范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

讓青春在不懈努力中綻放絢麗之花篇一

無(wú)限的過去都以現(xiàn)在為歸宿，無(wú)限的未來(lái)都以現(xiàn)在為淵源。孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清王朝，結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)幾千年的君主專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，開啟了中華民族的偉大覺醒。

辛亥革命正是災(zāi)難深重的中華民族從黑暗駛向光明的曲折航程中，承前啟后的關(guān)鍵“渡口”。這場(chǎng)偉大革命開啟了改造中國(guó)社會(huì)、改變中國(guó)人民命運(yùn)的百年現(xiàn)代化進(jìn)程。

“衰象古國(guó)古，長(zhǎng)蛇強(qiáng)鄰強(qiáng)”，一個(gè)千年古國(guó)如何在近代工業(yè)文明標(biāo)定的發(fā)展框架內(nèi)自立自強(qiáng)?外部的威脅，內(nèi)部的危機(jī)，使得中國(guó)的社會(huì)歷史再也不能延續(xù)“改朝換代”的二十四史邏輯，而是前所未有地面臨民族獨(dú)立和人民解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕這兩大歷史任務(wù)。

從辛亥的槍聲，到五四的怒吼，從上海石庫(kù)門和南湖游船上的“開天辟地”，到新中國(guó)成立的“改天換地”，到改革開放的“翻天覆地”，再到新時(shí)代的“經(jīng)天緯地”，中國(guó)共產(chǎn)黨人完成了孫中山先生的未竟事業(yè)，書寫了人類發(fā)展史上驚天地、泣鬼神的壯麗史詩(shī)，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，結(jié)束了近代以后中國(guó)內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn)，開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。

孫中山先生說：“‘統(tǒng)一’是中國(guó)全體國(guó)民的希望。能夠統(tǒng)一，全國(guó)人民便享福;不能統(tǒng)一，便要受害?！泵褡鍙?fù)興、祖國(guó)統(tǒng)一是無(wú)上光榮的事業(yè)，“強(qiáng)國(guó)有我、統(tǒng)一有我”是包括全體____委員在內(nèi)的全體中華兒女的共同心聲和努力方向。祖國(guó)必須統(tǒng)一也必然統(tǒng)一，這是歷史發(fā)展的定論，是大勢(shì)所趨、大義所在、民心所向，沒有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民和中華民族的前進(jìn)步伐!

讓青春在不懈努力中綻放絢麗之花篇二

都說，花有花期，同樣地，人生也有花期，那叫青春之花。

像許許多多的花一樣，青春之花也有花開花落，并且不會(huì)重來(lái)，那么如何在短暫的花期里綻開出最絢麗的花呢？我想，需要用奮斗去灌溉它。

花的成長(zhǎng)會(huì)經(jīng)歷發(fā)芽、長(zhǎng)葉、結(jié)苞、開花，這是一?；ǚN必定會(huì)經(jīng)歷的。人也一樣，在成長(zhǎng)過程中，我們免不了會(huì)經(jīng)歷一些風(fēng)風(fēng)雨雨，但正是在這些風(fēng)雨中，我們才迎來(lái)一生中最獨(dú)一無(wú)二的“花期”——青春期。

青春說長(zhǎng)不長(zhǎng)，說短不短。在這個(gè)時(shí)光中，正是我們的求學(xué)階段，與書為伴，在學(xué)海中遨游。不要抱怨繁重枯燥的學(xué)業(yè)壓得你喘不過氣來(lái)，不要在最該吃苦的時(shí)候選擇安逸。如果你選擇了安逸，那你也選擇了一個(gè)最無(wú)意義的青春。

道理誰(shuí)都懂，“雞湯”誰(shuí)都喝過，可為什么，一次又一次地，都以失敗結(jié)尾。那只能說明，你心里沒扎下“奮斗”這粒種子。

當(dāng)你在考試結(jié)束后，是否有過后悔的心理？

當(dāng)你返回教室，聽見同學(xué)們口中的答案十分陌生，是否有過難過的感受？

當(dāng)你接到低調(diào)的成績(jī)單，是否體會(huì)到極度失望？

我不能得知你的答案，或許是優(yōu)秀的“否”，抑或許是低沉的“是”。對(duì)我而言，有過“否”，也有不少過“是”。

這一切的一切都證明，我們不夠努力，不夠拼搏，不夠認(rèn)真，不夠勤勞，更缺少奮斗這袋肥料。

所以，請(qǐng)學(xué)會(huì)歸零、奮斗。

想要青春之花綻放出最閃亮的光芒，就不要吝嗇汗水，只要奮斗，總有一天，它會(huì)悄然綻放，讓別人望而不及。

一點(diǎn)點(diǎn)奮斗，一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)……

讓青春在不懈努力中綻放絢麗之花篇三

一個(gè)民族的語(yǔ)言和文字承載著該民族豐富的文化，同時(shí)是該民族群眾間交流思想和傳遞智慧的重要工具。文字的產(chǎn)生是人類由野蠻跨入文明的重要標(biāo)志。一個(gè)民族有無(wú)文字與其文明程度直接掛鉤。人類的文明進(jìn)程就是在繼承的基礎(chǔ)上不斷地改革創(chuàng)新的漫長(zhǎng)歷程。苗族的語(yǔ)言文字要與時(shí)俱進(jìn)才不至于被歷史所拋棄。

苗族是一個(gè)歷史悠久的偉大民族，苗族的語(yǔ)言文字在為提高苗族人民的生活水平的過程中做出了重要的貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)和掌握一種語(yǔ)言，對(duì)認(rèn)識(shí)一個(gè)民族，推動(dòng)其文化、教育乃至經(jīng)濟(jì)發(fā)展等都具有重要的意義。改革開放以來(lái)，人民群眾生活水平不斷提高，民族事業(yè)日新月異，特別是在少數(shù)民族語(yǔ)言文字推廣和應(yīng)用方面均得到了不同程度的發(fā)展?，F(xiàn)就苗文的應(yīng)用談點(diǎn)體會(huì)。

文字是表達(dá)和記錄語(yǔ)言及思想感情的工具，又是文化、教育、科學(xué)事業(yè)所依賴的必不可少的工具，它在社會(huì)的發(fā)展過程中具有巨大的作用。

苗族人民有著自己獨(dú)特的語(yǔ)言。但是，在舊社會(huì)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，苗族沒有自己的民族文字。新中國(guó)成立后，黨和政府非常關(guān)心苗族的文字問題，1956年，以拉丁字母為基礎(chǔ)創(chuàng)制了苗族拼音文字。20世紀(jì)80年代初，苗語(yǔ)文進(jìn)入學(xué)校，深受歡迎，收到了較好的成效。但由于缺乏配套教材，教師缺編等諸多因素影響，苗族文字難以得到較好的普及。2002年7月第五次全國(guó)民族教育工作會(huì)議召開之后，《國(guó)務(wù)院關(guān)于深化改革加快發(fā)展民族教育的決定》指出：“大力加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，把教師隊(duì)伍作為民族教育的發(fā)展重點(diǎn)，教育投入要保證教師隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)際需要，特別是對(duì)少數(shù)民族地區(qū)和西部地區(qū)教師隊(duì)伍要培養(yǎng)，培訓(xùn)雙語(yǔ)型教師為重點(diǎn)，把少數(shù)民族教師培養(yǎng)成為一支合格的雙語(yǔ)型教師隊(duì)伍……”此后，苗族文化得到了健康、有序的發(fā)展，邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)、人口素質(zhì)不斷提高。

苗語(yǔ)文推行體會(huì)

體會(huì)之一：苗族語(yǔ)言文字推行后，用苗族語(yǔ)言文字向群眾進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和習(xí)近平總書記重要講話精神，黨和國(guó)家的各項(xiàng)方針、政策及法律法規(guī)等的宣傳，提高苗族人民的政治思想水平，效果很好。使群眾更多地懂得了法律法規(guī)，樹立了用法律武器保護(hù)自己、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的意識(shí)。

體會(huì)之二：使用苗族語(yǔ)言文字，使苗族群眾體驗(yàn)了各民族間的平等、團(tuán)結(jié)的政治效果，提高了苗族人民的自尊心和自信心，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)了社會(huì)安定，更便于各級(jí)政府開展群眾工作。

體會(huì)之三：苗族人民光輝燦爛的民族文化，不論是政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、建筑等方面，能得到更好的繼承和傳播。只有用規(guī)范的苗文書籍來(lái)加以繼承和傳播，才能促進(jìn)各民族文化的交流。

體會(huì)之四：在教育事業(yè)上，實(shí)行“雙語(yǔ)文”教學(xué)能加快漢語(yǔ)文及其他各學(xué)科的教學(xué)進(jìn)度以及掃盲工作的開展。開展雙語(yǔ)教學(xué)，能促進(jìn)學(xué)生母語(yǔ)思維與漢語(yǔ)思維的相互貫通，增強(qiáng)學(xué)生的理解能力、記憶能力、分析能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠自覺地學(xué)好現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)。特別在鞏固“兩基”工作中的成人掃盲和農(nóng)技校的教育，用苗語(yǔ)文編成他們熟悉的歌謠或讀物引導(dǎo)識(shí)字，就能達(dá)到易讀、易寫、易記、易認(rèn)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，收到事半功倍的教學(xué)效果。

苗語(yǔ)文推行建議

一是建議相關(guān)行政部門和教育部門領(lǐng)導(dǎo)更關(guān)心和重視少數(shù)民族文化的教育，針對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的實(shí)際，鼓勵(lì)學(xué)校積極開展“雙語(yǔ)文”教學(xué)，給師生創(chuàng)造一個(gè)樂于教學(xué)的氛圍，使他們學(xué)有所成、學(xué)有所用，真正體現(xiàn)教育的公平性。

二是加快民族語(yǔ)言文字教材系統(tǒng)化和規(guī)范化的建設(shè)步伐，按照學(xué)以致用的原則，建議組織有關(guān)專家和學(xué)者，有針對(duì)性地編寫科學(xué)實(shí)用的教材和配套教材，建立一整套完整的少數(shù)民族文化教材體系和教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)機(jī)制，從管理體系上保證“雙語(yǔ)文”教學(xué)的持久性和規(guī)范性。

三是繼續(xù)加大“雙語(yǔ)文”師資培訓(xùn)力度。加大經(jīng)費(fèi)投入，為少數(shù)民族地區(qū)的“雙語(yǔ)文”教學(xué)培養(yǎng)專業(yè)性強(qiáng)的教師隊(duì)伍。

四是建議國(guó)家相關(guān)部門尤其是教育主管部門考慮少數(shù)民族地區(qū)實(shí)際，把“雙語(yǔ)文”納入正常的教學(xué)軌道，對(duì)從事“雙語(yǔ)文”教學(xué)的教師，在評(píng)優(yōu)評(píng)模、職稱晉級(jí)等方面作為一個(gè)條件給予考慮和照顧。對(duì)接受“雙語(yǔ)文”教學(xué)的民族學(xué)生在各種升學(xué)考試中，除考分照顧外，應(yīng)增考民族文字科目，將得分計(jì)入總分計(jì)算。這樣才能真正體現(xiàn)民族的平等團(tuán)結(jié)、民族的共同進(jìn)步、民族的共同繁榮和發(fā)展。

少數(shù)民族語(yǔ)言文化是相對(duì)較完整的遺產(chǎn)，語(yǔ)言文化成為認(rèn)識(shí)一個(gè)民族文化的重要工具，以及識(shí)別、研究歷史上文化互動(dòng)的重要線索。苗族語(yǔ)言文字不僅是少數(shù)民族生產(chǎn)生活的交流工具，更是民族文化的重要內(nèi)容和載體。未來(lái)，筆者會(huì)繼續(xù)傳承苗族語(yǔ)言文化，提高少數(shù)民族語(yǔ)言文字表達(dá)能力，利用民族語(yǔ)言文字特有的方式，盡可能展示地方文化特色，豐富地方文化生活，為民族優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展添姿增彩。

（作者單位：貴州省興仁縣巴鈴鎮(zhèn)保營(yíng)小學(xué)）