幾天，我一直在思索觀后感如何寫，甚至想以“我他媽的看了麥田里的守望者作為題目”，因為小說里面這個“他媽的”出現得太多了，不過總覺得不妥，畢竟在國內相對保守的文學環境里，本人也是比較有教養的，這個題目還是算了吧。

然后又開始想文章的主旨，小說到底是想說什么。由于對于美國的文化背景、世界觀、思維方式了解并不多，從這方面講深度肯定不夠，蜻蜓點水。

上周剛好家里發生養狗事件，和孩子爸提過兩次養狗，都是爭吵結束，嚴重破壞家庭和睦。當時電視里正播《生活啟示錄》，閆妮和胡歌在戲里演繹一段肉麻又奔放的姐弟戀，閆妮有段臺詞說，感謝藍馨介入她的婚姻，然后才認識到鮑家明，從而展開新的人生，重新愛過。一個人真的可以因為另一個人而變得美好。這點我真的信。所以，雖然平淡少語的孩子爸不能讓我變得溫柔美好，我卻可以讓他變得有趣而美好，妥協的這個人可以是我，想到這，我決定從此不再提養狗的事，不再讓他無厘頭地發脾氣。

那么，妥協亦是進步，這個主題思想同樣也可以說明《麥田里的守望者》，主人公不斷地質疑、逃避又不斷地適應和進取，最終他還是和妹妹妥協，跳入了時代的洪流，繼續他的學業甚至人生。

妥協亦是進步。

以法為盾守望家園篇四

在青海可可西里索南達杰自然保護站，不遠處的一座瞭望塔下，有一片天然的石頭灘。上百塊大大小小、形態各異的石頭上面，寫滿了志愿者和游客的留言，“永遠做藏羚羊的保護神”“可可西里：神秘的地方，可愛的家鄉”……歷經風雨沖刷的“碑文”，無聲地訴說著一個共同心愿：守護好人類“最后一片凈土”。

這樣的共識，來之不易。時針撥回到20世紀后期，一種名為“沙圖什”的藏羚羊絨披肩在西方走俏。在高額利潤的驅使下，即便是“生命禁區”，也難以阻攔盜獵者的貪婪。他們把槍口對準無辜的“高原精靈”，刺耳的槍聲打破了高原的寧靜，觸目的鮮血染紅了圣潔的雪山。倒伏在卓乃湖畔血肉模糊的藏羚羊身影，刻寫著“千湖之地”的累累傷痕。

“藏羚羊數量銳減”“最少時不足兩萬只”“瀕臨滅絕邊緣”……昆侖無言，雪山默默，但疼痛卻總在提醒人們別忘記這段歷史。以至于多年以后，一位作家這樣記錄道，有個攝影師在可可西里看到一只來打招呼的小藏羚羊，便喂它水喝。突然，旁邊的藏羚羊保護隊隊長兇狠地把小藏羚羊趕跑了。攝影師生氣地質問他為什么這么做，他回答說，你這樣會讓它們以為人類是善良的。寧愿讓它們從此討厭人類，也不愿哪天被盜獵者偷襲殺害，如此冷肅的回答，道盡了盜獵行為給當地帶來的痛楚。

任何一個地方生態的破壞，威脅的終將是人類自身的生存。更何況，相比于平原，高原的生態更加脆弱，一旦破壞，恢復將是難上加難。一位環保工程師便曾指出，在可可西里，“用鐵鍬隨意挖去一塊草皮，要想自然地恢復過來，得等300年。”正是覺察到了這一點，20多年前，時任青海省玉樹藏族自治州治多縣縣委副書記的索南達杰在深入了解可可西里以后，他提包里的書，從《工業礦產手冊》變成了《瀕危動物名錄》。促使他走上環保之路，甚至不惜獻出寶貴生命的，并不僅僅是對野生動物的樸素感情，更是守護家園的職責和使命。

保護生態、守望家園，成為可可西里守護者的沉甸甸責任。正是因為內心的這份責任，哪怕缺水缺油、沒有信號，哪怕要面對冰天雪地、狂風怒吼、流沙肆虐，每年在荒野奔走上萬公里，巡山隊員依然始終堅守在與盜獵者斗爭的一線;也正是因為對可可西里愛得深沉，一批又一批的志愿者來到高原，他們踏水而行、碾過風霜，默默付出、守護凈土。他們的努力，就像一座座路標，引導著后來的人守望共同的生態家園。

一個多月前，可可西里“申遺”成功。世界自然保護聯盟在評估報告中評價說，這里保存著完整的藏羚羊在三江源和可可西里間的遷徙路線，藏羚羊可以不受干擾地遷徙。某種意義上，成功“申遺”，不僅意味著可可西里“高原野生動物基因庫”的自然特質得到了世界的認可，更意味著一代又一代的守護者拯救藏羚羊、保護自然環境的人文精神贏得了認同、引發了共鳴。

漢學家史景遷曾指出，“一個國家之所以偉大，條件之一就是既能夠吸引別人的注意力，又能夠持續保有這種吸引力。”像保護眼睛一樣保護生態環境，像對待生命一樣對待生態環境，讓美麗中國如磁石一樣，始終保有吸引力，這是索南達杰們的心愿，也是我們每個人肩負的責任。

以法為盾守望家園篇五

我，喜歡凡。高，喜歡他的畫，更喜歡他的那片麥田。

我，也同樣擁有著一片麥田，一片友誼的麥田，但，這卻不是一片會豐收的麥田。

小蟲吞噬。它，也在健康成長。

處旺盛，已淡忘了我這個守望者，一直在等待著的守望者。終于，它回來了，不過，它是在與另一個播種者分別后，才回來找我，仿佛我是一所收容所。對啊，難道我不是一所收容所嗎?我的麥田向我興致勃勃的傾吐著它的新朋友的芬芳，根本不想象我的悲傷，一個失去了麥田的心的人，我無語的傾聽著。

此后，我的麥田向那位新朋友散發芬芳，已拋棄了我，一直默默保護它的守望者，我，孤獨徘徊。

不知多少次，我都想放棄它，但，我舍不得我十幾年來的努力毀于一旦，我舍不得我的麥田，我的辛苦，我的努力。我，猶豫著，也同樣孤獨著。

我默默的望著我的麥田，思考著，也許只有放棄，才是正確的;只有放棄，才是解脫。

于是，我對我的麥田說，我要走了，你的新朋友會尋覓到這里。它雖難過，但沒有拒絕。我默默離開了，悄然回望，只希望能夠得到它的挽留，而它，卻在夕陽的余暉中佇立，等待。我擦干了眼淚，向前走去。

也許，我會找到一片新的麥田，并與它共同延續友誼，并一直到永遠;也許，我只能是一個默默的守望者。

以法為盾守望家園篇六

合上《麥田里的守望者》一書，我心里不禁為那份潤物細無聲、沁人心脾的親情而感動至深，在一個人徘徊迷茫時，這份血濃于水、割舍不斷的親情可以讓人駐足良久，浪子回頭，重新做人，書中的這份親情來自霍爾頓可愛的妹妹菲比、擅長寫作的哥哥d.b及已故的弟弟艾里。

小說的篇頭便可以很明顯地感受到霍爾頓討厭周圍的世界——他討厭偽君子，討厭周圍裝模作樣的人，他討厭身邊的同學，他討厭電影，卻又無所事事去那里消磨時間……霍爾頓沒有真正好的朋友，骯臟的“阿克萊”、表里不一的“斯特拉德萊塔”等室友，不得不跟他們交往，伴隨無奈。他看不慣周圍的世道，周圍的世道也不容納他，所以他叛逆、苦悶、躊躇、彷徨，所有的心事只能被自己扛著。

討厭歸討厭，厭惡歸厭惡，看不慣歸看不慣，霍爾頓依然很輕松很熟稔地與周圍的同學、老師及家長打交道，例如去拜訪歷史老師、與數個室友打交道、火車上巧遇同學母親閑聊，這些描寫都反映霍爾頓很聰明與幽默。那天早上偶遇兩位修女老師一事則顯示他很善良和質樸，生長于中產階級家庭里的他覺得女老師為了傳教太簡樸，自發給她們捐十元錢，她們覺得是巨款，希望他再三考慮，待她們走后他卻責怪自己捐得太少而難過。小說還描述霍爾頓希望自己變得很勇敢，可實際他卻是一直很膽小，這是青少年時常有的想法，被別人欺負后只能在做白日夢的時候幻想著可以把他打敗，類似阿q精神勝利法，這符合當時年齡階段的心理。

文中描述霍爾頓哥哥d.b給他的影響主要是交往的場所與朋友圈子，例如在紐約當地有名的酒吧，可以邀請到有名鋼琴師彈琴或歌手唱歌，可以看到同性戀，可以看到社交圈里雜七八拉的人。這些打開了霍爾頓另一面的社交網，很早遇到性的話題，談性的朋友，交往的女朋友，這些社交讓霍爾頓看起來不是一個書呆子，而是會用錢來買醉的花花公子，大手大腳地用錢，頹廢空虛的內心在一次又一次大醉中暴露無遺。

不知道菲比是否明白霍爾頓的夢想，但當得知霍爾頓沒有盤纏時，菲比傾其所有的“過節錢”送給霍爾頓備急用。霍爾頓不好意思用菲比的錢，第二天想著把錢還給菲比，給她一個紙條，告訴他要去西部過一個人的生活，離開之前想見她一面?；魻栴D沒有想到的是再見面時菲比也拖了一個箱子，說要和他一起去西部，這讓霍爾頓不能接受，在他的眼里，菲比成績優秀，喜愛學校，正是上學的年齡，應該好好接受教育，怎么能跟著他這樣一個被學校開除的“壞學生”去流浪呢?!所以他堅決反對，這讓菲比很難受，生他的氣。最終兩兄妹在動物園、旋轉木馬游玩中相互理解，霍爾頓也放棄了去西部，同菲比回到家，開始新的求學。

以法為盾守望家園篇七

站在一望無際的碧綠色麥田中，我想起了一個以前的壞孩子——霍爾頓。

我有段時光總是那么煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個動作而悲哀欲絕。之后我漸漸明白，那段時光，叫做青春。霍爾頓就是在那個時候突然闖進我的世界。他剪一個干凈的水兵發型，卻滿頭褐色亂發，邪邪的樣貌，有些迷人。

霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個私立的貴族學校。在這之前他還上過艾爾敦·希爾斯學校。那兒有一個十分勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，之后就和別的父母去講話。青春的日子里，快樂和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經，我們總是會因為這點或那點而不滿或憤怒?；魻栴D受不了這樣的環境，于是選取了逃離，戴著自我的獵人帽拎著行李想要去往西部。

在臨走前，他想要再見見自我的妹妹菲苾。于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。過了好一會兒，菲苾最之后了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書時用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開。霍爾頓沒辦法，只好放下了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開，最后在種種的牽絆下放下了目的。

文中有一段讓人印象深刻的話：“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業英勇地死去，一個成熟男子的標志是他愿意為誒某種事業卑賤地活著。”我們可能很難相信這句話出自一個老師之口，但的的確確是這樣，那時候學校里的老師大部分都是勢力的偽君子，他們認為為了茍延殘喘地活著不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書，也是為了日后能買輛凱迪拉克之類的東西?；魻栴D以前同妹妹說，他想要當個麥田里的守望者，守護一群小孩子。相信也有很多人擁有過類似的理想，只是那個理想太過遙遠，來不及努力就已經長大。長大意味著放下，放下掉有過的完美理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數人會為了生活背叛心靈。

最后霍爾頓生了場大病進了醫院，至于之后的事，無人知曉。于是留在書中的霍爾頓再也沒有長大，我想他依然是那個天真的，單純的“壞”孩子。

成長似乎是個永恒的話題，有時候，懵懂的我們選取把自我的不滿和內心的小叛逆藏匿于心中;有時候，為了迎合社會，我們學會了偽裝，學會了恭維，學會了欺騙，學會了送給別人一個個假笑;有時候，為了追逐名利，我們麻痹了自我的內心，封鎖住心中真實的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自我，竭盡全力不讓真實的內心顯露于外。我們越是這樣做，越是會發現——其實別人都在這么做。

天啊!我們是一群生活在新時代的新生力量，自然已經習慣了困惑和煩惱，但是我們就應集中精神看準我們的前方，我們的路，我們就應是一群有理想有抱負的人，從小我們就對自我的未來充滿憧憬，想當科學家、醫生、護士、老師……假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。難道我們年輕人就該讓生活變得如此混沌?是的，理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明，我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暫時的，不就都會過去，我們此刻最需要的，就是我們的理想。

是的，有理想就有期望，期望就在明天，明天會更完美!把握好自我的生活吧!

以法為盾守望家園篇八

我愛我的家園，并不是因為那里有成群結隊的牛羊，也不是因為那里有無窮無盡的寶藏，而是緣于那澄澈的藍天和氤氳的綠地。

告別都市堅硬的柏油路，我踏上了回鄉的泥濘?；颐擅傻奶斓紫?，偶爾飛過一兩只小鳥，倦怠而迷茫;偶爾飄來一陣陣土氣，惡濁而清香。這種鳥?這種香?是那樣熟悉，又是那樣陌生。自然把人的思緒引向了漸行漸近的家園。

在我的記憶里，家園有著美麗的倩影：天空是它美麗的華蓋，有著寶石般的湛藍色;大地是它美麗的衣裙，有著碧玉般的草綠色;清澈透明的水底，映顯出更美的肌膚。春天，它象多情的少女，翠綠中點綴著姹紫嫣紅;夏天，它象萌情的青年，莽撞中顯示著陽剛之氣;秋天，它象溫情的貴婦，成熟中流溢出珠光寶氣;冬天，它象肆情的作家，把所有的夢揉碎，只留下一片藍天，一片凈土。于是，新的夢開始孕育。不久，星星點點的綠浮現，好象纏綿悱惻的夢將醒，內心潛滋暗長著說不明道不白的癢。

劇烈搖晃的車身，起伏顛簸的道路告訴我快到家了。車窗外，漆黑的夜色中散點著幾處燈火，忽上忽下，忽左忽右，雜亂無章;靜謐的空氣中飄蕩著幾句響亮的人聲，忽遠忽近，忽高忽低，清晰可辨。這就是我再熟悉不過的家園。

清早，一陣隆隆的機器聲碾碎了我的好夢。推開門一看：沒有了良田美池桑竹，取而代之的是廠房紅土斷木;沒有了小橋流水枯藤，取而代之的是大橋污水電纜;沒有了蛙聲蟬鳴鳥叫取而代之的是馬達車鳴鐵擊。不!我要去尋找童年的家園。

記得每天早晨，我都愛追隨著風的方向，在樹林間跳蕩，從不顧忌春寒夏熱秋瑟冬冷。每天黃昏，我都愛循著草的清香，在綠地上嬉戲，從不在乎日落天黑云遮霞匿。你想想，仰躺在綠地上，四周簇擁著鮮花小草，頭頂上是無邊無際的碧藍，耳畔還有此起彼伏的牛羊聲，那真是一種無法言說的愜意。

我的藍天，我的綠地，我山清水秀的家園啊!我將怎樣守望你的明天?

前幾天媽媽買了一摞書,其中《活了一百萬次的貓》雖是一本圖畫書,也很短,但卻講述了一個道理。

是,在生活中不也是如此嗎一天一天的,做一樣的事情究竟有什意思呢一件事情做多了就會覺得膩,每天都要做一樣的事情——早上起來吃飯,然后看電視,看完電視后寫作業、練字,寫完作業出去玩一會兒,回家再吃飯,中午玩電腦,去上課就算在新鮮的事情,一天一天的也會覺得膩,久了之后,就再也對一樣事情沒有感覺了。就像文中的貓一樣——死了之后還能復活,但卻沒有自由,沒有樂趣,一次一次的死,一次一次的活,這樣一天一天去沒有什樂趣!倒不如好好的活上一次,讓成為的主宰,而不是讓來為你定制一天一天的生活,干不想干的事情。在心愛的白貓死去時,虎皮貓寧愿死去,因為對他來說,沒有了愛,再昏昏僵僵的過日子、昏昏僵僵的活一百萬次、一億次,又有什意義呢!?虎皮貓雖然沒有再度的起死回生,但取得到了一條屬于,讓安排的命運,與其千百萬次的像木偶一樣的活,不如活一條有意義的命。即使生命只有一次,也可以放出自由、燦爛的光輝!!

以法為盾守望家園篇九

這與我身邊的人都很相似，他是我們情緒的真實寫照，他做的事情都是我們想做而又不敢做的。

作者用第一人稱敘述了一個平凡得不能再平凡，但卻發人深省的故事，以一個青少年的口吻敘述了自我的所思所想、所見所聞和行為舉止，也以一個青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。作者緊緊抓住了青少年青春期的心理特點來表現主人公的善良純真和荒誕放縱。在語言的運用上，本書也獨創一格。運用青少年的口吻平鋪直敘，不諱保密，使用了超多的口語，生動活潑，平易近人，增加了作品的感染力，引起讀者共鳴。

很多時候，我也期望能做個像霍爾頓式的麥田里的守望者，用心去守護身邊的人，但是我也只能是想想罷了，我們都在忍受著這個社會，我們要為了事業而放下自我的理想;我們要理解這個社會根本沒有如宣揚的那么光明，這個社會的真實與黑暗一面是那么真切的存在著，那是怎樣的謊言與欺騙都難以遮掩的。即使我們盡自我的努力去改變這個世界，也是需要經歷多年的時光，因此我們只能盡力而為。我們總是期望自我能成為一個別人的守望者來拯救別人，而實際上，我們更期望當我們沖向那混帳懸崖的那一剎那，會有那么一位守望者從不知名的地方沖出來，截住我們。

我們每個人都以前是“霍爾頓”，都有過敏感、怯懦、脆弱而易激動的青春歲月，即使走向社會多年，也會有人在虛偽與骯臟的社會泥濘中無力地掙扎;然而，人總是要社會化的，總是要被推入社會的，需要我們盡快學會在頹廢、虛偽與庸俗中隨波逐流，就像霍爾頓的老師開導他所說：“一個男人不成熟的標志在于他甘愿為某件事業悲壯地獻身，一個男人成熟的標志在于他甘愿為某件事業卑賤地活著?！痹谕昝篮统舐⑾蛲蛥拹褐g掙扎，這樣的過程充滿了苦惱，就像我們一方面教育子女誠實，另一方面又要精心傳授選取性撒謊的技巧，前者是做人的本質，后者是生存的需要。

我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經習慣了困惑和煩惱，但是我們就應集中精神看準我們的前方，我們的路，我們就應是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暫時的，不就都會過去，我們此刻最需要的，就是我們的理想。

是的，有理想就有期望，期望就在明天，明天會更完美!

守望，像守望者一樣呵護他們的成長，及時的給予疏導和關懷是最重要的。我們要集中精神看準我們的前方，讓那些生活在新時代的孩子們，那些早已習慣了困惑和孤獨的孩子們，不要走向懸崖。

我想，“守望”就應是一種習慣、一種智慧，同時也更就應是一種境界，一種態度。為了孩子的健康成長，社會還需要更多的“麥田守望者”。這個麥田當二胺能夠小到一個家庭、大到一所學校甚至是一個社會。每個人，都就應為他人追求完美生活的理想守望并在守望中成就單純而又完美的生活。