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《學步》教學反思與評價 學走路教學反思篇一

散文，本身形散而神不散，不好把握，如何擺脫“教課文”的怪圈，實現“教語文”，教給學生品悟散文中寄語的方法呢?

之后，在不斷的反思中，我確定教學環節，反思我的教學，做得好有以下幾點：

1. 能巧妙抓住文眼，利用漢字‘步’字理的演變方法，學生了解字的演變由來，不易錯字;

2. 預習單中，能將文中出現的詞語歸類巧妙安排，為下個環節概括主要內容做鋪墊;

3. 引導學生多次品悟父母親心情的語句，感受為人父母對子女的那份愛與期望。

4. 第一課時的教學，帶領學生品悟到散文的語言凝練美，及寄語的基本特點。

不足的是：

1. 遺憾的是與學生概括完主要內容后，未引導學生理清文中的線索，線索不明;

2. 課文的朗讀指導，過于枯燥，缺乏層層遞進式的引導，近乎應加強這方面的修養;

3.這堂課的出發點，是課例驗證我們本學期的教研組主題研討——關注文體，落實語用;但不足的是此次的語言文字訓練過于少，為真正落實，時間的調控、把握上有待于進一步提升。

《學步》教學反思與評價 學走路教學反思篇二

文章從看到兒子蹣跚學步，聯想到學步只是人生旅途的開始，希望孩子腳踏實地地不畏艱險勇往直前，順利地踏上人生之路，字里行間無不流露出父輩對孩子的一片深情和良苦用心。

學步——人人都要度過的一個平凡而又偉大的經歷，這就是學生在解讀文本時與其中的某些描述能夠產生共鳴的所在。如果將學生引進文本，一個個的成為文中的學步者，再現兒時的這個平凡而偉大的經歷，那么就不難理解文中所講的“你的生活從此開始有了全新的內容和意義”這句話的含義了，也能體會到父母的深情厚意。

在備課時，我預設了以下幾點做法。

一、讓學生了解自己的情感體驗。

課前，我讓學生采訪自己的父母，了解自己學步時的年齡、情景和趣聞，或找出相冊中的自己學步時的照片欣賞，特別要了解父母父母看到自己學走路時的心情，并以《我開始走路啦》練筆，這樣學生原有的較為朦朧的體驗可能會因此而變得清晰，解讀文本時較會產生共鳴。

二、讓學生再現自己的情感體驗。

課中，我一開始就要避免的是不再重復預習的內容，我的課堂教學一定要高于預習，讓學生各取所需，各有所得。于是采取了這些步驟：

首先，理清文章脈絡，由“居然會走路、永遠不會忘記這一天”入手，讓學生找到學步的艱難。學生需精心閱讀文本，體會父母的心情。

其次，讓學生抓住某一片段精心閱讀，歸納出有關描寫心理感受的詞語，諸如“膽怯”、“自豪”、“勇敢”、“新奇”、“堅持不懈”等。這就是一個感悟的過程。在此基礎上的朗讀訓練，應該定位于朗誦。第三，體會父母的情感。

現在回想起來，覺得這些環節的設計是本節課的亮點。最大的成功就在于很自然地讓學生走進了一種能夠共鳴、能夠感悟的狀態，而我又利用各種契機進行了大量的語文能力的訓練。例如，閱讀文本時的劃句做批注的“不動筆墨不讀書”的讀書習慣的訓練，積累句子并合理運用的說話訓練，大規模的朗讀訓練，從具體到抽象的概括能力的訓練等。

《學步》教學反思與評價 學走路教學反思篇三

教了十幾年數學，我覺得自己對教材和學生都掌握得很好，但今年在教學《長方形的周長》時，我才認識到自己的感覺是錯誤的。

在和學生共同探討認識了“什么是物體的周長后”，我出示了一個長方形，引導學生開始了如何計算長方形的周長。學生們開始分組探究，學生學習的積極性很高，也很投入。很快，一只只小手接連不斷的舉起來了。我讓小組選代表匯報合作探究的成果：

“9+7+9+7=32(厘米)!”

“9+7+9+7=32(厘米)!” ……

沒有出現我的預設效果。我只好進一步鼓勵說：“誰有更好的方法?”

“9+9+7+7(厘米)!” 一個平時表現很好的學生站起來發言。

我心里有點失望，可是還鼓勵說：“不錯!誰還有更好的方法!”

沒有同學再舉手了。

我說：“匯報的同學說說你們是怎樣計算的?”

“我測量了長方形的長和寬，然后兩條長加兩條寬。就得到了它的周長。”幾乎每個同學都如是說。

看到學生自己歸納不出長方形的周長計算公式，我急了，只好硬往公式上引導：我說：“長方形兩條長，那 么9+9可以用乘法算式表示9×2。寬用乘法算式表示為7×2。所以，長方形的周長可以用這樣一個公式表示：長方形的周長=長×2+寬×2。也可以先算出一條長和一條寬的和，再×2。長方形的周長=(長+寬)×2。”

接下來是課堂練習，我出示了三個長方形讓學生計算周長。全班只有一半左右學生用我的公式方法計算，還有一半學生是用加法做的。

這堂課上完后陷入了沉思：以往自己是怎樣教的?好像是先告訴學生公式，再引導學生用公式計算長方形的周長。現在提倡學生自主探討知識，如果硬讓他們死記公式是背離新課改要求的 。也許讓學生先記公式再學計算周長，就學習成績而言可能會高點，可是長此以往，學生學到的是死知識，他們的思維永遠被禁錮在老師的講解之下。對這些三年級小學生來說，難道學生自己得出的長方形周長=長+長+寬+寬，不是更直觀、更明白的公式嗎?!

既然學生心里沒有公式，教師就不能把一些刻板、抽象的數學知識強加于他們，只要他們的算法有道理，教師就要鼓勵，新課改提倡用不同的方法解決問題，課本上不是也沒有像以前那樣注明長方形周長計算公式嗎?今天他們自己總結出最好記、最好用的計算方法，說不定在不久的將來他們會摘取數學皇冠的明珠呢!

《學步》教學反思與評價 學走路教學反思篇四

《伯牙絕弦》是小學六年級唯一的一篇文言文，故事感人至深，卻只有5句話,77個字，而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照，是人們在孤獨中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好……

本文是文言文，是學生第二次碰到文言文，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此我把重點放在讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容，先把課文的字詞理解了,在此基礎上記誦積累,再進行對“知音”的解讀。

理解課文開始，我就引導學生就課題的“絕弦”展開思考，理解其含義，告訴學生翻譯文言文要學會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。然后花了一定時間對課文進行熟讀，了解故事的大概，在這基礎上，引出問題，從而探索課文。

古文教學，本人覺得朗讀是一大特點，因此，教學中，注重了朗讀。理解課文我首先指導學生把文章讀正確、流利，特別是對難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山 洋洋兮/若/江河 伯牙/謂/世/再無知音”進行了指導，目的是為了學生在朗讀古文時能注意停頓恰當，讀出古文的韻味來。在理解課文時我把理解與朗讀相結合，在感悟文章的每一句話的同時，也注重了指導朗讀。文章的前半部分，要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與幸福;文章的后半部分，指導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。在教學尾聲之時通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈，再讓學生在音樂聲中試著背誦課文，會更好地增強課文的表現力，讓文言文那優美的韻味深深地植根在學生心中。

在教學過程中，我進行了適當的拓展延伸：“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴聲中一定不只表現了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴聲里還會有哪些場景?能照樣子說上幾個動人的場景嗎?”在學生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，裊裊炊煙……”這樣的場景進行“伯牙鼓琴,志在_______，鐘子期曰：“善哉，_____________!”感悟朗讀，有效地調動學生去讀書、去思考，步步深入，準確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。

一堂課下來，首先一點，覺得在對古文的朗讀指導中，還欠缺教學方法，學生可能是把古文給讀正確了，讀順了，但古文的韻味還沒讀到位，應該在教學中慢慢滲透;其二，在理解課文時，對課堂中生成的關注度還不到位，有時，忙于趕時間，就匆匆過場，這可能跟自身的素養有很大的關系。總之，教學永遠是一門遺憾的藝術，今后，要在自己的課堂中好好反思自己的教學行為，同時也希望同行們能多提寶貴意見。

。審視自己的這堂課，有著點滴收獲，也有些許不足，總結自我以待提高，反思自我向更高的目標邁進。

每次面對新的文本，我首先考慮的不是設計，而是反反復復地對文本進行透視：

本文是一篇文言文，選自《列子·湯問》，敘述了發生在春秋時代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于悟琴，伯牙以子期為知音。后來子期不幸身亡，伯牙悲痛欲絕，將琴摔碎，立志再不鼓琴。由于這個傳說，人們把非常了解自己特長的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻樂曲高妙或知心朋友。

本文是文言文，學生初次見識文言文，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章提出了兩個學習方向：一是學會借助注釋和字典等工具書進行自主學習，理解文意，同時指導學生感悟文言文朗讀的節奏和韻味;二是引導學生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴?因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。

閱讀這個文本，“俞伯牙摔琴謝知音”的故事，是一場人生的悲劇，是一個人生的寓言，是知音難求的人生嘆息，是人們在孤獨中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好……

對于文言文的朗讀問題，我考慮到學生只是通過教師范讀的聆聽是無法準確感受文言文朗讀的音韻與節奏，為此通過課件把朗讀節奏的劃分展示出來。同時課件的主體內容力求恰到好處地點撥學生、啟發學生，不求花哨而求簡潔明了，在課件中我把每個關鍵環節的語句、字詞通過動畫出示和顏色的變換達到提高學生認知的情緒。在教學尾聲之時通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈，再讓學生在音樂聲中朗讀課文，會更好地增強課文的表現力，讓文言文那優美的韻味深深地植根在學生心中。可以說課件的運用為教學起到了很好的推動作用。

這篇課文本來的教學思路我從閆學老師的課堂實錄上有所借鑒，但是畢竟東西不是自己的，用著也不順手，總是不能把那話說利索。但我有個習慣，備課的時候多寫幾次教案，哪怕是重新抄一份也好，因為每次都能有新的靈感加進來，幾易其稿，索性徹底改為自己的東西了，這樣才舒服。經過于老師的反復斟酌，在多個環節進行了精心的設計，使得在教學中顯得整堂課環環相扣，緊扣中心而又層次分明。充分的準備使自己能對課上的每個環節爛熟于胸，所以便于在課上隨機地改變取舍的方向，保證了課堂質量的完整和流暢。

理解課文開始，我就引導學生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義，告訴學生翻譯文言文要學會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。同時，我以“說俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，為什么在事業最頂峰的時候不再彈琴了呢?老師相信繼續學習課文大家就會對“絕弦”這個詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個問題激疑，設置懸念，之后在理解完課文后再向學生提問：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。

教學中，把理解與朗讀相結合，在感悟文章的每一句話的同時，我也注重了朗讀的結合體味：文章的前半部分，指導學生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分，指導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。

教學中，進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現那些動人的場景呢?”在學生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行感悟朗讀，有效地調動學生去讀書、去思考，步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。我和學生既各自感受著，又互相感染著，美好的情愫在課堂悄然流淌，不知不覺進入了知音的精神世界。

教學中，追求本色語文，扎實、有效地體現語文課所承載的內涵。不走過場，不耍花架子，滲透對文本閱讀和理解的能力方法的指導，不僅僅說清楚，也要能準確地翻譯過來。為此，在課前我為每桌都準備了字典等工具書，真正讓學生在自學文章的句子時能沉下心來，進入文本閱讀，體現語文學習的效果。

與學生配合交流愈發成熟自然，是我在這堂課中的一個收獲。我能真正走進學生當中，課前與學生親切、隨意地交流，和學生共同進行古詩背誦競賽，完全打消了學生因為臨時抽班級而產生的陌生感，使得課上學生也能積極參與到“新”語文老師給他們上的課中。學生們的素質也是很高的，課堂上他們都能積極參與到誦讀、體驗、對話、聯想中，恰倒好處地配合著我，也給了我極大的信心。

但是認真總結這堂課的教學，還有著許多不足之處，需要我進一步努力提高：

學生初識文言文，朗讀不是很到位，我的范讀起到了引領的作用，但是在范讀之后，沒有引導學生把朗讀的節奏在書上劃出來，在學生朗讀的時候，個別不到位的斷句也沒有及時指出。種.種原因，使得在后面的學習中仍出現了有朗讀不準確的現象，如果做到了以上這些，就能很好地避免學生斷句讀錯的現象了。

課堂調控的能力有待于加強。當學生發言不是很充分的時候，我的過渡語言沒有很好地激發起學生回答的欲望，隨機應變能力不夠，沒有很好地調動學生的熱情，使得課堂上學生發言略顯集中，關注了一部分學生，但也忽視了一些學生的學習效果。

教學語言的精練需要進一步提高。個別的時候，我的語言還有些碎，沒有達到最凝練的效果，影響了課的精彩。

因為是新的授課形式，無法提前布置學生準備，所以學生對伯牙子期的相關閱讀鏈接無法通過自主預習做到，我在教學設計中曾加進了延伸閱讀一方面內容，由我給學生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事，同時給學生深情朗讀博牙所做短歌，讓學生更進一步感悟“知音”情深，理解“伯牙絕弦”。但可惜因為時間的關系，在授課結束之際，我不得不忍痛割舍。沒有讓學生由文本了解更多的知識，這也是我本節課的一個遺憾。

課堂上我比以往表現放松了許多、灑脫了許多，懷念李玉學老師，是他的多次指點讓我懂得了男老師上課就要有一份瀟灑勁、一份精神氣。課堂上我比以往講話自如了許多、清楚了許多，感謝以前曾經為我指導課的盛華、崔繼明等老師，是她們讓我記住了備課不要放過每個細節，包括一句評價學生的語言也要做到心中有數;課堂上我比以往自信了許多，感謝于曉冬老師，是她的精彩設計、耐心指導、持久鼓勵，讓我在教學中有了更好的表現。

《學步》教學反思與評價 學走路教學反思篇五

年、月、日的知識包含著許多規律，它雖然是天文知識，但與數學密不可分，并且其中奧妙無窮，學生十分感興趣，在教學時能夠引導學生從中發現許多規律。一開始學生認識年、月、日，自主尋找年、月、日之間的關系，都需要利用年歷，而年歷的構成、各月之間的聯系、星期的循環等，在教材中體現較少，但這些知識對于學生繼續學習有很大幫忙，于是我設計本節課的第二個環節：制作年歷。

1、“制作年歷”數學活動，學生受益多多

本課教學設計，既讓學生鞏固了所學的年月日知識，又進行了知識的拓寬，并與手工勞動、美術、語文(詩詞)等學科融合，讓學生在綜合化的學習中，感受到數學與生活的聯系，享受到數學學習的樂趣和成功的體驗(我也能制作年歷!)。由此可見，透過這樣的實踐活動，學生的受益是多方面的。

2、數學活動的主旨首先是“數學”的，千萬不能偏離

在設計中，我注意到一個問題：那就是其中的“數學”的東西是不是太少了?因為它畢竟是數學課，而不是手工課或美術課。

為了手工和美術等的東西不占用過多的課堂時間，首先，我把第一步“布局設計”放在課前。課前，我就讓學生搜集材料，透過討論交流，自主選取和確定年歷的主題。然后，我又大膽放手讓進行布局設計，并把要畫的畫、要填寫的詩詞等進行先期處理。其次，對于第三步“完善加工”，有些同學課堂上來不及完成，我鼓勵他們在課后繼續不折不扣地高質量完成，還透過評比，讓學生看到自己的收獲，體驗制作的成功體驗。

這樣做的目的只有一個，就是讓學生把更多的時間花在“數學”上來，以重點完成第二步“制作年歷”。具體如下：開始，我透過安排必須時間的復習，讓學生更好地鞏固所學的知識，也為下一步制作年歷打下了基礎。

在制作過程中，我注意采用“由扶到放”的教學策略，重點進行一月份和二月份的表格填寫。因為一月份是一年的開始，既要注意與上一年銜接好，又要注意如何把一個月的天數填到為星期為周期的表格中;二月份的既要注意與一月份的銜接，又要注意它是29天，而不是28天。

透過兩個月的填寫，學生會在其中逐步熟練，并會慢慢體會到一些規律性，以后的填寫就容易多了。以后，我開始由慢到快，但注意每月的月尾進行一次核對，以防發生連瑣性錯誤。

在填寫過程中，我總是注意讓學生不斷總結注意點，循序漸進不失時機地讓學生發現規律性的東西。比如在一、二月份填寫完成后，讓學生總結注意點，在填寫過程中發現了什么(原先上下兩排的數字之間正好相差7;前一個月的最后一周剩余了幾天，后一個月的第一周就要空出幾天，這才是正確的銜接;如果前一個月沒有剩余的天數，是后一個月從第一格填寫起;我把一些重要的日子、爸爸媽媽和我的生日都用紅筆進行了標注，這樣看起來比較醒目明了……)

3、激發興趣，引導探究，使每個學生在活動過程中享受快樂

這堂課下課后，我把學生制作的年歷掛滿了教室，讓大家欣賞、交流和評比，又把這些好消息告訴家長，許多家長也很感興趣。一天，一個學生興沖沖地跑過來告訴我：“老師，我爸爸說，這天我家不買掛歷，說我的掛歷制作得夠水平，準備掛在客廳里呢!”這對學生來說，但是最大最大的表揚和鼓勵了。

《學步》教學反思與評價 學走路教學反思篇六

《電功率》是人教版八年級下冊第八章第二節。是繼電流、電阻、電壓、電能之后學生學習的又一個電學基本概念，也是生活中用電器銘牌上一個重要的指標。本節內容，既是對電能知識的深化、具體化，讓學生了解用電器工作時消耗電能快慢與功率的關系。又為本章第三節“測量小燈泡的功率”的學習，第五節“電功率和安全用電”的學習作理論上的準備。

本節教材內容較多，涉及四個知識點：電功率的概念、千瓦時的來歷、額定功率、生活中電功率的測量原理等等，包含概念、原理多方面內容。演示實驗兩個，小資料一份，銘牌展示二例，實物展示二例，警示小貼士二塊。教材中豐富的內容既為教學提供了充足的資源，同時頭緒多而雜又為學生學習帶來一 定的難度。但它是以后學習的關鍵章節,起著非常重要的作用,所以對這節課的教學我相當重視。上課時我注意做到三點，效果不錯。

1.上課的節奏盡量加快。與速度的類比不能耽誤太長時間,讓學生提及速度的概念、公式即可類比引出電功率的概念及公式。

2.對公式、原理的理解多通過訓練解決。設置課堂的習題不要太難,重在對公式的應用,并讓學生熟悉公式的單位換算即可,更多的習題可以放在后面進行,對數值的設計也應以巧數為主,不涉及過難、過深的純數學式的計算,以節約課堂時間。

3.注意讓學生多動手,讓學生動手計算時發現一些共性的問題,統一解決,以提高課堂效率。

本節課我體會到在授人知識的時候，要注意發展了他們的能力，培養了正確的情感價值取向，我體會到作為師者的快樂，學生在課堂上表現出強烈的求知欲，強烈的表達欲，說錯了也不怕，感受到物理知識來源于生活，服務于社會的特點，我學了物理真的有用，只要我留心生活、與人交往，我也能學好物理，學生的動手探究實驗的能力也提高了，通過分組探究活動，提高了學生的交流、合作的能力，每一個學生都參與了學習過程，增強了自信心。

俗話說：“要給學生一杯水，教師得有一桶水”。隨著開放的、民主的、科學的課程走進物理課堂，使得教學過程中出現的“變數”很多，教師必須對本節知識及相關內容有較全面、詳盡的了解，僅靠教參是不夠的，在上課時還要有較強的應變能力。在教學過程中遇到課外活動中要解決的一個問題，關于節能燈的優點，為了讓學生能更多了解相關知識，在課前，我通過到圖書館查資料，上網收集信息，閱讀報刊雜志等途徑，已較全面的了解了節能燈的相關知識，對節能燈的各項性能指標、普及情況，它在全市乃至全省為何難以推廣等知識都做了相關了解，因此在學生提到這個問題時我也能應對自如。

《學步》教學反思與評價 學走路教學反思篇七

“故書不厭百回讀，熟讀精思子自知”，這話我信。《游褒禪山記》在高中學過;讀大學時，老師講過;現在自己再讀，和學生一起賞析，每次閱讀、學習都有收獲。

有人說，“唐以前詩是長出來的，唐詩是嚷出來的，宋詩是想出來的，宋以后詩是仿出來的。”這話我更信。宋詩是想出來的，產生了大量的哲理詩，宋文何嘗不是想出來的!宋文中的哲理，更是民族傳統文化的瑰寶。

《游褒禪山記》敘述作者和幾位同伴游褒禪山“半途而止”的經過，借此生發議論，通過記游言志。文章因事說理，敘議結合，前后照應，結構嚴謹，文筆簡潔，語言凝練，體現宋人游記善于議論的特點。

教學過程中主要先在學生預習的基礎上疏通文意，掌握文中重要實虛詞，詞類活用，特殊句式等文言知識，并讓學生做積累。在課文分析中讓學生了解敘議結合，前后照應的嚴謹結構。

這篇文章名為游記，實則說理，構思奇特，別具一格。它不同于一般的游記，不重山川風物的描繪，而重在因事說理。以說理為目的，記敘的內容只是說理的材料和依據，文章以記敘的內容為喻，生發議論，因事說理，以小見大，準確而充分地闡述了一種人生哲理，給人以思想的啟發，使完美的表現形式與深刻的思想內容和諧統一，具體說來本文在寫作上有三奇。

一奇。文章開頭就別開生面，有別于一般的游記。雖然一、二句也按游記常格先介紹褒禪山的概況，第三句以下卻愈變愈奇，至“今言‘華’如‘華實’之‘華’者，蓋音謬也”，才知道這個開頭其實是考證，以考證山水得名、音讀確否作游記開頭，這是前所未見的，此一奇。讀到這里，讀者不僅要問一個為什么?這樣寫能引起讀者的興趣，但要真正體會到這種“奇”，就必須讀完全文才能豁然。

二奇。接著文章記敘游洞過程。一般游記文章，都以敘述描寫為主，而這篇文章的記敘部分卻非常簡略。記敘游前洞，著眼點在地勢“平曠”而“記游者甚眾”;寫后洞，著眼點在“入之甚寒”而“入之愈深，其見愈奇”，“來而記之者”則愈少。對比寫來，其目的則是為后文議論作鋪墊，特別是段末處從乘興而來敗興而出作結，更為思考作一層準備，這就是記敘用筆之奇，則為二奇。

三奇。全文若在此結束，仍不失為一篇游記佳作。因一般游記文章，進行敘述描寫之后，只是用極簡省的筆墨，或感嘆，或議論，畫龍點晴。可本文作者到此結束總有缺憾之感。因此，作者用大段文字闡發悔思之得。文章首先從古人觀察事物而有得開始，探究的結果是“以其求思之深而無不在也”;接著探究此次游山不能“極夫游之樂”的原因，辯證地提出了“夷以近，而游者眾”，“險以遠，而至者少”和志、力、物三者在求思、行事上的哲理。這次游山所得有二：一是志、力、物三者的行事辯證法則;二是治學的嚴謹求實的態度。文章以考證起，實則講的是治學。治學也是行事的一部分，其態度和行事密不可分，二者結合，成功才有把握。這樣敘議結合，縫合緊密，實為三奇。

作者更是借游山，向我們說出了他對待成功和失敗的態度，其實運用了“歸因”方法。王安石把游山(準確說是游洞)的成功歸為四個條件，一是有志;二是有力;三是有物;缺一不可，四，當然還有難度：“險以遠，則至者少”。但是他最強調的是志。在物和力允許的情況下，要“盡吾志而無悔”。王安石這段議論，意義深刻，既說出了不怕艱難，勇往直前，領略險峰上的無限風光的人生態度。也說出了“盡吾志而無悔”改革決心。

總之，此文以游山探勝而未能盡興為出發點，因事見理，說明“奇偉、瑰怪、非常之觀”常在險遠處，要想到達那里，必須具備堅強的意志和足夠的力量，還要輔以一定的物質條件。此外，還從仆碑文字的讀音情況，提出“深思慎取”的告誡，這對今天我們的治學、處世、創業，都有借鑒意義。

《學步》教學反思與評價 學走路教學反思篇八

學完這篇文言文，我深深感到：教學文言文，朗讀是第一位首先，教師要對古文熟讀成背，為學生做好范讀，感染學生，激發學生朗讀顧問的興趣;其次，教給學生朗讀方法：

1、放慢朗讀速度;

2、注意按意思斷句;

3、熟讀的基礎上達到流利背誦

另外在上《葉公好龍》的第二課時時，孩子們從“葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。”中領會到葉公對龍藝術的喜愛，又從“葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。”領會到葉公對真龍的恐懼，我要求學生把兩部分進行比較理解，要孩子們談談自己對葉公的看法。

結果就有了四種觀點：

1、不要做愛慕虛榮的人。

2、做人要言行一致、表里如一、實事求是的人。

3、看事物不能只看表面現象。

4、葉公的行為是人之常情，可以理解的。

前三種看法都是對的，但后一種學生的見解也是有道理呀，但這卻違背了本文的教育意義。于是我這樣引導孩子們的：

1、這篇課文是以什么語氣來寫的?

生：嘲笑。

生：諷刺。

2、好，能感受到諷刺之意。哪個句子體現出這種意味?

生：棄而還走，失其魂魄，五色無主。

3、太棒了，既然是以諷刺的意味來寫，作者肯定有他的目的，那他的目的是什么?

生：他似乎是刻意想讓我們明白什么道理。

4、那他是想讓我們明白什么呢?或是想讓我們從中吸取什么教訓呢?

孩子們恍然大悟，原來作者是有意讓我們從中體會到做人應言行一致、表里如一、實事求是，不可弄虛作假的精神。接著，孩子們熱情高漲，談到了生活中這種“葉公好龍”似的現象。對什么叫寓言故事也加深了認識。